z******n
发帖数: 2595 | 1 对话背景
《我的抗战》和《我的抗战2》两部纪录片的相继推出，把崔永元的“不合时宜”一再
放大。沧桑的老人，久远的故事，这样缓慢而沉重的纪录片，在当下五光十色的电视荧
屏上注定不会抢眼，它引人注目的是每一个镜头背后透出的责任和担当。
在主持人身份之外，央视名嘴崔永元做的事情更接近于个人理想化的尝试：花10年的时
间，带领自己的团队抢救式地采访了4000多位抗战亲历者，收集的影音资料超过10万小
时。崔永元说，他计划用3到5年时间做一个全数据系统的中国口述历史博物馆，给后人
留下一个千百年以后还能和先人内心对话的机会。
通过小人物的口述还原历史
中国青年报：重新审视历史，除了你的个人爱好，还有什么其他原因？
崔永元：现在大家越来越淡忘历史——我们有过什么样的胜利，什么样的失败，什么样
的灾难，什么样的痛苦，该就哪些方面的事情反思……这些问题统统都被边缘化了，这
样下去挺危险的。
中国青年报：《我的抗战》系列最想传达给观众的是什么？
崔永元：想法特别单纯。不指望大家在其中了解抗战的全貌，也没有可能。大家看到的
只是每一个独特的个体生命在战争中的境遇，我们不需要下判断。它给我们提供了超过
我们... 阅读全帖 |
|
y********e
发帖数: 302 | 2 何新：中韩渔争的由来与匪夷所思的《中韩渔业协定》
（本文是全国政协委员何新拟提议国家立案重新审查《中韩渔业协定》 问题所拟写的
提案草稿。 2011-12-18 ）
一
近年以来，经常有中国渔民与韩国海警发生渔业冲突的报道。中国渔民 手无寸铁，在
公海捕鱼作业期间，经常遭到韩国海警武装的盘查、查 扣、野蛮殴打。渔船被扣后，
渔民往往被韩国人罚得倾家荡产，生活困 顿艰难！
表面上看来，仿佛是中国渔民的不对，跑到了《中韩渔业协定》规定的 韩方一边！近
期中国渔民程大伟被韩国警方指称以玻璃（后改说为刀 子）刺死 韩国海警李清浩，旋
即在未通报中国方面的情况下，即迅速 毁坏证据及处理死者尸体，致使真相最终难以
查明。随之韩国右翼分子 冲击我驻韩使馆，焚烧中国国旗， 甚至以动用武力为要挟。
韩国方面 则借此事，欲将公海双方经济区的所有争议地带，合法化转变为韩国的 海权
管辖地。
这个渔权之争的背后，映现着敏感的地缘政治和海洋资源与经济权属的 国际竞争，绝
非几条渔船和单纯捕鱼权的问题。
为什么在２０００年代以前，中韩两国在海洋上并没有发生过这么尖锐 激烈的冲突，
而目前却有愈演愈烈的趋势？中国并... 阅读全帖 |
|
z***o
发帖数: 1254 | 3 "欧洲可以多个国家长期和平共处，宗教是个重要因素"
两次世界大战怎么来的？ 欧洲是经历古代到近代千百年的相互大屠杀才走到今天的联
合。 没文化就别出来BB |
|
d*******i
发帖数: 1423 | 4 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 5 河北省审计厅党组书记、厅长葛梦彬在纪念毛泽东同志诞辰118周年报告会上的讲话
英明领袖毛泽东
——在纪念毛泽东同志诞辰118周年报告会上的讲话
葛梦彬
（2011年12月23日）
同志们：
今天，河北省审计机关干部职工在这里隆重集会，纪念中国共产党、中国人民解放军、
中华人民共和国的主要缔造者，中国各族人民的英明领袖毛泽东同志诞辰118周年。
今天的报告会，我们在11个设区市审计局设立了分会场，同步直播。全省审计干部将通
过回顾英明领袖毛泽东同志建设新中国的丰功伟绩，表达对他老人家的无限敬仰和怀念
，同时，表达我们努力传承以毛泽东同志为领袖缔造的党的优良传统、依法审计、履行
职责的信心，促进审计事业的科学发展。
去年在毛主席的诞辰纪念日，我们召开了报告会，为什么今年还要继续召开这样一个报
告会？这是基于两个原因：第一，因为毛主席是新中国的开国领袖，也就是说，开国领
袖的诞辰，对于新中国而言，注定具有政治上的意义。邓小平说过，毛主席“多次从危
机中把党和国家挽救过来。没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时
间。”胡锦涛同志说：“中国出了个毛泽东，这是中国共产党的骄傲，是中国... 阅读全帖 |
|
x****o
发帖数: 29677 | 6
扯毛蛋你痛什么？我姥爷老家陕北农村，黄土高坡，出门就是黄土，搞什么合作社，干
部都不乐意去的地方，老百姓该怎么活怎么活，年成好多收粮食，省下来预备年成不好
时，千百年都这么过的，三年饥荒没感觉，反过来节余不少粮食给我姥爷 |
|
x****o
发帖数: 29677 | 7
你搞合作社，宣传越红火，可不要去征粮，你越哭穷越没人去
话说合作社吃掉的粮食，不那么敞开吃，省着点也不至于饿死那么多，千百年老百姓都
知道靠天吃饭年成好也要节省，防着饥荒，搞合作社让你敞开吃，人警惕性下降也是一
个原因
这跟你月月光和手头留钱备急一样，有点历事的人都懂这么浅显的道理
只有蛋疼的人不懂 |
|
y**o
发帖数: 8897 | 8 航母不过是海洋上的骑射挥突
但是能在海洋上骑射挥突起来
也是有其千百年文化底蕴的
这点上美国不过是欧洲文化的一个马甲 |
|
d**e
发帖数: 2420 | 9 http://www.douban.com/group/topic/26561166/
“（一）当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样的
地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜？君不见有人突发奇论，认为“良
禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民族战争中，拒绝
“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、抗拒历史潮流、祸国殃
民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民族英雄，在今天某些人看来，
