b********n
发帖数: 38600 | 1 《美国的枪支问题（一）第二修正案之争》
林三土
一
当地时间2017年10月1日晚，美国赌城拉斯维加斯，64岁的白人男性斯蒂芬·帕多克
（Stephen Paddock）使用经过改装的半自动步枪，从曼德勒海湾酒店第32层某房间的
窗口，居高临下地扫射广场上参加拉斯维加斯年度乡村音乐节的人群，造成59人死亡、
489人受伤，继2016年6月12日的奥兰多夜店枪击案（50死53伤）之后，再次刷新了美国
单人枪击案的死伤记录。案发后，警察在涉事酒店房间中发现23支枪械及大量弹药，以
及数枚可将半自动步枪的射速提高到每分钟700发子弹的撞火枪托（bump stock），不
久又在枪手家中发现了另外19支枪械，以及未曾付诸实施的攻击其它音乐节的计划。
美国的枪支制度一向遭人诟病，拉斯维加斯枪击案更是直接暴露出其中的重重漏洞。
比如在联邦层面，尽管1986年的《火器拥有者保护法》（Firearm Owners Protection
Act）禁止平民持有1986年以后生产的全自动枪械（俗称“机关枪”），但无论半自动
枪械还是撞火枪托，却都不在目前的法律限制范围之内：1994年的《突击武器禁令... 阅读全帖 |
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h****7
发帖数: 1405 | 2 透视华尔街》二百二十年贪婪传统难以撼动?
二二○年来，摧毁华尔街的念头始终存在，然而，华尔街的贪婪却也从未屈服过。打从
一开始，这条街的兴盛就来自于贪婪的人性。
占领华尔街活动怒责华尔街的贪婪，然而，从一七九一年华尔街揭开序幕至今，超过两
百年的岁月里，“贪婪”正是华尔街不断成长、不断打败全球各地竞争者的核心价值。
不只是贪婪，华尔街的银行家与华盛顿的政客，之间的关联从来就是千丝万缕，像麻与
花生粉那样搭黏依附，而诈欺、拐骗、霸凌、巧取豪夺，也正是所有华尔街的投机客崛
起与衰败的必经历程。
在过去那么漫长的历史中，想要摧毁华尔街的人从来没有断过念头，而贪婪的华尔街，
也从未向这股势力屈服过。
华尔街始祖汉米尔顿 发明美国公债，靠信用借钱
美国开国元勋汉米尔顿(Alexander Hamilton)可以作为华尔街崛起的代表人物之一。汉
米尔顿在一七八九年九月十一日被华盛顿总统任命为美国第一任财政部长， 在此之前
的五年，他已经在华尔街四十八号创设了纽约第一家银行“纽约银行”(Bank of New
York)，这家银行延续至今已经有二二七年的历史，仍然是纽约与全世界的龙头银行之
一。
今... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 3 贴给swanne =） 是这个么？
以色列将其最重要的奖项保留世界文学，绝非偶然，而是传统使然。那些伟大的犹太先人，长期流亡国外，他们所着眼的欧洲因而是超越国界的。对他们而言，“欧洲”的意义不在于疆域，而在于文化。尽管欧洲的凶蛮暴行曾叫犹太人伤心绝望，但是她们对欧洲文化的信念始终如一。所以我说，以色列这块小小的土地，这个失而复得的家园，才是欧洲真正的心脏，这是个奇异的心脏，长在母体之外。
今天我来领这个以耶路撒冷命名，以伟大的犹太精神为依归的奖项，心中充满了异样的激动。我是以“小说家”的身份来领奖的。不是“作家”，法国文豪福楼拜说过，小说家的任务就是力求从作品后面消失 。他不能当公众人物。然而，在我们这个大众传播极为发达的时代，往往相反，作品消失在小说家的形象背后了。固然，今天无人能够彻底避免曝光，但福楼拜的警告仍不啻是适时的警告：如果一个小说家想成为公众人物，受害的终归是他的作品。这些小说，人们充其量只能当是他的行动、宣言、政见的附庸
小说家不是代言人。严格说来，他甚至不应为自己的信念说话。当托尔斯泰构思《安娜．卡列尼娜>的初稿时，他心目中的安娜是个极不可爱的女人，她的... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 4 辛苦了！没找到我记忆中的笑话。昆德拉的书我看过的很少，有点印象的其实是《被背
叛的遗嘱》我想找找是不是那里的。模糊记得笑话里有提到地球仪，还有捷克。
贴给swanne =） 是这个么？
以色列将其最重要的奖项保留世界文学，绝非偶然，而是传统使然。那些伟大的犹太先
人，长期流亡国外，他们所着眼的欧洲因而是超越国界的。对他们而言，“欧洲”的意
义不在于疆域，而在于文化。尽管欧洲的凶蛮暴行曾叫犹太人伤心绝望，但是她们对欧
洲文化的信念始终如一。所以我说，以色列这块小小的土地，这个失而复得的家园，才
是欧洲真正的心脏，这是个奇异的心脏，长在母体之外。
今天我来领这个以耶路撒冷命名，以伟大的犹太精神为依归的奖项，心中充满了异样的
激动。我是以“小说家”的身份来领奖的。不是“作家”，法国文豪福楼拜说过，小说
家的任务就是力求从作品后面消失 。他不能当公众人物。然而，在我们这个大众传播
极为发达的时代，往往相反，作品消失在小说家的形象背后了。固然，今天无人能够彻
底避免曝光，但福楼拜的警告仍不啻是适时的警告：如果一个小说家想成为公众人物，
受害的终归是他的作品。这些小说，人们充其量只能当是他的行动... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 自由主义
梅钦博士
教会中的“近代自由主义”，不拘怎样判断它，已不再是神学院或大学中属于学术
上的问题了。相反的，近代主义会活泼地利用主日学课程，礼拜日讲道，以及宗教刊物
去攻击基督教之基本信仰。如果证明近代主义的攻击为不当，其补救的方法，是不能从
那些虔诚派所建议的，所谓废止神学院，或放弃科学化的神道学等等办法中寻求，我们
宁肯由于更热心地追求真理，更忠实地奉行所得到的真理，去寻求此补救的方法。
这伟大问题的本源，在神学院以及大学中，比较在一般社会中表显得更为清楚。神
学教授中有些是新宗教的提倡者，当他们向一般信徒说话时，特别谨慎表示出自己是与
古老的信仰一致的，但当他们在神学院与学生讲话时，则放弃一切古代相沿对圣经的解
释。我们以为他们这种态度颇为不当。他们应该把这种真实的态度表示出来，但他们之
所以不如此，就是因为他们不愿意激怒一般人。他们的内心也知道自己有过激主义的观
点，但他们又不肯说出自己整个的心意来，因为他们不愿意使自己因此失去在教会中的
地位。为了反对这种缓和的或隐藏的方法，我们同情那些热心寻求真理的人，急进派也
好，保守派也好。
当... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 n
当代正统神学的任务﹝十五﹞
回应时代，弄巧反拙：神格唯一论（一）
每一个时代，教会必须面临世界的需求和挑战。如何面对这些需求？如何回应，服事那
一代？如何维持教会的适切性，而不妥协《圣经》启示的真理？如何爱人群，作外展，
而不扭曲福音信息？这就是智慧之所在，唯有圣灵能赐下，唯有《圣经》能教导我们。
这些当代的需求，看起来往往十分合理。可是若不先建立教会自己的教义（真理）体系
，建立自己独特的价值观，世界观，同时衡量、检讨、重建世俗的世界观与价值观，而
仅为了响应需求而建立一些模式，策略，与技巧，就很容易同流合污了。护教与神学的
历史，充满着这样的例子。
譬如，人们的心灵，婚姻是破碎的。我们为了服事破碎的人，就可以不加思索地大量进
口世俗心理学的人观吗？世俗心理学的人观，包括佛洛伊德的，罗杰斯的（万全人本主
义，两者都反对基督教），行为主义的（视人与动物一样），新纪元运动的哲学（邪教
与心理学的结合）等，我们有没有意识到？
人们需要一位满有人性，有血有肉的救主。我们宣讲耶稣基督的人性吗？当然，讲解《
路加福音》就行了；可是，不可妥协耶稣基督的神性和主权。祂是宇宙的创造... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 7 全文转载如下。
－－－－－－－－－－－－－
