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发帖数: 4361 | 1 先知以利亚生平
经文：
列王纪上16∶29-19∶21；21∶1-22∶40，列王纪下1∶1-2∶25
以利亚（希伯来文: אֵלִיָּה&#
1493; [ēliyahū]） ，意即“耶和华是神”，他是忽然出现，不知从何处来，又忽然
被神接去，有人故谓之为活神的代表。
列王时代，因为以色列民族的国家分裂，是极混乱，堕落，败坏，黑暗的时期；因
此这段时间间也是出现最多先知来教训百姓的时代。然而在众先知中，名字在新约圣经
中常被提及的，就是以利亚，他与神国有重要的关系，确是重要的一人。
背景
在以利亚生平重大的事件中，经常面对一位有特权而凶恶的妇人耶洗别（Jezebel
）。她是一个铁石心肠刚愎冷酷的女人。她是西顿王的女儿，在热心事奉巴力（Baal）
的气氛中长大，当她做了以色列王亚哈的妻子以后继续信奉她先祖的宗教，并且藉着软
弱的丈夫强迫以色列人随从她的宗教。亚哈为了讨好她，特别在撒玛立亚为巴力筑了一
座坛，并开始迫害耶和华的信徒。耶洗别杀害耶和华的先知，奉养四百五十名巴力的先
知。在亚哈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1858 | 2 列王紀（和歷代志）被公認為是了解古代以色列與猶大歷史的主要來源。
列王纪包括了幾乎達四世紀時間的以色列與猶大歷史，即是自主前第十世紀中葉之前，
大卫王去世及所羅門繼承王位開始，至耶路撒冷及猶大王國在主前五八七或五八六年不
敵巴比倫勢力而最終淪亡的這段期間。
以色列人君王的制度是屬人的方法，從撒母耳記上便可見百姓要求撒母耳為他們立一王
，撒母耳知道這事不是神所喜悅的就非常難過，但神告訴撒母耳，以色列民從出埃及開
始便不要他，他們立王的原因是要有一人領導他們，正如列國一樣，其實在神的百姓，
國度中間就是世人的行列，他們把人的方法搬進去，要使以色列國變成列國一樣。
這事是神所許可的意旨，不是神所命定的旨意，神要在他們有王的 地方中顯出神
的作為，他們要求一眼見的王，如列國一般，但他們的方法並不成功，反而亡在異國外
邦人的手中。
列王紀上下明顯地告訴我們關乎兩方面的教訓：
（1）人與人的方法永遠是失敗的。
（2）神一直作主，並沒有離棄以色列子民，神對他們仍有盼望。
人是失敗：
從所羅門王往下閱讀，直至本書之末，均看到人的失敗，雖然以色列在萬國中被選
作神的百姓，我們也明顯地看見有神的教導，同在 |
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发帖数: 1858 | 3 15 : 1 以色列王耶罗波安二十七年，犹大王亚玛谢的儿子亚撒利雅登基，
15 : 2 他登基的时候年十六岁，在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅，是
耶路撒冷人。
15 : 3 亚撒利雅行耶和华眼中看为正的事，效法他父亲亚玛谢一切所行的；
15 : 4 只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。
15 : 5 耶和华降灾与王，使他长大痲疯，直到死日，他就住在别的宫里。他的儿子约
坦管理家事，治理国民。
15 : 6 亚撒利雅其余的事，凡他所行的都写在犹大列王记上。
15 : 7 亚撒利雅与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约坦接续他作王。
15 : 8 犹大王亚撒利雅三十八年，耶罗波安的儿子撒迦利雅在撒玛利亚作以色列王六
个月。
15 : 9 他行耶和华眼中看为恶的事，效法他列祖所行的，不离开尼八的儿子耶罗波安
使以色列人陷在罪里的那罪。
15 : 10 雅比的儿子沙龙背叛他，在百姓面前击杀他，篡了他的位。
15 : 11 撒迦利雅其余的事都写在以色列诸王记上。
15 : 12 这是从前耶和华应许耶户说：你的子孙必坐以色列的国位直到四代。这话果然
应验了。
15 : |
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发帖数: 1858 | 4 15 : 1 尼八的儿子耶罗波安王十八年，亚比央登基作犹大王，
15 : 2 在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫玛迦，是押沙龙的女儿。
15 : 3 亚比央行他父亲在他以前所行的一切恶，他的心不象他祖大卫的心，诚诚实实
地顺服耶和华―他的神。
15 : 4 然而耶和华―他的神因大卫的缘故，仍使他在耶路撒冷有灯光，叫他儿子接续
他作王，坚立耶路撒冷。
15 : 5 因为大卫除了赫人乌利亚那件事，都是行耶和华眼中看为正的事，一生没有违
背耶和华一切所吩咐的。
15 : 6 罗波安在世的日子常与耶罗波安争战。
15 : 7 亚比央其余的事，凡他所行的，都写在犹大列王记上。亚比央常与耶罗波安争
战。
15 : 8 亚比央与他列祖同睡，葬在大卫的城里。他儿子亚撒接续他作王。
15 : 9 以色列王耶罗波安二十年，亚撒登基作犹大王，
15 : 10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦，是押沙龙的女儿。
15 : 11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
15 : 12 从国中除去娈童，又除掉他列祖所造的一切偶象；
15 : 13 并且贬了他祖母玛迦太后的位，因他造了可憎的偶象亚舍拉。亚撒砍 |
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发帖数: 1858 | 5 列王纪第一章小结
1. 大卫王晚年健康恶化（1〜4）
2. 亚多尼雅谋取王位（5〜10）
3. 拿单和拔示巴的抗衡行动(11~27)
4. 大卫王印证所罗门为继承人（28~40）
5. 亚多尼雅阴谋失败(41~53）
列王纪第二章小结
1. 大卫给所罗门的遗命（1~9）
行主的道（1－4）、报复约雅（5－6）、恩待巴西莱（7）、报复示每（8－9）
2. 所罗门王国的建立（10〜46）
继位（10－12）、报复（13－46）
列王纪第三章小结
1. 所罗门从神得智慧（1－15）
2. 所罗门的智慧断案（16－28）
列王纪第四章小结
1. 所罗门的统管（1－20）
2. 所罗门的财富与智慧（21－34） |
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发帖数: 1858 | 6 列王纪第五章
——建圣殿，材料及工人的组织
列王纪第六章小结
1. 奠基日期（1）
2. 圣殿结构（2－10）
3. 神重申应许（11－13）
4. 内部木工（14－18）
5. 内殿（19－28）
6. 雕工及门楣（29－38）
列王纪第七章小结
1. 建造王宫(1-12)
2. 圣殿装饰（13－51）
列王纪第八章小结
献殿
1. 约柜入殿（1－13）
2. 所罗门的宣言（14－21）
3. 所罗门的献殿祷告（22－61）
4. 所罗门的盛宴（62－66） |
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发帖数: 5785 | 7 读经列王记下：以色列国覆亡的原因
17:7这是因以色列人得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华―他们的神，
去敬畏别神，
17:8随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。
17:9以色列人暗中行不正的事，违背耶和华―他们的神，在他们所有的城邑，从瞭望楼
直到坚固城，建筑邱坛；
17:10在各高冈上、各青翠树下立柱象和木偶；
17:11在邱坛上烧香，效法耶和华在他们面前赶出的外邦人所行的，又行恶事惹动耶和
华的怒气；