不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个民族的
生死决战之中，用以剥夺被侵略民族的抵抗权利，可算是一大发明。未来的侵略者又多
了一样堂皇的招牌，被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是不管招牌如何堂皇，
借口如何漂亮，总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出，为本民族的存亡作最后的
挣扎。虽然由于时势的缘故，这种挣扎也许是徒劳的免不了要被聪明的后人讥之为抗拒
历史潮流，但他们为人的尊严和英雄的气概，却在悲剧性的最后一搏中发出了惊世骇俗
的光亮，千百年之后依然在历史的... 阅读全帖 |
|
y**o
发帖数: 8897 | 10 当先富光荣成为哲学基础
职业道德，商业操守，根本就不是顾虑了。
加上千百年形成的欺生的封建习惯
曝光几个三亚，根本是正常的事。
维护中国的利益，要实事求是，丑恶的就是丑恶的，根本不需要去遮掩，越遮掩就越丑
恶。 |
|
s*******l
发帖数: 8210 | 11 你们用脚趾头想吧，行吗？ 可能吗？ 简直跟当年大跃进放卫星没有啥区别。 这家伙
现在为了当皇上啥都不顾了，啥都敢说，啥都敢做。 这是中国千百年才出一个的大牛
人。 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 12 藏族僧眾譴責達賴集團關於取消藏曆新年的言論
http://www.chinareviewnews.com 2011-11-18 17:02:40
中評社北京11月18日電／達賴集團近日公然拋出“取消藏曆新年”的言論，在藏區
引發熱議，藏族僧眾紛紛譴責這一無稽之談，一致反對取消藏曆新年。
據新華社報道，四川省藏學研究所專家一飛說：“我們藏民族是一個尊重傳統和熱
愛生活的民族，過藏曆新年一直是藏族傳統習俗。達賴集團公開煽動藏民族不過藏曆新
年，這是一種對藏民族文化傳統增添政治元素並且橫加干擾的惡劣做法。”
剛從四川師範大學法律系畢業的藏族學生桑羅說，藏曆年是藏族老百姓喜歡過的節
日，為傳承藏族文化提供了一個很好的載體和平台。在學校里，各民族都很喜歡過自己
民族的傳統節日，藏曆新年是我們藏族學生最喜歡的節日，大家聚在一起，歡樂地唱歌
跳舞。為了準備這個節日，我們藏族學生每年都要提前排練民族歌舞，準備民族傳統飲
食。
馬爾康縣卓克基鎮查米村村民索朗多傑說，在藏曆年，我們穿著盛裝，跳起鍋莊，
喝上咂酒，親朋好友歡聚在一起，喜慶千百年傳承下來的節日。新年是我們藏族人一年
中最開心的時刻。
... 阅读全帖 |
|
j*******g
发帖数: 429 | 13 金子是黄的，而淘金者却是“黑”的。朱阳镇，是“中国金城”河南省灵宝市最早的黄
金开采地。如今，疯狂的淘金者，把原本清澈的河道翻了个底朝天，长达20公里的河道
内，分布着难以计数的淘金沙场和氰化场，河道被挖得满目疮痍，被污染过的河水鱼虾
绝迹。
资源濒临枯竭的灵宝的创伤，不仅在于黄金产量的下降。从数年前开始，灵宝的黄
金开采从矿山转入河道，原来被丢弃的矿渣，被浸泡在含有剧毒氰化钠的水池中氧化提
炼，废液未经任何处理便渗入地下、流进河道。
灵宝“黑”金，到底有多黑？
氰化池里泡出的“黑”金
2012年3月28日，河南灵宝市朱阳镇运头村外不远处，名曰“西河”的河流北岸坡
地上，十几名工人正在修建一座百米见方的巨大水池，水池里伸出几条管道，与河面相
连。
阴霾，笼罩着这片位于秦岭深处的河谷。脚下的西河水，已是鲜黄色的浊流，水面
上漂浮着一层浮游物，河边数十米远，就能闻到一股刺鼻的气味。
在对岸10多米的距离，西河南岸坡地上，散布着大面积的灰白色粉末，这是大型金
矿采掘后留下的尾矿，当地村民称其为矿渣。这些粉末上，有大型机械挖掘过的新痕。
当地有着淘金从业经历的村民刘同山告诉时代周报记者，矿渣现... 阅读全帖 |
|
|
l**********r
发帖数: 4612 | 15 在蒙古学生的推动下，蒙古国家大呼拉尔在1995年、2000年、2002、2004年、2007年有
议员不断提议大呼拉尔讨论蒙古重回归中国计划。
美国中文的" 世界日报" 在发行的" 世界周刊" 上，有一篇题为" 关注外蒙古" 的文章
，作者：岩华（美国哥伦比亚大学中华研究所主任）。
文章指出，九十年代初前苏联和东欧华沙条约国集团相继***後，一直被前苏联牢
牢控制、一贯亦步亦趋前苏联的外蒙古，蒙古人民共和国的日子一直不好过。大规模的
苏联援助终止了，苏联红军也早在九二年就全部撤出了外蒙古。外蒙古恶劣的自然环境
和地处内陆的不良地理条件，加上长期单一的经济模式、缺乏人才、地广人稀，近年来
经济一直持续恶化，人民生活贫困。该文说：" 孤苦伶仃的蒙古又回过头来，希望得到
中国的帮助。九十年代初，杨尚昆率团访问外蒙古，开始提供大量物质援助，日益贫困
的外蒙古人民生活得到改善。一九九九年，***更破天荒地访问外蒙，这是历史上第一
个去蒙古的中国最高领导人。江给外蒙古很大经济援助，并加强了双方关系和经贸合作
。今天，蒙古在经济上逐渐依赖大陆，外蒙没有出海口，蒙古的进出口贸易也靠中国的
铁路... 阅读全帖 |
|
l********g
发帖数: 6760 | 16 http://a.islam.net.cn/html/shequyuqingzhensi/musilinshequ/2011/
外国穆斯林和我国西部的穆斯林入浙，伊斯兰教进入义乌，都是一种历史的必然。国内
穆斯林不管是回族、维吾尔族或其他民族，通过义乌小商品城的国际舞台，与来自中东
等地的穆斯林朝夕相处。“天下穆斯林是一家”，彼此的宗教信仰相同，生活习俗相同
，感情相通，以诚信相待，使义乌穆斯林同沐中国改革开放的春风，携手共谋发展，再
造当代“蕃坊”。
全国年轻阿訇最集中的地方
浙江义乌，这里聚集的穆斯林的文化程度、教门学识水平、个人修养都是比较高的，这
