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发帖数: 1741 | 1 看到慎用词，西门庆他老人家边看边连连颌首，看到妙处更是忍不住击节赞叹。随后，
他按铃叫来秘书，指示其以国企的《词汇表》为参考，立即起草了一份《西门大官人新
闻报道和公文稿件慎用词汇表》，以“正确引导舆论”——
一，大官人娶妻纳妾，不得使用“霸占”、“强抢”、“勾引”等词汇，一律规范
为“凤求凰”、“鸾凤和鸣”、“喜缔良缘”等。要把握一个原则：大官人玩女人是极
大的恩典，能被大官人亲自玩是女方前世修来的福分。
二，大官人花天酒地，不得使用“喝花酒”、“醉卧”、“大吃大喝”、“满汉全
席”、“三公消费”等粗鄙俚语，一定要将其放在整个社会大环境中挖掘意义，使用“
扩大内需”、“拉动经济”、“深入群众”、“访贫问苦”等时髦字眼。
三，大官人逛窑子，不得使用“考察”、“视察”、“慰问”，以免抢了今上的风
头。应使用“调研”、“取经”等谦辞恭语。
四，大官人从窑子里请来的姑娘和面首，不得使用“妓女”、“小姐”、“粉头”
、“兔爷”、“鸭子”等俗不可耐的说法，一律以“艺术工作者”、“同志”、“战友
”相称。
五，大官人去哪位夫人房中歇息，不得使用“亲自”等容易引起误解的词汇，“莅
临”、“光临”等亦... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 2 看到慎用词，西门庆他老人家边看边连连颌首，看到妙处更是忍不住击节赞叹。随后，
他按铃叫来秘书，指示其以国企的《词汇表》为参考，立即起草了一份《西门大官人新
闻报道和公文稿件慎用词汇表》，以“正确引导舆论”——
一，大官人娶妻纳妾，不得使用“霸占”、“强抢”、“勾引”等词汇，一律规范
为“凤求凰”、“鸾凤和鸣”、“喜缔良缘”等。要把握一个原则：大官人玩女人是极
大的恩典，能被大官人亲自玩是女方前世修来的福分。
二，大官人花天酒地，不得使用“喝花酒”、“醉卧”、“大吃大喝”、“满汉全
席”、“三公消费”等粗鄙俚语，一定要将其放在整个社会大环境中挖掘意义，使用“
扩大内需”、“拉动经济”、“深入群众”、“访贫问苦”等时髦字眼。
三，大官人逛窑子，不得使用“考察”、“视察”、“慰问”，以免抢了今上的风
头。应使用“调研”、“取经”等谦辞恭语。
四，大官人从窑子里请来的姑娘和面首，不得使用“妓女”、“小姐”、“粉头”
、“兔爷”、“鸭子”等俗不可耐的说法，一律以“艺术工作者”、“同志”、“战友
”相称。
五，大官人去哪位夫人房中歇息，不得使用“亲自”等容易引起误解的词汇，“莅
临”、“光临”等亦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 客户来做设计，常常提出，我想要一个很漂亮广告页的设计，或者我想要一个很酷网站
设计。我深深的理解客人想要自己的网站脱颖而出的愿望。我也想说一说，检验一个设
计是不是好的设计，第一需要关注的是，使用者的感受。
设计师需要创造出用户能够自然理解的东西，以人们能够不加思索的操作的 UI界面和
用户体验，来作为设计的最终目标。即使是再新鲜的产品，在设计的时候，也需要拿出
用户能够感知得到的「熟悉」的模式，确保用户在使用过程中不会感到割裂，不会觉得
混乱和迷茫。因为真正驱动 UI设计的，应该是更深层的东西，那就是是用户的思维模
式和心智模型。 下面，我们分别通过一些案例，来看看用户思维在“产品设计、市场
营销、日常生活”当中的体现。
用户思维的体现
APP/网页设计中的案例：知乎App 手机界面
知乎App的这个部分的设计无疑是失败的，我每次收到通知，会习惯性的点第一个
Button，但是第一个按钮却是不感兴趣，导致我常常点错，大部分时候没有记住标题，
又懒得去找，就错过了。
图片: https://designbuildwebs.com/z-images/201807/designthinki... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 《周易》古代乐器考——释缶第一
《周易》一书，文字奥古，晦涩难懂，它可以说集商周社会科学之大成，对当时和后代
产生了难以估量的影响。仅古今论《周易》的书就不下三千种！它与《尚书》一样，保
留了大量的商周二朝的史料，为我们研究商周二代的政治、经济、军事、文化等方面提
供了原始的资料。因此，我们要想了解商周二朝音乐发展状况，也有必要对《周易》中
得音乐文字进行一番探讨。
《周易》一书，由两部分组成：《易经》和《易传》。目前易学界一般都认为：《易经
》产生与周初，而《易传》则产生在春秋战国时期。是文主要就《易经》中作为打击乐
器的“缶”进行一番考证，发管窥之见，成鸡肋之文，以就正于同道。
“缶”字《易经》中凡三见：
1、《周易·比卦》：“初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。”
2、《周易·坎卦》：“六四：樽酒，……贰，用缶，纳约自牖，重无咎。”
3、《周易·离卦》：“九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶！”
案：《比卦》之“有孚盈缶”之缶，从该条卦爻辞之内容来看，缶在这里仅仅是作为一
种盛饮食的器皿而出现的。清儒陈梦雷《周易浅述》中云：“缶，土器。以阴变阳，又
为仰盂。坎水下流... 阅读全帖 |
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H**********1
发帖数: 3056 | 5 南方周末是党报事业的一部分
【核心提示】一些围观者人为，矛盾双方水火不容，必须你死我活。甚至有人无限
拔高，认为这是对至高无上的新闻自由的誓死争取。这种认识差矣－－中国向来新闻自
由，否则，何来《南方周末》？何来众人击节赞叹的十数篇新年献词？如果说《南方周
末》办得好，那就是中国新闻足够自由。
最近，南周事件成为微博焦点。越来越多的人围观，越来越多的人发声，越来越多
的人掺和。甚至，“围观”还从网上蔓延到了马路上－－1月7日，南方报业集团门口出
现了部分人员聚集，有人要驱逐宣传官员，有人要争取新闻自由。
正确看待这起事件，必须立足事件本身。否则人多嘴杂，音高心乱，如果只是人云
亦云，大嗓门喊口号、唱高调，则既显得无厘头，又很不负责任。
这件事本身，是《南方周末》部分采编员工与管理层及主管部门之间爆发的一次冲
突。眼下，事件仍在调查，沟通仍在继续。也就是说，事实尚不清楚，当事方还在辩论
，但好多围观的与事件本身无关的各色人等，已经把案给“断”了，把双方给“判”了
。并且，事件本身只涉工作流程和工作方法问题，但围观者起哄的调门、抛出的诉求，
比当事人要高得多。
当事双方之间矛盾，从各版本的... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 6 利用没人性的昆明暴恐事件来推动民族矛盾， 真是令人击节赞叹
像你这么令人击节赞叹的，又不介意做苍蝇，偷密码，网罗脑残闹事的，
咱做回苍蝇也无妨 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 7 现在想起来了，中年wsn忘性比较大，哈。
网上搜到的，觉得词不错，送给女侠和其他武侠迷。倾盏一笑江湖老，风雨如晦兮我心
年少。
文案:Darsity
词:清明。
曲:春郊(作曲/筝演奏/编配:弦七-妖弦)
唱/念/后期:弦七-妖弦
海报：绿绮泠泠
出品：吟心苑
试听地址：http://www.yyfc.com/play.aspx?reg_id=2007540&song_id=3908908
倾盏一笑
为汝释今朝兮，铁甲一悼；
为汝攀桃夭兮，春意一闹；
为汝待朝归兮，江湖一潮；
为汝纵放歌兮，倾盏一笑。
瑟瑟调 瑟瑟调
美人如花舞成千金抛
落落笑 落落笑
无奈知音少
倾满斛为君倒
百年困顿就此借酒浇
折了樱桃 还用剑来挑
杯炉暖 正萧萧
又闻碧茶应合梅雪泡
谁放歌 谁年少
荡马解剑鞘
地为衣 天为袍
孤身一骑看尽江湖老
所思远道 尽一白花雕
思昨日 言语犹誓
拍筝时 醉舞竹枝
或约踏萍击节并辔而驰
有人花丛翩翩衣袖湿
游戏间 真真切切
展欢颜 谁留叹嗟
自是风流无话少年人杰
依稀换盏不休说王谢
今昔别 又一朝
送君百里莫怪清平调
关山远 此路遥
几番珍重道
清笛转 音渺渺
别离永期终究欢... 阅读全帖 |
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b*********g
发帖数: 1172 | 8 曲调优美,唱得动听.还有女角真是说得好听极了,最能表达感情了!而且历史悠久有文化.