17:12且事奉偶象，就是耶和华警戒他们不可行的。
17:13但耶和华藉众先知、先见劝戒以色列人和犹大人说：当离开你们的恶行，谨守我
的诫命律例，遵行我吩咐你们列祖，并藉我仆人众先知所传给你们的律法。
17:14他们却不听从，竟硬着颈项，效法他们列祖，不信服耶和华―他们的神，
17:15厌弃他的律例和他与他们列祖所立的约，并劝戒他们的话，随从虚无的神，自己
成为虚妄，效法周围的外邦人，就是耶和华嘱咐他们不可效法的；
17:16离弃耶和华―他们神的一切诫命，为自己铸了两个牛犊的象，立了亚舍拉，敬拜
天上的万象，事奉巴力，
17:17又使他们的儿女... 阅读全帖 |
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发帖数: 1858 | 8 13 : 1 犹大王亚哈谢的儿子约阿施二十三年，耶户的儿子约哈斯在撒玛利亚登基作以
色列王十七年。
13 : 2 约哈斯行耶和华眼中看为恶的事，效法尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪
里的那罪，总不离开。
13 : 3 于是，耶和华的怒气向以色列人发作，将他们屡次交在亚兰王哈薛和他儿子便
哈达的手里。
13 : 4 约哈斯恳求耶和华，耶和华就应允他，因为见以色列人所受亚兰王的欺压。
13 : 5 耶和华赐给以色列人一位拯救者，使他们脱离亚兰人的手；于是以色列人仍旧
安居在家里。
13 : 6 然而他们不离开耶罗波安家使以色列人陷在罪里的那罪，仍然去行，并且在撒
玛利亚留下亚舍拉。
13 : 7 亚兰王灭绝约哈斯的民，践踏他们如禾场上的尘沙，只给约哈斯留下五十马兵
，十辆战车，一万步兵。
13 : 8 约哈斯其余的事，凡他所行的和他的勇力都写在以色列诸王记上。
13 : 9 约哈斯与他列祖同睡，葬在撒玛利亚。他儿子约阿施接续他作王。
13 : 10 犹大王约阿施三十七年，约哈斯的儿子约阿施在撒玛利亚登基作以色列王十六
年。
13 : 11 他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗 |
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发帖数: 1858 | 9 24 : 1 约雅敬年间，巴比伦王尼布甲尼撒上到犹大；约雅敬服事他三年，然后背叛他。
24 : 2 耶和华使迦勒底军、亚兰军、摩押军，和亚扪人的军来攻击约雅敬，毁灭犹大
，正如耶和华藉他仆人众先知所说的。
24 : 3 这祸临到犹大人，诚然是耶和华所命的，要将他们从自己面前赶出，是因玛拿
西所犯的一切罪；
24 : 4 又因他流无辜人的血，充满了耶路撒冷；耶和华决不肯赦免。
24 : 5 约雅敬其余的事，凡他所行的都写在犹大列王记上。
24 : 6 约雅敬与他列祖同睡。他儿子约雅斤接续他作王。
24 : 7 埃及王不再从他国中出来；因为巴比伦王将埃及王所管之地，从埃及小河直到
伯拉河都夺去了。
24 : 8 约雅斤登基的时候年十八岁，在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫尼护施他，
是耶路撒冷人以利拿单的女儿。
24 : 9 约雅斤行耶和华眼中看为恶的事，效法他父亲一切所行的。
24 : 10 那时，巴比伦王尼布甲尼撒的军兵上到耶路撒冷，围困城。
24 : 11 当他军兵围困城的时候，巴比伦王尼布甲尼撒就亲自来了。
24 : 12 犹大王约雅斤和他母亲、臣仆、首领、太监一同出城，投降巴比伦 |
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发帖数: 1858 | 10 四，王朝其余的历史（王上二十二41〜王下十36）（续）
2. 以色列的亚哈谢（王上二十二51〜王下一18）（续）
b. 以利亚及亚哈谢（王下一1〜8）作者在此记录以利亚及以色列王朝间的冲突
，因以利亚相信耶和华神是惟一的神，而以色列王则仍然继续倚靠其他的神祇。亚哈谢
因为求问外族神祇（2〜8节）而受责备，他想扭转耶和华神对他所宣告的审判，
这企图也戏剧化地露出败迹（9〜17a节）。这里主要的问题与迦密山的问题一样
，神借着降火来彰显祂的权能无其他神祇可以相比。列王纪下接续列王纪上的主题，完
全没有中断。
c. 以利亚及军队将领（一9〜17a）
3. 以利亚指定继任者后离世（二1〜25）
（1）击打水（二13〜15）
（2）寻找以利亚不果（二16〜18）
（3）医治水源（二19〜22）
（4）以利沙遭戏笑（二23〜25） |
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L******N
发帖数: 1858 | 11 思考问题：
1。约西亚发现了律法书以后，他做了些什么？
约西亚在读了律法书以后，立即对全国进行彻底的改变，带领人民归向神。正如重生得
救的基督徒一样，我们要问自己，在我们接受神以后，我们有没有彻底的悔改？
2。 23 : 17 约西亚问说：我所看见的是甚么碑？那城里的人回答说：先前有神人从
犹大来，预先说王现在向伯特利坛所行的事，这就是他的墓碑。23 : 18 约西亚说：由
他罢！不要挪移他的骸骨。他们就不动他的骸骨，也不动从撒玛利亚来那先知的骸骨。
这一位先知的事情是在哪里记载着？
列王纪上13章20－32。
3。列王记结束了，犹大人被掳，耶路撒冷被毁，圣殿被破坏。这一切发生的原因是什
么？你从列王记各个时代的风云变幻里，学到了什么？
犹大和以色列一样对神不忠。所以神按照祂的警戒，让他们国破家亡、人民被掳（申28
）。
靠人的方法注定失败。而神一直做主，不会离弃他的子民。
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L******N
发帖数: 1858 | 12 思考问题：
1。约西亚发现了律法书以后，他做了些什么？
2。 23 : 17 约西亚问说：我所看见的是甚么碑？那城里的人回答说：先前有神人从
犹大来，预先说王现在向伯特利坛所行的事，这就是他的墓碑。
23 : 18 约西亚说：由他罢！不要挪移他的骸骨。他们就不动他的骸骨，也不动从撒玛
利亚来那先知的骸骨。
这一位先知的事情是在哪里记载着？
3。列王记结束了，犹大人被掳，耶路撒冷被毁，圣殿被破坏。这一切发生的原因是什
么？你从列王记各个时代的风云变幻里，学到了什么？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 列王时代的神学
神原初对亚伯拉罕的应许，是赐福给他的，让他的后代数目众多。神应许使亚伯拉
罕的名为大，借着他的后代，成为别人的祝福。这个在创世记十二章2节有关后代的应
许，在撒母耳记下七章12至16节大卫之约中再加以扩展。神应许大卫要得着一个儿子所
罗门，他要坐在宝座上；此外，大卫的后代也得以永存，最后以弥赛亚统治的国度实现
，这位弥赛亚要得着政权，在世上管治一个永存不变的国。
大卫之约
直到大卫之约，国度的观念已发展至顶点。大卫之约预言大卫的子孙弥赛亚，要在
将来千禧年国度中掌权。
约的性质
神在撒母耳记下七章，应许大卫几件事情：「（Ⅰ）大卫要得着一个儿子（当时还
未出生），继承他的王位，建立他的国度。（Ⅱ）这个儿子（所罗门）将要代替大卫建
造殿宇。（Ⅲ）他国度的宝座，要建立和存到永远。（Ⅳ）虽然所罗门也犯罪，遭受惩
罚，但仍不会失去他的宝座。（V）大卫的家、宝座及国度将要永存。」
大卫的儿子所罗门，将要建立以色列民的宝座。神在大卫之约中断应许的福分，会
继续临到所罗门。大卫之约的主要内容，是记在撒母耳记下七章16节，包括以下四方面
：（Ⅰ）家：这是指... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 14 23 : 1 王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
23 : 2 王和犹大众人与耶路撒冷的居民，并祭司、先知，和所有的百姓，无论大小，
都一同上到耶和华的殿；王就把耶和华殿里所得的约书念给他们听。
