由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 南修
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发帖数: 162
1
一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过,当我们活着时,需要作一个选择:是期望往生莲花生
大师的刹土,还是往生阿弥陀佛的极乐世界……,以便在中阴身或是临终时,能够一心
一意地再三祈祷,往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
,这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外,阿弥陀佛修法对大多数人来说,原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人,或
者是修持密法已臻很高境界的人,不一定需要修阿弥陀佛的修法,因为他们即生便可以
成就,最晚在中阴之时也可以解脱,所以他们不会有来世,也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说,往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看,即使是达到很高境界的龙树菩萨,最终也是去了极乐世界;像法王
如意宝那样的大圆满成就者,从表面上看,还是选择去往极乐世界。当然,这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现,对于法王如意宝等大成就者来说,去极乐世界或
是其他地方都是一样,哪里有度化众生的事业,他们就会到哪里去,不会有这样的分别
,但从表面上来看,是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重
要性。
因为此修法既没有深... 阅读全帖
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2
他们三位同学,老同学,同你们这里的那位新同学,不死心,硬要行香,走一趟,好吧
!(大众绕禅堂行香)。现在我们不是部队出操啊,不是在练兵,在行香,因此,走路
的脚步,不是在那里顿脚,玩把戏啊。真的会走路,行香的人,等于练武功的道理是一
样。走路是两句话的原则,举步,腿抬起来,如灵猫捕鼠。那个猫抓老鼠一样,一点声
音都没有。落脚踏到地上,如泰山压顶,实在的,很轻灵的。不是在那里穿个皮鞋,背
个枪,在那里练顿脚,踢呀,踏呀那一套。举步如灵猫捕鼠,下脚如泰山压顶。很轻灵
的,身体放开,没有身体的观念,很自然的,这个就是经行的道理。眼睛不要低视,平
视,看前面,照相机一样,看前面那个人的头颈领子那里,一样,这个视线的程度。不
要妄想。抬起头来,不要妄想。行若无事,自己不晓得在走、不走啊。眼睛不要上望,
也不对,平视。(南师香板击地,大众止步。……)

所谓观世音菩萨,普通叫做观音。为什么叫观音,本来翻译是观世音,到了唐朝有
个人做皇帝,避讳,他的名字叫李世民。所以观音菩萨,也退位一点,客气一点,把中
间世字拿掉,所以叫观音。就是观世音菩萨。每一个菩萨的名号,同修行做功夫的经验
有关... 阅读全帖
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3
“陵梁宗萧选,死于走火入魔意外!”
“陵梁宗萧某,身为亲传弟子,因一己之私,丧心病狂,趁掌门走火入魔,不但不
思救助,还控制其心智,为自家争取掌门之位……”
姬羽梁的话语声还在隆隆作响,柴艺就知道他支持的那小子事泄了,也不再纠缠,
带着灵木盟的人自行退去。
丹盟支持一方获胜,但不是靠赌斗赢来的他家还觉得胜之不武,打头修士恶狠狠往
燕南行等人方向瞪了一眼,肯定已猜到是这些人出的首。
等到白色飞梭遁入虚空,姬羽梁走了,陵梁宗山门才重新开放,得到大周书院肯定
的继任掌门病怏怏出现,将反乱者的头颅一把掷出了山门。
“哎哟……”
大家都看出来,这位第二任掌门也受了不轻的伤,而且伤在本源。
“一代走火入魔,二代伤于内乱,如果不是有人陷害,那陵梁宗可真心有点背时…
…”
燕南行一边心里唏嘘,一边跟随众人的脚步迎上去。
没成想对方出了山门,几步凑到丹盟那边,一揖到底,“谢韩兄为我仗义执言,为
我陵梁宗平乱勘正!”
一副把丹盟当做大恩人的模样,根本无视刚为他家出首的众人。
当然,对他来说,丹盟的确是恩人,而出首之事他不知情,这边总不能喊说:是我
出首的,要谢也是谢我罢!
