c***s
发帖数: 70028 | 1 “一个国家英语的实力决定着这个国家的国际竞争力。”这是一家培训学校的口号，似乎也可以作为我国大力推广英语的内在驱动力。只是，大力驱动之下，很多人的英语依然蹩脚，英语考级没有成为大家工作的推动力，反而成了绊脚石。英语教育，是不是病了？病根又在哪？又该如何治疗？这些大问题缠绕在英语周边，不绝于耳。
考级的争议
整个夏天，廊坊的俊哥(化名)十分郁闷。三年前，他在武汉的中国地质大学本科毕业后，因为英语一分之差没有考入本校研究生，被调剂到太原理工大学，继续攻读机械自动化研究生。可没成想，研究生即将毕业，本已成功应聘廊坊一家单位，他却再次因为六级成绩与学校要求有一分之差，至今没有拿到硕士学位证。“没有证，就办不了正式入职手续，自己好不容易找到的工作有可能泡汤。”
俊哥说，研究生三年，他跟着硕导成功地做了很多项目，自己的研究能力提升很快，得到硕导的赏识。“当时太原理工对研究生的英语没有硬性要求，老师也没有在这方面有太高的要求。因为在我们那个研究领域，比较重视实践能力，平时基本上用不到英语。就算有用得上的地方，稍微借助网络也可以马上解决。六级对我们这个专业来说真看不到有什么帮助。”哪里会想到，自己再次... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 2 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28477
去年九三抗战胜利纪念日，中共中央机关报《人民日报》发表社论称抗战胜利源自中共
领导。另外，中共开国领袖毛泽东“感谢日本侵略”的说法在社会上流传颇广，在学术
界也颇多议论，但罕见媒体公开报道。近日，上海媒体《文汇读书周报》披露，日军入
侵帮助中共壮大、扩充自己，最终推翻国民党，毛泽东因此感谢日本。
《文汇读书周报》上月底发表中国社科院近代史所研究员陈铁健的书评《〈“中间地带
”的革命〉告诉你：中共何以必胜？》说，该书作者华东师范大学教授杨奎松自云：“
中共革命的成功和新中国的由来，其实在很大程度上都是得益于整个世界大环境……特
别是对于正在崛起中的毛泽东来说，还离不开第二次世界大战爆发前日本入侵的影响。
否则的话，接连遭遇了1927年和1934年惨重失败的中共，何以能由极度弱小而一步步壮
大？原本足够强大并且统一了中国的国民党，何以会一步步削弱、瓦解，以至于无法适
应战后的新形势、新条件，最终竟被中共所推翻？”结论已然呼之欲出。
陈铁健引用中共出版的《毛泽东外交... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 3 http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
郭建波：雪山弥雾、草地惊雷——长征期间毛泽东和张国焘斗争的历史考察
谨以此篇献给我们伟大的领袖和导师毛泽东主席诞辰一一八周年 。同时也献给为了中
国人民的革命和建设事业英勇牺牲的先烈，他们用自己的鲜血浇灌出中国的独立和解放
之花，用自己人生的壮举谱写了中国革命和建设史的光辉篇章，用自己短暂的生命铸造
了共和国大厦的辉煌。
在艰难的革命斗争年代，如果没有毛泽东多次把党和革命从危难中解救出来，我们就不
会取得一九四九年的胜利，甚至党和革命的前途就会被葬送。本文所论述的毛泽东和张
国焘长征期间就北上和南下的斗争就是其中的一次。
毛泽东是一个伟大的马克思主义者，彻底的唯物主义者，他在临终前总结自己的一生时
说，他一辈子办了两件大事，一件是建立新中国，一件是文化大革命。在他心目中文化
大革命要比建立新中国还重要得多，因为这是关系到无产阶级政权的兴亡大事，这是人
类发展史上的一个空前壮举，对于防止资本主义复辟，筑固无产阶级专政，保证社会主
义的健康发展具有重要而深远的意义。他看到，对这件事赞成... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 4 墨子学过儒学，结果却是“揭竿而起”，专门造孔老二的反
孔子主张吃好的、喝好的，“食不厌精，脍不厌细。”；墨子则是崇尚粗茶淡饭、吃饱
就好，““量腹而食，度身而衣””
孔子主张厚葬，高度重视祭祀、礼乐的教化；墨子则专门“节用，节葬，非乐”。。。
。。。
对比儒家和墨家，其实是一件很有意思的事情
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墨子：孔子的第一个反对者
孔子之后，下一个主要的哲学家是墨子。他姓墨名翟。《史记》上没有说他是哪国
人，关于他的生平也说的很少，实际上等于没有说。因而关于墨子是哪国人历来有意见
分歧。有些学者说他是宋(今豫东鲁西)人，另一些学者说他是鲁人。他的生卒也不能肯
定是哪年，大概是在公元前479一前381年以内。研究墨子思想。主要资料是《墨子》一
书，共五十三篇，是墨子本人及其后学的著作总集。
墨子创立的学派名为墨家。在古代，墨子与孔子享有同等的盛名。墨学的影响也不亚于
孔学。把这两个人进行对比，是很有趣的。孔子对于西周的传统制度、礼乐文献，怀有
同情的了解，力求以伦理的... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 5 儒家一个大特点是反功利主义。
君子喻于义，小人喻于利。
渴不饮盗泉水，热不栖恶木荫。
按儒家说的，宋襄公才是春秋五霸之一，光这个不禽二毛，不伤残疾之敌，就足以名垂
千古，虽败犹荣。
吴越这种奸猾小人，哪里有资格？ （越国饥荒，吴国救援，后来吴国饥荒，越国落井
下石，这种小人哪有资格当霸主？吴王阖闾也不行，靠刺客上位）
邓笑贫的黑猫白猫论，人家跟你急。
不过中国在近代全盘西化，彻底废弃传统，只要利，不要义，也是另一个极端。
其实功利主义是世界主流。儒家是沧海横流啊。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 6 【华夏文摘】曾伯炎：中国教育的现状和未来实在令人担忧
发表于 2014 年 11 月 07 日 由 qianren
中国的教育事业经过毛泽东时代和邓小平时代两次大扫荡的摧残，已变得残破不堪。如
今，教育与商业的界线完全被打破，学校在巿场化、巿侩化，再加上犬儒化。而体制构
造，学校衙门化、党校化加洗脑化，所谓培养“四化”人才，在校学生大多被打造成只
听上谕的奴才和蠢才，完全丧失了独立思考的能力和创造性。中国教育经过政治的火烧
，再经过经济的烘烤，已丧失灵性与活力，成为一具干尸，或叫一种生产工具性螺丝钉
材料的车间，根本无法产生人才，更难出英才。资中筠先生不久前在香港以“人性，文
化，制度”为题演讲时，以深沉的忧患意识指出：中国的教育制度，从幼儿园到大学，