23 : 3 王站在柱旁，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、
法度、律例，成就这书上所记的约言。众民都服从这约。
23 : 4 王吩咐大祭司希勒家和副祭司，并把门的，将那为巴力和亚舍拉，并天上万象
所造的器皿，都从耶和华殿里搬出来，在耶路撒冷外汲沦溪旁的田间烧了，把灰拿到伯
特利去。
23 : 5 从前犹大列王所立拜偶象的祭司，在犹大城邑的邱坛和耶路撒冷的周围烧香，
现在王都废去，又废去向巴力和日、月、行星(或作十二宫)，并天上万象烧香的人；
23 : 6 又从耶和华殿里将亚舍拉搬到耶路撒冷外汲沦溪边焚烧，打碎成灰，将灰撒在
平民的坟上；
23 : 7 又拆毁耶和华殿里娈童的屋子，就是妇女为亚舍拉织帐子的屋子，
23 : 8 并且从犹大的城邑带众祭司来，污秽祭司烧香的邱坛，从迦巴直到别是巴，又
拆毁城门旁的邱坛，这邱坛在邑宰约书亚门前，进城门的左边。
23 : 9 |
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L******N
发帖数: 1858 | 15 摘录并整理自丁道尔圣经注释
从第十二章开始到列王纪下第十章是以色列王国分裂历史
一，王国的分裂（12：1－14：20）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜&#
12316;〜〜〜
1，罗波安（12：1－24）
a. 罗波安会见以色列百姓（十二1〜5）
罗波安在耶路撒冷或希伯仑登基作犹大王之后，开始寻求以色列支派的支持，当时他
们已经在所罗门的苛政下蠢蠢欲动。耶罗波安插手的时间不详。埃及试图在巴勒斯坦造
成分裂，这并不是第一次。
b. 两种建议（十二6〜15）
民众要求减免税收、苦工及兵役是合理的，因为他们在所罗门的治下深受其苦。
长老的身分在以色列一向是特殊的、受尊重的（出十二21）。我们不确定少年人是否代
表某一特定的团体，还是与“老资格者”相对照的“新人”。罗波安当时年四十一岁（
十四21），与少年的那一群人更容易认同。少年人引用谚语（10节），回答得丝毫不留
余地（10〜11节），似乎使得 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 16 因为之前的一些犹大王败坏悖逆，因此南国犹大的灭亡也是一个逐渐的过程
15:34约坦行耶和华眼中看为正的事，效法他父亲乌西雅一切所行的。
15:35只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。约坦建立耶和华殿的上门。
15:36约坦其馀的事，凡他所行的都写在犹大列王记上。
15:37在那些日子，耶和华才使亚兰王利汛和利玛利的儿子比加去攻击犹大。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 圖說列王記下: 2:23
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 15:18:54 2011, 美东) |
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L******N
发帖数: 1858 | 19 列王纪第九章至第十一章小结
一，所罗门献殿（续第八章）
5. 耶和华再次向所罗门显现（9：1－9）
二、所罗门其他的事迹（9：10－11：43）
1. 总论（9：10－28）
a. 与希兰进一步协约（九10〜14）
b. 使用非自愿劳工（九15〜23）
c. 建造米罗宫（九24）
d. 圣殿敬拜及献祭（九25）
e. 所罗门的海上贸易（九26〜28）
2. 示巴女王造访（10：1－13）
3. 所罗门的财富（10：14－29）
4. 从繁荣到失败（11：1－43）
a. 所罗门的众妻妾（十一1〜8）
b. 神预告审判（十一9〜13）
c. 统一王朝破裂的政治因由（十一14〜40）
d. 结束公式（十一41〜43） |
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L******N
发帖数: 1858 | 20 小结：
三，暗利家（十六21〜二十二40）（续）
3，以利亚及先知对抗亚哈（十七1〜二十二40）
列王纪上其余的部分都是亚哈及其继任者之朝代，重点乃在于强调敢言的先知以利亚及
以利沙，与罪大恶极、违背神的话的君王之间的抗衡。
a，神保守以利亚（十七1〜16）
（1）第一个神迹（十七1〜6）
（2）撒勒法的寡妇（十七7〜16）
b，使寡妇之子复苏（十七17〜24）
c，责备及定罪（十八1〜46）
（1）以利亚及俄巴底（十八1〜16）
（2）迦密山斗法（十八17〜46）
d. 以利亚得鼓励（十九1〜18）
（1）以利亚逃往何烈山（十九1〜8）
（2）耶和华向以利亚显现（十九9〜18）
e. 呼召以利沙（十九19〜21） |
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D*****r
发帖数: 6791 | 21 大卫40年，所罗门也40年。
《列王记上》里面罗列了所罗门修建庙宇宫殿的详细情况，以及所罗门物质财富的丰富
。犹太教的神再次显现，听了所罗门的祈祷，出来告诉他按规矩做事就兴，拜他神就挂。
所罗门还是拜了些其他的神，因为500老婆和300妃子里有外国女人拜他们自己的神。
于是所罗门就挂了，但是犹太教的神说，所罗门在世的时候不会报应，儿子当政的时候
会有国家分裂。 |
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L******N
发帖数: 1858 | 22 22 : 1 亚兰国和以色列国三年没有争战。
22 : 2 到第三年，犹大王约沙法下去见以色列王。
22 : 3 以色列王对臣仆说：你们不知道基列的拉末是属我们的么？我们岂可静坐不动
，不从亚兰王手里夺回来么？
22 : 4 亚哈问约沙法说：你肯同我去攻取基列的拉末吗？约沙法对以色列王说：你我
不分彼此，我的民与你的民一样，我的马与你的马一样。
22 : 5 约沙法对以色列王说：请你先求问耶和华。
22 : 6 于是以色列王招聚先知，约有四百人，问他们说：我上去攻取基列的拉末可以
不可以？他们说：可以上去，因为主必将那城交在王的手里。
22 : 7 约沙法说：这里不是还有耶和华的先知，我们可以求问他么？
22 : 8 以色列王对约沙法说：还有一个人，是音拉的儿子米该雅，我们可以託他求问
耶和华。只是我恨他；因为他指着我所说的预言，不说吉语，单说凶言。约沙法说：王
不必这样说。
22 : 9 以色列王就召了一个太监来，说：你快去，将音拉的儿子米该雅召来。
22 : 10 以色列王和犹大王约沙法在撒玛利亚城门前的空场上，各穿朝服，坐在位上，
所有的先知都在他们面前说预言。
22 : 11 |
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L******N
发帖数: 1858 | 23 21 : 1 这事以后，又有一事。耶斯列人拿伯在耶斯列有一个葡萄园，靠近撒玛利亚王
亚哈的宫。
21 : 2 亚哈对拿伯说：你将你的葡萄园给我作菜园，因为是靠近我的宫；我就把更好
的葡萄园换给你，或是你要银子，我就按着价值给你。
21 : 3 拿伯对亚哈说：我敬畏耶和华，万不敢将我先人留下的产业给你。
21 : 4 亚哈因耶斯列人拿伯说我不敢将我先人留下的产业给你，就闷闷不乐地回宫，
躺在床上，转脸向内，也不吃饭。
21 : 5 王后耶洗别来问他说：你为甚么心里这样忧闷，不吃饭呢？
21 : 6 他回答说：因我向耶斯列人拿伯说：你将你的葡萄园给我，我给你价银，或是
你愿意，我就把别的葡萄园换给你；他却说：我不将我的葡萄园给你。
21 : 7 王后耶洗别对亚哈说：你现在是治理以色列国不是？只管起来，心里畅畅快快
地吃饭，我必将耶斯列人拿伯的葡萄园给你。
21 : 8 于是託亚哈的名写信，用王的印印上，送给那些与拿伯同城居住的长老贵胄。
