由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 半神
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m***0
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1
在世界第一大人口的中國,人們雖然無法親眼目睹神韻現場演出的盛況,然而神韻的超
凡脫俗、強烈的藝術震撼力、及散發純正純善的東方文化氣息,早已打動了他們的心。
在這一塊孕育十多億中華後裔的古老土地上,不時傳出神韻光碟顯現神威的故事。有緣
的人就一張光碟,令其常年難治的頑疾突然根治,重獲新生展現神跡,其周圍的親朋好
友見證這段奇特經歷。
山東省萊陽市某村一位木匠,多年前患上了牛皮癬,渾身奇癢難忍,久治不愈。一天他
拿到一套神韻晚會光碟後,就拿回家看,越看越愛看,就反覆看,奇跡出現了,身上的
皮癬開始好轉,一個月後完全恢復正常,為此,他高興得逢人就講發生在身上的神跡。
河北省圍場縣物資局退休職工李新(化名),60多歲,曾得了腦血栓,留下後遺症,行走
不便。看過神韻晚會後,他奇跡般恢復,走路自如。
有位子宮功能性出血三個月的女子,住院治療和偏方補品都不見好轉,後獲得一張神韻
光碟,看後覺得演出太美妙了,感覺自己渾身有勁,心情愉快,好像世界都變美好了,
就又看了好幾遍。半個月後面色光華,人像換了一個人一樣,氣色比一般人還好,連色
斑都不見了。她激動說:“太神奇了,醫生說我兩三年才能好,可我半個月就... 阅读全帖

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2
治国大道(一):皇道无为
李道真
一、皇道无为
笔者梳理了整个中华历史中治国之道的发展过程,并将各家治国思想的模型提炼了出来
,希望对当今人类能有一个警醒与借鉴作用,能在这最关键的历史时刻,作出正确而明
智的选择,不与魔鬼为伍,为自己选择一个光明而美好的未来。时间已不多了,一旦犹
豫错过,将永远失去机会!
总体上来说,在中华君主治世的历史進程中,治国之道经历了皇道、帝道、王道、霸道
这四个过程。我们先沿着中华历史的脉络,来了解一下皇、帝、王、霸之间的区别:
在远古留下来的传说中,从盘古开天地,女娲与众神造人以来,目前所知的最早中华文
明史是三皇史。三皇这一说法最早见于《周礼》,其次见于《吕氏春秋》。在司马迁的
《史记‧秦始皇本纪》中曾引用李斯的话说:“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰
皇最贵。”
一般来说,将天皇、地皇与泰皇(人皇)合称为三皇,而这三皇具体是谁,又存在着多
种不同的说法。也有的说三皇分为前三皇、中三皇与后三皇,一共有九皇。总之关于三
皇的说法很多,它代表着我们这轮五千年文明之前的一段漫长而神秘的史前文明时期,
时间跨度极其的遥远与漫长。
《春秋纬》中记载说:从远... 阅读全帖

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治国大道(一):皇道无为
李道真
一、皇道无为
笔者梳理了整个中华历史中治国之道的发展过程,并将各家治国思想的模型提炼了出来
,希望对当今人类能有一个警醒与借鉴作用,能在这最关键的历史时刻,作出正确而明
智的选择,不与魔鬼为伍,为自己选择一个光明而美好的未来。时间已不多了,一旦犹
豫错过,将永远失去机会!
总体上来说,在中华君主治世的历史進程中,治国之道经历了皇道、帝道、王道、霸道
这四个过程。我们先沿着中华历史的脉络,来了解一下皇、帝、王、霸之间的区别:
在远古留下来的传说中,从盘古开天地,女娲与众神造人以来,目前所知的最早中华文
明史是三皇史。三皇这一说法最早见于《周礼》,其次见于《吕氏春秋》。在司马迁的
《史记‧秦始皇本纪》中曾引用李斯的话说:“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰
皇最贵。”
一般来说,将天皇、地皇与泰皇(人皇)合称为三皇,而这三皇具体是谁,又存在着多
种不同的说法。也有的说三皇分为前三皇、中三皇与后三皇,一共有九皇。总之关于三
皇的说法很多,它代表着我们这轮五千年文明之前的一段漫长而神秘的史前文明时期,
时间跨度极其的遥远与漫长。
《春秋纬》中记载说:从远... 阅读全帖
H*******s
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4
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
吵得不可开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛,比如讨论琴棋... 阅读全帖
f***t
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5
人与创造他们的神的历史
第一篇 天狼星来客,众神创造亚当 – The ADAM 1.0
浩瀚银河,星海茫茫,其中有一颗天狼星(Sirius,或称大犬座α星),是天上最
亮的恒星。她距离我们地球只有8.6光年。天狼星的行星中有一颗在古苏美尔语里被称
为Nibiru的,我们的故事就从这里开始。由于苏美尔文明是已知地球上最古老,又非常
独特的文明,本文中的人名地名和神名等,一律以苏美尔语为基准,同时也会提及在其
它古文明中的相关名称。我们可以看到,很多圣经故事,都是从苏美尔人那里发源的。
由于天狼星的直径为太阳的两倍,表面温度是太阳的1.7倍,行星Nibiru必须处在
一个距离天狼星比我们地球距离太阳远得多的位置,才能在上面达到与我们地球差不多
的环境。所以 Nibiru的公转周期要比地球大很多,她的一年相当于地球上的3600年。
而Nibiru上的智慧生物,被苏美尔人称为Anunnaki的,他们的寿命也就比我们长得多,
以至于短寿的苏美尔人感到他们是immortal, 也就是永生的意思。
图1:明亮的天狼星,苏美尔人,埃及人,玛雅人,等等都对她情有独衷。左上的
蓝点是天狼伴星,那是一颗白矮... 阅读全帖
x*****3
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6
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 作者 挪威龙王
(1)天衣无缝? (2)为了面子 死去活来 (3)菩萨为何举荐二郎神 (4)奇怪的二
郎神 (5)二郎神与孙悟空的渊源 (6)金刚琢引发的谜团
(1)天衣无缝?