起初神创造－评进化论的由来与谬误
“起初神创造诸天与地”（创一1），这是圣经开宗明义的第一句话，这也是阿波罗八
号登月宇宙飞船上的宇航员首次到达月球外围时，发到地球上的第一个讯息。
当人观赏宇宙的伟大、恢宏、规则、精确，不能不想到其设计者；当人细察地球上亿万
生物的奇姿多彩、变化万千和巧妙配搭，也不能不联想到生命的源头和创始者（徒三15
）；当人站在镜子前观看自己身体构造的奇妙，或在夜深人静时思想内心世界的丰富和
良心感觉的可畏，不能不赞叹“因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的
”（诗一三九14）。
然而，自一八五九年达尔文发表《物种起源》（The Origin of Species）（这是达尔
文所提出的解释宇宙、生命和人起源的假说），提出进化学说之后，进化的思想就如野
火蔓延，甚至写进许多国家的教科书里。因着进化论的教育，许多人误把进化论当作科
学真理，而把圣经中所启示的“起初神创造”当作不合科学的神话。这一进化学说蒙蔽
人的心思，拦阻人对宇宙创造者和宇宙存在意义的追寻，贬低人生存的意义和价值，导
致社会道德的退化。
本文通过... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
fenge (大风) 于 (Thu Aug 20 09:10:08 2009, 美东) 提到:
澳洲华裔汉学家柳存仁病逝 被誉为“百科全书”
2009年08月20日 09:25 来源：中国新闻网 发表评论 【字体：↑大 ↓小】
柳存仁教授(右)2007年在香港出席一个文化讲座。
【点击查看其它图片】
中新网8月20日电 据澳洲《星岛日报》报道，世界著名的华裔汉学家柳存仁教授8
月13日在堪
培拉CALVARY医院病逝，享寿92岁。
柳存仁教授曾任澳洲国立大学中文讲座教授、亚洲研究学院院长，退休后被委为名
誉教授和大学
研究员，在国际汉学界享有崇高的地位，学术研究集中在道教史、明清小说和中国古籍
等方面。
8月14日上午11点，追悼仪式在澳洲国立大学礼堂举行，地点位于ACTON区BALMAIN
CRESCENT与LIVERSIDGE街的拐角处。
澳洲比利时裔著名学者李克曼(PIERRE RYCHMANS)是总理陆克文(KEVIN RUDD)的大
学中文
指导老师，与柳存仁教授生前有“管鲍之交”。
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m***e
发帖数: 428 | 9 陈平：从自由主义到新保守主义——评科尔奈《警惕近在眼前的威胁》
2014-8-12
【编者按】FT中文网7月刊出匈牙利经济学家雅诺什·科尔奈《警惕近在眼前的危险》
一文后，亦邀请不同观点的意见领袖进行评论。本文为中国经济学家陈平针对科尔奈一
文的评述。陈平从1985年多次访问东欧，他认为目前关于中国道路的辩论正处于胶着状
态，而科尔奈的思想转型也揭示出转型经济学的基本问题，带来生动的政治经济学和国
际政治学的教训。
休克疗法和华盛顿共识起死回生？
今年5月6日，美国彼得森研究所(Peterson Institute)在匈牙利首都布达佩斯的中欧大
学开了一个国际研讨会，主题是《转型透视：共产主义瓦解25年之后》（以后简称“转
型透视”）。会议的出席者包括东欧和前苏联经济转型的主要设计师和操盘手。会议的
参与者充满自我庆祝的气氛，他们计划出版的文集标题是《伟大的重生：资本主义战胜
共产主义的教训》。
回看金融危机之初，英国首相戈登-布朗在2009年4月3日，于伦敦举行的第二届G20峰会
的闭幕演说中公开宣布：“旧的华盛顿共识已经结束（The old Washington consensus... 阅读全帖 |
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l****1
发帖数: 33 | 10 对马克思主义的再认识(2016-03-01 15:44:30)作者：括苍山人吴越
被尊为中国国教的马克思主义，到底是个什么东西呢？我不是理论专家，对主义没有深
入研究。但是，作为一个从小受党国教育长大的人，马克思主义的一些主要观点我也曾
经倒背如流（考试要用，没办法）。今天，我从常识的角度，对那些我们从小被一遍又
一遍灌输的几个马克思主义的主要观点，来做一些反思。
我记得（并经核实），马克思主义的几个主要观点是：经济基础决定上层建筑；资本家
剥削工人的剩余价值；社会主义公有制经济比资本主义私有制经济公平；阶级矛盾是社
会的主要矛盾，阶级斗争是社会进步的动力。
对“经济基础决定上层建筑”这个所谓的马克思主义历史唯物观，我曾专门写过博文批
驳。我认为，人与动物之根本不同，在于人有思想。人类社会的发展史，归根结底，是
人类思想的发展史。人类的每一次经济大飞跃，都是人类思想飞跃的结果。而决定人类
思想的，往往是上层建筑。所以，应该是“上层建筑决定经济基础”，而不是“经济基
础决定上层建筑”。没有上层建筑的进步，就不会出现思想的进步，没有思想的进步，
也就不可能有经济基础的进步。猴子世界永远不会... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 11 原创：萨苏 萨苏 微信号 sasutime
功能介绍
每天给你一个萨苏故事，感知时代温度，体味时光传奇。
戳上方蓝字关注【萨苏】（ID：sasutime）
意腻闲步送余到挨苏入临岸。薄风吹露，嫩寒袭衾。彼其之子，实获我心。
——池仲佑《西行日记》
▲北洋水师官兵曾在此观剧的纽卡斯尔歌剧院
光绪七年（1881年）三月二十六日，海琛号轮船抵达纽卡斯尔。当北洋水师的接舰官兵
好奇地观望周围林立的烟囱时，自己也成了英国人注目的风景线。
池仲佑在他的日记中如是描述四月初三日海琛号前往阿姆斯特朗工厂锚地的情景：
“所过港内，有两铁桥横空飞渡。桥两层，上层火轮车之路，次层中走马车，栏外小路
以备人行。桥高十余丈，以海琛船桅八丈，过其下绰有余地。申刻到纽克所，夹岸土人
聚观如堵。”
作为一个海洋国家，在英国，每一艘船进港都有着类似节日的气氛，海琛号也不例外。
这样的描述让人感觉身临其境，但不知在岸边迎候的英国绅士们得知自己被中国人称作
“土人”的时候，心中会是什么感觉。
应该说这批中国官兵在异国的处女秀形象不会太好。就在他们抵达纽卡斯尔港口的次日
，提督丁汝昌赶到码头登轮与他的部下们会合，也带来了一个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 一般常见的误解是美国是以绝对优势的物量压垮了日本，但事实真是如此简单而已吗？
实际上美国在二次大战期间，人口与日本也差不了多少（1.3亿比1.1亿，含美国海外属
地、日本战前拥有的殖民地），而以武装起来的兵员数比 较，1945年时的日本有650万
兵力（以最大限度的宽松标准，姑且先不论武装如何），美国则为1100万兵力───这
怎么看都跟双方人口实在不成比例 吧。而光是人力资源如此，更不用说其他差距以数
十倍计的飞机、坦克、军舰、钢铁等装备与资源的生产量。
那结果造成了这么大的差距，除了最基本的资源与物量差以外，还有什么其他的影响变
因呢？我想很重要的一点就在于，美日两国对于战争的认识与准备完全不在一个层次上。
美国与日本既然人口差不多，而且美国保有的常备军远比日本更少，所以扩军灌水的比
例也就更高；美国参战时面临人力资源、特别是壮年男性劳动者的枯竭，自然是与日本
同样是焦头烂额的严重课题。
由于欧陆局势紧张，而罗斯福也在积极准备参战，因此在1940年九月，美国便已经在国
会通过征兵法，将18~65岁的健全男子都列入征召范围内，在开战前确立了动员参战的
基础体制。而尽管不能跟开战后的总... 阅读全帖 |
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s*******d
发帖数: 712 | 13 在西班牙常有把吉他（guitar）和Vihuela两种名称混用的情况。根据十六世纪《
