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全部话题 - 话题: 北虏
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u****d
发帖数: 2578
1
来自主题: Military版 - 历史真的有公义可言么?
论正统
(1902年7月5日)
梁启超
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖
g***j
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2
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16666
3
来自主题: Joke版 - 杨过的成长过程
转自知乎
赵浩阳
在我看来,杨过的成长过程是从一个随时会饿死的流浪儿童,通过机遇和自己的不懈努
力,最终登上了武林权力的最巅峰。
话比较多,容我慢慢说起。
一、 从第一次华山论剑说起
第一次华山论剑可以理解为武林新体系的建立,东邪西毒南帝北丐中神通五绝可以理解
为“武林中央常委会”,而《九阴真经》这本书可以理解为武林最高权力的抽象物化体
现。“经书如此多娇,引无数英雄竞折腰”,而这次获得武林名义上领导者、“常委会
主席”的是中神通——王重阳。
为什么说是名义上的领导者呢?因为五绝各怀绝技相互不为所统,这个“常委会”只具
备形式意义。王重阳领导武林第一大派,号称武术正宗;洪七公统帅第一大帮,还是民
间抗金、行侠仗义的一面旗帜;段智兴更是一国之主,能量远大于其他四人,只是武林
中地位还需要重新论资排辈;欧阳锋黄药师在西域东海各有经营,毒蛇阵和奇门遁甲这
种东西可以作为非常规大规模杀伤性武器。
在第一次“五常委体系”确定之后,很快其不稳定性就暴露了出来,一个反对派在暗中
兴风作浪——欧阳锋。而面对这个反对派,表面上王重阳占据实力优势,但有一个隐忧
都是欧阳锋和他都是心知肚明的——年龄问题。等... 阅读全帖
f*r
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 蜀武官
一品 大将军(尝增设右大将军)
二品 骠骑将军(尝增设右骠骑)
车骑将军(尝分左右)
骁骑将军
卫将军
其馀诸大将军(抚军 镇军 辅国)
四将军(前 左 右 后)
四征将军(征东 征西 征南 征北)
四镇将军(镇东 镇西 镇南 镇北)
三品 四安将军(仅设安南)
四平将军(仅设平西 平北)
三品杂号将军(征虏 镇军 镇远 安远 辅国)
三品杂号将军(征虏 镇军 镇远 安远 辅国)
四品 四品杂号将军
四品校尉
四品中郎将
四品军师(兼任职)
四品监军 护军(兼任职)
四品典军 参军
五品 五品杂号将军
五品都尉
五品参军
h****a
发帖数: 580
5
京师乾清宫西暖阁,崇祯脸色苍白的坐在龙椅上,宫女和小宦官都被挥退到远处,
王承恩尖利的声音轻轻回荡。
“。。。今有登州镇总兵陈新,既亲睹塞上妖氛之披猖,遑可按肘下龙泉之激扬?
虽非世胄,一身惟华夏之赤胆;更受君恩,两肋披齐鲁之忠肝。连营义勇,三军皆决死
之虎贲;英旗烈猎,万里尽摧敌之铁流。双亲在后,已备捐躯之棺椁;儿郎敢前,誓效
卫国之忠魂。三餐无肉,可啖建奴之筋血;怒气冲霄,必捣鞑虏之旧巢。
排帆遮海,驾鱼龙其击角亢;联旌蔽日,绝雪域而卷白山。蛮夷猾夏,虽五刑而未
尽辜;奉辞罚罪,总四岳以撼北冥。天其申命,肆雄师以麾紫电;运数匪躬,逞跳梁而
戮青锋。。。”
崇祯的声音轻轻响起,“不要念了。”
王承恩马上停下来,收好手上的登州军报,这一版军报与以往发行的时间都不同,
以前是每季度末一次,上次的军报六月底时候已经有了,过了几日却突然又出了一版,
主要内容就是登州镇即将讨伐建奴光复辽东。
崇祯疲倦的闭上眼睛,东厂在几日前已经密奏,说登州军队正在往辽南调动,数量
却没有打听明白,原来的军队调动后,又有新的军队出现在驻地,东厂的消息说叫预备
兵,... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
6
来自主题: InnerMongolia版 - 居延绿洲沙化的沉思
居延绿洲沙化的沉思
发布: 2008-9-09 17:18 | 来源: 百科知识 | 查看: 246次 |
今日的居延黑城
居延是内蒙古阿拉善高原上的古代绿洲,这里原是匈奴居延部的牧场,“居延”即
来源于匈奴语。汉武帝将匈奴驱逐出河西以后,居延成为阻止匈奴南下的边防重地。居
延之所以闻名于世,与这里出土了大量汉代简牍有关。这里出土的汉简多达3万余枚,
为研究汉代的政治、军事、经济、文化等社会生活的许多方面,提供了翔实的资料,因
而居延汉简也被称作是与殷墟甲骨、敦煌石室文书、清代故宫档案齐名的四大发现之一
,是珍贵的人类文化遗产。
隋唐时期居延仍是西北边防重地,元代居延地区是草原丝绸之路的必经之地,这些
都是居延在历史上的辉煌时代。然而大地沧桑,昔日的绿洲早已沦陷为沙漠戈壁,成为
巴丹吉林沙漠的一部分,只有那在流沙中时隐时现的城堡、水渠、寺庙、古墓,在述说
着它辉煌的历史,让人们发出种种的感慨,去思念那久已废弃的人类家园。
居延绿洲的形成
居延绿洲所在的地方,在地质时期是陆表海。由于地质构造运动变成了陆地,地势
比较低下,被称作巴丹吉林盆地。后来接受了来自... 阅读全帖
v**********m
发帖数: 5516
7
来自主题: Zhejiang版 - 讀史方輿紀要/卷八十九 浙江
讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴,越二国地 杜
佑曰:吴越分界处,在嘉兴之语儿溪,后并于越。战国时,属楚 周显王四十六年,楚
威王伐越,破之,杀其王无疆,尽取浙江以北地,其后天文,亦斗分野也。秦并天下,
属会稽郡。汉武置十三州,此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初,分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》:孝武置东扬州,旋罢扬州,称为王畿。而东扬州直云扬州,既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初,置十三州,此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道,此为江南道。开元中,隶江南东道。五代时,属于吴越。宋初为两浙路,后分浙
东西为两路 熙宁中,分合不一。南渡后,始定为两路,浙西治临安,浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋,立两浙都督府于杭州。二十一年,自扬州迁
江淮行省治此,改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据,明初平之。洪武九年,置
江浙等处承宣布政使司,领府十一,属州一,属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税,大约二百五十二万二千八... 阅读全帖
R*****d
发帖数: 1148
8
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tin (大猪小猪摞一盘) 于 (Thu Jul 14 12:11:43 2011, 美东) 提到:
是不是因为皇帝太累
大家没欲望篡位
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OXGBIX (牛英九) 于 (Thu Jul 14 12:12:57 2011, 美东) 提到:
看地摊历史,不少啊

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xlzero (Megatron) 于 (Thu Jul 14 12:16:45 2011, 美东) 提到:
皇太极阿
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beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Thu Jul 14 12:33:47 2011, 美东) 提到:
他怎么穿为了?
