S*******C 发帖数: 7325 | 1 闲话水浒外篇——关于北宋货币的购买力
古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货
币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家,要完全精
确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字,让读者可以有个基本的
概念。
一般说来,古代货币基本以金,银,铜钱(其实是含铜为主的合金)为主要货币。
而宋代和后来的明清两代的银本位制不同,是铜本位制,铜钱是主要货币,金银是不作
为货币使用的。铜钱的基本单位为“文“,和“贯(缗)“,一贯合1000文。宋代财政
紧张的时候有过800文,850文当一贯的情形。另外还有折二钱,当三钱,当十钱等变相
通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节,牛二就曾用当三钱来让杨志试刀,当三钱
顾名思义就是一钱当作三钱,而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计
算方法,无斋主人将忽略这些因素。
在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设,就是:
1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。
虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中,但这个假设基本上应该是合理的。宋史专
家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 第二,地下新材料
狩野直喜和王国维先生的学术交流,使他们双方全得到了好处。王国维《敦煌发见唐朝
之通俗诗及通俗小说》一文所使用的资料,就有狩野直喜直接从欧洲抄录回来提供给他
的。这一点需要特别说明的是:狩野直喜提供的是他个人的手抄本,其中有些字当时他
无法判断是何字,就大致画出,后来回国后却怎么也不明是什么字了。这些字到了王国
维先生那里都成了可以辨识之字。王国维使狩野直喜的手抄资料变成了可以利用的信史
,这是对双方大有裨益的事情。
从1909年狩野直喜知道敦煌文物的发现开始,他先后到北京、法国、英国、俄罗斯等地
的大学和博物馆、图书馆中,去实地考察和抄录所能看到的敦煌文献,亲自核对从罗振
玉那里得到的文献抄本、照片与英法等国收藏实物之间的文字差异。将这些文献利用到
对古代文学史的考证上。他已经熟练运用了二重证据。并且,还在日本学术界举行“敦
煌发掘物视察谈”、“关于敦煌遗书”等专题学术报告。实地考察、核对文字和文学史
研究三项工作,基本上就划定了敦煌文献的研究方法和学术价值的定位。他从敦煌发现
的唐代写本唱本中(如《唐太宗入冥记》、《秋胡变文》、《伍子胥变文》、《董永变
文》等)直接... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 4256 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Tue Jul 12 00:24:48 2011, 美东) 提到:
PPS这东西我很久以前就知道
但对大陆这种吃频宽的怪兽我一直没兴趣
最近看到了PPS出了IPAD APP
就装来看一下咧 还只用3G来试试
效果比我想像中的好呢
于是看了非诚勿扰
江苏卫视我可直接收卫星看 但电视我没主导权 所以看不了
透过PPS看了后 觉得大陆的节目又进化了不少
这种节目虽然台湾二十年前就有了 就是一堆很虚伪的人上节目征婚
不过看了这节目的开场 一整个气势 台湾现在跟本做不出来 虽然厂商的logo俗了点
之前看大陆节目 就是一些台湾二三线主持人去那边当一哥
然后完安全措施很可怕的游戏
我看过把人放在直立大圆磐上转 还没戴安全帽的 还叫穿裙子的女主持上去转
那女生叫王珏 我觉得挺正的~
现在看了这节目 感觉又进化很多
台湾现在在吃老本 再不求进步 等著被淘汰吧
大陆人看康熙 看久了后把你主持人挖去在大陆开一个节目
久了后连主持人都叫你滚蛋了
台湾在娱乐事业上来说目前对华人社会还有很大影响力... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 4 倦勤斋建筑内部
慈宁宫西苑
寿康宫
华商报10月27日报道,许多人都去过故宫,但大多数去故宫的人都是从进门开始就不停向前,直奔一座座大殿,而忽略了故宫所蕴藏的丰富的文化信息。10月24日,故宫博物院院长单霁翔在西北大学图书馆报告厅做了《把壮美的紫禁城交给下一个600年》的报告,让现场同学感叹故宫的魅力远比想象更精彩。
扩大开放规模:2020年开放面积将达到76%
故宫建成于1420年,从2002年起开始的故宫新一轮修缮工作至今已经进行了11年,预计要进行18年,修缮结束时正是故宫600岁的生日,所以单霁翔提出“把壮美的紫禁城交给下一个600年”。
单霁翔的前任郑鑫淼在故宫当了十年院长,单霁翔认为那是故宫发展最好的十年,“做了很多事,对文物进行了清理,开总结大会时台上、台下一片哭声,觉得这件事终于做完了。”
故宫365天一天都不关门,单霁翔特别强调,古建修缮就是在这样的情况下完成的。他认为,文物修缮除了保持文物建筑的健康外,另一个作用是扩大开放,2002年之前,紫禁城开放面积是30%,如今的开放面积已达52%,8年后的2020年,开放面积将达到76%。
为了更好地保护,故宫也一直在清理在... 阅读全帖 |
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h*********i 发帖数: 2605 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mclaren (麦子), 信区: Military
标 题: 当年日军打到山东曲阜严令不许破坏孔庙
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 21 23:13:54 2014, 美东)
共产党还有脸办什么孔子学院,太搞笑了,连日本鬼子都知道要保护的孔庙,被
共产党后来全部砸光了,
共产党砸孔庙,还有说法,是砸“上三代”和“下三代”,就是孔子三代,和最后一代
衍圣公孔德成的曾祖,祖父,父亲,意义就是把孔家几千年从头砸到底,
就这种政权,今天还把孔子搬出来当幌子装私活,真是滑天下之大稽。
1937年,日军打到山东曲阜不许破坏孔庙 承认儒教是其祖先 侵华日军为何参拜孔子
1937年,日军打到山东曲阜——孔子家乡时,研究孔子儒家学说的日本东京大学高
田真治 教授上书日本军部:“山东作战,如破坏曲阜古迹,日本将负破坏世界文化遗
迹的责任。”军部于是急令前线部队避开曲阜一带的战斗。日军进驻曲阜后,派兵把守
孔庙,将领参拜。而在其他地区,日军侵略掠夺,犯下滔天罪行。在曲阜没有破坏孔子
庙宇,这并非日军良心发现,而是在于传统上儒... 阅读全帖 |
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M*****n 发帖数: 2301 | 6 共产党还有脸办什么孔子学院,太搞笑了,连日本鬼子都知道要保护的孔庙,被
共产党后来全部砸光了,
共产党砸孔庙,还有说法,是砸“上三代”和“下三代”,就是孔子三代,和最后一代
衍圣公孔德成的曾祖,祖父,父亲,意义就是把孔家几千年从头砸到底,
就这种政权,今天还把孔子搬出来当幌子装私活,真是滑天下之大稽。
1937年,日军打到山东曲阜不许破坏孔庙 承认儒教是其祖先 侵华日军为何参拜孔子
1937年,日军打到山东曲阜——孔子家乡时,研究孔子儒家学说的日本东京大学高
田真治 教授上书日本军部:“山东作战,如破坏曲阜古迹,日本将负破坏世界文化遗
迹的责任。”军部于是急令前线部队避开曲阜一带的战斗。日军进驻曲阜后,派兵把守
孔庙,将领参拜。而在其他地区,日军侵略掠夺,犯下滔天罪行。在曲阜没有破坏孔子
庙宇,这并非日军良心发现,而是在于传统上儒学对日本有很大影响,所以日军面对孔
子灵位才心怀敬畏之心。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人
之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。儒家思想对中国影响两千余年,也对日
本等周边国家影响巨大。
公元285年,百济博... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 38600 | 7 北京的风味小吃历史悠久、品种繁多、用料讲究、制作精细,堪称有口皆碑。清代《都
门竹枝词》云:“三大钱儿卖好花,切糕鬼腿闹喳喳,清晨一碗甜浆粥,才吃茶汤又面
茶;凉果炸糕甜耳朵,吊炉烧饼艾窝窝,叉子火烧刚卖得,又听硬面叫饽饽;烧麦馄饨
列满盘,新添挂粉好汤圆……”这些小吃都在庙会或沿街集市上叫卖,人们无意中就会
碰到,老北京形象地称之为“碰头食”。
著名的北京小吃有:
·面食类:
艾窝窝、炸酱面、褡裢火烧、驴打滚、豌豆黄、烧麦 、麻豆腐、炒疙瘩等
·火锅类:
豆汁、炒肝、爆肚、卤煮火烧 等
·油煎类:
油条、炸糕、灌肠、焦圈 、姜汁排叉、糖耳朵等
·饮品类:
酸梅汤、莲子粥 等
去哪里吃正宗的北京小吃呢?