Bermud》中的《乐器详解》（Declaracion de instrumentos musicales）所述，吉他
有四组弦（三组复弦和一组单弦），而vihuela则是有六组（有时有七组）的大型乐器
。前者流行于法、意、英，后者唯西班牙独有。六组弦的vihuela的调弦和琉特琴相近
似，调音为大字G、小字c、f、a，d' 和 g'。假如单用四组内弦的话，那么就是c,f,a,
d, 正好相当于当时的四组弦的调法。这两种样式都装有品位的柄，安羊肠弦发声。《
Bermud》中还写到这时期还有五组弦的吉他，这种吉他据说是由以写小说诗歌出名并擅
长演奏吉他的Vincenfe Espinal （1551-1624）发明的，对此还未有确切的考证。总而
言之，到了十七世纪vihuela逐渐衰落，而在低音上加上大字G的五组弦的吉他样式开始
普及，而西班牙吉他（guitar espangola）的名字也在这时得到确定（今天则称为巴洛
克吉他）。这种吉他除最高弦外，其他的弦均为复弦，但也有用五组复弦的。在十七世
纪时，... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 14 合和本翻印了无数次了，后来又在前面的基础上改译了N次。
（圣经真XX是神的话语，一个字都不能改）。
但最早大量发行的那个版本就是在马家父子和另外几个人的基础上搞的。
你那个名单已经是二十世界初的版本了，别说小马，连老马
的名字都没有。
别人说小马译过圣经，你跑出来说：你错了，小马老马是两个人，老马才
是翻译者。 你说你是给人一个什么信息?
http://wapiknow.baidu.com/question/164961407
我们现在的圣经是1890年上海在华宣教士代表大会通过决议, 准备出版一本全国通用的
中文圣经，于是费时27年时间，在马礼逊等译本的基础上，于1919年出版了<国语和合
译本>，成为最受欢迎, 也流传最广的中文圣经译本。
八十年来，《和合本》不断流传，使千千万万的华人认识神、生命得到指引。然而因当
初所用标点、编排方式皆属十九世纪之型态，圣经公会在1989年重新采用新标点、新型
态编印、出版《新标点和合本》，呈现给世人。
附中文圣经译本流源附表
年分（公元） 译本
781年 景教碑
十三世纪末、十四世纪初 《若望孟高维诺译本》：诗篇、新约全书（蒙古文）
十六世纪末... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 15 推荐学术作品：基督文化对于人类近代历史的影响。
http://www.uh.edu/ccbsg/Files.Sharing/jesus/jesus-ct.htm
本书一共有16章，见上面的链接。下面是拷贝的第一章。真有兴趣的可以看看。
第一章 基督教对世界历史之影响
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「天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比
各样的菜都大且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。」
马太福音十叁章 31～32 节
这世上有些人曾在人类的一部份学问中，或是人类的一部份生活中做过转换性的改变，
因此使得他们的名字永远被珍藏在人类历史的记录中。但是耶稣基督，这位曾经活过的
最伟大的人，在各方面实际改变了人类生活的每一部份----只是大部份的人都不知道。
每年圣诞节的最大悲哀，不在於它已沦为商业性质（不雅来说是那样），乃在於它的世
俗化。人们已经忘了自己亏负这位神有多少，而这就是人类最大的悲剧！
耶稣在启示录廿一章 5节... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 16 陈平：从自由主义到新保守主义——评科尔奈《警惕近在眼前的威胁》
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【编者按】FT中文网7月刊出匈牙利经济学家雅诺什•科尔奈《警惕近在眼前的危
险》一文后，亦邀请不同观点的意见领袖进行评论。本文为中国经济学家陈平针对科尔
奈一文的评述。陈平从1985年多次访问东欧，他认为目前关于中国道路的辩论正处于胶
着状态，而科尔奈的思想转型也揭示出转型经济学的基本问题，带来生动的政治经济学
和国际政治学的教训。
休克疗法和华盛顿共识起死回生？
今年5月6日，美国彼得森研究所(Peterson Institute)在匈牙利首都布达佩斯的中欧大
学开了一个国际研讨会，主题是《转型透视：共产主义瓦解25年之后》（以后简称“转
型透视”）。会议的出席者包括东欧和前苏联经济转型的主要设计师和操盘手。会议的
参与者充满自我庆祝的气氛，他们计划出版的文集标题是《伟大的重生：资本主义战胜
共产主义的教训》。
回看金融危机之初，英国首相戈登-布朗在2009年4月3日，于伦敦举行的第二届G20峰会
的闭幕演说中公开宣布：“旧的华... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 17 毛泽东离世四十周年之际，又在全球引发一场对毛泽东本人及其思想和政治遗产的争议
。越来越多的人认为，毛泽东及毛泽东思想（在英语世界通常称为Maoism）是贻害无穷
的毒物，而形形色色的“毛粉”则仍旧毛泽东奉为救星、将毛泽东思想视为甘露。这两
种截然相反的评价之间，当然有是非。毛泽东思想确实是祸害人类的剧毒，这一事实昭
如日月。然而，“毛粉”却在事实认知和价值理念两个方面都陷入迷途。
毛泽东思想从其起源上说就是不详之物。按照中共官方及当今“毛粉”的说法，毛
泽东思想是“马克思主义普遍真理和中国革命具体实践相结合的的产物”，是“中国化
的马克思主义”。马克思主义迷思，本是对十九世纪欧美的贫富分化和社会危机的一种
极端回应。当时的欧美，以工业大革命、资本主义市场经济和代议民主制政治为基本内
容的现代化进程，一方面神奇地创造了人类在简单再生产时代根本无法想象的财富，另
一方面尚还无法管控和消弭贫富分化以及相应的社会动荡。各类社会主义思想家们展开
思想的翅膀在理想的太空翱翔，想象着各种使人类能够公平分享工业革命宝贵成果的理
想方案，特别是尽善尽美的共产主义天堂。其中最激进的两股思潮，是无政... 阅读全帖 |
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n*********n
发帖数: 1063 | 18 转一篇:
中国再不强硬也许疆藏台就会有禁飞区
美、英、法等10余个国家以贯彻联合国禁飞令为由，出动飞机，发射导弹，对利比亚进
行了轰炸，对
利比亚人民进行了屠杀。他们打着合法的旗号，明显是侵略行径，是赤裸裸的抢油行为
。
对此侵略行为，中国一是在联合国投弃权票，二是不对此谴责，三是不采取任何正义的
行动。我可爱
的祖国啊，我尊敬的中央领导啊，你们难道忘记了西方国家从1840年对中国的鸦片战争
，1860的第
二次鸦片战争，忘记了火烧圆明园，忘记了八国联军入侵，忘记了日本侵华，忘记了他
们一直在或明
或暗地支持疆独、藏独、台独，支持法论功、支持民运吗？忘记了1989年西方国家一致
对中国采取制
裁措施吗？非我族类，其心必异，西方国家对我们一直是亡我之心不死，这表明西方国
家的侵略本性
是狗改不了吃屎的。
对此，我们国家必定要采取强硬措施，如果不强硬，放任西方列强，下次，如果疆独、
藏独、台独闹
事，他们一样也会用同样的手段对付我们。我最担心的是我们国家购买的美国国债和两
房债券，如果
被不要脸的美国政府没收了，中国恐怕是哭都哭不出来了。我们不要动不动就拿什么“
友好”挂在嘴
上，现在的世... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 伍国：美国学者对中国的一些理性的认知
