由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 加爾
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c********2
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1
http://news.sina.com 2013年02月15日 05:14 澳洲日報
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總有一些地方,是你想獨自奔赴卻一直沒能如願的。如果你具備冒險精神,那就收
拾行囊獨自上路吧!沒有導遊的小旗子和便利的大巴士,沒有聒噪的解說和指定的購物
地點,有的只是一個人的自由自在,無拘無束。根據雅虎報導,原來,獨自旅行,挺好。
1.哥倫比亞
由於混合了城市的現代性和殖民地時期的歷史感, 卡塔赫納地區的加勒比海岸城
市吸引了大批遊客。去過那裏的自助遊客說,似乎這裏的旅遊業才剛剛起步,但這不影
響獨立的遊人領略文化和享受城鎮裡歡樂的氣氛。遊客比較青睞的薩蘭托地區是安第斯
高地豐富的咖啡豆種植區域之一。加勒比交通便利,世界各地的遊客都可以乘坐飛機到
此一覽風情。
2.台灣環島騎行
要是不喜歡受限游公共交通工具的時刻表,也懶於一一提前訂票的話,騎自行車旅
行就是最好的方式了。而台灣正是最適宜這個季節騎行的地方。騎自行車環島,是最經
濟、健康又環保的方式,也最能夠深刻感受台灣自然與人情的脈動。
自得其樂:對於享受自由旅行的單身女性而言,台灣環島路線的豐富... 阅读全帖
G*******s
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 我們是誰?-- 福音派的身份
我們是誰?-- 福音派的身份
WHO ARE WE? The Evangelical's Identity
I.我們是基督新教PROTESTANTISM: We are Protestants
1517 馬丁路德 - 宗教改革
Martin Luther - The Protestant Reformation
天主教 vs. 基督教 (基督新教)之別﹕ Roman Catholicism vs. Protestantism:
1 . 至高權威﹕《聖經》?或《聖經》 + 教會的教導權威(教皇+會議)?
Highest authority: Bible? Or the Bible+church's teaching authority (Pope+ co
uncils)? The magisterium of the church = the church's teaching authority
2 . 耶穌基督救贖功勞如何獲得﹕只藉信心?或信心+行為(聖禮)?
How to receive the benefits of the redemption accomplish... 阅读全帖
z********o
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3
加拿大3名學者花了兩年時間,推出論文《特蕾莎修女的陰暗面》。這篇論文引發了人
們對特蕾莎修女新一輪的評價。
該論文的作者之一、蒙特利爾大學心理教育係教授吉尼韋弗‧切納德最近在
接受本刊電話採訪時,談論了這項成果。
記者:為何產生研究這個特殊課題的想法?畢竟,特蕾莎修女已經去世15年了。
切納德:是在一堂倫理課上產生這個想法的。我們討論了利他主義,接著就提到了
特蕾莎修女,因為她的做法被認為符合利他主義。于是,我們開始進行這項研究。
記者:根據你們的研究,特蕾莎修女“絕非聖徒”。在1969年以前,有關她所從事
的工作,公眾並不知情。後來發生了什麼變化?
切納德:我們認為,這緣于一個關于她的紀錄片。當時,(英國知名記者)馬爾科
姆‧馬格裏奇先生去加爾各答會見特蕾莎修女。他想拍攝垂死的人居住的房屋,
而那裏光線很暗。于是,攝像師麥克米蘭先生就用一種新型柯達膠卷拍攝。他們看到膠
片後,發現拍攝的光線很亮。馬格裏奇先生聲稱這是個奇跡。這就是此後她在媒體上很
有知名度的原因。
記者:你們的觀點是,她是媒體“造”出來的?
切納德:我們發現,有關特蕾莎修女的287種書籍和文章中... 阅读全帖
p***n
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4
https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2876458
喀什米爾拉警報!印度成立直轄區 中國跳腳:無法接受 列印
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爾拉警報!印度成立直轄區 中國跳腳:無法接受到Line
印度政府宣布,廢除印度控制下喀什米爾地區的特殊地位,改成立「拉達克直轄區」
,由中央直接派人管轄,不過因當地涉及印、中邊界爭議,中國外交部今出聲抗議。(
路透)
印度政府宣布,廢除印度控制下喀什米爾地區的特殊地位,改成立「拉達克直轄區」,
由中央直接派人管轄,不過因當地涉及印、中邊界爭議,中國外交部今出聲抗議。(路
透)
2019-08-06 23:40
〔即時新聞/綜合報導〕印度昨天(5日)宣布,廢除印控喀什米爾地區的特殊地位,
剝奪其自治權,並成立「拉達克中央直轄區」。除了加劇印度與巴基斯坦緊張情勢,還
涉及印度與中國邊界西段爭議領土,中國外交部今(6日)在記者會上強調,無法接受
印度政府的做法。
綜合外媒報導,印度政府近日在印控喀什米爾大規模增兵,切斷網路及電話通訊、軟禁
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r*******u
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5
鮑威爾:抽乾我了 藥檢針對牙買加 5天抽血驗尿32次 2008年8月14日
北京奧組委及國際奧委會聲稱要主辦一屆最「乾淨」的奧運會,故藥檢次數比上屆雅典
奧運多出近30%,不過包括百米飛人鮑威爾及100米世界紀錄保持者保特在內的牙買加
代表團,卻抱怨在過去5天接受了多達32次血液及尿液檢驗,該國選手擔心會因此影響
比賽表現。
今屆北京奧運約有1萬名選手參賽,預計藥檢總次數達4500次,如果以計算平均數粗略
評估,大約每2個選手就有1個需要接受藥檢。不過牙買加代表團只有57名運動員,但在
過去5天他們已接受了多達32次血液及尿液檢測,藥檢比率比其他代表團為高。
抱怨被抽血4次的牙買加名將鮑威爾表示﹕「田徑比賽還未展開,但除了我之外,我知
道藥檢人員已不止一次要求隊友保特和費達接受測試,如此頻密和大量的抽血,令我擔
心對比賽表現造成不良影響。」代表團的發言人安達臣亦說﹕「我們不是要投訴藥檢,
但我們有些選手竟然在7天內接受了3次藥檢,這種不尋常的情令人感到憂慮。」
醫生:抽血無損表現
不過港協暨奧委會顧問醫生張維認為牙買加選手是杞人憂天,因為每次藥檢只會向運動
員抽取5至7毫升的血液,大約
l*****e
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6
http://news.sinchew.com.my/node/264253
2012-10-11 17:21
(美國‧紐約11日訊)一陣在深夜響起的電話聲,讓美國斯坦福大學醫學院分子
和細胞生理學系主任科比爾卡教授著實意外,這位大馬華人女婿沒有想到會成為今年諾
貝爾化學獎得主之一。
科比爾卡的妻子田東山,是大馬華人;科比爾卡得諾獎後列出了一連串要感謝的人,包
括太太田東山。1955年出生的科比爾卡是面包師傅的兒子,在明尼蘇達州的鄉村長大,
祖父與父親都是蛋糕師,媽媽則負責裝飾蛋糕。
沒有繼承家業當蛋糕師
但科比爾卡科鍾情生物及化學,曾將父親的烘焙房當成實驗室進行研究。這位害羞寡言
、文質彬彬的糕餅老店後代,沒有繼承家業,反而在熱愛的生物和化學領域成為頂尖大
師。
他進入明尼蘇達大學就讀時,邂逅田東山,兩人在1978年結婚,進而成為人生與研究路
上的伴侶。
現在兩人夫唱婦隨,一起在史丹佛大學的柯比歐卡實驗室工作。
在田東山眼裡,丈夫是個好好先生,做學生時勤奮好學,成家後顧家幫忙做家務,照顧
一對子女。
她說:“他一直是最頂尖的,但總是如此謙和安靜,讓你不知道他的存在。"科比... 阅读全帖
s******l
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7
