l**********d
发帖数: 47 | 1 我觉得这个问题其实有好多层面，挺难回答的。我看到大家在这个题目上有探讨但是其
实深里去就会进入神学讨论，我也不能保证回答的清楚，但是我可以尽力。如果大家看
到好的答案，也请贴上来。
从经文角度看主要是雅各书
5:14 你 们 中 间 有 病 了 的 呢 ， 他 就 该 请 教 会 的 长 老 来 。
他 们 可 以 奉 主 的 名 用 油 抹 他 ， 为 他 祷 告 。
5:15 出 于 信 心 的 祈 祷 ， 要 救 那 病 人 ， 主 必 叫 他 起 来 。
他 若 犯 了 罪 ， 也 必 蒙 赦 免 。
5:16 所 以 你 们 要 彼 此 认 罪 ， 互 相 代 求 ， 使 你 们 可 以 得
医 治 。 义 人 祈 祷 所 发 的 力 量 ， 是 大 有 功 效 的 。
5:17 以 利 亚 与 我 们 是 一 样 性 情 的 人 ， 他 恳 切 祷 告 ， 求
不 要 下 雨 ， 雨 就 三 年 零 六 个 月 不 下 在 地 上 。
5:18 他 又 祷 告 ， 天 就 降 下 雨 ... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 2 2018-02-24 西南教会
作者：章以诺 来源：网络
以下记叙的就是几年前发生在火车上传福音的故事，我就是那个火车上传福音的人……
1羡慕火车上传福音的人
2002年冬天圣诞节前飘着雪花的主日在北京教会洗礼归主后，听见传道人讲述了一个火
车上传福音的故事：
我们教会有一个弟兄热心兴旺福音，几乎到了癫狂的地步，发了许多的福音单张，有一
次在火车上发了许多的福音单张，有乘客向列车长举报，以为他是邪教人员。火车靠站
的时候正值深夜，他被带到了铁路派出所，几位铁路民警对他突击审问，他存着温柔的
心，不卑不吭一一如实回答，民警居然对耶稣的故事感兴趣起来，气氛就缓和了，他们
居然一起聊了一通宵的耶稣。天亮的时候，警察说这个人不是邪教人员，等列车靠站送
他上车吧，只是提醒他不要在非宗教场所这样派单张。
警察散了，车还没有来，有一个警察回头跑过来，从警服里面拉出来一个十字架项链说
，弟兄，我也是基督徒，谢谢你传了一夜的福音给我这些同事，我平时跟他们传他们总
是不信，主记念你的辛苦，车还没来，我去给你买个早点吧。
他刚走，另外一个警察跑过来，眼眶有些湿润，跟他说，“小耶稣”我想信耶稣。弟兄
立刻跟... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 3 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 5 re
附上一些神应许医治的经节
约翰三书2节“亲爱的弟兄啊，我愿你凡是兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一
样”。
以赛亚53：5
哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的
鞭伤，我们得医治。
诗篇107：20
他发命医治他们，救他们脱离死亡。
耶利米书17：14
耶和华啊，求你医治我，我便痊愈，拯救我，我便得救；因你是我所赞美的。
耶利米书30：17
耶和华说：我必使你痊愈，医好你的伤痕，都因人称你为被赶散的，说：这是锡安，无
人来探问。
箴言3：8
这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。
以塞亚58：8
这样，你的光就必发现如早晨的光；你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行
；耶和华的荣光必做你的后盾。
耶利米33：6
看哪，我要使这城得以痊愈安舒，使城中的人得医治，又将丰盛的平安和诚实显明与他
们。
出埃及记23：25
你们要事奉耶和华--你们的神，他必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病。
列王记下2：21
他出到水源，将盐倒在水中，说：耶和华如此说：我治好了这水，从此必不再使人死，
也不再使土地不生产。于是那水治好了，直到今日，正如以... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 6 加拿大阵发性睡眠性血红蛋白尿症病人协会会长，佳梳夫(Barry Katsof)，昨日与两名患上这病的安省病人麦斯沙(Lucas Maciesza)及希妮(Hilary Handley) 在省议会召开记者会，敦请省府将医治这病的的特效药Soliris纳入省保健医疗计划内。
加拿大阵发性睡眠性血红蛋白尿症病人协会(Canadian Association of PNH Patients)唿吁安省政府尽快拨款，成立长期基金，将目前唯一可以医治这种极端罕有而足以令人致命疾病的药物纳入安省保护医疗计划，拯救一群难以支付每人每年50万元的特效药，否则病者只能够等待死神的随时降临。
加拿大阵发性睡眠性血红蛋白尿症病人协会会长，佳梳夫(Barry Katsof)，昨日与两名患上这病的安省病人麦斯沙(Lucas Maciesza)及希妮(Hilary Handley) 在省议会召开记者会，敦请省府将医治这病的的特效药Soliris纳入省保健医疗计划内。
佳梳夫表示，阵发性睡眠性血红蛋白尿病(Paroxysmal Nocturnal Haemoglobinuria，简称PNH)是一种非常极端罕有，足以令人... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 7 基督耶稣能治病吗？
[ 标签：基督耶稣 ] 琴心弦音 2010-03-05 10:42
满意答案 好评率：93%
耶稣是全能的神.他是无所不能的上帝,怎么不能治病呢?在<圣经>里耶稣所行的神迹还
少吗?什么样的病不能治呢?死人也能在他的命令中复活的.只是在今天,我们要籍着祷告
来祈求神的医治就不一样了.神是按他自己的恩典来行事的,而不是按我们所有的要求来
成就的.我们的祈求是我们的心愿,是否能得成就要看神的应允.因为,人的命运都掌握在
神的手里,人是按神的公义命定而存活着得报应.是否能排险解难,要看神的心意所然.要
靠我们的信心来得神喜悦和医治.我们惟有听凭主命,顺服他的旨意行.来完成肉身生命
的全过程.神也会籍医生的手来医治人的疾病,在去医院前也要祷告求神医治.在医生治
不好的情况下,就要靠祷告来祈求圣灵的医治了.圣灵的医治在今天有很多的实例.那都
是真实可信的. |
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w*****n
发帖数: 375 | 8 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 9 看了本版的很多人的帖子， 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
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http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样，我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前，我的世界观是“无神论”的，相信人死
如灯灭；我的人生观是“适者生存论”的，要出人头地、建功立业，使自己变得强大，
以面对这个弱肉强食的竞争世界；我的价值观是“精英论”的，相信万般皆下品，唯有
读书高；我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的，立定心志不结婚；尽管这些观念还很模糊，
并未最终定型，但已经潜滋暗长，对我后来的人生影响深远。