21 : 9 信上写着说：你们当宣告禁食，叫拿伯坐在民间的高位上，
21 : 10 又叫两个匪徒坐在拿伯对面，作见证告他说：你谤渎神和王了；随后就把他拉 |
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L******N
发帖数: 1858 | 24 16 : 1 利玛利的儿子比加十七年，犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。
16 : 2 他登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年；不象他祖大卫行耶和华―他
神眼中看为正的事，
16 : 3 却效法以色列诸王所行的，又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可
憎的事，使他的儿子经火，
16 : 4 并在邱坛上、山岗上、各青翠树下献祭烧香。
16 : 5 亚兰王利汛和以色列王利玛利的儿子比加上来攻打耶路撒冷，围困亚哈斯，却
不能胜他。
16 : 6 当时亚兰王利汛收回以拉他归与亚兰，将犹大人从以拉他赶出去。亚兰人(有作
以东人的)就来到以拉他，住在那里，直到今日。
16 : 7 亚哈斯差遣使者去见亚述王提革拉毘列色，说：我是你的仆人、你的儿子。现
在亚兰王和以色列王攻击我，求你来救我脱离他们的手。
16 : 8 亚哈斯将耶和华殿里和王宫府库里所有的金银都送给亚述王为礼物。
16 : 9 亚述王应允了他，就上去攻打大马色，将城攻取，杀了利汛，把居民掳到吉珥。
16 : 10 亚哈斯王上大马色去迎接亚述王提革拉毘列色，在大马色看见一座坛，就照坛
的规模样式作法画了图样，送到祭司乌利亚那里。
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发帖数: 1858 | 25 10 : 1 亚哈有七十个儿子在撒玛利亚。耶户写信送到撒玛利亚，通知耶斯列的首领，
就是长老和教养亚哈众子的人，说：
10 : 2 你们那里既有你们主人的众子和车马、器械、坚固城，
10 : 3 接了这信，就可以在你们主人的众子中选择一个贤能合宜的，使他坐他父亲的
位，你们也可以为你们主人的家争战。
10 : 4 他们却甚惧怕，彼此说：二王在他面前尚且站立不住，我们怎能站得住呢。
10 : 5 家宰、邑宰，和长老，并教养众子的人，打发人去见耶户，说：我们是你的仆
人，凡你所吩咐我们的都必遵行，我们不立谁作王，你看怎样好就怎样行。
10 : 6 耶户又给他们写信说：你们若归顺我，听从我的话，明日这时候，要将你们主
人众子的首级带到耶斯列来见我。那时王的儿子七十人都住在教养他们那城中的尊贵人
家里。
10 : 7 信一到，他们就把王的七十个儿子杀了，将首级装在筐里，送到在耶斯列的耶
户那里。
10 : 8 有使者来告诉耶户说：他们将王众子的首级送来了。耶户说：将首级在城门口
堆作两堆，搁到明日。
10 : 9 次日早晨，耶户出来，站着对众民说：你们都是公义的，我背叛我主人，将他
杀了；这 |
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发帖数: 1858 | 26 4 : 1 所罗门作以色列众人的王。
4 : 2 他的臣子记在下面：撒督的儿子亚撒利雅作祭司，
4 : 3 示沙的两个儿子以利何烈、亚希亚作书记，亚希律的儿子约沙法作史官，
4 : 4 耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，撒督和亚比亚他作祭司长，
4 : 5 拿单的儿子亚撒利雅作众吏长，王的朋友拿单的儿子撒布得作领袖，
4 : 6 亚希煞作家宰，亚比大的儿子亚多尼兰掌管服苦的人。
4 : 7 所罗门在以色列全地立了十二个官吏，使他们供给王和王家的食物，每年各人供给一月。
4 : 8 他们的名字记在下面：在以法莲山地有便户珥；
4 : 9 在玛迦斯、沙宾、伯示麦、以伦伯哈南有便底甲；
4 : 10 在亚鲁泊有便希悉，他管理梭哥和希弗全地；
4 : 11 在多珥山岗(或作全境)有便亚比拿达，他娶了所罗门的女儿他法为妻；
4 : 12 在他纳和米吉多，并靠近撒拉他拿、耶斯列下边的伯善全地，从伯善到亚伯米何拉直到约念之外，有亚希律的儿子巴拿；
4 : 13 在基列的拉末有便基别，他管理在基列的玛拿西子孙睚珥的城邑，巴珊的亚珥歌伯地的大城六十座，都有城墙和铜闩；
4 : 14 在玛哈念有易多的儿子亚希 |
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发帖数: 1858 | 27 1 : 1 大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。
1 : 2 所以臣仆对他说：不如为我主我王寻找一个处女，使他伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。
1 : 3 于是在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。
1 : 4 这童女极其美貌，他奉养王，伺候王，王却没有与他亲近。
1 : 5 那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说：我必作王，就为自己预备车辆、马兵，又派五十人在他前头奔走。
1 : 6 他父亲素来没有使他忧闷，说：你是做甚么呢？他甚俊美，生在押沙龙之后。
1 : 7 亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押，和祭司亚比亚他商议；二人就顺从他，帮助他。
1 : 8 但祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅、先知拿单、示每、利以，并大卫的勇士都不顺从亚多尼雅。
1 : 9 一日，亚多尼雅在隐罗结旁、琐希列磐石那里宰了牛羊、肥犊，请他的诸弟兄，就是王的众子，并所有作王臣仆的犹大人；
1 : 10 惟独先知拿单和比拿雅并勇士，与他的兄弟所罗门，他都没有请。
1 : 11 拿单对所罗门的母亲拔示巴说：哈及的儿子亚多尼雅作王了，你没有听见么？我们的主大卫却不知道。
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发帖数: 1858 | 28 9 : 1 先知以利沙叫了一个先知门徒来，吩咐他说：你束上腰，手拿这瓶膏油往基列
的拉末去。
9 : 2 到了那里，要寻找宁示的孙子、约沙法的儿子耶户，使他从同僚中起来，带他进
严密的屋子，
9 : 3 将瓶里的膏油倒在他头上，说：耶和华如此说：我膏你作以色列王。说完了，就
开门逃跑，不要迟延。
9 : 4 于是那少年先知往基列的拉末去了。
9 : 5 到了那里，看见众军长都坐着，就说：将军哪，我有话对你说。耶户说：我们众
人里，你要对哪一个说呢？回答说：将军哪，我要对你说。
9 : 6 耶户就起来，进了屋子，少年人将膏油倒在他头上，对他说：耶和华―以色列的
神如此说：我膏你作耶和华民以色列的王。
9 : 7 你要击杀你主人亚哈的全家，我好在耶洗别身上伸我仆人众先知和耶和华一切仆
人流血的冤。
9 : 8 亚哈全家必都灭亡，凡属亚哈的男丁，无论是困住的、自由的，我必从以色列中
剪除，
9 : 9 使亚哈的家象尼八儿子耶罗波安的家，又象亚希雅儿子巴沙的家。
9 : 10 耶洗别必在耶斯列田里被狗所吃，无人葬埋。说完了，少年人就开门逃跑了。
9 : 11 耶户出来，回到他主人的臣仆那里， |
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发帖数: 1858 | 29 18 : 1 以色列王以拉的儿子何细亚第三年，犹大王亚哈斯的儿子希西家登基。
18 : 2 他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫亚比，是撒