这个确有分歧,一方认为,耶稣的死为全人类赎了罪,另一方认为只为被拣选的人赎了
罪。
前者代表阿民念主義vs后者代表加尔文主义
请参考:
《多特信經》
此信經是1618年在荷蘭多特召開的議會中完成的,當時阿民
念派在教會中制造了許多紛爭,他們不接納加爾文的救恩神學觀
點,不認為神在人的救恩上有主權。阿民念提出:
1. 神的揀選與否在于瓷預見人是否有信心。
2. 雖然只有信的人才能得救,但基督已為所有的人死。
3. 人極其敗壞,若非神賜下先在的恩典而起信,否則人不
能行善。
4. 人可以拒絕神拯救之恩。
5. 真正重生之人不一定在信仰上確被保守。
為了解決此爭辯,荷蘭國會在1618年召開一全國性的會議,
並邀請各國改革宗教會的代表參加;當時有35位本地的牧師,幾
位長老,5位神學家,18位國家顧問,及27位外國代表列席,包括
蘇格蘭、英格蘭、比利時、瑞士、法蘭西等。阿民念派本以為將
以平等的身分共同參與會議,從沒想到竟處于被告,且要為自己
辯護的地位。議會為保守加爾文信仰傳統,判定阿民念派的五項
提案為錯誤,並完成《多特... 阅读全帖
p***n
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8
来自主题: Military版 - 馬爾地夫難還590億鉅債
http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=35330
馬爾地夫難還590億鉅債 最快2019年變中國領土
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王秋燕 2018年02月13日 13:00:00
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[媒體小農]
馬爾地夫向中國欠下鉅債,目前國家進入緊急狀態,民眾大為不滿。(美聯社)
龐大債務恐讓馬爾地夫成中國「海外領土」?!馬爾地夫前總統納席(Mohamed
Nasheed)指出,馬爾地夫欠中國15億~20億美元(約442.5億~590億台幣)鉅債,恐
怕無力償還,最快2019年初將會被中國逐步全面掌控。
馬爾地夫向中國大幅舉債發展基礎建設包括機場、公路、橋樑等,中國在馬爾地夫外債
比率高達80%。
納席在斯里蘭卡接受《日本經濟新聞》的專訪時說:「這些都是不必要的建設。馬路到
底要通到哪裡去?機場根本空空無人。」
馬爾地夫前總統納席。(照片截自raeesnasheed.com)
馬爾地夫政府月收入不到1億美元
他強調說:「馬爾地夫背負龐大債務得付出很高的利息。但是馬爾地夫是依賴觀光產業
的海島國家,每個月... 阅读全帖
m********5
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9
使用法语的非洲。深蓝色国家通常认为是法语国家,浅蓝色国家有时认为是法语国家。
深蓝色国家2013年人口共计3.63亿[1]。预计2050年将达到7.85亿[2]至8.14亿之间[3]
成为法語圈國際組織不要求或暗示法语在特定国家是第一语言甚至广泛理解的语言。下
表中从未成为法语国家殖民地的国家以斜体表示。前metropolitan France、非洲第二
大法语国家阿尔及利亚,因与法国政治关系紧张而至今拒绝加入上述组织。
貝寧(官方語言)
布基納法索(官方語言)
布隆迪(與基隆迪語并为官方語言)
喀麥隆(與英語并为官方語言)
佛得角
中非共和國(與桑戈語并为官方語言)
乍得(與阿拉伯語并为官方語言)
科摩羅(與科摩羅語和阿拉伯語并为官方語言)
剛果民主共和國(官方語言)
剛果共和國(官方語言)
科特迪瓦(官方語言)
吉布提(與阿拉伯語并为官方語言)
埃及
赤道幾內亞 (與西班牙語和葡萄牙语并为官方語言)
法國(官方語言)
馬約特島(官方語言)
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m***a
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10
来自主题: CanadaNews版 - [JNDJD]哈珀就阿拉爾案向布什抗議
(渥太華6日加新社電)加拿大政府將會正式向美國抗議,說它不該引渡加籍敘利亞男子
阿拉爾(Maher Arar)回出生地,造成拷打虐待案件。總理哈珀周五說,美國總統布殊已
承諾回應這事。
反對黨論者說,聯邦政府沒有正式道歉,卻想轉移公眾注意力,向美國投訴。哈珀說,
他周五與布殊通電話,提及2002年阿拉爾在紐約甘迺迪機場(JFK airport)被捕,受到
美方官員的不公待遇,他會正式投訴這事。他表示﹕「布殊對這件事有一定了解,他明
顯地表示一些關注。他也說,他會查看投訴信,處理這事和回覆。」
加拿大法官奧康納(Justice Dennis O'Connor)最近發表阿拉爾調查報告,哈珀引述報
告,說美國政府「不夠坦白、誠實」,沒有交代他們怎樣遞解一個無辜者。
哈珀周五向美國政府提出4項要求,他說希望美國政府「坦白說出事件」,到底什麼事
情發生在阿拉爾身上。他要求美國承認,在阿拉爾被捕後,美方官員和加拿大官員聯絡
,採取的方式有什麼「不足、不適當」﹔美方應該「適當」修改禁飛乘客名單,刪除阿
m****a
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11
第四章
阿爾瑪為數千名歸信者施洗──邪惡滲入教會,阻礙教會的進步──尼腓哈被選派為首
席法官──大祭司阿爾瑪獻身傳道事工。約主前八六年至八三年。
1 事情是這樣的,法官統治尼腓人的第六年,柴雷罕拉境內沒有戰事也沒有紛爭;
2 但是,人民受苦,是的,深受痛苦,因為他們失去了他們的弟兄,失去了他們的牲
口,失去了他們的田地;這些田地被拉曼人在腳下踐踏、毀壞了。
3 每個靈魂都因深切的痛苦而感到悲傷;他們相信,這都是因為他們的邪惡和憎行,
神的懲罰才臨到他們;這才喚醒他們記起自己的職責。
4 他們開始更全力建立教會;是的,很多人在西頓水流裡受洗,加入神的教會;是的
,他們由阿爾瑪施洗。阿爾瑪已由父親阿爾瑪按立為教會人民的大祭司。
5 事情是這樣的,法官統治的第七年,大約有三千五百人加入神的教會並接受洗禮。
法官統治尼腓人的第七年就這樣結束了,這整個時期都有持續的和平。
6 事情是這樣的,法官統治的第八年,教會的人民由於有了極多的財富,和上好的絲
綢和細麻布,又由於有了眾多的牲口和金子、銀子以及各樣寶物,就開始驕傲起來;這
些都是他們辛苦得來的;他們因這一切而眼光驕傲而
d****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖
w*********g
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美国华人对美国社会的认识总是带有非常强的主观色彩,总是认为凭借自己的努力就可
以改变美国社会对待美国华人的态度,就可以抵消中国带给美国华人的负影响,通过增
加对美国社会的了解就可以消除美国社会对待华人的歧视。这些统统都是美国华人自己
的误区。
基因不能改变,这一条不仅仅确定了华人的外壳,还基本确定了华人在美国主
流社会心中的社会地位。这是包括ABC在内的华人必须面对的现实。因为华人在美国的
地位不是华人自己能够决定的,而是美国主体民族决定的。在美国主体眼里,你是敌国
族裔的人,就是敌人。关键时刻,没法保证你不会因为血脉的考虑,投向敌国。你的血
统决定了你不可信任。句号。
二战前的时候,日裔美国人也可以选择思维文化习惯是日本的还是西方的,或
者两者糅合的,也可以选择一下他们那个日本外壳里面可以装日本水还是美国水。问题
是:who cares? 战争爆发以后,所有的在美国的日本人,不管有罪没罪的,爱美国还
是爱日本的,包括第二代甚至第三代的日裔美国人全都被投进了集中营。没有投票权,
没有言论自由权,没有人身自由权,唯一的拥有的“权”就是“全到集中营里来”。跟
中美利益冲突日渐激烈化的现状相... 阅读全帖
g**1
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陸外交部:經援薩爾瓦多非「金元外交」
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2018-11-08 20:03聯合報 記者陳言喬╱即時報導
薩爾瓦多總統桑契斯(左)本月2日在北京會見中國大陸國務院總理李克強(右)。 美
聯...
