y*****n
发帖数: 241 | 1 在现代电视剧里面，剧种类型众多，随着人们的观念改变，越来越多的各种各样的电视剧和异类节目被搬上荧幕。特别是一些抗战类的剧情，简直让人不敢相信，有网友调侃，打鬼子是用手撕的，就如手撕牛肉。甚至还有一些其他的更让人诧异的节目让人匪夷所思。
那抗战历史到底可不可以拿来娱乐呢？那我试问下，您被欺负的头破血流的时候，旁边可不可以有人给你喝彩？原因是一样的，历史就是历史，过去就是过去，并不是好了伤疤就可以忘记了伤痛。抗战那一段历史，是中国人的伤疤，过去是中国人的伤痛。什么几国联军的历史，什么屠杀的愤慨，这些让人心痛的历史，拿出来娱乐是什么心态？中国抗战胜利是无数前辈用躯体垫出来的。活在新时代的新新家园，为什么要娱乐自己的过去的伤痛？是自我嘲讽吗？
大力宣传抗战片，是为了让人缅怀那些革命前列，是为了让人记住我们过去所受到的屈辱，愤发图强。落后就要挨打，中国人上了一节很痛苦的课程。回顾几十年来的发展、耕耘，记住伤痛才能走得更远。如要娱乐历史，请用生命去诠释。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 2 这是连续剧第三季，姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 3 岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
，当时辛公甲、作册... 阅读全帖 |
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i*********8
发帖数: 3229 | 4 台湾那能叫民主？
全世界都知道那叫闹剧。
不是现在有种说法两大通俗剧种
百老汇的歌剧和台湾的政治闹剧。 |
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f********g
发帖数: 989 | 5 听到京剧这几句词就犯恶心，为什么不能像其他剧种唱点经典段子呢？非要来什么“中
华戏剧要弘扬”“新苗成栋梁”？ |
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x****u
发帖数: 12955 | 6
变成越剧，黄梅戏唱出来，谁听得懂啊？那些剧种也就是经典片段大家都知道才能听明
白。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 7 人民日报刊文纪念华国锋诞辰90周年(附全文)
2011年02月19日 04:11
来源：人民日报
为党和人民事业奋斗的一生——纪念华国锋同志诞辰90周年
中共中央党史研究室
今年2月16日，是华国锋同志诞辰90周年。在长达70年的革命生涯中，华国锋同志对共
产主义崇高理想和伟大事业坚贞不渝，对党和人民无限热爱，始终以党和人民事业为重
，为中国革命、建设、改革奉献了毕生精力。
一、在艰苦条件下坚持敌后抗战，参加山西解放战争，为民族独立和人民解放英勇战斗
华国锋，原名苏铸，字成九，1921年出生于山西省交城县一个制革工人家庭。学生时代
，他就关心国家前途和命运。1936年冬，绥远百灵庙抗战爆发后，他参加交城师生发起
的演剧运动，筹集资金捐助绥远抗日将士。他还积极参加学校组织的军事训练，动手试
制武器，为直接参加对日武装斗争做准备。1937 年七七事变后，他耳闻目睹日本军国
主义全面侵略中国和日军占领家乡的暴行，毅然投身抗日运动。为了表达做中华民族抗
日救国先锋的决心，1938年他改名为华国锋。就在这一年6月，他参加山西牺牲救国同
盟会交城抗日游击队，从此走上革命道路，同年10月加入中国共产... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 刘家驹造谣抹黑抗美援朝“表演战争” 编辑词条 发表评论(1) 目录
• 编者按
• 回忆还是谎言？
• 刘家驹：我经历的朝鲜战争（外一篇）
• 米国佬真实的“娱乐观众的好莱坞式格斗演出”：斯麦克行动
编者按编辑本段回目录
《会议还是谎言？》用详细的拆解，戳破了渣滓们对抗美援朝志愿军的污蔑和攻击。
与这个谎言不一样的是，在真实的朝鲜战争历史上，还真存在着“表演战争”。只是会
让西奴遗憾，这表演的主角是米国人，志愿军只是扮演了被动的胜利的配角。很怀疑，
西奴正是对照米国这场惨败，编造了志愿军表演战争那个谣言。
