由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 助人行为
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c***t
发帖数: 383
1
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 真与善,哪个更重要?
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cripple (cripple) 于 (Thu Apr 4 10:31:05 2013, 美东) 提到:
大部分时候,真善是一致的。偶尔不一致的时候,我们会选哪个?
我以前觉得真是最重要。后来就觉得也不一定。比如一个重病的心理承受能力比较差亲
友,如果不告诉他真实病情,他会有90%可能性有积极心态配合治疗。但是如果告诉他
实情,他只有10%可能性保持积极心态。这种情况下,我们是选择真还是选择善?
说到lilykang这个事儿,我觉得康黑比较理性是求真在先,康粉比较感性是求善在先。
这两边哪边真有多大的错啊?为啥就不能调和了呢。
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tseng (素食唐僧肉) 于 (Thu Apr 4 10:32:47 2013, 美东) 提到:
这个问题得去赵简子和东郭。

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tmdtmd (tmd) 于 (Thu Apr 4 10:3... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
2
☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Wed Apr 17 21:44:48 2013, 美东) 提到:
咳咳咳,您没出现啊,放鸽子。
您的粉丝认为我怂了,因为我不敢奔驾照和本人。说实话,我不能同意,您的粉丝的能
力和智商,和您比高下立判。主要是我之前回帖也说了,您号称有三个孩子的(忽然明
白为啥是三个deng了)人,竟然像小孩子一样的赌气,说奔驾照,而且如果您先奔了,
我立刻闭嘴从此不再上来,结果您还让我先奔。
你说我奔吧,就中了您的激将之计了,而且你们这些人募捐的人良莠不齐,万一您是个
耍我的,我真奔了岂不成了买买提第一傻蛋了。再说哥这么拉风的男人,去哪个版都上
十大,以后还怎么做人?ID怎么办?
我说得单挑是说类似于Toleer和那谁,两个人开帖子互相辩论。您是有孩子的人了,肯
定成熟稳重,我这也是有文化有素质的,难道学那些Founding fathers拿着手枪互射?
以上这些是对您的粉丝们的解释。一句话,我不能奔,您在耍我;但是您既然回我帖子
,是看得起我,所以我这里砍三斧头,您... 阅读全帖
K**********i
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 男子疑因扶人遭讹后自杀 遗言称交警让交十几万
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 14:54:26 2014, 美东)
新华网广州1月8日电 (记者吴涛 杨春雪 王攀)在同村人眼里的“好人”吴伟青死了。
45岁的他留下了妻子和三个孩子,以及一起交通争议:他到底有没有在2日骑摩托车撞
到老人周火仟。
79岁的周火仟仍在医院里治疗,他的家人已经不愿面对记者和外人。在网络上,不
少网民开始指责这位老人又是一个“碰瓷”的,但在老人家属看来,吴伟青的自杀只是
让事故“死无对证”。
眼下,警方仍在对这起发生在广东省河源市东源县漳溪乡群星村的“扶老人还是撞
老人”之事进行调查,到底真相如何尚待廓清。然而,不论是已经沸腾不已的社会舆论
,还是仍然周折不平的村谈巷议,都无法掩盖一个事实:扶人,怎么就成了一个社会没
法绕过的坎呢?
“好人”吴伟青?
那起让吴伟青走上绝路的事故,发生在去年的12月31日。目击者周育琴说,当时周
火仟从右往左向侧卧在路上,右... 阅读全帖
s**********2
发帖数: 11
4
来自主题: WaterWorld版 - 康粉康黑的终极大PK
康妈事件从去年的轰轰烈烈到今年的波澜又起,康粉康黑在网上已经打了无数的口水仗
,结果还是乱哄哄。不如这样,大家把用来口水仗的精力用来干些正事,估计也能帮点
人了。
首先,先确认一下康粉康黑各自的论点:
康粉:因为康妈lg去世,家里失去经济支柱,三个孩子又各有问题,所以需要大家的捐
款来帮助康妈家度过难关。
康黑:康妈家的经济条件并不算很糟糕,所以,康妈应该有能力抚养孩子长大,我们应
该捐款给更需要的人。
如果以上基本论点有误,那么烦请康粉和/或康黑的代表出来指正,当然你们的言论要
能代表大多数康粉和/或康黑,而不仅仅是你个人。
言归正传,我的提议是康粉康黑从以下需要帮助人群中挑选任一群对象,在一年内筹集
捐款用来帮助选定对象,捐款金额,捐款来源,捐助对象,捐助过程必须有足够的证据
证明。到一年后,大家比较捐款总额,捐助人数,捐助效果等,让网友投票决定康粉康
黑究竟谁才是干实事愿意助人的,谁才是真正站在道德高地上的那群人。
捐助对象: 失学儿童;孤寡老人(无子女);贫困家庭(特指低于当地最低基本生活
线的);身患绝症又无力治疗人群;被拐卖人员;其他(大家可补充)
捐助方式:以非直接金钱帮... 阅读全帖
z**n
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5
生死与中阴概说
在一个众生死后,他将会因烦恼及累积下来之业力牵引而再度投生于六道中的其中一道
。但在死后及下一次受生前,中间有一段时间,这就是「中阴」或「中有」。现在我们
不妨粗略地讲一讲死亡过程、死亡后的中阴景况及再次投生的过程。
生死与中阴分说
有关生、死及中阴过程,在佛法中有极尽详细的描述。在讲述这三个过程时,衲在面对
不同听众的情况下,可以从西藏医学体系的角度来描述,也可以从佛学显乘的角度讲解
,有些时候则以佛学密乘的角度讲解。这三者间分别不大,但在细节上有细微出入及深
浅的区别。今天,听众中大多未曾受过摩诃无上瑜伽密部的灌顶,故此不适宜听受密法
上的开示。另一方面,衲虽然也常常作医学上的演讲,但今天的讲解是在这佛法中心内
进行,故亦不适宜以西藏传统医学的角度讲述。所以,衲将以显乘佛学的角度讲解生、
死及中阴过程。又者,在西藏,法师会很深入地描述死亡过程,但今天衲只会以一贯向
西方国家的人说法之方式,浓缩而简略地在这章题上讲述一下,否则的话谈上七天七夜
还说不完,这¨面许多的学术名词更会把大家搞到头昏脑胀。
死亡过程
衲在多年来观察到一点,汉人似乎对死亡有一种忌讳,总会尽力避开... 阅读全帖
G****e
发帖数: 11198
6
基本上是被拉黑了。
其实,你不需要觉得难受。过河拆桥的人多得是,做点好事,不要总让人惦记着你。那
是一个精神心理包袱。