薩爾瓦多總統桑契斯(左)本月2日在北京會見中國大陸國務院總理李克強(右)。 美
聯社
我前友邦薩爾瓦多總統日前表示,中國大陸將向薩爾瓦多提供資金援助用於發展社會和
科技專案。今天在大陸外交部記者會上有媒體問此舉是否為臺灣先前指責中方為拉攏其
友邦而實施的「金元外交」?遭大陸外交部發言人華春瑩否認。
華春瑩強調,中國為薩爾瓦多提供的支持和幫助,與臺灣方面聲稱的所謂「金元外交」
沒有任何關係。
華春瑩說,習近平主席十一月一日同薩爾瓦多總統桑切斯在北京舉行會談。當時習近平
主席強調,中薩建交順應歷史潮流,符合兩國根本和長遠利益。中方願同薩方攜手努力
,蹄疾步穩推進兩國友好交往合作,造福兩國人民。中方願本著政府指導、企業主體、
市場咦鳌⒒ダ糙A的原則同薩方開展基礎設施等領域合作,支持有實力的中國企業赴
薩爾瓦多投資興業。中方願在教育、醫療、供水、防災等方面向薩方提供支援,願向薩
... 阅读全帖

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沃爾瑪收購男裝品牌波諾波斯,充實旗下產品陣容。(歐新社) 沃爾瑪收購男裝品牌波
諾波斯,充實旗下產品陣容。(歐新社)
紐約時報報導,亞馬遜(Amazon.com)宣布併購高檔生鮮食品連鎖超市Whole Foods後
,多年來零售業分析師預測的一股趨勢更加明朗化:電子商務巨人亞馬遜對決實體零售
店龍頭沃爾瑪(Walmart),爭奪日用品零售霸主地位。
為打贏這場零售爭霸戰,亞馬遜和沃爾瑪都設法「虛實通吃」(結合線上訂貨通路與實
體店面),日益踩入彼此的地盤,也因此變得愈來愈像對方—沃爾瑪大手筆投資科技,
亞馬遜則砸重金開設實體書店,現在甚至買起實體超市。
但紐時「The Upshot」經濟趨勢專欄作家厄文(Neil Irwin )撰文指出,這不僅僅是
兩家商場巨人的角力賽,也反映出經濟大環境的變遷,幾乎各個主要產業都受這波衝擊
洗禮,結果往往是「贏者全拿」,最有財力投資技術且經營最得法的大型機構將取得巨
大優勢,市場新秀和二線業者則居於劣勢。
一波波激烈的市場廝殺之後,消費者固然受惠,但這種發展對就業、工資和所得不均的
影響,卻令人憂心。
要理解這股巨大的經濟變遷,可從16日宣布的兩起併... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 有限救贖論的原原本本
有限救贖論的原原本本
中華文化不怎麽談個人,基督救人脫離個人罪的捆綁之說多少讓華人感到是很生疏的話
題,我們明白的是彼此得罪的那種“罪”。所以信徒告訴別人什麽是罪,如何得救,最
好說得罪上帝和彼此得罪,以及與上帝和好和被上帝接納,大家就會比較容易明白。關
於救贖的教義就是:基督的降世為人、死在十字架上、復活,這件事使信徒得到救贖與
神和好。這是福音,沒有爭論的。至於爲何如此,基督如何做成這工,則有多種哲學解
釋,每一種解釋都構成一個學説。
昨天我讀了一篇19世紀遁道會的神學家John Miley 寫的駁斥有限救贖論的研究論文。
我現在來試圖翻譯這個救贖論的觀念,因爲在網上找不到有關的中文討論。有些神學辯
論華人教會似乎一向不怎麽參與,所有的辯論,我們華人信徒可能常常會感到不得要領
,聼起來似乎都有些道理嘛。因爲你會注意到,這個救贖論的研討都是集中在個人層面
上的:圍繞著選民個人的被選、個人的罪得赦免和得救,而華人的文化卻是把焦點放在
群體和關係方面的,研究個體事物的屬性不是我們的擅長。
以下介紹的内容大半來自John Miley 的論文Theory of Satisfaction部份,... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒該如何看待舊約律法?
基督徒該如何看待舊約律法?
新約時代的基督徒,是因信稱義,不是因行為稱義。
那麼,充滿律法的舊約,我們該如何看待?
早期教會歷史上,就已經出現過一個大異端,叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的,律法是必需全部被廢棄的。
因此,他就把聖經的舊約全部割除,也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除,
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們,這根本就是異端行為,歷世歷代大公教會根本就不接受,我們也
絕對不能接受。
但是,我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑:
福音和律法,稱義和行為,到底關係為何?