没准，这谣言，能让更多人知道历史上真正的表演战争主角米国佬，有着怎样的表演和
失败。这脸，真是抽到了自己身上。
另外，经查：
《往事》杂志背景为：
《往事》杂志即将本月底（2004.6）即将创刊。本刊由吉林省新闻出版集团主办，国
内统一刊号CN22——1356/K 邮发代号12—341 零售价4元/本，为大 16开本，全国
发行。
本刊电话：0431-8906238 发行部：0431-8906237 地址：长春市文化街48号 往事杂
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 4032 | 10 这种事情，真正解决之道是国家应该出面，出台反对地方歧视法规，保护方言法规。
中国的上千种方言，以及地方剧种是中国的国粹。 你自驾车从高雄开到阿勒泰（轮渡
一把行不），从日喀则开到佳木斯，你能听到100种不同的方言，500种不同的口音，
1000种不同的小吃。 试想你从Fairbanks开到Key West, 你能享受到这种文化多样性
？
推广普通话和保护方言应该同时进行，
1.咱们不能对中老年人做什么要求了， 中小学必须开设本地方言课,地方大学必须设有
研究保护本地方言的机构。 青少年学生必须掌握普通话和至少一门本地方言。 当然，
少数民族地区和港澳台可以灵活处理，普通话可以放到次要地位。
2.地方电视台必须有以方言为主的频道，现在有方言频道比较完善的好像只是上海和广东
3.中央电视台20年前不是有个系列节目叫《兄弟民族》，现在每天新闻联播之后做个《
方言五分钟》行不行？
4.出台反对方言歧视的法规，让讲不同方言的人在交流的时候，是互相学习，互相尊重
，而不是互相笑话。 |
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o******s
发帖数: 2946 | 14 妓者采访的当然都是些有名的艺术家了，所以你看到的都是这些人。
老大爷，悲愤是没用的，发黄图才是王道，呵呵。 |
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r*****2
发帖数: 2682 | 15
1.人大没有几个演员，政协是名人堂所以演员多一点，但也远远没到大部份，搞些人你
都不认识更没人看了。
2.朱元璋，刘邦还是乡里流氓呢，照当皇帝。里根也就一个二流演员，还是两届美国总
统呢。别看不起演员，比那些自以为是的知识分子差不到哪儿去。 |
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w*********r
发帖数: 613 | 16 各地方戏曲也没一个破坏的，民间小调反而发扬光大了。我建议自己不懂的就别出来暴
露自己短处了。所有剧种都有改良，就别提梁祝这个小提琴协奏曲了。看过刘三姐么？
你以为你说不是就不是了？中国戏曲各自都有点发展联系。我就建议连一点传统文化都
没学过的就别出来说三道四，至少也懂点京剧和昆曲的关系，最不济你也搞懂民间音乐
集合成谱子存下来是什么时候大范围做的。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 17 《霸王别姬》等10部京剧英译本编写完成
2012年10月20日02:29 北京日报 评论(0)
本报记者 王东亮
昨天，中国人民大学和北京外国语大学宣布，《百部中国京剧经典剧目英译系列丛
书》一期成果——《霸王别姬》等首批10部京剧英译本编写完成并出版。这是京剧的首
个英译工程，也是第一次将整部京剧完整翻译成英语，助力国粹京剧走向世界。
英译剧目全为“老戏”
“西方的观众非常喜欢京剧，很多人痴迷于京剧的脸谱、戏服、韵调，但就是听不
懂唱词，不了解京剧博大精深的内涵。”中国人民大学国剧研究中心执行主任孙萍告诉
记者，作为世界三大剧种之一的京剧，今后在国外演出时，将摆脱“只识脸谱美，不明
词曲意”的尴尬。
著名翻译家、北京大学教授许渊冲介绍，七十多年前，梅兰芳先生就把京剧传播到
欧美。但限于条件，很多演出都只译出个故事梗概，外国观众只能从演员的动作、表情
、韵调中猜测唱词含义和剧情，影响了京剧的传播效果和感染力。
该《丛书》计划收录100个剧目，全部为久演不衰、至今仍有较大影响力并具有代
表性的“老戏”。首批出版的除《霸王别姬》外，还有《贵妃醉酒》、《打渔杀家》、