且说在这事关天庭安危的大战时刻,观音菩萨出场了。观音菩萨本是应邀前来赴会的。
根据《西游记》的说法,观音菩萨来自南海普陀落伽山。普陀落伽(梵文音为Potalaka
)据说意译为光明山、海岛山、小花树山。
但是这个观世音菩萨的道场所存在的南海,断非位于现在印度南部的那个同名的山。因
为小说中说得很清楚,是在南海中的海山,应该是海岛上的山、或者就是海岛山。当然
我还会让大家很失望的说,更不是浙江省舟山的普陀山,尽管这里也是观音菩萨的一个
道场。
《西游记》中的世界的海陆分布根本就跟我们现在地球这个人间层面不是一样的。这个
南海,应该是南赡部洲南面的大洋,应该是南海龙王敖钦所在海域所对映的仙山。观音
菩萨尽管广施普度众生的法力,但是她毕竟是超脱三界的神,怎么会在三界内长期呆着
呢?在地球上、在三界内各个层面应该都有对映的普陀落伽山,观音菩萨应该在每个层
面都能显身,但是... 阅读全帖
B********3
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7
自“5.28”山东招远全能神邪教人员公然杀人案件发生后,全能神邪教逐渐浮出水面
,为人所关注。众多新闻媒体从不同角度对全能神邪教进行了挖掘,使其彻底暴露在了
阳光之下,让人们更清晰地看到其邪教本质。然而,作为反邪教志愿者,笔者感到,这
些报道所涉及的内容往往是从宏观的角度对该邪教进行批判,而对于邪教痴迷者的思想
状态、认知等缺乏深刻的分析。而实际上,对于反邪教工作,特别是教育转化工作而言
,这才是更为重要和更为现实的需要。笔者在近年来通过与大量全能神邪教痴迷者的直
接接触,以及对全能神邪教歪理邪说的研究,感到全能神邪教痴迷者的认知存在严重问
题,导致思想认识、价值观念极度扭曲和错位。这些错误认知又支配着他们的日常行为
,从而产生了一系列正常人看来无法理解的可怕行为。笔者结合自身的经验,尝试对他
们的思想认知进行剖析,希望对处理全能神邪教工作有所裨益。
一、以“神”为中心的不同正常人的思想认知模式
首先需要说明的是,本文所分析的对象是指加入全能神邪教时间较长的痴迷人员,
而不是新被骗入其中的一般人员。后者往往对于全能神邪教并没有深入的了解,而多数
仅仅是被其蒙蔽,误以为是基督教而进入其中... 阅读全帖
S**********u
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8
这时酒馆大门忽然被人推开,进来一个披着兽皮披风的男人。他不过二十余岁的年纪,
有一头褪色的卷发,鼻子弯曲如钩。他年纪不大,居然已有十七级的实力,眼看用不了
多久,说不定不到三十就可以成为镇国强者。
他扫视了一眼大厅,看到李察等人时,立刻眼睛一亮,大步走了过来,在一张空椅
子上一坐,然后重重地哼了一声。
李察等人该喝酒喝酒,该吃肉吃肉,好象桌上根本没有多个人一样。只不过李察心
底却是微叹这家伙的坏运气,他偏偏要坐在伊俄和水花中间,一个战斗神官,一个天生
杀手,那男人若是被打晕时,恐怕都不知道自己是怎么倒下的。
那个男人不见尴尬,反而显出兴奋,紧盯着李察,居然压低了声音说:“我知道你
是李察!不要否认!我听说了你们出现帝国境内,所以专程赶了几百公里才赶来的。别
怕,我想要的很简单,我是著名传奇强者梅德的后人,血管里流着的每滴血都有战斗的
渴望!我听说你也是传奇的弟子,正好,我们可以较量一下!怎么样?你不会怕了我吧
?”
李察微笑道:“按照帝国的古老传统,英雄对战都是要有彩头的,越是身份高贵的
英雄赌注彩头就应该越重。你我既然都是传奇强者后辈,这彩头自然不能少了,你看…
…”
青年立刻听明白... 阅读全帖
c****t
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9
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
第一卷:洪水 045、吉尔伽美什
尹南娜说话时语气娇滴滴的显得很害怕,可看她的表情却一点害怕的意思都没有,反而
很感兴趣的望着阿蒙似笑非笑。
阿蒙扭了扭脖子道:“我为何要杀了你灭口?救了一船人又不是做什么坏事!尹南
娜,你能否告诉我苏美尔镇的牧羊人究竟是谁,他的鞭绳是幼底河中的怪兽蛇筋制成,
你显然知道,为何现在才提醒我?你是否也早就清楚我们过河时会遭遇怪兽,而你所说
的经历到底是真是假一一你又是谁,为何找上我?”
尹南娜笑了:“每个人都有自己的秘密,阿蒙,你不也是这样吗?是你自己说的,
一位身负秘密使命的神术师!……我要感谢你帮助我所做的一切,至于我说的话都是真
的,但要看你怎么理解,也许你今后都会明白。……阿蒙,我会信守承诺报答你,你可
以请求我一件事,只要我能做到的就不会拒绝,哪怕你想要的是我….”
已经过了幼底河,尹南娜似乎并不在意身份是否暴露,她只想看阿蒙能否猜出来她
是谁,自己却不说,有点故意逗他玩的意思。
就在这时远方突然传来了一位男子嘹亮的歌声,歌唱的不错,但歌词却不太好听一
一“你对所爱过的哪个人不曾改变心肠?曾经年轻的情人啊,年年要为... 阅读全帖
c****t
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10
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
第一卷:洪水 045、吉尔伽美什
尹南娜说话时语气娇滴滴的显得很害怕,可看她的表情却一点害怕的意思都没有,反而
很感兴趣的望着阿蒙似笑非笑。
阿蒙扭了扭脖子道:“我为何要杀了你灭口?救了一船人又不是做什么坏事!尹南
娜,你能否告诉我苏美尔镇的牧羊人究竟是谁,他的鞭绳是幼底河中的怪兽蛇筋制成,
你显然知道,为何现在才提醒我?你是否也早就清楚我们过河时会遭遇怪兽,而你所说
的经历到底是真是假一一你又是谁,为何找上我?”
尹南娜笑了:“每个人都有自己的秘密,阿蒙,你不也是这样吗?是你自己说的,
一位身负秘密使命的神术师!……我要感谢你帮助我所做的一切,至于我说的话都是真
的,但要看你怎么理解,也许你今后都会明白。……阿蒙,我会信守承诺报答你,你可
以请求我一件事,只要我能做到的就不会拒绝,哪怕你想要的是我….”