都是传授完全扼杀人的想象力与创造力的极端功利主义。她说：再不改，中国人种的退
化过程，就会像土豆一样，逐渐弱化生命力。总之，中国教育的现状和未来实在令人担
忧！
逃教育已超过当年逃饥饿
当今中国，纷乱现象中，逃亡者，已林林总总：贪官卷款在逃，企业税压出逃，富人为
空气污染纷纷选择出逃，敏感人物更被逼外逃。毛时代，被饥饿所廹，有南逃港北逃... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 7 你个文科生
这里没有人鼓吹皇权
孔老二的君臣父子，什么概念已经介绍了，当然你个文科生不能理解概念
语义上，孔老二的君臣父子的意思一直是演化的
孔老的时候，就没有皇权，
什么是平等，按劳分配是平等，还是按需分配是平等，还是按照投资股权分配平等
衡量平等，需要有一个道德标准，这个道德标准的源泉，不能是功利主义的，因为不同
的个体，从功利主义出发，不能认同一个统一的标准 |
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w****2
发帖数: 12072 | 8 邓小平
功：
解放思想，反对个人崇拜；
市场经济；
引进机器和资本（开放国际贸易是毛时代开始的），加入国际化大生产的链条；
加快经济建设，加速经济发展；
接班制度规范化；
坚持人民民主专政，反对资产阶级自由化
过：
放弃＂以我为主＂，信奉＂造不如买，买不如租＂，导致科技全面滑坡；
提出＂以经济建设为纲＂，功利主义导致一切向钱看，放弃社会公平，让买办、精英重
新压迫劳动者；
废除＂大鸣大放＂等四大自由，废除＂罢工权利＂，放弃人民对官员的监督，对六四镇
压；
自己带头，让儿子搞腐败，造成现在腐败横行不可收拾的局面；
民族政策出问题（比如大肆修建清真寺）；
坚持社会主义道路失败（我觉得社会主义应该和市场经济不矛盾）；
重视知识分子却不重视科学，走功利主义路线（＂不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫＂
）；
脱离群众路线，让党日益代表精英利益而远离群众利益，从而造成执政危机；
诸多改革失败（比如国企改革失败）；
强制一胎制 |
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w****2
发帖数: 12072 | 9 我对邓小平七三开（功大于过）
功：
解放思想，反对个人崇拜；
市场经济；
引进机器和资本（开放国际贸易是毛时代开始的），加入国际化大生产的链条；
加快经济建设，加速经济发展；
接班制度规范化；
坚持人民民主专政，反对资产阶级自由化
过：
放弃＂以我为主＂，信奉＂造不如买，买不如租＂，导致科技全面滑坡；
提出＂以经济建设为纲＂，功利主义导致一切向钱看，放弃社会公平，让买办、精英重
新压迫劳动者；
废除＂大鸣大放＂等四大自由，废除＂罢工权利＂，放弃人民对官员的监督，对六四镇
压；
自己带头，让儿子搞腐败，造成现在腐败横行不可收拾的局面；
民族政策出问题（比如大肆修建清真寺）；
坚持社会主义道路失败（我觉得社会主义应该和市场经济不矛盾）；
重视知识分子却不重视科学，走功利主义路线（＂不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫＂
）；
脱离群众路线，让党日益代表精英利益而远离群众利益，从而造成执政危机；
诸多改革失败（比如国企改革失败）；
强制一胎制 |
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w****2
发帖数: 12072 | 10 当时对毛的过度崇拜当然是错误的。我以前列过邓的功过，如下：
我对邓小平七三开（功大于过）
功：
解放思想，反对个人崇拜；
市场经济；
引进机器和资本（开放国际贸易是毛时代开始的），加入国际化大生产的链条；
加快经济建设，加速经济发展；
接班制度规范化；
坚持人民民主专政，反对资产阶级自由化
过：
放弃＂以我为主＂，信奉＂造不如买，买不如租＂，导致科技全面滑坡；
提出＂以经济建设为纲＂，功利主义导致一切向钱看，放弃社会公平，让买办、精英重
新压迫劳动者；
废除＂大鸣大放＂等四大自由，废除＂罢工权利＂，放弃人民对官员的监督，对六四镇
压；
自己带头，让儿子搞腐败，造成现在腐败横行不可收拾的局面；
民族政策出问题（比如大肆修建清真寺）；
坚持社会主义道路失败（我觉得社会主义应该和市场经济不矛盾）；
重视知识分子却不重视科学，走功利主义路线（＂不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫＂
）；
脱离群众路线，让党日益代表精英利益而远离群众利益，从而造成执政危机；
诸多改革失败（比如国企改革失败）；
强制一胎制 |
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L******f
发帖数: 5368 | 11 邓聿文：中国未来十年的七大挑战
一个民族、一个国家、一个社会，必须要有忧患意识。在亡国灭种的危机时代要有
，在国力昌盛、民众富裕的承平时代更要有。忧患意识是一个民族、国家和社会最可宝
贵的意识，是推动历史前进的动力。
十七届五中全会强调既要抓住后危机时期的发展机遇，又指出必须要有忧患意识。
改革开放至今，已经30余年。在历史的长河中，30余年的光明只是一个瞬间，但放在中
国现代化的进程中，已经不短。这30余年改革开放，从社会变革和转型的广度、深度而
言，算得上是中国5000年来未有之变局，大体来说，这 30余年基本风平浪静。当然这
得益于执政党及其领导下的政府能够顺势而为，调整自己的治理方式，与世界主流文明
接轨。而年均近10%的高速增长，也创造了转型国家时间最长的增长期，并为执政党处
理各种棘手的社会问题积累了雄厚的财力。
2010年上半年，当其他国家还在为如何使经济走出危机绞尽脑汁时，中国经济又上
了一个新的台阶：超越日本，成为全球第二大经济体。这可是一个了不起的经济成就。
按照目前的增长速度，就是在若干年后赶超美国，也并不意外。可以说，这是中国自鸦
片战争以来的现代化进程中从未有... 阅读全帖 |
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L**u
发帖数: 933 | 12 当今社会，不管男人还是女人，当官的还是老百姓，有钱的还是没钱的，朋友一见面都
会抱怨几句， “活得累”几乎成了这个时代的“口头禅”。有人将中国人太累的原因
归结为以下几种：太看重位子，总想着票子，倒腾着房子，放不下架子，撕不开面子，
眷顾着孩子。人们的“累”真是由这些原因造成的吗?累的背后还有怎样的社会根源、
文化根源?
