y*e
发帖数: 9799 | 1 在北方，沈初时老得很快。
他的头发在一冬之间变灰了。
那一年不太平，北方渐渐开始有战事，于是他只身往南方去。有时，在平直的高速公路上，彻夜疲乏的驾驶当中，他茫然望着车窗外烽火连天的尘世有多狂乱就有多平静，像个局外人一样，他会想，世界这样乱，沈初时再也找不回他的妻了。
这是他的妻失踪的第六年。当思念变成一种义务。
有一夜天际线垂得很低，夜空是青苍苍的黑色，风吹云动，星月俱灭。
沈初时驾车下了高速路，在附近的郊野找了避风的位置停下，困倦难当他爬去车的后座，望着窗外林木枯枝间晃动的风影，很快就睡着了。
不料夜半来了一群逃避兵役的少男少女，——时代造就的吉普赛人。他们开一架破旧的敞篷小卡，车身以荧光笔涂着反战标语“MAKE LOVE, NOT WAR”。懵懂中，初时听见他们生起火来，笑闹成一片，继而调情，在灌木的黑影里发出呻吟尤其放浪，好像反战给了做爱一个好重大的理由。但其实做爱何须理由？
终于，他忍不住拂去车窗上的水雾，窥视不远处那律动不休的肉身，心中一颤，反抗是多么苍白而惨厉呵。也曾青春无敌的沈初时，于这流亡的路上幡然悔悟了：尘世间，做爱并不比战争更有意义，如果一定要寻求意义的话。——凡依... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 2 洞房佳偶
一佳人新嫁，合欢之夜，佳人以对挑之曰：「君乃读书之辈，奴出一对，请君对之
。如答得来，方许云雨，不然则不从也。」新郎曰：「愿闻。」女曰：「柳色黄金嫩，
梨花白雪香，你爱不爱？」新郎对曰：「洞裡乾坤大，壶中日月长，你怕不怕？」
拜堂产儿
有新妇拜堂，即产下一儿，婆愧甚，急取藏之。新妇曰：「早知婆婆这等爱惜，快
叫人把家中阿大、阿二都领了来罢。」
抢婚
有婚家女富男贫，男家虑其新婚，率领众人抢亲，误背小姨以出。女家人急呼曰：
「抢差了！」小姨在背上曰：「不差，不差！快走上些，莫信他哄你哩。」
两坦
有一女择配，适两家并求，东家郎丑而富，西家郎美而贫。父母问其欲适谁家。女
曰：「两坦。」问其故，答曰：「我爱在东家吃饭，西家去眠。」
两尽
夫劝新妇解衣。妇曰：「母戒我勿解，母命不可违；夫劝我解，夫命又不可违。奈
何？」正沉吟间，夫迫之，妇曰：「我知之矣！只脱去下截，做个两尽其情罢。」
问嫂
一女未嫁者，私问其嫂曰：「此事颇乐否？」嫂曰：「有甚乐处，只为周公之礼，
制定夫妇耳。」及女出嫁后归宁，一见其嫂，即笑骂曰：「好个说谎精。」
没良心
一妓倚门而立，见有客过，拉人打钉，适对门楼上，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 3 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 4
第568话
“长官小心！”
又一个泪眼咒怨成员赫然挡在阿不思左方，以肉身挡下了一枚火箭炮。
爆炸，血肉四溅。
从刚刚到现在，这已经是第六个泪眼咒怨成员为自己献身了。
“谁要你挡了？”
阿不思却气到翻白眼，一拳将来袭的猎人扫开。
那种火箭炮即使正面挨上了几发，也只是痛一下痛一下的程度而已，干嘛要牺牲生
命为自己挡？小虾米的忠心逻辑真是无可救药。
心烦意乱的阿不思，发现身边的泪眼咒怨伙伴死伤过半，忍不住拳上加力。
“你的对手在这里！”
负责催动五行阵阵形的老西，终于来到了阿不思的左方。
“般！若！掌！”
一道积蓄了毕生功力的掌风压得阿不思的五官表情都变了。
老西心知肚明，这一掌当然要不了阿不思的命，自己也绝对不是阿不思的对手。
但，加了萧离可就未必了！
“冷山刀法——虚空斩！”
萧离的刀从阿不思的右方逼近，如一条咬着寒气的龙，势如破竹。
阿不思是传说。
但这两大猎人团的团长，也是传说等级的人物！
“很好！”
阿不思左拳直接硬挡住般... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 5 第568话
“长官小心！”
又一个泪眼咒怨成员赫然挡在阿不思左方，以肉身挡下了一枚火箭炮。
爆炸，血肉四溅。
从刚刚到现在，这已经是第六个泪眼咒怨成员为自己献身了。
“谁要你挡了？”
阿不思却气到翻白眼，一拳将来袭的猎人扫开。
那种火箭炮即使正面挨上了几发，也只是痛一下痛一下的程度而已，干嘛要牺牲生
命为自己挡？小虾米的忠心逻辑真是无可救药。
心烦意乱的阿不思，发现身边的泪眼咒怨伙伴死伤过半，忍不住拳上加力。
“你的对手在这里！”
负责催动五行阵阵形的老西，终于来到了阿不思的左方。
“般！若！掌！”
一道积蓄了毕生功力的掌风压得阿不思的五官表情都变了。
老西心知肚明，这一掌当然要不了阿不思的命，自己也绝对不是阿不思的对手。
但，加了萧离可就未必了！
“冷山刀法——虚空斩！”
萧离的刀从阿不思的右方逼近，如一条咬着寒气的龙，势如破竹。
阿不思是传说。
但这两大猎人团的团长，也是传说等级的人物！
“很好！”
阿不思左拳直接硬挡住般若... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 6 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: smx (SmallX), 信区: Ghost
标 题: 降头的来源(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 21 20:21:58 2007), 转信
流传南洋一带的降头术，家传户晓，不论层次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。
因此，举凡孩子啼笑反常，夫妇口角反目，丈夫别恋，家庭骨肉不睦，老幼奇异病痛，精
神病狂，财运停滞，事业不振等，无不显降头扯上关系，甚至要求降头师作法医治
据民间传说，降头术是从印度教传来，当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时
，路过安南境内的通天河，即流入暹逻的湄江河上游，为乌龟精化渡船至半边潜入河底，
想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一
部份大乘的“经”，另部份小乘的“谶”，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部
“谶”，就是现在的降头术。
另一说法，这部“谶”的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派“茅山道”，
茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国
的云南传来的。
又有人说，暹逻的... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 7
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看来真有秘密.宇宙是神奇的,奇妙的,人类知之还甚少. 在网上看来的,关于咒和陀罗尼:
陀罗尼, 翻译成中文就是总持. 有四种: 法陀罗尼,义陀罗尼,咒术陀罗尼,忍陀罗尼.