真是很难理解为何那没有几年历史的破京剧能大行其道.
且看各剧种的历史年头.
中国戏曲，起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。它由文学、音乐、
舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是
将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。比较
著名的戏曲种类有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧
、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。
昆曲：又称“昆腔”、“昆剧”，是一种古老的戏曲剧种。它源于江苏昆山，明中叶后
开始盛行。昆曲的风格清丽柔婉、细腻抒隋，表演载歌载舞，是中国古典戏曲的代表。
2001年，昆曲被联合国教科文组织列为“人类口头与非物质类文化遗产”。代表作《十
五贯》《红霞》等。
越剧：流行于浙江一带的地方剧种，以女演员为主。1938年后，使用“越剧”这一名称
。1942年以袁雪芬为代表的越剧女演员对越剧的表演与演唱进行了变革，吸收话剧与昆
曲的表演艺术之长，形成柔婉细腻的表演风格。代表作《红楼梦》《梁山... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 3348 | 9 不拘小节 (bù jū xiǎo jié)
拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
大节不夺 (dà jié bù duó)
大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
蹈节死义 (dǎo jié sǐ yì)
蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
砥节奉公 (dǐ jié fèng gōng)
磨砺名节，奉行公事。
砥砺风节 (dǐ lì fēng jié)
磨炼品格、节操。
饿死事小，失节事大 (è sǐ shì xiǎo，shī jié shì dà)
失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就
大了。
繁文末节 (fán wén mò jié)
文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节 (fán wén rù jié)
文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余
的事项。
繁枝细节 (fán zhī xì jié)
繁多且细小的枝节。比喻事物的琐细部分。
改操易节 (gǎi cāo yì jié)
改、易：改变。改变原来... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
katharinezl (linlin) 于 (Wed May 22 16:24:31 2013, 美东) 提到:
人性最终极的思考：
当父母都终老的时候，是带还是不带zl一起走？
---------------------
你能回答吗？zl的父母能回答吗？zl的同寝室的人能回答吗？清华的校长，老师，zl的
同学们？
上到国家主席习近平，下到这里千千万万，世界各地的一草一木们，能回答吗？
我无法回答。。。。。
如果你能回答，请告诉我
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timemachine2 (流光飞舞) 于 (Wed May 22 16:26:08 2013, 美东) 提到:
ding
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WhateverLi (whateverli) 于 (Wed May 22 16:26:46 2013, 美东) 提到:
看了一些这个事情的讨论，没几个人可以心平气和的... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
gddg (gddg) 于 (Wed May 22 20:07:02 2013, 美东) 提到:
底线暴露贴。
朱令妈妈说她曾考虑把朱令带走的话，令每个人动容。到了这位嘴里，原来是【冷血】
。【！！！】看来我们大家，都要跟这位，把基本的良心道德、善恶美丑，都重新学习
一遍。
你说，这样的帖子，我们怎能不击节叫好，顶了又顶啊！
说句实话，能说出这样的话，我觉得已经超出一个水军的工作范围了。水军自然是收人
钱财，替人说话，但是需不需要这样“掏心掏肺”啊？！当然我不排除特别有工作责任
感的水军，但我觉得更有可能是切身利益相关。
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kingdom009 (颠仆不能折) 于 (Wed May 22 20:30:27 2013, 美东) 提到:
李铊的狠毒看来不亚于孙铊，铊儿子算是投错胎了
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lvus (lvus) 于 (Wed May... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 12 第二集：家国柱石
第一章、谁家天子
寝宫内温暖犹如阳春，程宗扬却觉得一股刺骨的寒意从脚底升起，身体仿佛
坠入冰窖，连头发都一根根竖了起来。
天子……盛姬……
黑魔海……御姬奴……
短暂的呆滞失神之后，一股夹杂着羞耻的狂怒猛然涌上心头。剑玉姬这个该
死的贱人！自己居然又被算计了！
自己拼死拼活，好不容易摆平各方势力，把定陶王送上帝位，这会儿你居然
告诉我，这娃是被黑魔海的御姬奴养大的？我在前面玩命，剑玉姬那贱人躲在幕
后坐享其成——合着自己这么长时间，全是给剑玉姬那贱人数钱的？这还有天理
吗？
一次两次还可以说自己不小心，可一而再，再而三的被剑玉姬算计，难道自
己就那么蠢吗？在剑玉姬眼里，自己该是个多么可笑的大傻瓜？
阮香凝脸色雪白，嘴唇不住发抖。她看着主人的目光由错愕、震惊，再到羞
愤，然后他的视线落在自己身边，流露出毫不掩饰的杀意。
阮香凝僵着身子，一动也不敢动。
睡在自己身旁的，正是定陶王刘欣，如今的天子。
程宗扬一手握住从未离身的环首刀，强烈的杀意喷薄而出。就在这一瞬间，
他心头杀机四起，直想一刀劈出，把定陶王当场斩杀。
杀了他！只要杀了他，剑玉姬瞒天过海的绝妙好计就成了泡影！
... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 13 (找不到原作者，反正不是我)
评剧于清宣统元年（1909）年形成于唐山，故又名“唐山落子”。民国十二年（1923），
创建该剧种的警世戏社在天津演出时，因其上演剧多有“惩恶扬善”、“警世化人”、“
评古论今”之新意，纳名宿吕海寰建议，改称“评剧”；民国二十五年名伶白玉霜在上海
拍影版《海棠红》，新闻界将评剧之称谓载于《大公报》，从此评剧的名字广泛传播于全
国。
评剧源于冀东民间歌舞“秧歌”，秧歌是民间农历新正花会活动中的主要形式之一，由双
人彩扮，对歌对舞，群体伴唱伴舞，锣鼓击节，唢呐或丝竹配乐伴秦，以歌唱民间生活故
事、历史人物、四季风光为主要内容。明、清两代多有以唱秧歌为业者，所唱曲调以莲花
落为主。至清末，秧歌又汲取了乐亭皮影、鼓书等，遂演变成为具有冀东地方特色的“蹦
蹦戏”。 蹦蹦戏初期为两小戏（一旦一丑），有唱有白，载歌载舞；所演剧目有百种以
上，有一定的故事情节和首尾贯穿的人物，以叙事体第三人称为其主要特点。音乐上也是
向板腔体过渡的形态。因蹦蹦艺人所唱曲调以莲花落为主，并以竹板（节子板）击节，故
有蹦蹦戏与莲花落之混称。演出形式是先以群体合唱“四喜歌”开场，再引出正戏。 |
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s**l
发帖数: 11983 | 14 loading...