如果我们被权威主义和简单功利主义所诱导，即便我们达成了我们渴望的成就，一
次性的满足之后依然是失落。
你过得开心吗?是否常遇到特别堵心的事?你遇到过被欺骗、被冒犯、被欺负的情况
吗?总的来说，你对自己的生活状况满意吗?你总体的幸福感又如何?当你认真地回答这
些问题时，你已经可以大体上评价你的生活质量，并知道自己是不是跟很多人一样，活
得很累。
中国人活得究竟有多累
中国人活得尤其累，不只是传说或人们日常的感受，更是不争的事实。根据幸福研
究的权威专家、美国密歇根大学社会学教授英格尔哈特最新发布的研究结果，在52个国
家进行的持续性调查(平均为17年)中，幸福指数在40个国家中有所增长，只在12个国家
中出现了下降。总体平均，认为自己“很幸福”的人增加了近7个百分点，但... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 13 ZT
和人大的周濂同学一同采访了桑德尔老师。载于《南方周末》，和报纸版略不同。
另，庄严推荐一下桑老师的书《公正》，中文版已出。在政治哲学已经被诸多中国学者
搞成一种装神弄鬼的巫术之后，终于有一本清澈见底的当代政治哲学书可读了。
－－－－－
刘瑜: 我们知道您的时间很宝贵，所以我们就直接切入访谈，好吗？
桑德尔：好的。
刘瑜：您可能已经听说，在中国，现在有一个关于“普世价值”的激烈争论。支持这个
概念的人主张在中国引入更多自由和民主的因素，但反对这个概念的人认为它 是西方
文化霸权主义的外衣，那么，您怎么看待这个问题？您觉得存在超越文化和国家的“普
世价值”吗？比如，在您看来，存在普遍的人权吗？
桑德尔：因为你刚才说到这场辩论的政治意义重大，所以我们应该首先弄清楚“普世价
值”这个词的精确含义是什么。我想说两点，或者说存在两个问题，一个是哲 学上的
“普世主义”和“相对主义”。正义和道德是否仅仅意味着某时某地碰巧流行的习俗？
对这个问题，我的回答是：不是，正义和道德不仅仅是恰好在某时某处 盛行的习俗。
在这个意义上，我不是一个相对主义者。但在“普世价值”的辩论中有另外一个问题，
那就是... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 14 这也表明，很多自称毛派的人，实际上还是距离毛泽东时代的要求有很大的差距。
怎么说呢，毛泽东思想的一个重要原则就是团结大多数。从字面理解，这无非就是要壮
大自己队伍，孤立敌人，是战术的要求，也是基于利益计算的要求。但是呢，这么简单
的道理，为什么在毛泽东时代，那些蒋介石啊美帝啊苏修啊，那些所有反对毛泽东的人
，就不懂吗？当然不是了。问题就是，如果用简单的功利主义实用主义理解这个“团结
大多数”，很容易滑落到“团结最有权势最有权力”的人。也就是变成了西方理论里的
cooptation，也就是说：谁有用我就团结谁；那么一来，当然是当权派最有权有势了，
当然是精英最聪明了。所以说，反毛泽东的人和集团，明明知道这个团结大多数的道理
，但是到最后总是变成团结了一小撮。
反过来，毛泽东的“团结大多数”，并不是权宜之计，更不是基于功利主义或者实用主
义，而是基于平等主义，也就是说，毛泽东的的确确是认为，最卑贱者最聪明的。而任
何有压迫的社会，都必然是大多数人受到小部分“聪明”人的压迫。所以说毛泽东必然
是要团结那些被“弱智”被“愚笨”的大多数了。这个道理，我讲明白了吧？
所以，毛泽东在任何时候，都是不... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 15 2月4日上午，联合国安理会就叙利亚问题决议草案进行表决，除俄罗斯和中国投反对票
外，安理会其余13个理事国都投了赞成票，决议草案最终未能获通过。这是继2011年10
月4日中俄共同否决涉叙决议草案后，安理会有关叙利亚决议草案再次未能获得通过。
美、英、法、德等国常驻联合国代表在解释性发言中对决议草案未能获得通过感到非常
不满。美国常驻联合国代表赖斯表示，叙利亚目前的政治危机日益加深，对国际和平与
安全构成了威胁。法国常驻联合国代表阿劳德说：“对安理会、叙利亚人民以及爱好民
主的人来说，今天都是悲伤的一天。历史会严厉审判那些不支持阿拉伯联盟计划、且与
屠杀自己人民的政权为伍的人。国际社会不能对叙利亚人的悲剧命运置之不理。”中俄
联手搅黄涉叙决议草案的消息传来后，国内诸多人士在Twitter对此大加嘲讽戏谑。有
位叫刘水的网友写到：叙利亚民众打出标语牌——“谢谢中俄干的好事，我们即将死去
”；媒体人安替说，作为一个爱国的中国人，我此刻血液里面反华反俄的浓度达到了顶
峰。建议叙利亚民主之后立刻驱逐中国和俄罗斯大使这两个纯二逼；作家冉云飞更是怒
斥道：一个政府做一次错事可以原谅，不可原谅的是把... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 失业青年，欧洲的定时炸弹
2013年07月07日 08:56:53 来源： 广州日报 0
一群西班牙的失业者在政府的失业救济处门前排队。（资料图）
欧盟25岁以下求职者失业率超25%
7月1日公布的最新数据显示，整个欧盟25岁以下的求职者中超过四分之一处于失业
状态。在希腊，这一比例高达59.2%；在西班牙，这一数字是56.5%。
这些年轻人中很多都受过良好教育，大学毕业，拥有学士乃至硕士学位，却面对一
个几乎无望找到任何工作的就业市场。
专家警告，如果听任如此之多的年轻人长期失业、深陷贫困之中，欧洲将面临出生
率下降、社会不稳定加剧、政治极端主义泛滥等诸多问题。
“这辈子，”阿格罗·帕拉斯科娃说，“一直有人对你说，你是天之骄子，你的未
来一片光明，你有大学学位，会找到一份好工作，会过上美好的生活。然后，突然之间
你发现，这一切都不是真的。”
硕士毕业5年没工作
帕拉斯科娃5年前毕业于希腊塞萨洛尼基大学，获得了分子生物学硕士学位。毕业5
年来，除了偶尔做做家教、给人代笔表写论文以及在一个医学实验室打过很短时间的零
工外，她一直都没有正儿八经地工作过。对于给人代笔写论文，她并不觉得自豪，... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 17 一党专政与奴化教育导致中国人种退化
作者:曾伯炎
资中筠先生在香港以“人性，文化，制度”为题演说时，以深沉的忧患意
识指出：中国的教育制度，从幼儿园到大学，都是传授完全扼杀人的想象力与创造力的
极端功利主义。她说：再不改，中国人种的退化过程，就会像土豆一样，逐渐弱化生命
力。教育经60年的党化与奴化，已完全异化；再加上近30年的钱化，一切向钱看齐，更
近乎质变。出人才的高等学府，已异化为卖文凭的公司；生产精英的摇篮，蜕变为宵小
之徒的胎盘。大学里公然宣布什么“三不要”、“五不准”、“七不讲”，岂非在继承
以思想牢笼圈住人的思维，仍在把人才向奴才打造吗？长此以往，中国人种能不退化吗？
举世话中国人权，忧中国人权，从北大夏业良教授被逐出讲坛，许志永博士因发起新
公民运动被逮捕判刑，再议到维权的上访潮风起云涌。最近，83岁的资中筠先生，她在
香港以“人性，文化，制度”为题演说时，以深沉忧患意识，又卓识远见地忧中国人种
的退化了。她针对中国的教育制度，从幼儿园到大学，都是传授完全扼杀人的想象力与
创造力的极端功利主义来提出的。她说：再不改，中国人种的退化过程，就会像土豆... 阅读全帖 |
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s*****w
发帖数: 1017 | 18 不谈tg好坏,不谈民运优劣,单说六四事件最后的处理.