a) 成就法陀罗尼,就能背诵无量经典,很长劫的时间都不忘记. 佛门中过去就法师能背
诵三藏经典,口口相传,我过去感到很不可思议,能背诵这么多. 看来是真的.
b) 成就义陀罗尼,就能知道佛法经文的无量意思,长时间不忘.
c) 咒术陀罗尼,大概就与我们大家说的念咒相关. 成就咒术陀罗尼的人,他有三昧神通
力,用咒术章句,可以利益众生,为人治病消灾等等.一般人念咒,应该还没有成就这咒术
陀罗尼,诚心念,也许有效果的. 我国古代医术中有好像有个叫祝由13科,也许与这念咒
有点像.不管怎么样,应该这咒术等,还不是子虚乌有的东西,有的人念,还真的有效果.
需要他持某些劫或者有些规范等等.
d) 忍陀罗尼, 大概就是菩萨喜欢静坐一处,从而得佛传忍咒术,...,某句咒语,然后菩萨
思量这咒语的意思,发觉无有任何意思,意思不可得,从而推广之,一切诸法自性义不可得
,得第一义( 我... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 8 “卢台长”，本名卢军宏，1960年生，任澳洲东方华语广播电台（2007年6月由卢军宏
创办）台长，故称“卢台长”。在近十年的时间里，主持每周三个半小时的《玄艺综述
》节目、每周两小时《玄艺问答》节目、每周一个半小时《直话直说》节目和《白话佛
法》等节目（以往曾经在悉尼华语电台任主持人和台长）。在新浪网开通博客，在不到
两年的时间里，点击率就突破了300万。2012年1月8日和28日的《人民日报》“海外版
”大幅刊登了卢台长“心灵法门”的访谈。卢军宏还任澳洲中国和平统一促进会副会长
、澳洲华人佛教协会会长、新洲华人团体协会106个社团联合团体的副主席、澳中戏曲
传媒协会会长等社会兼职。 全世界追随卢台长的信徒，已超过300万人（其信徒统
计；中国佛教网曾登载数据），其行踪通过各种现场弘法、看图腾、治病救人、解梦释
疑、调理风水及生活百科、拜师典礼、现场急诊、率民众拜佛等各种名目的活动遍及全
球，已先后在澳洲、中国港澳台地区、马来西亚、日本、加拿大、美国、法国、阿联酋
、丹麦、德国、危地马拉等国家和地区进行了数十场大型跨国“法会”。通过澳洲华语
电台直播、全球适时网络视频、音频实况转播、... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 9 元音老人
一九九○年十一月十二日讲于杭州
何为法身、报身、化身？临济祖师说：“一念清净心光即法身佛，一念无分别心
光即报身佛，一念无差别心光即化身佛。法报化三身，本性全具，不用向外别求。”所
谓一念清净心光，就是当我们不生一念时什么念头都没有而了了分明非同木石的灵知。
要有一个念头存在，就不清净。同样，有一个佛念，有一个念咒的心，都非清静。须当
能念之心与所念之咒一时脱落，能所双亡时，方是一念清净心光，这就是法身。我们修
法老是说明心见性，就是见这个本性。
一念无分别心光，就是报身佛。一念无差别心光，那就是化身佛。这分别心光和
差别心光，分别在哪里呢？分别、差别不是同样的意义吗？怎么无分别心光就是报身佛
，无差别心光就是化身佛呢？因为报身佛是光明身，一片光明，没有其它色相，更何有
差别的相？所以说一念无分别心光是报身佛。
要证果地报身佛，须悲智双运、广度众生、积累功德才行。我们证到本性以后，
大悲之心就油然而生了。我们觉悟了，晓得世界上的种种现象都是虚假不实的、幻化的
，如水中月影一样不可得，而不去造业，超脱了苦轮。可众生不知道，业识茫茫地不断
造业受报，出苦无由。大悲心不禁油然而生，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 10 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 11 谢谢师兄！
我看了一下你说的密宗心法，感觉与别的心法差别也不是太多。其中我感觉突出的有两
点，一是强调了一定要遵守的严厉性，二是采用了咒语作为定神的手段。
前面我给师兄的回帖，其实已经想点一下师兄，我说的那个共鸣，其实指的就是念佛与
持咒所产生的效果。我对共鸣很熟悉，知道借力的效果，也深知借力不等于从心态的角
度成就了。这就好比借来的是清水，你总是用那清水去对付你自己的问题，让那清水不
断地流，你就不容易感觉到自己表面标示出来的问题了。这里面最大的问题，就是清水
不是你自己生产出来的，是借来的。我们修到最后的境界，一定是什么提醒都不用做，
也依然好好地呆在那里的，对不对？我觉得你的程度足够高了，所以我对师兄的建议，
是试试脱离对念佛和持咒的依赖，光是静心，看看能不能由自己的心力来对付妄念的干
扰。你应该足够敏感了，可以比较一下心力的作用与咒语的作用，在力量来源之间的分
别。
当然，借力给了你一个preview的显现，就好比你要登的山，为了鼓励你往山顶登，给
你看一下山顶的风景，让你明白放空的“好处”，当然能帮你建立能登到山顶的信心，
树立正确的目标，对理解“空”很有帮助。所以，我从来不... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 12 谢谢师兄！
我看了一下你说的密宗心法，感觉与别的心法差别也不是太多。其中我感觉突出的有两
点，一是强调了一定要遵守的严厉性，二是采用了咒语作为定神的手段。
前面我给师兄的回帖，其实已经想点一下师兄，我说的那个共鸣，其实指的就是念佛与
持咒所产生的效果。我对共鸣很熟悉，知道借力的效果，也深知借力不等于从心态的角
度成就了。这就好比借来的是清水，你总是用那清水去对付你自己的问题，让那清水不
断地流，你就不容易感觉到自己表面标示出来的问题了。这里面最大的问题，就是清水