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xlzero (Megatron) 于 (Thu... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
9
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milkswan (好花堪折直须折) 于 (Tue Jun 21 13:26:23 2011, 美东) 提到:
战国时期,燕国作为七雄之一,位于今天的河北北部和辽宁部分地区。燕国国小,
位置偏僻,有两件事值得一提,一是乐毅伐齐。齐闵王时,是齐国的一个高峰,《史记
》乐毅列传第二十:“当是时,齐闵王强,南败楚相唐眛于重丘,西摧三晋于观津,遂
与三晋击秦,助赵灭中山,破宋,广地千余里。与秦昭王争重为帝,已而复归之。诸侯
皆欲背秦而服于齐。”后来燕昭王怨齐,请乐毅为将,当时苏秦也在期间使用离间计,
乐毅於是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐,结果是齐国大败,齐闵王被杀。
还有一件就是荆轲刺秦王了。秦和燕离得比较远,秦灭别国时,当时的燕王喜还派
兵夹击赵。但秦王既然有了统一天下的雄心,燕国也在被征服之列。《史记》燕召公世
家第四:”燕见秦且灭六国,秦兵临易水,祸且至燕“。当时的燕太子还算有点胆色,
派荆轲刺秦王。事败,秦伐燕,燕王亡,徙居辽东,斩丹以献秦。后来燕国又残喘了几
年。
这... 阅读全帖
i***l
发帖数: 9994
10
我再回最后一贴吧,我们观点不同,很难马上改变。我就随便说说我的看法吧。
我逐个回复你的point:
1.关于工业。这正是国民党的可恨之处。建立了民国,本来有很好的机会建立自己的工
业基础,可以他们就是没做。这个不光你觉得奇怪,我也觉得奇怪。确实,不是说建立
民国,工业自己就来了,还得人去干。直到今天,世界上大部分国家都是共和国了,但
是能独立自主制造铜质子弹和炮弹的,还就是区区十几个国家。别看印度都有航母了(
买来的),他们知道今天还不能造,还要进口这些子弹炮弹。震惊吧。所以你看看,不
是说你建立共和国了,你工业就强了。这个没有必然联系。
2. 你前一个贴子不是说是国民党已经实现了驱除鞑虏的目标吗?我用事实给你表明,
建立民国已经20多年,国民党不但没有驱除鞑虏,相反,连基本的统一都没有做到,北
方政权不论,东北都在日本人手里,后来又和日本人签了何梅协定,承认华北自治。这
个是事实,不是说“如果国民党1937年能控制全中国”这种假设没有任何说服力。事实
就是国民党没有实现过国家统一,没有做到驱除鞑虏,虽然已经建国20多年了。这都是
国民党烂的表现,不用辩论。
3. 抗战是在老蒋领导下打... 阅读全帖
h*h
发帖数: 18873
11
还是看岳飞的文章:
五岳祠盟记
自中原板荡,夷狄交侵。余发愤河朔,起自相台,总发从军,历二百余战,虽未能远入
夷荒,洗荡巢穴,亦且快国仇之万一。
今又提一旅孤军,振起宜兴,建康之役,一鼓败虏,恨未能使匹马不回耳。
故且养兵休卒,蓄锐待敌。嗣当激厉士卒,功期再战,北逾沙漠,喋血虏廷,尽屠夷种!