假使,我們認為既然因信稱義,那麼『一切規定都不需遵守』,以免變成守律法;
那麼,我們幾乎不可避免,遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是,假使我們認為因信稱義還不夠,還必需『加上守律法』才足以稱義;
那麼,我們也幾乎不可避免,遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實,一些高喊愛心、包容的新派,很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、,將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面,天主教、很多異端、極端、偏差,則堅持若不行出好行為,則沒有得救、
或是... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
隨稱義而得來的福份:和平、喜樂、盼望、愛(五1~11)
保羅闡明了神稱罪人為義的方法,並且建立了其聖經基礎之後,便列出了一連串福
份,就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死,
從前與神處於敵對狀況的人,現在與他相和了。保羅在別處也曾說,神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」,而最首要的,是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好(西一20~22)。基督已經成就了這和平,歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了,祂呼召人來白白領受,享受其權益,與
神相和。
這和平帶來親近神的權益;從前的叛徒不僅得到赦罪,免受刑罰,並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督,他們得以進入蒙恩的地位,同樣,
藉基督,他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福;
曾有一位傳道人說:「和平是喜樂在安息;喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的(參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖
m*****i
发帖数: 1222
19
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 華爾街日報:中國的流氓政府zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 18:49:21 2011, 美东)
華爾街日報:中國的流氓政府
《華爾街日報》2月18日刊登《中國的流氓政府》(China's Hooligan Government)的
評論文章指出,中共當局越來越多的公然使用暴力來攻擊包括異議人士和普通老百姓在
內的中國國民,表明當局已感絕望。
文章寫道,毛澤東說過“槍桿子裡出政權”,中共當局從來不羞於採用暴力手段對付任
何“敢越雷池半步”的民眾。但這些酷刑通常都避開公眾視線,按照“潛規則”程序秘
密進行,中國龐大的勞改體系就是一個例子。
然而近年來,代表各級不同政府的不同黑幫,開始公開攻擊那些膽敢發聲抱怨的中國國
民以及試圖對記錄民眾不滿的當地或外國記者。這意味著作為國家權威的公信力的喪失
,將導致中央政府自身從內部瓦解。
本週,中國盲人維權人士陳光誠及其妻子表示,他們在山東省臨沂市附近的家中遭監視
他們的男子毆打。陳光誠此... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
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用戶控貝爾研科違約
徵短訊接收費或掀集體訴訟 2008年7月29日
(滿地可28日加新社電)魁北克省兩人發起集體訴訟案﹐要把加拿大兩大無線通訊營運商
貝爾(Bell Mobility)和研科(Telus)告上法庭﹐反對它們單方面修改服務合約﹐徵收手
機文字短訊接收費。
兩宗集體訴訟案發起人是貝爾用戶科米爾(Eric Cormier)和研科用戶馬丁(Natalie
Martin)﹐他們說﹐兩家公司單方面修改用戶合同條款﹐屬於違法。
滿地可1家律師行周一宣布﹐他們上周五代表科米爾入稟魁省高等法院﹐控告貝爾公司
不守合約。
貝爾及研科公司本月稍早時宣布﹐從8月起﹐沒定預定配套文字短訊服務的客戶要付文
字短訊接受費﹐每接收1條短訊付費15仙。
科米爾的集體訴訟是該律師行兩周來代理的第2宗﹐在7月14日﹐他們還代表馬丁向研科
公司提出集體訴訟。
兩宗集體訴訟均需法官批准﹐才能正式審理﹐法庭將於9月決定是否受理。
律師說﹐集體訴訟一旦獲准﹐司法程序或持續1年以上。
律師聖皮埃爾(Noel Saint-Pierre)說﹕「我們希望法庭澄清的是﹐在合同期間﹐電話
公司不得單方面修改合同條款。」
貝爾及
p***n
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https://www.storm.mg/article/1013559?srcid=
7777772e73746f726d2e6d675f39346539643836643631326337616561_1563499754
中國歐威爾式監控》2300萬人未達社會信用標準 禁搭火車飛機、公告姓名、來電答鈴
羞辱無極限
陳苑婷 + 追蹤 2019-03-04 11:10 202475 人氣


英國作家歐威爾知名作品《1984》描繪的政府秘密監控人民生活情節,似乎已在中國真
實上演,英國《衛報》引用中國國家公共信用信息中心報告指出,2018年中國法院禁止
約1750萬人購買機票,另有近550萬人次因未達社會信用標準,被列入不准買高鐵車票
的黑名單,此舉凸顯中國民眾一旦沒有符合政府設定的社會信用要求,連遷徙自由都被
剝奪。
中國自2014年開始推行社會信用制度,「並擴大至全方面符合可信賴標準,讓人民很難
做出失信行為」,包括未按時繳稅和罰款、散布錯誤資訊及嗑藥等重大失信行為,小至
遛狗未繫繩子、火車上抽菸,或是使用過期票券等行為,也都會影響社會信用評分,而
中國政府2018... 阅读全帖
s**a
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》1月27日~2月2日
《紐約生活》1月27日~2月2日
本報訊
January 26, 2014 06:00 AM
【1月27日 星期一】
●紀錄片「快樂」
Contemporary Documentaries: Happy
時間:1pm
地點:紐約道德文化協會(New York Society for Ethical Culture),曼哈坦西64街2
號。
查詢:http://www.nysec.org/ethicsinfilm
門票:$5,會員免費。紐約道德文化協會每月舉辦一次當代紀錄片賞析,該組織認為紀
錄片與劇情片不同,由於紀錄片能更真實呈現不同的生命故事,給予觀眾得以犀利批判
社會現況的眼光及平台。一月精選的記錄片為導演Roko Belic執導的「問問自己如何讓
你快樂(Happy)」,帶領觀眾從路易斯安那州(Louisiana)的沼澤之旅到加爾各答的貧民
窟,尋找什麼是真實的快樂和幸福。結合現實生活中的故事和科學的採訪,影片背後探
討我們最寶貴的情感,以及當中的秘密和奧妙。紐約道德文化協會的領導之一Anne
Klaeysen博士也會出席。
●「舞蹈節」募款派對
CoolNY 2014 Danc... 阅读全帖
r*******u
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美林預測經濟嚴峻 加首季萎縮9.1%
繼續唱好 哈珀未減樂觀 2009年3月19日
(渥太華18日加新社電)美林(Merrill Lynch)經濟師預測﹐加國經濟嚴峻﹐以大蕭條以
來前所未見的速度萎縮﹐今年第1季度經濟萎縮9.1%﹐2009全年萎縮3%。 前央行行長道
奇(David Dodge)也認為﹐加拿大經濟復蘇時間﹐比總理預期的更長。哈珀預測2013年
恢復盈餘﹐是「完全不現實」。
面對迄今最悲觀的經濟預測和道奇的言論﹐總理哈珀仍堅守正面的經濟展望﹐深信加國
最先走出危機。
哈珀周三在多論多出席活動時說﹐他不大理會預測的具體詳情。哈珀說﹐他自從政以來
﹐未遇過經濟學家如此「離題」。哈珀說﹐需要修正的根源問題是全球金融系統﹐20個
工業國即將召開的會議﹐會研討這個問題。
與美林首席經濟師沃爾夫(David Wolf)的預測數字對比﹐1990至1991年經濟下滑時﹐最
差的季度經濟萎縮數字僅是5.9%。沃爾夫說﹕「季度數字只能追溯到1961年﹐但這可能
是上世紀30年代以來最壞的數字。」
沃爾夫說﹐經濟會在今年第2季度開始恢復增長﹐預計2010年增長率為2.2%。但到那時
﹐加拿大
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 庄祖鲲 加尔文神学的几点省思
对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应(二)
庄牧提出讨论的第一个前提“所謂的“加爾文救恩論”,就是那五點式的神學論述(即
所謂的TULIP)嗎?” 庄牧自己的回答是“並不完全正確”。那么,什么才是庄牧认为
正确的描述呢? 即“今天所謂的“加爾文主義”,乃是後人對他的救恩論的摘要、歸
納、整理和濃縮,並嘗試用更精簡的語言,來重新描述的結論。"然后庄牧用简短的对
加尔文主义五要点产生的历史背景的回顾,来引入他对加尔文主义五要点的评论。正面
的评价是“這個關於救恩論簡明、扼要的敘述,一方面使宗教改革時期百花齊放、莫衷
一是的神學論壇,出現了一個論証嚴謹、條理清晰的神學体系,使更正教有了一個旗幟
鮮明的思想,足以與天主教相抗衡。”,负面的评价是“這個邏輯分明、斬釘截鐵的神
學論述,卻也引發了400多年來基督教圈子內激烈的神學論戰,迄今未歇。” 庄牧接着
指出了导致加尔文主义五要点产生负面影响的原因:“首先,這是邏輯的運用問題。”
“ 其次,簡明扼要的論述,通常無可避免的會有“化約主義”(Reductionism)的危
險。” 最后庄牧根据目前整体福音派教会对加尔... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是反对三位一体教义的基础
兄弟,造谣就不好了,三位一体绝非如你所说“教会成员都认可三位一体”
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期,《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2-3世紀,有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始,天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前,三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議,會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」,並將亞流派判為異端。但大公會議以後,有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期,亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢力仗賴羅
馬皇帝的支持互相抗衡,直至公元381年。公元380年2月27日,羅馬皇帝狄奧多西一世
正式宣布基督教為羅馬帝國國教,並在次年的第一次君士坦丁堡公會議將《尼西亞信經
》確立為「國家標準信仰」。[24]至此,三位一體的教義隨之而被確立,反對勢力再次
被壓制。雖然有人依然拒絕接受《尼西亞信經》,結果導致猛烈的迫害。反對三位一體
教義的人被審判為異端,有的被直接處死或者死於火刑。這一鬥爭持續了多個世紀。直
到中世紀,人們再用哲學和心理學去解釋... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 哈哈, 那个黄鼠狼, 我看你闹. (转载)
我现在有点可怜塞俄维特,他跑什么啊,被天主教烧死,最后来能落个道歉。被加尔文
宗烧死,至今没有道歉不说,现在竟然还有人相信烧死他是神的命令。
就连为他说话的卡斯特利奧,都要被迫害。亏了卡斯特利奧病死得快,48岁就死了。这
样加尔文宗也不放过他,死后还要挫骨扬灰。
参看:
塞巴斯蒂安·卡斯特利奧(法语:Sebastian Castellio,亦写作Châtaillon、
Castellión或Castello,1515年-1563年12月29日),法國传教士和神學家,16世紀
宗教自由及良心自由的主要倡導者。在基督教神學上卡斯特利奧則被認為是反三一主義
者。
卡斯特利奧出生於1515年,曾在法國里昂大學修讀,並與加爾文在斯特拉斯堡及日內瓦
共事,直至後來於1544年因信仰原則的分歧而被撤去日內瓦學院院長一職。卡斯特利奧
於1553年被任命為瑞士巴塞爾大學的希臘文教授。1563年,卡斯特利奧於貧病交逼中逝
世,享年48歲,並葬於德國明斯特。他的遺體後來被起出,之後被挫骨揚灰。
卡斯特利奧於1554年以偽名「Martinus Bellius」出版《論異端》(De haeretici... 阅读全帖
s******l
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看到本版前版主公然宣称“三位一体是所有基督徒的信仰共识”,我十分诧异,这究竟
是事实,还是谣言?
