由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 加坛
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c****t
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1
来自主题: SciFiction版 - 庶女攻略 小说作者: 吱吱
楔子
罗府后花园的回廊里,十娘揪着十一娘的衣襟,满脸愤恨:“你给我脱下来!你给我脱
下来!”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔,大大的眼睛噙着晶莹的泪水,却嘴角紧抿,不
发一言。  十娘身边的丫鬟碧桃和红桃,一个低头望着自己脚下的青石砖,一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树,都装没有看见。  十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气,上前抱住了十一娘,笑着对十娘道:“十小姐,十一小姐没皮袄,几件棉袄都
做得薄,这天气一冷,可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿,
等会去给大太太请了安,立刻就还给您。”  十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的,满脸狐惑地望向碧桃。  碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色,见十一娘望着她,她立刻笑着点了点头:“十小姐,您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。”  十小姐闻言,脸上的表情有所舒缓,揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
:“姨娘借给你的你也不许得意,给母亲请了安,立刻给脱还给我。”  水苏见这个
混世魔王松了口,她也松口气,笑着保证:“十小姐放心,请完安,立刻把皮袄还了。
”  十娘很满意这样的回答,微微点头,松了手。  水苏也站... 阅读全帖
C**********y
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神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称,这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的,即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来,圣经的抄写人及读者,基于对这个 神圣
名称的敬畏,在提及这个名称的时候,都不敢大声。因此,到我们这时代,此名的确切
读音已失传了。今天,大多数人都读“雅巍”(Yahweh),而不读“耶和华”(Jehova
h)。
这个名称的字面意思是“他是”,这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似(出3:14)。这反映出一个事实,即“他是”――永恒的、有位格的、第一
因,自存的 神。而且,圣经不但告诉我们 神是无所不能的(他是全能的),无所不
知的(他是全知的),无所不在的(他处处都在的) 神,还给我们揭示了他那圣洁、
善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中,YHWH这个名称是如此的神圣,以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时,他们不说PsalmYH(10+5,因Y=10,H=5),而说PsalmTV(9+
6)。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehovah(耶和... 阅读全帖
q********g
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第四章 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称,这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的,即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来,圣经的抄写人及读者,基于对这个 神圣
名称的敬畏,在提及这个名称的时候,都不敢大声。因此,到我们这时代,此名的确切
读音已失传了。今天,大多数人都读“雅巍”(Yahweh),而不读“耶和华”(
Jehovah)。
这个名称的字面意思是“他是”,这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似(出3:14)。这反映出一个事实,即“他是”――永恒的、有位格的、第
一因,自存的 神。而且,圣经不但告诉我们 神是无所不能的(他是全能的),无所
不知的(他是全知的),无所不在的(他处处都在的) 神,还给我们揭示了他那圣洁
、善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中,YHWH这个名称是如此的神圣,以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时,他们不说PsalmYH(10+5,因Y=10,H=5),而说PsalmTV(9
+6)。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehova... 阅读全帖
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第四章 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称,这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的,即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来,圣经的抄写人及读者,基于对这个 神圣
名称的敬畏,在提及这个名称的时候,都不敢大声。因此,到我们这时代,此名的确切
读音已失传了。今天,大多数人都读“雅巍”(Yahweh),而不读“耶和华”(
Jehovah)。
这个名称的字面意思是“他是”,这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似(出3:14)。这反映出一个事实,即“他是”――永恒的、有位格的、第
一因,自存的 神。而且,圣经不但告诉我们 神是无所不能的(他是全能的),无所
不知的(他是全知的),无所不在的(他处处都在的) 神,还给我们揭示了他那圣洁
、善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中,YHWH这个名称是如此的神圣,以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时,他们不说PsalmYH(10+5,因Y=10,H=5),而说PsalmTV(9
+6)。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehova... 阅读全帖
s*********a
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话说回头,根据现在的考古证据,没有证据证明摩西带犹太人出埃及,没有证据亚伯兰
入侵伽南地区。
更多的证据是犹太人是伽南地区的原居民。很自然,他们乘传了乌加里特(Ugarit)神
话,相信多神教,一般是单一主神教(henotheism ),即是他们相信一个他们自己的
神,但是并不排挤其他的神。他们相信至高者分天下的时候,是把七十个国家分给了他
的七十个儿子,于是,每个城邦有他们自己的神。耶和华正是至高者的其中一个儿子(
参考乌加里特出土的泥板KTU 1.1 IV 14—“神(至高者)的儿子的名字——耶和华”
)。
有了这样的背景,申命记32:8-9读起来也很自然了——至高者把全世界分给他的七十个
儿子,耶和华得到了他应有的本分(雅各——即是以色列)。
至于犹太人,他们之前是一个北方的以色列国,一个是南方的犹大国,北方的神是 El
,南方的是耶和华。他们有着相似的神话,所以有了两个版本的创世纪和大洪水的传说
。由于不互相排挤其他的神,不同城邦的人,他们说“亚伯拉罕的神和拿鹤的神”(创
世纪31:53)也是很顺其自然的事情了。
他们真正统一起来是他们在公元前七/六世纪被巴比伦灭国后的事情。犹... 阅读全帖
E*********g
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6
in case you didn't read it before.