不过，在这一代年轻人成长的普遍共性中，我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些，从记事开始，我的家庭记忆便冰冷而破碎，痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 10 http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=294
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常常希奇
■ 邱 玲
自五年前开始参加加拉太团契的查经，三年前在北堂受洗，时间如飞而去，最大的感受
就是“常常希奇”。你说：不对吧。基督徒不论顺境逆境，不管钱多钱少，要常常喜乐
，这才难得；“常常希奇”又有什么希奇？亲爱的朋友，别着急，请听我慢慢道来。
看看周围，我们这些在美工作的中国人，生活两点一线，从家到公司，从公司又回到家
，像钟摆一样单调乏味。常常听到感叹，“美国好山好水好无聊”，不如归去，于是毅
然决然海归回国的人渐渐增多。留下的人，为了丰富业余生活，有的寄情于球类。从网
球、足球到高尔夫球，既锻炼身体，又结交朋友，一举两得。有的积极参与社会活动。
同乡会、校友会如雨后春笋，呼朋唤友，热闹非凡。更多的人，忙于小孩的课业和活动
。音乐、体育再加中文，为了提高下一代的素质，青出于蓝而胜于蓝，再苦也值。这些
都是健康有益的好事，基督徒当然也不例外。而且为了得着“更丰盛的生命”，我们还
要更忙。还要在忙碌的家庭和工作两点之外，再加上两点：去团... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 11 如何分辨异端
讲时：一九四八年九月二十八日
讲地：鼓岭
讲者：倪柝声
读经：
哥林多后书十一章十三至十五节：「那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样
。这也不足为怪；因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役，若装作仁义的差役，
也不算希奇；他们的结局，必然照着他们的行为。」
提摩太前书六章二十至二十一节：「提摩太阿，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈
，和那敌真道似是而非的学问。已经有人自称有这学问，就偏离了真道。」
提摩太后书四章三至四节：「因为时候要到，人必厌烦纯正的道理；耳朵发痒，就随从
自己的情欲，增添好些师傅；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。」
彼得后书二章一节：「从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，
私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。」
犹大书三节：「亲爱的弟兄阿，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得
不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力的争辩。」
以赛亚书八章二十节：「人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不
得见晨光。」
引言
异 端也是一个大问题，我们要叫初信的人有正确的认识... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 12 http://www.cclw.net/gospel/explore/chenminhui/htm/zuixun.htm
从流泪谷到欢乐泉(生命追寻篇) -陈铭慧
我是个累赘
我父母在年纪很轻的时候就谈恋爱，而我则是个不受期待的胎儿。这件事使我祖父母大
为震怒，遂将他们逐出家门。小俩口没有钱，住在一个庙旁，经常吵架，生活很穷困，
我母亲甚至于吃过堕胎药。所以我不单是个早产儿，而且出生时全身长黑毛、皮肤溃烂
，孱弱不堪。他们穷得连让我睡觉的地方都没有，就把我放在一个橱柜的抽屉里。
由于母亲太早结婚，没有一点育儿的常识，夫妻经常吵架、打架，我就成了他们的累赘
。有时被送到祖父母家，不久又送回妈妈家，被丢过来丢过去。如此过了一年，后来外
祖父母因为顾惜我是他们第一个孙女，就把我接回去，同时也接纳我的父母。之后我们
和外祖父母又搬到别处，妈妈又生了两个孩子，她也一直都不知如何照顾他们。
我死了有谁会在乎
我的身体一直都很不好，我还记得小时候如果没人帮我抓痒就不能睡觉，因为皮肤烂、
痒，而且三天两头就感冒、咳嗽、鼻塞等毛病一大堆，经常看病、打针、吃药。一方面
因为身体不好，一方面因为和外祖父母同... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 「基督教心理学」的三大谎言
（香港基要书室，每月通讯 ，二零零九年十月，第八十期）
（转载自「基要书室」网站﹕http://www.fundamentalbook.com/）
本人在「基督徒应拒绝心理学的五个理由」一文中已经指出基督徒不能接纳心理学的种
种原因。我相信那些认真正视那些理据的基督徒都会清楚知道一件事∶心理学没有可能
是出于神的。神以往没有用心理学，以后也不会，因为圣经是全备及永恒不变的。圣经
在人的道德及心灵方面已经有足够的教导及帮助了∶「神的神能已将一切关乎生命和虔
敬的事赐给我们。」(彼后1:3)。若需要加添，等于说圣经是不全备的。然而，近来一
些支持心理学的基督徒，以及那些以心理学为专业的信徒，不断地发表一些似是而非的
理论来辩护。他们将反对心理学的人贬斥为「迂腐」、「偏激」及「反智」，特以显出
自己是「先进」、「客观」及「理性」。不少信徒被这些学者抛出来的一大堆学术名词
所混淆，以为心理学有许多证据支持。然而他们所举出的所谓理据，在头脑清醒及体贴
神心意的人看来，其实都是骗人的谎言。这些人虽然以「基督教心理学」为名，以表示
他们与属世的心理学不同，但实际上它与属世... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 一名大学老师走出抑郁见证
来源：《生命与信仰》 作者：江薇
我是一名大学教师，于1999年患上了可怕的抑郁症，突然间对所有事情都失去了兴
趣。抑郁、焦虑、烦躁，记忆力严重下降，精力无法集中，没有食欲，产生了严重的社
交障碍，害怕见到熟人，甚至接电话都成了精神负担。夜间则失眠、惊惧、恶梦连连，
浑身乏力，疲惫不堪，我只好请了病假。经过脑科医院的治疗，我于数月后康复，接着
又吃了近两年的药。没想到2004年抑郁症再次复发，直到2006年住院治疗(第二次请病
假)，反复发作了五次!发病时，活着对于我来说成了一种巨大的折磨，我曾数次想过以
死来解脱这种恶梦般的日子，但是我想到了孩子，我得医治。我不愿意让别人指着她说
，她妈妈是自杀死的，因为我知道那对她幼小的心灵是一种极大的伤害。我甚至想好了
一个看似意外的死亡方式，并且把时间定在一个长假里，这样不会过多影响丈夫和亲朋
好友的工作以及孩子的学习。但是我还是用理智逼迫自己忍耐，没有跨向那一步。
2007年我的病第六次发作，而且这次比以往任何一次都来势凶猛，我只好第三次请
了病假。就在我行在死荫的幽谷中时，有人来给我传福音，送给我一本《圣经》，告... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 读经：
「那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。这也不足为怪;因为连撒但
也装作光明的天使。所以它的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇;他们的结局，必