迎二圣归京阙,取故地上版图,朝廷无虞,主上奠枕,余之愿也。
河朔岳飞题
乞止班师奏略
契勘金虏重兵尽聚东京,屡经败衄,锐气沮丧,内外震骇。闻之谍者,虏欲弃其辎重,
疾走渡河。况今豪杰向风,士卒用命,天时人事,强弱已见,功及垂成,时不再来,机
难轻失。臣日夜料之熟矣,惟陛下图之。
S**********u
发帖数: 1329
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来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第四十九节 坦承
虽然盐商既有危机意识又有计划,但实行起来却有很大的难度,在向江南贩卖食盐的
商人拿出提议后,那些握着北方各省盐引的商人就明确表示反对。去年的捐献已经让北
方的盐商损失不小,而且郑成功的进攻和他们并没有直接关系,上次肯出钱已经是同行
之间的守望相助了,这次他们再也不愿意为了与自己无关的战争而捐献巨款。
其实上次郑功成兵败后,北方盐商已经有了一些怨言,危机过后不少人开始怀疑捐
款的作用,人觉得就是少给一些清军也能取胜,更极端的认为就是不捐输江宁也能击败
闽军,所以他们掏出的巨款完全可以省下。
“这些奸商。”对盐商的类似言论,漕运总督衙门有所耳闻,梁化凤的使者说到这
里的时候,也不禁露出了鄙夷之色,前任漕运总督在战争中丧生,而盐商集团中居然还
有人心痛钱财,难道他们不知道他们的全副身家都是朝廷赐与的吗?
使者的回答让邓名心里微微一宽,刚才使者提起盐商集团的会议时,邓名也有点紧
张,担心清廷会进行反击,保护他们的商团,或是照猫画虎地反击邓名的商团。比起财
大气粗的徽商,四川盐商显然更经不起打击,而张长庚那边也很不可靠,如果来自清廷
的压力很大,让他感到自己会受到牵连的话... 阅读全帖
c*m
发帖数: 1599
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毛腊肉在大陆建政以来,一直将抗日战争胜利的功绩归于斯大林,归功于鳖共。国民党
常凯申则是消极抗战丶积极反共,甚至以“独裁丶卖国丶反共反人民”作为常凯申一生
的总结。
对于日本投降的主要原因,国共两党的领袖有着两种不同的结论:
毛腊肉归因于:
“日本投降的决定因素是苏联参战。百万红军进入中国的东北。”
而常凯申则归因于:
“世界反法西斯战争结束。我们中国八年来艰辛的抗战,到今天缠算是达到了最后胜利
的目的。”
胡面瘫在2005年纪念抗日战争胜利60周年有一个顾全鳖共面子的折中的讲话,他在讲话
中指出:
“中国国民党和鳖共领导的抗日军队,分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务,形
成了共同抗击日本侵略者的战略态势。以国民党军队为主体的正面战场,组织了一系列
大仗,特别是全国抗战初期的淞沪丶忻口丶徐州丶武汉等战役,给日军沉重打击。鳖共
领导的敌后战场,广泛发动群众,开展游击战争,八路军丶新四军丶华南游击队丶东北
抗日联军和其他人民抗日武装力量奋勇作战。”
然而,胡面瘫的讲话,仍然是严重违背历史事实,一张嘴,一句话,不费吹灰之力占有
了抗战胜利的一半功勋。
关于抗日战争的史料记载,国民党常凯申... 阅读全帖
h*********n
发帖数: 5789
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casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:07:35 2010, 美东) 提到:
第一章 本命符球(上)
李然说道:“这是一枚可以瞬间移动的古符,即使在我们那里,也是非常珍贵的,
因为它是一种很罕见的辅助性古符,比攻击性古符要珍贵得多。”
“瞬间移动!”
罗桀见多识广,也从来没有见过这种古符,竟然可以瞬间移动,要是在战斗中被包
围,用它瞬间就可以逃脱,对于符咒师职业的人而言,这是无价之宝。他开心地哈哈大
笑,说道:“十二的手气真是好!”
郭十二苦着脸,说道:“手气哪有脚气好……唉,师傅,你得到满意的古符了,弟
子还在争取中。”
李然笑着收起玉案上的古符,说道:“手气哪有脚气好?哈哈,你怎么没有用脚丫
子来挑选?哈哈……”
郭十二嘀咕了一句:“我刚才抠脚的……”
李然顿时噎住了,他咳嗽了一声说道:“你这小子!咳咳……还真敢说!”
郭十二道:“对了,符门是什么样子的?”
李然说道:“哎呀,差点忘记了……这是两枚... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 何新文史 发布时间
何新: 印度历史简表
点击:209 作者:何新 来源: 何新文史 发布时间:2018-01-29 10:32:26
http://www.kunlunce.com/d/file/llyj/fl11111111111/2018-01-29/b652caba935b92b5e1b0cbb00bd880bd.jpg
何新世界史杂记: 印度历史简表
【何新按语】
北印度地区(印度河地区及阿富汗、尼泊尔)是世界古文明的较早发育区之一。在4000
年前曾经独立发明过一种文字,摩亨殊达鲁文字(Mahenjodaro)。尼泊尔—北印地,
是世界三大宗教体系之一的佛教的起源地,具有悠久的历史。但是,印度不是佛教国家。
佛教在印度历史中并没有占据过宗教的主导地位。佛教创始于尼泊尔。释迦牟尼佛
生前曾经到中印度的恒河地区传教。但佛教主要流行地区是在北部印度河的巴基斯坦、
阿富汗、尼泊尔以及西域(大乘)和东南亚(小乘)。
秦汉时期佛教自西域可能通过月氏人(白色人种、高加索人种)流传到中国,魏晋
隋唐时期成为中古中国人的主要宗教信仰。隋唐时代佛教通过中国流传日本和朝鲜半岛
。历史上... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
j***j
发帖数: 9831
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来自主题: History版 - 西边拿得王保保
摘至百度和吴晗《朱元璋传》。
http://baike.baidu.com/view/196905.htm
【洪武初年岭北和林战役结束后不久,有一天明太祖朱元璋大宴众将领时突然问大家:
“天下奇男子谁也?”众人都回答说:“常遇春是也。遇春将不过万人,横行无敌,真
奇男子也。”太祖笑着说:“遇春虽人杰,吾得而臣之。吾不能臣王保保,其人,奇男
子也。”这一著名典故见《明史·扩廓帖木儿传》。姚福《清溪暇笔》载,在太祖夸赞
王保保为天下奇男子后,“其后民间凡遇有微劳自矜者则诮之曰“尝西边拿得王保保来
耶”至今遂成谚语。”当时如果有人作了一点小事就很骄傲的话,可以用“尝西边拿得
王保保来耶”这一谚语来讽刺。(意思是,这点事算什么,有本事到西边把王保保抓来

王保保(?-1375年),胡名扩廓帖木儿(Köke Temür)。元朝末年将领。本姓
王,小字保保。沈丘(今安徽临泉西北)人。其父亲是中原人,母亲是元朝末年将领察
罕帖木儿的姐姐,察罕帖木儿之甥,后为舅舅察罕帖木儿收为养子。元末兵起后,从察
罕帖木儿组织地主武装,镇压红巾军,元惠宗妥欢贴睦尔赐名扩廓帖木儿。
严格说王保保是个汉人与... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
18
南词叙录
○序
北杂剧有《点鬼簿》,院本有《乐府杂录》,曲选有《太平乐府》,记载详矣。惟
南戏无人选集,亦无表其名目者,予尝惜之。客闽多病,咄咄无可与语,遂录诸戏文名
,附以鄙见。岂曰成书,聊以消永日,忘蒸而已。
嘉靖己未夏六月望,天池道人志
南戏始于宋光宗朝,永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有"死