·东华门夜市
酸的甜的苦的辣的咸的,要什么就有什么!凉粉、扒糕、莲子粥、酸梅汤、红果酪
、杏仁豆腐、烤肉串、烤龙虾、烤鱿鱼、炸蚂蚱、炸蝎子、炸蚕蛹,又多又全又卫生。
从新东安市场到东华门大街灯火通明、热闹非凡。
·护国寺小吃店
从庙会中的“碰头食”传下来的北京小吃,经过改良得精细起来,没了过去的“个
儿大、经吃、一个就饱”的粗糙;墩儿饽饽、枣卷果都小巧可爱;姜汁排叉、糖耳朵可
谓是百般... 阅读全帖 |
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L****y 发帖数: 757 | 8 八十年代,共产党终于承认国民党抗战。1987年2月24日王明珠和她的姐姐王玉珠向天
津市中级人民法院对其父亲王爽斋“反革命”案进行申诉。
王爽斋因参加反满抗日活动,1942年初曾被锦州伪高级法院判处缺席死刑。是日本人缉
拿要犯,躲过了日寇的追捕,九死一生,在世上又多活了几年,他没死在 日本人手上
,却在建国后被镇压。其家属认为,王爽斋是一条抗日十四年的东北满族汉子,抗战胜
利后,他在天津弃政从商,在国民党内和民国政府内不担任任何职 务,捕前的身份是
天津元昌贸易股份有限公司总经理。王爽斋参与了中华民国十四年的抗日卫国战争,没
参与国共两党内战。因此1951年对王爽斋的死刑判决是 绝对错误,实属冤杀。他们请
求撤销原判,宣告王爽斋无罪。请求判决归还被错误没收的全部财产,给直系亲属精神
损害抚慰金 。
1987 年3月20日依法立案。只有施宝光一人复查此案,法院的施宝光多次对家属说:“
这个案子没有复查的必要”。施宝光是这么说的,也是这么做的。1988年2 月24日天津
中法在没有复查的状况下,就驳回他们的申诉, 维持原判。家属对施宝光说:“我们
的父亲是抗日的”。
施宝光坚决回答说... 阅读全帖 |
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a********9 发帖数: 16 | 9 http://baike.baidu.com/view/1254500.htm
http://www.yuanzhengjun.cn/ft/renwu/yepeigao.html
叶佩高,原名叶用迈,海南省文昌县铺前镇高峰村人,1900年生于一个家境贫穷的书
香门第。
叶佩高5岁时父母双亡,全靠兄长抚育成人。由于家境贫苦,少年时到铺前镇一家
中药店当学徒,因受世代书香家庭的熏陶,工作之余,勤奋好学,博览群书,熟习经典
,通晓古今。青年时因生活所迫,离乡背井,奔赴南洋谋生。当时,叶佩高目睹国家贫
弱,受帝国列强之侵略,北洋军阀互相混战,华侨在南洋各地的悲惨遭遇,出于爱国热
忱,毅然从南洋回国投考云南讲武堂,寻求救国之道。云南讲武堂毕业后,进黄埔军校
第四期学习,毕业后又去陆军大学第九期深造。由于他有渊博的军事学识和卓越的指挥
才能,晋升较快,30岁任少将旅长,乃当时军界年纪最轻的杰出将领之一。
抗日战争爆发后,叶将军南征北战,抗击日本侵略者,不遗余力,华北平原、长江
流域、云贵高原、横断山区都有他的战斗足印。历任第十一师少将、参谋长,第三十三
旅旅长,第五十四军参谋长,贵州安顺师管区司令... 阅读全帖 |
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a********9 发帖数: 16 | 10 叶佩高,原名叶用迈,海南省文昌县铺前镇高峰村人,1900年生于一个家境贫穷的书
香门第。
叶佩高5岁时父母双亡,全靠兄长抚育成人。由于家境贫苦,少年时到铺前镇一家
中药店当学徒,因受世代书香家庭的熏陶,工作之余,勤奋好学,博览群书,熟习经典
,通晓古今。青年时因生活所迫,离乡背井,奔赴南洋谋生。当时,叶佩高目睹国家贫
弱,受帝国列强之侵略,北洋军阀互相混战,华侨在南洋各地的悲惨遭遇,出于爱国热
忱,毅然从南洋回国投考云南讲武堂,寻求救国之道。云南讲武堂毕业后,进黄埔军校
第四期学习,毕业后又去陆军大学第九期深造。由于他有渊博的军事学识和卓越的指挥
才能,晋升较快,30岁任少将旅长,乃当时军界年纪最轻的杰出将领之一。
抗日战争爆发后,叶将军南征北战,抗击日本侵略者,不遗余力,华北平原、长江
流域、云贵高原、横断山区都有他的战斗足印。历任第十一师少将、参谋长,第三十三
旅旅长,第五十四军参谋长,贵州安顺师管区司令,一九八师师长,第五十四军副军长
,第五十军中将军长等职。
叶佩高有大将乐毅之风,爱兵如子,纪律严明,常下连队了解情况,如有克扣士兵
粮饷的贪污军官,必予严惩。对部属关心备至如同手... 阅读全帖 |
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G*********s 发帖数: 6786 | 11 来自主题: WaterWorld版 - 再说赵丽宏 三重门中写到赵丽宏和他的四步斋,
很显然,作者对赵丽宏和他的四步斋比较熟悉并明确四步斋的含义。
有人说赵丽宏在1999年中文自修第一期谈到了他的四步斋,
研究一下三重门的版本,三重门最初成稿于1999年二三月。
据称三重门写了一年多,起码1998年就开始写,
就算写的过程中看到了中文自修,他来得及吗?
关于赵丽宏的文字出自十二章,三重门总共有二十一个章节,后面还有9章,
按照这个说法,韩寒能在一两个月时间内写完后面一半吗?
而掉头回去改也不行啊,韩寒是一次成稿的。
至于其他的所谓韩寒有可能在其他地方知道赵丽宏和他的四步斋,
并明确四步斋的含义。欢迎提供信息。
不过不要闹出陈村的网上搜索笑话就行。 |
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b*s 发帖数: 82482 | 12 上网一查,看见这个:
http://bbs.tianya.cn/post-books-145320-1.shtml
今晚见有人翻读木叶帖,是谈金克木“书读完了”的,此帖后又见有一跟帖:
作者:霍乱 回复日期:2006-3-28 17:07:14
敢说把中国书读完了的人可不多, 不过仔细想想中国典籍的数量, 似乎还真是
可以读完的. 一部四库全书, 字数不过十亿, 如果日夜苦读, 再不求甚解, 15年之内就
可读完.典籍的数量, 似乎还真是可以读完的. 一部四库全书, 字数不过十亿, 如果日
夜苦读, 再不求甚解, 15年之内就可读完.
这个,更有些意思了。
不计较金文之末世感怀,本帖只正面谈,关于读书速度;关于人一生能读几本书;
关于书,或者说想读之书,一生是否真的能读完?