forget it and move on。不要被人的行为占据你的心胸,势力人多的是,做自己该做
的事情,就是不要太傻太天真。助人为乐,但是不是助人之后,收获的是负能量,那就
白做了。
z****3
发帖数: 396
7
七宗罪
“暴食”、“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“骄傲”、“淫欲”、“愤怒”,这是天主教教义所指的人性七宗罪。城市中发生的连坏杀人案,死者恰好都是犯有这些教义的人。凶手故弄玄虚的作案手法,令资深冷静的警员沙摩塞(摩根.弗里曼MorganFreeman饰)和血气方刚的新扎警员米尔斯(布拉德.皮特BradPitt饰)都陷入了破案的谜团中。他们去图书馆研读但丁的《神曲》,企图从人间地狱的描绘中找到线索,最后从宗教文学哲学的世界中找到了凶手作案计划和手段的蛛丝马迹。凶手前来投案自首,这令众人都松了一口气,以为案件就此结束,怎料还是逃不出七宗罪的杀人逻辑,这次凶手瞄准的目标,是那个犯了“愤怒”罪的人……
天启四骑士
兰斯林(丹尼斯·奎德DennisQuaid饰)警官同时也是一个单身父亲,因公务繁忙,他无暇照顾两个儿子,大儿子亚历克斯无形中时常扮演父亲的角色。最近兰斯林被一桩连续杀人案缠住,每个凶案现场都发现了至少四名嫌疑人的踪迹,并且统一留下了“过来看”的血色留言,死者死于悬挂的状态充满了宗教意味,兰斯林从人体悬挂的铁架入手,发现这一干罪犯以杀人作为宗教仪式,并且以启示录中记载的“天启四骑士”自... 阅读全帖
d*****g
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8
来自主题: WaterWorld版 - 热情也是一种美丽
陈学昭写了一本书,叫《工作着是美丽的》。此后,“工作着是美丽的”这句话就
成了名言警句,激励着千千万万人努力工作,奋勇进取,取得成功。确实如此,工作着
是美丽的。
歌德曾经说过:“美丽到处都是受人欢迎的客人。”是的,人人喜欢美丽。
大家都知道,美容、修饰仪表、华丽服饰、高雅气质,等等,都会使人美丽。工作
着也是使人美丽的。除此之外,还有没有使人美丽的方法呢?当然有。原海口晚报总编
辑蔡旭先生出过一本散文诗集,书名就叫《微笑是最好的美容》。微笑是什么?微笑就
是热情的表现形式之一。由此可见,微笑、热情,也能使人美丽,使人受看,使人受欢
迎。因此我说,工作着是美丽的,热情也是一种美丽。
那么,什么是热情呢?
热情指人参与活动或对待别人所表现出来的热烈、积极、主动、友好的情感或态度
。也就是,待人热心、善良、好客,主动地对别人关心、帮忙,解人之急、与人方便。
还有,就是热爱工作,积极工作,尽最大努力把工作做好。这就是热情。
热情,首先体现在对人的热情上。对亲人热情,对朋友热情,对同事热情,对群众
热情,对陌生人热情,甚至对与你意见相左的人也一样热情。即使对那些违法犯罪的人
,也要依法相待,以... 阅读全帖
j*****x
发帖数: 18139
9
李瓶儿已经去世好几个章节了,但她的丧事还在继续。《金瓶梅》在此似
乎拽住了时间,让一切都变缓了。优秀的作品往往重视节奏,读者投入于情节中,也是
沉浸在流动的时间里,《金瓶梅》用了多个章节铺垫、描写、延续了“李瓶儿之死”,
正是把“慢”发挥到了极致。节奏并非只有“快”时才能引人入胜,“慢”同样是时间
的特质,自有其抓人之处。
当然,《金瓶梅》可不仅仅是讲述情爱的小说,笑笑生笔锋所指是要骂大
街的,所以,李瓶儿的死就不能只有哭哭啼啼,她的丧事必须夹杂在西门庆的官场龌龊
中同时进行,于是李瓶儿刚出殡,黄太尉就来视察地方了;于是,黄真人正在给瓶儿发
牒荐亡,翟管家的快递就到了。
宴请黄太尉是第六十五章中的重要事件,书中写的清楚,六黄太尉仍在京
城尚未出发,宋巡按就已经得到了消息,派人上门指定西门庆负责接待。按说西门庆家
正在办丧事,此时派给人家这个活儿于情不合;再有黄老公公是中央领导,路过地方,
理应由当地的首脑主官负责接待,西门庆此时还只是个地方公检法部门的副手,级别差
得远,由他来宴请黄太尉也明显于理不通。宋巡按作出这... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
10
http://www.chinanews.com/cj/2011/08-16/3261135.shtml
2011年08月16日 13:08 来源:中国广播网
据经济之声《天下公司》报道,现在,除了宇航员之外,普通地球人想去太空的梦
想也有了实现的可能。而这个可能,最近落到了我们中国人身上。
原来,美国弗吉尼亚州世界第一家私人太空探险公司执行总裁最近来到中国,向中
国的富豪们,推销手上“人类首次月球观光”的第二张票。这第二张“月球观光票”,
售价高达1.5亿美元,约合10亿人民币。
1.5亿美元、 10亿人民币,这对于普通老百姓来说,是一个天文数字。但是,对于
总用亿万财产的中国富翁群体来说,为自己遨游太空的理想支付10亿元,也许就好比咱
老百姓游一趟欧洲。
这个“月球观光票”在中国的代理商对客户的定位也十分明确,就是中国的富豪。
美国太空探险公司的中国独家代理商、香港太空旅游有限公司总裁就说:“我们欢迎中
国富豪,只要拿出10亿元买下全球第二张月球观光票,就会成为中国太空游客第一人,
与已经购买了全球第一张月球观光票的客人一起,在两名私人游客和一名宇航驾驶员的
带领下,在2015年乘... 阅读全帖
G****r
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11
来自主题: Joke版 - 活得有多难
【生孩子难】随着80后生育高峰的到来,妇产医院的床位变的一床难求,不仅需要提前
数个月预定,还只能在产期住上几天,妇产医院的楼道内整日里挤满了等待检查的孕妇
及家属。
【养孩子难】某研究咨询机构近日的调查显示,在北京、上海、广州等一线城市,受访
者认为,夫妻月均收入需要达到8000元以上才敢生孩子,如果夫妻双方收入过低,在城
市里连自己的生活都无法保证,更何谈生儿育女?也有网友认为,在现代社会,如果没
有较高的收入,就不能保证孩子出生以后能够有好的身体素质,接受良好的教育,那么
孩子以后的发展便得不到保障,“还不如不让孩子出生”。
【喂孩子难】国产奶粉业这两年已被三聚氰胺搞得疲惫不堪,就在消费者对中国奶粉信
心崩塌之际,洋奶粉乘机抢占了中国奶粉业的“话语权”,并频频掀起涨价潮。
【入托难】说起小孩上幼儿园困难,有的家长甚至觉得比上大学还难。北京、上海、广
东、江西等地的幼儿园已经出现入托难现象,成为社会问题引起关注。
【上学难】随着城镇化进程提速,城市人口快速增加,教育资源不足的问题与长期存在
的资源分布不平衡、布局不合理等因素叠加交织,加剧了一些地方适龄孩子上学难,教
育公平问题凸显... 阅读全帖
C****n
发帖数: 2324
12
来自主题: Love版 - 谈善良的本性
说的对, 何谓善恶? 杀人者未必恶, 助人者未必善. 我给路人每人发钱100万,我邻居必
然认为我是个恶人, 因为我导致他的佣人离职或者他必须出高价来雇请佣人, 所以恨我
入骨.
