R*****d
发帖数: 1148 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
hotman (hotman) 于 (Fri Apr 8 01:47:15 2011, 美东) 提到:
函谷关好像变过很多次地方，春秋战国时期的和汉魏时期皆不同，但具体在哪里不是很
清楚。还有为何后来弃函谷而重潼关了？
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goldenegg (要戴就戴三个表) 于 (Fri Apr 8 04:24:24 2011, 美东) 提到:
函谷关没变过地方，但是据说由于黄河淤积使得关前的路越来越不险峻，所以只能放弃
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bladehard (dongdong) 于 (Fri Apr 8 15:36:34 2011, 美东) 提到:
函谷关，潼关就是卡在豫陕山地的两个关口
一东一西 中间都是难走的山路
哪个更重要就看是东攻西 还是西攻东了
因为函谷一东，潼关一西道路畅通 后勤补给方便
如果东攻西 西为了后勤方便 当然会守潼关
把交... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 141 | 2 函谷关好像变过很多次地方，春秋战国时期的和汉魏时期皆不同，但具体在哪里不是很
清楚。还有为何后来弃函谷而重潼关了？ |
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g*******g
发帖数: 9753 | 3 函谷关没变过地方，但是据说由于黄河淤积使得关前的路越来越不险峻，所以只能放弃 |
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b*******d
发帖数: 1823 | 4 函谷关，潼关就是卡在豫陕山地的两个关口
一东一西 中间都是难走的山路
哪个更重要就看是东攻西 还是西攻东了
因为函谷一东，潼关一西道路畅通 后勤补给方便
如果东攻西 西为了后勤方便 当然会守潼关
把交通困难的400里山路让给进攻方来消耗他们
如果西攻东 东为了后勤方便会守函谷 |
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R*****g
发帖数: 682 | 5 汉朝人刘向在《列仙传》中写道：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子
果乘青牛而过也。”“紫气东来”这句成语就出典于此。
“紫气东来”就是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。正是由于它的美好含义，所以在
中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上
。人们希望紫气带来吉祥、带来财富，带来好运。
“紫气东来”之处为函谷关
汉朝人刘向在《列仙传》中写道：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子
果乘青牛而过也。”“紫气东来”这句成语就出典于此。此处所说的“关”是指函谷关
，在河南省最西部的灵宝市北边，是中国最早的雄关要塞之一，与山海关、武胜关等齐
名，并称为中国八大雄关。春秋时期开始建立，三千多年来，一直都是东去洛阳、西达
长安的咽喉要道，成为历代兵家必争之地。
东方紫气氤氲 老子到来
关于“紫气东来”有一个美丽的传说：老子很有学问，在周王朝担任主管图书典籍
的官职。大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发
生，老子预料到，将来会发生更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛
阳向西走去，平平安安地度过晚年。一个清晨，函谷关... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 6 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35774
廖康
安徽和县乌江项王祠有一副对联：
司马迁乃汉臣，本纪一篇，不信史官无曲笔。
杜师雄是豪士，临祠大哭，至今墓木为余悲。
杜师雄是宋朝诗人，名虽未入传，但因与苏轼和欧阳修有交往，至少有两首诗传世。让
我们知道他诗歌豪放，不拘平仄，却也留下了更加广为人知的贬义词——杜撰。王楙这
样评论他，原本只是谈格律（见《野客丛书》卷二十），但后来“杜撰”的意思发展为
胡编乱造了。
文学就是杜撰，只要能够自圆其说，合情合理，本无可非议。但历史来不得半点虚假，
要像董狐那样秉笔直书。当然，这只是理想。事实上，很少有人能够做到。中国第一大
历史学家，人称太史公的司马迁，也未必做到了实事求是。这幅对联就对他关于项羽的
记述表示怀疑。我无意为项羽翻案，也不因他英勇善战而敬佩这个滥杀无辜和毁灭文化
的罪魁，更不会像杜师雄那样为项羽功败垂成，英年早逝而大哭。我只对司马迁的《项
羽本纪》提出两点质疑。首先，司马迁说章邯降楚后，秦军欲反。“项羽乃召黥布、蒲
将军计曰：‘秦吏卒尚众，其心不服，... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 254 | 7 第一位，老子西去
你了解老子出关之谜吗？历史记载，老子晚年乘青牛云游天下，传讲道家学说以经国济
世、开化西域。西行途中老子在函谷关（今河南灵宝）被关令尹喜挽留著书，写下了中
国思想史上的千古名篇、洋洋五千言的《道德经》。
老子（约公元前580年———前500年 )，姓李名耳，字伯阳，又称老聃，中国古代伟大
的哲学家和思想家，道家学派的创始人。
老子是古代圣人之一，学识卓越，成为孔子的老师。尤其是其创立的道家学说影响华夏
几千年，尤其是那句“治大国如烹小鲜”的名句至今仍被奉为经典!而且，其在道教神
话传说中更是太上老君。但是，其在函谷关创作完道德经之后，就骑青牛出关，一路西
去，从此不知去向。
老子曾在周国都洛邑任藏室史（相当于现在的国家图书馆馆长），故博学多才。孔子周
游列国时曾到洛邑拜访过老子，也就是史说的“孔子问礼”。
老子观盩厔依山傍水、峰峦起伏，风景异常优美，遂在此驻足，并结草为楼修行说经，
遗址即今存的楼观台。老子羽化后葬于距楼观台八公里的西楼观，故有学者将此地定为
道教的发源地。
另一类说法是老子出关后骑着大青牛继续西行，再往后就音信全无。有人说老子出散关