已经过了幼底河,尹南娜似乎并不在意身份是否暴露,她只想看阿蒙能否猜出来她
是谁,自己却不说,有点故意逗他玩的意思。
就在这时远方突然传来了一位男子嘹亮的歌声,歌唱的不错,但歌词却不太好听一
一“你对所爱过的哪个人不曾改变心肠?曾经年轻的情人啊,年年要为... 阅读全帖
k*****a
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11
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
看着道痴神情,听着这般话语,中缺不由怔住,明白竟是真的到了生死存亡的那一庶,
略一沉默后望向身旁的莫山山。莫山山也正好望向他,二人的眼神在湖眦风中相触,看
出彼此的真实心情。
如果道痴没有晋入知命境界,那么书痴和宁缺加起来,即便不敌但想来也不会太过
狼狈,更不至于被对方诚挚言道必杀。然而有些奇异的是,眼下局势异常凶险,宁缺和
莫山山的眼神略显焦虑却依然没有什么恐惧了
叶红鱼没有在意他们二人的眼神交流,因为她有足够的自信与痴狂意把他们击倒然
后杀死,在这莽莽山脉深处的幽谷中。
州略微平静一些的湖水,随着她的意念一动再次剧烈震荡起来,清澈的湖水被无形
的卷风吸趄,围绕着她曼妙身姿缓缓转动,尾部脱离湖面,形成一道透明的水束,紧接
着透明水束表面渐渐显出繁密的波折,淡淡天光投射其上折成无数的光片,看上去就像
是银色的鳞,那根围着她腰间转动的水束如鱼一般。
随着她纤细手指轻弹,腰间那束湖水凝成的细鱼,像离弦之箭般射出,破开湖面上
的微寒空气,挟着恐怖的天地气息扑向大明湖北岸二人。
莫山山皂着眉头盯着那道高速袭来的水鱼,左手负在身后,右手探出棉袖,食指在
空中快速画出数根线茶,竟是完全不在意念力高... 阅读全帖
m******y
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12
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
幽姬想:啖鬼为什么不回来呢?
她的眼睛一直盯着窗外,许多行人经过,就是没有啖鬼的影子。
坐在她对面的颜俊好笑地看着她,终于忍不住道:“你到底在急什么?”
幽姬没好气地道:“他都去了那么久,会不会有什么意外?”
颜俊笑道:“会有什么意外?他只不过送孙传香回皇宫,那些人都是普通人,又怎
么能奈何他?”
幽姬噘嘴道:“送女人回家,就那么积极。”
颜俊笑道:“他的好色是很出名的,半神都知道,我看你就死了心吧!”
幽姬翻了翻白眼,“我的事,用不着你管。”她忽然想起什么似地说:“糟了,万
一让他遇到岑昏怎么办?”
颜俊道:“岑昏一时之间不敢出现的,他必然以为我与啖鬼联手,以他谨慎的个性
,在这种情况下,必然会先探清敌人的虚实,才会有所行动。”
幽姬好奇地道:“你很了解他吗?”
颜俊摇了摇头:“并不很了解,但知道他是一个可怕的人,只怕啖鬼不是他的对手
。”
幽姬仰起头:“才不会,啖鬼很厉害的。”
颜俊笑道:“你看他哪里都好。小妖怪,你可不要真地喜欢他,半神与妖怪之间,
不会有什么结果的。如果你真地喜欢他,... 阅读全帖
B******y
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13
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安
息了。’
二章十八至二十四节:‘耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前看他叫什么;那
人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名;只是那... 阅读全帖
l**********t
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14

excerpts
" 真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就永远
不会对福音有正确的认识。"
"我的第一个劝勉要对基督徒说。我亲爱的朋友,我恳求你们不要脱离神的话语而接受
任何信心的体系。 圣经,唯独圣经,....。我们犯错的地方就是加尔文主义者混淆定
罪这个问题,干涉神的公义的地方,或者阿民念主义者否认恩典教义的地方。"
"二个劝勉是, — 罪人,我恳求你们每一个没有归正,不义的人,今天早上抛弃各种
各样魔鬼想要你提出的关于你还没有归正相信的借口。要记住,世界上所有的教训都不
能为你因着恶行与神为敌找借口。....“你知道你的责任,你不去行;你践踏所有神圣
的事物;你忽视救主,你若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?” "
------------------------------------------------------------------------
索引:真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就
永远不会对福音有正确的认识。我在一卷书里得到教训,要相信我种什么就收什么;在
另一个地方我得到教导,“这不在... 阅读全帖
D**E
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 召会-神永远经纶里隐藏的奥秘(二)
召会是神永远经纶里隐藏的奥秘。在前一篇信息中,我们看过神永远的经纶。本篇信息
我们要来看基督的奥秘。
贰 基督的奥秘
宇宙的奥秘是神。新约启示,神的奥秘是基督;(西二2;)基督的奥秘是召会。(弗三
4。)实际上,这些不过是一个奥秘的三个阶段。神是在基督里被寻见,而基督是在召会
里被寻见;因此,召会是基督的奥秘,基督又是神的奥秘,而神自己乃是宇宙的奥秘。
保罗在以弗所三章四节说到基督的奥秘。在歌罗西二章二节,神的奥秘是基督;在以弗
所三章四节,基督的奥秘是召会。神是个奥秘;基督是神具体的表现彰显神,所以是神
的奥秘。基督也是个奥秘;召会是基督的身体彰显基督,所以是基督的奥秘。
按照以弗所三章四节,召会有一个特别的名称-基督的奥秘。我们看以弗所三章四节的
上下文,就知道基督的奥秘就是召会。因此,基督是神的奥秘,而召会是基督的奥秘。
神是个奥秘,基督是神的奥秘,而召会是基督的奥秘。因此,召会实际上是奥秘中的奥
秘,因为召会是第三个阶段的奥秘。第一个阶段是神自己作宇宙的奥秘;第二个阶段是
基督作神的奥秘;第三个阶段是召会作基督的奥秘。
新约所启示之神的经纶主要有两个奥秘。第一个奥秘启示在歌罗西... 阅读全帖
z**n
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16
【十四】
(仁波切读诵藏文。。。。)
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
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w*******e
发帖数: 6802
17
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转,非基慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了... 阅读全帖
o***s
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玉皇大帝和如来佛哪个大 孔子和老子打架你帮谁
这些雷人的“神题”你会答吗
总有一些考试题目让人哭笑不得抓耳挠腮
随着国家教育改革步伐的加快,人们对考试试题的反应也越来越强烈,特别是小学的那些“脑筋急转弯”题,中学的“脱离生活浪费资源”题,大学自主招生中的“让人哭笑不得”题,更是招来社会各界的猛烈抨击。
熊掉进陷阱里
它是什么颜色?
最近,一道被称为“神题”的试题出现在网络上。
题目是:“有一只熊掉到一个陷阱里,陷阱深19.617米,下落时间正好2秒。求熊是什么颜色的?” 5个备选答案分别是“白色”、“棕色”、“黑色”、“黑棕色”、“灰色”。
这个题目一出来,立即引起网友的围观:“这是什么意思啊?”“掉进陷阱里,跟颜色有关吗?”