后是非谁管得,满村听唱蔡中郎"之句。或云:"宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号曰
‘永嘉杂剧',又曰‘鹘伶声嗽'。"其曲,则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调,故士
夫罕有留意者。元初,北方杂剧流入南徼,一时靡然向风,宋词遂绝,而南戏亦衰。顺
帝朝,忽又亲南而疏北,作者猬兴,语多鄙下,不若北之有名人题咏也。永嘉高经历明
,避乱四明之栎社,惜伯喈之被谤,乃作《琵琶记》雪之,用清丽之词,一洗作者之陋
,于是村坊小伎,进与古法部相参,卓乎不可及已。相传:则诚坐卧一小楼,三年而后
成。其足按拍处,板皆为穿。尝夜坐自歌,二烛忽合而为一,交辉久之乃解。好事者以
其妙感鬼神,为创瑞光楼旌之。我高皇帝即位,闻其名,使使征之,则诚佯狂不出,高
皇不复强。亡何,卒。时有以《琵琶记》进呈者,高皇笑曰... 阅读全帖
p********d
发帖数: 1007
19
来自主题: ChineseClassics版 - 求一中学古文,内有有各种死法
《指南录》后序?
德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,
战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀
当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也
。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日
,以资政殿学士行。
初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾
余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,
数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴
”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。
未几,贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而
隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。
至京口,得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举。中兴机会,庶几
在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相
出没于长淮间。穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北
海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
20
来自主题: Wisdom版 - 史记 《张仪列传》
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 地理位置与民族特点
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中华民族血液里无侵略他人基因
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中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
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是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
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,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
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中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中华正朔与中国官话的历史变迁
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:14:35 2012, 美东)
中国的历史,就是文明不断被摧毁与重建的历史。
公元前221年,秦始皇统一了中国,但秦朝仅仅存在了15年就灭亡了。经过一番楚
汉相争之后,刘邦建立了汉朝。两汉一共长达400多年,如此长时间的稳定的统一王朝
,为中国人(或华夏人、汉人)这个群体的融合提供了条件。于是,汉民族以及相对统
一的汉语形成。
中国境内虽然方言众多,但自周朝以来,就有一种主导的语言。周秦时,这种主导
语言叫做“雅言”。西汉时期则称作“通语”。西汉的首都在关中,也就是现在的西安
一带,所以西汉通语应该是继承自周秦雅言的关中话。到东汉则迁都至现在的洛阳一带
,当时的“洛语”则上升为了官话。魏晋继承东汉则不用多言。
西晋末年,匈奴等五胡在晋室内乱之时攻陷洛阳,史称“永嘉之乱”或“五胡乱华
”。“洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七”。中原汉人纷纷南渡,越过... 阅读全帖
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50年代末,史学界发生了一次为历史人物曹操“翻案”的学术讨论。在
当时特殊的历史条件下,郭沫若发表了“翻案”文章,而谭其骧则针对郭
老的观点直率地发表了自己的看法,为新中国的史学界留下了颇有意味的
一段历史。近日,华东师大出版社出版的《悠悠长水--谭其骧前传》较为客
观、清楚地记录了这一段历史,我们摘录于此,以飨读者。
曹操的历史功过如何评价
1959年3月3月,谭其骧与朱永嘉去北京参加《中国通史》提纲讨论会,
16日回到学校,19日在工会召开全系师生大会上,向大家传达了北京会议
的精神。在经历了一场大哄大闹以后,北京会议提出要依靠专家编一套新
的《中国通史》,无异使师生们的头脑清醒了一些。党委为了减少批判资
产阶级学术思想的消极影响,鼓励谭其骧带头作学术报告。正好郭沫若、
翦伯赞提出为曹操翻案,郭沫若还提出为殷纣王等历史人物翻案,谭其骧
读过他的文章后,觉得其中不少论据站不住脚,3月26日下午,他在工会给
历史系师生作了关于曹操评价问题的学术报告,引起很大反响。当晚,陈
望道在寓所召开座谈会,讨论历史、中文二系如何开展学术讨论。会后
《文汇报》记者陆灏就送来了有关他学术报告的报道... 阅读全帖
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StationCC (Test) 于 (Fri Oct 22 06:18:54 2010, 美东) 提到:
官渡之战、赤壁之战、夷陵之战
从现在看应该都是很重要的吧,一个曹操和袁绍的决战,对北方局势影响甚大;一个是
孙刘两家成功击溃曹操,为三分天下奠定了一定的基础,虽然不完全;夷陵之战则使蜀
汉元气大伤,再无伐吴的举动,算真正奠定三分天下。
不过这几次战役,我觉得偶然性都很大,不知道这种偶然不是必然的。官渡之战若无许
攸来降,曹操粮草不够一月之用,曹操必败,所以许攸的投降很重要,这个太偶然了;
赤壁之战若不是曹军舰船相连,周瑜哪里有用火攻的机会?这个也太偶然了;夷陵之战
刘备的失利也有偶性。
或许也是必然?袁绍不知人善任,“见小利而亡命,做大事而惜身”,失人心;曹操北
方士兵不习水性、不适应南方的气候,不过所谓习水性也只是渡过长江而已,不知曹操
为何不从陆上取之;刘备缺乏人才?
