g*****u
发帖数: 14294 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
guanjiu (酒倌副主席) 于 (Sat May 28 13:46:28 2011, 美东) 提到:
发信人: deliver (自动发信系统), 信区:
标 题: guanjiu 封 wallwallwall 在 Stock 版
发信站: BBS 未名空间站自动发信系统 (Sat May 28 13:46:12 2011)
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由于 wallwallwall 在 Stock 版的 PA. 被举报。 行为，
被暂时取消在本版的发文权力 14 天。
版主:guanjiu
Sat May 28 13:46:11 2011
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sunvv (昵称太短!) 于 (Sat May 28 14:04:27 2011, 美东) 提到:
哪有你这样当版主的？
那个id既没贴... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 2 读维特根斯坦（一些说明）
首先对大家的回帖表示感谢，非常欢迎大家的参与，能和人讨论那些我感兴趣的问题，
乃是人生一幸事。我在这里对那些我能回答，并且是有必要回答的问题作一说明。
（一）
我在前面基本上在讲那些自己认为是要读懂维特根斯坦所必须的预备知识。道理非常简
单，任何一个哲学家，必须得把他放在那个历史环境中才能理解。有人曾经打了一个形
象的比方，像二个武打高手在过招，你把其中一个从录像中删去，另一个为什么要那样
做就弄不明白了。
起码的预备知识包括一些哲学史，因为维特根斯坦是不满意传统哲学的扯淡而弄出自己
的那一套东西的，没有一点这方面的准备就很难理解他哲学的批判价值，而这却是他哲
学中最重要的东西，是人们为什么认为他是天才的原因。
这是现成的，就是罗素的《西方哲学史》。首先，罗素本人就是语言哲学发展中最重要
的人物之一；其次，他是维特根斯坦的老师，两人在一些最关键的地方，比如想确立什
么能是人类确实的知识是完全一致的。
我想可以这样说，没有罗素是不太... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
mingxiaot (laoghost) 于 (Thu Jun 13 09:52:41 2013, 美东) 提到:
全文转自凯迪猫眼花溪主人的文章。分析得很有意思。虽然我不明白他那个３－２－１
－４之类的结论如何得出，但他认为贝志诚应该公布潜水者信息的要求很合理，毕竟贝
是朱令案件的主要报料人，而且贝已经捅出了朱令物化二班这么多同学的信息，再掩盖
这些消息提供者的真实身分实在说不过去，大家不是要求真相吗？
----------------------------------------------------------------------------
--------------
不急，一起来慢慢扒了真凶的皮
去伪存真，详细分析朱令中毒案件的有关事实
（第3楼开始为续写内容）
前言
要想找真凶，就必须让谣言、传言、流言滚得越远越好，就必须让可靠的证据站出
来说话，推理要站在证据的基础之上，证据就必须要有明确的证据来源，这是最基本的
证据要求。我看了张捷、童宇峰等人炮制... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 基督徒为什么会「受苦」？
一、前言
人原本在上帝面前是罪人，因为我们有罪，而与圣洁的上帝及上帝的祝福远离了。但是
透过相信耶稣基督，相信耶稣已经为了我们的罪牺牲在十字架上，相信上帝已经使耶稣
从死里复活，我们的罪就能够被上帝所赦免，我们就能与上帝和好，我们的生命就能有
上帝的同在，使我们的生命能蒙受上帝的帮助及祝福。
但是为什么基督徒并不是都万事顺利、并不是都无忧无虑？为什么有许多基督徒的生命
遇到许多困难及苦难。我们这一堂课要来思考「苦难」的问题。我们要来讨论：到底基
督徒应该如何面对「苦难」的问题？
诗篇66篇10-12：「神阿、你曾试验我们、熬炼我们、如熬炼银子一样。你使我们进入
网罗、把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火。你却使我们到
丰富之地。」
这段经文说到：上帝会试炼我们、熬炼我们，甚至把重担放在我们身上，让我们落入水
深火热的情况中。这真是令人难以理解。基督徒不是总认为上帝是我们的避难所，祂要
我们将重担交托给祂，祂引导我们走出死荫幽谷吗？怎么这里说到，这位爱我们、祝福
我们的上帝，会将重担放在我们身上，让我们受苦，让我们在水火之中呢？这样的上帝
实... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 【十四】
（仁波切读诵藏文。。。。）
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: “通商宽衣”典故可查最早的出自《中南财经政法大学学报》2003年第1期
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 31 21:48:45 2018, 美东)
http://jyw.znufe.edu.cn/pub/znjjslt/xstd/yhy/xscg/t20051115_0120.htm
学者：姚会元
教授，男，1948年生，辽宁沈阳人，博士生导师。
西部呼唤新票号资本——中国黄土高坡育成大资本的历史考察
一
在中国封建社会中，山西既非物产丰盈之区，又非经济发达之省，它坐落于黄土高
坡之上，延展于穷山恶水之中，“左手一指太行山，右手一指是吕梁”．以晋中平遥为
例，该县“特产独少，蚕丝鱼盐不及河东；骐骝水利不及屈产、介汾，即陶冶布苇之微
，亦不敢望邻邑，地力之硗薄若此”．这种地理自然环境绝不表明上帝是在特别恩赐于
山西省及其子民．
但是，从19世纪初到20世纪初，山西省平遥、祁县、太谷一带竟然产生中国的票号
金融大资本并且辉煌了100年．这种历史上奇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 治国大道(八)：儒家治国
李道真
中华文化起源于道家，是建立在道家基础之上的道传文化。东周时期百家争鸣，其实除
老子传的大道外，其余诸子百家的思想都取自于道家，或从道家思想中分离出一小部分
独成一家；或盗取了道家思想，再杂合进其它的东西成为一家；或站在自己基点上，邪
悟、歪曲了道家思想而成一家。
春秋末期时，孔子整理总结了自尧舜以来的文明教化，以及史前文明周易，建立了儒家
学说。儒家学说是从道家文化中分离出来的入世做人的部分。也就是说，在初期的道传
文化中，出世修仙与入世做人这两部分是一体的。到了孔子时，就将道家入世做人的部
分单独分离出来，独成儒家，到汉武帝时全面推行于世，影响了中国两千多年。所以儒
家是依附于道家的，可看作是道家低层的一部分，其以道家思想为核心与基础，称为“
外儒内道”。
前面讲了，儒家主张王道，施行仁义，以礼乐治理天下。儒家治国，主要采用的是礼乐
之术。礼，指的是礼义；乐，是指乐舞。关于乐，请参见前面的《乐舞仙踪》文化专题
，不再多述，这里主要谈论儒家礼治。
孔子说：大道施行的时代，和夏商周三代杰出君王在位的时代，我虽然没能赶上，但都
留下有历史记载。大道施行的时... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 8 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 9 全文转自凯迪猫眼花溪主人的文章。分析得很有意思。虽然我不明白他那个３－２－１