铁岭银冈书院的文化特征
作者：徐天欣 来源：铁岭市银冈书院
书院制度是我国封建社会特有的一种教育形式，是中华传统文化的一个重要组成部
分。在漫长的历史长河中，它为建设华夏文明立下了不朽的功劳。嵩阳书院、白鹿洞书
院、岳麓书院、石鼓书院早已名闻遐迩。东林书院那副“风声雨声读书声声声入耳，家
事国事天下事事事关心”的楹联，更是脍炙人口，影响古今。银冈书院作为众多书院中
的一员，认真学习了前代书院的办学经验，并在东北特定的历史环境里孕育、创建和发
展。因而形成了它的特有的个性和文化特征。
银冈书院是东北清代成立最早、保存最好的书院。它虽规模不大，但功能颇多；它
自主办学，保持着书院的许多文化传统；它施教注意实践，学生因时而学，爱国时政教
育占有突出地位。今天它成了一处宣传祖国优秀民族文化，对人民群众进行爱国主义教
育的基地。
一、规模小而包容大
银冈书院位于铁岭古城南门里，是一处清代建筑群。其规模不大，院舍也不雄伟。
它没有我国著名书院的巍巍大观，没有高阁、长廊，也没有幽林掩映和高山为伴。可是
在这里却有着很大的文化包容，我们可以从这小小的天地里窥视到铁岭历史文化的剪影... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 《周易》古代乐器考——释缶第一
《周易》一书，文字奥古，晦涩难懂，它可以说集商周社会科学之大成，对当时和后代
产生了难以估量的影响。仅古今论《周易》的书就不下三千种！它与《尚书》一样，保
留了大量的商周二朝的史料，为我们研究商周二代的政治、经济、军事、文化等方面提
供了原始的资料。因此，我们要想了解商周二朝音乐发展状况，也有必要对《周易》中
得音乐文字进行一番探讨。
《周易》一书，由两部分组成：《易经》和《易传》。目前易学界一般都认为：《易经
》产生与周初，而《易传》则产生在春秋战国时期。是文主要就《易经》中作为打击乐
器的“缶”进行一番考证，发管窥之见，成鸡肋之文，以就正于同道。
“缶”字《易经》中凡三见：
1、《周易·比卦》：“初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。”
2、《周易·坎卦》：“六四：樽酒，……贰，用缶，纳约自牖，重无咎。”
3、《周易·离卦》：“九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶！”
案：《比卦》之“有孚盈缶”之缶，从该条卦爻辞之内容来看，缶在这里仅仅是作为一
种盛饮食的器皿而出现的。清儒陈梦雷《周易浅述》中云：“缶，土器。以阴变阳，又
为仰盂。坎水下流... 阅读全帖 |
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h*****r
发帖数: 143 | 16 你这就好比说 憎恶希特勒的都是犹太人一样.
一个大独裁者,无论是不是杀了你的亲人, 迫害了你的亲人. 你都不应该为他击节叫好.
一个正常的日耳曼人, 不应为纳粹带来的第三帝国的短暂荣光而自豪;
一个有理性的日本人, 也不应再去追求军国主义的复辟.
毛与其他独裁者相比,没给别国带来什么苦难, 他把苦难大多留在了国内. 奇怪的是,
为他招魂的却恰恰是 一部分受害者的 同胞.
兔死狐悲, 物伤其类. 看到同胞受到的苦难, 你即使不同情怜悯, 你即使麻木不仁, 你
却万万不该为施害者 歌功颂德. 你要真是有血有肉, 有情有感, 就万万不该这样. |
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h****n
发帖数: 4860 | 17 发信人: Caltrate (shu), 信区: Military
标 题: 吾尔开希当年闹得凶是因为......
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 4 18:04:44 2010, 美东)
本人最佩服共产党的就是党的宣传技巧，对于1989年6月4日发生的事定义为“平暴”，
不仅当时具有正义性，之后这么多年照样管用。因为我们的思维已经被训练成这样的逻
辑：平暴=保护稳定；稳定=发展经济；发展经济=百姓受益。所以“平暴”具有天然的
合理性，即使死了、伤了很多人，为了长治久安、为了大多数人的利益也是应该的。
我们且不去讨论以上的逻辑是否正确，我们只看这一整套推理的前提，也就是"平暴"的
前提是有暴乱发生。我猜网上众多为当时的政府鼓掌的人，恐怕89年时未必在北京，因
为如果您和我一样当时就在北京，且年龄大到足够对基本事实加以判断的话，您一定不
会为政府击节叫好了。
本人一直在北京生活，那一年我没有看到更没听说过北京任何地点、任何时间发生过暴
乱。倒是有一段时间整个城市处在无政府状态，原因是中央对如何处理学生运动意见分
歧，市民又几乎一边倒地支持学生，我们的李总理又不善于与学 |
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c**********s
发帖数: 410 | 18 这是一个新闻评论类电视节目，陈扬是这个节目的核心人物。纵观全国电视台，没有
任何一个电视节目能够以这种犀利度和直率去关怀本地民生。
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词典：新广州人陈扬
(明报) 10月 14日 星期日 05:10AM
【明报专讯】说广州市民之声代表，不可不提陈扬。
广州观众称其为陈Sir的陈扬，主持追击及评论式新闻节目《新闻日日睇》扬名，后来
改进成特派记者队采访即日现场新闻的节目《G4特工》，成为广州电视台的受欢迎节
目。陈扬独到敢言，关切基层民生的态度，让他成为草根阶层的发声代表。以陈扬镜
头前控制自如与即场的执生能力，可说已超过全港所有直击节目的主持水平，在国内
更是绝无仅有，只有广州可以出产这种口语化、地道、开放、略带批判，最重要是多
多关怀的老师型主持人物。其他地方只出说书人，像易中天。但陈扬的语言用调是百
分百广州，他曾提出新广州人的概念，重提保育广州地道文化之必须。
陈扬处理的题材，由卫生投诉到路面陷落，或者珠江水不清，到断桥塌楼都有，最厉害
是平衡批判的尖锐度，不致引起各种权力阶层的不快（当然也有被劝喻或被认为过激） |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 原文：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/127863.shtml
韩战结束后，与韩战有关的几个国家各有输赢。日本和台湾是明显的赢家，北韩是明显
的输家，剩下的几个国家是赢是输则不明显，需要分析。南韩表面看来是输家，实际是
赢家。因为经此一战，北韩从此再也不敢打南韩的主意，一劳永逸地解决了来自北方的
军事威胁，一心一意发展经济。再加美国为了让它在跟隔壁的社会主义邻居的经济竞赛
中取胜而施以援助，一跃成为腾飞的小龙。苏联是表面上的赢家实际上的输家。从表面