=============================================
成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们,令内心很快生起觉悟!无有颠倒,在这一生得持勝地

对这些幸运的人,因他们过去曾发十分清净心,具足善业,对殊胜怫法,甚深密义
的大圆满,及上师
开示具足信心,发愿修行直至究竟。现在因缘成熟,乃示这个讲解,以便作为在山闭关
的入门方法!对於
修大圆满满非常重要。
教导分三:
第一前行:先断除欲念及执著,以求法之念,净化自心。
第二正行:先除去关於见、修、行各种错误的观念,然後实践修行。
第三持续修行:严守三昧耶戒律及誓句,完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪?我们的意识有时能明显察觉一切!但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉,原
本是同一体... 阅读全帖
w****g
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7
宗萨蒋扬钦哲仁波切--
以「如何成为金刚乘行者又是生意人」这个教授来说,也可以谈到如何成为一个「
大圆满行者」和商人,以及如何成为「大手印行者」和商人,也可以谈如何成为「对轮
回、涅盘没有分别心的行者」和生意人。
我们所犯的最大错误,就是认定自己是某先生、某小姐,而这是小乘、这是大乘、
这是金刚乘、这是大手印、这是大圆满;我们把自己与这些都分开来了--这不是我。
你们接受过灌顶吗?我相信你们一定接受过上百种灌顶了吧,你们真的曾经想过自己是
一个菩萨吗?我猜是不敢想,因为你认为菩萨就应该是在坛城上这些有四只手臂、第三
只眼、其它的脚、不寻常的身色,你是这样想的。在接受过灌顶之后,你已经受了菩萨
戒,表示你已经是一个菩萨了。这并不表示你已经升官了,而是表示你有更多的事情要
做,必须要去帮助别人。为什么你不认为自己是菩萨?第一个原因是不敢想、而且也不
愿意去想,甚至你不关心、也根本不知道菩萨到底是什么。所以就算你接受了几百万个
灌顶,也不会有效。
在灌顶的时候,你跟着上师念诵的内容一开始是皈依,念皈依文、剪头发、取一个
法名,这些到底有什么用?你依然有这么多、或许更多的欲望,有那么多、就算没... 阅读全帖
x******i
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8
来自主题: Wisdom版 - 黑 蛇 总 义 - (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 黑 蛇 总 义 -
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 12:23:02 2013, 美东)
ZT - 慈诚罗珠的博客
一、作者简介
也许很多人听说过荣森班智达的名字,他是宁玛派高僧大德中最伟大的两大尊者之一。
当荣森班智达还是两、三岁的孩子时,在没有任何人教的情况下,就可以讲一口非常流
利的梵语,包括他的父母都听不懂。时逢阿底峡尊者正在西藏弘法,荣森班智达的父母
就把他带到阿底峡尊者座前询问。阿底峡尊者告诉他的父母,他们的孩子讲的是印度梵
文。之后,阿底峡尊者便抱起荣森班智达,与他展开激烈辩论,事后阿底峡尊者说,他
根本辩不过还是小孩的荣森班智达,因为他是集印度非常伟大的两个班智达于一体的化
身。
荣森班智达和无垢光尊者这两位大德不但自己的修证圆满,并且留下了大量关于宁玛派
教法方面的论著,为宁玛派的教法传承,建立了不朽的功勋。无垢光尊者有《七宝藏》
、《四心滴》等论典,无论任何人,想了解西... 阅读全帖
z*******0
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来自主题: _TCCG版 - 30天(转自小G的QQ博客)
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7月9日,星期四晚上,狂暴的我上线,不知道做什么好。我在发烧。
早上,和BF出门去,中午,他撇下我自己去吃饭。下午四点,我开始发烧。
6点钟,BF打电话给我,问我什么时候回去,我说我已经回了。他说哦。
8点,我打电话问他什么时候有饭吃,他说他回自己家去了。
47
星期五,呆在家里。小牛叫我做点什么事打发时间。叫我看如果宅,结果抬。一早就听
过,不过没看。
打开如果宅,一直看到晚上两点,然后睡觉。
48
星期六,继续呆在家里,叫外卖。不发烧了。继续看如果宅,看了一天。
星期天,继续呆在家里,继续看最后一点如果宅。看完了转看结果抬。晚上跟电脑打了
下3C。
星期一,回公司上班。
傍晚回家。BF用他自己的钥匙开门进来。进门周围张望了一下,觉得我的世界没什么变
化。然后他说了句什么,我笑了。
49
星期二,继续上班。晚上与BF一起打3C,看电影。
星期三,继续上班。晚上感觉喉咙痛,有感冒的可能。
星期四,白天继续上班。发现我又发烧了。
下午下班回家,躺在床上开始发烧。BF在电脑上忙他自己的事,我包着被子睡觉。
晚上,他带我出去吃饭。吃完饭回去继续发烧。他给我贴了个毛巾。自从我认识他以来
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y***i
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10
鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛(71398915)十八把岛(62395942)下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
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11
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
T***c