被晾了许久,才有对方弟子前来告知... 阅读全帖
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4
楚秦南迁后的第一百一十年深秋。
龙越云死于决斗,老家山门基业被夺,数百看家的弟殉死,领地里没带来的数千低阶
修士,死的死,逃的逃,甚至有投降外道奸邪的,一夜之间,龙家退路全无。
当龙家家主得知消息,堂堂元婴差点被气昏过去的时候,齐妆和顾叹还没能到达稷下
城。
得不到鬼手消息的齐休,自然无法掌握这一变化。
远来的都是修士,凡人领民是龙家的血脉根基,没有他们,出来的数千修士就成了无
根飘萍,失去羁绊。
速战速决,再回老家捞人,是龙家家主唯一的选择。
所以,战争就在他的一力催促下,突然爆发了。
伴着天边的第一缕阳光,整个思过山南部像是惊醒了一下,鼓声隆隆,无数修士行动
时的衣诀破空声,都能汇成‘猎猎,轰响,如惊涛骇浪,扑打在思过山所有人的心头。
在联军战线的后方,练气修士漫山遍野,大部分是灵木盟修士,还有小半散修,排成一
个棱角分明的万人大方阵,压住阵脚。
阵巨型木柱一百座,周身青光萦绕,十纵十横整整齐齐,载在一种像是有轮的风阵灵
舟上,由百位筑基修士守护。
灵木盟金丹后期的博森城主手执令旗,立于正,总揽一切。
... 阅读全帖
j*********n
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来自主题: Wisdom版 - 答覆“組團見南師”來函
http://www.laokubook.com/00dai/post/33.html
“組團見南師”諸位:
2010年1月22日來函《禪七法會申請書》收悉。已稟告南師。南師囑秘書室代筆
答覆如下:
一、來信他們讀給我聽了。大家都說向我求法,我也沒有認為自己開悟得道了,也沒有
認為自己在弘揚佛法,也沒有所謂的山門,也不收弟子,幾十年都是如此。所有我所知
道的,在書上,都講完了。你們自己讀書發生這種見解,是你們自己上當受騙。
二、所謂“依法不依人,依了義經不依不了義經,依義不依語,依智不依識。”你們有
何問題自己去研究經典,為何一定要找個人崇拜依賴呢?我九十多歲了,已經很累了,
沒有精神應酬那麼多人啊。
三、太湖大學堂不是宗教團體,不提倡宗教。是爲了研究教育文化而開辦,也沒有常規
招生。有緣的好朋友,合條件的,一起做研究而已。偶然有緣來旁聽的,出去說是參與
了什麽什麽班,都是他們自己叫的。我來這裡也是掛單的。
四、你們是小說故事看多了,什麽斷臂求法,程門立雪,還有不見面就跳河的,還有要
跳樓的,想長跪不起的,這不是威脅嗎?哪裡是求法,於做人做事合理嗎?不是說學佛
嗎?心理上... 阅读全帖
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[一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲,黄金、贵重文物的搬迁不是问题,成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道,在这个问题上,共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下,时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单:一,各
院校馆所行政负责人;二,因政治关系必离者;三,中央研究院院士;四,在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛,平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末,北京沦陷,何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此,在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖
t******t
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military2
标 题: 大手笔:中国高铁一路修到新加坡