，经流沙奔印度去... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 7425 | 8 《战国策》记录：三国攻秦入函谷。而且，事后秦国割地求和。时间大约是公元前296年
函谷关曾经被攻破过，最后还是拿秦国没辙
战国初期魏国控制函谷关地区（当时有无函谷关并没有明确记载），后来商鞅收复河西
才有函谷关的记载。 |
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发帖数: 1 | 9 中国历史上下五千年，历史事件特别多，有一些人的行踪成谜，或者说下落不明，下面
，我们就一起聊聊我国古代那些迄今仍下落不明神秘人物。
老子，骑青牛，出函谷关
老子
老子
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于
前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝
王追认为李姓始祖。老子的最终归宿，一直是个谜团。
有一种说法是，老子一百零一岁仙逝，邻里皆来吊唁。大多数人认同的是老子骑青牛出
函谷关，下落不明了。大多数人接受出函谷关这一说法，出了函谷关又去哪里了呢？有
可能经流沙奔印度去了。还有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，归隐后的老子练内丹、
养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。总之老子的下落至今仍然是个谜，等待更多
的史籍和文物去破解这个谜团。
西施，功成名就下落不明
西施
西施
西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生
丽质，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是
西施浣纱的经典传说，与越国另一美女郑旦合称“浣纱双姝”。
西施根据传说在吴亡后和心爱的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 )
中国历史上神秘消失的“五大名人”
中国历史上下五千年，历史事件特别多，有一些人的行踪成谜，或者说下落不明，下面
，我们就一起聊聊我国古代那些迄今仍下落不明神秘人物。
老子，骑青牛，出函谷关
老子
老子
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于
前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝
王追认为李姓始祖。老子的最终归宿，一直是个谜团。
有一种说法是，老子一百零一岁仙逝，邻里皆来吊唁。大多数人认同的是老子骑青牛出
函谷关，下落不明了。大多数人接受出函谷关这一说法，出了函谷关又去哪里了呢？有
可能经流沙奔印度去了。还有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，归隐后的老子练内丹、
养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。总之老子的下落至今仍然是个谜，等待更多
的史籍和文物去破解这个谜团。
西施，功成名就下落不明
西施
西施
西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生
丽质，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是
西施浣纱的经典传说，与越国另一美女郑旦合称“浣纱... 阅读全帖 |
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Y**********r
发帖数: 1222 | 11 二十三 大宴鸿门
章邯归降后，项羽整合秦军降兵和闻风来投的各地诸侯义军，兵力竟然超过四十余万，
只是兵多人杂，大军行动缓慢，竟然花了近月余，才缓缓来到函谷关前，项羽扎下营寨
，却见门外来报，说是齐将田荣前来求见。 项羽心中有气，范曾道，“总要见上一见
，看看他想说些什么？”
那田荣进得帐来，跪地前行，直到项羽身前才停下，磕头道，“参见盟主！”
项羽冷冷道，“我听说你长途奔袭咸阳，怎么有空来见我？”
田荣道，“我本想奔袭咸阳，令章邯首尾难顾，从而无心守城，盟主便可以轻取章邯。”
时思一旁冷眼观看，心想，此人目光闪烁，一看便知其心术不正，心中便说不出的厌恶
。 却听项羽说道，“如此说来，我到时要谢谢你了？”
田荣装作一愣，说道，“盟主少年英才，天下敬仰。 能为盟主分忧，是我的荣幸。”
项羽冷笑一声，面对田荣奉承之词，却无法再多加斥责。 时思见状说道，“巨鹿之战
时，你拥兵坐壁上观，见楚军拼死征战而按兵不动，事后又不请军令，自己奔袭咸阳。
还在新安坑杀十万降兵，如今还来狡辩？”
田荣抬头看了看时思，他虽听说项羽军中，有一虞姓美人，身着红衣，常伴项羽左右，
可是从未见过，当下说道，“想必这位就... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 12 鸿门宴的起因是刘邦入关，听了某书生的话，把守函谷关，想独占关中。
楚军坑秦卒二十余万人于新安城南后，到达函谷关，被刘邦守关的兵拒入。项羽大怒，
攻破函谷关(刘邦的兵战力还是差)，驻军新丰鸿门。项羽准备第二天突袭刘邦的军队。
刘邦得知，前来鸿门谢罪。
但是现在来看，刘邦这个做法其实并不见得好。本来项羽就想抓你，你现在倒好，自己
送上门去了，这才成了"人为刀俎，我为鱼肉"。后来得到了好的结果完全是因为项羽操
作失误造成的。作为项羽来说，即使为了沽名钓誉，也不是一点办法都没有。只要刘邦
一进营门，就严禁随便出入，至少不能让他借着上厕所的借口偷摸跑路。之后呢，找个
理由，把刘邦软禁起来，然后调刘邦的军队，拆分或者改编，毕竟大多数人都是见风使
舵的，刘邦没那么多铁杆。至于刘邦本人，给个汉王的虚名，手下没军队，安排自己的
亲信守把关中，自己坐镇也可以,学习后来的刘邦把家乡父老都迁徙到关中来。
不以感情或者面子来处理事情，一切从利益出来，才是政治的精髓。孙子说：”主不可
以怒而兴师，将不可愠而致战。合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦
，亡国不可以复存，死者不可以复生。” 这段话对于下棋... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 13 “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”一首