迦利雅的女儿。
18 : 3 希西家行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫一切所行的。
18 : 4 他废去邱坛，毁坏柱象，砍下木偶，打碎摩西所造的铜蛇，因为到那时以色列
人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块(或作人称铜蛇为铜象)。
18 : 5 希西家倚靠耶和华―以色列的神，在他前后的犹大列王中没有一个及他的。
18 : 6 因为他专靠耶和华，总不离开，谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。
18 : 7 耶和华与他同在，他无论往何处去尽都亨通。他背叛、不肯事奉亚述王。
18 : 8 希西家攻击非利士人，直到迦萨，并迦萨的四境，从瞭望楼到坚固城。
18 : 9 希西家王第四年，就是以色列王以拉的儿子何细亚第七年，亚述王撒缦以色上
来围困撒玛利亚；
18 : 10 过了三年就攻取了城。希西家第六年，以色列王何细亚第九年，撒玛利亚被攻
取了。
18 : 11 亚述王将以色列人掳到亚述，把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边，并玛代人
的城邑；
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发帖数: 1858 | 30 16 : 1 耶和华的话临到哈拿尼的儿子耶户，责备巴沙说：
16 : 2 我既从尘埃中提拔你，立你作我民以色列的君，你竟行耶罗波安所行的道，使
我民以色列陷在罪里，惹我发怒，
16 : 3 我必除尽你和你的家，使你的家象尼八的儿子耶罗波安的家一样。
16 : 4 凡属巴沙的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鸟吃。
16 : 5 巴沙其余的事，凡他所行的和他的勇力，都写在以色列诸王记上。
16 : 6 巴沙与他列祖同睡，葬在得撒。他儿子以拉接续他作王。
16 : 7 耶和华的话临到哈拿尼的儿子先知耶户，责备巴沙和他的家，因他行耶和华眼
中看为恶的一切事，以他手所做的惹耶和华发怒，象耶罗波安的家一样，又因他杀了耶
罗波安的全家。
16 : 8 犹大王亚撒二十六年，巴沙的儿子以拉在得撒登基作以色列王共二年。
16 : 9 有管理他一半战车的臣子心利背叛他。当他在得撒家宰亚杂家里喝醉的时候，
16 : 10 心利就进去杀了他，篡了他的位。这是犹大王亚撒二十七年的事。
16 : 11 心利一坐王位就杀了巴沙的全家，连他的亲属、朋友也没有留下一个男丁。
16 : 12 心利这样灭绝巴沙 |
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发帖数: 1858 | 31 思考问题
1。“13 : 21 有人正葬死人，忽然看见一群人，就把死人抛在以利沙的坟墓里，一碰
着以利沙的骸骨，死人就复活，站起来了”，为什么以利沙的骸骨还能行神迹呢，这样
不是容易造成偶像崇拜么？
2。关于耶罗波安二世，他并非全心全意地敬畏神，但由于他的军事策略及治国之道，
以色列国享受到继所罗门之后最富强的时代。但是先知阿摩司与何西阿把国中的实际情
形揭示出来（参何13：4－8；摩6：11－14）。有兴趣的dxjm可以提前看看。
3。以色列亡国了。为何以色列各王都效法耶罗波安，使百姓犯罪呢？
注：以色列的独立自主日子接近尾声时，她的政治局势就越显得不安定了。在乌西雅的
后期开始，以色列经过了五王的统治，其中有三位的统治年期不到三年。耶罗波安二世
的儿子撒迦利雅的统治期只不过六个月。他的篡夺者沙龙自己只能掌握王权一个月便被
米拿现推翻了。他作王十年，便由儿子比加辖承继，而比加辖在位只有两年，便被背叛
他的将军比加所杀。比加以刀剑夺取政权，二十年后自己也死于刀剑之下，还在丧命之
前被亚述王提革拉毘列色夺去他的大部分土地（29节）。何细亚击杀他篡了王位，成为
最后一位以色列王。
4。读 |
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发帖数: 1858 | 32 3 : 1 犹大王约沙法十八年，亚哈的儿子约兰在撒玛利亚登基作了以色列王十二年。
3 : 2 他行耶和华眼中看为恶的事，但不至象他父母所行的，因为除掉他父所造巴力的
柱象。
3 : 3 然而，他贴近尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开。
3 : 4 摩押王米沙牧养许多羊，每年将十万羊羔的毛和十万公绵羊的毛给以色列王进贡。
3 : 5 亚哈死后，摩押王背叛以色列王。
3 : 6 那时约兰王出撒玛利亚，数点以色列众人。
3 : 7 前行的时候，差人去见犹大王约沙法，说：摩押王背叛我，你肯同我去攻打摩押
么？他说：我肯上去，你我不分彼此，我的民与你的民一样，我的马与你的马一样。
3 : 8 约兰说：我们从哪条路上去呢？回答说：从以东旷野的路上去。
3 : 9 于是，以色列王和犹大王，并以东王，都一同去绕行七日的路程；军队和所带的
牲畜没有水喝。
3 : 10 以色列王说：哀哉！耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里。
3 : 11 约沙法说：这里不是有耶和华的先知么？我们可以託他求问耶和华。以色列王
的一个臣子回答说：这里有沙法的儿子以利沙，就是从前服事以利亚的(原文作 |
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发帖数: 1858 | 33 8 : 1 以利沙曾对所救活之子的那妇人说：你和你的全家要起身往你可住的地方去住
，因为耶和华命饑荒降在这地七年。
8 : 2 妇人就起身，照神人的话带着全家往非利士地去，住了七年。
8 : 3 七年完了，那妇人从非利士地回来，就出去为自己的房屋田地哀告王。
8 : 4 那时王正与神人的仆人基哈西说：请你将以利沙所行的一切大事告诉我。
8 : 5 基哈西告诉王以利沙如何使死人复活，恰巧以利沙所救活、他儿子的那妇人为自
己的房屋田地来哀告王。基哈西说：我主我王，这就是那妇人，这是他的儿子，就是以
利沙所救活的。
8 : 6 王问那妇人，他就把那事告诉王。于是王为他派一个太监，说：凡属这妇人的都
还给他，自从他离开本地直到今日，他田地的出产也都还给他。
8 : 7 以利沙来到大马色，亚兰王便哈达正患病。有人告诉王说：神人来到这里了。
8 : 8 王就吩咐哈薛说：你带着礼物去见神人，託他求问耶和华，我这病能好不能好？
8 : 9 于是哈薛用四十个骆驼，驮着大马色的各样美物为礼物，去见以利沙。到了他那
里，站在他面前，说：你儿子亚兰王便哈达打发我来见你，他问说：我这病能好不能好？
8 : 1 |
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发帖数: 1858 | 34 21 : 1 玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。他母亲名叫协西巴。
21 : 2 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所
行可憎的事。
21 : 3 重新建筑他父希西家所毁坏的邱坛，又为巴力筑坛，做亚舍拉象，效法以色列
王亚哈所行的，且敬拜事奉天上的万象；
21 : 4 在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说：我必立我的名在耶路撒冷。
21 : 5 他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛，
21 : 6 并使他的儿子经火，又观兆，用法术，立交鬼的和行巫术的，多行耶和华眼中
看为恶的事，惹动他的怒气；
21 : 7 又在殿内立雕刻的亚舍拉象。耶和华曾对大卫和他儿子所罗门说：我在以色列