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12
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇卷十八
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
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东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
S*******e
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 学习申命记
zt
申命记
尽管近代摩西五经遭受疯狂地批评毁谤,至今它们仍像过去一样坚强屹立,丝毫无
损,仍然安静而有力地说明:圣经前面五卷书是出于摩西之手笔,这是驳不倒的事实。
同样清楚明确的,则是这些作品共有五部分,亦即是我们今天中文圣经前面五个书
题所显示的:创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷各成一册,有独立而
完全的内容,却又能彼此吻合。五卷合起来就成为圣经中最重要的部分。
我们在上面已指出,摩西这五本著作本身,就像是新旧约的缩影一样,把全本圣经
的主题——救恩——启示得非常完整,我们且再分列于后,叫我们紧记不忘:
创 世 记:人因罪而败坏。
出埃及记:人藉血得救赎和能力。
利 未 记:在救赎之基础上与神相交。
民 数 记:按神的旨意而蒙引导。
申 命 记:按神的信实而达到目的地。
这五卷书亦记述了神渐进式的启示,同样是完备的:
创 世 记:神之主权——创世与拣选。
出埃及记:神之能力——救赎与释放。
利 未 记:神之圣洁——分别与成圣。
民 数 记:神之恩慈与严厉——审判旧一代,保守新一代。
申 命 记:神之信实——操练与目的地。
由此可见,申命记不单只在摩西五经的次序上是最后... 阅读全帖
f***2
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15
强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫(上篇)
这篇《戒淫》上篇,共分7大部分,分别是:
1.为什么要戒淫;
2.从相上看,正淫与邪淫的区别;
3.相上戒淫的原理(相上的淫是如何生成的);
4.如何戒;
5.戒不住相上淫的关键(戒淫的以后的事情);
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式(系统戒邪淫程序,心理测试等);
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题,如现代人普遍的正淫观点,如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化,含历史,看宗门,分正邪,破无明,说详尽,适现在,晓厉害。因此
对于大家的问题,如前面已经讲述范围中的,会立刻回答的,对于后面的要讲述的,可
能要过几天回答,见谅。
戒淫(上篇)
前言
偶尔心动,想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章,将这个想法告诉白眉,白
眉嚷嚷道:“老师,你的烂尾工程太多。”想来也是,有好几篇文章都没有结束,还到
处心动发愿,实在不妥。
今日是佛陀的成道日,就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重,习气深,连相上的淫欲心都戒不了的人看的,主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖
p******1
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16
来自主题: Wisdom版 - 吸烟之过患
吸烟之过患
作者:索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天这一堂课主要讲吸烟的过失。
在座佛学院的道友,很多人都出家了,出家后应该不会吸烟,讲这个可能没有多大必要
,不过以前在个别地方,藏传佛教中有些人自称“密咒士”,汉传佛教中内蒙古等地,
也有极少数人显现上吸烟,以前我们去五台山时就看到过。这些人可能是对教理不精通
,所以今天我虽然面对的是僧众,还是要讲一下吸烟的过失。毕竟出家人以后也要弘法
佛法,如果自己都不明白这个道理,给别人讲解也有一定的困难。
我出去的时候,发现在一些偏僻地方,很多人都不知道吸烟的过失非常大。实际上,吸
烟、喝酒、吃肉等的过患,佛经论典以及一些上师教言中讲得清清楚楚,我们若不了知
如何取舍,许多事情做错了都不知道。堪布阿琼说:“在依止善知识的过程中,修行不
重要,闻思很重要。”我对这句话深有感触,上师如意宝在世时,对我们闻思要求得很
严格... 阅读全帖
H******3
发帖数: 169
17
上师行持菩萨行过程中,弟子加入其中可获得什么?---索达吉堪布
上师在行持菩萨行的过程中,会积累广大的福慧资粮,比如传法、印经书属于智慧资粮
,建造三宝所依的殿堂、放生、行善属于福德资粮。这个时候,如果自己也加入其中,
哪怕只供养微薄的资具财物,或者身语做些力所能及的事情(例如,为上师的事业打电
话、发信息),甚至发起没有嫉妒的随喜心,那么,上师以菩提心摄持所得的功德有多
少,自己也将同样获得。
这一段话,记得我在《关于重修学院尼众大经堂的信》中也引用过。去年修尼众大经堂
时,个别信士一直要求提供账号,并让我写个简单情况。资金方面我虽然应该没有困难
,但建经堂的功德不可思议,这么多僧众每天都在里面讲经说法、闻思修行,若能让大
家与此结缘,必定能种下殊胜的善根,于是我就写了一封公开信。这么大的经堂,不是
一两个人就能建起来的,现在依靠大家的共同努力、道友们身口意各方面的发心,没有
任何违缘,已全部圆满竣工了,这是非常值得随喜的事!