同样, 央行印钱发给官吏, 官吏开心, 人民愤怒. 虽然人家并没有向人民要钱, 但是周
围有钱人多了, 自己忽然觉得穷了, 而且通货膨胀.
我帮助一个居于困境的女孩, 必然导致她那就要得手的男友的愤怒, 因为她可能从此远
走高飞, 他再也没有机会.
善良就是意淫, 就是给自己的某些自私的行为戴上道德的帽子, 让自己感觉好一点而已.
s********7
发帖数: 404
13
来自主题: Love版 - 谈善良的本性
TG的强盗逻辑。
按你说法,世界上善恶不分、公正不存、普世价值不在了?
杀人者未必恶, 助人者未必善.但善恶分明!
“给路人每人发钱100万”,拿假设而根本不可能存在或实行的行为定义善,骗人而已!
“央行印钱发给官吏”这是如此明显的恶,你竟然比之为善,可见你是个善恶不分的糊
涂蛋而已。
“帮助一个居于困境的女孩”这自然是善,然而行善必将遭致恶人的诋毁和反对,正如
坚持公正,要遭致反对公正的恶人的打击。
你白学了N多年文化了,连基本的逻辑都弄不明白。

已.

发帖数: 1
14
来自主题: Love版 - 朋友圈爱情故事
0
严明在朋友圈晒了一个小女孩的照片,说:我女儿越长越像隔壁老王了。获得了50多个
赞。
距离严明原来的女朋友恬恬离开北京回温州老家结婚已经过去五个多月了。最近早晚开
始冷了,北京唯一的好季节,秋天,到了,严明还穿着夏天的短袖进进出出。严明不想
去找衣服。恬恬离开的时候带走了大部分的东西,比如衣柜里空了一块儿,鞋柜里空了
一块儿,还有一些东西没带走,比如浴室里她的瓶瓶罐罐。
严明觉得恬恬离开得一点儿也不专业,就像把严明的生活东挖走一块儿,西挖走一块儿
,剩了个废墟给严明。
相比较,张三的女朋友小银鱼就走得特别干净。只是张三疯了,他去警察局报了失踪,
微信朋友圈微博都发了寻人启事,最近的新作法儿是叫严明几个哥们轮流去陪睡。他说
他害怕,晚上上洗手间能听见里面有人洗澡,照镜子能看见身后有人。总觉得一打开衣
柜,他女朋友就睡在里面。
严明一个人喝着啤酒,看张三对着电视机玩切水果。挺没意思的,严明微信上喊了一圈
儿了,都没人过来。
张三女朋友小银鱼走得特别离奇,大约半个月之前,张三说他女朋友不见了。他下班以
后发现家里没人也没饭。再仔细看,房间里一点儿那女人的痕迹都没有了,连她用的碗
筷都不见... 阅读全帖
m*******o
发帖数: 4179
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来自主题: MiddleSchool版 - 一组出人意料的测验
测验一:你的金钱观
选择A:要问哪里有便宜的打折货,找你就对了!你天生就是小气家族的忠实支持
者,能不花自己的钱就可以达到最大的收获,是你一生追求的目标。
选择B:你对于金钱的概念就像乱成一团的毛线,很难理出一个头绪来,理财对你
来说,简直是痛苦至极,自己有多少钱,你从来没搞清楚,反正只要今天口袋还有钱,
管它明天会怎么样。
选择C:当用则用,当省则省,你对于自己的经济状况蛮了解的,如何在每个月的
支出和收入之间取得平衡,是你对自己的要求。当然,对于理财,你也小有概念,有计
划的花钱,让你的生活维持在一个不错的水平上。
选择D:你的品味不错,算是一个注重生活品质的人,在你的生活哲学之中,精神
的满足会比金钱的付出来得重要,虽然不至于挥金如土,但确实不太在乎金钱的支出,
一切花费的原则都是:开心就好!
