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全部话题 - 话题: 十至
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新华社3月6日消息,《中华人民共和国宪法修正案(草案)》(摘要)发布。
第三十二条 宪法序言第七自然段中“在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和
‘三个代表’重要思想指引下”修改为“在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论
、‘三个代表’重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想指引下”
;“健全社会主义法制”修改为“健全社会主义法治”;在“自力更生,艰苦奋斗”前
增写“贯彻新发展理念”;“推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展,把我国建
设成为富强、民主、文明的社会主义国家”修改为“推动物质文明、政治文明、精神文
明、社会文明、生态文明协调发展,把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义
现代化强国,实现中华民族伟大复兴”。
第三十三条 宪法序言第十自然段中“在长期的革命和建设过程中”修改为“在长期的
革命、建设、改革过程中”;“包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥
护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线”修改为“包括全
体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一和
致力于中华民族伟大复兴的爱国者的... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/9/恶人榜记录重庆恶人/a>
【字号】大 中 小
文/重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年三月九日】
第十八章:青史代代传 恶人榜上名
二十二年前的那个初夏,浩宇清音,雨花纷纷。
二十二年前的那个初夏,佛光万彩,耀透红尘。
一九九二年五月十三日,长春,佛经预言的转轮圣王将他的佛家大法(法轮功)传向人
间。很快,福音似春风吹绿了万里山河,如甘露遍撒大地民宅宫阙,短短的七年间,据
官方统计大陆有近一亿人学炼。
大法师父领着学员们开创的是一段不寻常的历史。这期间除了给亿万民众带来健康的体
魄、高尚的心灵、无数的神迹,还有泣血的悲壮,浩然的正气,感动天地的大善,也有
人神共愤的邪恶——中共残害善良者的一幕幕……
这原本是一群与世无争的修行... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 初春种菜 热门之选
初春种菜
热门之选
踏入三月,便是一眾农务热爱者出动的时机,选购心仪种子回家培植。不喜欢在后园落
手落脚的,可把耕地转移室内。从播种到收割,都只需约三至四星期,而很多热门蔬菜
,例如菜心、菠菜等都轻易种植。把蔬菜盘放在厨房内,随手拈来便能食用。种菜炒菜
一条龙,确是慳钱之道。
West Coast Seeds的经理Mark Macdonald(左图)说︰「种植蔬菜是家庭乐,加上楼价高
涨,城市人都搬到柏文居住。没有私人后园,不代表没有种植空间。室内种菜的简易方
便,更吸引很多年青人加入种植行列。」室内种植有各款配套,就如「流动种植盘」(
右图),设有LED节能光管,能提供二十四小时充足光线。而且盖顶的高度能随意调校,
就算植物生长速度较快,需要更多向上发展的空间,此流动盘都能给予配合。
但Mark说,不是所有疏菜都能在室内培植,例如玉米和胡萝卜等,它们需要较大的生长
空间,所以不适合在盘中播种。而一般蔬菜,在三至四星期后便可摘下食用,只要加上
适当水份或阳光,短时间内便可收到成效。Mark為大家推荐以下八款的热门蔬菜种子,
以供参考。
Choi Sum菜心
●简介︰适合在清凉时节种植,... 阅读全帖
l***5
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来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第九十折 刀似蚕覆,唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪,都是一丘之貉!”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出,也讽刺得很啊!”
正所谓“好汉架不住人多”,她这一边不算她自己,光是随身的仆从就有八
人之多,外表虽是些童男童女,端看抬帐四人举重若轻的模样,便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪,幽绿色的眸子转得几转,忽想到了什么,怪声冷笑:
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者,如升东之建木,不能轻易插手江
湖之事,只能旁观,以延己祚,以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴,该不
会不知道这一条规矩罢?”
那女子“咦”的一声,诧然道:“你怎么知道?”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气,片刻怡然道:“你不说,我也猜得
到。倒是你的眞实身分,令我大感兴趣,《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过,
赞一句饱学鸿儒也不为过了,是不是?”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史,作者不详,也有说非是-人一时之作的,

书分上下两卷,上卷记载玉螭王朝诸事,取材粗疏,信不如正史,文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖
S*******T
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“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十五集
六朝云龙吟 第十五集
第一章
巨大的桥墩拔地而起,宛如一片望不到尽头的森林。无数桥梁纵横交错,遮
蔽了天空。一行人匆匆从桥下穿过,与头顶宏伟的建筑相比,桥梁阴影笼罩下的
人类仿佛蝼蚁般渺小。那些人行色匆忙,浑未留意远处有一双阴狠的眼睛正紧紧
盯着他们的背影。
盯梢的外姓人像螳螂一样伏着身,悄无声息地穿过草丛,他路过的荒草间,
埋着一只不起眼的窨井盖。
阳光透过井盖的栅栏,一直向下延伸,最后落在一片阴暗的地下世界中。
鲜血在冰冷的士敏土壁上缓缓流淌,两具尸体一左一右倒在脚边,脸上还残留
着惊骇的表情。
程宗扬又重复了一遍,「小紫在哪儿?」
听出他声音里并没有恶意,何漪莲紧张的神情略微放松了些,反问道:「你
是谁?」
程宗扬皱起眉,「你紫妈妈没说吗?」
「哪里来的紫妈妈?」何漪莲不悦地说道:「你这般胡言乱语,莫非是个疯
子?」
程宗扬摸了摸下巴,自己眼看着小紫趁乱将何漪莲和尹馥兰劫走,才杀出去
接应武二,可何漪莲似乎根本不知道小紫的存在。难道出了什么岔子?