《拾玉镯》、《盗御马》... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 18 有百年历史的山东省地方剧种—吕剧，不久前推出一齣现代题材的「黄河之子」，动用
傅焕涛等四位国家一级演员，将山东「海归」学人于保法创办多所癌症专科医院、为家
乡父老治病的事蹟搬上舞台。公演后还应邀到北京，为中国侨联演出。据于保法称，排
演费用由他全额贊助。换言之，是他出钱请剧团演他自己。
于保法曾在圣地牙哥加州大学（UCSD）及圣地牙哥索尔克研究所（Salk
Institution）做过博士后研究。由于较早踏上「海归」之路，先后在山东东平、济南
等地创办多所「保法肿瘤医院」，1999年就被评为「山东十佳留学科技专家」之一，并
当选济南市政协常委、第十届全国人大代表。中国国务院侨办评出的「杰出创业奖」，
于保法也是百名得主之一。
同时，于保法又是备受争议的人物。他在美国的学历与职称、自报的学术成就，以
及「保法肿瘤医院」的疗效，都曾遭到严厉的质疑，「打假专家」方舟子首先发难，指
其简历中「UCSD医学院副教授」之说纯属造假。一些国内报刊宣扬他的文章，也被证明
多有夸大不实。例如有一篇报导描写于保法在美国以辩方证人身分参与一项与其所发明
「缓释库疗法」有关的诉讼，竟形容他在法庭用英语滔滔不绝... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 20 主要的剧种受众都应该有上亿人啊
比如京剧、豫剧、川剧、越剧、粤剧这些
但现在都没多少人听了 |
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f***a
发帖数: 11477 | 22 京剧我不太熟悉，从我熟悉的越剧来说，解放前袁雪芬就开始改革，引入了很多西洋的
，或者歌曲的因素。而且兼收并容，吸取京剧，昆曲等各种戏曲的特点。大刀阔斧的改
革，当时被骂得很厉害。最早有过整个剧目全部是西洋乐队演奏的尝试，很失败。后来
刘如曾和田汉合作，全部改成民族乐器演奏，一下大获成功。
剧目上，解放前越剧就有很多新剧种的，不但有现代戏，还有西洋戏。比如山河恋就是
根据3个火枪手改编的中国古代戏。尹桂芳曾经演出过完全西洋打扮的越剧英雄与美人
（欧那尼）。
文革前后的春香传是朝鲜故事。
现代越剧更加什么都有，网络小说都有。比如穿越时空的爱恋。
以及最近马上就要排的甄嬛传。
京剧不熟悉，但是至少程砚秋是吸收了很多西洋唱法吧 |
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k****a
发帖数: 7077 | 24 上海呢。
本该属于上海博物馆被人抢走，什么剧种除沪剧都外地引进，京剧啥的，还以洋人为潮
流，唯洋人马首是瞻，美其名曰十里洋场，居然连满地的建筑物都是洋人设计，一个世
博会的主题歌都剽窃东洋人的，丢死人了。 |
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d*****y
发帖数: 1365 | 25 京剧被定为国粹向来都极具争议，京剧是因满清皇帝乾隆的喜好而诞生，当时享有盛名
的昆曲四大徽班进京演出，受到乾隆的青睐，在满族导演的不断改造下，一个由江南戏
曲和满州小调混杂的剧种由此诞生。[5] 在清代，作为统治民族的满族，他们与汉族有
着完全不同的思想意识、审美观念和价值取向，京剧迎合了满族人特别是满族上层人的
喜好，时至今日，满语的唱词在京剧中仍有大量遗存。在满清皇室的追捧以及一些附庸
风雅的京城闲人的跟风下，京剧逐渐开始在京津之间这一狭小地带流传，而受众也多限
于王室贵族和追风的达官贵人。[6]清代京剧的大部分剧目都是满清统治者用来歌颂独
裁专制、奴化人民思想的工具，京剧的唱腔难以被人听懂，唱调不符合汉族人的审美观
，一直没有被汉族地区的广大民众所接受，作家鲁迅曾严厉批判京剧，表达厌恶之情。
[7]电影，流行歌曲出现后，随着娱乐方式的增多，京剧在京津一带逐渐式微。目前各
地的京剧院团，特别是京津沪之外的大多数京剧院团在地方财政支持下勉强维持生计。
2008年，中国教育部下令在中小学强行推广京剧，这一举动引起了一些主流媒体的强烈
质疑和不满。[8] |
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p******3
发帖数: 119 | 26 附:香港著名歌星林忆莲清唱越剧<红楼梦>王派经典唱腔<黛玉葬花>选段:
花魂鸟魂总难留,鸟只无言花自羞,
愿侬此身生双翼,随花飞到天尽头.