测验二:你是否有同情心
选择A:你的个性十分坚强独立,非常受不了别人动不动就哭哭啼啼的模样,你觉
得无论是发生什么天大的事情,最后都会有解决的办法,每一个人都要对自己负责,实
在没有什么好同情的。
选择B:你就是心太软,情感丰富,听到一段感人的故事就会落泪,看到小动物受
伤就会难过,你是一... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
16
(轉載)
谢罗便臣这个名字,和她那头金黄色的中短发一样,令人印象深刻。作为亚洲动物基金
会的创办人和行政总监,她致力于她认为能拯救动物的每一项工作。
保护动物刻不容缓
出生于英格兰的谢罗便臣女士自幼喜爱动物。1987年她进入国际爱护动物基金会(
IFAW)并为I-FAW工作长达11年时间。1998年,她离开 IFAW创办了专门针对亚洲地区的
动物保护组织——亚洲动物基金会。从1993年起,她开始致力于黑熊的拯救工作,并于
2000年与中国政府有关部门就禁止养熊业签订了一项具有历史性意义的协议。
1995年,谢罗便臣被美国《读者文摘》杂志评选为“时代英雄”;1998年7月,她
被英国女王授予“英帝国荣誉勋章”,这一荣誉是对她为改善亚洲动物福利所做贡献的
表彰。
16年前,作为一名来自英国的游客,谢罗便臣跟随导游参观广州郊区的一家养熊场
。就在同行的游客兴致勃勃地挑选熊胆制品时,她不经意间独自走进了养熊房。
眼前的景象让她震惊:黑暗里,几十头月熊被关在无法转身的小笼中,它们的胆囊
处都插有一根金属管,上面满是胆汁流出的痕迹。因为剧痛,这些熊拼命用头撞着笼子
,发出一阵阵的低吼和咆哮。
突然... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
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pets版置頂有為月熊和流浪貓狗的捐款link
err,不得不聲明,我不是托... 只是認同Animals Asias的理念
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谢罗便臣这个名字,和她那头金黄色的中短发一样,令人印象深刻。作为亚洲动物基金
会的创办人和行政总监,她致力于她认为能拯救动物的每一项工作。
保护动物刻不容缓
出生于英格兰的谢罗便臣女士自幼喜爱动物。1987年她进入国际爱护动物基金会(
IFAW)并为I-FAW工作长达11年时间。1998年,她离开 IFAW创办了专门针对亚洲地区的
动物保护组织——亚洲动物基金会。从1993年起,她开始致力于黑熊的拯救工作,并于
2000年与中国政府有关部门就禁止养熊业签订了一项具有历史性意义的协议。
1995年,谢罗便臣被美国《读者文摘》杂志评选为“时代英雄”;1998年7月,她
被英国女王授予“英帝国荣誉勋章”,这一荣誉是对她为改善亚洲动物福利所做贡献的
表彰。
16年前,作为一名来自英国的游客,谢罗便臣跟随导游参观广州郊区的一家养熊场
。就在同行的游客兴致勃勃地挑选熊胆制品时,她不经意间独自走进了养熊房。
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c*****y
发帖数: 4016
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来自主题: Piebridge版 - 要学习做这样的男性
推介一本书,中文译名是《奥罗尔》,书评中有一段话很典型:“这本书给读者展示了这样的一个男人,丰富、有教养、细腻,用他的岁月来吸引一位美丽的女性,用奢华的策略和技巧来实现目标。”。
充满魅力,他们的魅力并不是被精心包装出来的偶像魅力,而是随处散发在生活的细节当中。
爱时尚,时装的感觉和搭配功力也是他的骄傲之一,常常通过修身的西服、瘦腿裤和诸如围巾、胸口袋巾等佩饰,为自己添加纤细而迷人的魅力。
会花样百出的围巾系法,而且,从式样到材质再到色彩,都要把握得恰到好处。
看似随意,实则精心打理的发型,他们的头发看起来都很有型,却又不像是在发型店里精心打理过的一样,反而像是自己用手随意胡噜出来的造型,总之,是精心打理后透出来的随意。
他们是天生的多情种。他们对自己中意的女人总是不吝表达。
浪漫到无可救药
浪漫是他们的习惯,在陷入爱河时,他们的脑细胞绝对万分活跃,他们的点子充足,当有些男人还在绞尽脑汁去什么样的餐厅时,他们早已拿定主意什么样的气氛一定会打动你。至于餐后的娱乐,他们也胸有成竹,绝对不会重样。到了情人节的时候,提着香槟和玫瑰的男人眼里闪烁着爱情的光芒。
社交是他们的优良传统,而且,他们还... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
19
来自主题: Belief版 - 来世的幸福
人类或者这个世界是怎样来的,今生如何能够活的平安,快乐,还有,将来我们的归宿
是怎样的,有什么样的目标我们可以在今生就追求,通过什么渠道我们能够达到那个理
想的来世。---永远的幸福。
耶稣的救恩计划,另一个名字就是--幸福的计划---the plan of happiness 或者
the plan of salvation
那么,永恒的幸福计划,未来是怎样具体的实现呢?
是的,今生的人大部分都要死亡,耶稣第二次来的时候,也有活着进入来生的人。凡是
愿意过和平生活的,愿意接受耶稣做君王统治的,都可以进入一个为期一千年的时间。
耶稣要建立一个政府,取代人的一切政府,这个政府有两个中心,一个在耶路撒冷,一
个在北美洲--又叫新耶路撒冷。
政府成员是耶稣回来的时候召集在一起的,不光是活着的一些,还有死去的一些人,这
些人瞬间赐给一个大能的身体,成为耶稣政府的成员,这些人会跟耶稣一同作王,管理
天下,地上的事物有很大的变化,再也没有战争,没有疾病了,地上的动物习性也改变
了。这个时期,神的圣殿会在各地普及,到处都有,人们可以在里面学习神的道,也开
始为死去的人受浸,会有死人按照家谱,从最先死... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
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来自主题: Belief版 - 来世的幸福
人类或者这个世界是怎样来的,今生如何能够活的平安,快乐,还有,将来我们的归宿
是怎样的,有什么样的目标我们可以在今生就追求,通过什么渠道我们能够达到那个理
想的来世。---永远的幸福。
耶稣的救恩计划,另一个名字就是--幸福的计划---the plan of happiness 或者
the plan of salvation
那么,永恒的幸福计划,未来是怎样具体的实现呢?