不仅仅是这个经堂,其实无论是哪位上师,所做的任何善法,共同做的也好、个人做的
也罢,只要对弘法利生有利,能令众生得到暂时和究竟的解脱利益,我们都应遣除嫉妒
心... 阅读全帖

发帖数: 1
18
来自主题: Money版 - 投资与投机
首先,什么是投资?我认为,不带有侥幸心理,根据历史客观规律,加上个人的眼光和
能力,把手里的资产循序渐进,逐步扩大叫投资。股市房市都可以用来投资。
其次,什么是投机?带有侥幸心理,没有规律可寻,瞎猫撞死耗子,指望手里的一点资
产能一步登天叫投机。股市房市都可以用来投机。
进入房地产需要基本资金量大,目前的南加州房市,您要是口袋里只有两三万块钱,最
好哪凉快哪歇会。加上遇到突发事件又不易变现是这个行业的弊端,恰恰是因为这些弊
端约束了投机行为,也就是所谓的炒房。投坛上任何一个大拿,就算你有几千万房产也
不敢说炒房两字,除了年末晒晒成绩单,而且是昙花一现,立马偃旗息鼓,该干嘛干嘛
,继续无时无刻小心翼翼,战战兢兢,用股友的话说是操着卖白粉的心,赚的卖白菜的
钱,不得不认。
相比较之下,股市的优势是所需资金少,随时可以出逃,而这个优势造就了投机行为的
蒸蒸日上,蓬勃发展。股市里有两三千块钱起步足够了,股坛上任何一个人哪怕口袋里
只有仨瓜俩枣,也敢大言不惭的自诩是炒股专家,没吃三两煎豆腐便自称老斋公,小母
牛倒拉车,牛逼在前头。用买白菜的几个钢镚,却能搞到卖白粉的利润,不得不服。
资金需求量越... 阅读全帖
s*****a
发帖数: 1022
19
☆─────────────────────────────────────☆
SnowWhite (Sisi) 于 (Sun May 8 20:30:28 2011, 美东) 提到:
老大现在2岁半,俩个小的不到2个月。现在有父母帮我,可是父母半年就得回去。外公
外婆愿意帮我带
小的回去。可是那时候,小的才不到6个月。而且,我也觉得外公外婆台辛苦了。都是
60几的人了。
所以我刚请了个保姆, 现在带晚上,这样外公外婆可以不用夜班。到外公外婆会去后
,希望两个小的
能睡过夜。保姆改成日班。
但是外公外婆说不行。到时候,我带着老大,下班回来,就得一个人带3个。而且那时
候两个小的也得
开始吃副食乐。我一个人带3个,老大现在还很调皮,一不小心就去抓妹妹的头发之类
的,我肯定顾不
过来。而且,到时候3个孩子的夜班,我一个人,白天还要上班,太累了。
我觉得我爸妈说的有理。可我又不想让他们把孩子带回去。他们太辛苦了。我该怎们办
呢?别提我劳
公,他是宁可自己骑自行车锻炼,也不来帮手的。他身体不好,光是他的工作,就已经
让他累得不行
了。他说他得锻炼才能继续工作。孩子他也喜欢,不过感觉... 阅读全帖
n******2
发帖数: 1202
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封神2012 (九十三) 入侵
“总坛刚传来消息,截教门人在叶冠天率领下,从沿海群岛登陆,袭击了本教在东北三
个分部,该处的香主一人阵亡,两个下落不明,还有一位副堂主也身负重伤,回到总坛
后毒发身亡。三部弟子损失惨重,具体数目仍然在统计中,但到目前为止,失踪人数超
过三分之二。”
阆苑境玉楼的秘密会议室中,艾知生沉重的宣布了这个消息。虽然在踏进会议室之前已
经察觉气氛不对,但众人闻言还是心里一紧。
近年来,阐教截教之间的冲突不断升级,却至多为一些遭遇战伏击战,或者约定在某处
决斗,象这样公然进攻对方驻地之事还尙未发生过。何况在整个中国乃至亚洲大陆,阐
教数千年经营,实力绝不可轻侮,截教既敢找上门来,自是已经作好了全面开战的准备。
“那咱还等什么,赶紧出去带上各自的弟子,抄家伙准备跟截教干上一场!”来自上善
堂的纪祺懋第一个跳起来。他是紫华的副手,性格最为急躁。
辛常诚摇头道:“不行,外面的弟子大多还年轻,沉不住气,突然得到这种消息,会引
起恐慌的。”
“这就是我只把你们叫来开会的原因。”艾知生道,“还有一层意思,玉虚仙葩大赛的
最大意义在于表达本教对选拔和鼓励新人的重视,因此哪怕外面打... 阅读全帖
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ding

封神2012 (九十三) 入侵
“总坛刚传来消息,截教门人在叶冠天率领下,从沿海群岛登陆,袭击了本教在东北三
个分部,该处的香主一人阵亡,两个下落不明,还有一位副堂主也身负重伤,回到总坛
后毒发身亡。三部弟子损失惨重,具体数目仍然在统计中,但到目前为止,失踪人数超
过三分之二。”
阆苑境玉楼的秘密会议室中,艾知生沉重的宣布了这个消息。虽然在踏进会议室之前已
经察觉气氛不对,但众人闻言还是心里一紧。
近年来,阐教截教之间的冲突不断升级,却至多为一些遭遇战伏击战,或者约定在某处
决斗,象这样公然进攻对方驻地之事还尙未发生过。何况在整个中国乃至亚洲大陆,阐
教数千年经营,实力绝不可轻侮,截教既敢找上门来,自是已经作好了全面开战的准备。
“那咱还等什么,赶紧出去带上各自的弟子,抄家伙准备跟截教干上一场!”来自上善
堂的纪祺懋第一个跳起来。他是紫华的副手,性格最为急躁。
辛常诚摇头道:“不行,外面的弟子大多还年轻,沉不住气,突然得到这种消息,会引
起恐慌的。”
“这就是我只把你们叫来开会的原因。”艾知生道,“还有一层意思,玉虚仙葩大赛的
最大意义在于表达本教对选拔和鼓励新人的重视,因... 阅读全帖
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封神2012 (九十三) 入侵
“总坛刚传来消息,截教门人在叶冠天率领下,从沿海群岛登陆,袭击了本教在东北三
个分部,该处的香主一人阵亡,两个下落不明,还有一位副堂主也身负重伤,回到总坛
后毒发身亡。三部弟子损失惨重,具体数目仍然在统计中,但到目前为止,失踪人数超
过三分之二。”
阆苑境玉楼的秘密会议室中,艾知生沉重的宣布了这个消息。虽然在踏进会议室之前已
经察觉气氛不对,但众人闻言还是心里一紧。
近年来,阐教截教之间的冲突不断升级,却至多为一些遭遇战伏击战,或者约定在某处