关于火车哲学问题是这样的: 作为一名铁路工作人员，你发现一列火车火车快速驶来，
轨道上有五名小孩正在玩耍，你有权利这时候把火车变轨到另一条废弃的铁路上，但废
弃的(!)铁路上有一个小孩在认真的读书，这个时候你怎么选择？是不作为压死五个贪
玩的小孩,还是搬动变轨手闸压死一个无辜的小孩？
这是一个功利主义和人本主义的选择
六四是中华民族的悲剧，因为zf扣动了最后的扳机，让无辜的人死去。但是从功利主义
角度来说又是不得不做的选择。中国历史上多次改革也是因为改革者被拖翻而无法进行
，被迫中止。
要怪，就怪那些把小孩儿领到废气铁路上读书的别有用心的人吧 |
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f********4
发帖数: 2883 | 19 你们说的都很有道理，就是这位夫人自己也是嫁了年长很多的。
的确是有点五十步笑百步的感觉。白人一贯都很虚伪，喜欢拿着手电只照别人。
但是如果整个中国都达成了这个采访者说的那样的两个共识：“在中国有两种说法，一
种说她最大的成功就是嫁给了默多克，另一种说她得有本事才能嫁给默多克。”而没有
一种反面的声音，那是不是说明中国人的确是很功利主义的？加上文化上本来就不排斥
老少配。我还是有这个感觉。
至于说中国人功利主义就是自恨。。。我觉得我怎么恰恰是自恨的反面呢？因为我认为
，一个那么有魅力的国女如邓文迪，她更配一个能够跟自己匹配的人。比如布莱尔？我
不就是很高看国人的吗？ |
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l*****i
发帖数: 20533 | 20 这就是典型的实用功利主义心态。所以国内很多人觉得依靠法律没用。公正判决就能保
住自己的利益么？显然不一定。到时候邪教来寻仇，自己死了或者残了，法院事后再公
正有什么用？就好比现在再判杀人者死刑也不能让死者复生。
中国文化中尤其‘小民’层面这种实用功利主义思维就导致国内和国外有差别。既然大
家觉得法律没用，那么灰色乃至黑色规则必然大行其道。 |
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R**********n
发帖数: 523 | 21 中国人为什么得不了诺贝尔奖？这个贴子真是一针见血、入木三分呀！！！！
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1281470-1.shtml
国人对于“为何中国培养不出诺奖人才”已经有许多讨论，而对于“为何美国华人极少
诺奖获得人”却非常少谈及，甚至不承认这个个问题存在。其实，华侨在外国人数已经
高达4000万，在美国的就近400万，而且平均学位比美国白人高，比日裔高，大学比率
比犹太人更高，但如此高的教育水平却并没有带来较高的诺奖得奖比率，远远比不上日
本和犹太人族裔。就这个问题笔者走访了几个在美国大学中任职的华裔教授，把他们所
给的解释归纳了几点。
张教授：华人文化带有浓厚的功利主义，祖祖辈辈都强调读书，但却认定要读可以
帮助当官的书，而海外华人则强调读赚钱的书，有个专业找好工作，比如医生和律师这
类。但是，医生如今因为医改有其难处，何况很多人脾性根本不适宜当医生和护士，为
了钱当医生并不幸福，也因此没有多少上进心，开个小诊所混日子。当律师的拿了执照
后不一定找到律师行肯接纳你，自己单干成本高，生意少，也不容易混，这类例子很多
。每年我们大学都有人回... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 22 并不是牵扯太多的政治，也不是涉嫌强奸柴女士。而是他打着改革宗神学的旗帜，宣传
一些肤浅的福音派神学，人本主义甚至功利主义神学。
远志明似乎很愿意提及自己的改革宗神学背景，但是如果你仔细分辨，他的神学理念跟
正统的改革宗神学大相径庭，简直就是挂羊头卖狗肉。真正的改革宗神学，并没有像名
字那样，改革了什么东西，而是真正从保罗—奥古斯丁—加尔文一脉相承的真正的正统
神学，如果持有这种正统信仰，你会发现，历史上绝大多数教会都在传播错误的神学理
念，尤其是天主教这个最大的异端，大淫妇。而在现今这个时代，越是正统的，越不容
易被人接受，尤其是华人教会，非常热衷于传播一些肤浅的功利主义神学。说句话不好
听，这些都是异端思想。
我并没有站在正统神学的高地去批判远志明的信仰不纯正，说句话不好听，异端太多了
，根本批不过来。我批判远志明，只因为你可以尽情的去宣扬你自己的神学理念，但是
不要打着我们正统改革宗的旗号！ |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 上帝给中国还留下了几个有良知的人
2017-01-02 微信号muyunsanren2
功能介绍
牧雲散人的个人公众号
清华就像一个大官，非常势利，向权力和财力聚集。而中国名牌大学招天下英才而毁之
，伤天害理。清华已六十年未给国家贡献大师了。在中国的所有问题中，教育问题最为
严峻。从幼儿园开始，传授的就是完全扼杀人的创造性和想象力的极端功利主义，中国
教育不改变，人种都会退化！……
上帝给中国还留下了几个有良知的人
荐读｜牧雲散人
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资中筠，中国社会科学院美国研究所所长，《美国研究》杂志主编，国际政治及美国研
究专家，资深学者，社科学院博士生导师。
“清华就像一个大官，非常势利，向权力和财力聚集。而中国名牌大学招天下英才而毁
之，伤天害理。清华已六十年未给国家贡献大师了。在中国的所有问题中，教育问题最
为严峻。从幼儿园开始，传授的就是完全扼杀人的创造性和想象力的极端功利主义，中
国教育不改变，人种都会退化！”
钱理群，北大教授。
“我们的大学，包括北大，正在培养一大批‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗
，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力
... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 24 形式主义、官僚主义危害极大。当前形式主义、官僚主义依然突出，又有新的表现形式
。党的十八大以来，习近平总书记对形式主义、官僚主义等党内顽疾的实质、危害、表
现形式进行了深入剖析，就如何反对形式主义、官僚主义有过多次重要指示。今天，党
建网微平台与您一起了解总书记的部分重要论述！
形式主义、官僚主义是我们党的大敌、人民的大敌
新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题。尤其是一些
党员干部中发生的贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题，必须下大气力解
决。
——2012年11月15日，习近平在十八届中央政治局常委同中外记者见面时强调
当前形式主义、官僚主义依然突出，又有新的表现形式。要把力戒形式主义、官僚主义
作为加强作风建设的重要任务，大力弘扬真抓实干作风，推进工作要实打实、硬碰硬，
解决问题要雷厉风行、见底见效，面对难题要敢抓敢管、敢于担责。要深入开展调查研
究，摸清情况，找到症结，做到心中有数，不能拍脑袋决策，真正把功夫下到察实情、
出实招、办实事、求实效上。
——2018年4月28日，习近平在湖北考察时指出