不过,出题者给出来的答案,马上又让更多的人“折服”了:
首先,根据题目算出g=9.8085,陷阱所在地的纬度大概是44度左右。根据熊的地理分布,南半球没有熊,可以得知应该是北纬44度;
其次,既然为熊设计地面陷阱, 一定是陆栖熊,而且大部分陆栖熊视力不好,难以分辨陷阱,所以容易掉入陷阱;
至此,可选答案有:棕熊和美洲黑熊/亚洲黑熊,鉴于题目只有棕熊和黑熊,那么只... 阅读全帖
p*******g
发帖数: 127
19
来自主题: Talk版 - “神”的妙用
所谓“神”, 也叫“神仙”、“ 神灵”、“ 神道”。“神”是人们不能理解和驾驭
自然力量及社会力量时,这些力量以人格化的方式在人们头脑中的虚幻反映。传统宗教
崇拜的是精神之神,认为神是一种精神的存在,它无形无象,却至善至美,全知全能,
无处无时不在。而邪教不仅把教主吹嘘成“神”,还总喜欢借“神”说事,它们把“神
” 到底当什么呢?今天我们以全能神和法轮功为例,看看“神” 对他们的妙用何在。
“神”是邪教用来诱骗信徒的精神鸦片
所有的骗子都是一样, 要想使受骗者上当, 首先要自我标榜一番, 邪教也不例外,
而且比一般的骗子手腕更高明、更狡猾,邪教头目有时不是自已直语怎么怎么样, 而是
借“神”之口为已吹嘘。
法轮功头目李洪志说“就是很高的神讲:你给人留下了一部上天的梯子——《转法
轮》。”说《转法轮》一书中“每个字的背后都是层层叠叠无数的佛道神,都数不清的
”。真象是一本“神书”,你好好学习吧,如果学不懂不要紧。“该你悟到那一层的时
候,佛道神就一下子点给你,你马上就明白这句话的意思。”(《法轮大法——美国西
部讲法》)李洪志还说“什么是人成神之路?天神都说我给人留了一部上天的梯子。”
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w**********5
发帖数: 1741
20
超没节操的神回复
1、问:为什么有的人找对象就像在菜市场买菜,想要就能有呢?神回复:可能他
认识优秀的农民。
2、问:为什么很多男人在结婚后有了孩子就会长胖。神回复:因为有奶喝,营养
高。
3、问:我得了健忘症怎么办?神回复:那岂不是很爽,每天早上起来都发现自己
睡不同的男人...
4、问:男友和我闹矛盾了,是我逼太紧了吗?神回复:不,是太松了!
5、问:你见过最娘的男人是什么样?神回复:打飞机用兰花指...
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扛着大牙签6
扛着大牙签6
有点冷的神回复,正好配现在的天儿
1、热恋的男女有十分钟不微信聊了,说明什么?神回复:领导在旁边。
2、我:天才都是逼出来的!神回复:我是剖腹产来的!
3、什么叫成熟?神回复:我麻麻没逼我,我就穿上了秋裤!
4、在淘宝上买了几件衣服瘦了。我问妹妹要不要。妹妹神回复:要要要,省的我
去买孕妇装了...卧槽!
5、如果你跟一妹纸喝咖啡的时候,妹... 阅读全帖
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“该死!三女神!我要烧毁你们的神国,撕碎你们的神躯!让你们的神魂在烈火中
承受亿万年的痛苦!!”西奈的咆哮简直是惊天动地,整个神国都在他的震怒下瑟瑟发
抖。
西奈的战士和英灵都感受到了神的愤怒,更加忘死地拼杀着,竟把三女神的军团压
得节节退后。
李察本来已经清晰不受干扰的视野又有点模糊,身上的压力骤然加重许多,让他的
脚步也为之一滞。但就在这时,神国边缘又传来一阵轰鸣,又是一块山体发生龟裂,半
边山峰缓缓脱离了神国陆地,坠向虚空。
西奈的怒火顿时被浇熄,李察身上也为之一轻。
这表明西奈在神战中已经倾注了全力,甚至难以维持神国的完整。他的神国已经岌
岌可危,一旦神国损毁超过一定程度,神国的规则压制就会消失。那时西奈的真身就将
失去神国的保护,暴露出来。
在西奥多的著作中,神国陆块破损,就是诸神陨落的前兆。从前兆出现到真正陨落
可能会延续数百年之久,也可能会短到数年。
这个时候,李察已经来到战线的最前方,迎上了一位西奈的神国战士。这是一个高
达两米的战士,披着式样古朴的甲胄,持盾和短斧。他留着浓密的胡须,这是几百年前
法罗北方勇士最醒目的标志。在真实视野下,这名神国战士的实力迅速被解析,纤... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
流火听见潺潺的流水声。
他睁开眼睛,身体已经不再那么冷了,是璎珞回来了吗?
火炉中的火仍然在燃烧,他想起在他睡着以前,那火似乎已经熄灭了。
他心里一喜,一跃起身。
推开门,他便见到璎珞坐在河边的身影。
落日西斜,晚风吹掠,一片晕红,似乎方才著雨。璎珞的长发被风吹扬起来,于山
野溪流间,衣袂翩然,恍若谪仙。
流火心里便有些刺痛,美丽的东西总是不可能持续太久,昙花只有一夜的花期,流
星的光芒总是稍纵即逝。
他看见璎珞时,便似乎看见了不久的将来即将面对的悲惨命运。
这使他有些趑趄,璎珞,如果可能,我希望能够承担一切。
“你醒了?”璎珞站起身,含笑看着他。
他点头,“你用什么治好我的伤?”
“是火中红莲。”璎珞伸出手,他看见她的手中捧着的那朵红色莲花。
“这是什么宝物?我为何从未听说过?”
“是修罗族的圣物,天地间火焰精华。”
流火笑道:“你真有本事,连修罗族的圣物也能拿到。”
璎珞微微一笑,不置可否。
两人默然相对,气氛却忽然有些尴尬起来。
流火迟疑着道:“... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
颜清紧紧地抱住流火,吻上他的嘴唇。如果命运有错,对幸福的奢求不会有错。如果爱
情有错,心底伤痛的感觉不会有错。在这一刻,她第一次原谅了母亲,第一次原谅了自
己卑微的生命,过去的不必追究,未来的也不必多想,就让生命如同风一样自由自在。
便在此时,石屋的门忽然被推开了。
一大群人站在石屋的门前,惊讶地看着拥抱着的两人。
颜清一下子僵住了,她到底是一个女孩子,赤身** Www.Xsxs520.Com地与一个男人
拥抱接吻,居然暴露在那么多人面前。
她脸一红,披上衣服,夺路而逃,向着石屋外奔去。
流火若无其事的站起身,面前是无双等一群人,他平平淡淡地看了他们一眼,似乎
每个人都等着他给个交待,不过他却不觉得有什么交待的必要。
然而当他的目光落在拓跋绍的身上时,眼神却是一黯。他与无双亲眼看着他死去,
现在他却又出现在他们的面前。
他不由地望向无双,眼中露出一丝询问之色。
然而无双却故意装作没看懂,一双大眼睛眨也不眨地盯着他。他被无双的眼睛这样
盯着看,自己忽然觉得有些无所遁形,似乎刚才真地做了什么错事。
他挫败地长叹,终于低... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
寻香急匆匆地回到乾闼婆族的神殿之中,他虽然一直从容不迫,此时心里也生起一丝怨
毒。本以为大功告成,想不到会落在无双的诡计之中,幸而他还没有输到彻底。
一个小小的人影躲在神殿的阴影中,寻香向着那个方向看了一眼,冷冷地道:“出
来吧!”