我这一阵望着鄙斋环室书籍,待读之重点书籍太多,又苦于读书速度太慢,正纠结
于此。想想自己也不容易了,每天上班拿易读的文学类书偷闲过眼;不上班看中西典籍
;吃饭时浏览报纸;更因为上网浪费读书时间,纠结过N次。是不是有强迫症了呢?每
次曾订的努力控制上网混论坛的时间一破戒,都要下去反省一下。写狗屁读后感文章也
是,一想... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 13 第一百八十四章 放着我来
听到这句话,神官猜到掌教和大神官的这项安排,应该与那人交流过,于是不再多说什
么,取出卷宗翻到某页,请示道:“幽阁里的人快满了。”
幽阁是神殿裁决司负责关挥犯人的地方,地处桃山后麓地底深处,终日不见阳光,
千万年来,不知道有多少魔宗强者,违背昊天教义的逆民被关押在此间,然后不是被处
死,便是被关死。
裁决大神官撑着下颌,不知在想什么事情出神,听着这话,修长若玉的右手尾微缓
缓翘起,说道:“依旧例力便是。”
裁决司解决幽阁人满为患的方法很简单,那就是杀一批人,烧一批尸体,占扭空间
的肉身化为灰烬,在水中化开,滋润满山桃花,绝对不会有任何浪费。
平属神官点头,表情没有丝毫不自然,很明显没有任何心理障碍。
裁决大神官忽然缓缓闭上眼睛,低声问道:“光明大神官现在如何?”
下属神官听到光明大神官五字,身体骤然一僵,低下头回答道:“他老人家一如过
往,每日颂诵教义经典,看上去……没有什么异样。”
裁决大神官撑颌闭目沉思良久,右手食指轻轻敲打着墨玉神座的扶手,忽然间他睁
开双眼,毫无情绪说道:“让全天下教徒知道书院十三弟子宁缺登上日字卷。”
神官看着大神官苍老容颜,沉默片刻... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 14 第一百八十四章 放着我来
听到这句话,神官猜到掌教和大神官的这项安排,应该与那人交流过,于是不再多说什
么,取出卷宗翻到某页,请示道:“幽阁里的人快满了。”
幽阁是神殿裁决司负责关挥犯人的地方,地处桃山后麓地底深处,终日不见阳光,
千万年来,不知道有多少魔宗强者,违背昊天教义的逆民被关押在此间,然后不是被处
死,便是被关死。
裁决大神官撑着下颌,不知在想什么事情出神,听着这话,修长若玉的右手尾微缓
缓翘起,说道:“依旧例力便是。”
裁决司解决幽阁人满为患的方法很简单,那就是杀一批人,烧一批尸体,占扭空间
的肉身化为灰烬,在水中化开,滋润满山桃花,绝对不会有任何浪费。
平属神官点头,表情没有丝毫不自然,很明显没有任何心理障碍。
裁决大神官忽然缓缓闭上眼睛,低声问道:“光明大神官现在如何?”
下属神官听到光明大神官五字,身体骤然一僵,低下头回答道:“他老人家一如过
往,每日颂诵教义经典,看上去……没有什么异样。”
裁决大神官撑颌闭目沉思良久,右手食指轻轻敲打着墨玉神座的扶手,忽然间他睁
开双眼,毫无情绪说道:“让全天下教徒知道书院十三弟子宁缺登上日字卷。”
神官看着大神官苍老容颜,沉默片刻... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 15 广钦抵台时,已55岁,初在基隆的极乐寺、灵泉寺等处挂单。中秋节后,到台北新店,
在碧潭吊桥对岸的空军公墓附近,得一废置的日式空屋住下来。翌年,于新店后街的山
壁间,凿了一个山洞,命名曰广明岩——后来于此改建成了广明寺。1951年,他在山洞
右后方的大石壁上,雕凿了阿弥陀佛大佛像和佛龛。佛龛高两丈六尺,宽一丈九尺,深
九尺。佛像高两丈一尺,莲座高三尺,长八尺,宽六尺。这是台湾首开凿石造像风气的
第一座大佛像。
在这段时间内,有一件夜度日人鬼魂的故事。任职台糖公司的周宣德居士,住在万华昆
明街的台糖宿舍,他常到附近的法华寺礼佛,受寺中斋姑之请,每星期天在寺中为信众
讲经。据寺中斋姑告诉他,寺中夜间闹鬼,门窗会无人自启,电灯也会无人自开,所以
夜间无人敢住在寺内。
有一天下午,周居士在法华寺附近的西宁南路上,遇到一位身材不高的老和尚。周居士
合十为礼,请问法号,答曰:“广钦”。问住何处,答“没一定”。周居士看他步伐轻
盈,目光炯炯,颇有道行的样子,乃请他到法华寺休息。二人进入法华寺,老和尚先礼
佛,然后在地板上跏趺而坐。寺中斋姑欲为老和尚备晚餐,他说:“我不吃饭,只吃水
果。”周居士到寺外买... 阅读全帖 |
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W*********E 发帖数: 197 | 16 地藏经上超度亡灵的道理与作法
孙正德
这个问题呢,我们就要来看待佛敎所阐述的教理是什麽。也就是佛教所阐述的这个法界
实相的真理,它能够完整地呈现三界六道有情众生的这些因果的因素。这些三界六道有
情流转的因果,由於菩萨实证了实相心以後,智慧会不断的增长,不断的增长以後,越
能了知这些因果的内容。所以 佛祂在经中也经常在教导佛弟子,要善於了知因果;同
时 佛也教导佛弟子,要如何来让自己能够避免未来世不好三恶道的果报,如何来改变
未来世的果报,使它成为可爱的异熟果报。所以呢,佛教它基本上它是对因果的内容,
以及这个业因是如何牵引的果报的差别,它是能够如实了知的,随着菩萨实证的智慧慢
慢清楚,最後到成佛的时候是究竟了知。
从这个所谓「救度亡灵」这几句话,我们来说所谓的救度是什麽意思。也就是我们要知
道,今天亡灵他要去的地方,是不好的你才需要救度他;如果今天亡灵要去的地方,要
生的地方是善处,那你就不需要救度他。所以这个问题问出来,我们可以知道说,那需
要被超度的亡灵,他必定是要生到不好的地方去,不好的地方去就是属於三恶道,就是
畜生道丶地狱道丶鬼道。那如果说好的地方是哪里?是人丶天。也就是说,... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 17 ·张 比·
……
三、恐怖五十天——工物系蒯派挨整
1,反蒋与保蒋
6月1日,晚上8点,物九的同学在宿舍里收听中央人民广播电台的重要新闻。系团
委书记吴英禄也来了。他是一位很朴实的工农调干生,毕业后留校当了团的干部,我们
对他印象都很好。据说他曾经当过邓拓的勤务员,还当过人民日报的印刷工人,文革后
曾任北京印刷学院党委书记,算是回到了老本行。听广播的时候,吴书记很严肃,没有
说什么,只是在同学问宋硕、彭珮云是谁时,说了一下他们的职务。
几天后,贺鹏飞、刘涛等人的大字报贴出,蒋南翔校长匆匆回校讲话,引用了这篇
大字报,表示欢迎批评。同学们围绕校党委是“姓马还是姓修”的问题展开了辩论。
怀疑校党委“姓修”的只是少数。坚决表示持“保卫校党委”态度的也并不多,主
要是文革前被发展入党的同学。多数同学持观望态度。在物901,曾经一度担任过团支
部书记,后因父亲在“四清”中被整,一直比较关心政治的陈治国,持“反蒋”观点。
一贯不关心政治,文革前才入团的陈龙也表示怀疑校党委,他带领几个同样怀疑校党委
的同学去走访了新市委,那里负责接待的同志说,清华校党委是“姓马还是姓修”,要
靠广大师生用毛泽东思想... 阅读全帖 |
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k******i 发帖数: 5774 | 18 春节是我国一个古老的传统节日,也是全年最重要的一个节日,因此春节的习俗也多种
多样。因为相传年兽怕红色,怕火光和怕响声,所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打
鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
广东也和全国一样,开始了春节的准备,但是广东的春节有自己的地方特色。从年前腊
月廿三的灶神上天开始,直至正月十五的元宵节夜止,将近一个月的时间称为“过年”
,即现在所说的“春节期间”。如果从预备“年货”开始计算,大约从腊月十五六便进
入年关大忙,然后整修房屋,购置新家具、新用品,添制新衣,购买与制作过年食品等
。旧时初一,清晨有乞丐或孩子作“派财神”之俗。他们用小红纸写上“财神”二字,
在各家门口高叫“财神到”,主家闻声开门接过小红纸“财神”,回以“利市”一封。
旧俗年初一那天,家人吃过早餐,开始行贺岁礼。晚辈向长辈道贺,然后平辈间互相作
揖道喜。行礼时,互相要说些吉利的祝词,礼毕,长者向少者赏赐红包利市。接着出门
拜年,从亲到疏,拜年时要携带自家制作的煎堆、油角,水果等作为见面礼。
【風俗習慣】
1、农历十二月二十八日至除夕深夜举办迎春花市,数以百万计的人参加逛花市活动。
... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
hahan (hahan) 于 (Fri Mar 26 15:34:33 2010, 美东) 提到:
现在好像把宋江说的阴险全凭厚黑术爬到老大的位子,还为了自己私利牺牲兄弟。
实际上宋江说的一点都没错,招了安对各兄弟都是好的出路,不招安死路一条,什么叫
宋江为了自己谋出路牺牲几乎所有梁山好汉,别人又不是傻子,旧社会帮会堂会的老大
又不是教主,让别人干什么就干什么。
出场就有人气那是宋公明的江湖声望,我们那过去听人讲一人没钱没势没人,但一句话
对周围几百里道上混的都有份量,这都是江湖规矩(道义),要觉得这声望是能用几个
钱,几个小计谋就能把人收买把人厚黑了真是naive,太低估劳动人民的智商了,不是
所有人都跟李逵那样没脑子。
那年代没报纸电视,也也比现在重道义(江湖规矩),宋江绝对是有强大人格力量才能
有书里写得那个名望的。
杀人放火受诏安是宋代脱贫甚至当官的一条路,就像宋江说的,弟兄们也好有个好出路。
问题出在去打方腊,实际土匪都是跟政府扯皮,今天招了,明天官府找麻烦就又反了,
制度原因又导致剿... 阅读全帖 |
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w********g 发帖数: 805 | 20 坤宁宫之所以不能住人,已如前述;乾清宫自世宗以后,除了穆宗因为负气,曾在此独
宿以外,其他诸帝只有崩没,遗体才移此“正寝”,生前多不宿此。那么住在哪里呢?