是的,今生的人大部分都要死亡,耶稣第二次来的时候,也有活着进入来生的人。凡是
愿意过和平生活的,愿意接受耶稣做君王统治的,都可以进入一个为期一千年的时间。
耶稣要建立一个政府,取代人的一切政府,这个政府有两个中心,一个在耶路撒冷,一
个在北美洲--又叫新耶路撒冷。
政府成员是耶稣回来的时候召集在一起的,不光是活着的一些,还有死去的一些人,这
些人瞬间赐给一个大能的身体,成为耶稣政府的成员,这些人会跟耶稣一同作王,管理
天下,地上的事物有很大的变化,再也没有战争,没有疾病了,地上的动物习性也改变
了。这个时期,神的圣殿会在各地普及,到处都有,人们可以在里面学习神的道,也开
始为死去的人受浸,会有死人按照家谱,从最先死... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
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来自主题: Belief版 - 福音單張:唯一真理的宗教
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張:唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们,人类许多战争都因宗教信仰不同,或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为,若能消灭宗教,或将宗教合而为一,人类便可相安无事
,和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们,宗教活动与人类历史并存;自有人类,便有宗教。并且世界各处
文化发达国家,或野蛮落后地区,每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
,又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为,因为人除追求物质
满足以外,还有高尚的寻求,就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比( Amold
J. Toynbee )对人类历史有卓越的洞见,在其《历史研究》的结论中说:「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说:「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说:「一切消灭宗教的企图必归失... 阅读全帖
s****y
发帖数: 1574
22
收到一封网友叙旧的信件,才惊觉到这个版已经4年了。
08年5月偶然来到这个版面,跟很多网友系统探讨与交流对信仰与宗教的看法。同一年的6月份,大家的这些讨论与灵魂的互动(or collective consciousness)在这个版上“道成肉身“变成了大圣教。之后,虽然我只是偶尔回来这个版,但是每一次与网友的交流,都令我受益良多。
这4年,也是我走出宗教,逐渐回归灵性探索的历程。所谓“灵性”,是指是在独立的理性思考的前提下,对超越自我、超越俗世的一种精神力量的信念,它具有超验性。我帖子的重心,也从一开始的“破“(宗教批判),慢慢落到”立“(灵性探寻)。当我逆流而上回到中华传统文化最初的源头,我惊叹中华先哲深邃宏大的视角与包容开阔的胸襟。立足在中华“天人合一”与古希腊哲学的“理性主义”之上,我亦从佛陀、耶稣这些灵性导师身上汲取了力量与智慧。虽然看清宗教的各种弊端,我目前的心愿是在尊重和包容的基础上求同存异,从宗教文化与传统中提炼出智慧与灵性,去掉糟粕与束缚。
曾经想要给自己的信仰与宗教观命名,后来发现这种“标签”其实毫无必要。每一种将人或者思想“归类”的团体或者“主义“都是双刃剑,在带来... 阅读全帖
k****u
发帖数: 1686
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来自主题: Fengshui版 - 中国六爻同盟入门教程
中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖
a********a
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【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后,人族境内的一片荒野上,一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女,男的相貌平凡,一身青袍,二十三四岁的样子;女的一名身穿五色羽衣,年龄
十六七岁的美貌少女;一名身穿黄色衣衫,相貌平凡,年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后,一路避过魔族控制的区域,最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静,羽衣少女站在旁边显得有些焦虑,朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后,韩立双目睁开,淡淡说道:“终于找到了几名人族修士,几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽,并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言,面露喜色的说道:“既然如此,我们马上过去吧,返回人族已经半
月有余,竟没碰到一名人族修士,想来现在魔劫形势一定不容乐观,我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头,随即抬手向银色战车打出一道青光,战车顿时银光
大方,然后方向一变,向天边飞射而去。
半个时辰后,银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来,韩立站在战车前端,望着
下方沼泽,嘴唇微微动了... 阅读全帖
b**L
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来自主题: Poetry版 - 说说毛泽东诗词
(原载《书屋》二000年第一期)
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗
面,别说摆帝王的谱,质之以普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,
情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见,诗人
而兼国君,慨乎言之或可,概乎言之则非。比如开国之君与守成之主,生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇,皇袍加身匹似现代社会高中六合彩,除了有
数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,无论“设使天下无有孤,不知当几人
称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤,还是“要扫除一切害人虫,全无敌”的毛泽东,都属人中奇杰,都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏,如曹操“登高必赋”,
就有可能使诗... 阅读全帖
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来自主题: Thoughts版 - unidentified_title
发信人: littlecoch(H.J), 信区: Thoughts
标题: 别把你的一事无成归咎于知识付费
发信站: BBS未名空间站(Fri Sep 1 09:46:34 2017,GMT)
最近有一篇文章很火,和知识付费有关:
它说,知识付费,买的是 “知道”,却不是 “掌握”;
它说,知识付费,大部分是忽悠,只是在贩卖碎片化的知识;
它说,引领知识付费的那些大牛,其实是个打着卖知识的幌子,实则在卖焦虑感的
奸商。
这是一个信息泛滥的时代,知识太多,时间太快,我们太赶,而焦虑是每个人都必
须面对的现实。
不可否认,它道出了部分真相,但是因为焦虑而全盘否定知识付费的必要性,甚至
把自身存在的问题归咎于它,这种逻辑,却更像是在耍流氓。
知识付费,是对知识的尊重,彰显的是一种商业精神。
所谓商业精神,就是 “冒险,务实,开放,创新” 的处世精神。在15世纪的大航
海时代,哥伦布就凭借着商业精神发现了新大陆。
而我眼里的知识付费,从来不是一事无成的挡箭牌,而是自我成长的助推器。
◆便宜的背后,是深坑 ◆
有一次跟朋友吃饭,他说自己非常忙。一早要送小孩上学,下班之后还得挤公交,
回家买菜做... 阅读全帖
d***a
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来自主题: TrustInJesus版 - 《返璞归真》 1.2 不尽同意
返璞归真
C.S.Lewis 著
2. 不尽同意
如果这两点是思考自己和宇宙的基础,在我说下去前,我得逗留片刻,把这基础巩
固一下。我收到有的读者来信,说许多人都不明日所谓"人理"、道德律或者正当行为律
究竟是什么。
比方说,有的人来信说,"阁下叫做道德律的东西,是不是就是我们与生俱来的合
群的本能,这种本能是和我们别的本能一起发展出来的?"我不否认人类也许有一种合
群的本能,但却不是我说的道德律。
我们都受过人受本能驱使的滋味,像母爱、性欲、食欲之类。你有一种强烈的需要
或欲求,去做某件事。例如你有时会有一种愿望,想帮助人,这极可能是合群的本能所
促起。不过心里觉得想帮助人,和不管你愿不愿意,都觉得应该帮助人,其间不同很大
。比方说,你听到有个人遇到危险,发出求助的叫声;你很可能会产生两种反应,一是
想去帮助他(起于合群的本能),一是想躲开这种危险(起因于自保的本能)。可是在这两
种冲激之外,你里头还会出现第叁种东西,要你照着这股助人的劲去帮助那人,压抑住
想逃开的那股劲。这股在两种本能之间作衡量,在二者之间决定何去何从的力量,当然
不会是这两种本能自己。我们可以从弹钢琴的例子来了解
h****9
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩门教之谬误
摩门教之谬误
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教,当时笔者在香港新界凤溪中学教书,有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇,他们说:「我们不知如何回答他们,但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我,我便约谈了几位学生,连同那两位摩门教的长老,谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触,虽然未有充分准备,但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时,你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢?主要是因为他们并非真的信圣经,他们最权威的书有三本,「摩门经
」为首屈一指的权威;第二本「教义与圣约」,是他们的第二个权威,第三本是「无价
珍珠」;上述三本均为约瑟史密夫所写,他们用这三本书多于用圣经,他们也不会详细
查圣经,而只是会讲这三本书;其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事,便是知己知彼,百战百胜。若一开始便讲圣经,他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书,我们按着他们书中的矛盾,逐一反驳,先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时,再开始介绍神的话。我们
要让他们知道,他们那些书于这么短的时间写成,... 阅读全帖
l*****a
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 来世的幸福 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 来世的幸福
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 00:00:27 2011, 美东)
人类或者这个世界是怎样来的,今生如何能够活的平安,快乐,还有,将来我们的归宿
是怎样的,有什么样的目标我们可以在今生就追求,通过什么渠道我们能够达到那个理
想的来世。---永远的幸福。
耶稣的救恩计划,另一个名字就是--幸福的计划---the plan of happiness 或者
the plan of salvation
那么,永恒的幸福计划,未来是怎样具体的实现呢?