先引用:前版主高论:
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 圣经是反对三位一体教义的基础
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 13:41:27 2012, 美东)
三位一体是所有基督徒的信仰共识,你反对这个教义的性质就是把自己排除在基督教会
之外,再次表明你不是基督徒。所以你的基督徒身份只有在反基之中找到认可了。
再引用维基百科:
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期,《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2-3世紀,有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始,天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前,三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議,會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」,並將亞流派判為異端。但大公會議以後,有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期,亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢... 阅读全帖
n********n
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沒聽過福音的外邦人,可以上天堂?
如果,連很多基本教義,都會有人提出質疑,而且還有各式各樣的神學理論來支持這些
質疑,
那麼,我們真的應該更加戒慎恐懼,因為真的是末世了。
在過去,同性戀是罪,是很基本的基督教信仰觀念。
但是,當越來越多神學家出來主張認為同性戀不是犯罪,越來越多信徒受到這種神學
影響,也認為同性戀不是罪,這表示是非已經越來越不分、善惡已經越來越不明了。
同樣的,沒聽到福音、沒信耶穌,就不能得救,這是很基本很簡單的基督教信仰,不
是甚麼了不得的高深道理。
但是,當一大堆神學家出來提出各式各樣的說法,認為沒聽到福音的外邦人也能得救
、好行為的外邦人也是一種信耶穌,
而且還有越來越多基督徒竟然信下這種假道,
這也告訴我們:
越到末世,真理會越來越少,邪說與假道會大量橫行,甚至會大量進入教會,許多信
徒也都會被污染。
一樣的,我這篇文章,要先排除嬰兒和那些植物人、嚴重精神病患之類的無行為能力者。
我們單單考慮那些有行為能力、可以行使自由意志的人。
否則的話,會牽扯太遠、講都講不完。
基督教的信仰,是要讓我們放棄個人主權,回歸上帝主權的。
我們對上帝主權與人的自由意志的思考,是必... 阅读全帖
m****s
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☆─────────────────────────────────────☆
Romania (大R) 于 (Sat Jun 5 14:48:40 2010, 美东) 提到:
投诉人(ID) Romania
投诉对象及职务:SEEKETERNAL (基督教版版主)
投诉标题:投诉TrustinJesus版务无故删贴,威胁发帖人
投诉目标:执行站规,不得因教义分歧删除网友的原创讨论贴
投诉理由及证据:
鉴于此帖要被删除,下面是作者帖在信仰版的原文,此文的目的是协调基督徒与非基督
徒之间的关系,原创讨论,有理有据,却被历届版务多次删除。这次永生版主又以文章
内容违反版规为由要删除,并威胁我转这个帖子要被处分。这样的认真讨论,旨在协调
信仰者之间分歧的原创帖,为何被基督版主不容呢?这样带着加尔文主义偏见,打压非
加尔文主义信徒的版主,适合在买买提这样的自由论坛管理版务吗?
再次发(原创)---你们和我们
http://www.mitbbs.com/article/Belief/31271185_3.html
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustI... 阅读全帖
g**1
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習近平獨攬大權// 華爾街日報:中共集體領導已死
分享習近平獨攬大權// 華爾街日報:中共集體領導已死到Facebook 分享習近平獨攬
大權// 華爾街日報:中共集體領導已死到Line 分享習近平獨攬大權// 華爾街日報:
中共集體領導已死到Google+
2017-10-26
習打破慣例 沒指定接班人
〔編譯管淑平/綜合報導〕新出爐的中共第十九屆中央委員二十五日召開第一次全體會
議,選出中央政治局七名常務委員,將成為總書記習近平第二個任期的新領導集團核心
,但是五名新任政治局常委中並沒有明顯的接班人,習近平打破中共隔代指定接班人的
慣例,加強鞏固權力,更令人質疑他在第二任屆滿後繼續掌權的野心。美國華爾街日報
更以「習獨佔頂峰,集體領導已死」為標題,指習大權獨攬。
十九屆一中全會選出政治局委員和政治局常委,七名常委中,除了連任的習近平、李克
強,其他五人依排名和根據排名可望出任之職務,依序為:栗戰書,全國人民代表大會
委員長;汪洋,全國人民政治協商會議主席;王滬寧,中央書記處常務書記,主管黨建
設和意識形態工作;趙樂際,中央紀律檢查委員會書記;韓正,國務院常務副總理。李
克強雖然連任... 阅读全帖
g**1
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美國會議員提名 香港「雨傘邉印菇侵鹬Z貝爾和平獎
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2018-02-02 06:03聯合報 記者張加╱即時報導
美國國會議員1日宣布,提名香港「雨傘邉印梗约霸撨動主要成員黃之鋒、羅冠聰、
周永康角逐2018諾貝爾和平獎。
美國國會及行政部門中國委員會(CECC)主席魯比歐(Marco Rubio)與共同主席史密
斯(Chris Smith),以及其他民主、共和兩黨共12名國會議員,31日致函挪威諾貝爾