形式主义实质是主观主义、功利主义，官僚主义实... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 80后注定是中国五千年来最悲惨一代
19世纪法国社会学家孔德有一句名言：人口就是命运。
现在中国六七十岁的夫妇通常有三个以上的孩子，三四个孩子赡养一两个老人相对
容易。而经历计划生育的80后这代人则是一两个孩子要赡养两个老人，养老负担空前沉
重。
辛苦工作了大半辈子，给老人送了终，是时候退休享享清福了吧？对不起，我们的
“九九八十一难”还没结束！
我们安享晚年需要多少钱？1987年城镇居民认为维持自己晚年的消费有有3万元完
全足够了。由于通货膨胀， 2007年退休的人认为自己需要30万养老金，完全可以想象
，2027年退休的人很可能需要300万才能度过余生。 那80后等到2047年退休需要多少钱
呢？有人测算，由于物价上涨，80后夫妻两人退休后光吃饭就得花200多万。
攒够这些养老钱看来我们靠自己是不行了，那我们能靠下一代吗？先来看看我们的
下一代有多少。1979年，中国少儿人口占总人口的比例大约为三分之一.而到了2009年
，比例竟然不足五分之一 。这意味着几十年后中国的劳动力数量太少，创造的社会财
富不够，中国没有能力养活这么多老年80后。
为了减轻下一代的负担，很多80后将被迫工... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 徐贲 |
在网上看到一张照片，母女俩人坐在溪水旁的一块大石头上，脱了鞋子，把光脚翘得老
高地在晒太阳，上面的标题是“晒自己的幸福，让别人来看吧”。这大概是配合眼下“
谈幸福”的热门话题，在报纸语言中追赶某种话语时髦。这样使用“幸福”一词似乎正
在成为一种新时尚。
一般人在说话中使用“幸福”一词，往往指主观感受到的快乐和满足，这种快乐和满足
取决于偶然、短暂的情绪体验。在普通话语中这种用法司空见惯、不足为奇，也不必计
较或当真。但一旦上升为某个社会“幸福生活”或“好生活”的显示或证明，那就成了
一个问题。在和熙的阳光下感觉舒适快意，是狗是猫的动物都能感觉这种快乐，将此称
为只有人类用心灵才能感受的“幸福”，不知道是在恭维还是在挖苦。
幸福一旦太廉价，追求幸福也就是失去了意义；满足于廉价的幸福，透露的恰恰是真正
幸福的可望不可即。索尔仁尼琴在小说《伊凡·杰尼索维奇的一天》中说了一个“幸福
”故事。斯大林时期劳改营的犯人伊凡·杰尼索维奇·舒霍夫从前一天晚上起就觉得不
舒服，有些发烧，他早晨起来，觉得头昏眼花、全身无力，不知道这一天要怎么熬过去
。可是一天下来，居然过得非常顺当：没有关禁闭，他... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 27 邪教的“魔力”
——邪教的成因及其欺骗性、诱惑性解析
我是一个出生于吉林省长春市的无神论者，不信鬼神，对社会上流行的各种“功法”、
信仰流派也少有了解。前些年，法轮功闹得甚嚣尘上，居然蛊惑众多痴迷者围攻中南海
，发展到严重扰乱社会秩序，危害社会和谐稳定大局的程度，甚至至今尚有一些信徒痴
迷其中，不能自拔。对此，我百思不解，自己这个此前名不见经传的同乡李洪志究竟有
什么“魔力”，能让这么多人死心塌地的追随？人类社会历经数千年发展，现代科学业
已如此昌明，怎么还有这么多人痴迷于“末世”、“救世”之类的无稽之谈呢？近期，
我系统学习了一些有关邪教问题的知识，直接接触了法轮功痴迷者，经过领会、分析和
思考，终于有所感悟，得出一些浅显的认识。
一、邪教是经济社会发展到一定阶段的必然产物，是社会发展阶段性、局限性及其
负面因素的综合反映
人类社会历经数千年的历史发展，已经实现了现代文明，人类认识世界、改造世界
的能力空前提高，并在改造物质世界的同时，极大地改造着自身的精神世界。然而人类
文明毕竟还处于发展进程中，人类与自然之间的关系尚处于不断协调改善状态；自然资
源和人类社会的生产能力、生活水平，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 袁红冰：民怨民怒沸腾，暴政四面楚歌(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 13:57:57 2015, 美东)
《自由圣火》编辑部：用民主大革命摧毁中共暴政的思想大潮已经成为改变中国命运的
主流意志，中共为之惊慌失措。近期，中共的御用宣传机器和混迹于中国海外民运中的
垃圾、中共的思想走狗，如刘路之流，开始不断发文，企图论证中共暴政是不会死亡的
万年帝国。面对这种情况，征得出版社同意，摘发袁红冰所著《决战二〇一六》一书中
的第二章第二节，希望读者能够从中理解到中共暴政已经是尸居余气，处于灭亡前的回
光返照之中。
《决战二〇一六》第二章
第二节 民怨民怒沸腾，暴政四面楚歌
——东亚大陆反抗中共暴政的历史大潮涌起
进入二十一世纪以来，东亚大陆成为历史关注的重心。引发关注的，是随遮天蔽日的沙
尘暴一起涌向苍穹之巅的经济奇迹。从华尔街的肥猫到北美和欧洲信奉浅薄的功利主义
哲学的政客；从中共收买的各国“汉学家”和中国问题专家到中国的伪自... 阅读全帖 |
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r**i
发帖数: 2328 | 29 你的某些中国文化“特质”非常明显，具体就在于崇尚单打独斗，认为你孩子足够优秀
就行，不亲近中国文化没有关系，反正到时候一旦成功，万人景仰，一床锦被遮盖。我
还读出了，你在往前看，觉得自己的孩子迟早会被ASSIMILATED，第三代是不是我们这
个族裔都说不准，所以完全不用传承这种文化。从功利主义角度讲，你说的都没错，不
过也只是从功利主义角度讲。
等。 |
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u*****a
发帖数: 6276 | 30 1）主流指西方或美国的宣传机器，不是中文宣传工具。
2）看下面对曹先生檄文的评论：
导读：
“或许是华人多年以来形成的宏大叙事思维定势有问题。比如欧美人欣赏曼德拉，更多
是钦佩他的生命的转型，钦佩他的个人生命的重生。很多中国人并不能理解什么是重生
，也意识不到在曼德拉一个人的生命范围之内，到底发生了怎样的改变。大家都把目光
投向更宏大的民主水平和经济建设。今天的南非，民主制度不是全世界最好的，经济水
平不是全世界最高的，但人们却远赴万里去参加曼德拉的追悼会，其理由就是一种个体
生命层面的感叹。”
——【在一个深度缺乏人文主义精神的环境成长起来的人群，确实“最容易”、甚至是
“只能”以功利主义为唯一出发点和思考方式，去看待一切事物。而且功利主义在中国
人这里就更加简单化一些，大体变成了“是否能够获得某种物质好处”。】
/ 苏小和
曼德拉逝世，似乎全世界的文明人士都在哀悼，惟有一批华人在分析、谩骂，在嘲
笑。人们这么做，有他们的理由：第一，曼德拉杀过人，曾经是一个在列的恐怖分子；
第二，南非的民主制度至今不健全；第三，南非的经济搞得很差。
当这么三点理由摆在这里，人们的确有... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 10098 | 31 刚才跟孩子爹谈论信教的话题， 感觉很幽默， 拿来分享。
我说：“人的宗教信仰来源于于家传， 从众心理， 现实的好处。 毛霸主教育出来的
人来美国后能够信教，多半出于功利主义目的吧 （Utilitarian Purposes）？”