是的,今生的人大部分都要死亡,耶稣第二次来的时候,也有活着进入来生的人。凡是
愿意过和平生活的,愿意接受耶稣做君王统治的,都可以进入一个为期一千年的时间。
耶稣要建立一个政府,取代人的一切政府,这个政府有两个中心,一个在耶路撒冷,一
个在北美洲--又叫新耶路撒冷。
政府成员是耶稣回来的时候召集在一起的,不光是活着的一些,还有死去的一些人,这
些人瞬间赐给一个大能的身体,成为耶稣政府的成员,这些人会... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第二章 圣灵的充满
“他们就都被圣灵充满……。”(徒 2:4)
“那时,彼得被圣灵充满,对他们说……。”(徒 4:8)
“祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。”(徒 4:
31)
“兄弟扫罗,……主……打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。”(徒 9:17)
“扫罗……被圣灵充满,定睛看他。”(徒 13:9)
目前在基督徒的书铺里,我们可能找到为数颇多以“圣灵充满”为题的书籍,可是
大多数基督徒依然不明白“被圣灵充满”是怎么一回事!有些信徒强调着“圣灵充满”
的重要性,但由于他们对圣灵的位格和作为的区别无所知晓,常会把他们情感的奔放当
作圣灵的充满!结果,除了自我陶醉外,于灵命、事奉毫无实益!另外有一些信徒,因
为从方言派得到不好的印象,对这真理全然否定,甚至排斥;结果,坠入另一相反的极
端中,反对“充满”的真理,失去这应得的恩典,以致作工无力,事奉无能!在这二个
极端中,另外有些信徒,既不愿牵涉于任何一个极端中,也不愿查考圣经,要晓得这道
是与不是,只管我行我素,过着自命不凡的人生,忽略了这荣耀福分的支取,这是何等
大的损失哩!笔者并不意图以学术性的讨论来呈献... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 来世的幸福---千禧年及永生
人类或者这个世界是怎样来的,今生如何能够活的平安,快乐,还有,将来我们的归宿
是怎样的,有什么样的目标我们可以在今生就追求,通过什么渠道我们能够达到那个理
想的来世。---永远的幸福。
耶稣的救恩计划,另一个名字就是--幸福的计划---the plan of happiness 或the
plan of salvation
那么,永恒的幸福计划,未来是怎样具体的实现呢?
是的,今生的人大部分都要死亡,耶稣第二次来的时候,也有活着进入来生的人。凡是
愿意过和平生活的,愿意接受耶稣做君王统治的,都可以进入一个为期一千年的时间。
耶稣要建立一个政府,取代人的一切政府,这个政府有两个中心,一个在耶路撒冷,一
个在北美洲--又叫新耶路撒冷。
政府成员是耶稣回来的时候召集在一起的,不光是活着的一些,还有死去的一些人,这
些人瞬间赐给一个大能的身体,成为耶稣政府的成员,这些人会跟耶稣一同作王,管理
天下,地上的事物有很大的变化,再也没有战争,没有疾病了,地上的动物习性也改变
了。这个时期,神的圣殿会在各地普及,到处都有,人们可以在里面学习神的道,也开
始为死去的人受浸,会有死人按照家谱,从最先死的,... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 来世的幸福---千禧年及永生
人类或者这个世界是怎样来的,今生如何能够活的平安,快乐,还有,将来我们的归宿
是怎样的,有什么样的目标我们可以在今生就追求,通过什么渠道我们能够达到那个理
想的来世。---永远的幸福。
耶稣的救恩计划,另一个名字就是--幸福的计划---the plan of happiness 或the
plan of salvation
那么,永恒的幸福计划,未来是怎样具体的实现呢?
是的,今生的人大部分都要死亡,耶稣第二次来的时候,也有活着进入来生的人。凡是
愿意过和平生活的,愿意接受耶稣做君王统治的,都可以进入一个为期一千年的时间。
耶稣要建立一个政府,取代人的一切政府,这个政府有两个中心,一个在耶路撒冷,一
个在北美洲--又叫新耶路撒冷。
政府成员是耶稣回来的时候召集在一起的,不光是活着的一些,还有死去的一些人,这
些人瞬间赐给一个大能的身体,成为耶稣政府的成员,这些人会跟耶稣一同作王,管理
天下,地上的事物有很大的变化,再也没有战争,没有疾病了,地上的动物习性也改变
了。这个时期,神的圣殿会在各地普及,到处都有,人们可以在里面学习神的道,也开
始为死去的人受浸,会有死人按照家谱,从最先死的,... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:唯一真理的宗教
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们,人类许多战争都因宗教信仰不同,或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为,若能消灭宗教,或将宗教合而为一,人类便可相安无事
,和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们,宗教活动与人类历史并存;自有人类,便有宗教。并且世界各处
文化发达国家,或野蛮落后地区,每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
,又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为,因为人除追求物质
满足以外,还有高尚的寻求,就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比( Amold
J. Toynbee )对人类历史有卓越的洞见,在其《历史研究》的结论中说:「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说:「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说:「一切消灭宗教的企图必归失败。」人有敬拜上帝的先天禀赋。
为什么宗教对人这样重要,以致不惜牺牲生命财产保卫自己的信仰呢?因为宗教给
人生存所需的世界观与人生观。世界观与人生观是人生活的主导力量,生存意义的所在
,用以解答人的三大基本问题:
一、 宇宙万物存在有何因由?(万物来源问题)
二、 人死后... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:唯一真理的宗教 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: Belief