不是你自己生产出来的，是借来的。我们修到最后的境界，一定是什么提醒都不用做，
也依然好好地呆在那里的，对不对？我觉得你的程度足够高了，所以我对师兄的建议，
是试试脱离对念佛和持咒的依赖，光是静心，看看能不能由自己的心力来对付妄念的干
扰。你应该足够敏感了，可以比较一下心力的作用与咒语的作用，在力量来源之间的分
别。
当然，借力给了你一个preview的显现，就好比你要登的山，为了鼓励你往山顶登，给
你看一下山顶的风景，让你明白放空的“好处”，当然能帮你建立能登到山顶的信心，
树立正确的目标，对理解“空”很有帮助。所以，我从来不... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 13 （五）
七月十四，鬼节。萼离儿梨儿受伤了。
娜娜告诉水无香，当时果酱正给大伙儿唱河北梆子呢，谁知大晌午的突然窜
出一只猹，冲着萼离儿梨儿就扑，果酱给吓昏过去了，龙长官也不在跟前，是自己跟小
九月一起拿棍子才把猹打跑的。
水无香有点烦躁，最近几天确实不对劲儿，她能感觉到阴气越来越重，检查
了几次，结界没有问题，可她还是不放心，她担心萼离儿。
推开果子的门，果子还躺着，见水无香进屋，果子坐了起来。
“别起来，今天好些了么？”
“头还是有点昏。”果子靠在枕头上半起半卧。“师姐，结界没有问题吧？”
“查了，禁制很稳，妖魔怪物僵尸恶鬼绝进不来。”水无香回答，“你别担
心，好好养病，身体最重要。”
“不知怎么了，这两天突然就觉得没劲儿，挺怪的。”
“没什么，你刚化形时间短，形神不适挺正常，我当年未渡三劫前也常不舒
服，可能跟月相有关。”
“离儿怎么样，不要紧吧？”
“没什么大事，擦... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 14 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 15 跳跳跳！
两个角色都在古堡墙上不住地跳着，迎风布阵没有放技能去阻挠追击，大漠孤烟也
没有使手段进行骚扰。
但只是这样的跳跃攀爬，就已经足够让玩家目瞪口呆了。
地图来自游戏内的场景，网游竞技场的对战图中也有。玩家基数如此庞大，在游戏
内来到过这庄园古堡的玩家有，在竞技场中喜欢用这图的玩家当然也有。
但是，这古堡的侧面，就这样跳跃着登顶，这显然是在玩家认知以外的事。
这场比赛以后，偏爱这图的荣耀玩家，恐怕又将开始关注这种从古堡侧面跳上古堡
顶端的技巧了。职业赛，就是这么引领着荣耀的潮流。
而此时场上的两人，魏琛对地图更熟，韩文清身经百战适应性极强，两人的操作都
没有任何纰漏。
但轮速度还是韩文清的大漠孤烟要快上几分。这倒不是魏琛操作技巧不足的事，这
是两人角色上的差别。拳法家的身手，无疑是要比术士灵活许多，移动力、跳跃力，都
要更加出色。
不过，追不上吧？
看着两个角色之间的距离，如果是以登顶为目标的话，大漠孤烟似乎还是不足以赶
上迎风布阵。那么当迎风布阵登顶后，肯定是要肆无忌惮地向下狙击大漠孤烟吧？
魏琛没有让人失望，落击下石一类的事他最喜欢了。
“小韩接着！”
这一成功登顶，之前的慌张... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 16 跳跳跳！
两个角色都在古堡墙上不住地跳着，迎风布阵没有放技能去阻挠追击，大漠孤烟也
没有使手段进行骚扰。
但只是这样的跳跃攀爬，就已经足够让玩家目瞪口呆了。
地图来自游戏内的场景，网游竞技场的对战图中也有。玩家基数如此庞大，在游戏
内来到过这庄园古堡的玩家有，在竞技场中喜欢用这图的玩家当然也有。
但是，这古堡的侧面，就这样跳跃着登顶，这显然是在玩家认知以外的事。
这场比赛以后，偏爱这图的荣耀玩家，恐怕又将开始关注这种从古堡侧面跳上古堡
顶端的技巧了。职业赛，就是这么引领着荣耀的潮流。
而此时场上的两人，魏琛对地图更熟，韩文清身经百战适应性极强，两人的操作都
没有任何纰漏。
但轮速度还是韩文清的大漠孤烟要快上几分。这倒不是魏琛操作技巧不足的事，这
是两人角色上的差别。拳法家的身手，无疑是要比术士灵活许多，移动力、跳跃力，都
要更加出色。
不过，追不上吧？
看着两个角色之间的距离，如果是以登顶为目标的话，大漠孤烟似乎还是不足以赶
上迎风布阵。那么当迎风布阵登顶后，肯定是要肆无忌惮地向下狙击大漠孤烟吧？
魏琛没有让人失望，落击下石一类的事他最喜欢了。
“小韩接着！”
这一成功登顶，之前的慌张... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 17 第七卷 蜘蛛篇 第十九节 志同道合
第七卷 蜘蛛篇 第十九节 志同道合
算无遗策这种事情，从来只存在于传说和故事里，现实中是不可能发生的。琼恩自
度更没有这种本领----而现在已经被事实证明了。这次受命寻找逃亡者，他事先设想过
种种可能的情形，但他万万没料到的是：自己居然会遭遇一只灵吸怪巫妖。
在奥灵多尔城的时候，琼恩曾经听欧凯提起过这种怪物---事实上，当时那群灵吸
怪们就在通缉一个叫做斯兰普的家伙，据说还曾经是奥灵多尔元老院的成员，巫师宗派
的领袖。既然以灵吸怪的习俗而言，阿隆是离经叛道的存在，属于极其罕见的特例，那
么……这世界上不会有这么凑巧的事情吧。
一阵强烈的心灵波动在意识中扫过，紧接着琼恩和芙莉娅的脑海里同时响起一个冷
冰冰的声音：“欢迎，莫尼卡小姐和兰尼斯特先生，我是斯兰普，是这里的主人。”
果然是这家伙。
琼恩在脑中快速盘算着，自己和莫尼卡姐妹是秘密进入瓜理德斯城的，如今知晓他
们身份姓名的，理应只有菲尔伦主母和她的几位女儿们，这个灵吸怪巫妖怎么会知道…