里的年轻阿訇数量居全国之冠。这些阿訇有的在国外留学多年，有的在西北各地的经学
院任过教。还有一个共同点是，他们绝大多数是改革开放以来由众多的阿语学校、培训
班、经学院和广大的清真寺培养出来的。
义乌穆斯林中有这样的说法：“阿訇就是翻译，翻译也是阿訇。”细细琢磨起来，这样
的话其实不无道理。学识水平较高的翻译（阿訇）们在这里的穆斯林发展群体中往往具
有重要地位和作用，且这种地位和作用还在日益显现。
《时光》，义乌清真寺的阿訇们组织主办编... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 17 公知的眼睛结构太奇妙了，简直是奇葩。
========================================
另眼看日本：看这些软实力中国比得上吗？(组图)
文章来源: 凯迪社区 于 2012-08-23 11:32:28 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 33493 次)
输在起跑线上与日本孩子共进午餐
去日本之前，我带着诸多顾虑。因为我们将赴日本东北灾区交流访问，那里有地震海啸
的痕迹，有或多或少但一定存在的辐射值，它们意味着创伤与揭开伤疤、死亡与恐惧的
阴影。因为特殊的历史原因，中日关系也正紧张而微妙，我担心日本官方和民众对我们
是否友好，或只是表现得友好。因为语言不通畅，也因为文明差距显而易见却不可预知
，我怕自己找不到自己的位置，无所适从、气场爆弱。
所以当我落地后没多久，看到一白人哥们，顿觉亲切。瞧，他和我一样，不是日本人，
说英文，却在这大街上撒腿长跑。
随团导游和翻译叫Miki，是定居日本19年的中国姑娘。我坐上大巴，边看窗外的风景，
边听她聊日本的八卦国情。原来NHK不播广告，收入靠政府全额拨款。原来日剧一般也
就... 阅读全帖 |
|
d**********i
发帖数: 2036 | 18 仰天长叹：民族失落的尚武精神
首先，我要说，我所指的民族，主要是我们平常意义上的汉族，而不是整体的中华大
家庭五十六个民族。我不是大汉族主义者，但是我们实际的上民族认同感多数时候仍是
汉族，而不是中华民族。中华民族在很多时候只是一个虚幻的名词。虽然汉族是在历史
上由华夏民族逐渐的融合了其他的民族而不断发展成现在的汉族的。但是民族的根性，
各个民族存在着巨大的差异的。所以，我的民族认同感在大多数时，是以汉族为根本的
。这并不是大汉族主义的表现，而是实事求是的大多数人确实存在的民族思想。我们的
中华民族的认同感，多数时候是表现为对于外来压力或者侵略而自然产生的一种类似与
爱国情结相同的民族认同感。
纵观中国历史，自春秋战国以来，经秦汉两代，中国的国力达到封建社会的第一个高峰
，中国人的尚武精神也达到一个高峰，历两晋南北朝，至隋唐，中国达到封建社会的第
二个高峰，也在世界上达到了最高峰，尚武之气也至极点。而五代十国以后，宋代开始
，这种尚武之气就逐渐的丧失，经元朝，明清时期，至动乱的民国，一直至今，中国的
尚武精神，那种浸透到一个民族骨子里的精神，却已几乎丧失殆尽。今日之中国，若是
需要... 阅读全帖 |
|
m********5
发帖数: 17667 | 19 延伸阅读：中日软实力震撼对比：我们还差的太远
(作者：信力建)
按：原本这次去日本是打算看樱花的，但办签证找旅行社一堆事拖下来，已错过花期。
但日本绝不只有樱花吸引着我，这个国家每隔一两年我就会忍不住去走走看看，有点像
是在温故知新，在大阪在奈良在京都遥想起我们的国，中国还是那个中国，日本还是这
个日本，中间隔着的又何止千山万水啊。搜出几年前写的一篇旅日感受，聊表今日心情。
地理距离上，我们离日本很近，但在内心，却无限遥远
我记得我1996年第一次从香港飞美国的纽约，在洛杉矶转机，到达纽约时人已经筋疲力
尽，感觉美国很遥远，在地球的另外一边。
今年6月29日，我们一行9人从广州新白云机场起飞，3个小时，就降落在大阪的关西国
际机场，就好像坐国内航班似的。如果从上海起飞，更短，只要一个半小时。如果从辽
东半岛的大连去日本，就更近，一个小时就到了。
从地理距离上看，我们的确离日本很近。
从文化上看，你到日本，到处能看到汉字，它的标识系统，你能看懂个7-8成，上洗手
间、找楼层，你基本没有太大问题。
你再去日本的寺庙，比如清水寺，基本和中国的差不多，抽签、打卦，基本都有，日本
光在古都京都，... 阅读全帖 |
|
d**e
发帖数: 2420 | 20 http://xys.org/fang/doc/history/yeming/yuan.txt
功到雄奇即罪名
——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·
一
当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜？君不见有人突发奇论，
认为“良禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民
族战争中，拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民
族英雄，在今天某些人看来，不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中，用以剥夺被侵略民族的抵抗权利，可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌，被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇，借口如何漂亮，总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
，为本民族的存亡作最后的挣扎。虽然由于时势的缘故，这种挣扎也许是徒劳的
，免不了要被聪明的后人讥之为抗... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 21 http://www.tianya.cn/techforum/content/647/1/10101.shtml