看来，苏联未出兵，只提供了少量军事顾问和飞行员。给中国的武器是要还钱的。所以
说，苏联不仅在经济上没有付出，还在贫穷的中国身上发了一笔战争财。在军事上，让
美国和中国两败俱伤，从中鱼翁得利，难道不是赢家？
有得必有失。苏联由于一毛不拔，战后便开始向中国催讨债务。中国的国力还很虚弱，
但苏联的钱又不敢不还，于是勒紧裤带还债，苦不堪言。这样，中国对苏联从怨恨到愤
怒，从愤怒到决裂，使苏联成为比美帝更可恶的敌人。苏联得不偿失，得到了钱，却失
去了一个重量级的盟友。苏联后来被... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 20 后清亟需不怕死的五毛在现实生活中挺身护主堵抢眼，武警便衣城管已经不够了。
为 民 主 拚 命
黄炎培先生①在复旦大学关于宪政与民主的一篇泛谈，读来使人击节兴奋。这是黄
先生最热烈坦白的一次言论，尤其值得我们重视。足见民主的要求已经达到高潮，激荡
着人心。
黄先生说得好：“民主是不成问题的，一定要民主，怕的只是假民主。”又说：
“我们是为民主而战，为自由而战，就一定要民主，要自由。”他更指出，不管别人是
不是有诚意实行宪政，”“我们自己不动，休想别人把宪政的礼物送上门。” 所以他
主张“为民主拼命”。最重要的一点，是黄先生痛切地大声疾呼：“民族的苦难日益严
重，希望我们大家以后做人要改革作风。我以前作事也未免有些地方怕困难怕阻碍，今
后要说就说，要干就干，良心以为该做的便做，认为不当做的便不做，绝对不做。要做
民主国家的人民，这是起码的条件。”
这是完全正确的。三心二意、口是心非或心非口是，都不是做人的方法，更不是争
取民主的作风。要争取民主，就是要从改变这种怕困难怕阻碍的作风做起，要取于拼命。
黄先生的话，是值得我们记取的。
——《新华日报》1944年6月2日 短评
黄炎培（1878—... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 09:11:02 2011, 美东)
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 22 祭高华
风起钟山，哲人其萎，凛凛雪雨，草木凋零。今我来兮，斯人已去。哭君壮岁，英年早
逝，锦绣文章，更待谁书？哀君事业，中道崩殂，历史真相，何由得明？怜君家人，孤
孀弱子，大树摧矣，何枝可依？伤君门生，痛失良师，庭训堂听，寂寂无声。忆君，惜
君；念君，哀君；思君，痛君；哀哉高华！惜哉高华！痛哉高华！伤哉高华！高华之后
，更无高华！君去之后，国有难事，谁与相析？我有佳文，谁其击节？重九登高，使君
不在，遍插茱萸，更少一人。雪夜围炉，君其逝矣，促膝晤谈，永稀哲音。君逝之日，
天黑如墨，鬼蜮成阵，遍地狼犬，深巷警笛，文网深密，靡有孑遗。无良当道，阿谀成
风。良士遭难，佞人乘龙。斯世斯景，君去天堂，我留人境，忍待天明。
天丧英杰兮，上苍不公。朋辈成鬼兮，怒向刀丛。欲聆君教兮，天人永隔。斯人其逝兮
，再无知音。长歌当哭兮，泣不成声。天地惨然兮，共我一哭。哭天，哭地，哭南大，
哭我良朋。谨以馨香一束，香草几枝，鲜花数瓣，献于君前。呜呼哀哉，伏惟尚飨。
此文经章诒和大姐和台州赵宗彪先生修订。 |
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l***z
发帖数: 29 | 23 在网上一个帖子的回帖，挺有意思，在此分享：
以觉醒抗拒掠夺
一
这几天，读完了时寒冰兄的《中国怎么办：当次贷危机改变世界》，一时有些犹豫
。本来，当这本书还未出版，只在寒冰的博客上了解到前期信息时，我已经决定要仔细
拜读，并写点什么的。但现在读完书后，发现虽然他书中的许多观点我非常赞赏，但有
一个贯穿全书的重要论点，却是我不能认同的。所以，一时想不好应怎样来评述。
寒冰兄是我朋友的朋友，自然也是我的朋友。初次与他相识，是在2003年12月下旬
，那天好友江南梅去宁波的《现代金报》工作，我送她去宁波报到，寒冰兄时任《现代
金报》评论版主编，他热情接待，给我的感觉，是一个极为真诚的人。
不久，寒冰兄来新昌，我和几个朋友陪他一起游三十六湾，山水相映，留下许多美
丽瞬间。时盛传人大修宪，准备把“三只表”写入宪法，寒冰说他给全国人大写了一封
公开信，支持“三表”入宪，正话反说，极尽讽刺之能事。他的率直和勇气，给我留下
深刻印象。
那时，寒冰兄还远没现在这么大的名气与影响力，他以前是做国际评论的，以
敏锐的目光和文笔写过许多杰出的国际时事评论，但影响力好象还只在专业媒体的范围
内。后来离开... 阅读全帖 |
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b**********a
发帖数: 930 | 24 名人谈韩寒集锦
中国人民大学教授张鸣：“现在的中国大学教授加起来的影响力，赶不上一个韩寒。”
中国人民大学政治学教授张鸣：“近日，美国《时代》周刊评选本年度“全球最具影响
力人士”，韩寒入围，委实名至实归...我曾经说过，就公共事务而言，就是整个知识
界，其影响力加起来都不及一个韩寒。韩寒说话，胆子很大，虽然在用词上也有所考究
，但似乎只要他想到而且想说的，就没有不敢说的。韩寒对于这个体制来说，是一个标
准的异类。他天不管、地不收，连中学都没读完，自己凭一双手，杀将出来。眼下单单
靠赛车，就活得好好的。如果凭他的影响力，文字也可以卖大价钱。他是一个完全独立
于现体制的人，一个市场里游泳的健将，但又不像市场的经营者，需要对管理者折腰。
他无需睬任何人，无论这个人是官员还是资本家。即使在市场中，也是资本家求他，不
是他求资本家。他就像“化外之地”的山寨，齐天大圣的杏黄旗高高竖起，却也找不到
这个山寨违法的痕迹。若要收编，各方人士想尽办法，无计可施。因为他什么都不要，
什么也不在乎。一般知识界人士所难以抗拒的金钱、名誉、官衔，甚至“大师”的头衔
，他一概视如敝屣。若要打压吧，他也没犯到什么，... 阅读全帖 |
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r*****l
发帖数: 33 | 25 29.为民主拚命
黄炎培先生①在复旦大学关於宪政与民主的一篇泛谈，读来使人击节兴奋。这是黄先生
最热烈坦白的一次言论，尤其值得我们重视。足见民主的要求已经达到高潮，激荡著人
心。
黄先生说得好：“民主是不成问题的，一定要民主，怕的只是假民主。”又说：
“我们是为民主而战，为自由而战，就一定要民主，要自由。”他更指出，不管别人是
不是有诚意实行宪政，”“我们自己不动，休想别人把宪政的礼物送上门。” 所以他
主张“为民主拼命”。最重要的一点，是黄先生痛切地大声疾呼：“民族的苦难日益严
重，希望我们大家以后做人要改革作风。我以前作事也未免有些地方怕困难怕阻碍，今
后要说就说，要干就干，良心以为该做的便做，认为不当做的便不做，绝对不做。要做
民主国家的人民，这是起码的条件。”
这是完全正确的。叁心二意、口是心非或心非口是，都不是做人的方法，更不是争