住在养心殿。
宫闱事秘,皇帝的私生活,外间了解者不多,因此,有种种离奇的传说。但可断言者,
清朝如穆宗不免荒嬉外,其他皇帝绝无如前朝任性而行、近于荒淫的恶德,即如穆宗的
荒嬉,亦不过微行一事,较之明熹宗毫无心肝、根本连皇帝的责任是什么都不知道,还
算高明多多。
皇帝的生活,照衣食住行的区分,我介绍溥仪自述的情况;这是最可靠的第一手资料—
—当然,他的衣食住行跟他的祖先已有或多或少的不同了。
为皇帝管理衣着的太监,名为“四执事”,四者:冠、袍、带、履。贮放上用冠袍带履
,名为“四执事库”,实即乾清宫东廊的端凝殿,取“端冕凝旒”之义。
所谓“食前方丈”,所谓“玉食万方”,在一般人想象中,天厨珍供,纵非民间传说的
龙肝凤髓,亦必是在材料上水陆杂陈,无所不有;在烹调上,煎炒烹煮,花式繁多。事
实上大谬不然。
先说材料,平淡无奇,以猪肉、羊肉、鸡、鸭为主,海味极少,鲜鱼罕用;素菜配料,
亦不过口蘑、白菜、菠菜、山药、茨菰、萝卜、豆腐、豆芽之类... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 21 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文:陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被... 阅读全帖 |
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m***a 发帖数: 2262 | 22 杨白冰走了以后,从外部表征到精神内涵,符合传统意义“儒将”称谓的军官在军营里
再难见到。不是官将们不崇尚儒,一个时代结束了,产生“儒将文化”的时代不复存在
了,只剩下了官。本文选自三剑客,作者金乃凡曾任成都军区政治部战旗话剧团团长,
与杨白冰有私交,原题为《我和杨白冰》。
写在前面
好友田林和内弟胡小刚正积极筹划出版一本叫《北较场风雨轶事》的书。
北较场是中国人民解放军成都军区司令部、政治部机关所在地。因前清是成都城北的一
座练兵习武的较场而得名。抗日战争时期,南京沦陷,国民党中央陆军军官学校(前身
是黄埔军校)迁此。现在是统领云,贵,川,藏四省区的西南战区指挥中心。
为书撰稿的,全部是在北较场出生或生活过的军区司、政机关干部子女。以他们的视角
和记忆,为这座大西南军事重镇的厚重历史,勾勒出一幅幅别开生面的鲜活插图和生动
注脚。
这是口述历史的一部份,是正史的必要补充,意义匪浅。
编委会知道我曾与杨白冰有过一些“特殊”交往经历,提议我写篇关于杨白冰的文章,
我没有答应。首先我不属于北较场圈内角色,更主要杨是个有争议的人物,尤其是成都
军区对他多有微词。而我对他印象甚好。再则,他大部分工... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
cvsgreen (CVS Green) 于 (Sun Mar 17 00:11:50 2013, 美东) 提到:
事情是真的,但当事人没告诉大家实话。悲剧啊!
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Anne (day day up) 于 (Sun Mar 17 01:35:14 2013, 美东) 提到:
科普一下呗
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pangluobo (胖萝卜AnAn) 于 (Sun Mar 17 01:40:12 2013, 美东) 提到:
我还真搜出来看了,的确有类似的地方。
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IdlerLestat (Shrike) 于 (Sun Mar 17 03:01:27 2013, 美东) 提到:
黑镜子第一集的感觉。所以我一直认为网民根本不可能主持什么正义,什么网络改变中
国都是痴... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 24 第四十五节课
思考题
185、弘扬佛法时,应当采用什么样的方法?避免哪两种误区?
186、饿鬼分为哪几种?它转生的因是什么?你造过这些业吗?今后打算怎么办?