标 题: 福音單張:唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 09:58:49 2011, 美东)
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張:唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们,人类许多战争都因宗教信仰不同,或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为,若能消灭宗教,或将宗教合而为一,人类便可相安无事
,和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们,宗教活动与人类历史并存;自有人类,便有宗教。并且世界各处
文化发达国家,或野蛮落后地区,每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
,又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为,因为人除追求物质
满足以外,还有高尚的寻求,就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比( Amold
J. Toy... 阅读全帖
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安徒生童话作品的基督教气息与安徒生的基督教情结(梁志坚)
—安徒生童话作品的基督教气息与安徒生的基督教情结
摘要:通过对安徒生童话进行简要的赏析,探讨了安徒生童话作品的基督教气息和安徒
生本人的基督教情结,而这正是长期以来被忽略并导致中国读者对安徒生童话作品误读
的原因之一。
关键词:安徒生 童话 基督教文化
Influence of Christian Culture upon Anderson’s Literature Creation
Abstract: This paper, based on the brief appreciation of some fairy tales by
Hans. C. Anderson, attempts to explore the influence of Christian culture
upon his literature creation that has long been neglected... 阅读全帖
m****a
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36
所以,这些经文告诉我们,从信徒的行为,言行,就是果实上,来判断信仰的纯正与否
,信仰和崇拜的实践如何,就是树是否是好树,跟结的果子—就是言行的因果关系--如
此的密切相关。经文接下来劝告说:
14 所以,我心愛的弟兄們,要注意,不要將邪惡的判斷成屬於神的,或將良善而屬於
神的判斷成屬於魔鬼的。
15 因為看啊,弟兄們,判斷力已賜給你們,使你們能分辨善惡;而判斷的方法,就像
分辨白晝與黑夜那麼簡單,你們可以完全知道。
16 因為看啊,基督的靈已賜給每一個人,使他們能分辨善惡,所以,我告訴你們判斷
的方法;每一樣邀人為善並勸人信基督的事物,都是藉基督的大能和恩賜差來的,所以
你們可以完全知道那是屬於神的。
17 但是,任何勸人作惡 、不信基督、否認祂、不服事神的事物,你們就可以完全知道
那是屬於魔鬼的,因為魔鬼就是這樣做事的,他不勸任何人為善,不,不勸任何人;他
的使者這樣,臣服於他的人也是這樣。
18 弟兄們,既然你們知道你們藉以判斷的光,那光就是基督之光,你們就當小心,切
莫判斷錯誤,因為你們怎樣判斷,也要怎樣被判斷。
圣经也说,不要论断,自己怎样论断别人,就要被主来以怎样的方式来审判... 阅读全帖
m****a
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所以,这些经文告诉我们,从信徒的行为,言行,就是果实上,来判断信仰的纯正与否
,信仰和崇拜的实践如何,就是树是否是好树,跟结的果子—就是言行的因果关系--如
此的密切相关。经文接下来劝告说:
14 所以,我心愛的弟兄們,要注意,不要將邪惡的判斷成屬於神的,或將良善而屬於
神的判斷成屬於魔鬼的。
15 因為看啊,弟兄們,判斷力已賜給你們,使你們能分辨善惡;而判斷的方法,就像
分辨白晝與黑夜那麼簡單,你們可以完全知道。
16 因為看啊,基督的靈已賜給每一個人,使他們能分辨善惡,所以,我告訴你們判斷
的方法;每一樣邀人為善並勸人信基督的事物,都是藉基督的大能和恩賜差來的,所以
你們可以完全知道那是屬於神的。
17 但是,任何勸人作惡 、不信基督、否認祂、不服事神的事物,你們就可以完全知道
那是屬於魔鬼的,因為魔鬼就是這樣做事的,他不勸任何人為善,不,不勸任何人;他
的使者這樣,臣服於他的人也是這樣。
18 弟兄們,既然你們知道你們藉以判斷的光,那光就是基督之光,你們就當小心,切
莫判斷錯誤,因為你們怎樣判斷,也要怎樣被判斷。
圣经也说,不要论断,自己怎样论断别人,就要被主来以怎样的方式来审判... 阅读全帖
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http://baike.baidu.com/view/1114510.htm
山达基教(Scientology),或译作科学神教,新兴宗教之一,由美国科幻小说作家L·
罗恩·贺伯特(L. Ron Hubbard)创立的信仰系统。 该教教徒称为山达基人。山达基
教会由山达基人在1954年成立,总部位於美国洛杉矶,1988年传入台湾。
教派简介
主张人的本质为灵魂个体, 他拥有无限的能力与善良本质。山达基教会是由山达基
人在1954年成立。   【Scientology源自拉丁文 scio(知道)+希腊文logos(学习),
表示"知道如何去了解"。】Scientologist是山达基人。   山达基教(Scientology
)不同于基督教科学派(Christian Science)
人物简介
关于L.罗恩 贺伯特    没有比这简单的声明,更能适切的代表L.罗恩 贺伯特
的一生:「我喜欢帮助别人,而且我生命中最大的快乐,是看到一个人从晦暗生命的阴
影中走出来。」在这些字眼的背后是对人类的一生服务及一个智慧的遗产,而这些可以
使每一个人实现对于快乐和精神自由的长久梦想。
人物生平
生于... 阅读全帖
j*******7
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 再思原罪:罪行还是罪性?
罪行还是罪性?