http://www.aisixiang.com/data/112239.html
更新时间：2018-09-10 18:13:17
进入专题： 中美关系
● 伍国 (进入专栏)
首先，笔者并不认为美国存在真正意义上的对华“友好”的政界和学界人物，以
及所谓的“中国人民的老朋友”，因为美国人的视野和观念本质上都深深植根于一种以
美国利益为核心的美国中心主义。因此，笔者需要首先澄清的是，本文讨论问题的前提
不是寻找和界定美国学者在政治上“亲华”的人物，也并不夸大这些人的作用，而仅仅
是从认知的角度指出和分析美国学界的中国观中存在的一条相对理智，客观，自省的脉
络。这条思路的存在说明，在认知领域，并非所有美国学者都因为视中国为敌而刻意扭
曲和污损中国的形象。在对中国的理解和阐释中，这部分相对理性和冷静的声音表达出
来的观念和视角既不是妖魔化中国，也不是一味吹捧中国，其理性的一面对于中国人重
新审视自身，以及重新看待自己的对外形象是一定帮助的。
同时，这些相对冷静的研究就其效果来说，还恰恰有助于破除对“友好”的迷信
，帮助读者把中美关系放回到适当的，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 http://www.xinfajia.net/15740.html
首先，笔者并不认为美国存在真正意义上的对华“友好”的政界和学界人物，以及所谓
的“中国人民的老朋友”，因为美国人的视野和观念本质上都深深植根于一种以美国利
益为核心的美国中心主义。因此，笔者需要首先澄清的是，本文讨论问题的前提不是寻
找和界定美国学者在政治上“亲华”的人物，也并不夸大这些人的作用，而仅仅是从认
知的角度指出和分析美国学界的中国观中存在的一条相对理智，客观，自省的脉络。这
条思路的存在说明，在认知领域，并非所有美国学者都因为视中国为敌而刻意扭曲和污
损中国的形象。在对中国的理解和阐释中，这部分相对理性和冷静的声音表达出来的观
念和视角既不是妖魔化中国，也不是一味吹捧中国，其理性的一面对于中国人重新审视
自身，以及重新看待自己的对外形象是一定帮助的。
同时，这些相对冷静的研究就其效果来说，还恰恰有助于破除对“友好”的迷信，帮助
读者把中美关系放回到适当的，现实政治的语境中。总体来看，理智的美国学者并没有
虚构一个虚幻的“中美友好”图景，而是客观地指出中国和美国之间在历史上的大多数
时候都处于疏离和对抗的状... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 伍国：美国学者对中国的一些理性的认知 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 23:56:37 2018, 美东)
伍国：美国学者对中国的一些理性的认知
http://www.aisixiang.com/data/112239.html
更新时间：2018-09-10 18:13:17
进入专题： 中美关系
● 伍国 (进入专栏)
首先，笔者并不认为美国存在真正意义上的对华“友好”的政界和学界人物，以
及所谓的“中国人民的老朋友”，因为美国人的视野和观念本质上都深深植根于一种以
美国利益为核心的美国中心主义。因此，笔者需要首先澄清的是，本文讨论问题的前提
不是寻找和界定美国学者在政治上“亲华”的人物，也并不夸大这些人的作用，而仅仅
是从认知的角度指出和分析美国学界的中国观中存在的一条相对理智，客观，自省的脉
络。这条思路的存在说明，在认知领域，并非所有美国学者都因为视中国为敌而刻意扭
曲和污损中国的形象。在对中国的理解和阐释中，这... 阅读全帖 |
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标 题: 伍 国：美国学者对中国的一些理性的认知 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 3 21:01:30 2018, 美东)
http://www.xinfajia.net/15740.html
首先，笔者并不认为美国存在真正意义上的对华“友好”的政界和学界人物，以及所谓
的“中国人民的老朋友”，因为美国人的视野和观念本质上都深深植根于一种以美国利
益为核心的美国中心主义。因此，笔者需要首先澄清的是，本文讨论问题的前提不是寻
找和界定美国学者在政治上“亲华”的人物，也并不夸大这些人的作用，而仅仅是从认
知的角度指出和分析美国学界的中国观中存在的一条相对理智，客观，自省的脉络。这
条思路的存在说明，在认知领域，并非所有美国学者都因为视中国为敌而刻意扭曲和污
损中国的形象。在对中国的理解和阐释中，这部分相对理性和冷静的声音表达出来的观
念和视角既不是妖魔化中国，也不是一味吹捧中国，其理性的一面对于中国人重新审视
自身，以及重新看待自己的对外形象是... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 中国学人培训材料
神学系列④
基督教会史
著者：吕沛渊
前言
第一课 初代的教会
教会的起始
外面的逼迫
异端的侵扰
教会的回应
早期的教父
黎明的来临
第二课 国教化时期
康士坦丁的改信
善待教会
尼西亚会议
大公会议
重要教父与奥古斯丁
西罗马帝国的衰亡
第三课 中世纪前半期
中世纪起始
修道主义
教皇制度
宣教运动
东方教会的状况
东西方教会的分裂
第四课 中世纪后半期
修道院革新运动
教皇制的涨落
十字军东征
经院哲学的崛起
国家主义兴起
文艺复兴运动
宗教改革的先锋
东罗马帝国的灭亡
第五课 宗教改革运动
改革教会的尝试
人文主义
共同生活弟兄会
马丁路德与宗教改革
瑞士的宗教改革
荷兰与法国的宗教改革
苏格兰与英格兰的宗教改革
第六课 宗教改革之后
重洗派
天主教反改教运动
三十年战争
荷兰与法国的局势
英国的清教徒运动
不从国教者
德国的敬虔运动及其影响
英国的循道运动
第七课 十八与十九世纪
美洲的大复兴
英国的属灵复兴
以人为本的“理性主义”与“开明运动”
自由神学的兴起
独一神教与美国本土的异端教派
天主教对现代的回应
第八课 十九与二十世纪
海外宣教运动
圣洁运动... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 24 美育可以代宗教吗？——从蔡元培看“五四”启蒙的偏颇面
作者：周小安 来源：成言艺术
在二十世纪行将落幕之际，我们遇上了"五四"运动八十周年的纪念。无论褒贬，"五四"
运动在二十世纪中国历史进程中的重要影响是无须质疑的。
什么是"五四"的根本精神？蔡仲德最近在一篇文章中提出："即有激进的'五四'，也有
渐进的'五四'；既有排他的'五四'，也有启蒙的'五四'；即有救亡的即政治的'五四'，
也有启蒙的即文化的'五四'。'五四'有启蒙与救亡两层含义，其救亡一面与历史上的救
亡有同也有异，同在爱国，异在君国分离，人民自觉参政议政，即救亡建立在启蒙基础
之上。何况，唯有启蒙才能真正救亡（蔡元培是明确认识这一点的，所以他主张教育救
国）。而救亡是紧迫任务，常导致激进、排他，启蒙非一蹴而就，必要求渐进、兼容。
故'五四'的根本精神不是救亡、爱国，而是启蒙、民主，作为新文化运动，其本质更不
在救亡而在启蒙。"1)
在对"五四"的根本精神提出上述观点以后，蔡仲德紧接着对蔡元培、陈独秀和胡适之三
人的思想特征作了如下比较："陈独秀还对政治有浓厚的兴趣，一九二0年九月起，更明
显的将其旨趣由文化... 阅读全帖 |
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e****2
发帖数: 2723 | 25 有机化学家的故事
1 ．贝格曼（ T.O.Bergman ， 1725--1784 ，瑞典化学家）
贝格曼是舍勒的友人，研究过有机物如甘油等。他是著名的分析化学和矿物学家。编写
过一些书。