然照他们的行为。」(林后十一13~15)
「提摩太阿，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈，和那敌真道似是而非的学问
。已经有人自称有这学问，就偏离了真道。」(提前六20~21)
「因为时候要到，人必厌烦纯正的道理;耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些
师傅;并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。」(提后四3~4)
「从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进陷害人
的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。」(彼后二1)
「亲爱的弟兄阿，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝
你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力的争辩。」(犹3)
「人当以训诲和法度为标准;他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。」(赛八
20)
异端也是一个大问题，我们要叫初信的人有正确的认识，好叫他们有防备。对於初
信的人，你要把这些圣经节一节一节念给他们听。念完后就对他们说，由以上这些经节
看来，在末世的时候，... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 2220 | 16 那个写<丧钟为谁而名>的约翰多恩,是圣彼得大教堂的大祭司,而且这人的一生超级悲惨
,看得我都无语了
这文章写得很好,推荐
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正当倒下死亡时
作者： 杨腓力
方周 译
８０年代末，正当爱滋病横扫同性恋群和“手术将军”（注：美国当时的卫生部长
）库伯因心怀同情而遭致抨击的时候，我的一位朋友也患上了爱滋。是古典音乐使我和
大卫第一次邂遇，他是芝加哥交响曲团理事会的成员，曾经邀请珍妮和我参加过几次音
乐会，并介绍乐团里的音乐家和我们认识。
我们变得熟悉起来以后，大卫告诉了我们他的信仰生涯。他出生于一个基督教家庭
，曾就读于一所保守的基督家学院。事实上，正是在那里的时候，他有了平生第一次同
性恋的行为。后来，他“脱离”了同性恋的群体，选择了一个一起生活的伴侣。“我仍
然相信我是个福音派的基督徒，”他说，“我相信圣经里的每一句话，几乎每一句话。
的确有两三处关于同性行为的经节使我不知所措，也许我正在生活方式上犯着罪，也许
这两三句经节说的是别的意思，我不知道如何将它们调和。但是，我确实爱耶稣，也想
要来事奉他。”
我同样也不知... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 176 | 17 他是怎么信的我不知道。
但所有这些圣经中的例子都是先信才得医治的。而不是被医治才信。
倒是有更多的人，见证了神迹也不信的。
所以你应该分清先后顺序。
然而是不是信就一定得医治呢？显然不是了。
你评论神吝啬，神有什么义务要给每个人同样的恩典？这并不是在神眼里的公平。
他要恩戴谁就恩戴谁。杨是信后才去世的，这已经是莫大的恩典了。那些先知都是
怎么祷告的？“我们悔改，*或者*神不降这灾给我们。”
神眼里的公平是向谁多给就向谁多要。
人都以为医治是好事，然而有时候不医治甚至取走性命对他本人才是更好的事。
就像我前面贴的Nick，是不是他要得到双手双脚才能显出神的荣耀呢？
相反，他无手无脚却站在众人面前更显出神的荣耀。
旧约里的一个王，他是效法大卫，行神眼里看为正的事，但是很年轻的时候就得病了，
没有得到医治，不久就死了。是神吝啬吗？之后他家里的其他人都被刀杀了。
神要爱他的人得益处，然而这益处不一定是外人能看得到的。 |
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A*******1
发帖数: 985 | 18 Mirror姐妹，很能理解你的心情，看着很心痛，也不知道该说什么才能安慰你和你的家
人。我知道主的安慰胜过一切人的话语，只要你紧紧依靠他，他必会赐给你和你的家人
出人意外的平安。在我们绝望的时候，超出我们人的能力的时候，就更能单纯的信靠主
。姐妹你现在不要过于悲伤，如果已经是确诊了，就大胆的面对现实，接受它，保持良
好的心态是治病的关键。你多用圣经的话语，还有前面一个姐妹发给你的关于医治的话
语鼓励你家弟兄，给他讲见证，放圣歌给他听，让他调整好自己的心情，多多祷告，靠
着主添加给他的力量战胜对肝癌的恐惧，对未来的忧虑。
跟你分享一些我身边的见证。我的一个在美国教会负责international program的老师
，家里有三个孩子。他非常非常的爱主，全心侍奉主，后来得了癌症，记得好像是淋巴
癌，经历了化疗之后人一下子瘦了很多，但是他比我们还坚强，我看到他就忍不住掉眼
泪，可是他却笑着来安慰大家。后来他被主医治了，现在一直很健康，这个是6年前的
事。我朋友的婆婆，得了舌癌，被主医治，退休后全职无薪在三藩的一个华人教会做牧
师，那天邀请她到我家来给我老公传福音，她的舌头被割掉了大部分，可... 阅读全帖 |
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S**b
发帖数: 1883 | 19 西方的英文网站，如wikipedia的一些战争结果的报道。发现双方在报道战果的方式有
一个不同。
西方的报道，更注重于杀死了多少人，用的是单词kill，就是说，西方的专家们认为，
杀死的人多的一方，取得的战果就大。西方的军事家们都是这么认为的，他们认为，战
争就是杀人，就是双方的杀人竞赛，因此，谁杀死的人多，谁就光荣。
而国内的共产党的报道，就尽量避免“杀死”或者“击毙”这个词，而用“消灭”或者
“歼灭”了多少敌人，来表示胜利。如新四军九千人被国民党军消灭。三大战役中，共
歼灭国民党军一百六十多万，那就是歼灭，但不是杀死。
究其原因，是因为双方的军事目标，或者战争目标就是不同的。
美国的战争观就是，战争就是要杀人，杀得人越多越好，要杀得对方害怕，通过各种镇
压手段，让人一害怕，就不敢反抗。杀人越多越光荣。所以美国人喜欢统计战争中多少
人被杀，杀了多少人，这里的杀，一定要死，负伤就不算数。
而中国共产党的战争观是，战争的目标是为的结束战争，达到和平，战争的目标是让对
方失去战斗力。因此，这个目标一旦达到，则无论是敌方还是己方，死的人数越少越好
，甚至，越是和平解放，越是俘虏，越是优于用战... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 经纪人微博发讣告
著名演员柏寒于2012年2月19日21时57分逝世，享年56岁。柏寒曾凭出演《媳妇的美好时代》“婆婆”曹心梅一角获得上海电视节白玉兰奖视后。
今（2月20日）晚21点26分，柏寒经纪人张帆在新浪微博透露：沉痛的告诉大家，著名演员柏寒老师因病医治无效于2012年2月19曰21时57分逝世，享年56岁。 按照其生前遗愿，遗体捐献给医疗事业并不再举行告别仪式。 感谢各位朋友，各界人士对柏寒老师多年来的关心和关爱。谨此讣告。
柏寒(资料图)
演员柏寒因病医治无效于2012年2月19曰21时57分逝世，享年56岁。 按照其生前遗愿，遗体捐献给医疗事业并不再举行告别仪式。
柏寒因出演《媳妇的美好时代》里“婆婆”曹心梅一角，为观众所熟悉和喜爱，并成功斩获第16届上海电视节“白玉兰奖”最佳女主角。2010年11月，曾有消息称柏寒因患癌症辞演《双城生活》，接受化疗。柏寒经纪人对此发表公开信，称柏寒确患神经性内分泌肿瘤，但非恶性。谁料15个月后传来噩耗，2012年2月19日，终因医治无效逝世，享年56岁。