（偏离对话一下，信教最典型的功利主义例子：法国华人中有人曾经报料说教会的华人
男子通过教会组织认识和玩弄女子们，只要他犯错后回教堂忏悔一下祷告一声， 就可
以卸下内疚， 出来继续使坏了。）
孩子爹补充说：“另外， 人家上教堂去也是为了社会归属感， 属于某个群体的话，可
以带来满足感。”
我问：“那你怎么看待Paranormal phenomena（超出当前科学可了解范围的可能性）？”
孩子爹：“凡是UFO, 僵死鬼， 上帝什么的我一概不信！”
我：“你是说 What I perceive is what I believe (人只信那些自己能感知到的）？
”
孩子爹：“那当然。”
我：“Perception，数数看，人有多少种Perception啊？“
孩子爹：“看， 嗅， 摸，听， 味觉。”
我：“那 I think therefore I am 跟 wha... 阅读全帖 |
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T******e
发帖数: 18290 | 32 本来历史上就一直有所谓功利主义的道德观，而且我也一直相信，功利主义的道德观是
更理想的道德观
道德的确应该是牟利的工具，但是是要牟更多人的利；如果不是因为可以减少残酷、伤
害和痛苦，道德就一钱不值 |
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t******1
发帖数: 404 | 33 去年九三抗战胜利纪念日，中共中央机关报《人民日报》发表社论称抗战胜利源自中共
领导。另外，中共开国领袖毛泽东“感谢日本侵略”的说法在社会上流传颇广，在学术
界也颇多议论，但罕见媒体公开报道。近日，上海媒体《文汇读书周报》披露，日军入
侵帮助中共壮大、扩充自己，最终推翻国民党，毛泽东因此感谢日本。
《文汇读书周报》上月底发表中国社科院近代史所研究员陈铁健的书评《〈“中间地带
”的革命〉告诉你：中共何以必胜？》说，该书作者华东师范大学教授杨奎松自云：“
中共革命的成功和新中国的由来，其实在很大程度上都是得益于整个世界大环境……特
别是对于正在崛起中的毛泽东来说，还离不开第二次世界大战爆发前日本入侵的影响。
否则的话，接连遭遇了1927年和1934年惨重失败的中共，何以能由极度弱小而一步步壮
大？原本足够强大并且统一了中国的国民党，何以会一步步削弱、瓦解，以至于无法适
应战后的新形势、新条件，最终竟被中共所推翻？”结论已然呼之欲出。
陈铁健引用中共出版的《毛泽东外交文选》说，毛泽东在1950年代接见来华访问的日本
客人时说：“事实上，日本帝国主义当了我们的好教员：第一，它削弱了蒋介石；第二
... 阅读全帖 |
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r*******t
发帖数: 8550 | 34 这个系列是最开始同学推荐看的，当时还没有字幕，还好，他讲得故事十分生动易懂。
听完第一节课我就明白为什么会出现万人空巷挤满一整座礼堂的讲课（这在美国是十分
罕见的）。
第一节 谋杀的道德侧面
假设，你开着有轨列车，前面一条岔路，左边是五个工人，右边是一个行人。车的
刹车失灵了，而下一秒就会撞上去，你会选哪边。
绝大多数人会选择一个人那一边。
而我们是说不出理由的。
好，接着我们为道德加上砝码，假如你在桥上，一辆失控的电车即将撞上五个工人
，而恰好，你身边有个胖子（⊙﹏⊙），如果把他扔下去，电车一定会停，你会这么做
吗？
再接着，如果有五个绝症病人，一个需要心脏，一个需要肾，一个需要胰脏，一个
需要肝，还有一个需要胃。假设没有合适器官移植，一个小时内他们就会死去，而隔壁
诊室来了个健康活泼的年轻人，你会不会选择杀了他就其他五个人？
这个案例实在是讲的很好，它不着边际的涉及到一些人们不敢提及的道德伦理。同
时将思考的过程引入到学术中，哪怕我始终认为哲学课是一门过于绕圈子。其中思考的
却大多数与我们的生活息息相关。而大多数的哲学话题都是我们在日常生活中会有所体
会但难以归类的。它把他们提纯出... 阅读全帖 |
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t*****s
发帖数: 2933 | 35 去年九三抗战胜利纪念日，中共中央机关报《人民日报》发表社论称抗战胜利源自中共
领导。另外，中共开国领袖毛泽东“感谢日本侵略”的说法在社会上流传颇广，在学术
界也颇多议论，但罕见媒体公开报道。近日，上海媒体《文汇读书周报》披露，日军入
侵帮助中共壮大、扩充自己，最终推翻国民党，毛泽东因此感谢日本。
《文汇读书周报》上月底发表中国社科院近代史所研究员陈铁健的书评《〈“中间地带
”的革命〉告诉你：中共何以必胜？》说，该书作者华东师范大学教授杨奎松自云：“
中共革命的成功和新中国的由来，其实在很大程度上都是得益于整个世界大环境……特
别是对于正在崛起中的毛泽东来说，还离不开第二次世界大战爆发前日本入侵的影响。
否则的话，接连遭遇了1927年和1934年惨重失败的中共，何以能由极度弱小而一步步壮
大？原本足够强大并且统一了中国的国民党，何以会一步步削弱、瓦解，以至于无法适
应战后的新形势、新条件，最终竟被中共所推翻？”结论已然呼之欲出。
陈铁健引用中共出版的《毛泽东外交文选》说，毛泽东在1950年代接见来华访问的日本
客人时说：“事实上，日本帝国主义当了我们的好教员：第一，它削弱了蒋介石；第二
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t***o
发帖数: 19256 | 36 信干爹,得冠军 !!!!干爹保佑你
http://goodog.uueasy.com/read-htm-tid-23442.html
拉玛西亚影视学院介绍
拉玛西亚影视学院坐落在西班牙的美丽城市巴塞罗那，紧邻著名的大剧院——— 诺坎
普剧场，同时也是为诺坎普剧场做出最大劳务输出的高等院校。学院成立于1988 年，
22年的风雨历程见证了拉影从一所民办培训机构发展成为欧洲地区最大的影视明星 培
养基地，被誉为“欧罗巴的好莱坞”！学校前任校长克鲁伊夫是国际知名导演，与斯
皮尔伯格、詹姆斯·卡梅隆并称为20世纪影坛三驾马车。
转载——“干爹”的由来
98年之前，在欧洲，欧足联垄断了一切欧洲赛事，并且在利益分配上压榨俱乐部，牢牢
把握着巨额的收入！随着欧冠越来越红火，收入越来越高， 各家俱乐部的利益显然受
到了欧足联的严重剥削！为了抵抗这一切，为了获得更多的利益，14家欧洲顶级的俱乐
部召开会议，自行组成联盟，取名G14，公开和欧足联叫板！尽管后来又加进了4家俱乐
部，但名称一直没改！当时的巴萨也是G14的一员！虽然该组织一再宣称“从来没有考
虑过成立一个新联盟”，但是外界却不止一次地将G14... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 37 月亮星座和太阳星座到底有什么区别，太阳代表你的energy/精气/意志，月亮则是你的
情绪，心情, psychology。
举个例子
太阳在白羊：精神饱满，冲进十足
月亮在白羊：单纯热情，独立急躁 （但并非事事争第一也不一定精力旺盛）
太阳在摩羯：功利主义，稳扎稳打
月亮在摩羯：沉稳耐心，不慌不忙 （但没有功利主义）
太阳在天蝎：深藏不露，老谋深算
月亮在天蝎：深藏不露，神秘深刻（但不一定算计，比日蝎更追求心灵深处） |
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c*****f