念珠儿垂着头,静悄悄地走了出来。
寻香道:“你在这里干什么?还不去照顾你婆婆?”
念珠儿怯生生地看了他一眼,忽然跪倒在地,“求求你,放了无双姐姐吧!”
寻香冷笑道:“放不放她,我自有主张,若是你还想让你婆婆活下去,就快点回去
。”
念珠儿看了无双一眼,无双微笑道:“念珠儿,你听话,回到婆婆那里去,姐姐不
会有事的。”
念珠儿却眼泪汪汪地道:“婆婆说她死没有关系,可是她对不起宗主,也对不起无
双姐姐。”
无双微笑道:“婆婆没有对不起谁,你要相信我,相信璎珞姐姐,一切都会变好的
。”
念珠儿呆了呆,见无双的眼睛温和地看着她,这目光镇定而勇敢,使她也信心倍增
,她点了点头,站起身,一溜烟地向着后殿跑去。
寻香冷笑道:“她居然这么听你的话,看来我应该早点杀了你。”
无双笑咪咪地... 阅读全帖
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的,照祂永恒的旨意,选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保(赛42:1;彼前1:19,20;约3:16;提前2:5);为先知(徒3:22;申18:
15)、祭司(来5:5,6)和君王(诗2:6;路1:33),教会的头和救主(弗5:23),万
有的承受者(来1:2),和世界的审判者(徒17:31);上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔(约17:6;诗22:30;赛53:10),而且到了时候,就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣(提前2:6;赛40:4,5;林前1:30)。
关于这一部分,我们已经提到的两个事实:(1)上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民,数目确定,就是那些蒙拣选者——基督的后裔(《威斯敏斯德信条》3.3-6);
(2)圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约,圣父应许圣子,如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 真理与错谬的分辨
真理与错谬的分辨
从新约时代开始,历代教会都要面对偏差和异端的问题。有人甚至说,现今教会所
遇到的信仰问题,在教会历史头五百年都已经碰到了。所谓偏差,是指信仰内容和态度
偏离了圣经的立场,有些要求过了头,增加一些圣经没有要求的东西;另一些却把应有
的标准和规限除去了,以致各有各的主张,教会一片混乱。
早期教会有见及此,就将基要的信仰内容统一和标准化,使大家有共同的立场可以
依循,例如<使徒信经>、<尼西亚信经>等(见附录)。本书就是根据同样的立场,
以圣经基要真理作为标准,来判定什么是合乎真理,什么有偏差。
这些标准,只涉及基要信仰部分,正如以弗所书第四章三至六节所指出的七个“一
”:一信(圣经)、一神、一主、一灵、一洗、一身体、一指望,这些都要合一,不能
有分歧。其他的教导,或因教会不同的传统、不同的文化背景、甚至不同的解经亮光而
有不同的主张,这些都是可理解的。因为甚至保罗在罗马书十四章也提到“所疑惑的事
”,而提醒大家要接纳彼此不同的地方,而不要争辩或论断。但他对于那些基要的信仰
,那“从前一次交付圣徒的真道”,却要求竭力的争辩。所以早期教父有这样的教导:
“在基要信仰上要合一,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端
第一课 真理与错谬的分辨
从新约时代开始,历代教会都要面对偏差和异端的问题。有人甚至说,现今教会所
遇到的信仰问题,在教会历史头五百年都已经碰到了。所谓偏差,是指信仰内容和态度
偏离了圣经的立场,有些要求过了头,增加一些圣经没有要求的东西;另一些却把应有
的标准和规限除去了,以致各有各的主张,教会一片混乱。
早期教会有见及此,就将基要的信仰内容统一和标准化,使大家有共同的立场可以
依循,例如<使徒信经>、<尼西亚信经>等(见附录)。本书就是根据同样的立场,
以圣经基要真理作为标准,来判定什么是合乎真理,什么有偏差。
这些标准,只涉及基要信仰部分,正如以弗所书第四章三至六节所指出的七个“一
”:一信(圣经)、一神、一主、一灵、一洗、一身体、一指望,这些都要合一,不能
有分歧。其他的教导,或因教会不同的传统、不同的文化背景、甚至不同的解经亮光而
有不同的主张,这些都是可理解的。因为甚至保罗在罗马书十四章也提到“所疑惑的事
”,而提醒大家要接纳彼此不同的地方,而不要争辩或论断。但他对于那些基要的信仰
,那“从前一次交付圣徒的真道”,却要求竭力的争辩。所以早期教父有这样的教导:
“在基要信仰上... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第四课
耶稣基督
━━荣耀的光辉、本体的真象
一、序言
希伯来书作者说:“神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,就在这末世借着他
儿子晓谕我们……,他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真象”(1:1-3),有史以来,
再没有比这句话形容耶稣基督的本相更为透彻。
基督教信仰与其它宗教有别,基督是“人”的宗教,离开了“人”,基督教信仰便荡然
无存,这个“人”就是耶稣基督,诚如英国名神学家W. G. H. Thomas言:“基督教就是
基督”〔注1〕,而这个人特殊之处乃是他具备两种属性,一是神性,一是人性,这种神
人二性合在一身,在世上史无前例,亦缺后来之辈,故基督教正是神启导世人的宗教。
二、耶稣基督的史实
耶稣基督是一个历史人物,此事千真万确,无庸置疑,因记载他的史实之书为数不少,
兹分类如下:
A.新约书卷(主后45-95)
1.作者━━共有八至九人,马太、马可、路加、约翰、保罗、彼得、犹大、雅各与希伯
来书的作者,他们全是当代的历史家,半数以上是目击者,他们的记录按现代历史学鉴
别真史与稗史之原则衡量,确是真实历史之文件。
2.文件━━共有二十七本,统称“新约全书”,虽然今日这二十七... 阅读全帖
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邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
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达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
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他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广东省反邪教协会首度向媒体发布《“实际神”传播及组织控制手法揭秘》。
“实际神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,早日找到防范和处理该邪教组织的有效办法。
传播伎俩
在“实际神”组织中,负责传教的人必须先认真学习两本书,一本叫《摸底铺路问题细则》,一本叫《工作安排》。按书中定义,“摸底就是借用各种关系,各种方式打入各派教会内部,与人拉好关系,获得他们的信任和好感,以便了解他们内部的实情,为以后引见别人或见证工作打好基础”,“铺路就是在拉好关... 阅读全帖
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随着国家教育改革步伐的加快,人们对考试试题的反应也越来越强烈,特别是小学的那些“脑筋急转弯”题,中学的“脱离生活浪费资源”题,大学自主招生中的“让人哭笑不得”题,更是招来社会各界的猛烈抨击。
熊掉进陷阱里
它是什么颜色?