决斗,象这样公然进攻对方驻地之事还尙未发生过。何况在整个中国乃至亚洲大陆,阐
教数千年经营,实力绝不可轻侮,截教既敢找上门来,自是已经作好了全面开战的准备。
“那咱还等什么,赶紧出去带上各自的弟子,抄家伙准备跟截教干上一场!”来自上善
堂的纪祺懋第一个跳起来。他是紫华的副手,性格最为急躁。
辛常诚摇头道:“不行,外面的弟子大多还年轻,沉不住气,突然得到这种消息,会引
起恐慌的。”
“这就是我只把你们叫来开会的原因。”艾知生道,“还有一层意思,玉虚仙葩大赛的
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封神2012 (九十三) 入侵
“总坛刚传来消息,截教门人在叶冠天率领下,从沿海群岛登陆,袭击了本教在东北三
个分部,该处的香主一人阵亡,两个下落不明,还有一位副堂主也身负重伤,回到总坛
后毒发身亡。三部弟子损失惨重,具体数目仍然在统计中,但到目前为止,失踪人数超
过三分之二。”
阆苑境玉楼的秘密会议室中,艾知生沉重的宣布了这个消息。虽然在踏进会议室之前已
经察觉气氛不对,但众人闻言还是心里一紧。
近年来,阐教截教之间的冲突不断升级,却至多为一些遭遇战伏击战,或者约定在某处
决斗,象这样公然进攻对方驻地之事还尙未发生过。何况在整个中国乃至亚洲大陆,阐
教数千年经营,实力绝不可轻侮,截教既敢找上门来,自是已经作好了全面开战的准备。
“那咱还等什么,赶紧出去带上各自的弟子,抄家伙准备跟截教干上一场!”来自上善
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:33:55 2012, 美东) 提到:
今天离世界末日还有。。。天
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
第二卷连接:
http://www.mitbbs.com/article0/Chicago/31738889_0.html
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:34:26 2012, 美东) 提到:
【原创】封神2012(125)僵局
叶冠天最近心情很好。对阐教展开的攻势已经进行了两个多月,初期的胜利为他赢得了
空前的声望。虽然最近双方进入了相持阶段,但这却正是他所需要的。
如果阐教势力很快遭到毁灭性的打击,叶冠天得到的无非是更高的声望,对于他在截教
内的势力并没有实质性的提高。相反,这会招致无数派系的眼红,成为众矢... 阅读全帖
b******t
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25
第一章:成长篇
刚才查了一下自己以前的帖子,发现自己居然已经在未名牌坛混了有一年多了。怎么总
记得是去年圣诞节才开始打的。得,这记性再学习都没用,以现在的进度要达到自己一
开始定的牌“神”目标,这还得打上多少年啊。附上自己当年的计算(那时的高手们胜
率真的只有0.6左右,而且还没有过A加10分的规则):
http://www.mitbbs.com/article_t/WmGame/31015135.html
虽然大家总是骂老型的游戏太不健全,其实比起一年前还是有不少改进的:那时候甩牌
是不扣分的,那时候两个大王一个小王是反不了无将的,那时候打牌是要冒着被关禁闭
的危险的(有谁还记得3号鬼屋的三位“幽灵牌手”“游戏中”了数个星期?),那时
候牌室里最经常问的问题是“你用的是老版还是新版?”(老版不容易死机)。所有的
改进和大家的建议是分不开的。附上自己在版上发的第一个帖子,是个意见帖。那时亮
牌后不管被反多少次总共只有5秒钟的反牌时间,经常是在别人一对常主反完后想再反
无将没时间反了。我的建议是延长反牌的时间:
http://www.mitbbs.com/article_t/WmGame... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 【黄之旅】安阳袁林
lol 这个真是太木有诚意啦
看看典范如何表演的,三国志魏书文帝记:这还是在前面无数回合一群劝进啊祥瑞啊之
后。汉献帝真是要被烦死了。
壬戌,册诏曰:"皇帝问魏王言:遣宗奉庚申书到,所称引,闻之。朕惟汉家世逾二十
,年过四百,运周数终,行祚已讫,天心已移,兆民望绝,天之所废,有自来矣。今大
命有所厎止,神器当归圣德,违众不顺,逆天不祥。王其体有虞之盛德,应历数之嘉会
,是以祯祥告符,图谶表录,神人同应,受命咸宜。朕畏上帝,致位于王;天不可违,
众不可拂。且重华不逆尧命,大禹不辞舜位,若夫由、卷匹夫,不载圣籍,固非皇材帝
器所当称慕。今使音奉皇帝玺绶,王其陟帝位,无逆朕命,以祗奉天心焉。"
於是尚书令桓阶等奏曰:"今汉使音奉玺书到,臣等以为天命不可稽,神器不可渎
。周武中流有白鱼之应,不待师期而大号已建,舜受大麓,桑荫未移而已陟帝位,皆所
以祗承天命,若此之速也。故无固让之义,不以守节为贵,必道信於神灵,符合於天地
而已。易曰:'其受命如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至赜,其孰能与於此
?'今陛下应期运之数,为皇天所子,而复稽滞於辞让,低回於大号,非所以则天地之
道,副万国之望。臣... 阅读全帖
p********r
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单反装逼把妹指南
前言:
本人从00年开始玩数码相机,之后一直致力于从事摄影装逼这一光荣的职业,在此将自
己多年总结的经验传授给大家,让大家在这条光辉的道路上少走弯路,一逼到底。
鉴于咱们入单反装逼的文青们一开始预算都不多,本文将会主要侧重于如何在有限的器
材的情况下装逼最大化,你要是已经有若干红圈儿金圈儿SBEX什么的,想必此篇文章的
主旨你早已心领神会,就算你说自己不装逼,就像有人混豆瓣还死活不承认自己是文青。
一 :我该买什么机子和镜头?