众支派中所选择的耶路撒冷和这殿，必立我的名，直到永远。
21 : 8 以色列人若谨守遵行我一切所吩咐他们的和我仆人摩西所吩咐他们的一切律法
，我就不再使他们挪移离开我所赐给他们列祖之地。
21 : 9 他们却不听从。玛拿西引诱他们行恶，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更
甚。
21 : 10 耶和华藉他仆人众先知说：
21 : 11 因犹大王玛拿西行这些可憎的恶 |
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发帖数: 1858 | 35 25 : 1 西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全
军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
25 : 2 于是城被围困，直到西底家王十一年。
25 : 3 四月初九日，城里有大饑荒，甚至百姓都没有粮食。
25 : 4 城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四
围攻城，王就向亚拉巴逃走。
25 : 5 迦勒底的军队追赶王，在耶利哥的平原追上他；他的全军都离开他四散了。
25 : 6 迦勒底人就拿住王，带他到利比拉的巴比伦王那里审判他。
25 : 7 在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛，用铜鍊锁着他，带到巴
比伦去。
25 : 8 巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日，巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦
来到耶路撒冷，
25 : 9 用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。
25 : 10 跟从护卫长迦勒底的全军就拆毁耶路撒冷四围的城墙。
25 : 11 那时护卫长尼布撒拉旦将城里所剩下的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及
大众所剩下的人，都掳去了。
25 : 12 但护卫长留下些民中最穷 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 他还是个风雅绝伦的诗人，所做的诗歌优美高雅，故名雅歌
6:1 你这女子中极美丽的，你的良人往何处去了？你的良人转向何处去了？我们好与你
同去寻找他。
6:2 我的良人下入自己园中，到香花畦，在园内牧放群羊，采百合花。
6:3 我属我的良人，我的良人也属我，他在百合花中牧放群羊。
6:4 我的佳偶啊，你美丽如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展开旌旗的军队。
6:5 求你掉转眼目不看我，因你的眼目使我惊乱。你的头发如同山羊群，卧在基列山旁
。
6:6 你的牙齿如一群母羊，洗净上来，个个都有双生，没有一只丧掉子的。
6:7 你的两太阳在帕子内如同一块石榴。
6:8 有六十王后，八十妃嫔，并有无数的童女。
6:9 我的鸽子，我的完全人，只有这一个，是她母亲独生的，是生养她者所宝爱的。众
女子见了就称她有福；王后妃嫔见了也赞美她。
6:10 那向外观看如晨光发现，美丽如月亮，皎洁如日头，威武如展开旌旗军队的是谁
呢？
6:11 我下入核桃园，要看谷中青绿的植物，要看葡萄发芽没有，石榴开花没有。
6:12 不知不觉，我的心将我安置在我尊长的车中。
6:13 回来，回来，书拉密女！你回来，你回来，使我们... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 37 20 : 1 亚兰王便哈达聚集他的全军，率领三十二个王，带着车马上来围攻撒玛利亚；
20 : 2 又差遣使者进城见以色列王亚哈，对他说：便哈达如此说：
20 : 3 你的金银都要归我，你妻子儿女中最美的也要归我。
20 : 4 以色列王回答说：我主我王啊，可以依着你的话，我与我所有的都归你。
20 : 5 使者又来说：便哈达如此说：我已差遣人去见你，要你将你的金银、妻子、儿
女都给我。
20 : 6 但明日约在这时候，我还要差遣臣仆到你那里，搜查你的家和你仆人的家，将
你眼中一切所喜爱的都拿了去。
20 : 7 以色列王召了国中的长老来，对他们说：请你们看看，这人是怎样地谋害我，
他先差遣人到我这里来，要我的妻子、儿女，和金银，我并没有推辞他。
20 : 8 长老和百姓对王说：不要听从他，也不要应允他。
20 : 9 故此，以色列王对便哈达的使者说：你们告诉我主我王说：王头一次差遣人向
仆人所要的，仆人都依从；但这次所要的，我不能依从。使者就去回覆便哈达。
20 : 10 便哈达又差遣人去见亚哈说：撒玛利亚的尘土若够跟从我的人每人捧一捧的，
愿神明重重地降罚与我！
20 : 11 以 |
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发帖数: 1858 | 38 19 : 1 希西家王听见，就撕裂衣服，披上麻布，进了耶和华的殿；
19 : 2 使家宰以利亚敬和书记舍伯那，并祭司中的长老，都披上麻布，去见亚摩斯的
儿子先知以赛亚，
19 : 3 对他说：希西家如此说：今日是急难、责罚、凌辱的日子，就如妇人将要生产
婴孩，却没有力量生产。
19 : 4 或者耶和华―你的神听见拉伯沙基的一切话，就是他主人亚述王打发他来辱骂
永生神的话，耶和华―你的神听见这话，就发斥责。故此，求你为余剩的民扬声祷告。
19 : 5 希西家王的臣仆就去见以赛亚。
19 : 6 以赛亚对他们说：要这样对你们的主人说，耶和华如此说：你听见亚述王的仆
人亵渎我的话，不要惧怕。
19 : 7 我必惊动(原文作使灵进入)他的心，他要听见风声就归回本地。我必使他在那
里倒在刀下。
19 : 8 拉伯沙基回去，正遇见亚述王攻打立拿，原来他早听见亚述王拔营离开拉吉。
19 : 9 亚述王听见人论古实王特哈加说：他出来要与你争战。于是亚述王又打发使者
去见希西家，吩咐他们说：
19 : 10 你们对犹大王希西家如此说：不要听你所倚靠的神欺哄你，说耶路撒冷必不交
在亚述王的手中。
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发帖数: 1858 | 39 17 : 1 犹大王亚哈斯十二年，以拉的儿子何细亚在撒玛利亚登基作以色列王九年。
17 : 2 他行耶和华眼中看为恶的事，只是不象在他以前的以色列诸王。
17 : 3 亚述王撒缦以色上来攻击何细亚，何细亚就服事他，给他进贡。
17 : 4 何细亚背叛，差人去见埃及王梭，不照往年所行的与亚述王进贡。亚述王知道
了，就把他锁禁，囚在监里。
17 : 5 亚述王上来攻击以色列遍地，上到撒玛利亚，围困三年。
17 : 6 何细亚第九年亚述王攻取了撒玛利亚，将以色列人掳到亚述，把他们安置在哈
腊与歌散的哈博河边，并玛代人的城邑。
17 : 7 这是因以色列人得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华―他们的
神，去敬畏别神，
17 : 8 随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。
17 : 9 以色列人暗中行不正的事，违背耶和华―他们的神，在他们所有的城邑，从瞭
望楼直到坚固城，建筑邱坛；
17 : 10 在各高冈上、各青翠树下立柱象和木偶；
17 : 11 在邱坛上烧香，效法耶和华在他们面前赶出的外邦人所行的，又行恶事惹动耶
和华的怒气；
17 : 12 且事奉偶象 |
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发帖数: 1858 | 40 1 : 1 亚哈死后，摩押背叛以色列。