在华人界谈罪永远是个千古难题,更何况是谈原罪。说白一点,谈罪的人似乎是不健康
,也注定要不快乐;因为这样的人似乎有不同的心理结构,气质敏感,对世界有一种消
极负面的看法。
基督徒当然不同意这样的说法。不管一个人接不接受“罪”这个名词,人性的幽暗在我
们的记忆与心灵中是那么真实,就彷佛是人所无法摆脱掉的地心引力那样真实。只不过
,这跟原罪有什么关系?在这个时代,罪的概念已经快被人本的心理学给解构掉,而甚
嚣尘上的人性进化说也让负面的人性观愈来愈像是尼斯湖的水怪,只闻其名不见其影。
面对这股潮流,似乎去正视罪的外在行为比谈节外生枝的原罪更务实,更何况,要说出
罪行的实例易如反掌,但原罪是啥玩意儿却让人一头雾水。
最令人困窘的是,翻开和合本圣经,竟找不到“原罪”这个词。但何其耐人寻味,在一
些中英文译本中却已经开始找得到“罪性”一词。【1】如果原罪代表人性的本相,那
么“罪性”算是一个能够贴近这个本相的替代词。【2】
但即使有圣经的背书,“罪性”对一个排斥外力救恩的文化来说不仅是个上不了台面的
丑陋传说,甚至也让许多信徒在这个情感号召的时代难以面对。说穿了,一个人只要接
受了... 阅读全帖
l*******g
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40
谢谢GoLost回复~
佛教和基督教是华人世界宗教信仰的两大主流。佛教虽然是无神观点,但是真正的佛教
徒善良,更不乏具有牺牲精神的助人举动。我个人选择相信基督,但是我相信上帝喜欢
真正的佛教徒。因为我认为真心跟从基督的人,会行出来。我相信最终的审判是对你的
信,心,行的审判。其中,行首先是对待他人的行为。
d**********l
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41
来自主题: Wisdom版 - 圣严法师《108自在语》
作者:圣严法师 发布时间:2010/06/09
(一)
1.需要的不多,想要的太多。
2.知恩报恩为先,利人便是利己。
3.尽心尽力第一,不争你我多少。
4.慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。
5.忙人时间最多,勤劳健康最好。
6.布施的人有福,行善的人快乐。
7.心量要大,自我要小。
8.要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。
9.识人识己识进退,时时身心平安;知福惜福多培福,处处广结善
缘。
10.提得起放得下,年年吉祥如意;用智慧种福田,日日都是好
日。
11.身心常放松,逢人面带笑;放松能使我们身心健康,带笑容易
增进彼此友谊。
12.话到口边想一想,讲话之前慢半拍。不是不说,而是要惜言慎
语。
13.在生活中,不妨养成:“能有,很好;没有,也没关系”的想
法,便能转苦为乐,便会比较自在了。
14.四安:安心、安身、安家、安业。
15.四要:需要、想要、能要、该要。
16.四感:感恩、感谢、感化、感动。
17.四它:面对它、接受它、处理它、放下它。
18.四福:知福、惜福、培福、种福。
19.能要、该要的才要;不能要,不该要的绝对不要。
20.感恩能使我们成长,报恩能助我们成就。
... 阅读全帖
z*****n
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42
来自主题: Wisdom版 - 略说修学菩提心
略说修学菩提心
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真,自觉觉它,直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心,
亦即不生不灭心,谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉,佛性等等,
见诸佛典,皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以,菩提心之于佛门行人,有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉,不可离失。佛法在传播发展的历史上,在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合,其表达形式略有不同。例如,南传佛教,中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而,佛陀教法之中心从来没变,均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏,百废初兴,寺庙等建筑虽已有相当恢复,但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下,旧有道德观念体制日渐衰落,新道德体制尚未完备
。于是砂金同起,鱼龙混杂。有人哗众取宠,将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’,却
引人自私自利,而将佛法之要——空性与慈悲,亦既菩提心阉割掉!甚至以迷信惑众,
骗钱了事,以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报,此虽颇佳,尚须善加引导提高
。佛学研究应大... 阅读全帖
c***h
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43
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 初学佛者,甚至不是初学者凭什么认为,这是佛法,那不是佛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 11:14:20 2011, 美东)
初学者不懂三法印,哪怕就是学了一辈子佛法的,也未必就懂三法印,尽管三法印是佛
法和外道不共的地方,可是真正理解了诸法无我,诸行无常,涅盘寂静的,那基本就是
圣者了,最少也差不多一个初果向。而且佛教各个宗派对于三法印的观点分歧是很大的。
所以三法印绝对不是初学者判断是否符合佛法的标准
然后就是大家公认的祖师,派别,经典,这些都无法成为鉴别标准。因为以上都有假冒
的可能,也是佛陀在卡拉马经里面明确不赞成的。
还有所谓的这个祖师有各种神奇的证量,比如神通啊,虹化啊,舍利啊,因为佛陀从来
没有说过这些是判断成就者的标志,经典上无论是佛法还是阿罗汉,很多都是死得像平
常人一样。
还有这个法师整天嘴上慈悲啊,大爱啊,这些也都无法成为标准。
没有什么真靠得住 的,很难。。。
我觉得只能自我建立一个考虑系统,将各种因素加入,假如过多的因素是负面的,那么
就要小心了。
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q****a
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来自主题: Wisdom版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 略说修学菩提心Zz
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真,自觉觉它,直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心,
亦即不生不灭心,谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉,佛性等等,
见诸佛典,皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以,菩提心之于佛门行人,有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉,不可离失。佛法在传播发展的历史上,在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合,其表达形式略有不同。例如,南传佛教,中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而,佛陀教法之中心从来没变,均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏,百废初兴,寺庙等建筑虽已有相当恢复,但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下,旧有道德观念体制日渐衰落,新道德体制尚未完备
。于是砂金同起,鱼龙混杂。有人哗众取宠,将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’,却
引人自私自利,而将佛法之要——空性与慈悲,亦既菩提心阉割掉!甚至以迷信惑众,
骗钱了事,以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报,此虽颇佳,尚须善加引导提高
。佛学研究应大加鼓励,但知识分... 阅读全帖
c***h
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远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次:9-28页
东方宗教讨论会论集新3期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的,而在传统与习惯的
认知里,它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
,在佛教一般性介绍或入门的书籍,常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看,占相、咒术自为一范畴,神通另为一范畴;而佛
教徒有在家与出家人之分,佛陀允许在家人做的,不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度,兼论他对
神通的看法。简单地说,佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术,而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段,于身外有所希求,
或满足现世利益(如名闻利养)为目的,则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现,它们与调伏自身贪、瞋、痴,以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦),达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖
m**i
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来自主题: Zhejiang版 - 中国人活得有多难zz
http://bbs.yahoo.cn/read-htm-tid-5255536.html
【生孩子难】随着80后生育高峰的到来,妇产医院的床位变的一床难求,不仅需要提前
数个月预定,还只能在产期住上几天,妇产医院的楼道内整日里挤满了等待检查的孕妇
及家属。
【养孩子难】某研究咨询机构近日的调查显示,在北京、上海、广州等一线城市,受访
者认为,夫妻月均收入需要达到8000元以上才敢生孩子,如果夫妻双方收入过低,在城
市里连自己的生活都无法保证,更何谈生儿育女?也有网友认为,在现代社会,如果没
有较高的收入,就不能保证孩子出生以后能够有好的身体素质,接受良好的教育,那么
孩子以后的发展便得不到保障,“还不如不让孩子出生”。
【喂孩子难】国产奶粉业这两年已被三聚氰胺搞得疲惫不堪,就在消费者对中国奶粉信
心崩塌之际,洋奶粉乘机抢占了中国奶粉业的“话语权”,并频频掀起涨价潮。
【入托难】说起小孩上幼儿园困难,有的家长甚至觉得比上大学还难。北京、上海、广
东、江西等地的幼儿园已经出现入托难现象,成为社会问题引起关注。
【 上学难】随着城镇化进程提速,城市人口快速增加,教育资源不足的问题与长期存
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c****n
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来自主题: Apple版 - 说说我对苹果的感受吧
跟自然科学不同,社会问题不能看极端例子
大部分助人的动机是证明自己,足够了。
舍己救人这么极端的altruism目前人类还没有什么解释。
当然这种行为动物界也有,并非人类独有的。
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