取民主的作风。要争取民主，就是要从改变这种怕困难怕阻碍的作风做起，要取於拼命。
黄先生的话，是值得我们记取的。
——《新华日报》1944年6月2日 短评
黄炎培（1878—1965），江苏川沙人。中国民主同盟主要发起人之一。建国后曾任政务
院副总理... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 26 许多人没看到过这些照片，但却是真真实实发生过的历史镜头。
今天把这些尘封已久的老照片发到这里，就是希望后人们不要遗忘马革裹尸在异乡
的这万千亡灵、更不要遗忘饱含辛酸无奈被俘的万千勇士。
他们是军人，他们是战士，他们更是母亲们的骨肉儿女，当他们踏上异乡战场上的
那一刻起，就无愧英雄赞誉。
1950年6月25日，朝鲜人民的英名领袖金日成将军不宣而战，提兵十万（其中包括
了林彪从东北野战军中抽调出来送给他的5万朝鲜族士兵），越过三八线大举进攻南韩
，挑起了伟大的朝鲜战争。刚刚从日本殖民主义魔爪中挣脱出来享受和平没多久的朝鲜
半岛再启狼烟，惊动了联合国。
两天后的6月27日，联合国安理会在一票反对、苏联弃权的情况下通过决议，授权
成员国派遣联军登陆朝鲜半岛，恢复朝鲜半岛的和平。9月14日，联军部队抵达朝鲜半
岛西海岸并在飞鱼海峡集结；9月15日，联合国军在仁川登陆，进行武力干涉！
面对刚刚经历过二战洗礼的联合国各国联军，以地下游击战起家的金日成将军兵败
如山倒，十万人民军被瞬间击溃歼灭，金日成将军只带着剩下的数名卫兵一路北遁逃往
长白山。
危急时刻，为了捍卫正义的金日成政权，中国人民的伟大领袖... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 4月15日下午至今天（4月16日）凌晨，广东消防官微一连更新五条微博，言辞极为严厉
地回应了一段名为《火灾拍摄者残忍42秒》的视频及其拍摄者。消防部门公开的信息显
示，该事件4月14日发生在广州市花都区，视频中呼救的男子最终在大火中丧生。
火灾面前，人命关天，民间视频拍摄者却稳稳当当记录下了罹难者的最后哀嚎。这也就
难怪为了救人而日夜奔走的消防部门愤而拍案，连续更新4条微博对视频拍摄者进行言
辞激烈的回应。
4月15日16：47：【注意！强烈唾弃这条视频的拍摄者!】
18：19：【不！灾难才怕人心！】
20：34：我们的态度： 除了袖手旁观，其实我们还可以做得更多。
22：43：我们可以做得更多！必要时请伸出援手！
今晨00:40：【一些不吐不快的话】……
面对这段视频随后带来的数十万点击量和广泛传播，广东消防官微以持续而鲜明的态度
，表达了专业救援部门的热血与立场。应该说，这样的姿态，足以令人击节。“消防哥
”的诘问，是有关这则视频的最好评论——“消防哥并没有让他跑过去救人啊，只是谴
责在面对这么绝望的呼救他竟然能稳稳的拍下还发出来啊。这是彻彻底底地袖手旁观，
拍摄者记录下的是这个人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 四、奇袭破魏
彭城大捷之后，项羽把刘邦当作主要目标。他调整兵力，联合了齐、赵、魏等国和九江
王英布准备南北夹击，直捣关中。正在这时，归属刘邦的魏王豹见刘邦势衰，起了叛逃
之心，与项羽联手，计划从侧面夹击刘邦。
魏王的领地在河东，西进威胁关中，南下可切断关中和荥阳的联系，因此在和项羽决战
前，刘邦必须解决魏王豹的问题。他先派辩士郦食其前去劝说。魏王豹对刘邦平时傲慢
无礼的态度极端厌烦，不愿与使者相见，郦食其无功而返。不得已刘邦只能再次起用韩
信，任命他为左丞相和大将，和曹参、灌婴等率兵击魏。
魏王在黄河沿岸布有重兵防守，设防严密而无懈可击。韩信所面临的第一个问题就是如
何渡过黄河。汉军手里只有一百只旧船，如果强行渡河，必定伤亡巨大，胜败难料。韩
信使用了“陈船蒲坂，木罂渡军”的妙计。他兵分两路，一明一暗，明的是往蒲坂方向
的队伍，由灌婴带领，一万兵马和一百多只船在临晋关对岸排开阵势，摆出要渡河的阵
势。魏王豹见汉军陈船蒲坂，立即打乱部署，从其它地方调了许多兵马，严阵以待。
另一支队伍暗中行动，来到北面一百多里处的夏阳（今陕西省韩城）。夏阳古渡是龙门
关到蒲津关之间最好的一个渡口，河面开阔... 阅读全帖 |
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z****3
发帖数: 396 | 29 近些天，内地成都女司机被暴打事件不断发酵。公众从一开始谴责男司机的野蛮，转向为他击节叫好。被打女司机反而成了落水狗。
这是怎么了？
从网络流传的视频来看，女司机在快速路上违章在先，随后以危险方式故意给对方的行车制造挑衅，将对方彻底激怒，才导致了后面的事情发生。
因此看来，女司机并不是一个无辜的人，她的野蛮任性在前，男司机的拳头暴力在后，是无礼与野蛮的邂逅。
接着又发生了一件奔驰车因为高速缴费插队，与一辆奥迪车斗气，进而撞死车上一位老人的事。又是一起双方不退步的恶性暴力事件。
生活中这样的事情好像越来越多了。每个人都个性张扬，以我为主，绝不吃亏，宁可付出沉重的代价，也不愿忍一时，换取风平浪静。每个人都这样，可以想见我们生活在什么样的人群之中了。
无端地对别人充满怀疑，用激烈、极端的方式表达情绪；漠视社会规范，我行我素，丝毫不顾及他人感受；一言不合便怒发冲冠，老拳相向……
在这样的环境中生存，忍让、谅解好像成了软弱的代名词，一些美德早已被踩在脚下，成为过时古物。激烈地表达、疯狂地交锋才是这个时代应有的性格。
我感到害怕。蛮荒时代也不过如此吧？ |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 安妮·海瑟薇。
青春甜美的安妮·海瑟薇
9年前，青春甜美的安妮·海瑟薇凭借《公主日记》一举成名，也让观众见识了新一代“玉女”的诞生。然而9年后，安妮·海瑟薇却献出了从影以来最为大胆的激情演出，安妮·海瑟薇主演的《爱情与灵药》日前在加州举行了试映场，观众对影片一致推崇，更对安妮·海瑟薇的超火辣演出击节叫好，有观众甚至惊呼：“管它《爱情与灵药》演些什么呢，光为了看安妮·海瑟薇，本片就是非看不可了啦！”
安妮·海瑟薇在《糊涂侦探》中出演女侦探，她的百变形象多数都是性感亮相。
虽然《爱情与灵药》尺度大胆，不过却并不是只卖弄性感的影片，这部影片的导演爱德华·兹威克可是好莱坞雅俗共赏之人，他执导的《燃情岁月》、《血钻》等都颇受好评。安妮·海瑟薇在《爱情与灵药》饰演身患帕金森病的角色，本来想在病重之前“潇洒”过完一生，但却遇见了贩卖伟哥的药品贩子杰克·盖伦哈尔，二人为了伟哥还闹出不少笑话，剧情也由苦情戏变成浪漫喜剧片。
海瑟薇不甘只当“玉女”
《公主日记》打开了安妮·海瑟薇的星路，该片导演汤米·哈佛曾称赞她是朱丽娅·罗伯茨、奥黛丽·赫本和朱迪·加兰(《绿野仙踪》女主角)的混合体， “她既有孩童般的纯 |
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c****g
发帖数: 977 | 31 下作上作不是某个人说了算的。下作的人都喜欢骂别人下作。近20年，北方的文艺作品