变焦没定焦逼
套头没标头逼
小光圈没大光圈逼
短又细没粗又长黑又硬逼
红圈儿金圈儿比没圈儿逼
自己做针孔镜头比红圈金圈儿逼(注)
小卡片没大数码逼
大数码没数码单反逼
数码单反没胶片单反逼
单反没双反逼
逼到双反就够了,在往上太麻烦
玩莱卡哈苏菜丝的都是文艺老头儿,不考虑
全自动没全手动逼
135没120逼
相机型号三四位没一位数逼
最后买个测光表别腰上,注意不要让衣服挡住了
--------------------引言
文 青们买单反主要是为了出门亮骚,所以机身首先必须够大,否则一切免谈。你要是C
家揣个1000D,N家揣个D3000,千万记... 阅读全帖
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50.失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落,被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说,尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就,在他面前,果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后,从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说,但我的上师把它暂时
搁置一边,没有采用,这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子,其中,具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎:八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方,有一个婆罗门,名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后,于十二年中,
杜绝人间一切凡尘琐事,闭门修持水银丹金术。可是,十二年过去了,没有出现一丝成
就的瑞象,此时,他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房,无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河,它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内,他一无所有。
他四方漂泊,一天,来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时,身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西,他拿... 阅读全帖
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封神2012 (九十三) 入侵
“总坛刚传来消息,截教门人在叶冠天率领下,从沿海群岛登陆,袭击了本教在东北三
个分部,该处的香主一人阵亡,两个下落不明,还有一位副堂主也身负重伤,回到总坛
后毒发身亡。三部弟子损失惨重,具体数目仍然在统计中,但到目前为止,失踪人数超
过三分之二。”
阆苑境玉楼的秘密会议室中,艾知生沉重的宣布了这个消息。虽然在踏进会议室之前已
经察觉气氛不对,但众人闻言还是心里一紧。
近年来,阐教截教之间的冲突不断升级,却至多为一些遭遇战伏击战,或者约定在某处
决斗,象这样公然进攻对方驻地之事还尙未发生过。何况在整个中国乃至亚洲大陆,阐
教数千年经营,实力绝不可轻侮,截教既敢找上门来,自是已经作好了全面开战的准备。
“那咱还等什么,赶紧出去带上各自的弟子,抄家伙准备跟截教干上一场!”来自上善
堂的纪祺懋第一个跳起来。他是紫华的副手,性格最为急躁。
辛常诚摇头道:“不行,外面的弟子大多还年轻,沉不住气,突然得到这种消息,会引
起恐慌的。”
“这就是我只把你们叫来开会的原因。”艾知生道,“还有一层意思,玉虚仙葩大赛的
最大意义在于表达本教对选拔和鼓励新人的重视,因此哪怕外面打... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 母亲的故事(泡菜)
母亲的故事(泡菜)
我母亲不怎么会做饭,但却有一绝技,泡泡菜。
在这里我说的是那种正宗的四川泡菜。我严格说来是四川人,但却是在别的省出生长大
,我们家里已经不说四川话了,除了我们的小名,和遥远家乡有联系也就只有泡菜。
长大以后可谓走南闯北,吃过不少种泡菜,可内心深处觉得最好的还是童年吃的四川泡
菜。比如在美国,最流行的韩国泡菜,可我看来,那和我吃过的四川泡菜相差十万八千
里了。
恐怕很多人在国内也吃过四川泡菜,但如果你没有一个像我母亲那样的妈妈,你不可能
吃到真正的四川泡菜。因为那些泡菜都是工业化,大规模生产的产物,而正宗的四川泡
菜,是一个非常娇嫩的东西,不可能大规模生产。
我小时候母亲做的时候经常喜欢要我在旁边帮忙,所以我知道那个东西有多么难得伺候
,用母亲的话,还好,比我还算是要强很多。
做那种泡菜的关键是水,据母亲说,最好是用家乡某个地方的泉水,我后来认为那只是
一个传说,因为母亲从来没有去过。不过母亲说得神乎其神,我们家里最早的水是家乡
来的保姆从她家里泡菜坛里分出来的,据说那已经有了几百年的历史,她走了以后,母
亲接手,却把那水... 阅读全帖
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31
来自主题: Prose版 - 父亲的革命 第一部 第一章
本书是小说,不是信史。书中所有情节,即使涉及几个真名实姓的人物,也只是为了情
节需要而胡编乱造的。各位大侠有兴趣的拍拍砖,没兴趣一边歇着,看劳您神。
父亲的革命
第一部
第一章

公元一九四九年的父亲可谓春风得意。当时他的顶头上司是谢富治。
谢富治是二野三兵团政委,父亲是兵团宣传部长。他们在进军大西南的路上,听到毛泽
东在天安门城楼上庄严宣布:中华人民共和国成立,中国人民从此站起来了。
那天父亲正好和谢富治坐在一辆美制吉普车上,穿行在湘西的弯延山道中。吉普车是淮
海战役的战利品,据说是国民党十二兵团司令黄维的座驾,车上带着一台收音机。收音
机声音时断时续,电波声嘈杂。这一带地方丘陵起伏,不时可见几牙奇峰怪石突兀其间
。锋回路转的山岭之间,溪水明净,跌宕多姿,红黑小鱼游戏其中。溪畔各色野花点点
,绿草茵茵。树丛中清泉滴露,苔滑癣嫩,鸟鸣莺啼,氛围秀丽清幽。谢富治让司机在
山口停车,他走出车外,在路边的清澈小溪中洗了把脸。甩干手上的水珠,独自走上山
岗。只见浓雾消散,一缕金光从云缝隙中渗漏出来,给绿绒绒的峰岩抹上一丝亮色,好
像在人面前展开了一幅恬静的水墨画。
谢富治蹲下,点燃一支烟,长... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 父亲的革命 第一部 第一章
本书是小说,不是信史。书中所有情节,即使涉及几个真名实姓的人物,也只是为了情
节需要而胡编乱造的。各位大侠有兴趣的拍拍砖,没兴趣一边歇着,看劳您神。
父亲的革命
第一部
第一章

公元一九四九年的父亲可谓春风得意。当时他的顶头上司是谢富治。
谢富治是二野三兵团政委,父亲是兵团宣传部长。他们在进军大西南的路上,听到毛泽
东在天安门城楼上庄严宣布:中华人民共和国成立,中国人民从此站起来了。
那天父亲正好和谢富治坐在一辆美制吉普车上,穿行在湘西的弯延山道中。吉普车是淮
海战役的战利品,据说是国民党十二兵团司令黄维的座驾,车上带着一台收音机。收音
机声音时断时续,电波声嘈杂。这一带地方丘陵起伏,不时可见几牙奇峰怪石突兀其间