霸王别姬，唱得山河为之动摇，世人不禁为霸王项羽的凄凉结局而悲恸。很多人更是认
为，霸王项羽自刎乌江边的结局是他在鸿门宴上的心慈手软造成的。如若当初鸿门宴上
，霸王采纳亚父范增的建议，于宴上取下刘邦首级，也许历史将会改写。其实不然，霸
王项羽并非只是有勇无谋的莽夫。若那时他草率取了刘邦首级，也许不等乌江自刎，他
也要早早四面楚歌了。所以说纵使最后是刘邦逼得项羽自刎乌江，而项羽鸿门宴上没取
其性命仍是明智之举。
其实仔细研读《史记》就会发现，笔者上面提出的言论并非无稽之谈。为解其中
之隐秘，接下来笔者将从鸿门宴前后的史实着手，来解密鸿门宴上项羽为何不杀刘邦。
秦始皇死后，秦帝国暴虐苛政，民不聊生，老百姓群起而反之，各路英雄皆起兵
逐鹿中原，欲取秦而代之。项梁、项羽叔侄起兵，推楚王孙熊心为怀王，恢复楚地，时
刘邦率众来投。因此时的秦军主力，一在南越拓土，一在长城守边，故六国诸侯军得以
借此机会整顿复兴。但不久，秦少府章邯率军平乱，先后打败并斩杀了陈胜、吴广、项
梁等人，又邀击诸侯于赵国，战局... 阅读全帖 |
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发帖数: 4386 | 14 作者 @老道消息
所谓中国人安土重迁，地域情节严重，都是太平日子给惯的了。
元末明初兵戈六十年，北方人都说自己祖先来自山西洪洞县大槐树。江浙一带清初有“
扬州十日”，“嘉定三屠”，清末又闹了十几年太平军，人口减员上亿，南方人早已不
分苏浙赣皖沪了。当年张献忠屠川杀光四川人，武侯祠外流传一首竹枝词：
“大姨嫁陕二姨苏，大嫂江西二嫂湖。戚友初逢问原籍，现无十世老成都”。
中国人就是这样在一百年一次，一次五十年的屠杀中幸存下来的。
天府之国尚且如此，关中亦不可幸免。同治回乱十二年，祸害了两千万人，八百里秦川
十室九空。朝廷号召复垦，闻风而来的是山东人，先占了渭北后占了渭南。四川虽然离
得近，但是蜀中生活安逸，蜀道又难，于是四川人晚到一步在西安南边安了家。
等到光绪年间河南人逃荒来的时候，已经没有大块田地可以占，只能散落在各地。
况且山东人和四川人来的时候是移民，家物什齐全。山东人推车，四川人有手艺，关中
人叫他们“山东客”和“四川揪子”。河南人来的时候是难民，只有一根扁担，所以称
为“河南担”，后来这个称呼有了歧视性的意思，就写作“河南蛋”了。
其实第一个河南蛋是老子，史载紫气东来，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: looese (电视), 信区: TVChinese
标 题: 白鹿原，一个冷酷可怕的世界
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 20 21:58:11 2017, 美东)
这几天一直在看电视剧《白鹿原》，看的比较细致，已经看到田小娥被杀死那段。从故
事的讲述来看，还确实是一部不错的电视剧，故事的演进还算平稳，也还有趣味性，在
逻辑上看也算接地气。
白鹿原在西安附近，属于古代的关内平原，《白鹿原》的故事，代表的应该是从那个时
代演绎而来的关内文明！秦国从关东地区一个边陲小国起步，开始征战六国，并且将其
逐一灭掉，靠的恐怕就是白鹿原所表现出来的家族威权吧？！
随后对中国的统一，带来的自然是这种文明的传播！
在这个威权之下，一个家族就是一个相对独立的小国，族长就是小国的帝王！而维系帝
国关系和持续的，就是那些死死板板的家族规矩？！
依据规矩来治理家族和国家，也不是什么坏事。中国人一以贯之的一盘散沙，就是因为
缺少规矩！即使有了，也缺少对规矩的严格执行！但是，从《白鹿原》看到的，似乎是
另外一个极端的情形：死守规矩，到... 阅读全帖 |
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l****e
发帖数: 228 | 16 这几天一直在看电视剧《白鹿原》，看的比较细致，已经看到田小娥被杀死那段。从故
事的讲述来看，还确实是一部不错的电视剧，故事的演进还算平稳，也还有趣味性，在
逻辑上看也算接地气。
白鹿原在西安附近，属于古代的关内平原，《白鹿原》的故事，代表的应该是从那个时
代演绎而来的关内文明！秦国从关东地区一个边陲小国起步，开始征战六国，并且将其
逐一灭掉，靠的恐怕就是白鹿原所表现出来的家族威权吧？！
随后对中国的统一，带来的自然是这种文明的传播！
在这个威权之下，一个家族就是一个相对独立的小国，族长就是小国的帝王！而维系帝
国关系和持续的，就是那些死死板板的家族规矩？！
依据规矩来治理家族和国家，也不是什么坏事。中国人一以贯之的一盘散沙，就是因为
缺少规矩！即使有了，也缺少对规矩的严格执行！但是，从《白鹿原》看到的，似乎是
另外一个极端的情形：死守规矩，到了缺乏人性的地步！只是一人例外！
不知道这是陈忠实所理解的白鹿原，还是历史上真实的白鹿原（当然容忍艺术上的加工
）？！亦或只是陈忠实想写出来，意在他所需要的，作为含沙射影工具的白鹿原？
拥有族权的白嘉轩，为了一句“白不离鹿，鹿不离白”的“古训”，就... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 17 道教和佛教作为中国历史上两个最优质的IP，两家粉丝在大部分时候都是和谐相处的。
全真祖师王重阳教导我们说：
儒门释户道相通，三教从来一祖风
红莲白藕青荷叶，三教原来是一家
可是两者的粉丝群太庞大了，圈子一大，什么鸟都有。在创作同人作品的时候，不免会
产生一些冲突。其中有些冲突旷日持久，吸引了无数大手大触参与，成为一场横跨道、
释两大圈子的千年同人战，令人叹为观止。
这事得从《史记》说起。
《史记》里记载，老子西出函谷关，应关守邀请留下五千言《道德经》，然后欣然出关
，“莫知其所终”。这个结局，留给后人无穷的遐想。
到了释教在汉明帝时传入中土后，一直积极融入中国文化，其中不免有攀附中土典故与
释典之举。而中土人士对佛教理论也不是很熟悉，久而久之，传了一则奇怪的流言：“
老子出函谷关后，化身为胡佛，去了联邦调查局……哦，不，是去了印度，又开一教。”
比如汉桓帝时，襄楷上书提到：“或言老子入夷狄为浮屠，浮屠不三宿桑下，不欲久生
恩爱，精之至也。” 到了三国时期，《魏略》又称：“浮屠所载与中国《老子经》相
出入，盖以为老子西出关，过西域之天竺，教胡。”