诽谤上海人已经成为传统，从没有人反感这一地域话题，反而击节称好。现在上海文艺
界有人看不惯，出来反驳，马上有人跳出来说这是炒作，这是以什么之腹度什么之心，
“稍微有点理解能力的”更“能看出来”。没有谁能完全代表别人，说话首先是对得自
己。有人赞同，就说明有人想说相同的话。有人以为这样就是精神偶像，然后带帽子市
民文化，小混混，那我不知道那是不是你高贵的农名文化还是牧民文化还是奴隶文化下
的推论了。
不在 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 第八届全国(广州)性文化节今天在锦汉展览中心拉开帷幕，“预热”节目前晚在广州大学城举行。我国性社会学泰斗、中国人民大学性社会学研究所教授潘绥铭上演了一场精彩的“脱口秀”。他援引调查数据指出，有23%的受访者大学4年没与异性约会过，“教育部长该为此道歉！”
数据对比
2000年，在配偶或同居半年以上的伴侣之外，拥有其他性伴侣的人约占受访者的10%。
今年的调查显示，30.1%的受访男性和10.5%的受访女性有过婚外性行为。
老潘妙语
在校期间没有谈过恋爱等于白念四年，这是教育部长的失职，该为此道歉！
老潘妙语
饭岛爱永远活在我的硬盘里，我也看耽美漫画。
2/3受访者认可婚前性行为
潘绥铭分别于10年前、4年前和今年上半年进行3次“中国人的性行为与性关系”社会学调查。今年对全国138个城市社区、40个农村社区的7196人进行调查，应答率为75%。他援引数据指出，中国前两次性革命已基本成功，现在正由“五四”以来的浪漫爱情主义、性的纯情化向性的激情主义、纯粹化发展。
例如，与恋爱对象婚前上床被戏称为“未婚享受已婚待遇”。10年前只有50%的人对此表示认可。今年的调查显示，在18~61岁的男女受... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 边走边唱
姜文新作《让子弹飞》近日正式登陆国内院线。影片延续了姜文一贯的戏剧性、寓言性并重的风格。影片改编自马识图的中篇小说《盗官记》，故事很简单，正如编剧述平所说：一个土匪劫持了骗子，除掉了恶霸。
《让子弹飞》有点让人眼花缭乱，几乎不给观众思考的时间，但是最终结尾还是令观众认真地想了一把。应该说姜文这次没有失手，他同时满足了影评人和观众。姜文电影的精髓在《让子弹飞》中淋漓尽致地体现出来。比如电影中音乐的穿插，电影中画面色彩的调配，电影中涌现的经典对白，电影中大量镜头恰如其分的运用…… 《让子弹飞》与姜文以往作品的不同之处，就是融入了应景的符合现代气息的商业元素，通俗而不低俗，搞笑而不滥情。
其实如果用一句话来形容《让子弹飞》，它讲述的就是草寇成长为英雄的故事。但电影结尾，英雄和恶霸的对决让观众在深感意外后击节不已。看到这个结局，第一个念头就是，艺术家姜文“还俗”了，他对英雄的理解和认识，进入了最真实和最朴素的层面，无论是片里的张牧之，还是片外的姜文，都含蓄地流露出对世俗草根由衷的热爱
《子弹》飞向好莱坞 8位数美金版权还请姜文导
16日上映首日票房破3000万，17日超4000万，1... 阅读全帖 |
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发帖数: 930 | 34 名人谈韩寒集锦
中国人民大学教授张鸣：“现在的中国大学教授加起来的影响力，赶不上一个韩寒。”
中国人民大学政治学教授张鸣：“近日，美国《时代》周刊评选本年度“全球最具影响
力人士”，韩寒入围，委实名至实归...我曾经说过，就公共事务而言，就是整个知识
界，其影响力加起来都不及一个韩寒。韩寒说话，胆子很大，虽然在用词上也有所考究
，但似乎只要他想到而且想说的，就没有不敢说的。韩寒对于这个体制来说，是一个标
准的异类。他天不管、地不收，连中学都没读完，自己凭一双手，杀将出来。眼下单单
靠赛车，就活得好好的。如果凭他的影响力，文字也可以卖大价钱。他是一个完全独立
于现体制的人，一个市场里游泳的健将，但又不像市场的经营者，需要对管理者折腰。
他无需睬任何人，无论这个人是官员还是资本家。即使在市场中，也是资本家求他，不
是他求资本家。他就像“化外之地”的山寨，齐天大圣的杏黄旗高高竖起，却也找不到
这个山寨违法的痕迹。若要收编，各方人士想尽办法，无计可施。因为他什么都不要，
什么也不在乎。一般知识界人士所难以抗拒的金钱、名誉、官衔，甚至“大师”的头衔
，他一概视如敝屣。若要打压吧，他也没犯到什么，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 我在《“天才”韩寒参加新概念作文大赛之谜》一文中列举了韩寒参加新概念作文大赛过程的一些疑点，令人怀疑其中有诈。对此《萌芽》编辑李其纲、主编赵长天和作家评委叶兆言都有所回应，一些原本模糊的细节变得更加清晰了。
韩寒在1999年参加《萌芽》主办的首届新概念作文大赛，获得一等奖，但是这个奖是在特殊的情况下获得的：韩寒并没有和其他入围参赛者一起参加复赛，而是在第二天单独为他一个人进行补考。如果和其他人一起复赛，题目是各个评委当场表决后决定的，没有作弊的可能，而单独为韩寒一个人补考，就有了作弊的可能。甚至让人觉得，正是为了便于作弊，才让他一个人补考。补考过程中的各种难以消除的疑点，也直指这种可能性。
韩寒去参加补考的经过，韩仁均在《儿子韩寒》中是这么说的：1999年3月28日（星期天），大约上午9点钟左右，韩寒接到《萌芽》杂志编辑胡玮莳的电话，问韩寒昨天为什么没去参加复赛。韩寒说他并没收到复赛的通知。胡玮莳说，她去给评委汇报一下他没能参加复赛的原因，看看还有没有机会。没多久，胡玮莳又打来电话，说是评委同意他在中午以前赶到上海市区评委驻地进行复赛。韩寒赶紧起床，早饭也不吃了，马上和韩仁均一起赶到金... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 国务院今天召开全国审计工作电视电话会议，国务院总理温家宝在讲话中要求审计机关进一步增强责任感和使命感，全面提升审计工作的质量和水平，当好公共财政“卫士”，促进依法治国。
国务院副总理李克强出席会议，国务委员兼国务院秘书长马凯主持会议。
温家宝在讲话中充分肯定了审计工作取得的成绩。他说，审计监督是依法治国的重要途径和方式。多年来，审计机关全面忠实履行审计监督职责，把财政审计作为主要任务，推动健全统一完整的政府预算体系，加强对重大投资项目和重点民生资金的跟踪审计，密切关注经济社会发展中的苗头性和倾向性问题，全面加强对党政领导干部和国有企业负责人的经济责任审计，加大对重大违法违规问题的查处力度，充分发挥审计推动体制改革和政务公开的作用，为改革开放和社会主义现代化建设作出了重要贡献。