1 : 2 亚哈谢在撒玛利亚，一日从楼上的栏杆里掉下来，就病了；于是差遣使者说：你
们去问以革伦的神巴力西卜，我这病能好不能好。
1 : 3 但耶和华的使者对提斯比人以利亚说：你起来，去迎着撒玛利亚王的使者，对他
们说：你们去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神么？
1 : 4 所以耶和华如此说：你必不下你所上的床，必定要死！以利亚就去了。
1 : 5 使者回来见王，王问他们说：你们为甚么回来呢？
1 : 6 使者回答说：有一个人迎着我们来，对我们说：你们回去见差你们来的王，对他
说：耶和华如此说，你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神么？所以你必
不下所上的床，必定要死。
1 : 7 王问他们说：迎着你们来告诉你们这话的，是怎样的人？
1 : 8 回答说：他身穿毛衣，腰束皮带。王说：这必是提斯比人以利亚。
1 : 9 于是，王差遣五十夫长，带领五十人去见以利亚，他就上到以利亚那里；以利亚
正坐在山顶上。五十夫长对他说：神人哪，王吩咐你下来！
1 : 10 以利亚回答说：我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！于是
有火从天 |
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发帖数: 1858 | 41 6 : 1 先知门徒对以利沙说：看哪，我们同你所住的地方过于窄小，
6 : 2 求你容我们往约但河去，各人从那里取一根木料建造房屋居住。他说：你们去罢！
6 : 3 有一人说：求你与仆人同去。回答说：我可以去。
6 : 4 于是以利沙与他们同去。到了约但河，就砍伐树木。
6 : 5 有一人砍树的时候，斧头掉在水里，他就呼叫说：哀哉！我主啊，这斧子是借的。
6 : 6 神人问说：掉在那里了？他将那地方指给以利沙看。以利沙砍了一根木头，抛在
水里，斧头就漂上来了。
6 : 7 以利沙说：拿起来罢！那人就伸手拿起来了。
6 : 8 亚兰王与以色列人争战，和他的臣仆商议说：我要在某处某处安营。
6 : 9 神人打发人去见以色列王，说：你要谨慎，不要从某处经过，因为亚兰人从那里
下来了。
6 : 10 以色列王差人去窥探神人所告诉所警戒他去的地方，就防备未受其害，不止一
两次。
6 : 11 亚兰王因这事心里惊疑，召了臣仆来，对他们说：我们这里有谁帮助以色列王
，你们不指给我么？
6 : 12 有一个臣仆说：我主，我王！无人帮助他，只有以色列中的先知以利沙，将王
在卧房所说的话告诉以色列王了。 |
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发帖数: 1858 | 42 22 : 1 约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他母亲名叫耶底大，是
波斯加人亚大雅的女儿。
22 : 2 约西亚行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右。
22 : 3 约西亚王十八年，王差遣米书兰的孙子、亚萨利的儿子―书记沙番上耶和华殿
去，吩咐他说：
22 : 4 你去见大祭司希勒家，使他将奉到耶和华殿的银子，就是守门的从民中收聚的
银子，数算数算，
22 : 5 交给耶和华殿里办事的人，使他们转交耶和华殿里做工的人，好修理殿的破坏
之处，
22 : 6 就是转交木匠和工人，并瓦匠，又买木料和凿成的石头修理殿宇，
22 : 7 将银子交在办事的人手里，不与他们算帐，因为他们办事诚实。
22 : 8 大祭司希勒家对书记沙番说：我在耶和华殿里得了律法书。希勒家将书递给沙
番，沙番就看了。
22 : 9 书记沙番到王那里，回覆王说：你的仆人已将殿里的银子倒出数算，交给耶和
华殿里办事的人了。
22 : 10 书记沙番又对王说：祭司希勒家递给我一卷书。沙番就在王面前读那书。
22 : 11 王听见律法书上的话，便撕裂衣服，
22 : 12 吩咐祭司希勒家与沙 |
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发帖数: 1858 | 43 12 : 1 罗波安往示剑去；因为以色列人都到了示剑要立他作王。
12 : 2 尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王，逃往埃及，住在那里（他听见这事。）
12 : 3 以色列人打发人去请他来，他就和以色列会众都来见罗波安，对他说：
12 : 4 你父亲使我们负重轭，做苦工，现在求你使我们做的苦工、负的重轭轻松些，
我们就事奉你。
12 : 5 罗波安对他们说：你们暂且去，第三日再来见我。民就去了。
12 : 6 罗波安之父所罗门在世的日子，有侍立在他面前的老年人，罗波安王和他们商
议，说：你们给我出个甚么主意，我好回覆这民。
12 : 7 老年人对他说：现在王若服事这民如仆人，用好话回答他们，他们就永远作王
的仆人。
12 : 8 王却不用老年人给他出的主意，就和那些与他一同长大、在他面前侍立的少年
人商议，
12 : 9 说：这民对我说：你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。你们给我出个甚
么主意，我好回覆他们。
12 : 10 那同他长大的少年人说：这民对王说：你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松
些。王要对他们如此说：我的小拇指头比我父亲的腰还粗。
12 : 11 我父亲使你们负重 |
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发帖数: 1858 | 44 5 : 1 亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他
又是大能的勇士，只是长了大痲疯。
5 : 2 先前亚兰人成群地出去，从以色列国掳了一个小女子，这女子就服事乃缦的妻。
5 : 3 他对主母说：巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大痲疯。
5 : 4 乃缦进去，告诉他主人说，以色列国的女子如此如此说。
5 : 5 亚兰王说：你可以去，我也达信于以色列王。于是乃缦带银子十他连得，金子六
千舍客勒，衣裳十套，就去了；
5 : 6 且带信给以色列王，信上说：我打发臣仆乃缦去见你，你接到这信，就要治好他
的大痲疯。
5 : 7 以色列王看了信就撕裂衣服，说：我岂是神，能使人死使人活呢？这人竟打发人
来，叫我治好他的大痲疯。你们看一看，这人何以寻隙攻击我呢？
5 : 8 神人以利沙听见以色列王撕裂衣服，就打发人去见王，说：你为甚么撕了衣服呢
？可使那人到我这里来，他就知道以色列中有先知了。
5 : 9 于是，乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。
5 : 10 以利沙打发一个使者，对乃缦说：你去在约但河中沐浴七回，你的肉就必复原
，而得洁净。
5 : 11 |
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发帖数: 1858 | 45 11 : 1 亚哈谢的母亲亚他利雅见他儿子死了，就起来剿灭王室。
11 : 2 但约兰王的女儿，亚哈谢的妹子约示巴，将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王
子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里，躲避亚他利雅，免得被杀。
11 : 3 约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年；亚他利雅篡了国位。