－４之类的结论如何得出，但他认为贝志诚应该公布潜水者信息的要求很合理，毕竟贝
是朱令案件的主要报料人，而且贝已经捅出了朱令物化二班这么多同学的信息，再掩盖
这些消息提供者的真实身分实在说不过去，大家不是要求真相吗？
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不急，一起来慢慢扒了真凶的皮
去伪存真，详细分析朱令中毒案件的有关事实
（第3楼开始为续写内容）
前言
要想找真凶，就必须让谣言、传言、流言滚得越远越好，就必须让可靠的证据站出
来说话，推理要站在证据的基础之上，证据就必须要有明确的证据来源，这是最基本的
证据要求。我看了张捷、童宇峰等人炮制的号称十几位专家历时1年多写就的，但是又
对参与写作者保密的所谓《真相调查报告》，文中所主张的事实竟然可以毫无可靠证据
支持，通篇的“经调查证实”、“据了解”，却不说明具体的证据来源，好像只要加上
一句“经... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 10 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此
何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃
，我为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 11 http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此
何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃
，我为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那
教教主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和
爱因斯坦、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈
尔、德国大慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: “通商宽衣”典故可查最早的出自《中南财经政法大学学报》2003年第1期
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 31 21:48:45 2018, 美东)
http://jyw.znufe.edu.cn/pub/znjjslt/xstd/yhy/xscg/t20051115_0120.htm
学者：姚会元
教授，男，1948年生，辽宁沈阳人，博士生导师。
西部呼唤新票号资本——中国黄土高坡育成大资本的历史考察
一
在中国封建社会中，山西既非物产丰盈之区，又非经济发达之省，它坐落于黄土高
坡之上，延展于穷山恶水之中，“左手一指太行山，右手一指是吕梁”．以晋中平遥为
例，该县“特产独少，蚕丝鱼盐不及河东；骐骝水利不及屈产、介汾，即陶冶布苇之微
，亦不敢望邻邑，地力之硗薄若此”．这种地理自然环境绝不表明上帝是在特别恩赐于
山西省及其子民．
但是，从19世纪初到20世纪初，山西省平遥、祁县、太谷一带竟然产生中国的票号
金融大资本并且辉煌了100年．这种历史上奇... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 13 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter2.html
第二章 上帝在天上，文化在地上
尽管在情感上我排斥基督教信仰，但在理智上却无法漠视它在西方历史中所一再造
成的划时代变化。
多年来，我一直认为基督教唯我独尊，具有强烈的排他性，是代表西方文化的宗教
信仰。这就使我心安理得地拒绝相信耶稣。但是，在思考中国如何实现政治民主化，经
济现代化的问题时，西方文化又是我怎么也回避不了的。
八十年代中期，我阅读了韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书。(注1)它使我
看到：禁欲的新教伦理精神是发展出理性资本主义的主要动因。新教伦理不仅不把追求
财富和金钱的活动视为罪恶，反把它和荣耀上帝联在一起。勤奋工作是美德和道德义务
，是基督徒的天职。而禁欲主义的节俭，必然导致资本的积累。
这给了我当头一棒！我所厌恶的基督教，它的新教伦理竟构成了现代化在西方兴起
的精神动力。一个古旧的福音，竟能通过现代化的过程而造福苍生百姓！基督信仰怎么
能有如此强大的生命力呢？我不信上帝，所以，只好用马克思主义哲学的「历史必然性
」和「历史偶然性」的概念，来解释... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 @于丹：某年，张大千家乡遭遇大风暴，众人皆紧闭门窗，唯大师将宅子前后门打开。 暴风过境，各家多有损毁，唯大师家完好无缺。有些字画虽受潮浸湿，大师用水将其全部润湿后熨平，完好如初。 后有人请教奥妙，大师言：“他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。世间诸事，敞开心扉，顺其自然！”
2013-2-18 11:47 转发10000+ 评论2000+
于丹写心灵鸡汤的功力在微博上颇负盛名，素有鸡汤盆之称。昨日，于丹发布了一条冠以张大千名头的心灵鸡汤微博，引来不少网友的围观和恶搞。因为网友发现，于丹这条微博编撰得有点离谱，张大千所说的话竟然出自金庸小说《倚天屠龙记》中的《九阳真经》。有网友调侃说，“张大千字无忌，九阳神功最终练就第九层。”
故事编得太离谱 金庸情何以堪啊
昨天中午11点47分，于丹发布了这样一条微博，“某年，张大千家乡遭遇大风暴，众人皆紧闭门窗，唯大师将宅子前后门打开。 暴风过境，各家多有损毁，唯大师家完好无缺。有些字画虽受潮浸湿，大师用水将其全部润湿后熨平，完好如初。 后有人请教奥妙，大师言：‘他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。世间诸事，敞开心扉，顺其自然... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 @于丹：某年，张大千家乡遭遇大风暴，众人皆紧闭门窗，唯大师将宅子前后门打开。 暴风过境，各家多有损毁，唯大师家完好无缺。有些字画虽受潮浸湿，大师用水将其全部润湿后熨平，完好如初。 后有人请教奥妙，大师言：“他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。世间诸事，敞开心扉，顺其自然！”
2013-2-18 11:47 转发10000+ 评论2000+
于丹写心灵鸡汤的功力在微博上颇负盛名，素有鸡汤盆之称。昨日，于丹发布了一条冠以张大千名头的心灵鸡汤微博，引来不少网友的围观和恶搞。因为网友发现，于丹这条微博编撰得有点离谱，张大千所说的话竟然出自金庸小说《倚天屠龙记》中的《九阳真经》。有网友调侃说，“张大千字无忌，九阳神功最终练就第九层。”
现代快报记者 陈海飞
故事编得太离谱金庸情何以堪啊
昨天中午11点47分，于丹发布了这样一条微博，“某年，张大千家乡遭遇大风暴，众人皆紧闭门窗，唯大师将宅子前后门打开。 暴风过境，各家多有损毁，唯大师家完好无缺。有些字画虽受潮浸湿，大师用水将其全部润湿后熨平，完好如初。 后有人请教奥妙，大师言：‘他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。世间诸事... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [考古] 三星堆和山海经证明华夏文明起源于西亚