2 ．葛梅林（ L.Gmelin, 1788--1853 ，德国化学家）
葛梅林是海德尔堡大学教授。发现铁氰化钾（ 1822 ）、牛磺酸（ 1824 ）、克酮酸及
玫琮酸（ 1825 ）、血红素和胰酶（与 Tiedemann 合作， 1826 ），引入酯和酮的名
称（ 1848 ），编写过大部头的《化学手册》。葛梅林说， " 只有碳是有机化学物的
基本元素。 "" 将有机化合物简单定义为碳化合物。 " 凯库勒说： " 因此，我们把有
机化学定义为碳化合物的化学。但这个定义没有表示出无机物与有机物的真正区别。对
于我们这门学科，人们给了它有机化学这一个历史悠久的名称，而我们把它称为碳化合
物的化学则更为方便。 "
3 ．舍勒（ Carl Wilhelm Scheele, 1742--1786 ，瑞典化学家）
舍勒索 742 年生于当时瑞典波莫瑞尼亚的首府施特腊尔宋特。他生活在错误的燃素论
在化学界盛行... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 26 霸才无主始怜君：谈周恩来
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏钩赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通《知识份子的早春天气》一文的“今典”。我记得当时李璜先生也有
一首七律刊在《明报月刊》上，同寓有惋惜之... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 1998年版电视剧《水浒传》中的武大郎形象
三国人物身高一览表
新石器时代中、晚期男性的一些身高数（来自孙关龙的论文）
近日，南昌西汉海昏侯墓的发掘引起大家的关注，其中有一扇关于孔子的屏风，上面记载孔子身高是“七尺九”，专家推算约为1.82米。那么中国古人的身高情况是怎么样的呢？澎湃新闻（www.thepaper.cn）借此机会略作梳理。
自古以来就是北高南低、东高西低吗？
要想了解古人的身高，有几种办法呢？彭卫在《秦汉人身高考察》中指出：“涉及古人身高的资料有三类，即传世资料、出土文字资料和考古人类学资料。传世和出土文字资料记录的是某个或某些个体的身高状况，也涉及对当时人一般身高的描述。考古人类学资料是对古人遗骸的鉴定，有两种测算方式：一是对完整肉体或骨骼的直接测量，一是对残存的上肢或下肢骨骼的测算。前者准确性较高，后者则因有不同测算方法而具有估算性质。”
彭卫统计了汉代文献记载中身高八尺（约184厘米）者有46人，因为能被文献记载，所以可以视为精英阶层，因此虽然不能说明当时的一般情况，不过能在一定程度上反映出当时的身高地域分布：
若以今南北地区划界标准为据，传世文献所记籍贯在今北方... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 28 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27932
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏鈎赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通“知识份子... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 29 边芹：左边的敌人与右边的敌人---兼谈电影《云图》暗示什么
来源: 河里的石头1 于 2013-05-06 05:22:23 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
我悄悄话] 本文已被阅读：179次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有
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是控制主流话语，同时自己营造非主流话语，这样阴阳两面都掌握在自己手里，营造非
主流话语的目的是让怀疑的人、反抗主流话语的人追下去依然落在预设答案的围墙上。]
“世界由三类人构成：人数极少的引发事件的人；一帮人数略多确保事件进行并看着它
们完成的人；最后是广大的从不知真实发生了什么事的大多数。”——Nicholas
Murray Butler，Pilgrim Society（成立于1902年的英美秘密社团）主席，卡内基基金
会成员，外交委员会成员
有人说你怎么老把电影与政治扯在一起？我想他们还会认为你这人是不是政治挂帅？他
们这么问也没有错，我们这个文明自古就没有一统天下的宗教信仰，意识形态并不是每
时每刻与审美绑在一起，自由惯了。我在未... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 30 丫的今天偶然看了一个帖子，然后就被震惊了，丫的国内的犹太人崇拜太牛了吧？问题
是你不能因为崇拜把什么人都算成犹太人吧？还是我确实孤陋寡闻，这些里面都是犹太
人？
丫的，随便看了几眼，就我所知的人里面，我最想知道贝多芬，拉斐尔，肖邦，毕加索
，卡拉扬，洛克菲勒，巴菲特等一部分什么时候都成了犹太人的？（勋伯格我是属于没
敢确定信天主教后改犹太教的算不算犹太人。）我不否认犹太人里面由于重视教育，是
由很多优秀的人才。但是不能啥人都往犹太人里面塞吧？
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犹太人名人知多少
谌必民 转 | 2009-11-26
犹太人不论在以色列，还是世界的任何地方，都取得了非凡的成就，为人类的文
明做出了杰出的贡献。犹太人自称为“上帝的选民”，真还不是自大。
近代和现代史上就出现了诸如海涅、贝多芬、门德尔松、马克思、柴门霍夫、弗
洛伊德、卓别林、爱伦堡、毕加索、爱因斯坦等一批伟人和名人。据统计，从1901—
1970年间，每百万人口获得诺贝尔奖的人数，犹太人为0．64，非犹太人为0．023。从
1901年到2006年间共110多犹太人获诺贝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 “一个国家怎样才能强盛”和“一个人怎样才能健康”一样，是千古难题。人类不停地
提出各种理论和理念，但我们都知道真正的答案还很遥远。在古代，人们相信国家的兴
亡在于天象，在于神助，或在于统治者的德行睿智。在冷战期间，意识形态是分水岭。
取决于你的教育，你会认为两大阵营中的一方代表了兴盛之道而另一方必然灭亡。然而
冷战结束后，人们发现世界原来要复杂得多。“民主”并非国家兴盛的灵丹妙药：有很
多民主制度的国家陷于长期的经济低迷发展乏力，甚至陷入内战动乱；而有些专制国家
却呈现经济高速发展的局面。于是，其它种种理论相继出现。有人认为地缘地理是最重
要的因素：自然资源和国际政治大势决定了国家的命运。也有人认为文化和民族性是最
根本的：勤劳和聪明程度是一个族群不可改变的基因。经济学家们认为，国家兴盛的关
键是正确的发展战略，于是各种顾问和国际机构试图指点发展中国家，提供快速发展的
“独门秘籍”。这些说法都有一定道理也有一定的事实来支持。但它们也面临很多反例
的挑战。本文要介绍的，是关于国家兴盛之道的另一种说法。
阿西莫格鲁（Daron Acemoğlu）是土耳其出生的美国经济学家，MIT... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 “一个国家怎样才能强盛”和“一个人怎样才能健康”一样，是千古难题。人类不停地
提出各种理论和理念，但我们都知道真正的答案还很遥远。在古代，人们相信国家的兴
亡在于天象，在于神助，或在于统治者的德行睿智。在冷战期间，意识形态是分水岭。
取决于你的教育，你会认为两大阵营中的一方代表了兴盛之道而另一方必然灭亡。然而