。锋回路转的山岭之间,溪水明净,跌宕多姿,红黑小鱼游戏其中。溪畔各色野花点点
,绿草茵茵。树丛中清泉滴露,苔滑癣嫩,鸟鸣莺啼,氛围秀丽清幽。谢富治让司机在
山口停车,他走出车外,在路边的清澈小溪中洗了把脸。甩干手上的水珠,独自走上山
岗。只见浓雾消散,一缕金光从云缝隙中渗漏出来,给绿绒绒的峰岩抹上一丝亮色,好
像在人面前展开了一幅恬静的水墨画。
谢富治蹲下,点燃一支烟,长... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教的独特性
呵呵.谢谢你的追问. 我想你所指的经文是
雅各书
5:13 你们中间有受苦的呢,他就该祷告;有喜乐的呢,他就该歌颂。
5:14 你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来,他们可以奉主的名用油抹他
,为他祷告。
5:15 出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。
5:16 所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量
是大有功效的。
5:17 以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个
月不下在地上。
5:18 他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产。
我的理解如下:
雅各是当时的耶路撒冷教会的领袖.他在这段经文的主题是强调出于信心的祷告.受苦
,要祷告, 喜乐,要颂赞, 得病,可以请长老奉主名抹油祷告.核心是祷告要出于
信心,如果我们的信心如同以利亚一样,我们的祷告所发出的功效也必如以利亚一般.
首先,我觉得这里的上下文所强调的是"出于信心的祷告",也是这段经文的精神之所
在,是超越时空的.我想现代真正信靠上帝的教会和基督徒大概都会操练这种出于信心
的祷告.有的人祷告... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示
宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经典,
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多次,
来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想,这是一个宗教的开示,期待听到许多什么是对,什么是错,什么该做,
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起,我们对佛教也有这样的期
望,渴望得到“应该如何做”的指导,是人类的天性。
我注意到,《金刚经》在中国的大乘佛教徒中非常受欢迎,这很好。最近,我在读老子
的《道德经》,我觉得它与《金刚经》相类似。不过,尽管中国人喜... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 《金刚经》开示
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Yisu (大头教主) 于 (Sat Nov 26 23:03:47 2011, 美东) 提到:
宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经典,
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多次,
来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想,这是一个宗教的开示,期待听到许多什么是对,什么是错,什么该做,
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起,我们对佛教也有这样的期
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
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50.失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落,被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说,尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就,在他面前,果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后,从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说,但我的上师把它暂时
搁置一边,没有采用,这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子,其中,具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎:八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方,有一个婆罗门,名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后,于十二年中,
杜绝人间一切凡尘琐事,闭门修持水银丹金术。可是,十二年过去了,没有出现一丝成
就的瑞象,此时,他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房,无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河,它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内,他一无所有。
他四方漂泊,一天,来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时,身体碰到了漂浮
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
39
来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月

我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月

我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖
y*****l
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41
来自主题: _pennystock版 - [合集] 煤炭股
☆─────────────────────────────────────☆
tanmaomao (坛猫猫) 于 (Fri Nov 5 15:37:50 2010, 美东) 提到:
BTU,MEE,PCX,ACI,CJJ,ICO,PCX,ANR,PUDA,YZC,JRCC,LLEN
http://finviz.com/screener.ashx?v=341&t=BTU,MEE,PCX,ACI,CJJ,ICO
☆─────────────────────────────────────☆
Samma (Samma) 于 (Fri Nov 5 15:49:39 2010, 美东) 提到:
现在买来得及马?