187、隐住饿鬼分为哪三种?请一一说明其感受的痛苦。
188、有些人认为:“藏传佛教与汉传佛教的差别极大,所讲的内容完全没有共通之处
”。对此观点你如何看待?请说明理由。
189、佛陀既然是一切遍知,那为什么没有详细描述我们所在的这个地球,也没有预言
飞机、电脑的诞生?明白这个道理,对你有哪些帮助?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
下面继续学习轮回的痛苦,今天介绍饿鬼之苦。
在讲之前,我想跟大家说明一下:现在的宣讲方式,主要是采用古代的佛教修心方法。
有些人把古代传统统统贬斥为陈旧、落后,全部抛开、全部舍弃,这种做法不合理。作
为人类,只有立足于传统的基础上,才能接受新知识,否则,将过去的东西完全抛弃,
这无疑是一种极端。还有些人认为,新事物并无可取之处,唯有古代的东西最有价值,
故对新的理... 阅读全帖 |
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h*d 发帖数: 19309 | 25 发信人: strong (大拿~恭祝清华百年华诞), 信区: TsinghuaCent
标 题: 清华大学的2010
发信站: 水木社区 (Sun Apr 24 14:46:09 2011), 站内
清华大学的2010
注:本文由水木社区BBS世纪清华版(TsinghuaCent)整理,各项资料来自清华大学网
站、清华大学新闻网、北京协和医学院(清华大学医学部)网站和水木社区BBS世纪清
华版等。
正文:
本文系统总结2010年度清华大学、北京协和医学院(清华大学医学部)师生校友荣获的
各类学术和社会荣誉、学科竞赛成绩以及学校在教学科研领域中获得的各类成果和进展
。限于篇幅,在关于各类获奖成果的统计中,本文仅统计获得过一等奖、金奖(国家科
学技术奖除外)以上的成果(绩)。
*********************
一.最高荣誉
●清华大学数学科学中心主任丘成桐教授获得2010年沃尔夫(Wolf)奖,以表彰他在几
何分析领域的贡献,以及在几何和物理的多个领域都产生的“深刻而引人注目的影响”
。这是丘成桐继1982年获得菲尔茨奖后,再... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 26 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
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y****e 发帖数: 419 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yaoyue (尧曰@ytht.net), 信区: Military
标 题: 故宫建福宫大火之谜
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 1 21:10:50 2013, 美东)
http://www.21fd.cn/a/shuangyuyuedu/2011/0513/26537.html
宣统退位之后,虽然有袁世凯定下的清室优待条款,每年拨出的四百万两白银,皇家仍
入不敷出,于是就有了溥仪计划彻底清点建福宫珍宝的举动。结果在民国十二年(1923
年),清点工作刚刚开始不久,就发生了一场大火,将建福宫花园以及在此存放的珍宝
化为灰烬。
建福宫位于故宫西北侧,原址为明代乾西四、五两所,为皇太子居处。乾隆朝陆续
将其地改建为花园。因其主体建筑为建福宫,故称建福宫花园,亦称西花园。建福宫花
园以延春阁为中心,周围有敬胜斋、碧琳馆、凝晖堂等建筑。因为布局错落,虚实得当
,一反皇家花园四平八稳的风格,故而很受皇家的珍视。
自乾隆一朝,许多皇家珍宝均存放于此,溥仪结婚时所收的全部礼品也都存放于此
。乾隆死后,嘉庆曾下令将这里... 阅读全帖 |
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y****e 发帖数: 419 | 28 http://www.21fd.cn/a/shuangyuyuedu/2011/0513/26537.html
宣统退位之后,虽然有袁世凯定下的清室优待条款,每年拨出的四百万两白银,皇家仍
入不敷出,于是就有了溥仪计划彻底清点建福宫珍宝的举动。结果在民国十二年(1923
年),清点工作刚刚开始不久,就发生了一场大火,将建福宫花园以及在此存放的珍宝
化为灰烬。
建福宫位于故宫西北侧,原址为明代乾西四、五两所,为皇太子居处。乾隆朝陆续
将其地改建为花园。因其主体建筑为建福宫,故称建福宫花园,亦称西花园。建福宫花
园以延春阁为中心,周围有敬胜斋、碧琳馆、凝晖堂等建筑。因为布局错落,虚实得当
,一反皇家花园四平八稳的风格,故而很受皇家的珍视。
自乾隆一朝,许多皇家珍宝均存放于此,溥仪结婚时所收的全部礼品也都存放于此
。乾隆死后,嘉庆曾下令将这里收藏的珍宝全部封存。这里还供奉有不少金质法器、藏
文经版,以及字画古玩等。至清末,像敬胜斋等建筑,基本为珍宝库房。
宣统退位之后,虽然有袁世凯定下的清室优待条款,每年拨出的四百万两白银,皇
家仍入不敷出,于是就有了溥仪计划彻底清点建福宫珍宝的举动。结果在... 阅读全帖 |
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e*******c 发帖数: 2133 | 29 王国维在《人间词话》中开头便说“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”
。其实“境界”说可以适用于一切艺术,甚至学术,西方美学和艺术哲学中也有一个很
重要的观念,即“taste”,汉语通译作“品味”,也和“境界”有相通之处。“品味
”所指的是欣赏自然和艺术的能力。有一次我听一位科学家演讲,他特别用“品味”两
字来区别科学家的高下。同是第一流的科学家,“品味”仍有高下一步之异;行外的人
也许分辨不出来,但在同行之间则自有公论。爱因斯坦不仅科学成就超人不止一等,他
的科学“品味”也远非一般物理学家所能望其项背。如果用“境界”两字来代替“品味
”,我想意思还是没有太大出入。
围棋中境界为上
围棋是一门不折不扣的艺术,在中国文人传统中,琴、棋、书、画并列,它的艺术
身份是无法否认的。今天在它的发源地,围棋已归入“体育”一类,但它的本质并不会
因此而改变。围棋既是艺术,“境界”之说对于它当然完全通用,如果套用《人间词话
》,我们也可以说:“弈以境界为最上,有境界则自成高格,自有名局。”
什么是“境界”呢?这是一个很难清楚答复的问题,大体上说,可以意会,不易言
传。但是我首先必须指出,“境界... 阅读全帖 |
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L**********y 发帖数: 2525 | 30 第二卷 凛冬之湖 第十三章 举世之敌
后面的这些天,化身为长安城一普通老头的光明大神官如常出入客栈、吃饭睡觉,寻幽
访胜,爆炉饮茶,听曲打盹,每天必逛临四十七巷,然后看桑桑。
他吃饭睡觉看桑桑,爆炉饮茶看桑桑,听曲打盹看桑桑,每天都去看桑桑,打听到老笔
斋里黑瘦小侍女的名字后,看桑桑便成为了他生活中最重要的那部分。
某日,老人提着两提芙蓉记的桂花糕再次来到临四十七巷,看着小侍女被一辆华贵的皇
家马车接走,他不禁有些好奇疑惑,却也没有多想什么,只是看着大门紧闭的老笔斋,
看不到桑桑忙碌的小身子,老人觉得若有所缺,若有所憾,惘然呆立半晌后,忽然想起
来自己竟是忘记了来长安城的真实目的。
老人的眼中早已没有那抹黑夜的影子,他不知道那个人藏身在长安城何处,是不是还在
长安城里,这些天他甚至根本完全忘记了这件事情。
在临四十七巷灰墙上惘然而立,他想起了这件事情,摇了摇头,把手里提着的那提桂花
糕放到老笔斋铺门前,紧了紧身上变得有些脏的厚棉袄,穿过东城密若蛛网的街巷,来
到南城一处幽静府邸间。
巷口安静地伫立着两棵大枫树,树叶在冬风里有气无力打着卷,与街巷两侧宅院里探出
来的傲然大树森森绿意相比,... 阅读全帖 |
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L**********y 发帖数: 2525 | 31 第二卷 凛冬之湖 第十三章 举世之敌
后面的这些天,化身为长安城一普通老头的光明大神官如常出入客栈、吃饭睡觉,寻幽
访胜,爆炉饮茶,听曲打盹,每天必逛临四十七巷,然后看桑桑。
他吃饭睡觉看桑桑,爆炉饮茶看桑桑,听曲打盹看桑桑,每天都去看桑桑,打听到老笔
斋里黑瘦小侍女的名字后,看桑桑便成为了他生活中最重要的那部分。
某日,老人提着两提芙蓉记的桂花糕再次来到临四十七巷,看着小侍女被一辆华贵的皇
家马车接走,他不禁有些好奇疑惑,却也没有多想什么,只是看着大门紧闭的老笔斋,
看不到桑桑忙碌的小身子,老人觉得若有所缺,若有所憾,惘然呆立半晌后,忽然想起
来自己竟是忘记了来长安城的真实目的。
老人的眼中早已没有那抹黑夜的影子,他不知道那个人藏身在长安城何处,是不是还在
长安城里,这些天他甚至根本完全忘记了这件事情。
在临四十七巷灰墙上惘然而立,他想起了这件事情,摇了摇头,把手里提着的那提桂花
糕放到老笔斋铺门前,紧了紧身上变得有些脏的厚棉袄,穿过东城密若蛛网的街巷,来
到南城一处幽静府邸间。
巷口安静地伫立着两棵大枫树,树叶在冬风里有气无力打着卷,与街巷两侧宅院里探出
来的傲然大树森森绿意相比,... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 7315 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (dalu), 信区: LeisureTime
标 题: zz围棋境界与平常心
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 13:26:49 2011, 美东)
王国维在《人间词话》中开头便说“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”
。其实“境界”说可以适用于一切艺术,甚至学术,西方美学和艺术哲学中也有一个很
重要的观念,即“taste”,汉语通译作“品味”,也和“境界”有相通之处。“品味
”所指的是欣赏自然和艺术的能力。有一次我听一位科学家演讲,他特别用“品味”两
字来区别科学家的高下。同是第一流的科学家,“品味”仍有高下一步之异;行外的人
也许分辨不出来,但在同行之间则自有公论。爱因斯坦不仅科学成就超人不止一等,他
的科学“品味”也远非一般物理学家所能望其项背。如果用“境界”两字来代替“品味
”,我想意思还是没有太大出入。
围棋中境界为上
围棋是一门不折不扣的艺术,在中国文人传统中,琴、棋、书、画并列,它的艺术
身份是无法否认的。今天在它的发源地,围棋已归入“体育”一类,但它的本... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 33 不管是谁,进门就可以吃上免费午餐,这不是作秀,更不是陷阱,而是保定高碑店市一家名为“慈兴斋快餐”的公益举措,这一举措至今已坚持了近三年。来这里享受免费午餐的人形形色色:有的只为填饱饥饿的肚子,有的喜欢这里特有的传统文化氛围,也有的只为了蹭顿饭。而在免费午餐发起者看来,他们这样做就是要“以膳扬善”。
免费午餐四菜一粥
把筷子、勺子放进快餐盘,然后90度鞠躬,把快餐盘双手递到排队等待就餐的人手中。接过快餐盘的人同样用双手,同样的90度鞠躬。昨日上午11点半,“慈兴斋快餐”的免费午餐,就在这样特殊的礼节中开始了。
“慈兴斋快餐”位于高碑店市京广北大街一栋临街的白色四层小楼里,临街的窗户上,醒目地贴着“免费快餐”四个黄色大字,显示着与其他饭店性质的截然不同。餐厅位于一楼北侧位置,16张桌子围成一个正方形,每桌6个座位,可同时供96人进餐。免费午餐实行自助,一般是四菜、一粥、两种干粮,盛多少饭菜由自己决定。当天的午餐是粉条白菜、炖土豆、熬冬瓜和拌咸菜,大米粥、馒头和烙饼。
给就餐者发快餐盘的,是在这里做义工的杨振海。在他面前排队等待就餐的人形形色色:有附近村里的孤寡老人、退休干部、环卫工人以及小... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Thu Mar 18 11:26:07 2010, 美东) 提到:
据说是自卫反击战。为啥越南这么大胆子?明摆着打不赢啊。
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genghishan (大汉) 于 (Thu Mar 18 11:29:46 2010, 美东) 提到:
日本侵华战争是怎么打起来的?据说是华北国军绑架了日军士兵,为啥中国这么大胆子
?明摆着打不赢呀。
”自卫反击战“不过是政治宣传而已,打不打,什么时候打,弱国能有发言权吗?