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人，莫可与语
。弟自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商
量学问，言天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日
愁父师。人谁不思上进？当其求涂不得歧路彷徨，其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省，来城略住，漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为变动空
气，锻炼筋骨。昨十六日回省，二十日入校，二十二日开学，明日开讲。乘暇作此信，
将胸中所见，陈求指答，幸垂察焉。
今之天下纷纷，就一面言，本为变革应有事情；就他而言，今之纷纷，毋亦诸人本
身本领之不足，无术以救天下之难，徒以肤末之见治其偏而不足者，猥曰吾有以治天下
之全邪！此无他，无内省之明，无外观之识而已矣。己之本领何在，此应自知也。以欂
栌之材，欲为栋梁之任，其胸中茫然无有，徒欲学古代奸雄意气之为，以手腕智计为牢
笼一世之具，此如秋潦无源，浮萍无根，如何能久？
今之论人者，称袁... 阅读全帖 |
|
t*******y
发帖数: 21396 | 22 2012-10-15 15:35:24 来源：羊城晚报
“因为开方的医生是最有名的，以此所用的药引也奇特：冬天的芦根，经霜三年的
甘蔗，蟋蟀要原对的，结子的平地木……”鲁迅曾写到一个中医为他父亲开的偏方，“
药材”之古怪让人瞠目结舌，尽管父亲最终还是病亡，但那些相传有神奇疗效的民间偏
方，却让鲁迅记忆深刻。
姜糖治感冒、苦瓜祛痱子、泥灰土止血、苹果排结石、茄子治久咳……千百年流传
下来的偏方，在现代医学不断发展的今天，仍不断作为“奇闻”见诸报端。不过，这些
没被药典收藏的偏方，从一出世就备受质疑，有人感叹疗效神奇，有人直斥祸害大众。
上月，天涯论坛上有人爆料称，广西一位副教授，用“精液”混合西药为女患者看
病，被检察院指控为“强制猥亵妇女罪”，法院一审则判为“强奸罪”！因“精液”引
发的这起强奸案，让民间偏方的命运再次引人关注。
精液当药引
治病后被抓
今年47岁的马林（化名），是广西医科大学第一附属医院副教授，开始在化疗科工
作，2006年后转到院办公室。
马林的姐姐告诉羊城晚报记者，弟弟喜欢钻研，本来他是学西医的，但中医偏方的
神奇疗效，让他着迷，没事就找这类书看，钻研经脉按摩与推... 阅读全帖 |
|
t*******y
发帖数: 21396 | 23 还有一种方法敞开供应，就是涨价，先富吃猪肉，待富吃猪食。中国千百年的所谓尊重
读书人的传统，就是这样。 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 24 “和谐社会”成中央政治局集体学习高频词
2012年11月03日11:52 人民网-人民日报 评论
《左传》曰：如乐之和，无所不谐。
《礼记》载：“讲信修睦”，“天下为公”。
和谐畅想，古已有之。然而，数千年以降，它仅仅是人们心中的桃花源，梦里的乌
托邦。
今天——
第一次，和谐成为一个大党直面时代的执政自觉；
第一次，和谐成为一个民族走向复兴的战略布局。
和谐之重
一个大党直面时代的执政自觉，中国式梦想在落子
历史的挑战，犹如棋局。
中国共产党人落子有声：十六大，“社会更加和谐”引起中外关注；十六届四中全
会，“构建社会主义和谐社会”首次明确提出；十七大，“加快推进以改善民生为重点
的社会建设”紧锣密鼓；十七届五中全会，新一轮“推进基本公共服务均等化”振奋人
心……
这是一次凝重的抉择。
改革开放30多年，发展的奇迹迎头撞上“成长的烦恼”。一头是社会变革日新月异
，一头是社会转型滩险风急；城乡、贫富、区域差距拉大，教育、医疗、社保短板凸显
；发展旋律高亢鲜明，个别音符噪声杂陈……站在新的发展关口，跛脚的巨人不但不能
稳步前行，还有随时摔跟头的危险。
这是一次沉重的破题。
群体性事件折... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 25 “和谐社会”成中央政治局集体学习高频词
2012年11月03日11:52 人民网-人民日报 评论
《左传》曰：如乐之和，无所不谐。
《礼记》载：“讲信修睦”，“天下为公”。
和谐畅想，古已有之。然而，数千年以降，它仅仅是人们心中的桃花源，梦里的乌
托邦。
今天——
第一次，和谐成为一个大党直面时代的执政自觉；
第一次，和谐成为一个民族走向复兴的战略布局。
和谐之重
一个大党直面时代的执政自觉，中国式梦想在落子
历史的挑战，犹如棋局。
中国共产党人落子有声：十六大，“社会更加和谐”引起中外关注；十六届四中全
会，“构建社会主义和谐社会”首次明确提出；十七大，“加快推进以改善民生为重点
的社会建设”紧锣密鼓；十七届五中全会，新一轮“推进基本公共服务均等化”振奋人
心……
这是一次凝重的抉择。
改革开放30多年，发展的奇迹迎头撞上“成长的烦恼”。一头是社会变革日新月异
，一头是社会转型滩险风急；城乡、贫富、区域差距拉大，教育、医疗、社保短板凸显
；发展旋律高亢鲜明，个别音符噪声杂陈……站在新的发展关口，跛脚的巨人不但不能
稳步前行，还有随时摔跟头的危险。
这是一次沉重的破题。
群体性事件折... 阅读全帖 |
|
b*p
发帖数: 2208 | 26 穆斯林和基督教对立了千百年了,也没见穆斯林有点什么起色. |
|
w********t
发帖数: 12853 | 27 你这是另一种消除党派的乌托邦, 党派是非皇权家天下,也非共产主义大同社会以外的
人类社会固有的现象.
倒不一定总是武装夺权,但是利益集团的争斗将在人类进入您梦想的未来理想社会之前,
千百年长期存在, 是否能够良性制衡, 要看民主架构的合理性.