「何帮主为何会在这里?」
「怎么?这里不能来吗?」何漪莲微微抬起下巴,「我从太泉古阵进来便在
此地。」
怎么可能?程宗扬虽然对太泉古阵... 阅读全帖
b***n
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来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
L******N
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代志简介
【本书有四大特色】
一、本书的内容和文字有很多与撒母耳记和列王纪相同(代上十章至代下卅六章相
当于撒上卅一章至王下廿五章)
二、历代志特别着重数字的记录,而书内的数字往往比平行的撒母耳记和列王纪的
来得大
三、本书作者明显地是由果报神学的观点来解释历史,他试图说明:一些很好的君
王之所以遭遇悲惨的收场,都是由于他们犯了某些错误之故
四、本书对于一些人物的描述与以前某些历史人物相似(代下二13-15;出卅五30-
35)
——《串珠圣经注释》
【著者编着本书之原因】
一、为表现救恩之渊源
二、为实现天国整个的计划
三、为回国各族之不至混淆
四、为事奉礼法之保存
——贾玉铭《圣经要义》
【分段】
一、有分两段者
l、谱系(一至九)
(1)追溯列祖(一)
(2)详述选民(二至九)
2、大卫(一至二十九)
(l)扫罗败亡(十)
(2)大卫为王(十一至十二)
(3)安置约柜(十三至十七)
(4)胪述政治(十八至二十二)
(5)计划圣殿(二十三至二十九)
二、有分三段者
1、历述谱系(一至九)
2、大卫为王(十至二十二)
3、筹建
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 先知时代的神学
重生之民的预言:新约
耶利米先知所预言的新约,说明了神的子民以色列要怎样享受国度的福气;他们要
得着一个重生的心灵。
新约的性质
先知耶利米宣告尼布甲尼撒王的侵略临近,以色列人要被掳到巴比伦。耶利米预先
看见将来神要复兴以色列,带他们归回圣地(耶三十3),这就是指末世的复兴,要发
生在大灾难之后(耶三十7)。耶利米预言,将要重建耶路撒冷(耶三十18至24),然
后国度的祝福就会降临(耶三十一1至12)。以色列人未来的福祉,是根据神将来要与
以色列人所立的新约(耶三十一31至34);那约是与以色列人订立的(耶三十一31),
与旧的约恰成对比,就是指摩西之约;因为旧的约不能在人的心里产生公义。
新的约共有以下十一项条文:
(I)新的约是一个无条件恩典之约,发自神的一句话「我要」……(Ⅱ)新的约
是一个永存之约……(Ⅲ)新的约应许赐给人一个更新的心灵,就是我们所称为的重生
……(Ⅳ)新的约叫人重新得到神的喜悦和神的福气……(V)新的约包含赦罪:「我
要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶」(耶三十一34下)。(Ⅵ)新的约有圣灵的
同住,比较耶利米书三十一章33... 阅读全帖
n********n
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http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體,以耶穌基督教會為名,自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告,二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告,此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端,被中國官方政府正式取締後,於十二月十七日到二十日四天之間,美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等,均紛紛刊載此一消息,主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時,令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師,也發
表他們的言論,將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長,他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示,「東方閃電是從呼喊派出來的,呼喊派是從小群
教會出來的,小群教會就是從正統教會出來的,偏一些就變成了極端,極端中再極端一
下,就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖
q****n
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《佛教早课念诵集》十小咒
摘自:
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒,有求必应,临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎,当即往生极乐世界

陀罗尼原文:
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 陸徵祥:我經手簽訂二十一條痛史
民國三年冬,第一次世界大戰方在酷烈進行之際,日本駐華公使日置益於是年十一月上
旬,突然奉召返同東京,與日外相加藤作密議,將對我國採取激烈外交行動。日置益於
返國前夕,在北京曾入見袁世凱總統辭行,並說:「總統在敝國友好甚多,可否由我代
爲問候?」袁總統當時欣然托他返國後代候各友好,並盼他早日返任。殊不料日置益回
國一月,於十二月中旬由日本返抵北京時,竟帶來了日方的二十一條件,我國近代外交
上的一頁痛史,於焉開始!
處心積處、混水摸魚
日本當時所以敢公然向我國提出二十一條,是想乘歐戰方酣,英法俄德睹國皆無暇
東顧之際,在混水中摸魚,脅迫北洋政府,許日本在中國享有政治及經濟的種種權益。
因爲日本於清末民初那些年,對我國所處心積慮以值模诰鹑|三省與蒙古,然因當
時俄國人在旁妬視,時予掣肘,終未能逞其野心。迨日俄戰後,日本大勝,不但奪得了
中東、南滿鐵路權,又霸取了旅順、大連兩港。雖然如此,而日本意猶未足,因爲鐵路
與海港,皆屬租借性質,而且租期不長,日本則一心一意圖長歸己有;其次,我國山東
半島遙對日本三島,在第一次世界大戰前,德國曾圖山東;日本又欲乘德國戰敗之機,
要承繼德國在山東的一... 阅读全帖
j********b
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錫山今天奉命報告,謹就山西作戰的經過,檢討錯誤之所在,及個人對時局意見,
報告如下
作戰的經過:太原第七次保衞戰,於四月廿四日早八時,連絡中斷,情況不明,卒
未能達到中央期望,至深慚愧,溯自四月九日共軍開始第七次分路向太原外圍據點攻擊
,至十六日,我外圍據點,除城北兵工廠城東北臥虎山城東南雙塔寺等據點外,餘均被
攻佔,十六日起,對城垣實行四面總攻,共軍兵力,正規軍增至十四個軍,另有地方部
隊二萬餘人,十六日至廿四日九日間,共軍以人海兼火海戰法,並以多數重砲,發射大
量燃燒彈,毒氣彈,城內起火先後六百處以上,雖均經撲滅,但毒氣預防,尚少準備,
以致軍民死傷難以數計,自廿日起,城內供給水電設備,悉遭共軍砲火破壞,共軍復集
中大量高射砲,阻止飛機投糧,以故十八日以後,部隊補給,幾等於中斷。
太原之所以能守較長時間者,第一是中央的支持,不惜巨費,空投食糧,第二是共
軍由抗日戰爭開始,其黨政軍移入山西,工作強而時間亦長,先甜後辣的措施,人民認
識深刻,故與共軍的作戰意志甚堅決;第三是國軍抗日,曾與共軍比肩作戰,吃暗襲之
虧甚多,痛感亦甚深,故能軍民一致的奮鬥,所以普遍有寧... 阅读全帖
g*****g
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张 东:中国的“特供”制度批判(之一)
作者:张东 文章来源:中国人权双周刊 点击数: 更新时间:5/20/2011 10:31:53 AM