柏寒经纪人告诉新浪娱乐，柏寒自患病后一直积极配合治疗，但是还是没能战胜病魔，“柏寒... 阅读全帖 |
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S**b
发帖数: 1883 | 21 西方的英文网站，如wikipedia的一些战争结果的报道。发现双方在报道战果的方式有
一个不同。
西方的报道，更注重于杀死了多少人，用的是单词kill，就是说，西方的专家们认为，
杀死的人多的一方，取得的战果就大。西方的军事家们都是这么认为的，他们认为，战
争就是杀人，就是双方的杀人竞赛，因此，谁杀死的人多，谁就光荣。
而国内的共产党的报道，就尽量避免“杀死”或者“击毙”这个词，而用“消灭”或者
“歼灭”了多少敌人，来表示胜利。如新四军九千人被国民党军消灭。三大战役中，共
歼灭国民党军一百六十多万，那就是歼灭，但不是杀死。
究其原因，是因为双方的军事目标，或者战争目标就是不同的。
美国的战争观就是，战争就是要杀人，杀得人越多越好，要杀得对方害怕，通过各种镇
压手段，让人一害怕，就不敢反抗。杀人越多越光荣。所以美国人喜欢统计战争中多少
人被杀，杀了多少人，这里的杀，一定要死，负伤就不算数。
而中国共产党的战争观是，战争的目标是为的结束战争，达到和平，战争的目标是让对
方失去战斗力。因此，这个目标一旦达到，则无论是敌方还是己方，死的人数越少越好
，甚至，越是和平解放，越是俘虏，越是优于用战... 阅读全帖 |
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S**b
发帖数: 1883 | 22 西方的英文网站，如wikipedia的一些战争结果的报道。发现双方在报道战果的方式有
一个不同。
西方的报道，更注重于杀死了多少人，用的是单词kill，就是说，西方的专家们认为，
杀死的人多的一方，取得的战果就大。西方的军事家们都是这么认为的，他们认为，战
争就是杀人，就是双方的杀人竞赛，因此，谁杀死的人多，谁就光荣。
而国内的共产党的报道，就尽量避免“杀死”或者“击毙”这个词，而用“消灭”或者
“歼灭”了多少敌人，来表示胜利。如新四军九千人被国民党军消灭。三大战役中，共
歼灭国民党军一百六十多万，那就是歼灭，但不是杀死。
究其原因，是因为双方的军事目标，或者战争目标就是不同的。
美国的战争观就是，战争就是要杀人，杀得人越多越好，要杀得对方害怕，通过各种镇
压手段，让人一害怕，就不敢反抗。杀人越多越光荣。所以美国人喜欢统计战争中多少
人被杀，杀了多少人，这里的杀，一定要死，负伤就不算数。
而中国共产党的战争观是，战争的目标是为的结束战争，达到和平，战争的目标是让对
方失去战斗力。因此，这个目标一旦达到，则无论是敌方还是己方，死的人数越少越好
，甚至，越是和平解放，越是俘虏，越是优于用战... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 23 文章有些长，中间有二段关于1911年（宣统三年）东三省鼠疫防治中西医表现的描述值
得一看。
“有些对中西医论战的经过不甚了了的网友，由于作为中国人本能的情感反应，不免难
以理解我对中医的咄咄劈人，他们会问，为什么对中医苦苦相逼？为什么不可以给他们
留一条活路呢？问题是倘若给旧医留一条活路，他们便可能给你一条死路。纵使在当时
，针对鼠疫新医在治疗方面也无良策，但毕竟有效的防疫措施阻遏了鼠疫的蔓延，可就
在那个经济上捉襟见肘的乱世，牙缝里挤出来的防疫专款，这帮臭不要脸的旧医也要分
一杯羹。伍连德负责防疫机构的经费预算，对每一笔款项都有详细说明，唯恐因为经费
不足误了大事。那个时代，任何人只要读点古医书，即可挂牌行医（远不是今天那些中
医邪教徒意淫的那般个个都有着严格的学习和实践），有个很有影响的旧医团体，不知
道怎么巧舌如簧说服了道尹，由政府出资4000元，设立了一所鼠疫病房，采用中医疗法
，这所病房于4月1日开张，由12位中医负责，每位每月薪资100元，应其所请，伍连德
他们将10位已确诊的病人于4月1日至4日送去医治，结果全死，4月5日这些不知深浅的
家伙告饶了：别送病人了，我们治不了... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 24 http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia11/zhongyi288
像中医这种以自己“会”整体治疗和‘治未病’证明自己水平高这种弄法，
只能徒增我的反感。整体治疗和‘治未病’的说法现代西医也提，而且是实实在
在的这样做的。不知有些人为什么视而不见，或者硬要说成是学中医。我听了这
种人(绝对不是在说钟南山，他是个不错的医生，在体制之内说话绝不能像方舟
子，我只是希望钟的说法只是一时脑热或是策略）炮制的这种说法时眼前好像跳
出来了个自吹自擂的小丑：“你看我们中医多能，还懂整体治疗和‘治未病’，
你们西医懂吗？上医治未病，现在多数医生都是‘下医’治‘已病’，你看你们
西医水平多低下？”试问这世上的古典医学：非洲巫医、印度医、古西医、埃及
医、中国少数民族医......哪种不是整体治疗和‘治未病’的医学理论？难道也
说明这些医学的理论是科学？还是其医疗手段有多高明？这么了不起的医学怎么
让其使用者平均寿命不到三十岁？一个简单的理论，谁都会提出来。中医把这么
小儿科的提法拿来说明自己的水平多么高明以为别人都不懂就自己懂别人还得学
自己的... 阅读全帖 |
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w*j
发帖数: 6104 | 25 10月12日，平果县一年近八旬的老者因患了癌症，眼见医治无望，竟自己“动手术”，
用刀切开自己的腹部，把肠子拿出来查看，并把其中一截疑似病毒的肠子切掉扔进下水
道。最终，因流血过多老人不幸身亡。老人儿子称，事发前一天老人刚从医院治疗回家
，并非外界所说那样因无钱医治而导致。
医生：
老人腹部刀口 长达20余厘米
该老者姓韦，系平果县黎明乡宏业村人，住在黎明街上。当地卫生院一名姓滕的医
生在事发时曾前往抢救老人。10月15日，滕医生说，当天上午7时多，他们接到老人家
属来电，称老人被刀伤及，请他们出诊。因为是外伤，他们建议家属送来医院治疗，但
家属说老人不愿意来治疗，也不愿意接受治疗。
随后，滕医生和一名护士带着急救设备赶往患者家中，只见老人躺到客厅的地板上
。地板上铺着被子等物，老人腹部也用一床被子盖着，鲜血已染红了被子。打开被子，
滕医生发现老人的腹部有横切的刀口，有20多厘米长，肠子已外露，其中有一截已被切
掉。
遗憾：
老人拒绝抢救 最终不幸身亡
“我从医几十年，这是我见过的最残忍最血腥的一幕了。”滕医生说，见老人尚有
意识，且大出血，他让家属迅速向平果县人民医院120救助，因为... 阅读全帖 |
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S**b
发帖数: 1883 | 26 西方的英文网站，如wikipedia的一些战争结果的报道。发现双方在报道战果的方式有
一个不同。
西方的报道，更注重于杀死了多少人，用的是单词kill，就是说，西方的专家们认为，
杀死的人多的一方，取得的战果就大。西方的军事家们都是这么认为的，他们认为，战
争就是杀人，就是双方的杀人竞赛，因此，谁杀死的人多，谁就光荣。
而国内的共产党的报道，就尽量避免“杀死”或者“击毙”这个词，而用“消灭”或者
“歼灭”了多少敌人，来表示胜利。如新四军九千人被国民党军消灭。三大战役中，共
歼灭国民党军一百六十多万，那就是歼灭，但不是杀死。
究其原因，是因为双方的军事目标，或者战争目标就是不同的。
美国的战争观就是，战争就是要杀人，杀得人越多越好，要杀得对方害怕，通过各种镇