我们的另一大区别,就是我坚信没有你说的什么"君子群而不党"这样的社会, 现在的中
国也没有什么君子. 如果你是在写有关未来中国社会乃至人类社会的科幻小说, 我决定
停止和你的讨论. 据说中国国内这类科幻最近几年有重新兴盛的趋势, 我到时候网上搜
来几篇打法无聊时光就是了.
最后要提醒你的是, 你口口声声不去用西方的选票制度, 但是你还是在迷信你这个制度
里的选票. 无论是多党选举的选票, 还是你这个无其它候选人的投票的选票, 如果想要
公正进行, 国家强制力(警察, 法院, 军队) 必须独立于执法和立法机构之外, 否则就
不要奢望任何投票公正, 到时候坦克出动, 把你的投票箱都碾成粉末,而上面的大佬只
要说一句:"本政府某些人试行国外回来的 王乔治 的什么信任投票, 是一种资产阶级自
由化, 给国家的稳定造成巨大不利影响, 今天我宣布停止执行, ... 阅读全帖 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 28 南疆的基层干部，是汉族人里面最懂维吾尔族的。南疆基层干部要求学维吾尔语。每个
干部都要会讲，起码沟通没有障碍。
本文转自网络。
上世纪八九十年代，我曾经在两位维吾尔族干部领导下工作，近距离读维吾尔人，明白
了许多汉文化所不理解的事情。后来从事史志工作研究历史，从历史学的角度回顾我与
维吾尔族干部的交往，使我对新疆的维吾尔文化、民族问题和宗教问题，形成与许多汉
族干部不尽一致的独有见解。
我属于“老新疆”，出生于喀什伽师县，中学毕业在兵团某团场当农工。在贫困团
场工作18年，任职基建参谋（正连职）。1981年中央决定恢复在“文革”中被撤销的新
疆生产建设兵团。我被调到喀什兵团农三师宣传处当新闻干事，后为副处长、文联主席
。在师部工作15年，此间我的直接领导是两位维吾尔族副政委。与维吾尔干部的共事有
许多感受，学到了许多书本上不可能有的宝贵知识。有的事只可意会，不可言传。只有
与维吾尔族领导长期共事，长期生活，以心换心地交流，才能真正理解维吾尔人；也才
能理解北京来疆挂职干部感叹：不到新疆不知祖国之大，不到喀什不知治国之难。
1997年我调到乌鲁木齐兵团史志办工作。研究了新疆的古代史和近代... 阅读全帖 |
|
p*********8
发帖数: 1039 | 29 也不能这样说吧， 其实中药不止中国药， 应该叫 traditional drug，每个国家
每个民族都有自己千百年积累的传统药，或是说土方吧。只是中国的中药在此类药中最
有名
中医到没有退步不退步的， 只是国际规则是西药的，中国本来作为一个曾经非常落后
的国家
，在很多方面在一开始就失去了话语权， 现在不得已要按别人的规则来玩，本来就被
动。
再加上有些重要按西医的规则来 研究，最后得到的可能根本是什么都不是， 所以中药
的可信度
就降低了，其实现在国际上也承认中药肯定有用， 但却头痛与不能标准化，这种重视
，肯定本身就说明
是中药的进步。
中医，或是说中药要做的，很多是应该用让人信服的语言和理论来正面自己用药的合理性
其实西药，或是西医的理论，本身也是有缺性的，看看其对癌症的无能为力就可以了。
只是它确实抢先站了市场，和利用规则认可了。 |
|
e******e
发帖数: 3472 | 30 妈的，中国弄出“指鹿为马”的成语不就是因为大多数人还清醒么？
基督教整天说人是上帝创造的，耶稣他妈处女怀孕，千百年了，至今仍然有某些国家的
大统领按着破书发誓呢，这又是哪个民族失去了智力上的尊严？
就算骂为何不骂的更加普世些？中西一块骂不更像公知么？
==========
在我看来，尊严首先是智力上的尊严。很长一段时间了，这个民族失去智力上的尊严。
赵高说：“这是一匹马。”人们点头说：“是啊，好快的一匹马。 |
|
H***m
发帖数: 128 | 31 日本全軍RIP. 日狗己死光, 美日保甚麽條約.
如果想日狗死慢一点, 在日東海裂床, 放一些核彈. 打時, 引爆, 做成浪一般的海嘯及
地殼下沉. 但以速戰速决為上策. 為甚麽福島核电廠在海嘯後這麼難降温及穩定, 是日
本每個核电廠儲存高濃鈾作核彈. 日本有全做核彈的方法, 老天知道這民族, 他們住在
地震帶, 地又小, 存不了完整核彈, 萬一有顆爆了, 全日本都设了. 人在做, 天在看,
二次大戰只有日本吃原子彈, 他們所做的是天理難容, 是天遣. 現日本否定歷史, 否定
天遣, 必再受更大天遣.
從千百年歷史, 日本永是攪屎棍. 只要日本一去, 太平洋門戶大開, 和平永在. |
|
c******s
发帖数: 1355 | 32 评论: 这只机巴润涛阎是脑子进水了, 写出如此脑残的文章?