…它能读心？如此一来，岂不是自己所有的秘密都会被它看破了？
一瞬间的惊惶过去，琼恩冷静下来，事已至此，也没有什么可... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 18 第七卷 蜘蛛篇 第十九节 志同道合
第七卷 蜘蛛篇 第十九节 志同道合
算无遗策这种事情，从来只存在于传说和故事里，现实中是不可能发生的。琼恩自
度更没有这种本领----而现在已经被事实证明了。这次受命寻找逃亡者，他事先设想过
种种可能的情形，但他万万没料到的是：自己居然会遭遇一只灵吸怪巫妖。
在奥灵多尔城的时候，琼恩曾经听欧凯提起过这种怪物---事实上，当时那群灵吸
怪们就在通缉一个叫做斯兰普的家伙，据说还曾经是奥灵多尔元老院的成员，巫师宗派
的领袖。既然以灵吸怪的习俗而言，阿隆是离经叛道的存在，属于极其罕见的特例，那
么……这世界上不会有这么凑巧的事情吧。
一阵强烈的心灵波动在意识中扫过，紧接着琼恩和芙莉娅的脑海里同时响起一个冷
冰冰的声音：“欢迎，莫尼卡小姐和兰尼斯特先生，我是斯兰普，是这里的主人。”
果然是这家伙。
琼恩在脑中快速盘算着，自己和莫尼卡姐妹是秘密进入瓜理德斯城的，如今知晓他
们身份姓名的，理应只有菲尔伦主母和她的几位女儿们，这个灵吸怪巫妖怎么会知道…
…它能读心？如此一来，岂不是自己所有的秘密都会被它看破了？
一瞬间的惊惶过去，琼恩冷静下来，事已至此，也没有什么可... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 20 摘自 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5deef4f50102dy7v.html
看了别人的经历，觉得这人是在真的在日常生活中修心修德，并且效果很好，很难得。
对比自己，虽然接触佛法比这人早很多年，但别人是真修，自己是散漫的熏陶乃至无修
。 所以推荐一下。
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心灵法门点亮我的心灯，照亮我回家的路
———我的学佛历程及心得体会
首先感谢大慈大悲的观世音菩萨，让我在人生最迷茫、最彷徨的时候有缘接触到卢
台长亲传的心灵法门，让我能够跟着大慈大悲的卢台长学佛修心念经，让我从此点亮了
心中的明灯，让我这个在人间迷失了很久的孩子终于找到了回家的路。感恩大慈大悲的
观世音菩萨，感恩大慈大悲的卢军宏台长，感恩东方台秘书处的同修们，让我有机会申
请成为台长的弟子，做大慈大悲观世音菩萨的千手千眼，跟着卢台长弘法利生。
一、我的学佛历程--神奇梦境不断地激励我精进学佛
我的学佛历程非... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 21 道高一尺，魔高一丈，是一定的。修行到功夫深了，难免没有魔来。魔有内魔，有外魔
；外魔易退，内魔难降。如不能降，必要着魔；不但修功走失，亦且危险甚虞。若论降
魔，约有四种方法。
一、要识魔相。凡着魔的人，大都遇着魔来的时候，不知道他是魔，以致着魔。倘能识
得魔相，即不着魔而魔自退。怎样是魔相？大凡可爱、可贪、可畏、可憎的人物或境界
当前，无不是魔。至五阴内魔，尤为厉害。楞严经说五十种阴魔至为详尽，亟须仔细参
穷，免得临时上当。
二、舍身无畏。人必先有舍却身命之心，然后可以学佛；人必先有看破生死之勇，然后
可以降魔。魔化夜叉罗刹来搏噬我，魔化猛虎毒蛇来啖食我，都是幻想，何惧之有？即
使真被吞食，亦是夙业所招；况脱去皮囊，往生极乐，正当感谢于他，为我早日解脱。
所以修行之人，雷霆起于侧而不惊，泰山崩于前而不动，魔力虽大其奈我何？否则贪生
畏死，恐怖怆惶，不待魔来，方寸已乱，欲不着魔，其可得乎？
三、不取不舍。魔之为物，取固不可，舍亦非宜。遇着魔来时候，必须镇定我心，既不
可贪恋他，又不可厌恶他。要作几种思想。一想魔即是佛，佛即是魔；觉即成佛，迷即
是魔。魔如佛如，并无二理。又想眷属即魔，魔... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Mon Nov 5 08:09:21 2012, 美东) 提到:
ZT
“‘诸位学佛，不要舍近求远，或追寻某一种密法。某某法王某某某也要死嘛！他患上
严重的癌症时，有四、五位近身弟子悄悄地来见我，求我救救他的命。我说好，但大宝
法王必先要改头换面，要做个和尚，真正的皈依三宝。’
大家听得入神，堂内鸦雀无声。
有人问：‘那么，喇嘛不是和尚吗？’
（宣化）上人答：‘大乘佛教的比丘，要受二百五十条具足戒，并且戒律精严，堪称为
比丘。这不可以与西藏的某一些喇嘛们相题并论。那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒，其他
更不用说，因此在戒律上的修持，与佛陀亲制是截然不同。大家必具择法眼，不要听人
说密！密！密！能即身成佛，就贪捷径，把自己从前所积的一点善功德也会断丧。所谓
‘密在汝边’，真正的密法就在自性里，不须向外驰求秘密……。
又有人问：‘那么，为甚么密宗他们的咒那么灵？譬如有死咒，能咒人于死地？’
（宣化）上人说：‘不错，密咒的力量很大，但行者多数嗔恨心，报仇心很重。你违背
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E******u
发帖数: 3920 | 23 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 24 摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第一百零五节课