压手段，让人一害怕，就不敢反抗。杀人越多越光荣。所以美国人喜欢统计战争中多少
人被杀，杀了多少人，这里的杀，一定要死，负伤就不算数。
而中国共产党的战争观是，战争的目标是为的结束战争，达到和平，战争的目标是让对
方失去战斗力。因此，这个目标一旦达到，则无论是敌方还是己方，死的人数越少越好
，甚至，越是和平解放，越是俘虏，越是优于用战... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 27 有病看医问药，这是三岁小孩儿都明白的道理，然而，邪教却否认科学，鼓吹“消
业”治病、祷告治病、“神”治病，结果导致不少信徒有病不医，贻误病情，丧失医治
良机，致残丧命。为提醒网友远离邪教，免受其害，本文梳理了邪教鼓吹的治病“邪招
”。
邪教法轮功吹嘘“练功治病”、“师父消业”。
李洪志否认人生病的根源，他说：“我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时
候，我告诉过大家，它不是病” “人为什么有病根本原因是业力”；“人在以前做过
坏事而产生业力才造成有病或者磨难。”
李洪志提出不合常理的致病方法，李洪志告诉弟子：“师傅可以给你消业，首先得
去你身体不好的东西，包括疾病。但是，这里可不治病，我们是清理身体，名词也不叫
治病，我们就叫清理身体，为真正修炼的人清理身体”；“练功就能治病，修炼不许吃
药；人一旦有病就吃药，或采取各种方法去医治，那么实际上就把病压进身体里面去啦
，这样上一世的业力还没还成，这一世又会干一些不好的事伤害别人，从而有新的病出
现，得各种病。”
结果导致大量的习练者因有病不医而死亡。如四川省安岳县偏岩乡的陈芳因相信“
消业”，有病不治死亡；生前曾是湖南省宜章县一个中学... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 28 发布日期：2014年03月17日 文章来源：凯风网
作者：张铭
【字体大小：大 中 小】
原本我为了祛病健身加入法轮功的行列，然而，在李洪志歪理邪说的蛊惑下，我有
病不医治，不仅没了健康的身体，而且还差点丧命。
李洪志告诉我们病是“业力”造成的。他在《法轮佛法在美国讲法》中说：“我们
修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时候，我告诉过大家，它不是病”，在（《转法
轮》中又说：“人为什么有病根本原因是业力”；“人在以前做过坏事而产生业力才造
成有病或者磨难”，这否定科学上讲的人生病的根源是由于身体组织或器官病变或病毒
的侵袭，为此，我们法轮功习练者就不把病当成病，而相信李洪志讲的是做了坏事造成
的。
李洪志让我们通过“练功”治病。他在《中国法轮功》（修订本）中说：“练功吃
药就是不相信练功能治病，信你还吃什么药”；在《法轮佛法——在美国讲法》中告诉
我们，“练功就能治病，修炼不许吃药”，甚至在（《转法轮》（卷二）中说他能给我
们习练者“消业”治病，他说：“我们修炼的人除了师父给消业以外，自己还得还一部... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 29 发信人： gravel(沙砾), 信区： Medicine
标题： 为什么中医的医闹极少见？
发信站： BBS未名空间站(Fri Aug 18 10:27:13 2017,GMT)
在中国，每年都有多起砍杀西医的骇人听闻的新闻，在西医院因医疗事故引发的医闹更
是数不胜数。奇怪的是，几乎见不到中医医疗事故以及发生在中医院的医闹。为啥中医
如此神奇？ 下面是21个主要的解释：
01. 中医不是医，是“养生”。这是多数人的大脑预设。
02. 中医相当于算命。你30岁还成不了亿万富翁，没法找算命先生索赔。
03. 中医是宗教。信之则灵，不信之则不灵。
04. 中医是门玄学，治好了是得之我幸，治不好是失之吾命，医患双方心态都很平和。
05. 中医不是医学，是信仰。中医粉都认为即便吃中药死了，也是该死了，跟药没关系。
06. 中医是祖先留下来的宝贝。病人觉得没有治好完全是自己的问题，对不起祖先。
07. 中医治死了也只能怪患者没遇到真正的中医，谁骂中医就是汉奸卖国贼。
08. 西医治死病人是庸医，中医治死病人是无药可医。
09. 看中医的病人比看西医的少太多。
10. 再迷信中医的人，遇到重症急病... 阅读全帖 |
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d*g
发帖数: 16592 | 30 你希望是好的，但是不能代替现实
我还希望可以通过立法，规范在什么情况下必须医治，
但是如果一个必须医治的家庭没有经济能力怎么办？
所以法律里面还要规定这种情况下的做法，
我希望能够从税收里面出钱，
医治每一个得病，自己没钱去医治的人，不管的大病小病，因为生命要受到同等关爱。
那好，美国现在穷人觉得去的medicare，mediaid医院不够好，而且appointment时间非
常长，
严重耽误他们的病情的医治，没有使他们得到积极的治疗，
他们也希望能去私人医生，就好像工作的人的insurance cover那种，
然后美国总统要搞医改，中产阶级觉得税收已经够高的了。。。 |
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j*****5
发帖数: 5135 | 31 上帝为什么要给你治病呢？你自己把自己的身体糟蹋了，还骂他，他为什么要医治你。
至于别人，本不关你的事，有些人，上帝看来值得医治就医治了，不值得医治就不医治。 |
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n*********0
发帖数: 925 | 32 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
主的医治
经文: 「来吧，我们归向耶和华！祂撕裂我们，也必医治；祂打伤我们，也必缠裹。」
（何西阿书六：1）
这是上帝做事的法则，是出于祂内心深处无比的爱。祂打伤我们，祂必缠裹；
为要使用我们，祂必先修剪我们，破碎我们。律法在福音之先，需要在供应之前。读者
现在是否明白上帝的苦心，而愿意降服在祂管教的手中﹖或是仍在害怕责罚而挣扎逃脱﹖
别怕，我的心，这是引我们走向得医治、蒙拯救之前，必经的途径。所以，带
着你千疮百孔的心，满目疮痍的灵，来到主面前，祂会医治，而且祂也乐意这么做，因
为祂最擅长修补破碎的心灵。
来吧，别再犹疑，带着你遍体鳞伤的模样到主面前，求祂细察、膏抹、医治。
一个外科医生会在手术之后，不替病人包扎，任其流血致死吗﹖我们的主会在拆毁我们
的旧屋后，不为我们造一栋新房吗﹖駆会让一颗忧苦的心灵，增加更多的痛楚吗﹖喔，
不！上帝啊，这绝非祢的作为。
Surgery for Healing |
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j*****7
发帖数: 10575 | 33 6:1 有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。
6:2 有几个法利赛人说，你们为什么作安息日不可作的事呢。
6:3 耶稣对他们说，经上记着大卫和跟从他的人，饥饿之时所作的事，连这个你们也没
有念过麽。
6:4 他怎麽进了神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃。这饼除了祭司以外，别人都不
可吃。
6:5 又对他们说，人子是安息日的主。
6:6 又有一个安息日，耶稣进了会堂教训人。在那里有一个人右手枯乾了。
6:7 文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病。要得把柄去告他。
6:8 耶稣却知道他们的意念。就对那枯乾一只手的人说，起来，站在当中。那人就起来