獎委員會,提名21歲的黃之鋒、24歲的羅冠聰、27歲的周永康,以及統稱為「雨傘邉印
沟南愀勖裰鬟動,角逐年度諾貝爾和平獎。
信函指出,希望表彰他們以和平方式捍衛「中英聯合聲明」保障的自治與自由,以及智
笳胃母锱c香港自決的努力。
信函寫道,黃之鋒、羅冠聰、周永康與其他支持者發起的「雨傘邉印故窍愀凼飞弦幠W
畲蟮拿裰鬟動,展現公民的勇氣、卓越的領導力,以及維護法治、人權、政治自由的決
心。
該信並指出,黃之鋒等三人以及整體「雨傘邉印拐宫F了香港人希望其自治與生活方式
保障,也希望實現民主志願,這種渴望並非香港人特有,包括中國大陸在內等世界各地
人民都有相同理想,但他們... 阅读全帖
R****a
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32
俄刊預測:中國要麼爆社會災難要麼對外擴張
上一篇 / 下一篇 2011-12-21 19:56:54
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據俄羅斯《國防》雜誌2011年8月刊電子版報道,俄羅斯政治和軍事分析研究所副
所長、經常提出中國威脅論的專家赫拉姆奇辛再次撰文,肆意誇大中國拓展生存空間的
風險,提出中國在經濟增長放緩、內部壓力增大的情況下,有可能走向「對外擴張」的
道路。文章還稱,中國軍力不僅在上升,而且似乎已經「一飛沖天」,俄未必能避免中
國某種形式的威脅。
俄刊文章稱,赫拉姆奇辛指出,在1979年短暫的對越自衛反擊戰中,中國軍隊暴露
出作戰指揮水平和訓練水平不足的弊端,遭到一些不必要的傷亡。即使到了90年代初,
中國軍隊雖然依舊龐大,武器裝備卻極其老舊。當時全部8000輛坦克都是以蘇聯T-54為
基礎的各型老舊產品。而作為空軍基礎的3000架殲-6殲擊機則是米格-19的仿製品,根
本沒有一架第3代飛機。現在這一切都發生了徹底的變化。
俄專家稱,最近20年來,中國軍事支出幾乎增長了20倍,今年接近920億美元。即
便是按照官方數據,中國也已成為世界第二軍費大國。國外專家認為,中國實際軍事支
... 阅读全帖
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http://udn.com/NEWS/WORLD/BREAKINGNEWS5/5001820.shtml
首批免簽證台灣遊學團抵愛爾蘭 通關順暢
【中央社╱倫敦5日專電】 2009.07.06 07:18 am

今年7月1日起愛爾蘭提供台灣民眾免簽證優惠,為確保國人通關順暢,駐愛爾蘭代表李
南陽今天專程前往機場接待首批到訪,以徐匯中學學生為主的第一個遊學團,過程順暢。
該遊學團一行7人由老師嚴秋蓮陪同,於7月5日至26日在都柏林的國際語言及休閒學校
(Language &Leisure International),研習英文及愛爾蘭文化。
嚴秋蓮在出關後表示,機場移民官態度友善,在學員出示學校所發就讀證明後,即予放
行,通關過程十分順利,駐愛爾蘭代表李南陽及代表處官員到場協助與關懷,也讓學生
感到安全與放心。
李南陽說,從6月24日愛爾蘭政府宣布提供台灣民眾入境免簽證到7月1日正式實施,只
有一週的公告及準備時間,但代表處事前即與移民警察局密切聯繫,加強對台灣的認識
,以減少國人入境時可能遭遇的困擾。
7月1日免簽證措施實施當天上午,李南陽由愛爾蘭司法部移民警察局都柏林機場督察德
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 米歇爾晚裝驚艷 華裔吳季剛設計
米歇爾晚裝驚艷 華裔吳季剛設計
[2009-01-21]
美聯社華盛頓20日電
美國第一家庭,尤其是第一夫人米歇爾在就職禮上及其後慶祝活動所穿的衣服,是時裝
界最關注的事情,第一夫人米歇爾昨天身穿金色的浮花織錦外套和緊身連衣裙出席就職
禮,讓人眼前一亮。這套服裝由古巴裔美國時裝設計師托萊多(Isabel Toledo)設計
。到晚上舞會時,米歇爾又換上了來自台灣的紐約26歲著名時裝設計師吳季剛(Jason
Wu)設計的白色單肩晚禮服,盡顯優雅。
總統奧巴馬當天則身穿政客的標準服裝:黑色西裝,戴上一條紅色領帶,配以白襯衫。
他還穿上黑色大衣,並且別上美國國旗的胸針。他們的兩個女兒,10歲的瑪莉亞和7歲
的薩莎,也穿出自己的風格。瑪莉亞身穿雙排鈕扣的藍色大衣,繫上藍色腰帶。薩莎則
穿著粉紅色大衣,圍上晨色領巾和絲綢腰帶。多個月來,時裝界一直密切注視奧巴馬的
選情,把他妻子米歇爾視為現代時裝的象徵和大使。時裝設計師對米歇爾的穿著讚嘆有
加,稱在不失尊貴和優雅之餘,也有著個人的風格,與40多歲的年齡非常相配,但一點
也不落伍。
到晚上的慶祝舞會,奧巴馬換上白色領帶;而米歇爾則換上來自台灣的紐約
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加國衰退期前年已開始國人生活水平跌4.3% 阿省安省卑詩最壞 2009年11月25日
(渥太華24日加新社電)一份最新分析報告指出﹐加拿大民眾經歷的衰退比官方紀錄的更
長、更嚴重﹐兩年來國人生活水平下跌4.3%﹐阿省、安省及卑詩省居民的生活水平跌幅
更大。
多倫多奧爾經濟遠見(Dale Orr Economic Insight)發表的一份分析報告發現﹐加拿大
經濟自2007年開始走下坡路﹐而非2008年秋經濟開始收縮之時。這是因為從計算經濟規
模剔除人口增長因素後﹐本國的人均國內生產總值(GDP)從2008年初就開始下跌。
經濟學家奧爾(Dale Orr)周二說﹐衡量經濟以及加人實際生活的真正標準,是人均國內
生產總值。依據這一標準﹐國人生活水平在2008年和2009年總共下降4.3%﹐比衰退期間
加國實質國內生產總值跌幅高出約1個百分點。
他說﹕「從個人的角度來看﹐他們真正關心的並非『經濟增長了嗎』﹐而是『經濟增長
是否足以令人均貨物和服務增加﹖』」因為加拿大人口每年增長約1.1%﹐奧爾說﹐加人
生活水平在2008年輕微下滑﹐但當年的實質國內生產總值微增0.4%﹐而今年則下
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www.mission.fju.edu.tw/download/ %5B天主教和基督教的差別%5D.doc
天主教和基督教的差別?
"教宗"是天主教的首領吧....
為何要幫基督教傳福音呢???....