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 15:25:13 2013, 美东)
[原创]三星堆和山海经证明华夏文明升起于广汉起源于西亚
缙云樵夫 于 2012/10/23 17:00:01 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
最近三联周刊出了一本《中国文明探源工程十年》的专刊，翻了一下，居然没有关
于三星堆的专篇，感觉这个夏商周断代工程完全是一个政治工程，因为他们对三星堆这
一震惊全世界的考古发现轻描淡写，把中国文明的正朔定位于黄河中下游及长江中下游
，这是与考古事实的很大不相符合的。
民国著名的考古学家任乃强在其《羌族源流探索》中天才地推断，延伸到缅甸的横
断山脉三条大山脊伯舒拉岭——高黎贡山，他念他翁山——碧罗雪山——怒山，宁静山
——云岭是人类文明的主要大通道，古人类从缅甸一支向中国境内的横断山脉挺进，至
中国西藏和西北（羌塘）一带，寻找盐，后往东北迁移至青... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 17 作者：钟小龙
链接：https://www.zhihu.com/question/59108738/answer/164034172
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
赵道新先生访谈录第一天黄（黄积涛）：(在简短的问候之后)现在，社会上的一些声音
很刺武术家的耳朵。比如问：李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败
现代的拳王或搏击冠军吗?等等，你怎么看?赵：我早就没有精力和兴致去验证或判断某
个人的格斗实力了。其实，几百年来，偌大个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进
行公正、合理的评价与比较了，宣传已代替了较量。但问题是，李连杰先生是学院武星
的典范，霍元甲先生是民间拳师的象征，对这两位人物的议论可以引申为目前社会对学
院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。或者说，对现存的中国功夫的现代社会价值
的怀疑。正因为我们的武士和武术界久已习惯于只能听到一种声音，故而，异己的观点
便习以为常地觉得“刺耳”而不假思索地一律抵制和压制了。黄：可是，中华武术历史
悠久，源远流长，博大精深，乃中华民族优秀的文化遗产和瑰宝。这一点是不容质疑的
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r**m
发帖数: 1825 | 18 印度早期宗教源流略讲
于晓非
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生在恒
河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出世这
样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教法，
就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的，所
以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有一定
的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们中国
人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度本土
的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又产生
了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度人不
记载历史。举个例子，印度有一位伟大的诗人，叫迦利陀娑（Kalidasa），他在印度诗
坛的地位就相当于中国的李白。但是印度人到现在都搞不清楚迦利陀娑是什么时代的人
。学者们提出各种各样的说法，最早的说他是公元前二世纪的人，最晚的认为他是公元
后六世纪的人，前... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 19 书名：骑士的血脉４３
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
内容简介：
利奇研发的新式灵甲已经进入测试的阶段，虽然测试结果出乎预期，但对于
安妮莉亚与卡洛斯来说，目前他们最为忌惮的，却是“灭世轮”卷土重来的力量
……
乔治五世的一意孤行，是的联盟的战况越加陷入僵局，犹如困兽的乔治五世
将采取什么样的行动？
目录：
第１话 一切就绪
第２话 以彼之道还施彼身
第３话 意外的收获
第４话 漫长的战争
第５话 牌已在手
第一话 一切就绪
沉闷的爆炸声远远传来，一片河堤被炸开，河水从缺口奔腾而出，汹涌白浪瞬间淹
过四周农
田，眨眼间变成一片泽国。
同样的情况也在其他地方发生。
现在是一月底，天气异常寒冷，河面还没有解冻，水位不高，所以农田虽然淹没了
，仍然可以
看到田垄。一片水洼之中时不时可以看到一、两座「孤岛」，那是原本地势比较高的地
方；远处的
公路更因高出农田许多，所以完好无损。
天空上，一架飞翼在云层下方盘旋，地面上发生的一切，全都被飞翼的记录装置拍
下。过了片
刻，飞翼掉转方向朝北方飞去。
一个小时之后，飞翼的记录装置出现在同盟指挥部的会议厅里。
刚才拍下的影像在... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 20 书名：《大隐》１３
出版：河图出版有限公司
作者：血珊瑚
首发：大隐吧吧
注意：本手打版由网友拍图，特此鸣谢。
第一章 林中杀机
“我要杀了他，要把他宰了，还有那位王子也不得好死，我要杀了他们俩，我要把他们
碎尸万段。”
愤怒的吼声在巴尔德罗家的大厅里回荡着。
瓦萨姆·巴尔德罗歇斯底、地发泄着，用力踩踏着地板，片岩制的地板被踩得纷纷碎
裂。
“我提醒过好几次，你不要总是玩弄小聪明，那有意思吗？”
说这话的是一个矮胖中年人，穿着一件红色花格子外套，脖颈上挂着一串沉重的黄金
挂链，他是瓦萨姆的父亲，巴尔德罗家的一家之主。
在大厅里，除了这对父子，旁边的座位上还坐着两个人，一个十七、八岁，个子很
高，身材瘦削，好像被风一吹就会倒下，头发则很长，披散着，脸色青白，带着一些病
态。另外一个十五、六岁，还只是一个大孩子，和两个哥哥比起来，他就显得有些怯懦。
“我耍小聪明？”瓦萨姆瞪着眼睛，身为家里的长子、绝对的继承人，他一向没有任何
畏惧，哪怕是面对着自己的父亲。
“当初我就不想去那里，既然已经选择立场，就没有必要左右逢源。”他教训起自己的
父亲来。
“我是让你去打探情报。”那位父亲也火了，他猛地... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 21 我愣了一下，找警察没用，难道要去找城管？
“这不是您找不找的问题，”亚青说，“我们怀疑这是一起绑架案件。”
我这才豁然开朗，对啊，应该是绑架啊！这就解释了为什么女孩的父母会有那张厕
所的照片了，因为绑匪肯定要把女孩的照片发给她的家人，但没有法医的知识，一般人