第一节 “特供”的含义与历史渊源
一、“特供”概念
所谓“特供”(注1),可以从两个角度来理解,一个是指针对上峰的特别供应制度,
或针对上峰的特别供应行为,指的是特供制度或特供行为;另一含义则指通过上述供应
制度或供应行为而供应给上峰的产品,指的是产品本身。后者借用梁文道先生的话说就
是“特别制造以供应上峰的产品简称”(注2)。
结合到中国的“特供”操作或“特供”实践,用通俗的语言来讲,“特供”指的是为共
产党的领导干部特别制造、专门供应的产品,及其供应体系和供应行为。
这里的“特”主要体现在三个方面:第一要绝对安全(绝对安全、万无一失);第二要
高质量、高水准;第三要方便。为了做到这些,针对特供食品,“特供”体系从原料生
产、采摘、采购、监测、加工、制作、化验、包装、调运、配送、验收等各环节,都由
专职人员、专门车间、专用设备、专库、专车进行,以求“数量、质量、品种、及时、
安全”五个保证,一丝不苟、绝不松懈、全力以赴、万无一失(注3)。
二... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 卷二:田家堡迷雾
卷二:田家堡迷雾
正文 第一章 长才报案
在上一部小说里面,我们曾经提到过一个地方,它就是泰山北麓瓢儿井的田家堡。在欧
阳平等人终结“12。26”凶手案之后不久——一九七一年一月二十一日,田家堡发生了
一起恶性的杀人案:田家堡有一个很大的水塘,面积有二十亩左右,水塘的名字叫田家
大塘,杀人案就发生在这个水塘里面。
田家堡人在田家大塘里面的淤泥里面拽出了一条人的大腿。
报案的人是大队民兵营长田长才。
欧阳平、李文化和小曹赶到田家堡的时候,碰到不少人往一个方向走——田家大塘,
当四个人穿过田家堡——出现在茂密的树林边的时候,从人群里面走出两个男人来,经
田长才介绍,这两个人是大队书记刘名传和大队治保主任马迎美。
刘书记的年龄有五十几岁,马主任的年龄有三十几岁。这两个人,包括田长才都是田家
堡人。
田家大塘的位置在田家堡的后面,最近的地方距离村庄有三百多米。这是一个很不规则
的大水塘,附近的人称田家大塘为“鬼塘”,之所以叫“鬼塘”,是因为“鬼塘”过去
淹死过好几个人。
“鬼塘”呈锅底状,最深的地方有十几米,“鬼塘”从来没有干涸过——田家堡辈分最
高、年纪最大的田老爷子的脑海里也没有“鬼塘”干... 阅读全帖
c******n
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腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖
t*n
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来自主题: History版 - 夜谈天方(7) 黄金时代的褪色
这一集木有1001夜啊
尤其是喜闻乐见的儿童不宜部分

诃论-迈蒙父子两代的半个世纪,大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
,已经告别了开元天宝时代的空前繁荣,安史之乱余波未了,藩镇割据尾大不掉,宦者
专权渐成定制,牛李党争后来居上,疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功,但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手,不再是唐朝,而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而,就在迈蒙逝世后仅七年(840年),青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”,吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代,欧亚大陆另一端的查里
曼帝国,也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微,似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二章当中提到的812–813年的内战,严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建,迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的摧残更严重的长期后果是,诃论
去世后的这次手足相残,越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十年
当中,尽管经济得到了恢复,文化上甚至更有建树,然而帝国在两河流域以外的很多地
区,事实上已经处于独立状态。此外,宗教的纷争,特别是伊斯兰... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛轮嘲笑小平是一百步笑五十步
两弹一星是在毛轮鼓吹的文革前搞的, 结果文革开始,把这些功勋斗的斗,搞死的搞
死, 找了个列表:
I.在文革中被迫害致死的获奖者
赵九章
赵九章,1907年10月15日出生于河南开封,浙江吴兴人,1933年清华大学物理系毕业,
1935年赴德国留学,1938 年获柏林大学博士学位,回国后,在西南联大任教,中华人
民共和国成立后,赵九章促进组建中国科学院地球物理研究所,1956年任国家科学技术
委员会气象组组长,1958年,中科院成立581组,组长钱学森,副组长赵九章、卫一清
。581组下设技术组,由赵九章主持,成员包括陆元九、杨嘉墀、陈芳允、马大猷、贝
时璋等十多位专家,负责卫星研制的各项准备工作。
1966年文化大革命爆发,1967年,中国科学院“造反派”开始夺权,赵九章自然首当其
冲。每天他都被押到大街上游逛一趟,而且脖子上还要挂一块方方正正的广告牌,上写
“反动学术权威赵九章”几个大字。等游街完毕,再回到科学院接受批斗,然后晚上还
得赶写检查和交待。每次批斗,他都必须低头弯腰,老实认罪。1968年春节刚过,
赵九章就被押送到北京郊区的红卫大队劳动改造。造反派在他脖子上挂起一个大牌... 阅读全帖
C********g
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19
太原沦陷省思
──中华民国三十八年中央纪念周报告词
阎锡山
锡山今天奉命报告,谨就山西作战的经过,检讨错误之所在,及个人对时局意见,报告
如下
作战的经过:太原第七次保卫战,于四月廿四日早八时,连络中断,情况不明,卒未能
达到中央期望,至深惭愧,溯自四月九日共军开始第七次分路向太原外围据点攻击,至
十六日,我外围据点,除城北兵工厂城东北卧虎山城东南双塔寺等据点外,余均被攻占
,十六日起,对城垣实行四面总攻,共军兵力,正规军增至十四个军,另有地方部队二
万余人,十六日至廿四日九日间,共军以人海兼火海战法,并以多数重炮,发射大量燃
烧弹,毒气弹,城内起火先后六百处以上,虽均经扑灭,但毒气预防,尚少准备,以致
军民死伤难以数计,自廿日起,城内供给水电设备,悉遭共军炮火破坏,共军复集中大
量高射炮,阻止飞机投粮,以故十八日以后,部队补给,几等于中断。
太原之所以能守较长时间者,第一是中央的支持,不惜巨费,空投食粮,第二是共军由
抗日战争开始,其党政军移入山西,工作强而时间亦长,先甜后辣的措施,人民认识深
刻,故与共军的作战意志甚坚决;第三是国军抗日,曾与共军比肩作战,吃暗袭之亏甚
多,痛感亦甚... 阅读全帖
d*******i
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20
毛泽东评点中国兵法十论
看什么新进----毛泽东评点中国兵法(一)
清姚鼐《古文辞类纂》中收有欧阳修《为君难论》一文,此文从战国时期赵孝成王不用
老将廉颇而任用新将赵括、秦王赢政不用老将王翦而任用新将李信致使战败兵失得出结
论,秦赵二国之君“乐用新进,忽弃老成,此其所以败也”;并阐述说,“大抵新进之
士喜勇锐,老成之人多持重,此所以人主之好立功名者,听勇锐之语则易合,闻持重之
言则难入也。”毛泽东读此评点到,“看什么新进。起、翦、颇、牧其始皆新进也。周