站着。
6:9 耶稣对他们说，我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，那样是可以的呢。
6:10 他就周围看着他们众人，对那人说，伸出手来。他把手一伸，手就复了原。
6:11 他们就满心大怒，彼此商议，怎样处治耶稣。
6:12 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。
6:13 到了天亮，叫他的门徒来。就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。
6:14 这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他兄弟安得烈，又有雅各和约
翰... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 自由主义
梅钦博士
教会中的“近代自由主义”，不拘怎样判断它，已不再是神学院或大学中属于学术
上的问题了。相反的，近代主义会活泼地利用主日学课程，礼拜日讲道，以及宗教刊物
去攻击基督教之基本信仰。如果证明近代主义的攻击为不当，其补救的方法，是不能从
那些虔诚派所建议的，所谓废止神学院，或放弃科学化的神道学等等办法中寻求，我们
宁肯由于更热心地追求真理，更忠实地奉行所得到的真理，去寻求此补救的方法。
这伟大问题的本源，在神学院以及大学中，比较在一般社会中表显得更为清楚。神
学教授中有些是新宗教的提倡者，当他们向一般信徒说话时，特别谨慎表示出自己是与
古老的信仰一致的，但当他们在神学院与学生讲话时，则放弃一切古代相沿对圣经的解
释。我们以为他们这种态度颇为不当。他们应该把这种真实的态度表示出来，但他们之
所以不如此，就是因为他们不愿意激怒一般人。他们的内心也知道自己有过激主义的观
点，但他们又不肯说出自己整个的心意来，因为他们不愿意使自己因此失去在教会中的
地位。为了反对这种缓和的或隐藏的方法，我们同情那些热心寻求真理的人，急进派也
好，保守派也好。
当... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 35 动了慈心的好撒玛利亚人
在你人生最低谷的时候，什么人都帮助不了你，也救不了你的时候，有一个人所看
不起的耶稣，就是这里的撒玛利亚人，来到你这里。三十三节说，「但有一个撒玛利亚
人，行路来到他那里，看见，就动了慈心，」宗教家祭司来了，默然不语地走了；社福
人员利未人来了，也冷眼旁观地走了；惟有这位被人所瞧不起的撒玛利亚人，他看见，
就动了慈心，愿意停留下来，抚慰、医治这个人的需要。很少人领会，我们是那个被打
得半死的人，而主耶稣就是那位撒玛利亚人，祂来了，为了要医治我们。
油和酒的医治
主耶稣如何医治我们？祂的医治很有意思。首先，你一呼求祂的名，「耶稣，哦，
主耶稣，主耶稣啊，我接受你！我要你！我爱你！」你这么一喊，一祷告，主耶稣就进
到你里面来了。这就是三十四节说的油和酒，油是圣灵的膏油涂抹，当你一呼求主耶稣
的名，祂的生命一进到你里面，你就满足了；酒是圣灵中的喜乐，当你一享受主，你里
面就会满了喜乐。油一来，神圣的生命就给你平安和满足；酒一来，就会叫你胜过一切
的限制。
我高中毕业後，虽然考取师范大学及军官外语学校，却被糊里糊涂徵召去服兵役，
因为当时服兵役的都是没考取大学的，所以一... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 林晓玲 姊妹(522708872) 2011-9-18 13:08:50，在群里的发的见证。
翁学华弟兄的见证：
主内的弟兄姐妹，朋友们，大家好！感谢主，让我还会有机会在这里跟大家一
起见证上帝的奇妙恩典！这是上帝在我身上彰显奇迹的美好见证！感谢主！荣耀归主！
今年的8月25日，我身体改动不舒服、感觉胃涨肚子涨得厉害，因为平时一向
都很健康的我、也就没有太在意，以为是胃病吧，就随便拿点胃药吃一下。心存侥幸、
没有祷告更没有求主医治，结果持续了一个星期、病情越来越严重。在家人和朋友的推
崇之下、在9月的4日来都了邵武市立医院检查治病。感谢主！不查不知道、检查结果是
：1、肝硬化、脾肿大、腹腔积液。2、胆囊肿。生化检验总胆红素为176.8.正常是5.1
到17.1。谷丙转氨酶是1726.0.谷草转氨酶为1700.0.。正常是0到40.、、、医生说是有
生命危险了。这个结果把我家人吓坏了，把我的病情真相隐瞒了、并没有让我知道，就
这样我住进了市立医院感染科。我爱人和弟兄姐妹们天天为我祷告、求主医治我的病。
住院的第二天晚上我挂... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 37 不好意思，实在没看见您的提问
一个一个说吧，只是我的理解，仅供参考。
1，神爱我们，也给了我们一个自由选择的权利。
神是万王之王，他完全可以灭绝撒旦，把我们的罪性从心里拿走。
所以你问我神有没有能力把那片草治好。我说有。
我们都知道一个理念。如果没有黑怎么有白，没有失败，怎么有成功
没有邪恶怎么有正义，没有灭亡，怎么有救恩。
我们有自由选择的权利，也就让神的荣誉和恩典显示了出来。
那些草也有自己生长的权利，也有变成杂草的权利。
他的种子是上帝造的，没有错。不管多坏的人。他心里面，还是有怜悯的能力，爱的能力
正义感，等等。这些是人夺不走的。你可以把一个人的四肢砍断，拥有的你可以全部夺走
但只要这个人还活着，你就夺不走那些上帝赋予我们的权利。
草如果自己选择变成杂草，然后被剪除，我们有什么可怨恨呢？难道这是撒种人的错吗？
我真的不觉得我误导了谁。
2，我不明白什么叫和现在没有什么关系。
古时候，南京大屠杀和我们现在有什么关系呢？古时候，焚书坑儒，跟我们有什么关系呢
古时候，文化大革命跟我们有什么关系呢？？当然有关系.四个字，引以为戒。从以前
的弯路中
学习，领悟，以至于以后不再走弯路。如果... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 38 不好意思，实在没看见您的提问
一个一个说吧，只是我的理解，仅供参考。
1，神爱我们，也给了我们一个自由选择的权利。
神是万王之王，他完全可以灭绝撒旦，把我们的罪性从心里拿走。
所以你问我神有没有能力把那片草治好。我说有。
我们都知道一个理念。如果没有黑怎么有白，没有失败，怎么有成功
没有邪恶怎么有正义，没有灭亡，怎么有救恩。
我们有自由选择的权利，也就让神的荣誉和恩典显示了出来。
那些草也有自己生长的权利，也有变成杂草的权利。
他的种子是上帝造的，没有错。不管多坏的人。他心里面，还是有怜悯的能力，爱的能力
正义感，等等。这些是人夺不走的。你可以把一个人的四肢砍断，拥有的你可以全部夺走
但只要这个人还活着，你就夺不走那些上帝赋予我们的权利。
草如果自己选择变成杂草，然后被剪除，我们有什么可怨恨呢？难道这是撒种人的错吗？
我真的不觉得我误导了谁。
2，我不明白什么叫和现在没有什么关系。
古时候，南京大屠杀和我们现在有什么关系呢？古时候，焚书坑儒，跟我们有什么关系呢
古时候，文化大革命跟我们有什么关系呢？？当然有关系.四个字，引以为戒。从以前
的弯路中
学习，领悟，以至于以后不再走弯路。如果... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 39 对残疾人传福音
残疾人的特点是，一般地，很自卑，很怕受到伤害。所以，在给他们传福音时，必须要
持之以恒，不能半途而废。传福音时，要慎重引用主耶稣医治瞎子、哑巴等的例子，不
可不用，也不可乱用，一旦他们的病主耶稣没有给医治，他们就会完全失去信心……
对特别严重的智力低下的残疾人，弟兄姊妹们若没有来自圣灵的特别感动，最好就放弃
吧。把他们交给主吧！这不是我们心硬，而是我们实在没有太大的精力去照顾他们（残
疾人的直接责任人监护人除外），然而，让我们得到安慰的，是路加福音十六章中拉撒