肯定看不出来拍照时女孩已经死了。
“是，确实有人绑了我的女儿。”赵总依然一脸的倨傲，“可是我不信任你们警察
，我自己能解决我女儿的事。”
“自己能解决，就不需要上网求助了，对吧？”师父说。
是啊，哪有收到绑匪发来的照片之后，不找警察却找网友求助的？这不是天方夜谭
吗？
“我就是上网求助也不找你们警察。”赵总的脸色阴沉着，“如果绑匪知道我找警
察，肯定会撕票的。”
“你女儿已经去世了。”师父看着他，突然冒出一句。
赵总的脸色并没有太大的波动，他没有像我想的那样迅速崩溃，仿佛这个结果早就
在他的预料之中：“你们，找到她的尸体了？”
“尸体还没有找到，”师父说，“但是作为一名法医，从那张照片里，我推断出你
女儿已经去世了。”
“什么？”刚刚还沉稳如常的赵总顿时脸色大变，一拍桌子，气得连手都抖了起来
，“你说什么？墨墨她……她拍那张照片的... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 22 驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁，完整的表述，即通常所说的加尔文五点救恩论，
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出，以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明，虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论，他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定，阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导，并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应，大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上，因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史，误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上，加尔文主义之所以在逻辑上如此严密，乃是因其严格遵守圣经教导，这一因果关系
绝对不可颠倒。相反，以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 [原创]三星堆和山海经证明华夏文明升起于广汉起源于西亚
缙云樵夫 于 2012/10/23 17:00:01 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
最近三联周刊出了一本《中国文明探源工程十年》的专刊，翻了一下，居然没有关
于三星堆的专篇，感觉这个夏商周断代工程完全是一个政治工程，因为他们对三星堆这
一震惊全世界的考古发现轻描淡写，把中国文明的正朔定位于黄河中下游及长江中下游
，这是与考古事实的很大不相符合的。
民国著名的考古学家任乃强在其《羌族源流探索》中天才地推断，延伸到缅甸的横
断山脉三条大山脊伯舒拉岭——高黎贡山，他念他翁山——碧罗雪山——怒山，宁静山
——云岭是人类文明的主要大通道，古人类从缅甸一支向中国境内的横断山脉挺进，至
中国西藏和西北（羌塘）一带，寻找盐，后往东北迁移至青海河湟地区，渐至进入山西
盐池融合为华夏族。另一支从越南沿海进入中国中南地区，也是寻找盐，形成了百越族
。任乃强的伟大在于，在没有分子生物学的定性分析之前，他就远见地看到了人类的迁
移路线。这两条路线基本被后来的人类学研究所证实。
在河湟地区的部分羌氐族在甘肃发展之后，必然沿岷江流域进... 阅读全帖 |
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o***1
发帖数: 592 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 多玛福音 多马福音(Gospel of Thoma')，又译多默福音或多玛斯福音，被认为是新约时代的一
本伪典，其完整的科普特语（Coptic）手抄版本於1945年在埃及的拿戈玛第 (Nag
Hammadi)镇被发现，采用一种今日称之为科普特钉装法的方式来钉装。它与正典的四福
音不同之处在於：它除了声称是由耶稣十二门徒之一的多马(天主教作「多默」)所写以
外，全卷只是记录了耶稣的言论，并没有提及耶稣的传道过程也没有记载耶稣受难复活
的经历。
当本经文的完整科普特语版本译出後，圣经考古学家立即意识到其中的文句对应於1896
年到1904年间在奥克西林库斯（Oxyrhynchus）出土的希腊文残页(即写在残破蒲草纸板
的希腊文版多马福音)。根据考古学家的推断，目前所收集到的希腊文手抄版本来自三
份抄本（P. Oxy. I 1; IV 654; IV 655），都是在公元200年初所抄写，而这份科普特
语手抄版本则成卷於公元340年左右。虽然科普特语版本的内容与希腊文的残本并不完
全相同，但相信它是从更早期的希腊文古文翻译而来的。
多马福音的文本在1975年向公众释出。从此，它被翻译成多国文字，并且出... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 第十章 前世今生
心体二元？
意识到底是什么？从何而来？这无以名状的现象，究竟是在大脑发展了相当复杂的
程度后，经由演化过程自然而生，还是意识自无始以来即与物质宇宙并存？
意识是有赖大脑生起，还是存在于一切物质形体之外？心与身分离的观念是否合理
？如果意识可以存在于肉体之外，是否可以解释转世的原由？
郑：大多数生物学家都认为，在演化进程中，当脑细胞网络达到复杂性的门槛后，
意识就会生起。这理论隐含意识和生命一样出自于无生命物质的意思，但不知佛教是否
同意这种观点？
马：在宇宙演化的相关科学方面，佛教认同大部分的概念——当然，“开端”观念
除外——但不认同意识“源起”说。
依佛教的说法，意识跟我们认知的所有现象一样没有内在实性。我们在日常生活中
所体验的意识属于相对真理范畴，只是个有益的概念而已。也就是说，佛教相信“有意
识的非实性”（把心界定为意识的刹那流程）和“无意识的非实性”（心所认知的物质
外）之别，并不苟同许多生物学家所主张的，意识或心识生起于脑物质。
佛教把意识分成粗、细和微细三个层次。第一层次是大脑的生化作用。第二层次是
我们习称为意识的主观经验，也就是说，心识自我审视、思... 阅读全帖 |
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c*******r
发帖数: 2012 | 26 三星堆和山海经证明华夏文明升起于广汉起源于西亚
缙云樵夫 于 2012/10/23 17:00:01 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
最近三联周刊出了一本《中国文明探源工程十年》的专刊，翻了一下，居然没有关
于三星堆的专篇，感觉这个夏商周断代工程完全是一个政治工程，因为他们对三星堆这
一震惊全世界的考古发现轻描淡写，把中国文明的正朔定位于黄河中下游及长江中下游
，这是与考古事实的很大不相符合的。
民国著名的考古学家任乃强在其《羌族源流探索》中天才地推断，延伸到缅甸的横
断山脉三条大山脊伯舒拉岭——高黎贡山，他念他翁山——碧罗雪山——怒山，宁静山
——云岭是人类文明的主要大通道，古人类从缅甸一支向中国境内的横断山脉挺进，至
中国西藏和西北（羌塘）一带，寻找盐，后往东北迁移至青海河湟地区，渐至进入山西