这则流言到底是怎么形成的？始作俑者是和尚... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 18 苏秦是东周雒阳人，他曾向东到齐国拜师求学，在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年，弄得穷困潦倒，狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他，说
：“周国人的习俗，人们都治理产业，努力从事工商，追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事，穷困潦倒，不也应该嘛！”苏秦听了这些话，暗
自惭愧、伤感，就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。说：“一个读书人既然已
经从师受教，埋头读书，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢
？”于是找到一本周书《阴符》，伏案而钻研它。下了一整年的功夫，悉求真缔，找到
与国君相合的门道，激动地说：“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人，都瞧不起他，因而周显王也不信任
他。
于是，他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说：“秦是个四面山关险固的国
家，为群山所环抱，渭水如带横流，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓，训练有素的士兵，足以用
来吞并天下，建立帝业而统治四方。”秦惠王说：“鸟儿的羽毛还没长丰满，不... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者
不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。
有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不
敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，
他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，
便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。鸡鸣狗盗
泰昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救
助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮
衣）做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。
就在这时候，有一个门说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，
一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地
钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟
尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 20 中国更像楚国，幅员广阔，人口众多，但是政府腐败，体制落后，底层群众多困苦而且缺乏教育，国君大多昏庸，风俗和人种与中原诸侯有别。
秦国能一统天下有几个要素：
1.地理环境。秦国四面只有东面有强敌，自从建立了函谷关以后基本上只要一把函谷关关上就无后顾之忧，外面吃再大的亏，本土一般很难受到直接的攻击。我天朝除了南方诸国弱小以外，北方的俄罗斯，东边的美国支持的日本，都是虎视眈眈，颇似楚国的地理环境。
2.政治体制。秦国讲究按功行赏，哪怕皇宫贵族没有军功也难飞黄腾达，普通老百姓只要砍够脑袋也能封侯。多劳多得，不劳不得。
3.生产力。秦国真正有灭六国的物质基础，是在夺取蜀地，并且兴修都江堰以后，丰衣足食，粮草不忧的情况下才有可能。秦国灭六国最后的战争延绵将近10年，其中好几十万军队长期在外作战，没有巨量的粮食储备和生产能力是不可能做到的。
4.国家政策统一而且持久，商鞅被杀以后，他的变法没有被废，远交近攻的策略也没有随着范睢被杀而弃用，秦国历代国君基本是坚持了150年的灭六国的准备。不会有30年政策就急转弯，摸着石头过河的行为。
5.任人唯贤，天下英才皆我所用。商鞅变法以后，秦国的宰相基本都是原六 |
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e********3
发帖数: 18578 | 21 因为没有函谷关以及巴蜀的天险保护？不过感觉看地形和历史，一直在和北方的燕国和
南方的楚国缠斗，同时还会被赵魏群殴？
不过感觉中国的统一一直都是从西向东或者从北向南，只有最近的明朝和民国是个特例
，可能跟火器的发展以及南方人口经济的大发展有关系。
感觉秦国最后统一六国，正应了体育运动的一句大俗话：Offense wins games,
defense wins championships，秦国易守难攻，哪怕国力暂时衰退，函谷关一关就能自
保，一时打不死人不怕，以后再来，要是容易被人打死就难长久称霸了。 |
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e********3
发帖数: 18578 | 22 当时秦国是攻势，赵国是守势，而且秦国有函谷关天险和广大的巴蜀大后方粮仓，国立
是赵国无法比拟的，长平之战如果赵国大胜，最多是秦国退回函谷关内，吐出原来吞并
的关东三晋土地，不大可能亡国，而赵国的国力和地理位置，绝对不可能席卷六国，最
多是其他六国中的老大而已。而秦国长平大胜，统一六国基本就是时间问题了。这点看
，大齐国的政治智商比英国差的太远了。 |
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D********i
发帖数: 514 | 23 函谷关地区是险要，但不是从来都属于秦国的，而是战国中期才被秦国打下来的。
这个地区起初封给虢国，虢国被灭后是晋地。秦穆公一再插手晋国内政，又嫁女儿又学
雷锋的，迹象表明其主要目的就是这块地。历经三代晋君，秦穆公一直在没放弃这个梦
想，直到在晋国境内（函谷关以西）的崤山被晋军伏击损失惨痛才打消了这个念头。 |
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M********t
发帖数: 588 | 24 1.函谷关不好打，武关就好打了呀...