思考题
400、布施分为几种？其中财布施又有哪些分类？各自的定义是什么？
401、普通布施时，需要注意哪些问题？明白这些道理，对你有何帮助？
402、如果有钱却不愿意布施，这能让自己越来越富裕吗？为什么？请说明理由。
403、凡夫人为什么不能作极大布施？在这种情况下，自己应当如何发愿？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
前文已介绍过“愿菩提心”的学处，即自他平等、自他交换、自轻他重。今天开始讲“
行菩提心”的学处。
行菩提心一旦在相续中生起，功德就会日日夜夜增上。如《入行论》第一品中云：“即
自彼时起，纵眠或放逸，福德相续生，量多等虚空。”生起行菩提心以后，从那时起，
即使在某些时刻你并未忆念利他，比如睡眠或放逸时，但善根福德仍会不断增上，其量
无有边际，犹如虚空。
学过《入行论》的人，相信都发起了愿行菩提心。而行菩提心的实践，就是实地行持六
度万行，度化众生。六度是佛陀度生的唯一方法，不单单是释迦牟... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 25 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 26 道高一尺，魔高一丈，是一定的。修行到功夫深了，难免有魔来。魔有内魔，有外魔；
外魔易退，内魔难降。如不能降，必要着魔；不但修功走失，亦且危险甚虞。若论降魔
，约有四种方法。
一、要识魔相
凡着魔的人，大都遇着魔来的时候，不知道他是魔，以致着魔。倘能识得魔相，即不着
魔而魔自退。怎样是魔相？大凡可爱、可贪、可畏、可憎的人物或境界当前，无不是魔
。至五蕴内魔，尤为厉害。《楞严经》说五十种蕴魔，至为详尽，亟须仔细参穷，免得
临时上当。
二、舍身无畏
人必先有舍却身命之心，然后可以学佛；人必先有看破生死之勇，然后可以降魔。魔化
夜叉、罗刹来搏噬我，魔化猛虎、毒蛇来啖食我，都是幻想，何惧之有？即使真被吞食
，亦是夙业所招，况脱去皮囊、往生极乐，正当感谢于他，为我早日解脱。所以修行之
人，雷霆起于侧而不惊，泰山崩于前而不动，魔力虽大，其奈我何？否则贪生畏死，恐
怖怆惶，不待魔来，方寸已乱，欲不着魔，其可得乎？
三、不取不舍
魔之为物，取固不可，舍亦非宜。遇着魔来时候，必须镇定我心，既不可贪恋他，又不
可厌恶他。要作几种思想：一想魔即是佛，佛即是魔；觉即成佛，迷即是魔。魔如佛如
，并无二理。又想眷属... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 27 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 可否请WaiChi讲讲
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 8 01:40:49 2007)
don't need to know, 不一定必需知含义.
六字明咒is佛的心咒, 即佛的法体性. 几乎等同佛的身体.
干脆详细一点告诉你:
所谓心咒, 即佛的究竟 "法身" 此无相真如, 此究竟真如
创化现宇宙一切万法的此创化现, 即 "心咒" 之 "心", 而
"心咒" 之 "咒", 是指当佛真如起了某 "心" 愿, 则真如
起动创化成那愿的效应之动能, 整个三界受到效应动能
冲击而振动, 此振动又冲击成众生的 "六种振动", 而 "振
动" 于众生 "六种性" 中的 "闻" 性中振动, (即音流振动
力), 形成众生的 "闻" 性 所听到的声音 "相".
而听到观音佛他的那 "心" 愿, 那 "心咒" 者, 所听到的
内在 "音流" 的 "声音相" 就是: Om Ma-ni Pad-me Hum. |
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q****u
发帖数: 1421 | 28 卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 29 河马说大话 河马说大话 微信号
功能介绍
大嘴一张瞎说大话
来源：炎黄春秋 作者：吴思
恶政与恶棍集团相得益彰，迅速膨胀到老百姓不能承受的程度，一个王朝的循环就临近
终点了。
一
东汉中平二年（公元185年）二月的一天，皇都洛阳的南宫起火。这场大火烧了半个月
，烧掉了灵台、乐成等四座宫殿。皇宫的这场大火搅乱了帝国的财政预算。皇上要给自
己家盖新房，这笔额外开支从哪里出？
这时，太监张让和赵忠给28岁的汉灵帝出了一个主意。他们建议皇上发出命令，天下田
每亩要交十钱。此外，各级官员升官上任，也要先交一笔钱，用于修建宫室。汉灵帝欣
然采纳了这二位太监的建议。于是，帝国官员上任之前，一概要到一个叫西园的地方问
价交钱。这种勾当看起来很像卖官鬻爵，后来也确实发展成为赤裸裸的卖官鬻爵。
钜鹿太守司马直是个有名的正派人，他接到了一项新的任命，上任前也要交钱。因为名
声清廉，对他特别优惠，交三百万钱即可上任。公平地说，这个要价确实不高。在公元
188年之前，各郡的太守就是地方最高行政长官，地位近似现在的省委书记兼省长。这
个级别的官员的俸禄是每年二千石，按照当时的行情，买这种高官要花上二千万钱，... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 30 (1)不要动刀.
(2)求西医基本没用.
(3)求助佛法应该有效果.