盐池融合为华夏族。另一支从越南沿海进入中国中南地区，也是寻找盐，形成了百越族
。任乃强的伟大在于，在没有分子生物学的定性分析之前，他就远见地看到了人类的迁
移路线。这两条路线基本被后来的人类学研究所证实。
在河湟地区的部分羌氐族在甘肃发展之后，必然沿岷江流域进入四川盆... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 27 送交者: 高伐林2012年02月10日16:31:46于[史地人物]
据周宇驰的女儿介绍，她父亲在“九一三”之夜自杀之前曾经对其弟弟说过：林彪
若上台，将搞经济建设，搞科学技术，将非常重视知识分子。“他根本不同意毛泽东（
文化大革命）的观点”，“林说……马上改革！”她坚信父亲是“舍生取义，是现代的
荆轲，是中国共产党历史上倡导改革开放的先烈”
老高按：《新史記》第4期（于2011年10月出版）刊出了向红的回忆文章，系作者
提交给北京“九一三”40周年文史研讨会的一篇书面发言。
向红是被定为“林彪反党集团成员”、所谓“林立果小舰队成员”周宇驰的女儿。
查据“维基百科”等网站的资料：周宇驰（1935年－1971年9月13日），河北乐亭县人
，曾任解放军空军司令部办公室副主任，空军司令员刘亚楼的秘书。1971年9月13日，
在林彪、叶群等人乘坐的三叉戟飞机起飞后，周宇驰、于新野及李伟信在北京沙河机场
乘直升机出逃，后被迫降，周宇驰及于新野开枪自杀身亡。
这篇文章（以及类似文章），都有强烈的倾向性和感情色彩，例如她在文章中称颂
其父亲为“现代荆轲”，相信会让不少读者觉得刺眼。向红虽然当时年幼，... 阅读全帖 |
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l*****9
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发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Returnee
标 题: 黄渝还是俗了，压根儿不该来美国，来了也该尽快回国 (转载)
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以他的水平，只要不怕穷，在国内应该可以出成果
黄渝是彻底的无产无妻，1米8多的帅哥
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标 题: 讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历
发信站: 瀚海星云 (2008年12月18日03:10:42 星期四), 站内信件 WWWPOST
讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历06-12-17 18:28 发表于：
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Y****N
发帖数: 8694 | 29 周宇驰（1935—1971），河北省乐亭县姜各庄镇柳林村人，曾任中国人民解放军空军司
令员刘亚楼秘书、中国人民解放军空军司令部办公室副主任等职务，是“林彪、江青反
革命集团”主要成员之一。1971年，中共中央文件称周宇驰与林立果密谋发动武装政变
——《571工程纪要》。阴谋败露后，同为林彪集团成员的周宇驰、于新野及李伟信在9
月13日在北京沙河机场乘直升机出逃，最后被迫降，周宇驰及于新野开枪自杀身亡，李
伟信被捕。
本文作者：向红，退休干部。周宇驰之女，1970年入伍，“九一三”事件发生时未
满17岁，正在广州中山医学院读书（工农兵学员）。
“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”
如今四个十年过去了。每年的这个日子，我会和许多受“九一三”事件牵连的人一
样，思绪万千。在四十年前，我就已经明白：政治上的我，已经随着我父亲死去了。
关于“九一三”，的确是一个令我难以回避又难以把握的命题。鉴于我父亲在事件
后已经被官方的广泛宣传、批判而为全中国家喻户晓，四十年来我一直在探寻父亲怎么
会走到那一步的心路历程，我想尝试一下谈谈自己的所知、所感、所想。
我对历... 阅读全帖 |
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s**********t
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D*V
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l*****9
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怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历 发布日期：2005-1-11 19:35:36 发
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x*****u
发帖数: 3419 | 33 来自主题: ChineseClassics版 - 女人的眼泪z 女人的眼泪----男人眼中的另类美 (2006-07-31 13:41:24)转载
虽然到目前为至，关于美并没有一个让人普遍接受的定义，但并不影响我们对于事
物美不美作出自己的判断。康德说，当一个对象单纯因为它的形式在我们心中引起快感
、而不是占有的欲望，它是美的。其实说明白点，美就是能够使人产生愉悦，也就是让
我们感觉到顺眼、舒服、喜欢的事物。一般来说，形式上的对称、均衡、清晰、明亮、
光滑、精致、新颖等特点容易引起美感。
对于女性美而言，也是这样。中国历史上有四大美人，据说是能羞花、闭月、沉鱼、落
雁的。但仅仅根据这四个间接烘托性的夸饰词，我们并不能想象出四个各具特点的美人
来。倒是中国古代文学中对女性美的描写更具体形象一些。比如《诗·卫风·硕人》写
庄姜：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮
。”又如宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子，增之一分则太肥，减之一分则太瘦；著
粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳
城，迷下蔡。”再如曹植《洛神赋》写洛神：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋
菊，华茂春松。仿... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 3844 | 34 发信人: bobpop(bobo), 信区: STPC
标 题: 讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历
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怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历 发布日期：2005-1-11 19:35:36 发
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Huang Yu passed away in a car accident on Dec 24th. He lived in Kearny,
NJ.