最近,一道被称为“神题”的试题出现在网络上。
题目是:“有一只熊掉到一个陷阱里,陷阱深19.617米,下落时间正好2秒。求熊是什么颜色的?” 5个备选答案分别是“白色”、“棕色”、“黑色”、“黑棕色”、“灰色”。
这个题目一出来,立即引起网友的围观:“这是什么意思啊?”“掉进陷阱里,跟颜色有关吗?”
不过,出题者给出来的答案,马上又让更多的人“折服”了:
首先,根据题目算出g=9.8085,陷阱所在地的纬度大概是44度左右。根据熊的地理分布,南半球没有熊,可以得知应该是北纬44度;
其次,既然为熊设计地面陷阱, 一定是陆栖熊,而且大部分陆栖熊视力不好,难以分辨陷阱,所以容易掉入陷阱;
至此,可选答案有:棕熊和美洲黑熊/亚洲黑熊,鉴于题目只有棕熊和黑熊,那么只剩下这两个答案。 既然陷阱深19.617米,土质一定为冲击母质,这样才易于挖掘。 棕熊虽然有地理分布,但多为高海... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 全能神也搞“以农村包围城市”
全能神重点诱骗单身者 潜伏纯正教会2年不露馅
2012年12月27日22:40 南方日报 评论(111人参与)
他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织
控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广
东省反邪教协会首度向媒体发布《“实际神”传播及组织控制手法揭秘》。
“实际神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社
会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了
具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和
欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活
动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一
辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,
早日找到防范和处理该邪教组织的有效办法。
【传播伎俩】
在“实际神”组织中,负责传教的人必须先认真学习两本书,一本叫《摸底铺路问
题细则》,一本叫《工作安排》。按书中定义,“摸底就是借用各种关系,各种... 阅读全帖

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天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖

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来自主题: RuralChina版 - 乐舞(中)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(中)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 14 13:39:17 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(中)
文/道生
四、人神之际 中西和弦
关于乐,西方也留下了许多美丽动人的传说。在《荷马史诗》中,海妖塞壬(Sirens)
有着迷人的歌喉,凡是听到她歌声的,无不神魂颠倒、心智迷乱,最后都被这魔力的声
音所引诱触礁而亡。虽然如此,却仍是一批批人相继赴死,欲罢不能。
参加完特洛伊战争胜利返航的英雄奥德修斯(Odysseus),在海上途径塞壬出没之处,
因得到女神喀耳斯的忠告,便提前命令手下用蜡堵住双耳,却把自己紧紧绑在桅杆之上
,只为亲耳一赏塞壬的魔幻之声。不久便驶入了塞壬的海域,奥德修斯听到了迷人的歌
声,不能自已,便绝望地挣扎着要挣开绳索,并向随从叫喊着命令他们将船驶向妖岛,
但没人理他。海员们驾驶船只一直向前,直到最后再也听不到歌声,才解开奥德修斯的
绳索,而平安脱险。
能够平安通过塞壬地盘的还有阿波罗与缪斯女神的儿子俄耳浦斯(Orpheus),他是唯
一用... 阅读全帖
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全能神邪教组织借宣扬世界末日谣言蛊惑民众 他们有细致、隐秘的传播手法,甚
至用上了美人计;他们有严密、恐怖的组织控制,以黑恶手段打击背叛者和反对者,又
以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广东省反邪教协会首度向媒体发布《全能神传播及
组织控制手法揭秘》。
“全能神”邪教组织借宣扬“世界末日”谣言蛊惑民众
他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织
控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广
东省反邪教协会首度向媒体发布《“全能神”传播及组织控制手法揭秘》。
“全能神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社
会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了
具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和
欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活
动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一
辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,
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来自主题: Talk版 - 神传文化中的乐舞(中)
神传文化中的乐舞(中)
文/道生
四、人神之际 中西和弦
关于乐,西方也留下了许多美丽动人的传说。在《荷马史诗》中,海妖塞壬(Sirens)
有着迷人的歌喉,凡是听到她歌声的,无不神魂颠倒、心智迷乱,最后都被这魔力的声
音所引诱触礁而亡。虽然如此,却仍是一批批人相继赴死,欲罢不能。
参加完特洛伊战争胜利返航的英雄奥德修斯(Odysseus),在海上途径塞壬出没之处,
因得到女神喀耳斯的忠告,便提前命令手下用蜡堵住双耳,却把自己紧紧绑在桅杆之上
,只为亲耳一赏塞壬的魔幻之声。不久便驶入了塞壬的海域,奥德修斯听到了迷人的歌
声,不能自已,便绝望地挣扎着要挣开绳索,并向随从叫喊着命令他们将船驶向妖岛,
但没人理他。海员们驾驶船只一直向前,直到最后再也听不到歌声,才解开奥德修斯的
绳索,而平安脱险。
能够平安通过塞壬地盘的还有阿波罗与缪斯女神的儿子俄耳浦斯(Orpheus),他是唯
一用琴声打败塞壬歌声的人。他生来便具有非凡的音乐才能,在他还很小的时候,阿波
罗便教会他弹琴并把自己的宝琴送给他。传说俄耳浦斯的琴声能使猛兽俯首,顽石点头
。他在寻找金毛羊的征途中,也经过了塞壬海妖的地盘,那充满魔... 阅读全帖
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来自主题: Living版 - 神二和伪伪神二比较
帮朋友装了个神二,和伪伪神二(gtc 1802 30“)比较:
1.神二的不锈钢皮好像要厚一点,滤板上还有保护膜要自己撕。伪伪神二没有保护膜,
但是都是塑料袋保护好的。
2.神二的金工手艺没有伪伪神二好。比如神二顶上朝前下滑的那个边居然是铆的,因为
有铆钉所以上面不能完全贴到橱柜上。特别是装得矮的,或者人高,眼睛总是能看见。