温家宝强调，今后一个时期，审计机关要紧扣科学发展和加快转变经济发展方式，通过审计推动各方面把发展的立足点转到提高质量和效益上来，更好地服务科学发展；及时揭示、有效预防和化解经济社会运行中的各种风险隐患，更好地维护国家经济安全；加强对民生领域专项资金的审计，更好地保障改善民生；依法履行监督政府的职能，让权力在阳光... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 【环球网综合报道】近日，中国中央电视台披露星巴克向中国消费者漫天要价的报道引发网上激烈反响，击节叫好者与奚落吐槽者均不在少数。10月21 日，美国《外交政策》杂志也加入了“吐槽大军”，撰文称央视这种“企图转移公众注意力的行为——避开中国老百姓最关心的高房价问题，反而纠结于星巴克的咖 啡价格，实属此地无银三百两”。
文章称，央视记者在进行调查与采访，并对比了北京、伦敦、纽约、孟买的星巴克同款拿铁咖啡的价格后，炮轰星巴克向中国消费者漫天要价——北京全 球最贵，一杯要价27元；孟买最便宜，只有人民币14元左右；而伦敦的价格也比北京便宜。但对于央视的讨伐，中国网友似乎并不领情。央视新闻声讨星巴克的 新浪微博被转发6.3万次，收到了2.8万条网友调侃央视的回复。其中一位来自青岛的网友评论道，买不买星巴克纯属自愿，像我这样的“屌丝”喝喝雀巢就满 足了！而一位中国人民公安大学的副教授对此表示质疑：“为何央视不为老百姓迟迟得不到的退休金声讨？为何央视不关注那些被强制拆迁的老百姓？”
然而，星巴克在中国已然不是第一次受到此类打击。早在2007年，央视即有主持人对星巴克进驻北京紫禁城提出了“严正抗议”，称... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 说到上海知名财经节目主持人叶蓉，你首先联想到的形容词一定会是：知性、优雅。创办、主持过9年《财富人生》的她，最近又成为了最新财经访谈节目《财富中国》的创始人。这一次，她的身份从主持人，跨界到了制作人。
面对面接受《新民周刊》采访时的叶蓉，正如她此前所说，在录影棚之外绝对不化妆，完全素面朝天。仍然知性、仍然优雅，但随着聊天的深入，她越来越放松，也越来越呈现出比荧屏上更加直率、爽快的个性。
从财富积累到精神满足
由于节目名称接近，主持人相同，很多人会把《财富中国》看作《财富人生》的升级版。其实，叶蓉说，这已经是两档完全不同的节目。
2010年时，怀孕四个月的叶蓉暂别主持岗位，也就此告别了她主持过9年、采访过400多位嘉宾的《财富人生》节目。又过了数年，节目因为种种原因停播。当时，大家都劝叶蓉再作冯妇，可她却有自己的想法：“《财富人生》开播在2002年，已经是一个十多年前的产品了。当年这个节目对于大家了解中国的创富故事很有价值，但是这十几年来，经济形势的变化突飞猛进，人都不知道换了多少代，财富积累的方式也跟从前很不一样了。如果我们拿不出升级换代版的新节目来展现这种时代变化，我觉得没有价值。”... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 志愿者邓丽娜给庹长发播放京剧《关云长忠义千秋》选段。
全家人照片
湖南省邵阳县仁济医院5楼38床，91岁的老人庹长发一边输液，一边双眼微眯，津津有味地聆听着身边志愿者用手机为他播放的京剧选段《关云长忠义千秋》。
“非是关某敢斗胆，怎不知军中无戏言，稳坐山头请观看，即刻立功寻兄还。”饰演关羽的著名京剧艺术家王金璐提嗓唱起，庹长发便随着这一唱段，不时微微点头击节。
在一旁的志愿者们看来，这个将关云长视作为人处世楷模的老人，其大半生的经历，丝毫不逊于两千年前千里送皇嫂的关羽……
诺言
照顾嫂子和两个侄子一生
庹长发，又名庹世发，1924年生，彭水人。1938年，年仅14岁的庹长发在山里割草喂牛时被抓了壮丁，18岁时编入部队。黄埔十四期的国民党军官易祥（字梓卿）见他年纪小，为人又忠厚老实，就将他留在身边做了勤务兵。
1949年，易祥随国民党败退台湾。临行前，他将妻子陈淑珍与两个年幼的儿子易浩光、易浩明安顿在了自己的老家——湖南省邵阳县黄亭市镇黄泥村上首江组。易祥嘱咐庹长发好好照顾自己的妻小，等时机适宜后再来接家人去台湾。
庹长发应允了。他认为，从军多年来承蒙易祥照顾，才并肩从枪林弹雨中走了出来... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 是的，诺贝尔官方今年又“调皮”了，把诺贝尔文学奖颁给了世界著名的民谣歌手鲍勃·迪伦。官方授奖词是：鲍勃·迪伦在伟大的美国民谣传统中创造出新的诗歌意境（for having created new poetic expressions within the great American song tradition. ）。
获奖消息一出，立刻引发巨大关注，《纽约时报》说“诺贝尔文学奖第一次给了一个音乐奖”，更多人都说第一次诺贝尔文学奖给了一个歌手。吃瓜群众则一脸蒙圈，纷纷调侃下一个拿奖的应该是泰勒。实际上，这恰恰暴露了我们对于鲍勃·迪伦认识的狭窄——实际上，大多数人只是把鲍勃·迪伦当成一个民谣歌手，而忽略了作为一个诗人的他。
歌词能算文学作品吗？
如果歌词不能算文学？估计苏东坡第一个不同意。
让我们来看看诺贝尔文学奖评奖标准——在文学方面创作出富有理想倾向的最佳作品的人。你看，也没有一个字限定了文学的形式。
那么核心的问题就是：迪伦的歌词艺术能否作为一种文学？而更根本的一个问题是：好的歌词是文学吗？
有一点，相信大家都会达成共识，即迪伦创作的歌词无疑具有高度的文学性。在他的《暴雨将至》里... 阅读全帖 |
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f**d
发帖数: 2494 | 41 作者无非说毛不是横绝千古的大诗人。毛估计自己也知道不如辛弃疾，不过别人马屁太
多罢了。何况毛先是政治家才是诗人，业余选手不宜和专业选手相比。作者“虽见捷才
，终乏心血”的评价一针见血。我觉得这段说的很有道理。
“毛泽东在这方面也深具古风，即他的诗词，几乎每首皆有可句摘可圈点的，然全篇皆
可称许、无一弱笔者，则为数寥寥。我想原因在于毛泽东情感丰饶而诗思有限，语言超
强而结构较弱，所以，他有时竟然会犯下“村秀才不为” 的低级错误，有时又能写出
虽大宗师亦为之颔首击节的佳句，遂使佳句与劣行交错，奇构与庸局纷呈，令人大呼意
外。” |
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C******e
发帖数: 243 | 42 本人最佩服共产党的就是党的宣传技巧，对于1989年6月4日发生的事定义为“平暴”，
不仅当时具有正义性，之后这么多年照样管用。因为我们的思维已经被训练成这样的逻
辑：平暴=保护稳定；稳定=发展经济；发展经济=百姓受益。所以“平暴”具有天然的
合理性，即使死了、伤了很多人，为了长治久安、为了大多数人的利益也是应该的。
我们且不去讨论以上的逻辑是否正确，我们只看这一整套推理的前提，也就是"平暴"的
前提是有暴乱发生。我猜网上众多为当时的政府鼓掌的人，恐怕89年时未必在北京，因
为如果您和我一样当时就在北京，且年龄大到足够对基本事实加以判断的话，您一定不
会为政府击节叫好了。
本人一直在北京生活，那一年我没有看到更没听说过北京任何地点、任何时间发生过暴