(4)赶紧开始念经咒,楞严咒,大悲心陀罗尼,宝箧印陀罗尼,尊胜咒,回向给十方法界众生
及其你岳父累世的冤亲债主.
(5)念南无阿弥陀佛,回向给十方法界众生及其你岳父累世的冤亲债主.
(6)到周围的商店里去买各种鱼虾放生,越大的越好,放生的时候要念经咒并且回向.
(7)最好让你岳父自己念.长的经咒念不来就念短的.如南无阿弥陀佛和六字大明咒.如果
他自己念不来,你们当亲人的要请庙里的和尚给念.
(8)坚持一段时间,必然有效果.
南无阿弥陀佛!
以此功德回向给楼主的岳父. |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 有人说太上老君的小三是牛魔王的妻子是铁扇公主，有芭蕉扇为证。那芭蕉扇本是太上
老君的心爱之物，如果二人没有渊源，如何落入铁扇公主的手中，成为铁扇公主发家致
富宝贝。另外铁扇公主的宝贝红孩儿会三昧真火是不是得了老君的真传。他的厉害，连
孙悟空都有些肝颤。如果不是请来南海观音菩萨，对付红孩儿还真麻烦。红孩儿的本领
真够悟空喝一壶的。
不过太上老君位高权重，绝非只有一个干女儿铁扇公主那么简单。作为一个高级领导干
部，太上老君拥有至高无上的地位让人眩晕，自然也会有很多崇拜者。比如平顶山莲花
洞那位老狐狸，金角大王和银角大王的那位老妈。很有可能她就是太上老君的前女友。
老妈妈当年很会打扮，也很妖艳：雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱文多，牙齿稀疏神
气壮。貌似菊残霜里色，形如松老雨余颜。头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环。尽管岁
月不饶人，成了黄脸婆，但打扮起来，也很俏皮：“头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环
”，运用了宝石镶嵌工艺的高级定制耳环，一下子就和白骨精、老鼠精等土鳖妖怪拉开
了差距。
为何会说这个妖怪是太上老君的前女友：因为妖怪的五大法宝之一的幌金绳是太上老君
的衣带，这条裤腰带却偏偏在九尾老狐... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 33 第三章 线索
仓库区四周的墙上有一排铜质的管子，管子连接着水塔。
随着闸门的打开，水塔里储存的海水流淌下来，化作一道道水柱浇在火头上。
大火将海水蒸发成白色的蒸汽，蒸汽混杂在浓烟之中四处弥漫，笼罩整个交易广场。
在交易广场的外面，成排的火把竖在路边，士兵们非常小心地将一具具尸体拖出来，这些尸体被聚集在旁边的码头上。
码头上此刻一片哭泣之声。
「这实在太惨了，没想到那些人如此丧心病狂。」阿卜杜勒也显得异常哀伤。
尼斯并没有把这话当眞。
撒拉森人和这边是世仇，两边虽然互相做生意,但是对方死了人的话,不偷偷幸灾乐祸已经很不错了，指望他们感到悲伤，
那绝对不可能。
「你现在满意了？」尼斯冷冷地问道：「一下子运这么多货物过来，之前一点消息都没透露,明摆着是想打我们一个措手
不及。」
「话怎么能这么说？」阿卜杜勒肯定不会认帐.
「你们一到这里.我就知道肯定会出事,我不相信你们没有预计到这一点。」
阿卜杜勒一脸莫名其妙，好像根本就听不懂似的。
实际上，他的心里如明镜似的。
他们一直在注意这边，知道玫瑰十字商行因为白糖生意和南方其它城邦关系紧张。所以他们决定再点上一把火，引发玫
瑰十字商行和南方各城邦... 阅读全帖 |
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q**2
发帖数: 1850 | 34 与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛，在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将，结五色缕 ，待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻：一时薄伽梵，游化诸国，至广严城，住乐音树下。与大比丘众八千人俱，菩
萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣，婆罗门、居士，天龙八部，人非人等，无量大众，
恭敬围绕，而为说法。
尔时、曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲躬
合掌。白言：‘世尊！惟愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻者业障
销除，为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言：‘善哉！善哉！曼殊室利！汝以大悲，劝请我说诸佛名
号，本愿功德，为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听！极善思惟
！当为汝说’。
曼殊室利言：‘唯然，愿说！我等乐闻！’
佛告曼殊师利：‘东方去此，过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉，明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
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——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 37 我原名李钟鼎，一九零五年生于安徽合肥市，行年九十四岁。幼年就当地书塾读孔孟遗
教，尝思世人生从何来，死往何所？百思不得其解。于极端迷闷时，人恍惚失其所在，
因惧而不敢再思考此问题。稍长改读市办高等小学，同父读《金刚经》，似曾相识，但
莫明所以，就问父。父曰：‘此圣人言，非尔幼童所知，但勤读书，日后再精研此宝典
，自得无穷真实受用。’
一九一七年父就任江苏镇江市招商局襄办，乃随之就读镇江中学。镇江乃佛教胜地
，寺院众多，高僧辈出，其间尤以金山江天寺与扬州高旻寺并称禅学袓庭。暇时常与同
学结伴去佛寺随喜，去时，少年气盛，奔跑跳跃，嬉笑打闹，意气风发，不可一世，忽
闻一棒钟声，闹心顿息，静如止水，凊凉愉悦而莫知所以！
其时，金山有一位悟道高僧，众皆尊为活佛。惜余年幼无知，不知叩请上下，只见
众人团团围住他争相问话。乃使劲挤进人群，跪拜僧前，僧亦不问短长，拿起大雄宝殿
内的敲木鱼的大槌敲余头曰：‘好好用功学习，后褔无穷！’一众惊愕，余亦赧颜而退。
一九二三年，父调任上海招商局工作，余亦随之迁居上海，考入上海沪江大学读书