瑜、诸葛、郭嘉、贾诩,非皆少年新进乎?”在毛泽东看来,事业的成败不在于人的新
进老成,而在于人是不是贤、是不是有能,是不是为将之材。
注重为将之材,强调将帅作用是中华民族的传统,研究国家兴亡学说的中国兵法对此作
了深入探讨。《孙子兵法》认为 “道、天、地、将、法”是决定国家兴亡、战争胜败
的基本因素,“将”是其中之一。贤能的将帅是国家的辅弼,辅弼的周全国家就强盛,
辅弼的欠缺国家就衰弱, “夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。”《
六韬》还指出,要把选人任将当作国家存亡安危的大事来认真看待,“兵者,国之大事
,存亡之道,命在于... 阅读全帖
X*******G
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21
谁签署了遇罗克的处决令——为遇罗克遇难四十周年而作
作者:王锐
二O一O年三月五日是遇罗克遇难四十周年祭日。遇罗克无疑是一九四九年以后中国知
识分子群体中最勇敢,也最有深度的思想者之一。
遇罗克当年被处决的“处决令”是由谁签署的(这里指的是在相关机构相关人员的处决
报告上最后签字批准的人),多年来一直有不同说法。去年,笔者终于从一位收藏者那
里得到一份有关遇罗克等人被处决的原始文本,得以对此作些探索,并就教于海内外。
关于遇罗克被处决的不同说法
遇罗克事件被报刊披露后,关于遇罗克的被处决,最早是笼统以“被林彪、‘四人帮’
迫害而死”一语带过。或者说,明知事实不是如此,但在表述时,作些省略,让人读来
仍好像是处决命令是“四人帮”或同党下达的。
金春明等人一九八O年代末期编著出版的《“文革”时期怪事怪语》一书中的“《出身
论》事件”条目中,谈及遇罗克被处决是如此说的:
一九六七年四月,中央文革成员戚本禹说,《出身论》是“反动文章”。作者于一九六
八年以“恶毒攻击”和“组织反革命集团”罪被逮捕,一九七O年三月五日被处决,一
九八O年平反昭雪。(《“文革”时期怪事怪语》第一五七页,求实出版社,... 阅读全帖
f**o
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22
我的凉山兄弟
问题不在毒品,艾滋亦非末路。
2014年12月08日刘绍华 四川/凉山
随笔
这是一些关于探险玩耍、为非作歹、吸毒勒戒、艾滋茫然、时代差异、文化冲突与兄弟
情谊的故事。故事主角涉及一个“恶名昭彰”、古称“儸儸”的中国少数民族——凉山
彝族。这样开场,不是因为我要借由这个族群的奇风异俗,来写个生动好看的故事。正
好相反,我想替他们的传奇“翻案”。
故事源起于四川省凉山州海洛因泛滥与艾滋蔓延的问题。不过,问题不在毒品,艾滋亦
非末路。
我更深层的关注,是透过这两个社会灾难,洞见当代中国卷入的全球化变迁中,人的行
为与福祉。因此,这些故事的焦点不是健康或疾病本身,而是造成健康问题的灾难根源
,理解一个非主流群体在社会、文化、历史变迁中脆弱性生成的时代过程,以及未来何
去何从。
我的初衷,是想了解为何诺苏人(凉山彝族)的艾滋感染率如此之高?我因缘际会选择
了凉山昭觉县利姆乡(代名)为主要田野地,那里是所谓重灾区的震中。如今,那里的
毒品问题虽已消减,艾滋却早已成为不定时炸弹,谁都说不准何时会彻底爆发。但是,
连年轻女子都大量外移,乡里年轻人所剩无几,那里愈来愈像中国中原与沿海地区... 阅读全帖
p***n
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23
https://blog.hamibook.com.tw/%E5%95%86%E7%AE%A1%E7%90%86%E8%B2%A1/%E9%90%B5%
E9%81%93%E4%B8%8A%E7%9A%84%E7%9C%9F%E8%88%87%E5%81%87%E3%80%90%E5%B0%81%E9%
9D%A2%E6%95%85%E4%BA%8B-%E4%BB%8A%E5%91%A8%E5%88%8A%E3%80%91/
鐵道上的真與假【封面故事-今周刊】
Hami書城 / 1 天前
一帶一路,是機會還是威脅?《今周刊》實地走訪中國最大火車站鄭州,獨家走進中歐
班列現場,見證賓利豪華車從沙漠邅淼恼嫦啵煊X外商藉此大賺中國財的新常態,也
訪查出沿途各國人民看待中資入境,內心憂喜參半的矛盾情緒。
秒懂一帶一路
中國國家主席習近平於2013年提出,是一項以經濟為主,結合政治、外交面向的多元倡
議。一帶是「絲綢之路經濟帶」,由新疆經中亞、西亞、中東至歐洲,一路則是「21世
紀海上絲綢之路」,由東南亞經印度洋、紅海至歐洲。
中國希望藉此與路線上的國家共职l展、共享成長,這項最高戰略,隨著中歐... 阅读全帖
D*V
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谁签署了遇罗克的处决令——为遇罗克遇难四十周年而作
作者:王锐
二O一O年三月五日是遇罗克遇难四十周年祭日。遇罗克无疑是一九四九年以后中国知
识分子群体中最勇敢,也最有深度的思想者之一。
遇罗克当年被处决的“处决令”是由谁签署的(这里指的是在相关机构相关人员的处决
报告上最后签字批准的人),多年来一直有不同说法。去年,笔者终于从一位收藏者那
里得到一份有关遇罗克等人被处决的原始文本,得以对此作些探索,并就教于海内外。
关于遇罗克被处决的不同说法
遇罗克事件被报刊披露后,关于遇罗克的被处决,最早是笼统以“被林彪、‘四人帮’
迫害而死”一语带过。或者说,明知事实不是如此,但在表述时,作些省略,让人读来
仍好像是处决命令是“四人帮”或同党下达的。
金春明等人一九八O年代末期编著出版的《“文革”时期怪事怪语》一书中的“《出身
论》事件”条目中,谈及遇罗克被处决是如此说的:
一九六七年四月,中央文革成员戚本禹说,《出身论》是“反动文章”。作者于一九六
八年以“恶毒攻击”和“组织反革命集团”罪被逮捕,一九七O年三月五日被处决,一
九八O年平反昭雪。(《“文革”时期怪事怪语》第一五七页,求实出版社,... 阅读全帖
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那么,三秦是什么意思?这要从“陕西”说起,“陕西”二字又是从哪里来的呢?这要
从历史说起,下面,咱们就谝一谝陕西各地地名的来历——
陕西:
起于西周。西周成王时,周公与召公分陕而治。陕,指古之陕塬,今河南陕县。当时规
定,周公治陕之东,召公治陕之西。陕西始见于史。陕西的简称是“秦”,最早指今甘
肃天水一带。西周时,秦人先祖非子因养马有功,受封于“秦地”,公元前770年,秦
襄公因护驾周平王东渡有功,受封“岐山以西之地”,建秦国。从此,陕西始有“秦”
的概念。陕西在口语中还被称为“三秦”:最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦
王。楚汉战争初期,项羽封刘邦为汉中正王,为防止他北上,将三员秦国降将分封在以
咸阳为中心的关中地区。他们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的
“三秦”概念。现在的“三秦”,是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安:
在西周时称为“丰镐”。“丰镐”,是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。
西汉初年,刘邦定都关中,取当地长安乡之含意,立名“长安”,意即“长治久安”。
丝绸之路开通后,长安成为东方文明的中心。史称“西有罗马,东有长安”。隋时,... 阅读全帖
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 第十五课 神的律法:十诫(续)
主日39
问104:神在第五条诫命里命令什么?
答:我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实;我要顺从他们的好教导和对我
的指正1,并容忍他们的软弱2,因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