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father (father 是 single 的) 于 (Thu Mar 18 11:30:58 2010, 美东) 提到:
就是中国入侵越南,教训他们灭了红色高棉,所谓自卫反击战,就是幌子。
目前洪森就是成功的柬版汪精卫,成者王侯啊
☆────────────────────────────... 阅读全帖 |
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c********7 发帖数: 2120 | 35 清真菜作为天津菜的重要组成部分在其形成和发展过程中融合了天津汉民菜的烹饪技艺
,充分利用天津的物产资源,历经长时间的融汇和发展,逐渐形成一套自己的烹饪体系
。天津的清真菜馆作为天津清真菜的载体又分为羊肉馆、牛肉馆和面食馅货铺:
天津的羊肉馆属于经营清真菜肴的高级饭庄,其特点为经营规模比较大,店堂装饰比较
豪华,内部陈设非常考究,清真菜品丰富。在菜的品种方面,这些羊肉馆既烹饪全羊大
菜和全羊席,也烹制河海两鲜,有些羊肉馆还销售烤鸭和面点小吃。这写羊肉馆多以“
楼”字来命名自己的品牌。晚清及民国时期,天津的清真菜馆曾有“清真九楼”和“清
真十二楼”之说,这都体现了当时天津清真高级饭庄的兴旺发达。其中,“清真十二楼
”以“鸿宾楼”和“会芳楼”最具有代表性,“鸿宾楼”擅长烹制山珍海味和全羊大菜
等高级清真宴席。“会芳楼”以制作高档燕翅席而闻名,“会芳楼”在中华民国成立以
后开业,在当时的天津清真羊肉馆中享有很高的声誉。
天津清真牛肉馆的经营范围一般比天津清真羊肉馆小,但经营的历史比天津清真羊肉馆
要早。天津清真牛肉馆由一些牛肉铺发展而来,他们将卖剩下的牛肉烹饪成“清炖”和
“砂锅炖”等。此外,... 阅读全帖 |
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w****l 发帖数: 6122 | 36 "双重间谍"潜伏生涯 谢晖:我一直觉得"亏欠"爷爷
http://sports.online.sh.cn 2009-05-27 09:39:33 [来源]:东方体育日报
您一定记得那部著名的影片――《永不消逝的电波》,影片中的红色电波是传向
延安解放区的。而同一时期在上海,中G地下组织还有一部新四军的秘密电台。这部电
台的主要负责人之一,是前申花著名足球运动员谢晖的爷爷、全军著名无线电专家谢棣
华。
有着二分之一英国血统的谢棣华,有着传奇般的人生故事。
英租界J长变身GD员
年少时的谢棣华喜好研究无线电,以及留声机等各种电器,而且很见天赋。在圣
约翰大学读了一年法律后,谢棣华跟着朋友偷偷跑到苏州开了间无线电修理铺,直到父
亲将他抓回上海。不过,谢棣华今后的人生,最终与无线电结下了不解之缘。
上世纪30年代,谢棣华在英租界J署谋得职位,很快晋升为J长,统领着被称为“
红头阿三”的印度巡捕和在上海打工的底层北方人。谢棣华管辖着从外滩南京路到静安
寺这个路段。其时,身材颀长、高鼻梁蓝眼睛的谢棣华身穿皮大衣,牵着大狼狗,在南
京路上巡视,威风得... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 37 第三十五章 那一场微凉的春雨
铺子开门,第一位客人就是有资格收房租的东家,怎么看好像也不是好兆头,又听到了
那么一个令人烦恼的内幕消息,但宁缺心情倒也没有变得太差。
他相信一个能在长安城里拥有整条街铺面的男人,绝对非富即贵或者身后有大靠山,既
然那位东家向自己做出了承诺,他再去担心旁的不免有些多余,又因为老笔斋是这条街
上唯一的租客,那中年男人离去前很大方地表示要免收三个月房租,仅凭这一点,就足
以让主仆二人的心情变得开心起来。
真正令他烦恼的是生意,是那凄惨淡如鸟冷水秋如烟的生意。
长安城这场春雨竟是一下便是四五天,淅淅沥沥绵绵不绝,竟似没有个头,空气阴冷道
路湿滑,人们自然不愿意出门,这条长街现在只有他一家铺子开着,前后的铺面都紧闭
着大门,无法聚人气,便显得愈发冷清,每天除了三两行人外便只有三两只麻雀踮着小
脚跳来跳去,哪里又能有什么生意。
开张第一日宁缺挂在嘴边的春雨贵如油,早已变成了春雨贱如尿,他坐在槛长的圈椅上
看着店外雨丝,叹息连连唏嘘不已,如果人的目光真的能够有力量,如果他是一位踏入
知命境界的大修行者念师,大概他那双充满幽怨愤恨的目光,足以将那堵灰墙直接掀翻。
那位中... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 38 第六十三章 一世人,两碗煎蛋面
临四十七巷夜色深沉,老笔斋的大门被人推开,然后又迅速关闭,里面黯淡的灯火像星
星般闪了一丝便重新熄灭。
宁缺解下身后沉重的武器,撕掉大黑伞外面的布套,又脱掉身上湿漉沉重的外衫,
递给站在身前的桑桑,寻常问了句:“饿了,面煮好了没?”