当然如果你的橱柜不是12寸深可能能错开。伪伪神二是一整块钢皮折下来。
3.神二底部前沿和侧边相交的有接缝,伪伪神二是完全连续平滑的一整块。伪伪神
二的金工真是让人吃惊,尤其是考虑到价钱比神二便宜两百。伪伪神二很多边都感觉是
很平滑地焊接后再打磨光滑的。总之从做工看,神二反而像山寨。
4.神二的风机是直直的标准squirrel cage,伪伪神二有点斜着上去。
5.神二47磅,伪伪神二30磅。重量估计是风机重点,还有钢皮厚点。
6.神二出风口供套管子的内筒大概有两寸高,伪伪神二只有半寸,都是眼估。神二的内
筒做得有点松。
7.神二出风口没有damper,两个风机对半隔开。伪伪神二有damper,一般需要拆掉,两个
风机是z字型隔开的。
8.神二的灯亮度不错,伪伪神二... 阅读全帖
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来自主题: Living版 - 神二和伪伪神二比较
帮朋友装了个神二,和伪伪神二(gtc 1802 30“)比较:
1.神二的不锈钢皮好像要厚一点,滤板上还有保护膜要自己撕。伪伪神二没有保护膜,
但是都是塑料袋保护好的。
2.神二的金工手艺没有伪伪神二好。比如神二顶上朝前下滑的那个边居然是铆的,因为
有铆钉所以上面不能完全贴到橱柜上。特别是装得矮的,或者人高,眼睛总是能看见。
当然如果你的橱柜不是12寸深可能能错开。伪伪神二是一整块钢皮折下来。
3.神二底部前沿和侧边相交的有接缝,伪伪神二是完全连续平滑的一整块。伪伪神
二的金工真是让人吃惊,尤其是考虑到价钱比神二便宜两百。伪伪神二很多边都感觉是
很平滑地焊接后再打磨光滑的。总之从做工看,神二反而像山寨。
4.神二的风机是直直的标准squirrel cage,伪伪神二有点斜着上去。
5.神二47磅,伪伪神二30磅。重量估计是风机重点,还有钢皮厚点。
6.神二出风口供套管子的内筒大概有两寸高,伪伪神二只有半寸,都是眼估。神二的内
筒做得有点松。
7.神二出风口没有damper,两个风机对半隔开。伪伪神二有damper,一般需要拆掉,两个
风机是z字型隔开的。
8.神二的灯亮度不错,伪伪神二... 阅读全帖
D*V
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来自主题: CanadaNews版 - 全能神也搞“以农村包围城市”
全能神重点诱骗单身者 潜伏纯正教会2年不露馅
2012年12月27日22:40 南方日报 评论(111人参与)
他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织
控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广
东省反邪教协会首度向媒体发布《“实际神”传播及组织控制手法揭秘》。
“实际神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社
会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了
具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和
欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活
动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一
辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,
早日找到防范和处理该邪教组织的有效办法。
【传播伎俩】
在“实际神”组织中,负责传教的人必须先认真学习两本书,一本叫《摸底铺路问
题细则》,一本叫《工作安排》。按书中定义,“摸底就是借用各种关系,各种方... 阅读全帖
Z*****i
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恶魔继续说:“不过,弱小的神灵,你的行踪显然不够隐秘。那些曾经毁灭你神国的
人,现在已经出现在初始之地了。他们甚至攻占了我那些卑微仆人们的基地。”
西奈浑身一颤,失声道:“啊!那怎么办?”
恶魔非常享受西奈的失态,纵声大笑:“没有关系!那些凡人最强大的也不过刚刚
进入传奇。就凭他们对法则那点可怜的理解,根本不可能发现这里。最多就是找到我那
些仆人们挖掘的地洞,那里就只有一点仆人们制造的小玩具而已!等我降临之后,整个
位面都是我的,这点玩具算什么?”
西奈放松下来,附和着说:“是啊!他们不过是些凡人,本应永远在我们面前匍匐
长跪,但他们却是如此的傲慢!这些爬虫,终将为自己的傲慢和罪行付出代价!我要把
他们的心脏都挖出来,四肢剁碎了喂狗......”
冗长而且恶毒的咒骂在大殿中不断回响着,那从未露面的恶魔似乎非常享受这种恶
意的氛围,兴致勃勃地参与其中,不时撩拨西奈几句。而前时间之神似乎跌下神座后,
也完全抛弃了神祗的尊贵和气度,甚至爆出人类社会中的底层粗口。
此际在虚空中,三女神的神国紧密相连,徐徐向南方飞去。在如光泡般的三个神国
中央,还飘浮着西奈的神国。
这时西奈神国已经破败不堪,晶... 阅读全帖
b**********e
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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止步邦内存在数百个幻境,全靠慕行秋和异史君施展的大量法术与妖术才能维持不
灭,尤其是慕行秋的念心幻术,吸纳了大部分道火热量和禁制产生的压力,他一动,整
个止步邦都受到影响。
但他不得不动。
拓开成被根须包裹着在地下缓缓移动了几千年,哪怕只是吸取神树极少一点力量,
也足以令人生畏。
止步邦的绝大部分幻境里都充斥着能够改变时间速度的无相波纹,是否受到影响,
可以当作实力强弱的判断标准之一,慕行秋和异史君尚且会因一时疏忽而被时间束缚,
拓开成从出现到现在,却没有任何异常。
这就是慕行秋出手的最重要原因,他担心只凭异史君自己,未必是拓开成的对手。
两人占据着一个巨大的优势:所有幻境都是他们共同创造的,积累了大量召之即来的法
术与陷阱,极普通的一招法术就能发挥出十几倍的威力。
在真实而开放的世界里,这种优势是不可能创造出来的,但是在止步邦幻境,慕行
秋和异史君才算是“神”。
漫天闪电像旋... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 327、把战弓挂上云端
阿芙洛狄忒在灵魂中听见了阿蒙的声音: “爱与美之神,你应该放下这一切,才能经
历更多!”
阿芙洛狄忒并没有殒落,她在最后的时刻有机会做出一种选择、了消亡的命运。也
许是因为她的法力比赫尔墨斯更深厚、手段更为精妙,所以在最后关头把握了一线生机
。或者是因为阿蒙在她的灵魂中印入了外人不知的信息,让这位爱与美之神在生死关头
忽有证悟。
阿芙洛狄忒重入轮回,或者说她被阿蒙打入了轮回!,她这种情况,当然不可能是
主动以灵魂新生的方式去经历人间一世,而重入人间世世轮转,直至得到解脱的那一天
。她究竟怎样才能解脱?没有人清楚,要看阿芙洛狄忒的发愿是什么、而阿蒙射中她的
那一箭又带着怎样的含义?
神灵遭致这种下场,也可能面临一种结果,那就是永远迷失在轮回转生中。
以本尊法身重入轮回世世轮转,这是一种禁锢也是一种考验、或者说是一种修炼,
但不得以而为之,对神灵而言也是莫大的悲剧。是阿芙洛狄忒自己争取到了这悲剧性的
一线生机,如果她没有挣脱阿蒙的巨手,也就没有机会发愿重入轮回了,恐会与赫尔墨
斯一样的殒落。
但也是阿蒙在有意无意间给她一个机会、让她做出选择,那高高举起的命运之匙并
没有在第一时间刺落,而是... 阅读全帖
q***1
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
你忘记我了吗?
摩呼罗迦公主!