2.而且汉中子午谷那崇山峻岭的破路大军行动不便，不如过了函谷关一路一马平川的渭
水平原方便向咸阳挺进
3.从北边走有其他盟友照应
4.后期连郢都丢了，更没道理走武关了。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 25 这是河南新安的汉函谷关遗址，不是潼关的，潼关故城在现在潼关县城北边黄河岸边，
很是险要。。。至于函谷关位置，古时崤山林木茂密，大军过境只能走特定的道路，史
念海有专文考证。 |
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w*********4
发帖数: 1769 | 26 这也得具体分析了。六国合纵攻秦，韩国是最卖力的，因为函谷关就是韩国与秦国交界
线，秦国东出，争夺天下，每次必走函谷关，所以整个战国时期，韩国是被秦国打的最
惨的。因此，每次合纵攻秦，韩国总是很积极。楚国国力雄厚，合纵攻秦，楚国的态度
基本上是不愿出兵，但是出辎重，出粮草也还凑合。 |
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e********3
发帖数: 18578 | 27 大西洋就是美国的函谷关，美国的海空军保证了老窝不会被抄，而且就算开了函谷关陆
空军决战，估计战果也和战国晚期秦国对六国联军差不多。 |
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t***g
发帖数: 594 | 28 挺好的，关键要守好函谷关！！
谁敢逼近函谷关，就放原子弹。
有个问题，怎么对付楚国。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 29 当时有中国人这个说法么？而且，当时老子是中国人么？原来说中国
到了当时就不包括函谷关外了？搞笑了，你自己说中国人的概念往古
代靠的。即便按照周的范围，函谷关外也是属于周的。 |
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f****m
发帖数: 7469 | 30 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 百家讲坛 民国十八年年馑：真正的三年自然灾害
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 15:54:12 2013, 美东)
民国十八年年馑是指民国17年（1928）至民国19年（1930）持续3年的北方八省大饥
荒。这场大饥荒导致1300多万人死亡，而其中又以关中旱灾最为严重。因此一般关中人
对“民国十八年年馑”最为耿耿于怀，这也是“万人坑”在现代关中人心中的出处。与
1960年大饥荒相比，这才是一场不折不扣的自然灾害，而且其规模之大，灾难之惨烈在
中国以及世界历史上都极其罕见。
据民国19年底陕西省赈务委员会主席兼民政厅长邓长耀的灾情报告，全省有200多
万人活活饿死，200多万人流离失所逃亡他乡，800多万人以树皮、草根、观音土苟延生
命于奄奄一息。祸不单行，在旱灾发生的同时，又有风灾、雹灾、虫灾、瘟灾、水灾、
火灾、兵匪之灾一同降临。使陕西全境92县悉数蒙难，八百里秦川赤野千里尸骨遍地，
甚至人人相食惨绝人寰。
... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 31 http://club.history.sina.com.cn/thread-1370922-1-574.html
荆轲的“超馅战”
话说荆轲和秦武阳等一干人前往秦国刺杀秦王，不料就在觐见秦王之前事情败露。眼看
自己将成为通缉对象，荆轲等人赶忙逃离咸阳的驿馆，躲进郊区的一个山洞里商量对策。
荆轲：“事已至此，咱们还是回燕国吧，只可惜此行的任务没有完成。唉......”
秦武阳：“他XXXX的！哪能就这样空手回去！我看我们还是宰他几个老弱病残，带几支
耳朵回去，太子丹面前也好交差。”
荆轲：“这样不好吧，杀害无辜平民非君子所为。”
秦武阳：“靠！秦国这样的霸权国家哪有什么无辜平民。你想想：没有秦国人民的支持
，他秦王能稳座王位吗？没有秦国人民缴纳的钱粮贝帛，他秦国有能力发动侵略吗？没
有秦国人民服兵役，他秦国战无不胜的虎狼之军从哪里来？所以，秦国人没一个好东西
，秦国男人都欠揍，秦国女人都欠…，我恨不得天天去咸阳屠城呢，咸阳街头的那些漂
亮妞......啧啧（众随从不住点头咽口水）。咳！总之我们在这里杀害平民完全是正义
的行为，会得到全世界一切爱好和平的人民的支持。怎么样，快行动吧，杀一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 廉颇和乐乘都跑了之后，赵国没有大将（李牧要戍边抽不出身）。于是赵王想起了庞煖
（暖）。庞煖大约是以前庞涓的曾孙。当时庞煖已经八十几了，这是一位很年迈的将军
。大约在50多年前庞煖很出名，因为早在赵武灵王时，庞煖就曾经与武灵王论兵，为武
灵王阐释了“百战而胜，非善之善者也，不战而胜，善之善者也”的深刻含义。赵武灵
王死后，庞煖就修道去了。
老迈的庞煖八十几岁才第一次披挂上阵（跟武灵王时是纸上谈兵，后来一直在修道）。
不知道赵王肿么尽是用纸上谈兵的人。不过，八十几年的饭也不是白吃的，第一次上阵
居然打赢了。
庞煖对燕国作战的胜利不但稳固他在赵国的地位，也使赵国重新赢得了在列强中的威望
。战国最后一次合纵行动终于达成，庞煖名正言顺的成为了联军统帅。这次合纵除了一
向“谨事秦”的齐国和刚刚被打废的燕国没有参加外，三晋、楚国以及小国卫都参加了
。五国联军于前241年收复了秦国从赵国夺去的寿陵。庞煖认为，攻秦之师屡向西进攻
，均在函谷关被阻，不如绕道蒲阪（今山西永济西南），南渡河水，迂回至函谷关后，
可以出其不意。五国联军分路出蒲阪，进展顺利，至蕞（今陕西临潼北）时与吕不韦所
率迎击秦军相遇，这已... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 秦国有函谷关的地利，其他六国从来没攻入函谷关，只有被秦国打的份。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 35 军事文摘主页
送交者：网友推荐 于 April 07, 2002 01:52:25
话说荆轲和秦武阳等一干人前往秦国刺杀秦王，不料就在觐见秦王之前事情败露。眼看
自己将成为通缉对象，荆轲等人赶忙逃离咸阳的驿馆，躲进郊区的一个山洞里商量对策。
荆轲：「事已至此，咱们还是回燕国吧，只可惜此行的任务没有完成。唉……」
秦武阳：「他奶奶的！哪能就这样空手回去！我看我们还是宰他几个老弱病残，带几支