发帖数: 157 | 38 提醒一下王立军是摩羯，大家应该知道摩的信条就是以最小的付出捞到最大回报。
“也有人认为，王立军的处世哲学，却有个最致命的缺陷，即他做任何事都从实用功利
主义出发，凡是有利自己的，怎样做都可以；凡是不利自己的，怎样都不会去做。”
据媒体报导，网上有两个段子，内容都是关于重庆前副市长、公安局长王立军的，读来
觉得有点意思。文章认为，不管段子的真假，其中的主角王立军都是一个复杂的多面体
。但是王立军的处世哲学，却有个最致命的缺陷，即他做任何事都从实用功利主义出发
，凡是有利自己的，怎样做都可以；凡是不利自己的，怎样都不会去做。
香港《太阳报》文章指出，第一个段子是北京律师李庄曾在网上披露，2008年11月12日
，市委书记薄熙来携夫人宴请了，一加拿大代表团入住重庆某酒店。午宴后，薄熙来老
毛病复发──腹泻。
王立军得知此事，立即率了近百特警包围该酒店，封锁各楼层，定性酒店“涉嫌谋害党
和国家领导人及其夫人”，强迫数百员工剪指甲、建档、化验，此项费用逾四十万元。
腹泻事件发生后，王立军要进位副市长，一扫骄慢倨傲，为拉选票，给很多人大代表和
政协委员亲笔写信，措辞诚恳，卑躬谦虚，诚征意见，其中包... 阅读全帖 |
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c*****f
发帖数: 157 | 39 提醒一下王立军是摩羯，大家应该知道摩的信条就是以最小的付出捞到最大回报。
“也有人认为，王立军的处世哲学，却有个最致命的缺陷，即他做任何事都从实用功利
主义出发，凡是有利自己的，怎样做都可以；凡是不利自己的，怎样都不会去做。”
据媒体报导，网上有两个段子，内容都是关于重庆前副市长、公安局长王立军的，读来
觉得有点意思。文章认为，不管段子的真假，其中的主角王立军都是一个复杂的多面体
。但是王立军的处世哲学，却有个最致命的缺陷，即他做任何事都从实用功利主义出发
，凡是有利自己的，怎样做都可以；凡是不利自己的，怎样都不会去做。
香港《太阳报》文章指出，第一个段子是北京律师李庄曾在网上披露，2008年11月12日
，市委书记薄熙来携夫人宴请了，一加拿大代表团入住重庆某酒店。午宴后，薄熙来老
毛病复发──腹泻。
王立军得知此事，立即率了近百特警包围该酒店，封锁各楼层，定性酒店“涉嫌谋害党
和国家领导人及其夫人”，强迫数百员工剪指甲、建档、化验，此项费用逾四十万元。
腹泻事件发生后，王立军要进位副市长，一扫骄慢倨傲，为拉选票，给很多人大代表和
政协委员亲笔写信，措辞诚恳，卑躬谦虚，诚征意见，其中包... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 14 | 40 谢谢你的问候，家里人都很好，问候你的家人好！
传习录很好读，接近白话文。不会有语言上的障碍。近思录也还好。可能要能渐渐感受
到书中的道理话语能契合人心，愉快人心
以前我一直在要么功利主义或者就是那种很消极的避世主义，在这两者之间摇摆，没有
中间地带。
不知道还有第三种态度，即儒家的那种对现世的很郑重的态度，就是中间地带，不是功
利主义，也不是消极避世，这是读传习录，特别是论语后获得的。
这种第三种态度，譬如婚姻与家庭为例，佛家怕麻烦，干脆逃避，不要婚姻以及家庭的
各种责任；功利主义，婚姻或许作为更多经济或其它考虑。儒家态度，只是以理以礼面
对婚姻和家庭，所以有“齐家”一说。确实是一个和睦的家庭带来的乐趣真不是许许多
多其它的乐趣可以取代的。
极。 |
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f*******e
发帖数: 785 | 41
将来我慢慢写吧。。。
千言万语一句话：和西方现代文明比，核心价值观粗糙、落后、短视了。（在审美层面
、知识层面、习俗层面、技术层面还是有价值的，甚至是很有价值的，所以我要教孩子
汉语，不是作为一个中国人来教，而是作为“人类社会成员",有义务和责任保留文明遗
产。那些觉得孩子反正在美国，汉语也没有用，所以不学---这是彻底的功利主义。或
者觉得学汉语是因为中国就要崛起，将来说不定回中国找工作呢---这也是功利主义（
这种心态学也学不久。）
另外，只看书是不够的，要看实践中的人、真人。比如前面网友说的要购置美国的硬件
是容易的，但是要学会象美国的人员一样发自内心地去拥抱爱抚每个孩子，是难的。。。
观察一个文明，归根结底要观察人吧。。。因为人是文明的最初起因和最终结果。
我跟你讲个小故事吧，一个美国作家跟我说：感觉美国象一个正在倒下的帝国，挣扎着
不要倒下。
我说：你真的觉得美国快衰落了吗？
她说：衰落了也没什么。大树倒下，会变成养料，新的生物会长出来。
让我默然良久的，是她说这话的时候没有丝毫的哀伤。。。。我越想越佩服。。。
而一个中国人，如果说到假如汉语文明会终结（纯粹假设），可能很难... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 42 嗯，现在看到故事中一个人和大多数人的取舍问题首先会想到功利主义。一般来讲，功
利主义可以看成是与达尔文和马克思理论同样具有革命性的学说，因为在它的道德范畴
内上帝的概念或绝对道德法则不见了踪影。所以，是否杀了这个人首先应该统计一下基
督徒和功利主义者各占多少？
另外，Bentham 和 John Stuart Mill的功利主义还是有些差别的。前者对于快乐或幸
福的计算只是以数量为唯一标准。而Mill在分量之外，还承认快乐是有性质上的差异的
。所以他说：“为一不满足之人，较愈于为一满足之猪“；“为不幸之苏格拉底，较愈
于为一满足之痴人。“因此，这一个人是苏格拉底还是痴人也是个问题。
如果大家都是“拔一毛而利天下不为也”的杨朱的信徒呢。。。 |
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I*******y
发帖数: 4893 | 43 我不是很同意因为概率小就可以不予考虑。可以说防范起来成本太高，得不偿失，但是
概率小本身不应当作为理由。这点犹太人的伦理训练就很不一样，经常给小孩出各种离
奇的场景让他辨析犹太法规和伦理的适用。
另外发个牢骚，这个论坛的社会问题思考主流是功利主义(utilitarianism)，仿佛这是
天经地义的一样。一切都在得失之间计较，社会福利最大化，所以只要能让大部分人开
心，一小部分人的利益是不重要的。基于这种考量，连残疾人的福利都有不少质疑的声
音。不是说功利主义就一定不对，这种想法西方两百年前就系统地考量过，也有过其黄
金年代，但是这么长时间来从哲学、伦理和事功的角度都有过不少反思和批判，多数国
人却并不知觉。
还有很多牢骚，不发了。这个论坛上的政治讨论（与其说是讨论不如说是杀伐和鼓与呼
）常常让人觉得要窒息，除了党同伐异很少有真知灼见。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 44 “文革”是历史因果链条中的一节，它是“五四运动”从精神到实践的肢体语言；如果
没有钱玄同、鲁迅这帮文人对中国文化的彻底否定，就不会有后来的“文化大革命运动
”。毛只不过聪明地利用了“五四运动”的肢体语言来达到他的政治目的。因此说鲁迅
等“五四”的精神斗士们才是“文革”的元凶。
中国人的精神面貌体现在鲁迅的“阿Q”身上，“阿Q”是你，是我，也是鲁迅自己；这
种精神就是实用的功利主义。鲁迅是如何表现实用这种实用的功利主义的呢？
人是追求快乐的动物。实现快乐有两种途径。一种是外物刺激感官的文明，这就是西方