1、弗6:1-2:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母
,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:18、20:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
弗5:22:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
罗1:31:无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、箴23:22:你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
3、弗6:5-6:你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行
神的旨意。
西3:19、21:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。你们作父亲
的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗13:1-8:在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖
C****i
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 只夸基督十架(吕沛渊)
只夸基督十架
(吕沛渊)
一.前言:
「基督差遣我…乃是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。因
为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人,却为神的大能。」(林前1:
17-18)
关于「主基督在十字架上,为自己的百姓付出赎价,作成了救赎」此基要真理,对
坚持所谓「无限救赎:主基督在十架上,为全人类每一人付出赎价」的人而言,是不能
接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言,此课题不需讨论,因为会引起
纷争,所以将之视为不同神学立场,即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。所以一般人
主张双方互相接纳,以维持合一。
然而,J.I.Packer巴刻认为亚米念派的「普遍救赎论」是违反圣经,摧毁福音的。
他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Precious Blood』文中,清楚表示:今日福音派最
紧急任务之一,就是归回圣经「特定救赎」的真理,如此才能恢复纯正的福音。也许有
些人听到巴刻的主张,就皱起眉头来。但是他说的有理,且有事实根据,且听我慢慢道
来。
本文的目的是:
(1)指出今日自称为「福音派」的教会,需要归回「宗教改革」信仰,恢复传讲「
纯正的福音... 阅读全帖
y******i
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28
恭敬录自 智悲佛网 《大势至菩萨念佛圆通章释》 索达吉堪布 讲授
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=716
视频:https://www.youtube.com/watch?v=RsqqFx6U8Yk
大势至菩萨念佛圆通章释
今天讲《大势至菩萨念佛圆通章》。为什么要讲这部经呢?因为汉地有净土五
经[1]之说,前面我们已经讲了《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》,还
剩下《大势至菩萨念佛圆通章》和《普贤行愿品》没有讲,所以这两部经也是我们教学
计划的一部分。
《大势至菩萨念佛圆通章》是《楞严经》的一部分,它的文字非常少,总共只有
两百四十四个字,人们都认为《心经》是所有《般若经》的精髓,这部《大势至菩萨念
佛圆通章》就相当于净土宗的《心经》。自从印光大师以来,净土宗的高僧大德们都非
常重视这部经典。我想,既然前辈高僧大德们如此重视此经,这里面肯定有甚深的缘起
,所以我们有必要学习此经。
但要向大家说明的是,由于藏文《大藏经》中没有《楞严经》[2],所以我没有
《楞严经》的传承,这次讲《大... 阅读全帖
z**********e
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29
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 太原沦陷省思──中华民国三十八年中央纪念周报告词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 16 21:06:23 2017, 美东)
中华民国行政院长、陆军一级上将
阎锡山
锡山今天奉命报告,谨就山西作战的经过,检讨错误之所在,及个人对时局意见,报告
如下:
作战的经过:太原第七次保卫战,于四月廿四日早八时,连络中断,情况不明,卒未能
达到中央期望,至深惭愧,溯自四月九日共军开始第七次分路向太原外围据点攻击,至
十六日,我外围据点,除城北兵工厂城东北卧虎山城东南双塔寺等据点外,余均被攻占
,十六日起,对城垣实行四面总攻,共军兵力,正规军增至十四个军,另有地方部队二
万余人,十六日至廿四日九日间,共军以人海兼火海战法,并以多数重炮,发射大量燃
烧弹,毒气弹,城内起火先后六百处以上,虽均经扑灭,但毒气预防,尚少准备,以致
军民死伤难以数计,自廿日起,城内供给水电设备,悉遭共军炮火破坏,共军复集中大
量高射炮,阻止飞机投粮,以故十八日以后,部队补给... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第3章
答辯反對意見(三1~8)
保羅在此假想,有一個人打斷他的論證,說:「這樣說來,如果只有裏面作猶太人
才算數,如果內心的『割禮』才有用,那麼,作猶太人或肉身受到割禮,又有什麼益處
?」對這個假設的問題,我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答:「當然沒有!」但是,
他的回答大大出乎我們意料,他說:「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想,神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產,就太過份了。何況他已經發現,他所獻身的福音,正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中,保羅認為最重要的一項,是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們,這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸,
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託,就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上,以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由,因
為保羅說,作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道,人的不信無法改變神的信實
,或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實:祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖
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31