润涛阎
在几千年的中国历史上，最不合格的宰相非周恩来莫属。他不仅助纣为虐，让毛泽东胡
作非为，在基本上风调雨顺的年代里，全国人民处在什么都凭票供应、饿死三千万人、
政治动乱不停而冤魂无数，在他的国务院权力范围内，也毫无政绩可言，包括他所擅长
的外交，也不过是给穷国撒钱买几个白眼狼而已。这还是借助外国发明出来的电、机器
、化肥等现代科学技术已经逐步传入中国，要是连这些都没有，后果便是人民生活在更
加艰难的水深火热之中。
胡锦涛当主席的十年里，社会没有公平没有正义甚至没有道德，不仅仅是环境污染到了
令人发指的地步，而且政府已经与黑社会无异了。胡锦涛假装什么都看不见。
这是为什么呢？
周恩来总理与胡锦涛主席有一个共同点：明明是美男子却不搞女人。
近代史上还有一位称得上美男子却不搞女人的政治家，他就是汪精卫主席。汪主席也是
把国家治理得乱七八糟，甚至最后当了汉奸。
男人，在青春期，其志向是远大的。然而志向有两种：一种是天然的、本能的追求，另
一种是非天然非本能的追求。
所谓天然的本能的追求，就是“将军一怒为红颜”，天然荷尔蒙的支配，也... 阅读全帖 |
|
s*********a
发帖数: 3436 | 33 为何不好色的周恩来胡锦涛更无所作为？ 2013-02-15 18:08:48
润涛阎
在几千年的中国历史上，最不合格的宰相非周恩来莫属。他不仅助纣为虐，让毛泽东胡
作非为，在基本上风调雨顺的年代里，全国人民处在什么都凭票供应、饿死三千万人、
政治动乱不停而冤魂无数，在他的国务院权力范围内，也毫无政绩可言，包括他所擅长
的外交，也不过是给穷国撒钱买几个白眼狼而已。这还是借助外国发明出来的电、机器
、化肥等现代科学技术已经逐步传入中国，要是连这些都没有，后果便是人民生活在更
加艰难的水深火热之中。
胡锦涛当主席的十年里，社会没有公平没有正义甚至没有道德，不仅仅是环境污染到了
令人发指的地步，而且政府已经与黑社会无异了。胡锦涛假装什么都看不见。
这是为什么呢？
周恩来总理与胡锦涛主席有一个共同点：明明是美男子却不好色。
近代史上还有一位称得上美男子却不好色的政治家，他就是汪精卫主席。汪主席也是把
国家治理得乱七八糟，甚至最后当了汉奸。
男人，在青春期，其志向是远大的。有政治抱负甘愿为政治赴汤蹈火的男人与胆小怕事
怕死的百姓不是一回事。在没有法治，靠丛林法则决定男人命运的专制社... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 34 贴了好几次了，CNN就是不给刊登。大家说除了CNN，投美国之音、亚洲之声、苹果日报
、明报、大纪元、BBC哪一个能有戏？
====================================
民主制度就能解决问题么？帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要：高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身，而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说，一旦有了贪污腐败的机会，他们绝对不肯错过，谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身，而是因为在当前政治中他们是被施
暴者，如果有一天他们能够翻身成为施暴者，他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定，后一点已经在红卫兵身上得到了证明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的，关键还
是资源太少，只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了，但是
因为贫富差距大，还是牢骚满腹。从根本上讲，解决这个问题的办法而且唯一的办法就
是想方设法掌握国际秩序，从全球获取更多资源，包括土地、淡水、能源、原材料和市
场等等。
正文：在我们对西方世界了解得太多时，却对... 阅读全帖 |
|
Y****g
发帖数: 662 | 35 http://club.6park.com/military/messages/78354.html
朝鲜半岛迎来第四次大国博弈，中俄朝美日韩斗法！点子牛
送交者: 无国无家 [布政使★★☆] 于 February 27, 2013 14:30:07 已读 533 次 @
无国无家@的微博
佛家讲“六道轮回”。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。轮回又讲作，众
生由惑业之因贪嗔痴（贪排第一）而招感三界、六道之生死轮转，恰如车轮之回转，永
无止尽，故称轮回。有人说点子牛，你信佛？千年佛家是文化，古人总结了社会人性之
道，我不迷信“佛”。因为“佛”，“人”和“弗”合二为一，没有人啥也不是，信佛
不如信己，佛在人心中。谈轮回是规律，也让我们能解今日之惑，感知明天。朝鲜半岛
问题历史渊源颇深，争议观点也颇多，写得较长一些，有耐心你就看看我们相互探讨学
习，彼此能有所收获。
曾经的历史一幕一幕在惊人的重演，朝鲜半岛第四次成为兵家必争之地。唐王朝曾远征
高丽，中国的历朝历代的政治家都明白朝鲜半岛的作用，朝鲜自古就是中国的藩国，几
乎皆是世代友好。因为中朝都知道自己身边有条“恶狼”——日本。... 阅读全帖 |
|
b******y
发帖数: 2729 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: YourQueen (Her Highness), 信区: WaterWorld
标 题: 看不得人好，所以不会像印度人那样抱团
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 21 10:17:14 2013, 美东)
不管丽丽康是不是没有公开财产，是不是伸手要钱了，是不是赚取，利用同情心了。
这些都不用管。
就问问你， 就算以上都是真的， 就算他接受的捐款比你的钱还多， 又咋了!!!？？?