11 : 4 第七年，耶何耶大打发人叫迦利人(或作亲兵)和护卫兵的众百夫长来，领他们
进了耶和华的殿，与他们立约，使他们在耶和华殿里起誓，又将王的儿子指给他们看，
11 : 5 吩咐他们说：你们当这样行：凡安息日进班的三分之一要看守王宫，
11 : 6 三分之一要在苏珥门，三分之一要在护卫兵院的后门。这样把守王宫，拦阻閒
人。
11 : 7 你们安息日所有出班的三分之二要在耶和华的殿里护卫王；
11 : 8 各人手拿兵器，四围护卫王。凡擅入你们班次的必当治死，王出入的时候，你
们当跟随他。
11 : 9 众百夫长就照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行，各带所管安息日进班出班的
人来见祭司耶何耶大。
11 : 10 祭司便将耶和华殿里所藏大卫王的枪和盾牌交给百夫长。
11 : 11 护卫兵手中各拿兵器，在坛 |
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发帖数: 1858 | 46 14 : 1 以色列王约哈斯的儿子约阿施第二年，犹大王约阿施的儿子亚玛谢登基。
14 : 2 他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但，是
耶路撒冷人。
14 : 3 亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，但不如他祖大卫，乃效法他父约阿施一切所
行的；
14 : 4 只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。
14 : 5 国一坚定，就把杀他父王的臣仆杀了，
14 : 6 却没有治死杀王之人的儿子，是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说：不可因子
杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。
14 : 7 亚玛谢在盐谷杀了以东人一万，又攻取了西拉，改名叫约帖，直到今日。
14 : 8 那时，亚玛谢差遣使者去见耶户的孙子约哈斯的儿子以色列王约阿施，说：你
来，我们二人相见于战场。
14 : 9 以色列王约阿施差遣使者去见犹大王亚玛谢，说：利巴嫩的蒺藜差遣使者去见
利巴嫩的香柏树，说：将你的女儿给我儿子为妻。后来利巴嫩有一个野兽经过，把蒺藜
践踏了。
14 : 10 你打败了以东人就心高气傲，你以此为荣耀，在家里安居就罢了，为何要惹祸
，使自己和犹大国一同败亡呢？
14 : 1 |
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发帖数: 1858 | 47 10 : 1 示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声，就来要用难解的话试问所罗门。
10 : 2 跟随他到耶路撒冷的人甚多，又有骆驼驮着香料、宝石，和许多金子。他来见
了所罗门王，就把心里所有的对所罗门都说出来。
10 : 3 所罗门王将他所问的都答上了，没有一句不明白、不能答的。
10 : 4 示巴女王见所罗门大有智慧，和他所建造的宫室，
10 : 5 席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰和酒政
的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶(或作他在耶和华殿里所献的燔祭)，就诧异得神
不守舍；
10 : 6 对王说：我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的！
10 : 7 我先不信那些话，及至我来亲眼见了才知道人所告诉我的还不到一半。你的智
慧和你的福份越过我所听见的风声。
10 : 8 你的臣子、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的！
10 : 9 耶和华―你的神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐以色列的国位；因为他永远
爱以色列，所以立你作王，使你秉公行义。
10 : 10 于是，示巴女王将一百二十他连得金子和宝石，与极多的香料，送给所罗门王
。他送给 |
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发帖数: 1858 | 48 13 : 1 那时，有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利。耶罗波安正站在坛旁要烧
香；
13 : 2 神人奉耶和华的命向坛呼叫，说：坛哪，坛哪！耶和华如此说：大卫家里必生
一个儿子，名叫约西亚，他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的
骨头也必烧在你上面。
13 : 3 当日，神人设个预兆，说：这坛必破裂，坛上的灰必倾撒，这是耶和华说的预
兆。
13 : 4 耶罗波安王听见神人向伯特利的坛所呼叫的话，就从坛上伸手，说：拿住他罢
！王向神人所伸的手就枯乾了，不能弯回；
13 : 5 坛也破裂了，坛上的灰倾撒了，正如神人奉耶和华的命所设的预兆。
13 : 6 王对神人说：请你为我祷告，求耶和华―你神的恩典使我的手复原。于是神人
祈祷耶和华，王的手就复了原，仍如寻常一样。
13 : 7 王对神人说：请你同我回去吃饭，加添心力，我也必给你赏赐。
13 : 8 神人对王说：你就是把你的宫一半给我，我也不同你进去，也不在这地方吃饭
喝水；
13 : 9 因为有耶和华的话嘱咐我，说不可在伯特利吃饭喝水，也不可从你去的原路回
来。
13 : 10 于是神人从别的路回去，不从伯特利来的 |
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发帖数: 1858 | 49 1。20 : 28 有一位神人前来对以色列王说：“耶和华这样说：‘因为亚兰人说耶和华
是山神，不是平原的神，所以我要把这些强大的军兵交在你手里，你们就知道我是耶和
华。’” 我们的神耶和华是怎样的神？他受物质世界的限制么？他是不认识他的人所
说的众神之一么？他单单是以色列这个小民族的神么？
在亚哈王的年代，就有人认为耶和华是受局限的神，或者象亚兰人这样认为耶和华是属
特定地域的神，或者象古实女王等，认为耶和华是以色列民族的神。但是神是宇宙万物
的创造者，不受他的受造物的限制。也正是因为如此，唯有他能够提供给人救恩。
2。20：31－43亚哈王存留了便哈达的性命，却不被神所喜悦；先知的仆人不愿意打他
，反被狮子咬死。难道神不喜悦仁慈的心么？
神的诫命，是爱神和爱人如己。第二条是建立与第一条之上的。体会神的心意，是首要
的。撒旦也常常装作光明的使者，但是他所装作的“光明”，却其实是黑暗；如果不明
白神的心意，就会落入网罗之中。
3。21章出现的人物，亚哈王，拿伯，长老和贵胄，耶洗别，以利亚，请试着分析他们。
亚哈王是个很有意思的人物。圣经在他身上着笔颇多。圣经记载他的悖逆：
1. |
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发帖数: 1858 | 50 1. 3 : 26 摩押王见阵势甚大，难以对敌，就率领七百拿刀的兵，要冲过阵去到以东
王那里，却是不能；
3 : 27 便将那应当接续他作王的长子，在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒(
或作招人痛恨)，于是三王离开摩押王，各回本国去了。
摩押王所做的事情（献活人为祭），为什么会招致耶和华对以色列人的怒气呢？
2.第四章记载了神借着以利沙所行的四个神迹之一，穷苦的寡妇的油（4：1－7），穷
寡妇的信心是怎样的？ |
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