It happened at around 4 am when he was on his way to work to deliver
newspapers. He had ... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 35 来自主题: _Mao_and_Deng版 - [无标题] 像传统比武对抗那样的擂台赛距今已经过去了70多年。1929年11月与12月，在浙江杭州
与上海特别市，分别举行了两场擂台赛。这两次擂台赛，恐怕是国人看到的最后两场纯
正的中国功夫擂台赛了。
今天，读书君找到了参赛者之一、已故武术家赵道新先生（1908－1990）及其弟子黄积
涛先生的对话录，深深感动于赵先生的实证精神。这篇对话录题为《关于两大武术体系
的对话》，详细介绍了赵先生对武术的起源、人类对武术的欣赏动机的解释，与进化心
理学的解释基本相合。
赵道新先生访谈录
第一天
黄（黄积涛）：(在简短的问候之后)现在，社会上的一些声音很刺武术家的耳朵。比如
问：李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败现代的拳王或搏击冠军吗?
等等，你怎么看?
赵：我早就没有精力和兴致去验证或判断某个人的格斗实力了。其实，几百年来，偌大
个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进行公正、合理的评价与比较了，宣传已代替
了较量。但问题是，李连杰先生是学院武星的典范，霍元甲先生是民间拳师的象征，对
这两位人物的议论可以引申为目前社会对学院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。
或者说，对现存的中国功夫的现代... 阅读全帖 |
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B****s
发帖数: 5731 | 36 关于这个，余汝信专门有一篇文章。
余汝信：从王光美谈严慰冰案说起
严慰冰案，是指陆定一的夫人严慰冰，因怀疑丈夫有外遇（怀疑的主要对象，是林
彪的夫人叶群），自１９６０年３月至１９６６年１月六年间，共投寄数十封匿名信（
其中绝大部分是寄给林彪一家的），以罕有的下流语句，辱骂林彪一家。严案于１９６
６年春告破，严随即被隔离审查。关押近十三年后，于１９７８年１２月被释放，旋即
被大陆主流媒体称许为反林英雄，那些匿名信，被誉为“又如匕首，又如利刃狠狠地砸
在林彪、叶群的心窝里！林彪气得暴跳如雷，坐立不安。叶群则又哭又闹，满地打滚”
。〔１〕
一边倒的舆论，总算在近来有了些变化。
今年一月，由北京中央文献出版社出版的《王光美访谈录》提及，当访问人黄峥问
“能不能请您顺便说一下您所知道的严慰冰同志写匿名信的情况”时，王如是说：
“王光美：严慰冰同志写匿名信这件事，我原来一点也不知道。叶群固然很坏，但
我觉得严慰冰同志采取这种方式实在不好，有问题可以向组织上反映嘛！而且，她反对
叶群可又要把这事往别人头上栽，这不是挑拨吗？她在有的匿名信上署名‘王光’，信
里说‘咱俩是同学，谁也知道谁’，还把发信地址... 阅读全帖 |
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m*h
发帖数: 242 | 37 現在的年輕人有多少知道周宇馳這個名字的？今天看到周女兒的回憶文章《現代荊軻：
回憶我的父親周宇馳 》40年來，我輩中多數人熟悉這個人的名字和他的命運，之前見
過他僅有的一張模糊且蒼白病態的照片，今天這照片是第一次見到，樣子正常平易，不
是大部分九一三回憶文章中描述的那種猙獰邪惡面貌。
四十年有感 （周宇驰之女向红的回忆）
向红
向红，退休干部。周宇驰（“九一三”事件之前的空军司令部党委办公室副主任）之女
，1970年入伍，“九一三”事件发生时未满17岁，正在广州中山医学院读书（工农兵学
员）。
“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”
如今四个十年过去了。每年的这个日子，我会和许多受“九一三”事件牵连的人一样，
思绪万千。在四十年前，我就已经明白：政治上的我，已经随着我父亲死去了。
关于“九一三”，的确是一个令我难以回避又难以把握的命题。鉴于我父亲在事件后已
经被官方的广泛宣传、批判而为全中国家喻户晓，四十年来我一直在探寻父亲怎么会走
到那一步的心路历程，我想尝试一下谈谈自己的所知、所感、所想。
我对历史知之甚少。我认为：研究历史就是要细，因为往往细节导致拐点或突变，所以
点点滴滴，都要记... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 38 言论】 现代荆轲：忆父亲周宇驰 (2014-11-23 09:42:34) 下一个
周宇驰
每个时代都有领先于时代的进步思想存在。从《五七一工程纪要》中不难发现其
独特的锋芒：敢冒天下之大不韪说真话、敢把皇帝拉下马的反封建主义、反专制的精神
“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”
如今四个十年过去了。每年的这个日子，我会和许多受“九一三”事件牵连的人一
样，思绪万千。在40年前，我已经下了结论：从政治生命这个层面上讲，政治上的我，
已经随着我父亲死去了。遗憾的是，40年来的经历证明了我的预言。
关于“九一三”,的确是一个令我难以回避又难以把握的命题。鉴于我与之40年的
渊源，我想尝试一下管中窥豹，来谈谈自己的所知、所感、所想。
我对历史知之甚少。我认为：研究历史就是要细，因为往往细节导致拐点或突变，
所以点点滴滴，都要记录下来。作为个人回顾历史，却不能走得太近，否则深 陷其中
，枝枝蔓蔓，历历在目，只... 阅读全帖 |
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x********v
发帖数: 2535 | 39 http://www.ccthere.com/article/3533316
突然想起我以前写过的一点小东西：法墨的联盟 [ 非闲人 ] 于:2011-08-13 12:49:57
复:3527282
我是很反感现在都2011年还要把儒家抬出来，仍然让其扮演中华文明的代表。以为儒家