桑桑把手里的干毛巾递给他,重重点了点头,开心说道:“我给你端上来。”
一碗热腾腾的汤面端了上来,依然是四颗花椒,葱花却比平时多了不少,面上摊着
的那面金黄嫩白煎蛋更是极为罕见。砍人确实比锄田还要累,宁缺此时浑身湿漉,腹内
更是饥肠漉漉,哪里能够抵御住加葱煎蛋面的诱惑,顿时眼睛一亮,放下微湿的毛巾,
拣起筷子,忽忽大口吃了起来,显得香甜至极。
桑桑见他吃的高兴,黝黑的小脸蛋儿上满是高兴神色,拿起那块微湿的毛巾,站到
他身后开始替他擦头发,时不时提醒一句太烫了不要吃的太快。
就在这时,昏暗的店铺内响起两声咳嗽声。始终无人理睬,仿佛隐形一般的长安城
大佬,看着这对主仆对自己视若无睹对话交谈,终于忍不住开口说道:“面很香。”
数个时辰前,朝小树来到老笔斋第一句话也是这几个字。
桑桑继续替宁缺擦头发,就当做没有看见这个人,没有听见这句... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 39 第三十五章 那一场微凉的春雨
铺子开门,第一位客人就是有资格收房租的东家,怎么看好像也不是好兆头,又听到了
那么一个令人烦恼的内幕消息,但宁缺心情倒也没有变得太差。
他相信一个能在长安城里拥有整条街铺面的男人,绝对非富即贵或者身后有大靠山,既
然那位东家向自己做出了承诺,他再去担心旁的不免有些多余,又因为老笔斋是这条街
上唯一的租客,那中年男人离去前很大方地表示要免收三个月房租,仅凭这一点,就足
以让主仆二人的心情变得开心起来。
真正令他烦恼的是生意,是那凄惨淡如鸟冷水秋如烟的生意。
长安城这场春雨竟是一下便是四五天,淅淅沥沥绵绵不绝,竟似没有个头,空气阴冷道
路湿滑,人们自然不愿意出门,这条长街现在只有他一家铺子开着,前后的铺面都紧闭
着大门,无法聚人气,便显得愈发冷清,每天除了三两行人外便只有三两只麻雀踮着小
脚跳来跳去,哪里又能有什么生意。
开张第一日宁缺挂在嘴边的春雨贵如油,早已变成了春雨贱如尿,他坐在槛长的圈椅上
看着店外雨丝,叹息连连唏嘘不已,如果人的目光真的能够有力量,如果他是一位踏入
知命境界的大修行者念师,大概他那双充满幽怨愤恨的目光,足以将那堵灰墙直接掀翻。
那位中... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 40 第六十三章 一世人,两碗煎蛋面
临四十七巷夜色深沉,老笔斋的大门被人推开,然后又迅速关闭,里面黯淡的灯火像星
星般闪了一丝便重新熄灭。
宁缺解下身后沉重的武器,撕掉大黑伞外面的布套,又脱掉身上湿漉沉重的外衫,
递给站在身前的桑桑,寻常问了句:“饿了,面煮好了没?”
桑桑把手里的干毛巾递给他,重重点了点头,开心说道:“我给你端上来。”
一碗热腾腾的汤面端了上来,依然是四颗花椒,葱花却比平时多了不少,面上摊着
的那面金黄嫩白煎蛋更是极为罕见。砍人确实比锄田还要累,宁缺此时浑身湿漉,腹内
更是饥肠漉漉,哪里能够抵御住加葱煎蛋面的诱惑,顿时眼睛一亮,放下微湿的毛巾,
拣起筷子,忽忽大口吃了起来,显得香甜至极。
桑桑见他吃的高兴,黝黑的小脸蛋儿上满是高兴神色,拿起那块微湿的毛巾,站到
他身后开始替他擦头发,时不时提醒一句太烫了不要吃的太快。
就在这时,昏暗的店铺内响起两声咳嗽声。始终无人理睬,仿佛隐形一般的长安城
大佬,看着这对主仆对自己视若无睹对话交谈,终于忍不住开口说道:“面很香。”
数个时辰前,朝小树来到老笔斋第一句话也是这几个字。
桑桑继续替宁缺擦头发,就当做没有看见这个人,没有听见这句... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 41 第一百六十一章 自今日始,你我不再命如纸
司徒依兰今天没有穿书院春服,而是穿着一身棒红色的箭纱不着脂粉的面上眉眼清秀如
画,本有些成熟的绎红色竟被她穿出了逼人的青春味道。她站在晨光中看着宁缺,眼眸
里满是没有任何杂质的纯真喜悦,尤其是听到宁缺这句话后,眸子里的笑意顿时变得更
盛起来。
书院诸生们的表情很复杂,他们不知道自己这时候应该做些什么,应该说些什么来
淡化心中的尴尬与耻辱感。十几名军部的推荐生,不知何时走了出来,走到宁缺身前,
极为正式的揖手弯腰行礼,领头的常证明看着宁缺的脸,说道:“我们向你道歉。”
宁缺看着他们,沉默不语。
常证明看着他脸上的表情,略一停顿后解释说道:“不是因为你赢了这场比试,不
是因为你进入二层楼,甚至不是因为你代表书院赢了那些西陵人。我道歉的原因其实很
简单,因为我错了,我不应该在没有弄清楚事实真相之前,就怀疑你的品德。”
宁缺笑了起来,说道:。我们都是行伍出身,不用把这件事情搞的太复杂。去年你
曾经说过要给我正名的机会,我虽然拒绝了,但知道你终究是好意。至于当时我为什么
会拒绝,原因其实也很简单,因为我不需要替自己正名,而且我的品德从来都谈不上好
。”
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c****t 发帖数: 19049 | 42 第一百六十一章 自今日始,你我不再命如纸
司徒依兰今天没有穿书院春服,而是穿着一身棒红色的箭纱不着脂粉的面上眉眼清秀如
画,本有些成熟的绎红色竟被她穿出了逼人的青春味道。她站在晨光中看着宁缺,眼眸
里满是没有任何杂质的纯真喜悦,尤其是听到宁缺这句话后,眸子里的笑意顿时变得更
盛起来。
书院诸生们的表情很复杂,他们不知道自己这时候应该做些什么,应该说些什么来
淡化心中的尴尬与耻辱感。十几名军部的推荐生,不知何时走了出来,走到宁缺身前,
极为正式的揖手弯腰行礼,领头的常证明看着宁缺的脸,说道:“我们向你道歉。”
宁缺看着他们,沉默不语。
常证明看着他脸上的表情,略一停顿后解释说道:“不是因为你赢了这场比试,不
是因为你进入二层楼,甚至不是因为你代表书院赢了那些西陵人。我道歉的原因其实很
简单,因为我错了,我不应该在没有弄清楚事实真相之前,就怀疑你的品德。”
宁缺笑了起来,说道:。我们都是行伍出身,不用把这件事情搞的太复杂。去年你
曾经说过要给我正名的机会,我虽然拒绝了,但知道你终究是好意。至于当时我为什么
会拒绝,原因其实也很简单,因为我不需要替自己正名,而且我的品德从来都谈不上好
。”
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f****2 发帖数: 311 | 43 一
东魏(534—550)末年,河北邺城有人结伴往西山采掘银矿砂,全部采矿的人还未从矿坑
中出来,遇银矿的坑道崩塌,在后面的一人给塌方的石头堵在坑内,出不来了。这人身
体倒未受伤,他所呆的地方还能看见一缕日光,但就是卡在矿坑中,进退不得。此人心
里想:这回是不能逃出来,反正要死,还是求往生吧,便一心念佛。他的父亲在家中,
听说儿子已经给压在矿坑里边,尸首也抬不出来了。想为儿子荐福,但家中太穷,操办
不起。做父亲的只好盛一碗粗饭送到寺庙里去,用以斋僧,庙里的僧人们因为有其它的
丰厚斋食,谁都不太愿意受他的斋饭。做父亲的绝望之余,手捧那碗饭嚎啕大哭。
有一位法师见这样子,出于悲愍可怜,便接受了这位父亲的供养。法师吃完饭,为这父
亲作了咒愿,然后才作别离去。就在这一天,那被堵在矿坑中的儿子看见面前本来有微
光的地方,突然有一个和尚进来了,还端一碗饭送给他。那人吃了这一碗饭以后,从此
便不再有饥饿的感觉。正好每天端坐正念,一心念佛,就这样又过了十余年,到齐文皇
帝即位的时候,他要在西山造夏宫,便来开采石料。采石的工人因此便打通了堵塞当初
矿坑的石头,看见里面居然还有一个大活人,便救他出来送他回... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 44 五、因缘巧成
炎夏,骄阳似火。
扬州的天气像火炉一样,蒸气逼人,没有风,没有云,人们热得就要喘不过气来了
。义净和善行在扬州谢司空寺坐夏,今天是最后一天。
日已近午,两人在房内趺坐。离开齐州时的高兴和激动已荡然无存。义净闭目不语
,善行一脸沮丧的样子,常偷眼看看师父。义净虽说闭目不语,可内心如风起云涌,极
不平静。头上的汗一道一道淌下来,却擦也不擦,仍动也不动地坐在那里。当初在长安
结志西游的处一法师,因侍奉母亲而不能去了;现在弘袆和玄瞻也改变了初衷,要专修
净土法门,也不愿去印度了。
怎么办?