的物质文明，另一种是追求内心修养到达天地人一体快乐的文明，这就是中国道德文明
。鲁迅从道德文明的中国一下了来到物质文明的“东洋”日本。他体味到了从没有的洋
玩艺的快乐。这便让他仇恨起道德文明的中国文化来了。这才有了奚落中国文人的《孔
乙已》，否定中医的《药》，攻击儒家文化的《狂人日记》，抽自己嘴巴的《阿Q正传
》，为社会抹黑的《祥林嫂》等等。钱玄同甚至号召国人放弃表意文字的汉字，而改用
洋人的拼音文字。人们恐后人看不懂祖先说过的话，于是给汉语张冠李戴加了拼音。搞
的现在大学生写的字退回到结... 阅读全帖 |
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t*a
发帖数: 18880 | 45 像谁？会有人中枪么？
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他是十二个座中最复杂、最模糊不清、最浪漫的男人。
他是一个来自天堂里的梦想家，带着诗一样的灵魂。他一双扑烁迷离、水一样的眼
睛，带着男人少有的浪漫的期待和神秘的渴望。他不是生活在乏味、冷酷的现实中的人
，只要有机会，他就会飘荡在云雾般的幻想的天堂。
他富有博爱的慈怀和宽容的精神，他有海洋一样宽阔、跌起不定的感情。他有着善
良的心肠，他对落泊失意者充满了慈悲情怀。他看起来迷糊不清、没头没脑、没有逻辑
、没有目的。但是，他却有超人的敏感和神秘的第六感觉作导航，富于幻想的创造天才。
他看穿了人生的悲欢和终极目的，他看起来一副无助、柔弱、任人宰割的模样，但
是他狡猾、诡秘。正是他的软弱的逃跑主义，人们忽略了他的能力，这也成了他胜利的
秘密武器。这个狡猾的鱼儿实践经验多，他不斗争、不努力，但是什么幸运的好事都没
有少了他，好像上天宠幸他无助于事的温柔的天性，他总是在上天的配合下麻醉了别人
，不知不觉地、随波逐流地安排一切。
他没有坚强的意志和忍耐、承受力，也没有强烈的功利主义，他用玫瑰色镜看待生
活，他通过艺术、幻想的世界里寻找自己的天地，有... 阅读全帖 |
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r*********n
发帖数: 13992 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
tba (清华棒球联盟) 于 (Tue Sep 18 10:50:03 2012, 美东) 提到:
像谁？会有人中枪么？
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他是十二个座中最复杂、最模糊不清、最浪漫的男人。
他是一个来自天堂里的梦想家，带着诗一样的灵魂。他一双扑烁迷离、水一样的眼
睛，带着男人少有的浪漫的期待和神秘的渴望。他不是生活在乏味、冷酷的现实中的人
，只要有机会，他就会飘荡在云雾般的幻想的天堂。
他富有博爱的慈怀和宽容的精神，他有海洋一样宽阔、跌起不定的感情。他有着善
良的心肠，他对落泊失意者充满了慈悲情怀。他看起来迷糊不清、没头没脑、没有逻辑
、没有目的。但是，他却有超人的敏感和神秘的第六感觉作导航，富于幻想的创造天才。
他看穿了人生的悲欢和终极目的，他看起来一副无助、柔弱、任人宰割的模样，但
是他狡猾、诡秘。正是他的软弱的逃跑主义，人们忽略了他的能力，这也成了他胜利的
秘密武器。这个狡猾的鱼儿实践经验多，他不斗争、不努力，但是什么幸运的好事都没
有少了他，好像上天宠幸他无助于事的温柔的天性... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 47 的确，高级知识分子之间的爱情，需要双方在才华与境界上达到差不多的高度。
不过，这剧对修敏齐的处理稍显粗暴。
修敏齐与傅博文之间关于功利主义（多数人的利益 vs 少数人的利益）的讨论，
让人想起几年前本版上师太源于《花千骨》关于功利主义的讨论，
联想到《外科风云》的作者6p是买买提著名的写手，难道师太就是6p? |
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S********6
发帖数: 1264 | 48 我们为什么空虚——写给我们80后、90后这一代
文章较长，请大家慢慢看。如果觉得好，请多多转发。
作为一个初涉人世的少年、青年，当我们陡然面对起这个世界，给予我们最大震撼的常
常是这个时代的空虚、浮躁、焦虑和堕落。金钱和腐化主导我们的社会生活、个人生活
。网络、电视、报纸，各种媒体天天都在轰炸着大量的负面新闻。感官欲望、色情、暴
力、犯罪、腐败、虚荣、声色犬马、八卦新闻，所有这一切都在冲击腐蚀着我们的心灵。
我们在现实中还没有来得及经历深刻、高尚、优美、向上的情感，我们还没有来得及建
立一个健康、正直、强大的身体和灵魂，就常常被这些负面的东西所包围、压倒。这个
时代好似一个牢笼，我们的心灵无法自然舒展，我们无法自由呼吸。
对于工作和生活的热爱，真纯的爱情，同志般的友情，人间大爱，大无畏的英雄气概，
为人民服务的精神，革命英雄主义乐观主义精神，所有这一切似乎都是传说。
在我们的青年心中，无聊、空虚、浮躁、焦虑、迷茫、痛苦比比皆是。太多太多的青年
感叹，生活真是无聊乏味。太多太多的青年感叹，老了，老了。青春本该如朝霞般光芒
四射，朝气蓬勃，可是我们的很多青年却已近暮年。
我们发现，竟然... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
Zephyre (宁静致远) 于 (Tue Mar 29 19:08:42 2011, 美东) 提到:
很多理工科的感觉说话都自我感觉好得不行，说起人文艺术就好像人家都是“废物”，
律师是“骗子”，总之学文的都是无用的。
各位学理科的都扪心自问一下：你学的东西就“有用”吗？这里无数学化学、生物的做
个看似复杂的各种实验，写个这类天书般的“working paper",大家相互评论下，有用
吗？对人类生产、生活活动有多大意义，跟律师、记者做的事比起来如何？这里还有不
少物理、数学的博士，每天做着天马行空的公式，跟学历史和俄罗斯文学比起来有用在
哪里？这么有用怎么像赶集似的抢着去做矿工，创造纯粹的纸上财富？
学工程类大概好些，但也好不到哪里去。走学术道路的自然不说了，跟学十九世纪日本
文化没什么本质区别，就是发论文搞职称而已（少装你的“成果”对工业界有什么现实
意义），那些早早毕业了去工作的，大多不也就在大公司里面做个无足轻重的小螺丝钉
，你真创造了什么精神、物质财富？95%的也就是混口饭吃而已吧，你... 阅读全帖 |
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I*********t
发帖数: 5258 | 50 “孩子没了已经很遗憾，我不能因为工作没完成再留下一个遗憾。”这很显然是功利主
义道德观的体现。The good of the many outweighs the good of the few。功利主义
道德观和人道主义道德观本来基础就不一样，冲突很正常。这个警察的行为在功利主义
看来没任何错误，在人道主义者看来就是没人性。换一个场景，如果这个警察请假照顾
孩子结果导致保卫不足出现事故（别问为什么，高铁都能出轨），人道主义者看来警察
没有错误，但功利主义者看来他就是草菅人命。 |
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