第四十二回 赵儿皇出访北高丽,杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分,决定中国命运的时刻到了。
 这时,赵紫阳一行在列车候车室,准备登上开往朝鲜的列车,他此行要去朝鲜访
问,离开北京6天半(23日下午——30日上午),李鹏前来送行。
 “不是简化礼宾规格了吗?”看到李鹏到来,赵紫阳微笑着问,“你这一来就破
格了。”
 李鹏有点尴尬:“破一次格也值得,社会上传闻多得很,说中央内部不团结,今
天我来送你,可以显示下团结嘛。”
 这 肯定是托词,显示团结之类,不是李鹏会关心的。真正值得的是,有人生怕
紫阳临时变卦不走了,让李鹏来送行,一定要把赵送上车,他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然,紫阳前脚刚走,匆匆吃过晚饭,看完新闻联播,约20点30分,李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李,“形势正在发生变化,你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去,杨同意。杨心里一定暗暗得意,他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢?什么变化也没有。在紫阳看来,大局已定。4月 19日,赵为
访问朝鲜,提前到邓小平那里辞行,谈了学潮和处理意见,邓表示同意。不仅如此,邓
还... 阅读全帖
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32
夜谈天方(4) 一千零一夜之历史篇 (下)
说起伊斯兰教,我们知道其中包括逊尼和什叶两大派,而历史上的阿拉伯帝国,根据其
年代和地理位置,又有倭马亚朝 [注1],阿拔斯朝,科尔多瓦倭马亚朝,和法蒂玛朝之
区别。伊比利亚的倭马亚朝远离阿拉伯人聚居的中东,自然不会在故事中频繁出现。然
而建立于十世纪初(此时两河流域的阿拔斯朝已经全面衰落,对于包括了尼罗河下游在
内的北非自然也早已失去掌控),并在几十年后定都于开罗的法蒂玛朝,也很少在一千
零一夜当中出现。究其原因,很可能因为其国教--什叶派--不为后世编故事的多为逊尼
派的阿拉伯人所喜。同时,法蒂玛朝在文化上的建树远远不及阿拔斯朝,宗教政策也缺
乏宽容,故此,更善于保存美好回忆的民间文学,对其也乏善可陈。
一个中文版仅一页多篇幅的传说,“哈里发哈克睦和富商的故事”(The Caliph al-
Hakim and the Merchant)的主人公,可能是天方夜谭当中登场的唯一一位法蒂玛朝君
主,恐怕也是仅有的什叶派历史人物。从比较可靠的历史记载上看,此人可谓是一个矛
盾混合体。一方面,他大力襄助爱资哈尔大学(成立于大约975年,这个学校至... 阅读全帖
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第四十二回 赵儿皇出访北高丽,杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分,决定中国命运的时刻到了。
 这时,赵紫阳一行在列车候车室,准备登上开往朝鲜的列车,他此行要去朝鲜访
问,离开北京6天半(23日下午——30日上午),李鹏前来送行。
 “不是简化礼宾规格了吗?”看到李鹏到来,赵紫阳微笑着问,“你这一来就破
格了。”
 李鹏有点尴尬:“破一次格也值得,社会上传闻多得很,说中央内部不团结,今
天我来送你,可以显示下团结嘛。”
 这 肯定是托词,显示团结之类,不是李鹏会关心的。真正值得的是,有人生怕
紫阳临时变卦不走了,让李鹏来送行,一定要把赵送上车,他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然,紫阳前脚刚走,匆匆吃过晚饭,看完新闻联播,约20点30分,李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李,“形势正在发生变化,你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去,杨同意。杨心里一定暗暗得意,他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢?什么变化也没有。在紫阳看来,大局已定。4月 19日,赵为
访问朝鲜,提前到邓小平那里辞行,谈了学潮和处理意见,邓表示同意。不仅如此,邓
还... 阅读全帖
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发信人: jajabin (非龘), 信区: Joke
标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖
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标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖
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标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
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治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖
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中华民国行政院长、陆军一级上将
阎锡山
锡山今天奉命报告,谨就山西作战的经过,检讨错误之所在,及个人对时局意见,报告
如下:
作战的经过:太原第七次保卫战,于四月廿四日早八时,连络中断,情况不明,卒未能
达到中央期望,至深惭愧,溯自四月九日共军开始第七次分路向太原外围据点攻击,至
十六日,我外围据点,除城北兵工厂城东北卧虎山城东南双塔寺等据点外,余均被攻占
,十六日起,对城垣实行四面总攻,共军兵力,正规军增至十四个军,另有地方部队二
万余人,十六日至廿四日九日间,共军以人海兼火海战法,并以多数重炮,发射大量燃
烧弹,毒气弹,城内起火先后六百处以上,虽均经扑灭,但毒气预防,尚少准备,以致
军民死伤难以数计,自廿日起,城内供给水电设备,悉遭共军炮火破坏,共军复集中大
量高射炮,阻止飞机投粮,以故十八日以后,部队补给,几等于中断。
太原之所以能守较长时间者,第一是中央的支持,不惜巨费,空投食粮,第二是共军由
抗日战争开始,其党政军移入山西,工作强而时间亦长,先甜后辣的措施,人民认识深
刻,故与共军的作战意志甚坚决;第三是国军抗日,曾与共军比肩作战,吃暗袭之亏甚
多,痛感亦甚深,故能军民一致的... 阅读全帖

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对过去十年中国在世界贸易组织中作用的评估
http://2newcenturynet.blogspot.com/2018/06/2010.html
——在美中经济安全审查委员会2010年9月20日会议上的证词
罗伯特·E. 莱特希泽
(版权归属罗伯特.莱特希泽,《时运变迁》和《管理美元》译者于杰组织翻译并初次
校对,译者李思珊,原证词的注释部分略。另,莱特希泽本人并未参与广场协议。已发
布于VX公号"时运变迁")。
一、引言
很感谢有机会提交这份关于一个十分重要议题的报告——中华人民共和国("中国")加
入世界贸易组织("WTO")在经济、政治和安全方面的影响。我同意美中经济安全审查
委员会(U.S.-China Economic and Security Review Commission,"USCC")成员的观
点:在国会批准与中国建立永久性正常贸易关系(permanent normal trade relations
,"PNTR")十年之后,回溯初衷、思考现状并总结经验教训是合适的。
这份报告主要包括四部分。第一部分,我分析了PNTR支持者的主要理由。我列明了,在
这场论争中,... 阅读全帖