不知版上有无爱好者能填出接下来的几句雅美唱词?
http://youtu.be/0bsHG4zoYcg |
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t****z
发帖数: 8931 | 29 天劲头何处有香丘 未若锦囊收艳骨
没读过红楼梦? |
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T*R
发帖数: 36302 | 30 京剧推崇GAY，越剧推崇LES，都是变态。
传统越剧没有男的，都是女扮男。 |
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f***a
发帖数: 11477 | 31 嗯，很多所谓的越剧专家，有深刻思想的人就是你这么想的。于是近年来好多新越剧出
现，历史剧人文剧巨多，比如韩非，孔乙己，柳永，等等等等。可惜，观众不买帐。观
众还就是只喜欢看才子佳人的经典剧目，尤其是唱腔优美的剧目。
才子佳人有什么不好的？每个戏曲都有自己的特点。越剧武戏都非常少，行当也不太全
面，但是喜欢的观众群是相当相当大，年龄段也跨得很广。没有觉得狭隘腐朽鼠目寸光。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 32 林忆莲汪明荃的父母在她们小时候都教过她们上海话吧，比呆美国的猥琐男女们带孩子
要尊重母语得多。 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 34 早在嘀笃班的时候也是男扮女的。
梁山伯也是gay. 所以越剧不是光推崇LES. |
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d*****u
发帖数: 17243 | 35 不喜欢越剧的唱腔
高音上不去，低音下不来
跟川剧、秦腔这种相比差太远 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 36 江南地区不需要吼
娓娓动听的，就这么吴侬细语都听得见。
不像四川陕甘山区，非得扯着嗓子吼。
各个地方有地方的特色，不能一概而论。
所以大家只要喜欢自己的地方戏就很好啊
问题是现在所谓的普通话横行一世，
把地方戏打压得很厉害。
很多年轻人以为地方方言就是没有文化的人才说。
俺一直建议废除普通话，保留和发展方言。 |
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f***a
发帖数: 11477 | 37 早期越剧就是四宫调，女子唱一点儿也不好听，表现力也不丰富
后来越剧创新，比如袁雪芬这样的改革人物，出现了尺调腔和更加委婉动人的弦下腔，
才让越剧的表现力丰富起来。后来更发展了落字腔等等。
非得象京剧一样吼，就不会有后来越剧的繁荣大发展 |
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r******n
发帖数: 4522 | 38 越剧我搞不明白的是唱来唱去，为啥就一辈人那几个流派，新人比赛就比模仿，后无来
者可以理解，她们去农村尽挑自己的克隆来教，那前无古人呢？不是说有100多年历史
吗？那一辈人之前都怎么唱的？算哪个流派？ |
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t****z
发帖数: 8931 | 39 男护士算les还是gay呢
如果有点文化常识
应该知道古希腊和莎士比亚时代也也通常男人扮演女人
中国五四话剧，周恩来扮演娜拉 |
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t****z
发帖数: 8931 | 40 越剧一开始非常土，土得掉渣
后来袁雪峰和范瑞娟和他们琴师在唱法上有很大改革
以至于后来小提琴协奏曲梁祝出现
何占豪说是改编自尹派唱腔 |
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t****z
发帖数: 8931 | 41 尹派里最有实力王君安，曾经到美国学会计，硕士毕业在美国工作，后来海归继续唱越剧
wsn应该惭愧 |
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t****z
发帖数: 8931 | 43 现代越剧
孔雀东南飞里惜别离，菊花台都是流行歌曲化 |
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t****z
发帖数: 8931 | 46 我以前在南京小红花
差点后来唱越剧
红楼梦以前可以唱全本 |
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g****t
发帖数: 4493 | 47 京剧确实高端大气上档次，别的地方剧种透着一股子猥琐之气。 |
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s*****i
发帖数: 1170 | 48 让其他剧种，比如豫剧，秦腔，有更多的舞台，这个要赞的，虽然京剧是我最大的爱好。 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 49 眉户是陕西的剧种
流行于陕西省眉县和户县
当地发音是“迷糊” |
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n******i
发帖数: 164 | 50 老年人啊。我爸爸妈妈看的剧种无外乎 抗日的，谍战的，农村的。貌似从不看都市小
年轻的家庭剧，说是美化社会，不切实际。 |
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