冷战结束后，人们发现世界原来要复杂得多。“民主”并非国家兴盛的灵丹妙药：有很
多民主制度的国家陷于长期的经济低迷发展乏力，甚至陷入内战动乱；而有些专制国家
却呈现经济高速发展的局面。于是，其它种种理论相继出现。有人认为地缘地理是最重
要的因素：自然资源和国际政治大势决定了国家的命运。也有人认为文化和民族性是最
根本的：勤劳和聪明程度是一个族群不可改变的基因。经济学家们认为，国家兴盛的关
键是正确的发展战略，于是各种顾问和国际机构试图指点发展中国家，提供快速发展的
“独门秘籍”。这些说法都有一定道理也有一定的事实来支持。但它们也面临很多反例
的挑战。本文要介绍的，是关于国家兴盛之道的另一种说法。
阿西莫格鲁（Daron Acemoğlu）是土耳其出生的美国经济学家，MIT... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 王建勋
众所周知，自2015年6月，共和党人、纽约地产商唐纳德•特朗普宣布参选总统以
来，到他当选和就职，不论是在美国还是整个国际社会，对他的评价都截然相反，呈现
出严重的分裂倾向。支持者强烈认同，反对者则将他说得一无是处。这究竟是怎么了？
就职演讲传递了什么信息
我没有在昨天半夜里看特朗普就职典礼的直播，今天（1月21日）早上补看了他的就职
演说。我认为，其演说不像其批评者所说的那样空洞无物、民粹主义、孤立封闭，相反
，这个演说有一些亮点，甚至可以说相当不错的。虽然它不如里根这种历史上伟大总统
的演说那么出色，那么出彩，但其中仍然有不少值得关注和回味的地方。
比如说，左翼知识分子和评论家指责特朗普的演说体现了民粹主义。为什么说是民粹主
义呢？因为特朗普在演讲中不停地诉诸于人民（the people），说要把权力从华盛顿特
区拿走，还给人民。之所以如此表达，是因为人民的权力在华盛顿的官僚政客手里已经
太久了。其实，当他说这种话的时候，他不是诉诸民粹主义，而是强调，建制派的政客
们通过寻租和不正当的交易为自己谋取利益，滥用了人民赋予他们的权力，人民或者人
民中很大一部分人的声... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 “一个国家怎样才能强盛”和“一个人怎样才能健康”一样，是千古难题。人类不停地
提出各种理论和理念，但我们都知道真正的答案还很遥远。在古代，人们相信国家的兴
亡在于天象，在于神助，或在于统治者的德行睿智。在冷战期间，意识形态是分水岭。
取决于你的教育，你会认为两大阵营中的一方代表了兴盛之道而另一方必然灭亡。然而
冷战结束后，人们发现世界原来要复杂得多。“民主”并非国家兴盛的灵丹妙药：有很
多民主制度的国家陷于长期的经济低迷发展乏力，甚至陷入内战动乱；而有些专制国家
却呈现经济高速发展的局面。于是，其它种种理论相继出现。有人认为地缘地理是最重
要的因素：自然资源和国际政治大势决定了国家的命运。也有人认为文化和民族性是最
根本的：勤劳和聪明程度是一个族群不可改变的基因。经济学家们认为，国家兴盛的关
键是正确的发展战略，于是各种顾问和国际机构试图指点发展中国家，提供快速发展的
“独门秘籍”。这些说法都有一定道理也有一定的事实来支持。但它们也面临很多反例
的挑战。本文要介绍的，是关于国家兴盛之道的另一种说法。
阿西莫格鲁（Daron Acemoğlu）是土耳其出生的美国经济学家，MIT... 阅读全帖 |
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D******e
发帖数: 11265 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fengqi (道听途说), 信区: Military
标 题: 我惊了，中国的犹太人崇拜什么时候开始的？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 14:11:12 2013, 美东)
丫的今天偶然看了一个帖子，然后就被震惊了，丫的国内的犹太人崇拜太牛了吧？问题
是你不能因为崇拜把什么人都算成犹太人吧？还是我确实孤陋寡闻，这些里面都是犹太
人？
丫的，随便看了几眼，就我所知的人里面，我最想知道贝多芬，拉斐尔，肖邦，毕加索
，卡拉扬，洛克菲勒，巴菲特等一部分什么时候都成了犹太人的？（勋伯格我是属于没
敢确定信天主教后改犹太教的算不算犹太人。）我不否认犹太人里面由于重视教育，是
由很多优秀的人才。但是不能啥人都往犹太人里面塞吧？
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犹太人名人知多少
谌必民 转 | 2009-11-26
犹太人不论在以色列，还是世界的任何地方，都取得了非凡的成就，为人类的文
明做出了杰出的贡献。犹太人自称为“上帝的选民”，真还不是自大。
近代和现代史上就出现了诸... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 1998年版电视剧《水浒传》中的武大郎形象
三国人物身高一览表
新石器时代中、晚期男性的一些身高数（来自孙关龙的论文）
近日，南昌西汉海昏侯墓的发掘引起大家的关注，其中有一扇关于孔子的屏风，上面记
载孔子身高是“七尺九”，专家推算约为1.82米。那么中国古人的身高情况是怎么样的
呢？澎湃新闻（www.thepaper.cn）借此机会略作梳理。
自古以来就是北高南低、东高西低吗？
要想了解古人的身高，有几种办法呢？彭卫在《秦汉人身高考察》中指出：“涉及古人
身高的资料有三类，即传世资料、出土文字资料和考古人类学资料。传世和出土文字资
料记录的是某个或某些个体的身高状况，也涉及对当时人一般身高的描述。考古人类学
资料是对古人遗骸的鉴定，有两种测算方式：一是对完整肉体或骨骼的直接测量，一是
对残存的上肢或下肢骨骼的测算。前者准确性较高，后者则因有不同测算方法而具有估
算性质。”
彭卫统计了汉代文献记载中身高八尺（约184厘米）者有46人，因为能被文献记载，所
以可以视为精英阶层，因此虽然不能说明当时的一般情况，不过能在一定程度上反映出
当时的身高地域分布：
若以今南北地区划界标准为据，传世文... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 37 香光庄严 Glorious Buddhism Magazine
香光首页
香光庄严
电子邮件
提供给新世纪的佛教社会道德
菩提比丘著 何蕙仪译
今日世界，充满了环境暖化、贫富悬殊、饥饿、家庭破裂、人心疏离等种种问题，作者
拟订出一套以南传佛法为本的议案，表证佛陀在社会问题上清晰独到的见地，希望能够
依循它来建立社会道德，对治现今人类面临的迫切问题。
一个新世纪的来临，往往会在人们情绪高涨的同时，对将来充满许多冀盼；而当这新世
纪刚好又是另一个千禧的序幕时，我们的期望也必然更为热切。潜藏在心底乐观的一面
，会令人们认定新的总比旧的好，因为新的一年或新世纪的到来，往往象征著一切美梦
就要成真。可惜生命并非这么简单，在过去经年累月中，因仓促判断或疏忽行事，而长
期累积下来的种种缠结，根本不可能在年节更替或分秒移动的瞬间，得以化解。
从过去的经验中，我们应该可以深刻体会∶许多事情的背后，其实早已潜伏著伤及未来
的因素，因此要了解一切事物，便须深究表层以下的根源。为明了这种处事态度的重要
性，我们大可回顾十九世纪至二十世纪转接期间的历史，以资引证。十九世纪末期，正
值西方... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 39 http://cn.wsj.com/gb/20111024/bog071826.asp?source=mostpopular
1973年11月24日，毛泽东（左）会见基辛格
在新书《论中国》(On China)中，亨利·基辛格(Henry Kissinger)试图描绘出一条串起中国政治史的漫长线索。书中从远古时代没有源头的中华文明写起，一直写到迅速崛起成为二十一世纪超级大国的当代中国。