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游隼号列车(俄语:Сапсан,羅馬化:Sapsan),或直接音譯為薩普桑號,是俄
罗斯铁路EWS1(ЭВС1)型及EWS2(ЭВС2)型电力动车组的统称,它在制造商西门
子内部又被称作Velaro RUS(RUS代表俄罗斯)。两款动车组均是由ICE-3列车衍生而来
、并基于Velaro平台开发的第三代高速列车。其车体是根据Velaro CN(CRH3C型)进行
加宽,但仅可在俄罗斯的宽轨轨距中运行,并尤其适用于当地特殊的气候条件。自2009
年12月起,已有8组列车投入俄罗斯的定期运营。
首批交付使用的EWS2型动车组为双电压制式列车,可用于3千伏直流电及25千伏50赫兹
交流电的电气化铁路;随后生产的EWS1型动车组则为单电压列车,仅适用于3千伏直流
电。另有8列十节编组的单电压列车则应自2014年1月起投入服务。
目录
1 规划
1.1 第二批次
2 生产及交付
3 运用
3.1 线路
4 技术
5 参看
6 注释
7 外部链接
规划
2002年,俄罗斯铁路的ES250型电力动车组计划宣告失败。
2004年12月21日,包括西... 阅读全帖
f****o
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40
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大陆原教委主任十四年生死瞬间(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 11:49:41 2015, 美东)
“我被非法劳教一年,非法判刑十二年,在中共的监狱、劳教所、看守所被关押了十四
年。多次被绑架关押在看守所、洗脑班,遭受吊铐、毒打、饿刑、冻刑、打毒针、铐地
环、多次长期不让睡觉,常年捆绑、坐铁椅子、牙签支眼皮等等多种酷刑,被摧残性灌
食十年,每时每刻我都在死亡线上挣扎。”
明慧网报导,黑龙江省大兴安岭66岁的里玉书女士,原阿木尔林业局教委主任、书记于
二零一五年十月十日控告迫害元凶江泽民,请求最高检察院向最高法院提起公诉,依法
审判江泽民,还法轮功的清白,还公正于天下。
里玉书被迫害之前(明慧网)
冤狱回来的里玉书:脸、嘴、肩膀歪斜(明慧网)
里玉书女士控告说:“二零一四年五月十八日我带着满是伤痕的身心,冤狱十二年回家
,迎接我的是二十四小时每时每刻的跟踪监视,以及遭受黑龙江省女子监狱离狱前的毒
害--全身浮肿,嘴、脸、... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: handwin18 (静安四季苑), 信区: Military
标 题: 老赖对过去十年中国在世界贸易组织中的作用的评估 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 23 03:41:25 2018, 美东)
对过去十年中国在世界贸易组织中作用的评估
http://2newcenturynet.blogspot.com/2018/06/2010.html
——在美中经济安全审查委员会2010年9月20日会议上的证词
罗伯特·E. 莱特希泽
(版权归属罗伯特.莱特希泽,《时运变迁》和《管理美元》译者于杰组织翻译并初次
校对,译者李思珊,原证词的注释部分略。另,莱特希泽本人并未参与广场协议。已发
布于VX公号"时运变迁")。
一、引言
很感谢有机会提交这份关于一个十分重要议题的报告——中华人民共和国("中国")加
入世界贸易组织("WTO")在经济、政治和安全方面的影响。我同意美中经济安全审查
委员会(U.S.-China Economic and Security Review Commission,"USCC")成... 阅读全帖
i********a
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来自主题: Returnee版 - 普及体制内人员人事制度知识
看到好多老千被国内的一帮干行政的瞎忽悠,深为遗憾,其实很多弯弯绕饶主任院长也
未必明白,主要是官僚体制的水太深。我只谈点和大家有关的。
先看看公务员级别划分:
(一)国务院总理:一级;
(二)国务院副总理,国务委员:二至三级;
(三)部级正职,省级正职:三至四级;
(四)部级副职,省级副职:四至五级;
(五)司级正职,厅级正职,巡视员:五至七级;
(六)司级副职,厅级副职,助理巡视员:六至八级;
(七)处级正职,县级正职,调研员:七至十级;
(八)处级副职,县级副职,助理调研员:八至十一级;
(九)科级正职,乡级正职,主任科员:九至十二级;
(十)科级副职,乡级副职,副主任科员:九至十三级;
(十一)科员:九至十四级;
(十二)办事员:十至十五级。
(1)领导职务:
国家级正职、国家级副职、省部级正职、省部级副职、厅局级正职、厅局级副职、县处
级正职、县处级副职、科级正职、科级副职
(2)非领导职务:
巡视员、副巡视员、调研员、副调研员、主任科员、副主任科员、科员、办事员
(3)驻外外交机构衔:
大使衔、公使衔、参赞衔、一等秘书衔、二等秘书衔、三等秘书衔、随员衔
(4)专业技术职务:
i****r
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第五话 兽王赤帝·爆破禁式
认真说起来,现在眼前的这幕景色,还真是挺美的一幅画面,压制人与被压
制的双方,都是倾国之色的美女,两人的姿势与动作又是那么性感,看上去很像
一幅名画。
李华梅仍是那一件黄金战甲,肌肤大多裸露在外,或许是因为近日来频繁亲
自战斗,肌肤呈现健康的古铜色,在黄金战甲的衬托下,既性感又英武。斩龙刃
所幻化而成的透明大剑,被她一手托扛在肩上,脚下踩着一双黄金铸成的高跟鞋
,颈项上的护圈、脚踝上的金链,像是囚锁女奴的镣铐,替这位巾帼女杰增添了
一分淫邪的味道。
但更引人注目的,则是她分张的一双浑圆大腿之内,那条同样由黄金编造的
丁字裤,仅管外头有一片几乎不能称为裙的黄布遮掩,但每当风起,还是可以隐
约地看见,都快细成一条金线的丁字裤,深深陷入花谷的两瓣蜜肉中,周围似乎
还有水光。
和底下惊鸿一瞥的春光相比,龙女提督胸前的鼓胀,则是另一个视觉的焦点
,本来C罩杯的实力,如今已肯定升等成D奶,还因为黄金胸甲的束勒,更显得
丰满集中,对视觉的冲击绝对强烈,胸甲两侧所铸刻的火焰图形,夹挤着乳波抖
动,看上去像是太阳一样耀眼。
不过,纵使这对傲人的D奶抢尽目光,但和不远... 阅读全帖
Z*****i
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第三十二章三更雪压飞狐城(一之全)

高耸的太行山脉从宋朝境内黄河北岸的王屋山,一直向东北蜿蜒,迄于北方辽 国境
内的燕山山脉,正好成为世界岛东部黄河大平原与河东高原之分界。太行山脉的西侧,
坡度徐缓,而东侧则十分陡峻。但这长达数千里的山脉中,亦有八处中断之所,成为联
结东部平原与西部高原之间的交通孔道。这就是所谓的“太行八陉”。绍圣七年之时,
这太行八陉,其中有五陉,在宋朝境内,是联系河东路与河北路的要道:而另有三陉,
则在辽国境内,联系着辽国的南京道与西京道—在宋朝这边,这个地区有时候亦称之为
“燕云十六州”或者“山前七州”与“山后九州”。所谓“山前山后”之“山”,指的
便是太行山脉的北支。这“燕云十六州”,其实是由太行山北支与燕山山脉隔断的两个
地区,其联系之道路,严格来说,便只有两条。在北,则是居庸关:在南,则是易州。
而太行八陉在辽国境内的三陉—飞狐、蒲阴、军都,正与这两条道路,息息相关。这三
陉中,飞狐、蒲阴其实是一条道路的北南两口,于是,这条道路也是太行八陉中... 阅读全帖
x*******0
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第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 第五课 论圣子 * 主日十一至十三
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
主日11
问29:为什么神的儿子要起名叫“耶稣”,即救主呢?