路的例子，主耶稣是不会放弃这些残疾人的。
精神病患者，是特殊的残疾人，他们当中有不少是被魔鬼所附的，所以，要先给他们赶
鬼，才能让他们得救。不能一个人去给他们赶鬼，要多个人一齐去，共同为他们祷告。
对病人传福音
给病人传福音的成功率是比较高的，所以，这应该成为我们传福音的一个重点。
给病人传福音，就需要多预备一些有病依靠主耶稣得医治的见证。但是，要告诉病人，
信耶稣可以病得医治，可是信耶稣的主要目的可绝对不是仅仅医治疾病，而是为了灵魂
的得救。千万必要信偏了。
对垂死的病人，就要单刀直入，直奔主题：信耶稣上天堂，... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 40 自己去福音网看
对残疾人传福音
残疾人的特点是，一般地，很自卑，很怕受到伤害。所以，在给他们传福音时，必须要
持之以恒，不能半途而废。传福音时，要慎重引用主耶稣医治瞎子、哑巴等的例子，不
可不用，也不可乱用，一旦他们的病主耶稣没有给医治，他们就会完全失去信心……
对特别严重的智力低下的残疾人，弟兄姊妹们若没有来自圣灵的特别感动，最好就放弃
吧。把他们交给主吧！这不是我们心硬，而是我们实在没有太大的精力去照顾他们（残
疾人的直接责任人监护人除外），然而，让我们得到安慰的，是路加福音十六章中拉撒
路的例子，主耶稣是不会放弃这些残疾人的。
精神病患者，是特殊的残疾人，他们当中有不少是被魔鬼所附的，所以，要先给他们赶
鬼，才能让他们得救。不能一个人去给他们赶鬼，要多个人一齐去，共同为他们祷告。
对病人传福音
给病人传福音的成功率是比较高的，所以，这应该成为我们传福音的一个重点。
给病人传福音，就需要多预备一些有病依靠主耶稣得医治的见证。但是，要告诉病人，
信耶稣可以病得医治，可是信耶稣的主要目的可绝对不是仅仅医治疾病，而是为了灵魂
的得救。千万必要信偏了。
对垂死的病人，就要单刀直入，直奔主题... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 http://www.dyjdj.com/fuyinarticle/suibi/2012-03-16/23017.html
七十年代有一部赚人眼泪的爱情小说，标榜：「爱就是永远不必说你抱歉。」今天的我
却相反的相信，爱正是一定要说你抱歉。说起罪恶感这个被人大大冷落的东西，我们实
在应该感激它，只有它强大的力量能推动我们向被伤害的一方忏悔和求和。
不过罪恶感也有危险。索忍尼辛的小说The First Circle中有一个囚犯，着魔似地把每
一个坏念头，每一个小缺点都在一张粉红色纸上划个记号。我也认识不少基督徒，一辈
子特别注意自己的缺点，有些是在压抑的环境中长大，一直戒慎恐惧，低着头，躲开任
何看起来有点乐趣的事，总怕自己会犯了上帝律例中的那一条。
马丁路德在早期作修士的年代，每天要为各个细微的罪和所有不良的思想自省忏悔，甚
至长达六小时，把听他告解的神父弄得精疲力尽。有个老师给他弄急了说：「孩子啊，
上帝没生你的气，是你在生上帝的气啊。」最后路德也承认，他之害怕犯罪实际上是缺
乏信心，不但不信在不洁的世上有过圣洁生活的能力，也不信基督为罪所预备的。他最
后的结论是：「诊断天花不必一个个... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 异端“门徒会”的内幕
2009-06-11 | 阅读：5985 | 河北 儆醒
一、门徒会的来历
创始人名叫纪中杰，系陕西省人，曾有三个男孩。前两个孩子先后在同样的年龄得
了同样的疾病死去，当第三个孩子长到同样年龄时，也得了同样的疾病。一天晚上纪中
杰做了个梦，有声音向他说：“你若出去为我传福音，你孩子的病就能好，不致于死…
…”这是31年前（1976年）发生的事。在这之前纪中杰曾参加过真耶稣教的聚会，后来
因自己所得到的所谓的“启示”与之不同，便离开了真耶稣教，自立门户；据说在1982
年他才正式创建了此派异端——门徒会。
从此以后，纪中杰就开始传扬他所得到的福音，并在各地劝人入教，建立“教会”
（参太23∶15）。他也声称相信三位一体的神（即圣父、圣子、圣灵），只是大力宣扬
基督已经第二次道成了肉身。并将“基督”与“耶稣”分开，也就是说：基督虽已二次
道成肉身，但耶稣还在天上，直等到世界的末日他要再来。他给自己改名为“纪三赎”
，即第三次救赎之意（又叫基三保）。他说，第一次是挪亚方舟的救赎，第二次是耶稣
基督的十字架救赎，第三次是基督二次道成肉身的救赎。他便大言不惭地自称为... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 43 魂的潜势力（二）
我们已经看见，神造亚当时，亚当是有一种很超然、很神奇的能力的。后来亚当堕落了
，这神奇似的能力，也就随之而堕落。一班不明白的人，以为亚当堕落后，所有神奇的
能力已经都失去了。但是，证以今代心理的事实，亚当当初的能力，并未失去，不过潜
藏在他的魂里而已。因为在已过的五六千年中，就是在不信主耶稣的人中，就已有不少
能彀表显这能力的人，不过不多罢了。在最近的百余年间，表显这能力的人，却是很多
。我在上一次已经题起许多例子和证据，那些证据，都足以证明，亚当当初的能力，不
过隐藏在他的肉体里，并没有失去。今天我要讲这魂的潜势力，到底与基督人有甚么关
系；我们若不明白，有甚么危险；我们当如何提防。我请你们特别注意以下的四件事。
四件事实
（一）亚当里面包含有无限的能力，和神奇的能力。（这能力我们称之为魂的能力。）
今代心理学事实，证明一切神奇的能力，还都在人的里面。自一七七八年马斯麦尔的
发明以来，关乎人各种各样的潜势力，无论其是发表在心理学方面，或者发表在科学的
基督教方面，或者发表在其他科学方面，我们知道都不过是潜藏在人里面魂的势力而已
。就如道教、佛教等，从运气、修炼、打坐... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 44 《心理学偏离真道》
张逸萍著
生命出版社；天恩
228页，繁体
日光之下并无新事，今天教会所面对的问题，原来保罗已经和提摩太讨论过，当时有一
些「世俗的虚谈和敌真道似是而非的学问」（提前六20），保罗劝提摩太「按著正意分
解真理的道，但要远避世俗的虚谈」（提后二15-16），因为「有人自称有这学问，就
偏离了真道。」（提前六21）。
序言
第一章 大卫和现代心理学
大卫一生，完全违反现代心理学理论：少年的时代，父兄都没有把他放在眼内，
也没有鼓励他自信，他可算是来自一个不健全家庭！但是大卫不受父兄态度影响，请战
歌利亚，并且靠神得胜，他相信神，不是相信自己。晚年的大卫也曾犯罪，但是他承认
是自己的错，没有把原因推到原生家庭去，因为他真心悔改，所以终于能过得胜生活。
第二章 三步曲
现在教会流行讨论沟通技巧，大家都相信，只要懂得沟通，万事都可以解决，但
是却有基督徒心理学家表示，沟通是没有用的。于是心理学家们教导探讨原生家庭，找
出问题的「深度原因」，一下子，人人（至少绝大部分）都是不健全家庭的受害人！但
是找到「原因」，也不见得可以解决问题，于是教会流行内在... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 45 更正教的释经体系(一)-定理和推论
5。1 几何学中，定理是自明的道理。假设某定理是真实的，则可以从这定理
推论出某些逻辑的陈述。研读圣经时也是一样。一个自证的真理是：圣经是一本人写的
书，以人的语言写成，目的是要将作者的思想传达给读者。另一个自证的真理是：它是
一本上帝默示的书，虽然它与其他的书没有分别，但其独特之处在于它是源于上帝。从
这两个定理，我们可以得到几个推论，这些推论就是解经的基本原则。
5。2 圣经是一本上帝默示的书。
和犹太人一样，更正教接受旧约为上帝所默示的；和罗马天主教和东正教一样
，更正教接受新约为上帝所默示的。与天主教和东正教所不同的是，更正教不承认旁经