作为一个堂堂正正的人， 对待一个刚刚遭遇不幸的家庭，你有什么必要去翻人家家底
，揣测人家动机， 质疑人家夫妻感情，更有甚者言语恶毒，在伤口撒盐？
很多人堂而皇之地说， 这是为了维持公正， 或者为了表现你高风亮节，对她的不齿。
算了吧。 你们最根本的动机， 就是一个酸字， 是中国千百年小农社会沿袭下来的最
大的劣根性之一： 看不得人好， 红眼病罢了！
你如果认定她过的比你富裕，你这样做你就更富了？当然不能， 但是你绝对不能容忍
她过的比以前更好。这就是中国人没有大发展的原因。 精英济济的美国华人圈，依然
没有形成想印度人那样的互助风... 阅读全帖 |
|
Z**********g
发帖数: 662 | 37 我以业内人士的身份，告诉大家彭丽媛的歌曲里最好的一首：【天时地利人和】。
什么是水平？这才是水平。
其词慷慨雄浑，其调华夏正音；说尽千古英雄情怀，说不尽古老中国斑驳历史。
水浒传说的是什么？为什么彭丽媛要以磅礴之气来唱这首歌？
水浒传的作者施耐庵，做过3年元朝的官，就弃官隐居专心写书。
梁启超说，那时的汉人，就像绵羊一样，任人宰割屠杀，不知反抗。
“斯时之民，冥冥沈沈，杀之剐之不知痛，犬之马之不知羞。”
“施耐庵之著《水浒》，因外族闯入中原，痛切陆沈之祸。乃以雄大笔，作壮伟文，鼓
吹武德，提振侠风，以为排外之起点。”
--梁启超转引，《小说丛话》论略
所以施耐庵愤然拿起笔。用齐鲁大地的暴力英雄做例子，激起汉人的不平之心。煌煌巨
著，唤起千万奴隶起来反抗压迫，真正救民族于水火，一扫华夏百年之耻。所谓“民族
魂魄”，“轻生死，重大义，几番起落，风雨振作”。乃彭丽媛乡亲们题中之义。
一叹当年四部电视剧经典的水平！
电视水浒传的片尾曲＜天时地利人和＞
彭丽媛
茫茫乾坤方圆几何，
长传我千百年，
民族魂魄，
旧日宫墙，
寻常巷陌，
是谁把英雄的故事一说再说，
走马扬鞭翻山过河，
轻生死，
重大义... 阅读全帖 |
|
r**********g
发帖数: 22734 | 38 回想1990-2000，叶利钦拉手风琴，江core唱戏，克林顿演爱情动作片，千百年以后这
个欢乐的时代都将被人们铭记。 |
|
W*F
发帖数: 3941 | 39 今天终于悟出来了，
评价一个历史人物，要把他放到历史长河中去看他的贡献。
不同的历史时期，人们根据当时的历史进行判断，
比如说毛泽东，建立新中国，文革，这个东西在文革结束时
有褒有贬，因为虽然国家独立但人民很穷，
可是到了现在，人们在看历史，觉得文革也不一定一无是处，
比如对官僚习气的打击就是积极一面，
在过若干年内，也许三五十年，综合比较世界各国发展过程，
人们会有另外评价，
我们不妨把眼光再放远点，比如秦皇汉武唐宗宋祖，
如果秦皇不统一会是什么结果而汉武再统一是否更有利，或者
汉武不搞儒术秦皇搞是否跟有利于历史，这个要千百年才能看出来
端倪。
就到此吧 |
|
x****o
发帖数: 29677 | 40 如果农业可以集中化发展,应该比较好,中国千百年都是自耕农主义,浪费严重 |
|
w*******e
发帖数: 15912 | 41 转经典诗歌：新《七子之歌》——钓鱼岛、琉球、海参崴
1.钓鱼岛
母亲啊！我的名字叫钓鱼岛！
远古春分时登天，我是从你身上坠落凡尘的一片龙鳞。
浩渺苍茫的东海上，我一直在这儿温柔的注视着大陆来的兄弟——我一母同胞的兄弟！
可是百余年前啊，一伙强盗霸占了我的身体；
沾满血与火的巨刃，要割断我们血脉相连的脐带
那是一种怎样的伤痛啊！
母亲，母亲啊！我要回来！
2.琉球
母亲啊！我的乳名是琉球！
“一死犹期存社稷”，我不是那伙强盗口中的“冲绳”！
你看我首里城的正殿，她始终面向西方！
隔海相望的那里，我的母亲，请你不要将我遗忘！
海水将我的裙角打湿，那斑斑血和泪迹，那如雷的潮声……
是我被掳走时的哭喊和仰天长叹！
母亲，母亲啊！我要回来！
3.海参崴
母亲啊！我的真名叫海参崴！
那年他们将我掳去后给了我另一个拗口的名字……
夏秋的浓雾、冬春的冰雪，岁月流逝抹不去我肉体的伤痕和灵魂的羞辱！
我的母亲啊，是否已经遗忘了您的儿子！
那些在屠杀中枉死的人啊，你还记得他们吗？
如今，已是流落他乡的孤魂野鬼，他们，和我！
母亲，母亲啊！我要回来！
》新七子之歌
方启华
序：84年前，诗人闻一多创《七子之歌... 阅读全帖 |
|
j******l
发帖数: 60 | 42 邓小平：中共掘墓人 中国改良者（一）
盖戈
盖戈贡献系列至今已对胡锦涛、温家宝、江泽民三位中共领导人在自己特定历史时期所
作历史贡献进行了些微评述。在盖戈的谋划中，1949后真正对中国历史作出划时代贡献
的当是邓小平。胡温江都延续的是邓公的路线。但盖戈一直没有来写邓公贡献的意愿，
因为盖戈自身没有横跨改革开放前后两个历史时期，自己的青春成长在改革开放深化之
时，对社会思考与观察细化在近几年改革开放走向深水滩之时，因此，我没有更好的视
野和台阶来评价邓公力挽中华民族于狂澜之中的伟业，我更没有纵览文革与改革前后中
华民族历史巨变的亲身经历，邓公贡献巨大，但缺失在我的贡献系列之中，实是个人力
有所逮。
但历史发展往往有出人意表之处，随着中共第五代领导层接掌大位，权力一出，祭出空
谈误国训导之后，中国大陆言论空间日益收窄，新主近平从巩固和加强中共执政力角度
出发，对中共历史发出不能割裂和相互兼容的意图。这样一个逻辑混乱效果模糊的最高
层旨意，最直接后果就是目前大陆意识邻域在领会最高层意图之后对邓小平改革开放路
线的质疑和批判，通过降低邓路线的重要性来抬高毛思想的历史定位，以此来达到左右
兼容，... 阅读全帖 |
|
x****o
发帖数: 29677 | 43
要不你回国去打响第一枪?中国人千百年奴性难改,只要有口饭吃都不会造反,只有大批
量饿死,死的不能再死了才会造反 |
|
C*******l
发帖数: 1198 | 44 俄罗斯人跟中国人做了千百年近邻，还会不了解吗？但他们也跟其余接壤的国家做了千
百年近邻，估计是两面通吃吧。 |
|
L******f
发帖数: 5368 | 45 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: gerryLanlan (gerryLanlan), 信区: WaterWorld
标 题: 中国女人中有多少邓文迪？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 20:21:44 2013, 美东)
中国女人中有多少邓文迪？
网上正在热议默多克与邓文迪离婚的新闻。邓文迪目前为止共经历三次婚姻，第一次婚
姻利用一美国老头成功跳龙门—出国，第二次婚姻利用一老美付学费，成功完成其人生
第二次跳跃—名校毕业，第三次婚姻傍上一超级大款，成为富太太名女人，跳入富人俱
乐部。她的人生至此似乎已经非常圆满，却不料被美国老头给蹬了！她会不会有第四次
婚姻？第四次婚姻将是怎样的一跳呢？
邓文迪现象不是个别偶然，在中国大陆，这几乎成了一种风气，甚至是一种潮流，街边
巷尾的老大妈也这样说：“我女婿是某某老板某某局长”，却只字不提他们的年龄差距
。“门当户对”、“郞才女貌”、“比翼齐飞”不提了，“干得好，不如嫁得好”俨然
成为这个千年古国的普通百姓的口头禅！一个光鲜的大姑娘和一个浑身老皮的耄耋之年
老头睡在一起，你幸福吗？
呜呼！世道... 阅读全帖 |
|
S***1
发帖数: 3140 | 46 内蒙古草原三十年前的相片
今天的内蒙古草原相片
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
－－敕勒歌[北朝]民歌
这是一首流行了千百年的民歌，它所歌唱的就是阴山脚下的内蒙古大草原的风光：天
像圆圆的大毡帐，罩住青青的大草原。蓝蓝的天空下，碧草如茵，一望无际，风儿吹过
，草儿低头，成群的牛羊就掩映在这浓密的碧草之中......