答:因为他把我们从罪恶里救出来1;我们不能从其他人寻求或得着拯救2。
问30:这样,那些向圣徒、向自己,或向其他地方寻求拯救和幸福的人,真是相信
独一救主耶稣吗?
答:不;虽然他们夸耀他们是属他的,却在行为上否认独一的救主耶稣3。因为除
非耶稣不是一位完全的救主,否则,凡用真信心接受这位救主的,就必定在他里面,拥
有一切凡为他们得救所必须的东西4。
1、太1:21:她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪
恶里救出来。
2、徒4:12:除他以外,别无拯救:因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以
靠着得救。
3、林前1:13、31:基督是分开的吗?保罗为你们钉了十字架吗?你们是奉保罗的
名受了洗吗?如经上所记:“夸口的,当指着主夸口。”
加5:4:你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中堕落了。
4、西2:20-21:你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍象在世俗中
活着,服从那... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 比利时信条
比利时信条
荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres),他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为荷兰
文。在一五六六年得到安提华普总会的批准,一六一八年又经多特(Dort)总会通过。此
信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全荷兰改革宗
教会信仰基础,迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部地区说法语
教会之英勇牧师,曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分:三位一体的
神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条),基督创造与救赎之上(十至廿三条),以及
圣灵在教会,并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣经,并常用代名词
「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派)
,德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条),真教会的公开性(廿八、廿九条),婴
儿洗礼(卅四条),以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异端裁判所想
尽方法来压制他们,德布利尽可能地找出许多共同... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——比利时信条
荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres),他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为
荷兰文。在一五六六年得到安提华普总会的批准,一六一八年又经多特(Dort)总会通
过。此信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全
荷兰改革宗教会信仰基础,迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部
地区说法语教会之英勇牧师,曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分:
三位一体的神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条),基督创造与救赎之上(十至
廿三条),以及圣灵在教会,并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣
经,并常用代名词「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派
),德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条),真教会的公开性(廿八、廿九条
),婴儿洗礼(卅四条),以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异
端裁判所想尽方法来压制他们,德布利... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史
第四课 中世纪后半期
从“东西方教会分裂”到“东罗马帝国亡”(1453年)
修道院革新运动
西方教会的属灵风气低落与道德生活腐败,情势每况愈下,连修道院也因拥有大片
地产,世俗的权力斗争介入,而失去原有的清静纯洁。有志之士发出要求彻底改革的呼
声。修道团体中率先从事内部改革的,是第十世纪位于法国布根第 Burgundy 由威廉公
爵 Duke William 所开办的克吕尼 Cluny 修道院。透过历任院长的敬虔领导,展开了修
道院革新运动,要求修士要绝对的贫穷、禁欲、顺服,完全献身修道生活,严禁世俗势
力介入修道院的行政管理。“克吕尼革新运动”成为教会在十一世纪的复兴主流,曾统
管了两千多所修道院。由于当时教皇制愈趋腐败,受意大利贵族金权政治控制,甚至同
时期出现三位教皇争斗。克吕尼运动的改革家在改革修道院成功后,致力于革新教皇制
,培育出一系列的改革派教皇 Reformist Popes,从利欧九世 Leo IX (1048-1054)起
始,到贵格利七世 Gregory VII (1073-1085)时达至颠峰,他坚持圣职人员禁欲,谴
责用金钱买卖圣职。他也禁止君王选立圣职人员或... 阅读全帖
C****i
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只夸基督十架
来自基督徒百科
只夸基督十架 认识「宗教改革信仰」
一. 前言: 「基督差遣我…乃是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了
空。因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人,却为神的大能。」(
林前1:17-18) 关于「主基督在十字架上,为自己的百姓付出赎价,作成了救赎」此基
要真理,对坚持所谓「无限救赎:主基督在十架上,为全人类每一人付出赎价」的人而
言,是不能接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言,此课题不需讨论,
因为会引起纷争,所以将之视为不同神学立场,即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。
所以一般人主张双方互相接纳,以维持合一。 然而,J. I. Packer巴刻认为亚米念派的
「普遍救赎论」是违反圣经,摧毁福音的。他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Preci
ous Blood』文中,清楚表示:今日福音派最紧急任务之一,就是归回圣经「特定救赎」
的真理,如此才能恢复纯正的福音。也许有些人听到巴刻的主张,就皱起眉头来。但是
他说的有理,且有事实根据,且听我慢慢道来。 本文的目的是:(1)指出今日自称为
「福音派」的教会,需... 阅读全帖
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