耳朵回去，太子丹面前也好交差。」
荆轲：「这样不好吧，杀害无辜平民非君子所为。」
秦武阳：「靠！秦国这样的霸权国家哪有什么无辜平民。你想想：没有秦国人民的支持
，他秦王能稳座王位吗？没有秦国人民缴纳的钱粮贝帛，他秦国有能力发动侵略吗？没
有秦国人民服兵役，他秦国战无不胜的虎狼之军从哪里来？所以，秦国人没一个好东西
，秦国男人都欠揍，秦国女人都欠…，我恨不得天天去咸阳屠城呢，咸阳街头的那些漂
亮妞……啧啧（众随从不住点头咽口水）。咳！总之我们在这里杀害平民完全是正义的
行为，会得到全世界一切爱好和平的人民的支持。怎么样，快行动吧，杀一个够本，杀
两个赚一个。」
荆轲（摇摇头）：「你说的有点道理。我这次来... 阅读全帖 |
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t******z
发帖数: 2929 | 36 授权官员合法富裕才是政改的正确之路
作者：王承志，电子邮件：[email protected]
从中国官场的政治正确上来说，抓贪官和反腐从来都是头等大事，年年抓，月月抓，三
令五申。中国的源远流长的历史不断地警示着后来者，腐败由点到面，一旦造成政府治
理失效，人心丧尽，遇到天灾人祸，很可能抵挡不住而出现政权崩溃。中国的党和国家
领导人深刻明白这一点。 中国政府在反腐败的斗争中取得了无以伦比的成绩，得到了
广大群众的拥护。同时，中国官场又出现避免犯错误的庸官懒官问题，也被中国政府察
觉而不断地三令五申和惩处。这一切都充分说明了中国政府急群众之所急，想群众之所
想，不愧为中华崛起大任的担当者。笔者作为中国移民成为加拿大籍华人，既了解中国
的情况，也了解西方民主发达国家的情况。经过多年思索，提出一个基于现有中国政府
体系的政改建议，而且无需大改造和大手术。这个政改建议能让政府体系的官员在群众
授权下富裕，自觉遵守界限，从而达到预防和治病救人的目的，打破因为利益使然而贪
官层出不穷的怪圈。政府也相应更加获得群众的信赖和拥护。该建议可以先在小范围内
的低阶政府实验。在实... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 37 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
标 题: 妙文共赏 － 大牛们谁更牛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 09:38:01 2012, 美东)
Title: 孔子、老子、释迦摩尼，甚至默罕默德、耶稣，谁更牛？
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开，蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂，嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道：希有世尊，在座各位师父都是一代
人杰万世师尊，到底谁最牛？
释迦摩尼：善哉、善哉，卡尔童子，今正是其时。汝今谛听，五教尊者齐为汝说，解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛，拂须作沉思状。突然说道：穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音，赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道： 世间功业不过阿拉脚下的尘埃，今不肖子孙盗用阿拉的名誉，为
非作歹、欺... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 38 )3月30日(农历二月十五)，是中国伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子诞辰
2581周年纪念日。是日上午9时，在老子故里鹿邑县明道宫玄元殿前，三牲五谷陈列，
鲜花雅乐备至，纪念老子诞辰2581周年公祭大典隆重举行。同时，为期一个月的老子庙
会正式拉开帷幕。
典礼结束后，参加公祭大典的嘉宾在太清宫景区参加了植树活动和书画展开幕式。
由此庙会期间所举办的文艺演出，太极拳表演，篮球比赛，腰鼓、盘鼓表演，箜竹表演
，老子文化大讲堂，群众踩街活动，《道德经》诵读比赛，社会名人鹿邑行等一系列活
动相继拉开序幕。
当日，在河南省灵宝市函谷关景区内的老子文化广场上，1万名中学生齐声吟诵《
道德经》，以此纪念道教始祖老子诞辰2581年。函谷关是当年老子著写《道德经》的地
点和道家文化的代表地之一。 |
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h********e
发帖数: 2823 | 39 十四
“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”
皇宫禁城，楼阙俨然，依【周礼】而制，森严肃穆。月华如水，照得庑殿重檐上的琉璃
瓦清光潋滟。重脊之上，又有青铜所制之骑凤仙人，率鴟吻、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛
、行什等九只神兽，在檐角危危而立，冷冷热俯瞰禁城。
这时忽见西宫重门层层而开，放进一辆门窗紧闭的黑色马车。马车在文渊阁前匆匆停住
，车门打开处跳下一人，却正是那以翡翠扳指买花的华服少年。只见他急匆匆走进文渊
阁，就有一峨冠博带、鹤发童颜的老者向他深深一拜，恭敬道：“微臣参见岑王。”原
来这少年竟是当今皇帝的独生爱子小岑王，而这老者便是在文渊阁内等候多时、欲为他
上晚课的太傅温翁。这时二人落座，就听一片之乎者也、兮乎悠哉之声，正是太傅在讲
授老子的【道德经】。
只听小岑王问道：“太傅，这第六十章开篇所言，‘治大国若烹小鲜’，我反复思索，
却不明其意，恳请太傅讲解。”
温翁闻言，捻须而笑道：“悉乎哉问也！老聃这句妙语，千百年来确是让人琢磨不透。
有曰，治国若烹煎小鱼，忌常翻动困扰；又有曰治国如烹饪，需掌握火候，云云。微臣
年少时，也只做这般领会，直到游学至老聃故里、豫州鹿邑曲仁... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 2823 | 40 十四
“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”
皇宫禁城，楼阙俨然，依【周礼】而制，森严肃穆。月华如水，照得庑殿重檐上的琉璃
瓦清光潋滟。重脊之上，又有青铜所制之骑凤仙人，率鴟吻、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛
、行什等九只神兽，在檐角危危而立，冷冷热俯瞰禁城。
这时忽见西宫重门层层而开，放进一辆门窗紧闭的黑色马车。马车在文渊阁前匆匆停住
，车门打开处跳下一人，却正是那以翡翠扳指买花的华服少年。只见他急匆匆走进文渊
阁，就有一峨冠博带、鹤发童颜的老者向他深深一拜，恭敬道：“微臣参见岑王。”原
来这少年竟是当今皇帝的独生爱子小岑王，而这老者便是在文渊阁内等候多时、欲为他
上晚课的太傅温翁。这时二人落座，就听一片之乎者也、兮乎悠哉之声，正是太傅在讲
授老子的【道德经】。
只听小岑王问道：“太傅，这第六十章开篇所言，‘治大国若烹小鲜’，我反复思索，
却不明其意，恳请太傅讲解。”
温翁闻言，捻须而笑道：“悉乎哉问也！老聃这句妙语，千百年来确是让人琢磨不透。
有曰，治国若烹煎小鱼，忌常翻动困扰；又有曰治国如烹饪，需掌握火候，云云。微臣
年少时，也只做这般领会，直到游学至老聃故里、豫州鹿邑曲仁... 阅读全帖 |
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Y**********r
发帖数: 1222 | 41 二十二 义服章邯
这一日，项羽在中军帐内大发雷霆，只因章邯将项羽派去劝降的使者痛打了一顿，然后
将其捆绑起来，送回了项羽军中。 项羽道，“既然章邯不肯降楚，那就不能怪我了。
”， 时思坐在项羽身边，见众将都是一副磨拳擦掌的样子，知道终究躲不过刀兵，心
中黯然，只好劝道，“章邯是打是降，到不是最重要的，眼下的关键是他挡着道路，我
们无法在田荣之前赶到咸阳。。。”
随后，看了一眼范曾，范曾似乎会意，说道，“其实，我们还有一支奇兵，这。。。还
不得不赞叹怀王在大军出征前的巧妙安排啊。”
时思心下寻思，“奇兵？”， 那范曾接着说道，“此人就是羽儿的结拜兄长，沛公刘
邦。章邯将南线大部兵马抽调过来，以抗击我军，从战报来看，刘邦最近连克数城，他
应该可以绕过函谷关，直奔咸阳，该可比田荣先到一步！”
时思听了大惊，道，“万万不可！”
范曾皱了皱眉，问道，“有何不可？”
时思此刻却想不出什么合理的解释，只好说道，“我怕刘邦管不住他手下的兵士，乱了
咸阳。”
范曾道，“这个好办，我们只需要派一可靠之人，带着怀王的密信，令其奔袭咸阳，得
手后不得乱开杀戮，随意扰民即可。“
项羽也附和道，“我那结义兄长，为... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 42 第二章
伊阙往来的行人本来就多，眼下又出了这样一桩血案，士卒们还没有清理乾 净，
周围已经观者如堵。听到那些少年慷慨激昂的诉说，众人大声叫好，不少人
砍刀斩地，感叹这些侠士的义气。只有一名文士说道：「侠之大者，为国为民。 郭解
之辈，动辄杀人，何得称贤？」
那些少年闻言怒道：「郭大侠仗义疏财，急人之所急，为人排忧解难，不顾 己身
。侠义之气，世间无双！哪里来的腐儒，也敢非议郭大侠！」
那文士毫不退让，「郭解其人，不过是自喜为侠，说来说去，无非是好名而 已。」
一众少年群情激愤，「胡说！郭大侠行侠仗义，从不使人知晓。只是受助者 感念
郭大侠的恩惠，才宣扬出去。便是我等游侠儿，偶然有机会为郭大侠效力，
也从来不曾留名。哪里像你们这些腐儒沽名钓誉！」
文士道：「侠以武犯禁，有郭大侠作榜样，教出你们这帮睚眦必报的少年， 一怒
而杀人，置王法於何地？」
守卫的士卒被双方的争吵惊动，重新过来。那些少年翻身上马，对那文士叫 道：
「腐儒！可敢留下姓名！」
文士朗声道：「河间郑子卿！此番来京，求学於云台书院。诸位若有指教， 郑某
自当静候！」
少年愤怒地盯了他一眼，然後呼啸一声，离开关隘。
程宗扬好奇... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 43 第四章
三人在书院附近的酒肆找了处雅舍，分别离座，接着便开始推杯换盏。郁奉 文像
做梦一样，半个时辰前自己还为衣食发愁，谁知天上竟然掉了馅饼，还落在
自己头上，这次要抄的书卷轶浩繁，俸金也颇为不菲，如果能全抄下来，不但自 己衣
食无忧，还能得一笔积蓄。这位鲁先生如此大方，想必也不难相处。
郁奉文酒到杯乾，不多时便已醉倒。旁边两人对视一眼，鲁先生道：「先生 海量
！再来一杯！」
「乾！」郁奉文举杯饮尽，身子一滑，险些溜到桌下。
鲁先生吃了颗蚕豆，然後道：「前几日舍侄跟郁先生见过一面，侄儿啊，是 在上
汤还是下汤？」
被这家伙逮住机会占便宜，程宗扬磨着牙道：「上汤。」
鲁先生亲切地挽住郁奉文的手腕，「是在长兴脚店，对不对？」
郁奉文整个人都是晕的，闻言只胡乱点了点头。
「郁先生在长兴脚店遇到什麽人了？」
「长兴脚店……人……嗯？」
鲁先生慢慢道：「上汤的长兴脚店。」
郁奉文猛地抬起头，重重呼着酒气，一张脸涨得通红。他试着抬起手，手腕 却像
被铁箍牢牢扣住一样。
鲁先生若无其事地拿起酒杯，从容道：「听说店里有位高人？不知郁先生是 否遇
见？」
郁奉文慌张地摇了摇头，「没有。没有。」
程宗扬笑... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 44 第二章
秋风乍起，满庭落叶沙沙轻响着，涌上台阶。
一名老者坐在轩窗前，左手持觞，右臂凭在肘下的小几上，背后倚着锦靠。
在他面前，放着一幅卷轴。那卷轴竖置在一张紫檀木架上，象牙制成的轴身份别
卡在木架两端，中间露出两尺长一段写满字迹的素帛。右侧的象牙轴上悬挂着一
面小小的象牙书签。
一片落叶飞进轩窗，落在席侧。老者视若无睹，他饮了口酒，然后伸手慢慢
转动象牙轴，轴下的书签摇晃着露出几个朱红色的字迹：论贵粟疏。
“是故明君贵五谷而贱金玉……”老者低声念诵着，然后摇了摇头，又饮口
酒，长长叹息了一声。
旁边一名老儒正在伏案抄录，闻声头也不抬地说道：“子孟兄何事兴叹？”
霍子孟道：“贵五谷而贱金玉，常人尚且难为，何况天子？”
“天子岂是常人？”
霍子孟点头道：“说得也是……那些书卷都是现成的，用得着你来抄吗？”
老儒道：“书非抄不能读也——何况这些书卷我的书院也没有，正好抄录一
份。”
“抄什么啊？酒都凉了！”霍子孟敲着桌子道：“赶紧给我热点酒，弄盆肉
来！”
老儒不乐意地说道：“你干嘛不去？”
霍子孟理直气壮地说道：“我是病人！”
老儒无奈地放下笔，出去吩咐几句，不一会儿拿了酒肉进来。
霍子... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
标 题: 妙文共赏 － 大牛们谁更牛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 09:38:01 2012, 美东)
Title: 孔子、老子、释迦摩尼，甚至默罕默德、耶稣，谁更牛？