是上帝所默示的。
默示是什么意思？“默示”(提后三：16)的希腊文是Theopneustos，按字面解释是“上
帝所呼出”(God-breathed)。这个字强调的不是上帝所默示的人，而是上帝默示所产生
的“产品”，即圣经。因为圣经是出至上帝，有神性的本资，所以圣经的原稿是无误的。
彼得后书一章二十节指出圣灵默示的方法：“人被圣灵感动，说出上帝的话来。”圣经
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J********2
发帖数: 354 | 46 http://www.ctestimony.org/2004/20040504.htm
第一篇 孵育：一条信心之律
不通过你自己个人所拥有的信心，上帝决不完成他伟大的工作。你确有信心，这是
当然的事，因为圣经上说，上帝给我们每个人都分配了一份信心。无论你感觉到没有，
你是有信心的。也许你尝试过感觉信心。但当你需要时，信心就在那儿。就好像你有两
条手臂一般，它听候你去运用。你需要用手臂的时候，尽管伸出去动动。我不必等感觉
到有两条手臂挂在肩上，才知道我拥有它们。
信心可在几方面动工，使你与住在你里面的天父相连结。圣经说：信就是所望之事
的实底。实底在能作完全和有效的使用之前，首先要经过孵育阶段。你现在也许会问：
“使我的信心产生功用，需要些什么要素呀？”进行孵育程序，有四个基本步骤：
看见一个清楚的目标
要运用你的信心，第一你必须能看见一个清楚的目标。信是事物的实体，是清楚的
，其所盼望的。如果你对你目标，只有一个模糊的印象。那么，你就休想触摸到能回答
你祷告的那一位。你必须有一个清楚、明确的祷告目标。我是在一个非常特别的场合学
到了这门功课。
我初牧会的几个月，从物质方面说，真是穷到极... 阅读全帖 |
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发帖数: 6300 | 47 八、神迹有可能发生吗？
"你真相信约拿被大鱼吞进腹内？你确实认为基督真是用五饼二鱼给五千人吃饱吗
？"许多现代人如此这般地问。他们说，圣经中这些"神迹"故事，一定是应用了离奇有
趣的手法，以传达属灵真理，所以不必按照字面意思来解释它们。
有许多问题，要找出它的难题根本所在比讨论枝节更重要，对于神迹的问题，更是
如此。质问者的问题通常不是特别指某一项神迹，而是整个的原则，所以只解决某一个
有疑问的神迹并不能回答他们的问题。他们所争论的乃是整个大原则：神迹可能发生吗？
对神的整个观念
一个人对神迹存有疑问时，他通常对先知预言的真实性也难以接受。这些问题是由
于对神的观念薄弱而来的，所以真正的问题不在乎神迹或预言，而是对神的整个观念。
一旦接受神的存在，他们对神迹就没有问题，因为神是全能的。若没有这样的一位神，
要接受神迹的观念，就算不是不可能，也是困难的。
一天，我跟一个当教授的日本朋友谈及基督的神性时，我强烈地有这个看法。他说
："我觉得很难相信一个人能够变成神。"我察觉到他问题的所在，便回答说："对，木
日(注：日本人名)，我也这么想，但我能够相信神曾经变成人。"他突然明白其中的分
别... 阅读全帖 |
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发帖数: 1648 | 48 首次入藏经历神迹—— 我在西藏宣教(连载二）
我完全奉献以后，便开始了专一的侍奉。
我们碾转于中国内陆的大小城市、乡村，把美好的福音传出去。其中的经历实在是太多
了，有得胜的安慰，也有失落的辛酸，有临时的软弱，也有复兴的刚强，有面对逼迫的
恐惧，有身心灵的疲惫……然而，不管在哪种情况下，神在我心里安置的异象，始终就
象一盏灯一样，没有一时一刻的熄灭。尽管我不知道究竟什么时候，我会踏上那块土地
，尽管在等待之中，我也有过软弱，但是一想到十字架上为我们流血的主，心里就增添
无限的盼望和力量。
两年以后的一天，我的牧师突然找到我，对我说：“你不是想去西藏吗？这次有个机会
，一个义诊团要到西藏义诊，你可以跟着去。而且，跟他们在一起还比较安全，他们在
这方面也缺少人手，你多少也能帮助他们做点事情。更重要的是，这次的一切费用由他
们全部承担。”
“哈利路亚！”我高兴得蹦了起来。
我真的想不到，我朝思暮想的异象，竟然在瞬间就成就了，而且是这样的突然。最让我
高兴的是，这次进去并不象我原先想像的那样又孤独又凄凉，象个特务艰难地潜伏进去
，而是和这些医疗工作者名正言顺的进入。我真的知道神是多么眷顾人的神... 阅读全帖 |
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发帖数: 491 | 49 白岩松：佛陀是医治人心的大医王
白岩松看慈济是爱是佛
作者 吴宛霖
“真正成功的医师，跨越时间治疗了当时的家庭、治疗了我，让我记得那个温暖的夜晚
，也会治疗一代又一代……”大陆知名记者及电视制作人、主持人白岩松9月8日上午在
静思堂与全球人医年会学员分享他与慈济的因缘，以及他对医疗独特的见解。他以”远
看是佛、近看是爱”诠释他对慈济的印象，更以”近看是医生、远看是佛”赞许所有人
医会的成员在医疗困难的年代，能仍把心中的佛打磨出来，让悲悯之心如月光一般帮助
众生的身心获得希望。
大陆知名的媒体人白岩松受慈济发言人何日生邀请，于8日上午到静思堂与全球慈济人
医年会学员分享”大医医心”。何日生介绍时表示，白岩松在2005年第一次采访证严上
人，也是大陆第一次对慈济以及人间佛教深入的报导；而长期在做医疗节目与采访的白
岩松，也是大陆救难紧急医疗协会副会长、医师道德委员会委员，对大陆以及各地医疗
现况了解相当深入。
总是在肤慰 给的是希望
白岩松一开头就以美国首位分离结核杆菌特鲁多（Edward L.Trudeau, 1848-1915）医
师的墓志铭——”偶而去治愈、常常去帮助、总... 阅读全帖 |
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n*p
发帖数: 1253 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言：
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息，http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈，受到很多人的指责，现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉，连水都喝不了，我们明智的放弃了痛苦的西医，转为中医治疗。在中医的治疗下，我妈妈再没有受任何罪，既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街，做全家人的饭，两个多月诸症俱消，心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取Ｋ煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥８＃易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础Ｎ艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕Ｎ腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我，因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来，让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意，贴... 阅读全帖 |
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