你曾是大地的精灵,你的脉搏感受着大地的韵律而跳动。你因大地的快乐而快乐,
因大地的悲伤而悲伤。当你出现之时,土地逐渐肥沃,草木茂盛生长。当你离去后,大
地开始进入黑暗时代,土地逐渐贫瘠,花草开始凋零。
你是地龙之圣女,创世之神的化身。
影雪!
又作梦了吗?或者是幻术?还是深藏在灵魂深处的记忆?那个叫影雪的女子,在心
底最深的地方,正在呼唤着她,无双,你忘记了吗?我就是你最初的记忆!
影雪!璎珞!无双!
水澜初见影雪的时候,并非是在乾闼婆城中。
那还是佛陀留在人间的时代,八部众也还未皈依佛门。但他们都听到了佛陀的名声
,知道人类之中出现了一个这样的贤人。
水澜对于这些事情是漫不经心的,他更加醉心于追寻品貌不俗的女子。他从不想堪
破情爱,也认为被色所迷是半神之常情。所谓半神,当然是无法与神一样绝情弃爱,否
则早已经是神,而不只是有着与人类一样脆弱身体的半神了。
在见到影雪以前,他刚刚与一个少女分开。他眼见着那名少女成为了别人的新妇,
他还被邀请参加了少女的婚礼。这使他颇为感伤,几... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
第十六章 如果有明天
耶溪,又名若耶溪,有七十二条支流,三十六道分脉,一路自若溪山流下,由北向南,
流经百里,最后进入大海。
春季之时,溪水之上常有飘零的桃花,花逐流水,芳魂归去不知何处。夏季之时,
采莲之女荡舟河上,莲叶田田,少女的面颊与莲花交相辉映,不知何处是花,何处是人
。秋朝月白风清,天高人小,朝携溪衅,共饮一樽酒,就算是天上的神仙也会暗暗称羡
。冬日,亦会大雪降下,青山白头,万物凄紧,或有一叶孤舟,老叟身披蓑衣,独钓寒
江之雪。
紫羽想,若是一生都可以这样生活下去,那将会是多么幸福的事情。
自归来之后,她每日不过是与破邪相依溪衅,饮一壶茶,荡一叶扁舟而已。如此逍
遥的日子,似是浮生之中偷来的,每过一日,都从心底生出罪过来。
不知为何,她总觉得有什么事情还没有做完,就这样走了,好象对不起别人,也对
不起自己。这种感觉就象是小的时候,在天空三城接受灵力训练,每日与同伴偷溜出去
玩耍,到考试以前,才发现许多功课都没有做过。
她不知破邪是否也有同感,只是觉得他目渐不安,想必也是感觉到了什么。
她有一种预感,他们如此平淡而幸福的生活,无法... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
“紫羽!紫羽!”破邪柔声叫着紫羽的名字。
紫羽茫然地看着抱着自己的男人,是自己经过百年寻找,才总算找到的爱人。她知
道她就要离开他了,她裂开嘴,算是在微笑,可是鲜血却从口中溢了出来。
“破邪!破邪!”她似乎正在恢复力气,叫他的声音也连贯了。
“别怕,我就在你的身边。”
“我要死了!”
“不会的,你不会死,你已经是半魔半神,没有那么容易死的。”
紫羽笑笑,她知道破邪是在安慰她,她想其实她也并不是那么怕死的,只是她死了
以后,破邪又会孤单一人。“你会活下去吗?会吗?”她的声音里带着一丝急切。
破邪沉默,半晌他才问:“你想让我活下去吗?”
紫羽摇了摇头,“不是!”
破邪有些错愕,他以为紫羽会勉励他活下去。
“一个人活着,太悲伤了!”紫羽不再流泪,她想她一个人活了一百年,一个人活
着,真地很悲伤。她是实可破邪比她早死,那么忍受孤独和悲伤的人就是她。悲伤地一
个人活下去,是比什么都要可怕的事情。
“我知道如果你活下去,你就会想办法报仇,可是他太可怕了,我所见到的半神之
中,他是最不可捉摸的一个。如果你报仇,你... 阅读全帖
G*******s
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“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
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第五篇 杰里迈亚的蒙召与任命
读经:
杰里迈亚书一章四至十九节。
在本篇信息中,我们要来看一章四至十九节。这段话首先告诉我们杰里迈亚如何蒙神呼
召,然后告诉我们,他如何为神所任命。
壹 杰里迈亚的蒙召
在五至八节我们看见杰里迈亚的蒙召。
一 为神指派作列国的申言者
在五节下半神对杰里迈亚说,『我已派你作列国的申言者。』这里的派字,原文直译为
『赐』。神赐给,指派杰里迈亚,不仅作以色列国的申言者,也作列国的申言者。
1 未被神造作在母腹中,就已为神所认识
在五节上半神对杰里迈亚说,『我未将你造作在母腹中,我已认识你。』神领悟以色列
在与祂的关系上可怜的光景,所以甚至在祂特意将杰里迈亚造作在母腹中作申言者以前
,就已认识他。
2 未出母胎,就已被神分别为圣
神也对杰里迈亚说,『你未出母胎,我已分别你为圣。』(5中。)杰里迈亚未出生,
就已经被分别为圣,这是何等美好!
二 以借口回应
六节告诉我们,杰里迈亚以借口响应神的呼召。
1 说他不知怎样说
『我就说,哎,主耶和华阿,我不知怎样说。』(6上。)杰里迈亚似乎说,『主,我
怎能作申言者?我不知怎样说!』今天在主恢复里的许多圣徒,对他们不在召... 阅读全帖

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1. 中心之国
四千多年前全球性的滔天洪水,使本次人类几乎处于完全毁灭状态。各民族关于这场大
洪水的记忆中,几乎都只有极少数人幸存下来,作为人种重新繁衍。
在中国历史上,当时正是尧帝在位。在这场同样淹没许多高山的滔天洪水中,中华民族
却整体上幸存下来,同时保存了上古的辉煌文明,包括现代人至今难以理解的太极、河
图、洛书、周易、八卦等等。
据记载,神在尧帝祭天之时,显神迹并教诲尧帝:“水方至为害,命子救之”(大洪水
危害人间,你要拯救百姓。见《古今乐录》),由此开始了大禹治水的神迹。尧、舜、
禹时代,是中华民族从毁灭性的洪水中复苏的开始。大禹治理河山,为中华民族开创新
的生存环境,以迄今日。
这是神给予中华民族的特殊眷顾。没有神的护佑,中华民族同世上其它民族一样,也逃
不脱这场世界范围的灭顶之灾。神在众多民族中特意选择了中华民族,授之以神传文化
,也称半神文化,这当然也一定是为日后更大的安排做准备。
不同朝代的中国有不同的疆域。就其实质而言,“中国”不是地理位置概念,而是“中
心之国”的意思,这源于神对中华文化这种得天独厚的地位、特点、结构和构成因素的
安排。
中华大地独一无二,是神所选... 阅读全帖
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