乱。倒是有一段时间整个城市处在无政府状态，原因是中央对如何处理学生运动意见分
歧，市民又几乎一边倒地支持学生，我们的李总理又不善于与学生沟通，结果整个事情
呈于胶着状态。于是北京就没人管了，而有意思的是当时的北京市民空前的团结、融洽
，连犯罪率都大幅下降了。换句话说，连小偷都觉得学生们在广场上绝食，民族的命运
到了大关口，先消停几天吧！
天安 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗面，别说摆帝王的谱，质之以
普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格
不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸，终成一代不如一代，一朝崩塌一朝的坏局。可见，诗人而兼国
君，慨乎言之或可，概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主，生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇，黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩，所以除了有数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，
无论“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 44 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 45 啧啧啧,毛轮的英语语法真是令人击节赞叹,
完全达到了我老人家初中以前的水平
more |
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f**********4
发帖数: 2617 | 46 你这么说韩国人会击节赞赏，更何况匈牙利人认为自己是匈奴后代的只是近现代的少数
浪漫的民族主义知识分子。匈人怎么想，你是怎么知道的？ |
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k******k
发帖数: 6800 | 47 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 祭高华 —— 张鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 20:38:49 2011, 美东)
祭高华
风起钟山，哲人其萎，凛凛雪雨，草木凋零。今我来兮，斯人已去。哭君壮岁，英年早
逝，锦绣文章，更待谁书？哀君事业，中道崩殂，历史真相，何由得明？怜君家人，孤
孀弱子，大树摧矣，何枝可依？伤君门生，痛失良师，庭训堂听，寂寂无声。忆君，惜
君；念君，哀君；思君，痛君；哀哉高华！惜哉高华！痛哉高华！伤哉高华！高华之后
，更无高华！君去之后，国有难事，谁与相析？我有佳文，谁其击节？重九登高，使君
不在，遍插茱萸，更少一人。雪夜围炉，君其逝矣，促膝晤谈，永稀哲音。君逝之日，
天黑如墨，鬼蜮成阵，遍地狼犬，深巷警笛，文网深密，靡有孑遗。无良当道，阿谀成
风。良士遭难，佞人乘龙。斯世斯景，君去天堂，我留人境，忍待天明。
天丧英杰兮，上苍不公。朋辈成鬼兮，怒向刀丛。欲聆君教兮，天人永隔。斯人其逝兮
，再无知音。长歌当哭... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 48 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 49 赶在结束前凑一篇挣包子，轻砸
论起说书人，不能不提起鼎鼎大名的一位：柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载，尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物，不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制，而且为突出主角的悲欢离合罢，４０出戏一番削减整合，这个人物
整个就被砍掉，更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来，想必有柳敬亭说书段子，笙箫且住而听鼓板讲书，应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人，第一出听稗即是中心，为复社的饱学书生们说些稗官野史
，正如柳先生自己所说：
相公都是讀書君子，甚麼《史記》、《通鑑》，不曾看熟，倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面，对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子，还是书生们最最滥熟的论语里
的一段：
大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦。鼓方叔入於河，播鞀武入於漢，
少師陽、擊磬襄入於海。
这是当时鼓词，也是剧中讲书最细致的一次，一共五段鼓词，只贴一段未说之前的开场
白罢：
(拍醒木說介)敢告列位，今日所說不是別的，是申魯三家欺君之罪，表孔聖人正樂之功
。當時魯道衰微，人心僭竊，我夫子自衛反魯，然後樂正。那些樂官恍... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 50 资中筠：一代风骨今何在？－－读《民国那些人》
发表于 2015 年 09 月 30 日 由 lixindai
辛亥革命以后的中国，人们惯于以“动荡不安”来形容：军阀混战、“城头变幻大王旗
”、党争、内战、列强瓜分、日寇入侵、山河破碎、民生凋敝……。近一、二十年以来
，历史文化的研究有了新的视角，对民国史的研究逐渐采取比较客观、实事求是的态度
，通过史学界有识之士的努力，那个时代的真面目连同其积极的建树逐渐现出轮廓。其
中最重要的、对后人深有启发的，是在各个领域内的“文化人”或“知识人”所代表的
精神。那个时代、那些人，其实离我们不远，有一些还与我们共同经历了20世纪下半叶
的风雨。但是其风骨、学养、识见似乎又离我们的时代很远，我们看到的是逝去的背影
，面貌已经模糊。近年来，经过一些有心人的钩沉探秘，以及某些同辈或后辈的回忆录
，一些被否定的人物得到公允的评价，被遗忘的名字逐渐浮出水面，被屏蔽或歪曲的史
实得以返真。现在，关于那一代文化名人的个案或集体的研究方兴未艾，应该说是在一
片功利和浮躁的风气中，学术文化出版界的一个亮点。
我手头这本《民国那些人》又另有特色。那是《中国青年报》“冰... 阅读全帖 |
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