。一九二五年，父因工作辛劳，不幸罹伤寒重症，经医治无效，与世长辞。余于悲痛... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 当地时间12月6日12时，莫言在瑞典学院三楼和近百家媒体记者见面。他否认自己曾经说过“避免检查对于写作和创作有好处”。他说，关键是作家内心深处是否自由。莫言还表示，诺贝尔文学奖从来都是颁给一个作家，而不是颁给国家。
中国作家莫言于当地时间12点（北京时间19点）在瑞典学院大厅参加诺贝尔奖发布会。他在回答记者提问时表示，“诺贝尔从来就是颁给一个作家而不是一个国家的”。莫言表示，“我来瑞典主要是来领奖的”，并笑称“你们不是可怕的人，我也不是一个可怕的人，我们大家都是差不多的人。”
有记者问关于获奖与国家文化建设的关系，对此莫言表示，“获奖就是我个人的事情，诺贝尔从来就是颁给一个作家而不是一个国家的，当然我相信我获奖以后会加强中国读者对文学的认识，我也希望我的获奖对中国文学起到积极作用。
另据潇湘晨报报道：
当地时间12月6日12时，莫言一身黑色西装、蓝领带、浅灰花底衬衫，准时出现在瑞典学院三楼，和近百家媒体记者见面。这是莫言抵达斯德哥尔摩后，第一次亮相诺贝尔周活动。
莫言是第109位诺贝尔文学奖得主。在瑞典学院入口处，醒目地摆着莫言部分外文版作品，同时摆放的还有此次文学奖的官方海报。
莫言... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 39 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 40 郭沫若这个人
当年“上山下乡”时，哥儿几个喝醉了，其中有一家伙称他在上小学的时候被周围
的同学说成是“郭沫若的弟弟”。怎么解释？“他们说我是锅底热，所以是锅末热（郭
沫若）的弟弟。”此刻我们处于喝酒三部曲“豪言壮语”，“胡言乱语”和“不言不语
”的第二阶段。大家看着他的醉态哈哈大笑。
当时人们对郭沫若在“文革”之后有印象，主要是因为毛泽东和了他一首诗。毛在
他的“七律·和郭沫若同志”中写道：
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
那郭沫若的诗呢？在这儿：
“七律·看《孙悟空三打白骨精》”
人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。
我揣摩郭沫若写这首诗有阿谀逢迎的成分；不过毛对郭在词中表现的观点不认同。
郭一看，马上步其原韵，又和了一首诗，改正了自己的“错误”。郭的和诗说：
赖有晴空霹雳雷，不教白骨聚成堆。九天四海澄迷雾，八十一... 阅读全帖 |
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 《活在新空间》第一册（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 17:55:46 2012, 美东)
100909星期四，5点到6点，50-55问：你是卢台长吗？答：我是（哦，打通了。我是47
年属猪的。我的眼睛已经看不见了）两个眼睛都看不见吗（都看不见）噢，好！我给你
看看……哦，明白了，什么原因我也知道了。你要每天念礼佛大忏悔文的。眼睛看不见
就跟着录音念（我念大悲咒、心经、七佛灭罪真言、解结咒、消灾吉祥神咒、往生咒，
都是背出来的）太好了！记住我的话，有的人虽然有眼睛，但是看不见，跟瞎子一样。
有的人虽然看不见，但是心里明亮得很。你趁活着的时候好好赎你过去的罪吧，你的报
应也很大了……哦，你不能再乱讲话了。今生坚决不能吃活的海鲜。还要放生（我今天
也在放生）台长可以让你修成看得见。你要下狠心（我会下决心的）……过去你太会讲
了，很多人听你话的……哦，你的寿还是比较长的，寿长就要救更多的人（卢台长，我
的经文念得对吗）（听众又把刚才... 阅读全帖 |
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e*******g
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 《活在新空间》第一册（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 00:12:09 2012, 美东)
101021星期四，5点到6点，22-28问：卢台长，最近我和老公运气很不好，他撞两次车
我也撞两次车。家里东西也被偷。我是79年羊。答：……走背运啊。还要一年半。你身
上全是黑气……还有啊，你，或者你老公，看过不好的东西。包括色情的、凶杀的、不
好的游戏等等（哦，这一段时间我们在看恐怖片）不要看（我老公78年马）从你气场我
就看到他了。睡觉一直不好（对）这马的一条腿不好，要换腿的（啊，要换腿！）我是
说他常常要换腿的姿势，不是说要动手术。小心点吧（良宵注：谁会想到运气不好和恐
怖片有关？又有谁会想到三十来岁青年睡觉一直不好？可是台长全说对了。能不相信吗
？能不重视吗？能不好好修吗？）
101016星期六，5点到6点，23-29问：打通了打通了。请台长看看我，72年的鼠。答：
……这个老鼠好像在国外的，不像在中国的（我是在中国的呀。只不... 阅读全帖 |
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标 题: 《活在新空间》第一册（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 00:12:09 2012, 美东)
101021星期四，5点到6点，22-28问：卢台长，最近我和老公运气很不好，他撞两次车
我也撞两次车。家里东西也被偷。我是79年羊。答：……走背运啊。还要一年半。你身
上全是黑气……还有啊，你，或者你老公，看过不好的东西。包括色情的、凶杀的、不
好的游戏等等（哦，这一段时间我们在看恐怖片）不要看（我老公78年马）从你气场我
就看到他了。睡觉一直不好（对）这马的一条腿不好，要换腿的（啊，要换腿！）我是
说他常常要换腿的姿势，不是说要动手术。小心点吧（良宵注：谁会想到运气不好和恐
怖片有关？又有谁会想到三十来岁青年睡觉一直不好？可是台长全说对了。能不相信吗
？能不重视吗？能不好好修吗？）
101016星期六，5点到6点，23-29问：打通了打通了。请台长看看我，72年的鼠。答：
……这个老鼠好像在国外的，不像在中国的（我是在中国的呀。只不... 阅读全帖 |