他們說..『教宗是全世界天主教的元首,代表耶穌基督治理教會、宣揚福音。』
一、基督宗教的創始和派別
天主教乃救主基督所創立,是從宗徒們傳下來的教會,遵守基督所教導的一切教義、誡命
和淨化聖化人靈的聖事,沒有改變、加添或刪減。基督<新>教是於公元十六世紀初葉自天
主教分裂出去的教派。最初的教派有三支:一是路德教派,路德原是德國天主教奧斯定修
會的一位神父,他曲解教義,主張人只靠信德即可成義得救,不需付任何善功。因拒絕教
會的多次勸導,終於一五一七年在德國威登堡教堂發表了他自己的信仰主張,自天主教分
裂出去,成為路德教派。二是加爾文教派,加爾文法國人,生活於瑞士日內瓦,與馬丁路
德同時,除同意路德所講的「人只靠信德即可成義得救」的主張外,還提出他個人的主張
「人的成義得救早由天主所預定」,結果也由天主教分裂出去,自成加爾文教派。三是英
國教派,由英王亨利八世開始,他因欲休加達利納皇后、另娶
k********k
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菲律賓總統名單 (全是西班牙語姓名)
Presidents of the Philippines
Emilio Aguinaldo (1869-1964)
Manuel L. Quezon (1878-1944)
José P. Laurel 1891-1959)
Sergio Osmeña (1878-1961)
Manuel Roxas (1892-1948)
ElPidio Quirino (1890-1956)
Ramon Magsaysay (1907-1957)
Carlos P. Garcia (1896-1971)
DiosDado Macapagal (1910-1997)
Ferdinand Marcos (1917-1989) 費迪南 馬科斯
Corazon Aquino (1933-2009) 科拉松 阿基諾(夫人)
Fidel V. Ramos (1928-) 菲德爾 拉莫斯
José (Joseph) Estrada (1937-) 何塞 (約瑟夫)埃斯特拉達
Gloria Macapagal Arroyo (1947-) 格羅里亞 馬加帕加爾... 阅读全帖

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敘利亞醫師阿爾米拉吉放棄美簽轉赴加拿大。美聯社 敘利亞醫師阿爾米拉吉放棄美簽
轉赴加拿大。美聯社
懷抱著要在故鄉開設婦幼醫院夢想的一名敘利亞留學生,擔心川普政府旅遊禁令恐將對
他的求學路途添加過多變數,毅然放棄在布朗大學(Brown University)攻讀碩士的計
畫,本月稍早已經轉赴加拿大,改在多倫多大學(University of Toronto)繼續學業。
曾在敘利亞推動小兒麻痺疫苗接種計畫的醫師阿爾米拉吉(Khaled Almilaji),原本
獲得獎學金在布朗大學攻讀公共衛生碩士。但持有學生簽證的他,今年1月到土耳其參
加人道救援之後,就因為川普上台後頒布的旅遊禁令,一度被拒絕入境美國,無法與懷
有身孕且仍在美國境內的妻子團圓。
受到旅遊禁令影響,阿爾米拉吉雖然留在土耳其,但透過網路教學繼續修課。不過,經
過多方考量,他最後選擇放棄美簽,向布朗大學辦理退學,本月稍早已經抵達加拿大,
要在多倫多大學拉納公共衛生學院(Dalla Lana School of Public Health)展開他的
第二階段求學之旅。
美國最高法院裁定之後,川普旅遊禁令29日實施上路,雖然來自六... 阅读全帖
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来自主题: Vancouver版 - Curling中國隊加籍教練遭迫令棄教
中國冰壺隊突飛猛進
成加國奪標最大勁敵 2009年9月21日
中國冰壺隊近年成績突飛猛進,女子隊曾經數度與加拿大隊惡戰,成為加拿大隊的勁敵
。加中兩國的冰壺界,在場內場外,均不斷擦出火花。
去年3月,中國隊在卑詩省維農市(Vernon)一場比賽中擊敗加拿大隊,當時中國隊隊員
興奮得扔出手中的冰掃,落敗的加拿大的隊員剛好經過,大為震怒。事後中國隊員要道
歉。
由於中國設備不敷需要,中國隊早前到阿省愛蒙頓 (Edmonton)市集訓。但據報道,一
向租用的場館突然拒絕中國隊使用,結果要驅車數十公里到附近小鎮練習。
在一些賽事中,為了避免「體育間諜」的探秘,教練有時需要在練習時說「暗語」,隊
員按照教練的「暗語」做練習,甚至說反話,將聲東說成擊西。
更有報道指稱,加拿大冰壺界不斷有人游說將拉斐爾撤回,或是禁止加拿大教練任教中
國隊。
據悉,加拿大冰壺教練的等級分作五級,四級與五級教練級別最高,全加拿大只有10多
位。據悉,2007年中國冰壺隊從加拿大物色教練的時候,最初選定一位四級教練,可是
這位教練不知何故,最後一刻宣布不能到任。最後改為聘用拉斐爾。當時拉斐爾的級別
只是三級。
但拉斐爾接
C****i
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
BIBLE HANDBOOKS 聖經手冊
A handbook of the Bible combines material from a "survey" and a "
dictionary
," often with material similar to that found in study Bibles. A standard ex
ample is the Eerdmans Handbook to the Bible (Lion Handbook to the Bible in t
he British Commonwealth).
聖經手冊的內容,包括聖經辭典和聖經綜覽裏的一些背景資料,和研讀版聖經
裏關於每
一卷書的介紹。比較常用的有《證主聖經手冊》。

BIBLE COMMENTARIES 聖經注釋
We have seen above that authors of Bible study books have different
presupp
ositions (convictions)! T... 阅读全帖
s***p
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来自主题: TrustInJesus版 - 【真相】加尔文与塞尔维特火刑事件
你的例子舉得不恰當。
當時羅馬帝國的法律就是否認三位一體的異端要處死,而不是說加爾文私下恨塞爾維特的
另外也不是說塞爾維特反對加爾文主義,而是因為他本身的神學觀點就是異端的

见M
m****s
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☆─────────────────────────────────────☆
qiaqiafeng ($_$) 于 (Tue May 1 11:37:01 2012, 美东) 提到:
支持~
哥林多后书4章:
1 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。
2 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理。只将真理表明出来,
好在神面前把自己荐与各人的良心。
3 如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。
4 此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督
本是神的像。
5 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。
6 那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在
耶稣基督的面上。
7 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。
8 我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。
9 遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。
10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。
11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生... 阅读全帖
m*****i
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来自主题: ChinaNews版 - 華爾街日報:中國的流氓政府zz
華爾街日報:中國的流氓政府
《華爾街日報》2月18日刊登《中國的流氓政府》(China's Hooligan Government)的
評論文章指出,中共當局越來越多的公然使用暴力來攻擊包括異議人士和普通老百姓在
內的中國國民,表明當局已感絕望。