我总觉得三国中三个较为重要的战役偶然性很大,或许是天数吧。
☆─────────────────────────────... 阅读全帖
m******r
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32
来自主题: History版 - 祭拜袁督帥
这个没准老袁还真是认真的。天启的时候袁任辽东巡抚时好像跟天启提过说过四年平辽
的。还有孙承宗自己的五年计划。
也就是说,孙袁二人很可能有一定的计算,不然这个五年的数字为啥一而再的出现呢
孙本人的军事才能如何,在实际中没有太多表露,他就任督师的时候,主要依仗三个人
:马世龙,袁崇焕,祖大寿。假若孙如果有辽东的长期军事计划,不应该瞒着他手下的
心腹。
孙的想法,就是仿照明初马云、叶旺攻辽东纳哈出的故例。辽西筑垒到广宁,割断蒙古
和后金的联系。主力由金州登陆,直扑辽沈腹地。
《督师记略》:“公意以我欲恢全辽,必先复金、复、海、盖南四卫。盖南四卫在三插
河东,而实全辽膏腴之地。辽西七百里,北山南海,宽者不过数十里,狭者十余里耳。
其旧镇辽阳,在河之东。然开原、铁岭一带,俱切近北鄙,地亦荒瘠。唯四卫膏腴,而
又近海,辽之所以富贵以此。奴自破辽阳,四卫即没于虏。及破广宁,全辽尽失。然使
河西步步为进,地远难于计日,而于虏无切近之灾。我竭力以除图,彼猝至而遽败矣。
如自四卫入,则置刃于腹。而且迫于辽沈,彼自不能安处。”
所以,孙承宗战略计划的关键在于金州。问题是金州和附近岛屿掌握在毛文龙手里。而
且... 阅读全帖
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中国的历史,就是文明不断被摧毁与重建的历史。
公元前221年,秦始皇统一了中国,但秦朝仅仅存在了15年就灭亡了。经过一番楚
汉相争之后,刘邦建立了汉朝。两汉一共长达400多年,如此长时间的稳定的统一王朝
,为中国人(或华夏人、汉人)这个群体的融合提供了条件。于是,汉民族以及相对统
一的汉语形成。
中国境内虽然方言众多,但自周朝以来,就有一种主导的语言。周秦时,这种主导
语言叫做“雅言”。西汉时期则称作“通语”。西汉的首都在关中,也就是现在的西安
一带,所以西汉通语应该是继承自周秦雅言的关中话。到东汉则迁都至现在的洛阳一带
,当时的“洛语”则上升为了官话。魏晋继承东汉则不用多言。
西晋末年,匈奴等五胡在晋室内乱之时攻陷洛阳,史称“永嘉之乱”或“五胡乱华
”。“洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七”。中原汉人纷纷南渡,越过淮河或更越
过长江。这些侨民主要落户在了现在的江苏、安徽、浙江等省,晋室也迁至现在的南京
。这些中原士族同时也把洛音也带到了江淮一带,与当地土著的吴语产生交融。而此时
的中国北方则是一片种族混乱屠杀的状况直至最终形成汉胡混血政权。中国就这样一分
为二,形成了长达近3... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
西晋灭亡
晋纪九
孝怀皇帝中 永嘉三年(309年):三月,太傅越入京师,杀缪播、何绥等十余人。汉主
刘渊起兵伐晋。八月,楚王聪进兵洛阳,退败;十月,聪复攻洛阳,亦败而还。天水訇
琦杀成汉李离、阎式,以梓潼降罗尚。
四年(310年):七月,汉主刘渊卒。太子刘和即位,于呼延修攻楚王刘聪,败,死。
刘聪即皇帝位。王如、严嶷等反晋,据南阳,称藩于汉。石勒渡河,拔南阳,屯江西。
十一月,太傅越帅甲士四万向许昌伐石勒。
五年(311年):石勒拔江夏、许昌。成太傅骧拔凉城,杀谯登。三月,东海王越薨,
王衍奉越丧还东海,何伦奉裴妃自洛阳东走。四月,石勒追越之丧于苦县,将士十余万
或死或降,排墙杀诸王。何伦之师败于石勒,东海世子及宗室四十八王皆没。六月,汉
呼延晏、王弥克洛阳,杀太子诠等,士民死者三万余人,迁帝于平阳。豫章王端奔仓垣
,苟晞立为皇太子,石勒虏之。石勒杀苟晞、王弥。十二月,秦王业入雍城。
晋纪十
孝怀皇帝下 永嘉六年(312年):石勒将攻建业,会大雨三月,张宾劝勒北还。汉中山
王刘曜败于晋贾疋,由长安退平阳,秦王业入长安。石勒自葛陂北行,大破向冰,绕道
三台刘演,进据襄国。晋刘琨杀护军令令... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
西晋灭亡
晋纪九
孝怀皇帝中 永嘉三年(309年):三月,太傅越入京师,杀缪播、何绥等十余人。汉主
刘渊起兵伐晋。八月,楚王聪进兵洛阳,退败;十月,聪复攻洛阳,亦败而还。天水訇
琦杀成汉李离、阎式,以梓潼降罗尚。
四年(310年):七月,汉主刘渊卒。太子刘和即位,于呼延修攻楚王刘聪,败,死。
刘聪即皇帝位。王如、严嶷等反晋,据南阳,称藩于汉。石勒渡河,拔南阳,屯江西。
十一月,太傅越帅甲士四万向许昌伐石勒。
五年(311年):石勒拔江夏、许昌。成太傅骧拔凉城,杀谯登。三月,东海王越薨,
王衍奉越丧还东海,何伦奉裴妃自洛阳东走。四月,石勒追越之丧于苦县,将士十余万
或死或降,排墙杀诸王。何伦之师败于石勒,东海世子及宗室四十八王皆没。六月,汉
呼延晏、王弥克洛阳,杀太子诠等,士民死者三万余人,迁帝于平阳。豫章王端奔仓垣
,苟晞立为皇太子,石勒虏之。石勒杀苟晞、王弥。十二月,秦王业入雍城。
晋纪十
孝怀皇帝下 永嘉六年(312年):石勒将攻建业,会大雨三月,张宾劝勒北还。汉中山
王刘曜败于晋贾疋,由长安退平阳,秦王业入长安。石勒自葛陂北行,大破向冰,绕道
三台刘演,进据襄国。晋刘琨杀护军令令... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 炎黄子孙不仅是汉人
现代人说的不算,
古人,
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥,于阗,蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族(牦牛羌)维族(回纥和于阗混血)都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如:
慕容氏自云轩辕之后,其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。(有熊氏就是黄帝的
部族,以熊为图腾)
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东170里,颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说:“慕容魔
,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,邑于紫蒙之野,号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔,拓拔之意为土,正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述,是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录:
“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑
山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为
俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。世事远近,人相传授,如史官之纪录焉。
黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,... 阅读全帖
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标 题: 民国史学家吕思勉,为何在教科书中贬低岳飞、为秦桧鸣冤?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 7 19:43:24 2017, 美东)
2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号:tengxun_lishi
图注:据宋史学者邓广铭考证,岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天,如果有一本中学历史教科书,这样描述岳飞和秦桧:
“岳飞只郾城打了一个胜战,郾城以外的(抗金)战绩,都是莫须有的,最可笑的
,宗弼渡江的时候,岳飞始终躲在江苏,眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来,正是他爱国之处;始终坚持和议,是他有识力,肯负责任之处;能看得出挞
赖这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处;能解除韩、岳的兵柄,是他手段过人之
处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢?
在1923年,商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书... 阅读全帖
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发信人: molen (molen), 信区: Military
标 题: 花木兰的家乡应该在青海
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 2 21:42:22 2017, 美东)
木兰词可能有很多,但是现存的只有两首了,仅仅从这两篇来看,花木兰只可能是青海
人。
1) “朝别雪山下,暮宿青海旁。夜袭燕支虏。更携于阗羌。”
有人说木兰是河南人,那是非常可笑的。河南哪有雪山?
2)“旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅;旦辞黄河去
,暮至黑山头”
从青海向西是敦煌和新疆,而青海甘肃宁夏也有黄河,沿着贺兰山向北就是河套。
当时北魏两次主要战争:1)和蒙古高原上柔然的战争。2)剿灭新疆汉族割据政权北凉
,收复西域。
-------------------------
木兰词不止一首,而是有很多首。
也就是说花木兰在北朝是一个广泛流传的民间传说人物,好比后来的杨家将一样,故事
也很多,从古代记录可以看出,当时被文人翻译以后修改记录的木兰词也有好几个。很
多都失传了,目前只留下两首。 你说的只是被土共收入中学教科... 阅读全帖
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族
在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和
浅耕
的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时
代向
文明时代的转变产生过重大的影响。
相传为中国远古时代,黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约
四五千年前中国母系氏族社会时期,传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝
族经过融合,沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。而兴起于今冀、鲁、豫交界
地区的蚩尤九黎族,则由东向西发展。两大部落为争夺适于牧猎和浅耕的地带,在涿鹿之
野(即浊陆,今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野)展开长期争夺战。蚩尤
族勇猛剽悍,擅长角抵,联合巨人夸父部族与三苗部族,先驱逐炎帝,后又乘势北进涿鹿
(在今河北境),攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族(或说81氏族)利用浓雾天气围
困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、... 阅读全帖
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陕甘“同治回乱”的起因及结局(转载)2012年01月26日 18:28:10
前言:同治回乱其实并非宗教矛盾,乃是种族冲突,不过鉴于大多数国人对这段历史
茫然无所知,也因为某人说我只敢黑基督教怕被来信砍,故此发出,其目的不在煽动宗
教和种族仇恨,而是希望大家了解这段历史。此文为网文,未经严格考证,也没有列出
参考书目,其可信度受限。
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“回 回”的祖宗应该是西来的突厥一类,突厥又是怎么回事?哪就得去看书了。说来
话长,突厥跟蒙古同属游牧民族,算是近亲。按说“回回”也算真心帮助过蒙古人,
“回回炮”就是蒙古人“攻城掠地、所向披靡”、无往而不胜的“战争利器”,那是对
蒙古人有过“恩情”的,蒙古人“投桃报李”,也高看“回回”一眼,“回 回”人的
地位远在“汉人”之上。史料说,从13世 纪初开始,蒙古在漠北崛起,并三次西征,
曾占领中亚广大穆斯林地区,有大批中亚西亚穆斯林被蒙古... 阅读全帖
m***n
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现代人说的不算,
古人,
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥,于阗,蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族(牦牛羌)维族(回纥和于阗混血)都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如:
慕容氏自云轩辕之后,其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。(有熊氏就是黄帝的
部族,以熊为图腾)
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东170里,颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说:“慕容魔
,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,邑于紫蒙之野,号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔,拓拔之意为土,正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述,是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录:
“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑
山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为
俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。世事远近,人相传授,如史官之纪录焉。
黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,... 阅读全帖
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2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号:tengxun_lishi
图注:据宋史学者邓广铭考证,岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天,如果有一本中学历史教科书,这样描述岳飞和秦桧:
“岳飞只郾城打了一个胜战,郾城以外的(抗金)战绩,都是莫须有的,最可笑的
,宗弼渡江的时候,岳飞始终躲在江苏,眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来,正是他爱国之处;始终坚持和议,是他有识力,肯负责任之处;能看得出挞
赖这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处;能解除韩、岳的兵柄,是他手段过人之
处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢?