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开，蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂，嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道：希有世尊，在座各位师父都是一代
人杰万世师尊，到底谁最牛？
释迦摩尼：善哉、善哉，卡尔童子，今正是其时。汝今谛听，五教尊者齐为汝说，解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛，拂须作沉思状。突然说道：穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音，赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道： 世间功业不过阿拉脚下的尘埃，今不肖子孙盗用阿拉的名誉，为
非作歹、欺... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun May 15 01:15:17 2011, 美东) 提到:
发信人: StephenKing (88), 信区: TrustInJesus
标 题: 你是不是一个真正的基督徒？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 01:03:01 2011, 美东)
9 - 当有人说人类是由动物进化而来，你觉得受到侮辱。
但是圣经说人类是土捏的，你觉得没问题。
8 - 你嘲笑多神论者。
但你觉得三位一体没问题。儿子就是爸爸OK。安拉就是玉皇大帝不OK。
7 - 因为911你谴责安拉
但耶和华屠宰所有埃及的婴儿，并在“约书亚”中灭门，包括妇女和儿童！
你只觉得神的伟大。
6 - 你嘲笑印度教中神的人性，以及希腊神话中的乱性，
但你相信圣灵进入玛丽的子宫，然后处女生下一个人，这个人就是他爸爸。
5 - 你不愿意花一点时间，阅读一本薄薄的科普，了解地球存在了数十亿年。
但是你认为圣经绝没有错，地球是几千年前神变出来的。
4 - 你张嘴闭嘴说爱。... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 48 Title: 孔子、老子、释迦摩尼，甚至默罕默德、耶稣，谁更牛？
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开，蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂，嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道：希有世尊，在座各位师父都是一代
人杰万世师尊，到底谁最牛？
释迦摩尼：善哉、善哉，卡尔童子，今正是其时。汝今谛听，五教尊者齐为汝说，解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛，拂须作沉思状。突然说道：穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音，赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道： 世间功业不过阿拉脚下的尘埃，今不肖子孙盗用阿拉的名誉，为
非作歹、欺压良民、滥杀无辜、战祸不止。吾难辞其咎！不若老子孤身一人、五千奇文
，已穷尽天下 至理。西出函谷关后再无瓜葛，却能够感化人于百年之后、千里之外。
夫唯不牛，故天下莫能与之牛。安拉的称赞，祝福与平安属于他。老子骑牛出关，何故
哉。盖 骑牛者奇牛也... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 49 道教原教旨是道教本身中探索道教原始形态或教法的一个思想群体， 合理不合理放在
一边 这和这位道友友还是区别很大的， 因为这位道友主要关心的是道家是怎么一路被
欺负过来的。。让我想起了那个笑话， 再转一遍大家开心一下好了。。：）
话说三月春暖花开，蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂，嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道：希有世尊，在座各位师父都是一代
人杰万世师尊，到底谁最牛？
释迦摩尼：善哉、善哉，卡尔童子，今正是其时。汝今谛听，五教尊者齐为汝说，解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛，拂须作沉思状。突然说道：穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音，赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道： 世间功业不过阿拉脚下的尘埃，今不肖子孙盗用阿拉的名誉，为
非作歹、欺压良民、滥杀无辜、战祸不止。吾难辞其咎！不若老子孤身一人、五千奇文
，已穷尽天下 至理。西出函谷关后... 阅读全帖 |
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发帖数: 294 | 50 第九集 大河之风
豫西灵宝，崤函古道，2500年前，当老子来到函谷关，留下了五千字的《道德经》。他
没有想到，区区五千字，后人将它视为哲学的宝典、宗教的圣典。并由此产生了道家、
道教。也许更令老子意外的是，他的一言一行，竟在老百姓的日常生活中开花结果。成
为当地老百姓们津津乐道的话题。夕阳西下，黄河一片寂静。函谷关边的一个小村庄里
，灯光下的乡间艺术正热热闹闹地进行着，这是豫西皮影。正在上演的一幕叫韩湘子出
家。白色幕布上，韩湘子色彩鲜亮栩栩如生，而幕布的后面，技艺高超的艺人手指灵活
，同时操纵着五根竹棍，脚下制动锣鼓，嘴上尽是说、念、打、唱。皮影戏的历史可以
追溯到汉代。《汉书·外戚传》上说，汉武帝的妃子李夫人死后，汉武帝非常思念她。
有个叫李少翁的想出了主意，用一块兽皮剪出李夫人生前的形象，用灯光照射到帷幕上
，这就是皮影戏的雏形了。到了宋代，皮影戏风靡中原，而灵宝作为老子出关的道教圣
地，皮影戏在这里的发展过程中和道教音乐相结合，内容也以八仙戏为主。当地有“糊
墙离不开糨子，道情离不开湘子”一说。至明代，在豫西形成了独一无二的道情皮影。
中原有着中华戏曲之乡的美誉。上古年代，颛顼 |
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