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标 题: 《活在新空间》第一册（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 00:12:09 2012, 美东)
101021星期四，5点到6点，22-28问：卢台长，最近我和老公运气很不好，他撞两次车
我也撞两次车。家里东西也被偷。我是79年羊。答：……走背运啊。还要一年半。你身
上全是黑气……还有啊，你，或者你老公，看过不好的东西。包括色情的、凶杀的、不
好的游戏等等（哦，这一段时间我们在看恐怖片）不要看（我老公78年马）从你气场我
就看到他了。睡觉一直不好（对）这马的一条腿不好，要换腿的（啊，要换腿！）我是
说他常常要换腿的姿势，不是说要动手术。小心点吧（良宵注：谁会想到运气不好和恐
怖片有关？又有谁会想到三十来岁青年睡觉一直不好？可是台长全说对了。能不相信吗
？能不重视吗？能不好好修吗？）
101016星期六，5点到6点，23-29问：打通了打通了。请台长看看我，72年的鼠。答：
……这个老鼠好像在国外的，不像在中国的（我是在中国的呀。只不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1407 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 《通灵实例解说》 第四册（7）(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 11:29:19 2011, 美东)
发信人: everoving (TBD), 信区: Wisdom
标 题: 《通灵实例解说》 第四册（7）(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 13:51:24 2011, 美东)
21-26问：台长，我是41年龙，麻烦台长看看我身体。答：……泌尿系统不好啊（对，
有红血球）你好像以前生孩子的时候不顺利啊（对）出不来（是，没错）这地方以后会
长东西的（膀胱吗）对。这孩子是讨债来的（是是，要讨一辈子了。请台长帮我调调经
，我念大悲咒、心经…）你的往生咒念了没有啊（不多）……你以前杀过生，杀鸡（我
没杀过鸡。从前下乡劳动的时候，杀过蛇）这就叫杀生啊，傻姑娘（只杀过一条）哎呀
，还只杀过一条呢，蛇的灵性很厉害的，蛇是属阴的，女人也是属阴的，所以有美女蛇
的说法，厉害着哪，是阴上加阴啊。怎... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 47 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/862699.html
如果向看过西游记电视剧或动画片的朋友提问，谁是《西游记》里法力最牛的神仙
？估计如来佛一定是粉丝最多那位，而太上老君很可能排名靠后，甚至还不如修炼了葵
花宝典的观音先生。
从表面上看，在《西游记》中太上老君的表现实在是不出彩儿，尤其是在孙悟空大
闹天宫的时候，太上老君接连吃瘪，对比如来佛祖一巴掌就把孙悟空拍趴下了五百年的
辉煌战绩，的确很难争取到太多的拥趸。可是，如果事实真的是这样，为什么太上老君
能高居庙堂之上，而如来佛爷却偏处江湖之远呢？是高手只想呆在民间,还是佛教对花
花世界没兴趣？显然都不是，否则如来佛何必费那么大劲，非要传经东土呢？
作为道祖，太上老君是支撑天庭道门正教的巨擘，正是以他为首的三清的存在，才
把野心勃勃的佛教势力牢牢的压制在了西牛贺州的灵山一隅。而如来为了打破这种局面
，先后十次传经，尤其是这第十次，可以说是殚精竭虑、机关算尽，甚至不惜主动放弃
了东胜神州、北俱芦洲两州之地，就是为了佛教能够获得南赡部州的发展权... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 48 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: everoving (TBD), 信区: Wisdom
标 题: 《通灵实例解说》 第四册（7）(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 13:51:24 2011, 美东)
21-26问：台长，我是41年龙，麻烦台长看看我身体。答：……泌尿系统不好啊（对，
有红血球）你好像以前生孩子的时候不顺利啊（对）出不来（是，没错）这地方以后会
长东西的（膀胱吗）对。这孩子是讨债来的（是是，要讨一辈子了。请台长帮我调调经
，我念大悲咒、心经…）你的往生咒念了没有啊（不多）……你以前杀过生，杀鸡（我
没杀过鸡。从前下乡劳动的时候，杀过蛇）这就叫杀生啊，傻姑娘（只杀过一条）哎呀
，还只杀过一条呢，蛇的灵性很厉害的，蛇是属阴的，女人也是属阴的，所以有美女蛇
的说法，厉害着哪，是阴上加阴啊。怎么没听说 “美男蛇”呢（噢，还杀过老鼠）所
以我会问你往生咒念了吗，要是我没有看到什么东西，我会这样问你吗（是的是的，要
念多少）每天29遍，连续一个月（好的。最后请台长看一下我的继母朱力华在哪里）…
…哦，上天了（噢，好好）她对你不错... 阅读全帖 |
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发帖数: 1407 | 49 100909星期四，5点到6点，50-55问：你是卢台长吗？答：我是（哦，打通了。我是47
年属猪的。我的眼睛已经看不见了）两个眼睛都看不见吗（都看不见）噢，好！我给你
看看……哦，明白了，什么原因我也知道了。你要每天念礼佛大忏悔文的。眼睛看不见
就跟着录音念（我念大悲咒、心经、七佛灭罪真言、解结咒、消灾吉祥神咒、往生咒，
都是背出来的）太好了！记住我的话，有的人虽然有眼睛，但是看不见，跟瞎子一样。
有的人虽然看不见，但是心里明亮得很。你趁活着的时候好好赎你过去的罪吧，你的报
应也很大了……哦，你不能再乱讲话了。今生坚决不能吃活的海鲜。还要放生（我今天
也在放生）台长可以让你修成看得见。你要下狠心（我会下决心的）……过去你太会讲
了，很多人听你话的……哦，你的寿还是比较长的，寿长就要救更多的人（卢台长，我
的经文念得对吗）（听众又把刚才经文题目说了一遍）全背的啊？（孙女和儿子帮我的
）好！孩子就是你的眼睛，受苦就是还债……你的孩子还是很孝顺的。小房子你要念一
辈子。走的时候就没罪了，还可以庇护子孙（南无大慈大悲观世音菩萨）每天一张到四
张可以吗（可以）恭喜你，给大家做个榜样（谢谢卢台长... 阅读全帖 |
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