在1923年,商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书名叫做《白话中国史》
,作者是著名的历史学家吕思勉。前引这两段对岳飞、秦桧的描述,正是来自该书。
吕书中,就岳飞和秦桧的问题,有5点结论:
1、南宋初年,军事实力没有办法跟金国抗衡。大将如岳飞、韩世忠等人,其部队
都是群盗纠合,“既未训练,又无纪律,全靠不住”,平定盗寇尚可,遇到金兵,... 阅读全帖
m***n
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来自主题: Military版 - 花木兰的家乡应该在青海
木兰词可能有很多,但是现存的只有两首了,仅仅从这两篇来看,花木兰只可能是青海
人。
1) “朝别雪山下,暮宿青海旁。夜袭燕支虏。更携于阗羌。”
有人说木兰是河南人,那是非常可笑的。河南哪有雪山?
2)“旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅;旦辞黄河去
,暮至黑山头”
从青海向西是敦煌和新疆,而青海甘肃宁夏也有黄河,沿着贺兰山向北就是河套。
当时北魏两次主要战争:1)和蒙古高原上柔然的战争。2)剿灭新疆汉族割据政权北凉
,收复西域。
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木兰词不止一首,而是有很多首。
也就是说花木兰在北朝是一个广泛流传的民间传说人物,好比后来的杨家将一样,故事
也很多,从古代记录可以看出,当时被文人翻译以后修改记录的木兰词也有好几个。很
多都失传了,目前只留下两首。 你说的只是被土共收入中学教科书的一首。
另外一首不是长城也没有黄河,而是这个:
“朝屯雪山下,暮宿青海旁。夜袭燕支虏。更携于阗羌。”
从历史看,这是北魏灭凉州和北凉的汉族割据政权,收复西域,或者别的类似战役的痕
迹。
我2015年的帖子,居然还能找到:
http://ww... 阅读全帖

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网友“朱重八”对汉语历史解说(子陵论坛)
汉族以及汉语大致在秦汉时期形成,中国境内虽然方言众多,但汉族统一后的语言——
“雅言”逐渐成为了汉语的正统。
西晋末年,匈奴等五胡在晋室内乱之时攻陷洛阳,史称“五胡乱华”。中原汉人纷纷南
渡,越过淮河或更越过长江。这些侨民 主要落户在了现在的江苏、安徽、浙江等省,
晋室也迁至现在的南京。这些中原士族同时也把洛音也带到了江淮一带,与当地土著的
吴语产生交融。而此时的中国北方则是一片种族混乱屠 杀的状况直至最终形成汉胡混
血政权。中国就这样一分为二,形成了长达近300年的南北朝对峙,中原汉语也“南染
吴越,北杂夷虏”。以南京为中心的东晋南朝作为汉人的正统王朝,传承了中原的优秀
文化,繁盛一时,史称“六朝文化”,而当时“南染吴越”的金陵音成为中国的官话。
终于,隋统一了中国。与秦一样,这个伟大的统一王朝仅仅传了两代就覆灭了,取而代
之的是一个强盛的唐朝。隋唐的首都都在关中西安一带,故而华夏正朔再次北归。金陵
音与长安音则形成南北两大正统音系,最终长安音占据了上风。日本人在六朝的时候就
输入了南京的“吴音”,到唐朝则重新把长安的“汉音”带回日本,形成了... 阅读全帖

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北魏拓跋氏是李陵后代的这种说法最早见于《宋书·索虏传》。索头拓跋即是后来的北
魏拓跋氏。
之后的《南齐书·魏虏传》强化了这种说法,并补充说明:因为李陵在匈奴时的妻子名
为“拓跋”,匈奴的风俗是用母亲的名字作为姓氏,所以身为北魏皇族的拓跋氏其实是
汉降将李陵之后。
但是北魏拓跋氏并不承认这种说法,凡是在北魏称拓跋氏是李陵后裔的都会被杀死。
著名的北魏宰相崔浩,就是因为直书拓跋氏过往,因《国史》案被处死的,罪名是暴扬
国恶。
拓跋氏后代后来改姓元。
李陵则是李广之后,李广则是秦名将李信之后。秦乃殷商余孽,主要贵族Y-DNA都是
Q1a1。
今天,分子基因学已经证实了元姓后人和家谱声称李信之后的李姓后人,Y-DNA同源,
都是Q1a1。
这也部分作证了《北史》记载的说法,北魏拓跋氏是李陵之后。
b*********k
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来自主题: LeisureTime版 - 大侠郭靖原来是汞中毒者(ZZ)
【 以下文字转载自 Xibei 讨论区 】
发信人: KAROUN (Karoun), 信区: Xibei
标 题: 大侠郭靖原来是汞中毒者(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 12:43:56 2011, 美东)
能在金庸先生两部作品中占据极高的戏分,郭靖郭大侠可谓相当幸运。然而,这位“侠