刷个漆就能拿出来再用的人醒醒啦，敢情这么多年马列毛教育都是白费的？
一是我们今天所处的社会是工业社会还是农业社会？儒化的东方思维在农业社会没问题
，但却不足以让中国迈入一个现代的工业社会。
二是中国拥有的只是儒化的东方思维吗？法家、墨家和第一个实现大一统的秦的存在说
明了什么？
有句话说，历史是螺旋式上升，波浪式前进。这就是说历史会有相似的地方，但是历史
一定往前走，尽管有相似之处。
TG的好儒，就好比汉初的“好儒”。其实汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”不过是利用儒
家来统一思想，从汉宣帝声言的“汉家自有制度”就明白儒家在他们心目中真正的位置
。说到底“尊儒”就是一场戏，是拿来骗人的，真正起作用的是“外儒内法”。无奈戏
演得太逼真，结果最后自己终于上了当。
儒家通过教育及科举，掌握了入仕之道，从而控制了整个官僚... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 40 按：本文系作者提交给北京“九一三”40周年文史研讨会的书面发言。作者向红是周宇
驰的女儿。据“维基百科”等资料：周宇驰（1935年－1971年9月13日），河北乐亭县
人，曾任解放军空军司令部办公室副主任，是“林彪反革命集团”主要成员之一。1971
年9月13日，在林彪乘坐的三叉戟飞机起飞后，周宇驰、于新野及李伟信在北京沙河机
场乘直升机出逃迫降，周宇驰及于新野开枪自杀身亡。
“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”
如今四个十年过去了。每年的这个日子，我会和许多受“九一三”事件牵连的人一样，
思绪万千。在40年前，我已经下了结论：从政治生命这个层面上讲，政治上的我，已经
随着我父亲死去了。遗憾的是，40年来的经历证明了我的预言。
关于“九一三”，的确是一个令我难以回避又难以把握的命题。鉴于我与之40年的渊源
，我想尝试一下管中窥豹，来谈谈自己的所知、所感、所想。
我对历史知之甚少。我认为：研究历史就是要细，因为往往细节导致拐点或突变，所以
点点滴滴，都要记录下来。作为个人回顾历史，却不能走得太近，否则深陷其中，枝枝
蔓蔓，历历在目，只能看到一家一户的离散，一城一池的得失，怎不纠结？就真的... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 41 骑士的血脉42
作者血珊瑚
出版河图文化有限公司
第一话初夜
第二话不像新年的新年
第三话太古风格
第四话最后的张狂
第五话天空之王
蒙斯托克共和国：主角的祖国，首都裴内斯（第二重要场录，后面的故事的发生地）
格拉斯洛伐尔市—主角的故乡（第一重要场景，故事开头的地方）
丹特同盟—正方的联盟，核心是一些老牌国家。
诺曼联盟：敌方的联盟，核心是一批新兴军事大国。
人物介绍
利奇：主角，十五岁少年一因为宪外导致血脉苏醒，在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特:主角最重要的合作者，年轻I代的将领中的领军人物，I个桀骜不驯的人管
理员大叔—剑
圣一主角的引路人，给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔：三大神工之一,温和的老者？对于主角的M助极大。
莎尔夫人：三大神工之一,乖张的老太婆，是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主—同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚：105小队扩充成兵团之后的副兵团长，性格直爽的女人。
维多利亚：105小队扩充成兵团之后，出任莉娜大队的副大队长，莉娜的后母，也
是莉娜天生
的对头。
蒂迪：玛格丽特的天生对头一和主角同龄的女孩，是个很像男孩的女孩。
雪蜜儿：帕金顿圣... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 多马福音 这些秘密话语来自活着的耶稣，由迪迪摩斯?犹大?多玛斯记录。
1. 他说：「任何人发现了这些话的意义，将不会尝到死亡的滋味。」
2. 耶稣说：「追寻者不应该停止追寻，直到他们找到为止。当他们找到，他们将要受
困扰。当他们受困扰，他们将会惊奇，然后统治一切。」
3. 耶稣说：「如果你们的领导人对你们说：「看，天国在空中，那么空中的鸟就会领
先你们。如果他们对你们说，天国在海里，那么海里的鱼就会领先你们。其实，天国在
你们的里面，也在你们的外面。当你们认识你们自己，他们就会认出你们，而你们将会
了解到，你们就是永生之父的儿子。然而如果你们不认识你们自己，你们就处在贫困里
，而且你们就是贫困。」
4. 耶稣说：「活了很多天的人，毫不犹豫向出生七天的小孩请问生命之地，而他就会
活着。许多在前的人将要在后，而他们会成为同一个人。」
5. 耶稣说：「认清你面前的东西，隐藏的东西将会对你展现。没有东西会被隐藏而不
显现。」
6. 他的门徒问他说：「你要我们斋戒禁食吗？我们要如何祈祷？我们应该施舍吗？我
们应该吃哪些食物？」
耶稣说：「不要说谎，不要做你不喜欢的事情，因为在天的面前，所有东西都会被揭穿
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i***s
发帖数: 39120 | 43 药家鑫深夜驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡，此后驾车逃逸至郭杜十字路口时再次撞伤行人，逃逸时被附近群众抓获。在西安市中级人民法院药家鑫也当庭承认，他是为了怕受害人纠缠赔偿才起杀心的。
按说，就这么明明白白简简单单的故意杀人灭口案，直接按律判刑就行，可是没有想到，从律师到司法部分，从专家到媒体，都在用或明或暗的方式，施加着自己的影响，引导着舆论，为药家鑫说话，要助其避免死刑，留下一条命。从之前学校出具的13份上学奖励证明，到被告人校友、同学、邻居的4份请愿书，再加上药家鑫主动递交悔过书，再到律师为其辩护的激情杀人，再到今天的公安大学教授的药家鑫连捅八刀是弹钢琴的重复性动作，都在告诉公众一个事实，下辈子要当个有钱人!