现在内蒙古草原正在消失，变成小型沙漠，慢慢扩大、彼此相连，形成沙海。内蒙古在
60年代曾有草原12.3亿亩，80年代是11.8亿亩。但如今可利用的牧场只剩下5.8亿亩。
仅30年的时间，草场惊人地萎缩了56%！现在，内蒙古西部的乌兰察布草原、科尔沁草
原和鄂尔多斯草原因荒漠化已基本沦为沙地。东部的呼伦贝尔草原和锡林郭勒草原也在
步前者的后尘，每年正以140多万亩的速度沙化。
草原沙化的速度快得令人吃惊。作为中国的第三大省，内蒙古从东到西延伸1500英里(
2400公里)，在某些地方由南至北超过600英里(965公里)。据中国政府机构的估计，就
在20世纪60年代，内蒙古的四分之三还是草原。内蒙古稀薄的土壤、每年15英寸(381毫
... 阅读全帖 |
|
p**********6
发帖数: 3408 | 47 老墨也没说“我们的祖先罗马人”啊，都没认同，他自己都不同意，怎么能认祖宗？同
样的比如法国人，他们说的是“我们的祖先高卢人”，对抗凯撒的Vercingetorix是大
英雄，大概就是越南人看他们对抗马援似的。最近开了个移民博物馆，广告上的广告词
是“我们的祖先不仅是高卢人”，言下之意可不是说“罗马人也是我们祖先”，而是“
我们祖先也有移民”。这样千百年下来法国人再要说“我们的祖先罗马人”就不行了。 |
|
d**e
发帖数: 2420 | 48 想起了方舟子写袁崇焕的文章，第一部分写个荡气回肠，
对民族英雄的理解很到位。
http://www.xys.org/fang/doc/history/yeming/yuan.txt
功到雄奇即罪名
——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·
一
当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜？君不见有人突发奇论，
认为“良禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民
族战争中，拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民
族英雄，在今天某些人看来，不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中，用以剥夺被侵略民族的抵抗权利，可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌，被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇，借口如何漂亮，总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
，为本民族的存亡... 阅读全帖 |
|
o****y
发帖数: 26355 | 49 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: luke837 (abcdefg), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 戴旭发表纪念抗美援朝60周年雄文 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 00:18:19 2013, 美东)
戴旭发表纪念抗美援朝60周年雄文 (转载)
送交者: 112geweihao[知县★] 于 2013-07-30 23:01 已读 45 次 @112geweihao@的微
博
发此文，以此纪念万古不朽的抗美援朝胜利六十周年!
坚守民族的信仰高地
——读秦基伟将军《上甘岭日记》
戴 旭
11月25日，是上甘岭战役结束的日子。六十年前的故事，回想起来依旧让人心潮澎
湃。
一、上甘岭战役是中国人的精神图腾
战史是一个民族的成长记录，光荣的战史一般会演化为后世的精神图腾。评价一个
民族的品质，要看她创造了怎样的战史;而判断一个民族的前途和生命力，则要看它如
何对待自己的战史和创造新的战史。
欧洲以及欧洲私生子的 美国，其精神图腾是距今三千多年前波希大战中的温泉关
大战。那是两个民族、两种文明的决战中，一场以极... 阅读全帖 |
|
p*******s
发帖数: 64 | 50 "唯我獨尊"、"非我族類，其心必異"的觀念是千百年積累成的深層次問題。极端的"漢
化"政策，引发了最近新疆的一系列民族衝突……
新疆"七五"流血事件四週年前夕，仍然發生多宗暴力衝突事件，說明作為"新疆王"，不
論是王樂泉的"強硬"，還是其後張春賢的"懷柔"，都沒有抓到問題的本質，因而沒有奏
效，這裡還不論王樂泉在做"新疆王"期間，利用職權在新疆為自己家族所進行的掠奪。
新疆肅殺，西藏鬆動？
中共十八大結束後，政治局常委兼全國政協主席俞正聲曾經到藏區視察，認為解決西藏
問題，在於發展經濟，無視他們的精神追求，因此自焚事件還時有發生。最近外媒報道
，在青海、四川等地藏區，當局正在放棄一九九六年以來的強硬做法，開始允許一些寺
院供奉達賴喇嘛法相，並不准謾罵這位藏人精神領袖。雖然國務院宗教事務管理局立即
否認，但是消息來源是在挪威的西藏之聲電台，它沒有必要去美化中共當局。相信中共
是在悄悄修改政策，但又不想太大的動作而帶來不可預估的衝擊。
在新疆，最近大批軍警、裝甲車上街，中共領導人發表強硬講話，採取威懾政策。其中
最硬邦邦的講話，來自當地的維吾爾族最高官員、新疆維吾爾自治區主席努爾... 阅读全帖 |
|