之大者”,桃花岛娇客,金刀驸马,早期出场的时候虽形貌质朴,头脑却很不灵 便 –
“这孩子学话甚慢,有点儿呆头呆脑,直到四岁时才会说话” “郭靖不会说谎,张大
了嘴不答。两名军士又问几句,见他傻里傻气。。。”抗战时伪蒙军在忻口因为穿着大
皮靴子爬山老往下滚,被对阵的国民党军讥笑为傻里傻气,要是连蒙古兵都觉得郭靖傻
里傻气,那郭大侠小的时候,恐怕只能称为智障了。
智障这个毛病,多半是遗传。按照小说描写,郭靖的祖上是梁山好汉赛仁贵郭盛,四川
人,用的是招式极为复杂的兵器方天戟,此人结交官府,口齿清晰,完全不象脑袋有毛
病的样子,要说郭靖的智障是遗传,证据不足。
假如仔细观察郭靖的智障表现,就会发现他的问题还不仅仅是反应迟钝,还有动作不协
调的毛病 – “这日下午韩宝驹教他金龙... 阅读全帖
m**i
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能在金庸先生两部作品中占据极高的戏分,郭靖郭大侠可谓相当幸运。然而,这位“侠
之大者”,桃花岛娇客,金刀驸马,早期出场的时候虽形貌质朴,头脑却很不灵 便 –
“这孩子学话甚慢,有点儿呆头呆脑,直到四岁时才会说话” “郭靖不会说谎,张大
了嘴不答。两名军士又问几句,见他傻里傻气。。。”抗战时伪蒙军在忻口因为穿着大
皮靴子爬山老往下滚,被对阵的国民党军讥笑为傻里傻气,要是连蒙古兵都觉得郭靖傻
里傻气,那郭大侠小的时候,恐怕只能称为智障了。
智障这个毛病,多半是遗传。按照小说描写,郭靖的祖上是梁山好汉赛仁贵郭盛,四川
人,用的是招式极为复杂的兵器方天戟,此人结交官府,口齿清晰,完全不象脑袋有毛
病的样子,要说郭靖的智障是遗传,证据不足。
假如仔细观察郭靖的智障表现,就会发现他的问题还不仅仅是反应迟钝,还有动作不协
调的毛病 – “这日下午韩宝驹教他金龙... 阅读全帖
k*****u
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hehe

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发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 12:43:56 2011, 美东)
能在金庸先生两部作品中占据极高的戏分,郭靖郭大侠可谓相当幸运。然而,这位“侠
之大者”,桃花岛娇客,金刀驸马,早期出场的时候虽形貌质朴,头脑却很不灵 便 –
“这孩子学话甚慢,有点儿呆头呆脑,直到四岁时才会说话” “郭靖不会说谎,张大
了嘴不答。两名军士又问几句,见他傻里傻气。。。”抗战时伪蒙军在忻口因为穿着大
皮靴子爬山老往下滚,被对阵的国民党军讥笑为傻里傻气,要是连蒙古兵都觉得郭靖傻
里傻气,那郭大侠小的时候,恐怕只能称为智障了。
智障这个毛病,多半是遗传。按照小说描写,郭靖的祖上是梁山好汉赛仁贵郭盛,四川
人,用的是招式极为复杂的兵器方天戟,此人结交官府,口齿清晰,完全不象脑袋有毛
病的样子,要说郭靖的智障是遗传,证据不足。
假如仔细观察郭靖的智障表现,就会发现他的问题还不仅仅是反应迟钝,还有动作不协
调的毛病 – “这日下午韩... 阅读全帖
S*******T
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大妈抄奥特慢的宋时龟,可惜抄得全无文采啊
看来才气这个东西,真不是勤能补拙的。
俺也三十好几了,看着下面这段文字,还是忍不住热泪盈眶
汴梁围观献捷仪式的百姓,在环庆军去后,已经渐渐有人散开去。尤其是南门外面附廓
街道两侧的百姓们,久久未曾看见有什么后续的动作,都大声笑谈着,准备次第离开。
闲汉们还觉得热闹不够也似,追着那些有漂亮小娘的人群,不住用眉眼挑逗,砸花掷果
的闹出许多花样。
在南门外面人群里面站着看的那些小娘,哪又是省油的灯了。不少是专门做沿河来
往船只生意的各种店铺里面的活市招,个个见惯场面,能言善道。当下就纷纷娇笑着骂
了回去,用词粗俗一点的,不比那些男人差多少。周遭人听得得趣,都是一阵阵的哄笑。
还有些人本来就打算在南薰门外看完献捷班师大军,就趁着风和日丽,沿着汴河郊
游的,这个时候也纷纷上了车马,议论着刚才景象,准备离去。
只有些人看着维持秩序的禁军军汉和开封府衙役们不动,料理还有后续,站在那里
还未曾走。
那些挑篮提担做点小生意的商贩,趁着人群还未曾散完,加倍卖力的吆喝起来,想
将手里最后一点存货出清。这一天下来倒也是见本见利。
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S*******T
发帖数: 5156
50
东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
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