从这位过去40年中一直在密切观察中国的外交官那里，印度能否获得对中国这个邻邦更多的了解呢？
1962年中印战争
这本书的序言以毛泽东及其高级将领们在1962年10月中印战争开始前夜的对话开篇。有关这场边境战争的内容是基辛格这本书中唯一直接提到印度的部分，相关内容对事件的前前后后进行了详尽描述。在书中其他章节，印度极少被提及。这或许恰好是对中国和印度这两个邻居历来就交往不深这一事实的准确反映，抑或是反映出基辛格对于现今中国官方有关印度对于中国在世界舞台上的崛起无足轻重这一看法的认同。
不过，基辛格关于这场边境冲突因何爆发的讲述本身就很有趣，因他的说法与印度将自己描述为受欺负方的主流观点大相径庭。
这位原美... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 40 十九世纪中叶的太平天国运动，不但造就了曾国藩、左宗棠、李鸿章等晚清"中兴名臣"
，还造就了几位来自西洋的名人，戈登就是其中的一个。
戈登不见得是一个正面人物，但绝对是个传奇人物。戈登也是一个很有争议的人物
，他的毁誉参半非常与众不同。在中国官方正史里，戈登是帝国主义的刽子手，是镇压
太平天国起义的屠夫，中学历史课本这样叙述戈登的结局："恶贯满盈的戈登在喀土穆
被苏丹起义军打死。"如果倒退一百年，在晚清的历史里戈登是平定长毛之乱的大功臣
，授提督衔，赐黄马褂、孔雀花翎，戈登死后清庭专门派人去吊。在英国的历史里，戈
登是"英雄中的英雄"(语出英国首相格拉斯通)，维多利亚时代的楷模，戈登死后维多利
亚女王亲自到他家中慰问。不同国家、不同时代，对戈登爱憎分明，无论褒贬都是一边
倒，也算叹为观止。
本文的目的不是为戈登盖棺定论，而是通过记述戈登这个传奇人物一生的重要活动
和事件，勾画出一个真实的，有血有肉的人物形像。至於如何看待这样一个人物，则是
仁者见仁，智者见智了。
1、平凡的早年
戈登(CharlesGeorgeGordon)生于1833年1月28日，父亲是英国皇家炮兵部队的一位
中将。戈... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 529 | 41 帖一篇类似的书评吧。来自http://book.douban.com/review/5102510/
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2011-09-20 08:54:47 来自: 田方萌
西方将主宰多久 的评论
尽管美国的霸主地位日渐衰落，中印等东方古国重新崛起，西方依旧统治着这个
世界。经济生产能力直接体现了西方在全球的统治优势。上世纪五十年代，鸟类学家戴
蒙德（Jared Diamond）在巴布几内亚的丛林观察动物行为，与当地土著多有来往。一
位叫耶利的土著人向戴蒙德问道：“为什么你们白人有那么多洋玩意儿（cargo），我
们却没有？”为了回答这一问题，戴蒙德开始了长达三十年的潜心研究，最终写成《枪
炮、钢铁和细菌》一书。该书的核心思想并不复杂：欧亚大陆较其他大陆更具有发展农
牧业的优势和技术传播的条件，因此欧洲人征服了美洲和非洲，而不是相反。简言之，
是地理，而不是人种或文化，回答了耶米的问题。
然而，戴蒙德在书中并没有详细讨论为何欧洲人击败了东亚各民族——两者可都
处于欧亚大陆之上。十五世纪以来，欧亚大陆的几大文明体在原有的轨道上并行... 阅读全帖 |
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W***9
发帖数: 4834 | 42 犹太名人
犹太人知名人士数量比较多，犹太人口总数仅占全球总人口的0.2%，但根据统计从1901
年到2004年间共有167名犹太人或具有犹太血统的人获得诺贝尔奖，占诺贝尔奖总获奖
人数的22%
宗教界
十二门徒、出卖耶稣的罪人——犹大
十二门徒——彼得
十二门徒——雅各
边缘科学
奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人——西格蒙德·弗洛伊德
自然科学
伟大的科学巨匠，现代物理学之父——爱因斯坦
匈牙利籍著名空气动力学、物理学家——冯·卡门
“原子弹之父”——罗伯特·奥本海默
“氢弹之父”——爱德华·特勒
诺贝尔物理学奖得主，凝聚态物理学奠基人——列夫·朗道
学者风范，女性楷模——诺德
控制论之父——维纳
二十世纪的数学巨人——约翰·冯·诺依曼
美国著名天文学家，行星研究学会的创始人之一和会长——卡尔·萨根
法国大数学家，布尔巴基学派的创立者——韦伊
破解庞加莱猜想的俄国犹太数学家——佩雷尔曼
核科学女杰——梅特娜
诺贝尔物理学奖——尼尔斯·玻尔
植物学家——阿洛阿洛索思
医生及教育家——雅努什·科扎克
诺贝尔生理学及医学奖得主——巴拉尼
有机硼化合物的开拓者——赫伯特·查尔斯·... 阅读全帖 |
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b******r
发帖数: 1106 | 43 不懂早教。不过看过这个卡尔威特的名字。转一个文章。冒似他的“早教“有问题。
卡尔威特真相（一）
老卡尔威特其人
德国神童卡尔威特的父亲老卡尔威特是一个牧师，生于1767年。青年时期的老卡尔
威特头脑灵活、知识渊博而又野心勃勃，可是，当时德国黑暗的社会现实让他无从施展
抱负，他长时间郁郁不得志。
老卡尔威特盛年时期，也就是1800年前后，德国还很贫穷落后。当时，欧洲大陆的
思想启蒙运动已经进入高潮，而处在启蒙运动中心位置的是法国。所谓启蒙，一种通俗
的说法就是用新知识新思想启迪蒙昧中的人们。启蒙思想涉及宗教、哲学、伦理学、政
治学、经济学、文学艺术、史学、美学和教育等各个领域，著名教育思想家卢梭正是法
国启蒙运动的领军人物。
不过，与法国的蓬勃活力相比，同时代的德国却死气沉沉，一些史学家称当时的德
国是欧洲最落后，最野蛮，最黑暗的国家之一。马克思和恩格斯曾多次论述当时德国的
状况：
“这就是前一世纪末叶的德国状况。这是一堆正在腐朽和解体的讨厌的东西。没有
一个人感到舒服。国内的手工业、商业、工业和农业极端凋敝。农民、手工业者和企业
主遭到双重的苦难——政府... 阅读全帖 |
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w*****2
发帖数: 2108 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: doittonite (上溯空性，下及万有), 信区: WaterWorld
标 题: 一条精神轨道上的模仿和接力--中国人缺什么（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 14:35:33 2013, 美东)
关键字 >> 西方社会 中西对比模式 边芹 好人文化 矮化中国 优越感驯化 行为驯化
自我意识 中西差距 西方帮凶
http://www.guancha.cn/bian-qin/2013_07_09_156985.shtml
自柏杨及其浮表的中西比对模式出现后，这种模式因为容易做，而且颇能附送道德优越
感，台湾、大陆的文人们只要出去转一圈，吃到几粒谷子就能下一个蛋，并把蛋无限放
大，可以由点及面、由面触根，把任何缺失都放大到文明根本。
为什么这种“蛋”一个接一个地复制？就是因为复制人自身局限，看不到更深的，只能
在表层复制。我看这类时髦“蛋”，觉得最不可思议的就是思路的一致，仿佛作家们套
着同样的冰鞋，只要滑到冰上，必在同一类圆圈上打转，冰刀划入深度也都一致，把几
件从那头雾里看花半看半想像的好... 阅读全帖 |
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p*********e