善行明白师父的心情,有心安慰,但不知说什么才好。不禁瞥了瞥师父身旁的一个
包袱,那里面是一匹琵绢和一件如来等量袈裟。听说义净要赴西天佛国,齐州诸寺和百
姓送来很多织绢,乞求义净带往印度供施。义净望着那堆成小山般的织绢发了愁。中土
与印度远隔千山万水,怎样才能将它们带去?后来,慧智禅师想了一个办法,将送来的
这些织绢每匹剪下一块,最后缝合到一起,剩余的都退还。用缝合到一起的这些绢,裁
制了一件如来等量袈裟,恰好还剩有一匹。虽说只有一匹琵绢和一件袈裟,可这是山东
道俗对佛祖的一片心意啊!情义之重,... 阅读全帖 |
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w*******k 发帖数: 580 | 45 山东大学是我国具有悠久历史的著名综合大学,是国家教育委员会直属的重点高等学校之
一。其前身是1901年(清光绪二十七年)在济南创办的官立山东大学堂,建校以来,山东
大学随着社会的变革,由晚清王朝、中华民国到中华人民共和国,经历了半 殖民地半封
建社会和社会主义社会两个历史阶段。期间曾几度更名,有过停办、重 建、合校、搬迁
的多次变革,曾在不同时期汇纳过各类大学,也曾分出过十多所高等 院校。她在曲折前
进的道路上和祖国同呼吸、共命运,培养了大批具有真才实学的人才,为国家高等教育的
发展和各项建设事业,作出了一定的贡献。赢得了国内外良好的声誉。
1901年:山东巡抚袁世凯(清光绪二十七年)上奏《山东试办大学堂暂行章程折稿》
,同时调蓬莱知县李于锴进行筹备。是年11月《折稿》获准,在济南泺源书院正式创办了
官立山东大学堂。首任 校长是政界闻人唐绍仪(时称管理总办)。第一批招收学生300人
,分专斋、正斋、备斋、分斋督课。 聘请中西教习50余人,后增至110多人,美国人赫士
为总教习。课程设置除经史子集外,还有社会科学、自然科学和外国语等20多门。学制初
为三年,后改为四年。1904年学校迁入 |
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c********7 发帖数: 2120 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cfland6337 (wind), 信区: Military
标 题: 天津清真菜历史沿革
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 16 01:25:01 2014, 美东)
清真菜作为天津菜的重要组成部分在其形成和发展过程中融合了天津汉民菜的烹饪技艺
,充分利用天津的物产资源,历经长时间的融汇和发展,逐渐形成一套自己的烹饪体系
。天津的清真菜馆作为天津清真菜的载体又分为羊肉馆、牛肉馆和面食馅货铺:
天津的羊肉馆属于经营清真菜肴的高级饭庄,其特点为经营规模比较大,店堂装饰比较
豪华,内部陈设非常考究,清真菜品丰富。在菜的品种方面,这些羊肉馆既烹饪全羊大
菜和全羊席,也烹制河海两鲜,有些羊肉馆还销售烤鸭和面点小吃。这写羊肉馆多以“
楼”字来命名自己的品牌。晚清及民国时期,天津的清真菜馆曾有“清真九楼”和“清
真十二楼”之说,这都体现了当时天津清真高级饭庄的兴旺发达。其中,“清真十二楼
”以“鸿宾楼”和“会芳楼”最具有代表性,“鸿宾楼”擅长烹制山珍海味和全羊大菜
等高级清真宴席。“会芳楼”以制作高档燕翅席而闻名,“会芳... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 47 http://www.mzb.com.cn/html/Home/report/322313-1.htm
张雪松
【核心提示】魏晋南北朝佛教讲经制度,不仅是佛教仪式研究的重要组成部分,且与魏
晋清谈、都讲制度、格义等诸思想史问题有密切关系,更是民众佛教、佛教社会史研究
的研究领域。
魏晋南北朝佛教讲经制度,不仅是佛教仪式研究的重要组成部分,且与魏晋清谈、
都讲制度、格义等诸思想史问题有密切关系,更是民众佛教、佛教社会史研究的研究领
域。笔者认为,魏晋南北朝讲经法会大体可分为僧讲、尼讲、俗讲(或称“斋讲”)。
俗讲(斋讲)。主要是针对普通世俗信众,由或僧或俗的导师(“唱导”)在斋会
上用说唱形式讲法。虽然一般的僧讲、尼讲中也多有俗人参加,但这里所指的“俗讲”
与之不同:一是若僧侣组织俗讲,多在斋会中举行,故也称之为“斋讲”,而非专门的
讲经法会。二是俗讲主要用说唱形式,演绎佛理,并非具体讲授某部佛经的文句。有时
,僧人俗讲,还会利用画像等辅助手段,图文并茂,增加感染力。无论城市、乡村,唱
导都为信众喜闻乐见。
俗讲的出现和流行,与魏晋南北朝邑义、斋会林立的社会环境密不可分。魏晋南北
朝,特... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 48 新市区610刘建平:
近闻,你们610又在保定建立了一个迫害法轮功学员的洗脑班,看到你至今仍在参与迫
害法轮功学员,想与你说几句。
你在610的位子上迫害法轮功已经十几年了吧,可以说是罪行累累。今年8月,你又将一
名女大法弟子绑架到了洗脑班。法轮功学员都是修心向善的好人,你只是为了一点私利
,就被中共利用充当打手来迫害修炼人,你这样作恶能有好下场吗?
现在中国老百姓也都知道修炼法轮功的是好人,你们却在干着违背天理迫害好人的勾当
,你知道老百姓都怎么看你们吗?!江城乡有名的恶棍刘增,就因为他的恶行出名才被
选在洗脑班里充当打手,刘增在你的指示下曾经毒打过多少好人,他手中的电棍就是你
们犯罪的证据。你们冠冕堂皇的打着‘国家’的旗号,穿着‘法律’的外衣办的洗脑班
,勒索了多少好人的血汗钱。你们所做的事在你们的亲戚中、乡邻里,在你们周围的人
群中,敢堂堂正正的说是正确的吗?天怒人怨,恶有恶报。
看看你身边的例子:
赵玉锁,男,蠡县人。自任保定市公安局法制处劳教科科长以来,经他申报劳教的法轮
功学员不少于五百名。 二零一零年八月十一日,保定市公安局副局长张五进带领赵玉
锁、司机张应华去阜平公安局... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 北宋宣和年间(“宣和” 为宋徽宗的第六个年号,也是他的最后一个年号,时间为公
元1119~1125年),有一次徽宗皇帝在京城举办道教斋会,拟定招一千名道士前来参加
,取名“千道会”。
到了会期这天,统计赴会道众名额时,发现来了九百九十九位,只缺少一位即满千名。
正在这时,斋会的大门口来了一个脸上长满了癞子、皮肤凸凹不平,相貌极丑的道士,
要求进院用斋。看门者以貌取人竭力阻止,不许他入内。当时徽宗正在便殿内与人谈论
道教之事,正是高谈阔论,讲得高兴的时候。
那丑道士突然出现在殿外的台阶下,徽宗见此知道他乃异人,于是命人赶快带他去斋堂
赴斋。此时只见道士将布袍的袖子向殿前的柱子上一抹,然后就随着带路的侍从去斋堂
赴会了。徽宗看到了道士的这一举动,感到很奇怪,就起身来到柱子前观察,发现柱子
上有用白粉书写的一首诗曰:
高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。
徽宗命人在丑道士用完斋饭后,将他请来与自己会面,然而丑道士吃完后就不见了,徽
宗知道其是仙人,因没能见到他而心里闷闷不乐。
后来在靖康年间(西元 1126~1127年)的两年之中,金军大举进犯,两次包围北宋都城... 阅读全帖 |
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