☆─────────────────────────────────────☆
KevinsFather (大胖小子) 于 (Fri Nov 5 15:52:12 2010, 美东) 提到:
政治活动?
http://www.fool.com/investing/general/2010/11/05/massey-energy-
☆────────... 阅读全帖
w****2
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42
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖
C********g
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43
来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之1、2、3 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之1、2、3
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:51:23 2011, 美东)
【九评共产党之一】评共产党是什么
前言
五千年来,中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息,历经了数十个朝
代,创造了灿烂的文明;其间有起有落、有兴有衰,波澜壮阔、扣人心弦。
1840年,被史界认为是中国近代史的开端,也是中国从中古世纪走向现代化的起
点。从那时候起,中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战,可以以1860年
英法联军攻入北京,1894年中日甲午战争,和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因
所形成的挑战,而中国对之的相应回应,则是器物引进(即洋务运动),制度改良(即戊
戌变法和大清立宪),以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后,战胜国之一的中国的利益未被列强考虑,当时的许多中
国人认定,前三波的回应全都失败了,因此出现了五四运动,从而开始了第四波,也是最
后一个层面的回应,文化层面的全盘西化,随后更开始... 阅读全帖
s********s
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44
来自主题: paladin版 - 六朝23好象出了
第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端,从地图上看,与其说漫长的海岸线伸入东海,不如说
海水侵入陆地,形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围,称为“晴州内海”,
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水,海湾月牙状的缺
口处,有一座丁字形岛屿与外海分开,将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大,进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说,这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内,程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜,看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿,一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所,其余小岛大都被人购置,成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大,岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗,岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通,但如果泉贱人
没有说谎,那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头,一条双桅帆船靠在岸边,
显然岛上有人,但始终没有看到有人走动,更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕:黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧?泉贱人
说,剑玉姬吩咐过,一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖
k*****a
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45
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风,疾展开双翅向上飞去,须臾便越过了蜀山最高的
山峰,茗和依来的身影被树木遮挡,再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗,大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时,所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧,更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽,感日月光华而生,吸天地精华而长,通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活,因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外,再无天敌。
不过……每每月圆之际,看着水中孤独的倒影,总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时,先是被炙热的血烫得一跳,随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢,虽然这个女人也很讨厌,不过……血盟就是血盟,又有什么法
子呢?
五千年前,黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟,从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟,人固然拥有了随时召唤灵兽的权利,灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽,便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看,茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉,那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀,向... 阅读全帖
k*****a
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46
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风,疾展开双翅向上飞去,须臾便越过了蜀山最高的
山峰,茗和依来的身影被树木遮挡,再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗,大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时,所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧,更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽,感日月光华而生,吸天地精华而长,通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活,因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外,再无天敌。
不过……每每月圆之际,看着水中孤独的倒影,总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时,先是被炙热的血烫得一跳,随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢,虽然这个女人也很讨厌,不过……血盟就是血盟,又有什么法
子呢?
五千年前,黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟,从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟,人固然拥有了随时召唤灵兽的权利,灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽,便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看,茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉,那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀,向... 阅读全帖
a***n
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47
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
... 阅读全帖
i******s
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48
来自主题: _beyond_real_world版 - 元音老人 (人物专访 zt)
我原名李钟鼎,一九零五年生于安徽合肥市,行年九十四岁。幼年就当地书塾读孔孟遗
教,尝思世人生从何来,死往何所?百思不得其解。于极端迷闷时,人恍惚失其所在,
因惧而不敢再思考此问题。稍长改读市办高等小学,同父读《金刚经》,似曾相识,但
莫明所以,就问父。父曰:‘此圣人言,非尔幼童所知,但勤读书,日后再精研此宝典
,自得无穷真实受用。’
一九一七年父就任江苏镇江市招商局襄办,乃随之就读镇江中学。镇江乃佛教胜地
,寺院众多,高僧辈出,其间尤以金山江天寺与扬州高旻寺并称禅学袓庭。暇时常与同
学结伴去佛寺随喜,去时,少年气盛,奔跑跳跃,嬉笑打闹,意气风发,不可一世,忽
闻一棒钟声,闹心顿息,静如止水,凊凉愉悦而莫知所以!
其时,金山有一位悟道高僧,众皆尊为活佛。惜余年幼无知,不知叩请上下,只见
众人团团围住他争相问话。乃使劲挤进人群,跪拜僧前,僧亦不问短长,拿起大雄宝殿
内的敲木鱼的大槌敲余头曰:‘好好用功学习,后褔无穷!’一众惊愕,余亦赧颜而退。
一九二三年,父调任上海招商局工作,余亦随之迁居上海,考入上海沪江大学读书
。一九二五年,父因工作辛劳,不幸罹伤寒重症,经医治无效,与世长辞。余于悲痛... 阅读全帖
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