发帖数: 32207 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: larrywolf (razor's edge), 信区: Military
标 题: Re: 最适合做狙击步枪的枪是什么？zz M40和M24狙击步枪的心脏 - 雷明顿700型枪机
发信站: The unknown SPACE (Mon Oct 28 00:31:37 2002) WWW-POST
1969年， 美国陆战队狙击手查克?毛欣尼(Chuck Mawhinney)， 在越南安和(An Hoa)附近
地区巡逻时， 以7.62公厘雷明顿M40步枪， 从九百码的距离， 击杀三名越共， 确认一
名。 他总共累计103名确认击杀， 是美军在越战中确认击杀数最高的狙击手， 主要使用
7.62公厘雷明顿M40步枪。
* * *
他们原以为是来维持和平的， 眼前的情况， 他们变成了夹心饼乾。 什叶派枪手， 黎巴
嫩陆军， 以色列部队已经在周边打成了一团。
今天刚刚下达新的命令：『在受到攻击的情况下， 可以还击。』
一排子弹从头上飞过。
他从沙袋的间隙中， 扫瞄眼前已成了废墟的城市。
八月的艳阳使... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 46 莫奈很穷的
假如他五十岁以前死了
那他就会跟梵高一样
穷困潦倒而死
更有悲剧色彩
更能博得观众的同情
可惜他百折不挠
活到了八十多岁
终于苦尽甘来
等到功成名就的一天
他小时候天资聪颖
画的海景在他们那个小镇销量很好
碰到他的老师改变一生
并接受老师劝告离开家乡去了巴黎
之后家里人不同意
由于结婚父亲不同意
给他断了一切资助
主要靠朋友接济和偶尔卖画为生
最后眼睁睁的看着老婆病死
他观察他老婆咽气后脸上的色彩去画画
他出生于十九世纪四十年代初
直到十九世纪九十年代印象派才开始被大众接受
晚年接受了法国总理的订单 画大幅睡莲
开始建园子画睡莲 那会他已经大概七十岁左右了
说来可怜 印象派画家里很多人年纪都还活的比较大
可惜就在印象派最终被大众接受的那一年离他们分道扬镳了
而且之后他们之间再也没什么过去那种亲密无间的来往了
绝大部分他们晚年都饱受病痛折磨
雷诺啊甚至因风湿而手不能握笔 把笔绑在胳膊上画画
莫奈眼睛半瞎，马奈也身体不好 最后比较痛苦
德加晚年甚至都瞎了 不能画画 只能搞雕塑 盲雕 |
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d********e
发帖数: 1468 | 47 关键字 >> 西方社会 中西对比模式 边芹 好人文化 矮化中国 优越感驯化 行为驯化
自我意识 中西差距 西方帮凶
http://www.guancha.cn/bian-qin/2013_07_09_156985.shtml
自柏杨及其浮表的中西比对模式出现后，这种模式因为容易做，而且颇能附送道德优越
感，台湾、大陆的文人们只要出去转一圈，吃到几粒谷子就能下一个蛋，并把蛋无限放
大，可以由点及面、由面触根，把任何缺失都放大到文明根本。
为什么这种“蛋”一个接一个地复制？就是因为复制人自身局限，看不到更深的，只能
在表层复制。我看这类时髦“蛋”，觉得最不可思议的就是思路的一致，仿佛作家们套
着同样的冰鞋，只要滑到冰上，必在同一类圆圈上打转，冰刀划入深度也都一致，把几
件从那头雾里看花半看半想像的好人好事（因不懂外语或半懂不懂多半只看到了表层）
，掼到这头一辈子积攒的坏人坏事上，然后得出结论：没有好人文化呀！细看已不是观
察后下结论，而是早有结论在先，实为一种思维模仿。
思维模仿是很难突破的，每个时代都有这种惯性轨道，支配了绝大多数人的思想甚至潜
意识。百分之九十九的文艺人对思维模仿束手无... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 48 平生第二次大概也是最后一次参加commencement。首先是工程院各系phd接受adviser
hooding。我眼看着同修们鱼贯前行在令人喜悦的掌声、小号声里；及至我自己上台，
却好像突然陷入一片安静里，所有声音都像海水退潮般消失不见－－空白无物的宁静里
，我看到我的两位导师，身长逾1.9m的白胡子A和中等身材的黑发青年B，一左一右向我
微笑着。phd仪式结束后是各系master一一登场，name after name，bow after bow，
虽然过程较之phd简短，人数太众，数十倍于phd，我暗暗喝彩工程系果然好黑之外，就
是匆匆翻了这部130+页，集结了傅雷傅聪父子若干短文访谈的小书。书名《与傅聪谈音
乐》一文是本书第一篇。
1.赤子之心－－"有一些人你不能摧毁他，他绝不会堕落，有这样的人"
书中所收傅聪两次80s访谈援引友人的话说傅雷平生为"赤子之心"所累。 "赤子之心"这
讲法，从前翻《傅雷家书》就有同感，当时就常捧手叹息。不过"所累"的话我是不同意。
一方面傅雷有同时人丰子恺、顾颉刚等，他们的赤子之书也读得我惊惶，叹喟"虎豹斗
兮熊罴咆。禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来！... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 49 三、福音派围绕圣经权威性可信性的内部论战与再分裂
乔治.马登说得对，某种意义上说，基要派是美国宗教的独特现象，当代福音派的
底色也是这种独特现象的继承与变种，总体却开明了许多。突出表现在四五十年代新兴
的福音派特别反对基要派的分离路线，更强调要融入文化与社会中，在与各方合作中宣
示福音，不过这样也带来了一些在部分保守派人士看来是错误的做法，就是鲜明的教义
统领教会、判断信仰得失的特色被淡化了不少，神学家戴维.F.韦尔斯(David F.Wells)
认为此时的福音派因为反对心理上的隔离意识，降低了基要派原先设置的高屏障，在基
要派原来看是妥协的行为，福音派却认为是正确的。用英国福音派神学家阿利斯特.麦
格拉斯（Alister McGrath）的话说：“这种牢牢地以教义为首要关注的界定意识在现
代美国福音派中正在毫无疑问地丧失着”（氏著《福音派与基督教的未来》，中央编译
出版社，2004）。这是一种历史回顾的视角，其实经过几十年发展的福音派，早已内部
多元化了。加布里埃尔.法克雷（Gabriel Fackre）教授曾非常精到地总结了福音派内
部的六大存在形式：
1、基要派。以极端的圣经无... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 50 古今释经学的一些派别(宗教改革后)
4。9 宗教改革时期的字义法学派
宗教改革时期，圣经成为信仰及行为的惟一权威，改革家的字义解经法承自安提阿学派
及维克多修道派。宗教改革时期，社会及教会都面对翻天覆地的冲击，基本上那是一次
释经法的改革，是如何解释圣经的改革。在释经学的改革方面，有两项主要的因素预先
为它铺好了路：
第一项要素是俄坎(Occam)的哲学体系。过去，按照多马阿奎那的看法，理性和上帝的
启示彼此有密切的关系，理性不但可以探究哲学，也可以探究自然宗教。所以，对一个
天主教神学家，他可以把神学教条的权威不但建立在上帝的启示和圣经上，也可以建立
在哲学、教会所召开的大会、信条、和教父的著作等。俄坎的看法却不一样，他把启示
和人的理性分开。启示是凭信心接受的，所包括的领域有救恩和神学。因此，我们对上
帝的认识是全凭启示，神学教条的权威只能建立在启示，就是圣经上。马丁路得受的训
练是俄坎的哲学体系，他重圣经而轻哲学，被要求证明自己的立场时，他总是根据圣经
，而不是其他的传统。
第二项要素是十四至十七世纪的文艺复兴。人们对古典文学，包括希腊文及希伯来文作
品又再发生兴趣，研... 阅读全帖 |
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