一起简单不过的故意杀人案凶手，就因为其背景，他就被美化为勤奋好学品学兼优的好学生，就好像文曲星下凡武状元重生，如果按律处罚了他，这国家就会灭亡地球就会停止公转。撞人后不施救，反倒连刺八刀，冷漠致极的凶手，就成了律师眼中的激情少年，杀人只是一时冲动糊涂，他被刻意刻画成一个敢爱敢恨敢作敢为的正面人物形象，真是有钱不但能使鬼推磨，还能把人变成鬼，使磨推鬼。
如今更是让公众张大了嘴... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 收藏于法国罗浮宫的名画蒙娜丽莎。(Getty Images)
蒙娜丽莎极为相似的裸女图，可能出自文艺复兴大师达文西（Leonardo da Vinci）之手。(Getty Images)
法国媒体今天报导，一幅与名画蒙娜丽莎(Mona Lisa)极为相似的裸女图，可能出自文艺复兴大师达文西（Leonardo da Vinci）之手。
法新社报导，巴黎罗浮宫博物馆（Louvre）专家对这幅名为“蒙娜瓦娜”（Monna Vanna）的木炭画进行鉴定。
自1962年以来，这幅大型画作便由位于法国首都巴黎以北、珍藏大批文艺复兴时期艺术品的香提堡（Palace of Chantilly）康得博物馆( Conde Museum）收藏。
博物馆馆长认为，在罗浮宫进行长达一个月的鉴定结果显示，“这幅画作至少有一部分”是出自达文西之手。
馆长戴尔狄克（Mathieu Deldicque）说，画中人的手部和身体，几乎与达文西不可思议的名作如出一辙。
他主张，这幅画作的尺寸几乎与蒙娜丽莎相同，钉在人物周围的小孔意味这可能曾被用在油画布上勾勒其轮廓线条。
罗浮宫文物保存专家莫汀（Bruno Mottin）说，... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 45 蚁族三成出自211重点院校 北京地下“鼠族”生活曝光
《蚁族Ⅱ——谁的时代》。书中不仅揭示近三成“蚁族”出自“211”重点院校等最新
发现，还融入了廉思本人对“蚁族”现象的最新思考和发现。
22岁小石在木樨园附近的百荣世贸商城做导购员，未婚夫小郭是运输公司的司机，两人
住在商城两公里外一小区的一间地下室。虽然是一个仅有8平方米、不带厨卫的“开间
”，但月租才450元，离工作地点不远，对付一下，家的功能还算完整。
北京，像他们这样生活的人不知数以多少万计。这群人有太多的无奈，无奈于为多攒点
钱而选择来大城市打拼，无奈于住不起地上的房子，无奈于继“蚁族”之后成为被社会
关注的新焦点并被称为“鼠族”，无奈于明年北京人防工程集中清人，可能连地下室都
没得住了……
同样是过日子
9日晚6点，小石在下班路上买了菜，洗好后等小郭回来才下锅。入住时，管理员叮嘱说
禁止做饭，毕竟这种由数十间小屋组成的地下居住区隐患重重，但看到邻居们都做饭，
她也就“随大流”了。“能省钱，吃着也方便。”小石说。
安置完必要家具，屋子里就剩下1平方米的空间供他们活动。墙角摞着鞋，放不下的杂
物和该洗的衣服就搭在顶棚下粗大的... 阅读全帖 |
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发帖数: 2971 | 46 荒唐！药家鑫连捅八刀是弹钢琴的重复性动作(图)
文/维扬卧龙
药家鑫深夜驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡，此后驾车逃逸至郭杜十字路口时再
次撞伤行人，逃逸时被附近群众抓获。在西安市中级人民法院药家鑫也当庭承认，他是
为了怕受害人纠缠赔偿才起杀心的。
按说，就这么明明白白简简单单的故意杀人灭口案，直接按律判刑就行，可是没有想到
，从律师到司法部分，从专家到媒体，都在用或明或暗的方式，施加着自己的影响，引
导着舆论，为药家鑫说话，要助其避免死刑，留下一条命。从之前学校出具的13份上学
奖励证明，到被告人校友、同学、邻居的4份请愿书，再加上药家鑫主动递交悔过书，
再到律师为其辩护的激情杀人，再到今天的公安大学教授的药家鑫连捅八刀是弹钢琴的
重复性动作，都在告诉公众一个事实，下辈子要当个有钱人!
一起简单不过的故意杀人案凶手，就因为其背景，他就被美化为勤奋好学品学兼优
的好学生，就好像文曲星下凡武状元重生，如果按律处罚了他，这国家就会灭亡地球就
会停止公转。撞人后不施救，反倒连刺八刀，冷漠致极的凶手，就成了律师眼中的激情
少年，杀人只是一时冲动糊涂，他被刻意刻画成一个敢爱敢恨敢作敢为... 阅读全帖 |
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发帖数: 377 | 47 序章 “东北虎”的由来 [/B]
“东北虎”一个气势磅礴的称谓！
“东北虎”，让人想起“森林之王”的威猛！
把王立军叫做“东北虎”，这不是我的发明，而是他的朋友和同学们的一种由衷的
赞美。
当我和王立军作告别交谈时，我谈了我切肤的感受。我说你身上有一种东西征服
了我，这东西说不清道不明。它好像是古代的一种遗风，又像是整个民族的良心； 它
似乎让我看到了拔山盖世的英雄绝路引颈的伟岸，又似乎听到了用热血谱成的悲歌在长
风里呜咽……总之，你的雄魂、你的气魄、你的虎胆叫人望尘莫及……
王立军打电话告诉他妻子将两本笔记本似的东西取来。哦，这是王立军公安大学毕
业时老师和同学们给他临别赠言的留言簿。王立军一边翻着一边指点着那上边的照片和
留言给我讲了许多值得他回忆的事。
我发现无论是老师还是同学写给王立军的话都是那么一往情深，那么用心良苦，
那么让人触目惊心而又浮想联翩。有的人称他为“国家栋梁”、“东北英杰”和 “王
者风范”；有的人又将他比喻为“一代天骄”、“铮铮汉子”和“民族之魂”；还有的
人竟发出了这样的感叹，“你是中国警察的骄傲，是我们心目中的英 雄”，“你的魅
力吸引着一代人”；“只是自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 连老秦人也是东夷西迁
作者：拓扑维度
链接：https://www.zhihu.com/question/29237321/answer/140132493
来源：知乎
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我国进入父系社会的时间，大约在五六千年前。其主要文化遗存代表有东方大汶口文化
、典型龙山文化。此时在考古学上属于新石器晚期。其中大汶口文化最早进入父系社会
形态，遗址最为完整，规模最大，出土文物丰富，分布广泛。龙山文化是继承大汶口文
化而发展出来的，覆盖了中原及其南北地区。它的年代距今 6300年至4600年新石器时
代，开始进入父系社会时期，贫富分化开始，私有制萌芽，一夫一妻制形成，社会开始
分工。龙山文化是大汶口文化父系氏族社会的发展产物。商周的起源与龙山文化具有密
切联系。我们汉族的父系主体就是龙山文化先民O3系后裔，是东方农业文明的扩张结果
。单独看O3，各地汉族中至少60%-70%来自龙山文化，对比2004年的《evolution and
migration history of chinese population inferred fr... 阅读全帖 |
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