文章寫道,毛澤東說過“槍桿子裡出政權”,中共當局從來不羞於採用暴力手段對付任
何“敢越雷池半步”的民眾。但這些酷刑通常都避開公眾視線,按照“潛規則”程序秘
密進行,中國龐大的勞改體系就是一個例子。
然而近年來,代表各級不同政府的不同黑幫,開始公開攻擊那些膽敢發聲抱怨的中國國
民以及試圖對記錄民眾不滿的當地或外國記者。這意味著作為國家權威的公信力的喪失
,將導致中央政府自身從內部瓦解。
本週,中國盲人維權人士陳光誠及其妻子表示,他們在山東省臨沂市附近的家中遭監視
他們的男子毆打。陳光誠此前偷偷傳出來一份錄像聲明,發表者美國德州對華援助協會
的網站上。他在錄像中說,當局依賴暴力的做法只能維持短暫的穩定。並揭露說他一直
被軟禁在家,錄像最後顯示有一名男子透過他家窗戶進行窺視。美國有線電視新聞網、
紐約時報、法國《世界報》及法國國際廣播電台的記者在試... 阅读全帖
a*****a
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来自主题: History版 - 基督新教与禅宗
這個...你真的細心讀過《新教伦理与资本主义精神》嗎?在韋伯看來,所謂“资本主
义精神”,只不過是已經喪失靈魂的世俗化的新教倫理罷了,毫無崇高的彼岸訴求可言
。似乎不值得為之“心潮澎湃”吧。至於與禪宗的類比,更是失之遠矣。大乘佛法包括
禪宗超然灑脫的人生境界,是新教倫理遙不可及的。作為整個理論的一個核心部分,韋
伯在書中使用大量篇幅,通過對於加爾文派教義的重點分析指出,對於前定命運和終極
歸宿的不可變和不可知,以及由此導致的無法解脫的焦慮和恐慌,是新教倫理產生之最
深刻的心理根源。這實在是一種可悲而無奈的人生。
我覺得你和那位教授,其實連韋伯此書的主要理論框架和基本概念還沒有搞清楚。人們
追求物質財富,是從來就有、處處皆然的事情,原本并無可怪。但如同許多十九世紀的
歐洲思想家一樣(最顯著的例子是馬克思),韋伯敏感地意識到西歐資本主義對於財富
的追求,其無止無休、不擇手段甚而喪心病狂,尤其是一種近乎病態的偏執——這才是
“資本主義精神”的真實含義——是前所未有的歷史現象,帶來的是翻天覆地的社會變
革。這是僅憑路德發明的“神召”概念,所完全不能解釋的。因為神在“召喚”人們做
好本職工作(對... 阅读全帖
G***Y
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45
来自主题: NewYork版 - 美国護照非萬路通
美護照非萬路通
認識美國
世界新聞網 北美華人社區新聞
December 31, 2011 06:00 AM | 1544 次 | 0 | 7 | |
一本深藍色、燙金字封面的護照,是美國公民在海外旅行所必需的身分證件。很多人以
為持美國護照便可暢遊全世界,其實並非如此。對亞洲、非洲與大洋洲的大部分區域而
言,美國公民仍需事先取得相關國家的簽證,方能進入。美國護照方便旅行的程度,比
不上丹麥、瑞典、芬蘭、德國、英國、荷蘭、盧森堡、法國、比利時、義大利、西班牙
、挪威、葡萄牙等歐洲國家及日本的護照。
據國際移民與旅行顧問公司「Henley & Partners」2011年的調查,目前全世界將近200
個國家中,有169國給予美國公民免簽證入境或落地簽證的待遇。這些國家主要集中於
歐洲與南北美洲:歐洲只有俄羅斯與白俄羅斯兩國例外;南北美洲只有古巴、巴西、蘇
里南與巴拉圭四國例外。美國護照在上述兩大洲堪稱備受尊崇。
但在古老的亞洲,准予美國公民免簽證入境或落地簽證的只有西亞、東南亞、日、韓等
沿海國家,外加蒙古、尼泊爾與吉爾吉斯斯坦三個內陸國。其他國家如中國、俄國、印
度、沙烏地阿拉伯... 阅读全帖
h*****8
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第三類接觸
Close Encounters of the Third Kind
本片是史蒂芬史匹柏的史詩般科幻冒險電影,也是他最成功的電影之一。
導演 : 史蒂文·斯皮爾伯格
編劇 : 史蒂文·斯皮爾伯格
主演 : 理查德·德萊弗斯 / 弗朗索瓦·特呂弗 / 特瑞·加爾 / 梅林達·狄龍 / 蘭
斯·亨利克森
類型: 冒險 / 劇情 / 科幻
製片國家/地區:美國
語言:英語/法語/西班牙語/北印度語
上映日期: 1977-11-16
片長: 132分鐘(special edition) / 137分鐘(director's cut) / 135分鐘(original
version)
劇情簡介 · · · · · ·
越來越多人看到天空中的不明飛行物體,由李察德萊佛斯飾演的主人翁則極力想解
開這個外層空間之迷……。
在「第三類接觸」精修版本中,描寫外層空間的不明飛行物體將降落地球,專家們
正在搜尋飛碟的降落地點。此時,一名電力公司的電線工人李察德瑞佛斯,在戶外檢查
電力問題時,竟發覺自己受到天空中異光的包圍,從此他的心中就不停的出現怪異的景
像、與5個奇怪的音符,為了解開這個不可思... 阅读全帖
N***y
发帖数: 32
47
ID:
Nanpy
歌名:
贝加尔湖畔
翻唱说明:
歌曲链接:
http://share.tlkg.com.cn/Mr5A5
曲作者:
李健
词作者:
李健
原唱:
李健
歌词:
在我的懷裡 在你的眼裡
那裡春風沉醉 那裡綠草如茵
月光把愛戀 灑滿了湖面
兩個人的篝火 照亮整個夜晚
多少年以後 如雲般遊走
那變換的腳步 讓我們難牽手
這一生一世 有多少你我
被吞沒在月光如水的夜裡
多想某一天 往日又重現
更多更詳盡歌詞 在 ※ Mojim.com 魔鏡歌詞網
我們流連忘返 在貝加爾湖畔
多少年以後 往事隨雲走
那紛飛的冰雪容不下那溫柔
這一生一世 這時間太少
不夠證明融化冰雪的深情
就在某一天 你忽然出現
你清澈又神秘 在貝加爾湖畔
你清澈又神秘 像貝加爾湖畔
R*o
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇榮牧師不講末世論之錯誤 ZT
http://www.pcchong.net/Eschatology_yaboluo.htm
第三章 唐崇榮牧師不講末世論之錯誤
1、唐崇榮牧師還是比較明智的。既然自己對解釋末世論沒有啟示,所以干脆不講末
世論,他的神學講座不包括末世論這一部分。
2、但是,唐崇榮牧師在講道的時候,有時候不小心也會透露一點真情,他不贊成時
代論末世論的解釋,他說千禧年并不是一千年,而是一個很長的時期(參 “唐崇榮牧師
歸正查經講座第二十五講” 千禧年的真相?),奧古斯丁,馬丁路德,加爾文都是持此
觀點,也就是說,唐崇榮牧師偏向無千禧年派。因為奧古斯丁,馬丁路德,加爾文都是
無千禧年派人士。既然連加爾文都不敢寫《啟示錄》注解,所以,唐崇榮牧師也不敢講
末世論了。
3、所以,從另一方面來講,唐崇榮牧師不講末世論,不單單是因為沒有從神來的啟
示,也是因為他受無千禧年派的影響。無千禧年派的末世論舍本逐末,漏洞百出,他們
不能解釋,也不敢解釋《但以理書》和《啟示錄》對《馬太福音》第24-25章又不求甚解
,可以說,時代前千禧年派對末世論解釋有錯誤,但無千禧年派對末世論解釋錯誤更多
、... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
49
来自主题: TrustInJesus版 - 為myelsa和sishu鳴不平
你自己都沒信沒得救,你怎麼去幫別人呢?
加爾文主義不是異端邪教,但是你自己想像出來的加爾文主義真的是異端,甚至你自己
想像出來的基督教也是異端。如果你真的按照你想像的信了且一直沒有悔改,那麼等待
你的也只能是死了路一條。
其實不管是阿民念還是加爾文,有異同,但是核心教義都沒問題。
但是耶證和摩門教問題大大的,而且你如果把四書五經當經典更是了得?
O**********0
发帖数: 61
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 加尔文教与基督教的主要区别
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sishu (sushi) 于 (Wed Oct 5 10:38:44 2011, 美东) 提到:
区别 基督教 加尔文教
神性 神爱世人 神不爱世人,神憎恶大部分人类
得救 因信得救 神随机拣选0.01%的人得救上天堂
惩罚 人死在自己罪中 神随机拣选99.99%的人下地狱永远火烤
☆─────────────────────────────────────☆
Christianity (基督教) 于 (Wed Oct 5 11:36:54 2011, 美东) 提到:
你是“基督教”教主和“加爾文教”教主。
你創建了兩個宗教,但是盜用了別人的名字

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littletshirt (小仙鹤) 于 (Wed Oct 5 12:28:06 2011, 美东) 提到:
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