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 3 21:23:02 2011, 美东)
全球高铁盛宴的中国机会
自2011年开始,一条从中国出发,沿途经过老挝、泰国、马来西亚,最终到达新加
坡的高铁线路开始建设,这将是中国高铁企业的下一个增长点。
“铁路越铺越长、上市公司越来越多、生意越做越大”是近年来中国铁路交通运输
行业发展的真实写照。
2010年12月7日,铁道部部长刘志军在第七届世界高速铁路大会上表示,目前中国
高速铁路的营业里程已经达到7531公里,是全世界高铁运营里程最长、在建规模最大的
国家。与高铁蓬勃发展相伴的是整个高铁上下游产业链,从铁路、列车到零配件等的连
锁反应,这一切又因“十二五”规划建议培育发展战略新兴产业而再次升温。
未来每年投资达7000亿
按照《中长期铁路网规划》,在“十二五”期间,我国铁路建设将维持大规模投入
,投资额将保持在每年7000亿元... 阅读全帖
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8
来自主题: Military版 - 南车对高铁安全的回应
新中国成立以来建设里程最长、投资最大、标准最高的京沪高铁即将开通,届时可实
现京沪两地单日往返。
与此同时,由于京沪高铁列车行车速度快,跨越地域线路长,列车安全运行问题受
到广泛关注。高速列车的安全性究竟如何?我国高铁安全保障技术体系如何构建?带着
这些问题,本报记者专访了参与高速列车系统研制的中国南车有关研发机构和生产单位
的专家,拟向读者对高速列车安全性作一解读。
本报记者 李浩鸣 成舸
300公里时速的安全空间
世界高速铁路的发展已有近50年的历史。1964年开通的日本东海道新干线,是世界
上第一个商业营运速度达到时速200公里以上的高速铁路系统。即将在京沪高铁上开行
的CRH380A高速动车组最高运行时速可达380公里,持续运行时速可达350公里。
然而,最终300公里的定速仍然引发了质疑。有人担心高速列车的安全保障性不足。
衡量列车运行安全性的一个重要指标是“脱轨系数”。国际标准规定,无论运行速
度多高,脱轨系数都不得大于0.8。而我国CRH380A动车组实测中的脱轨系数小于0.13,
远低于国际标准。中国南车董事长赵小刚在接受媒体的一次采访时说:“这表明我们研
制的速度级别... 阅读全帖
z**x
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来自主题: WebRadio版 - 彩云之南
云南那边据说环境挺好,除了红塔山和玉溪以外,西双版纳和大理和昆明都不错,
那边的少数民族风也是非常独特,令人向往。
以前听过一首歌叫做彩云之南,近来因为琢磨配器的缘故,就多听了几遍。
发现这个前奏的吹奏居然还是巴乌。巴乌就是流行于云南彝、苗、哈尼等民族中的一种
簧管乐器。长这个样子:
回到这首歌,抄一段互动百科:
http://www.baike.com/wiki/%E3%80%8A%E5%BD%A9%E4%BA%91%E4%B9%8B%
“《彩云之南》这首由内地著名音乐人何沐阳创作的歌曲,05年徐千雅正式演唱并广受
好评,之后在07年成为专辑《彩云之南》主打歌,也是目前徐千雅最受欢迎的代表作。
《彩云之南》在民族元素中加入了许多流行元素,比如RAP、嘻哈等,这些特殊的揉合
也让歌曲本身充满了时代感。可以说本已因为独特风格、优美演唱成为了传唱全国作品
的《彩云之南》,在虎年春晚舞台的洗礼之后,已然成为了一首经典的音乐作品。”
原唱我就不多说了,今天说的是翻唱。
5sing这个所谓的原创音乐基地,结果却是翻唱居多,而且翻唱的高手如云。
这里挑3个出来。
1. 港台腔的风小筝
为啥说是港台... 阅读全帖
c*****n
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10
长谈许久,姜炎除对‘万骨’的存在一直不松口外,其余都很坦白,但齐休终究还是没
有说服姜炎相信南宫嫣然是因为自卫,才杀死秦思瑶的事。
“带下去关押起来罢。”
齐休无奈命道,顺便把楚无影打发走,单独见到了多罗诺。
“这次,怎么谢我?”
虽然难以确定所言真假,但多罗诺其实毫无隐瞒,甚至连他和南宫利做交易的事都
交代了。说道自己把姜炎给抓住,就开始腆着脸邀功。“还有……”又抖出一张九星坊
里的通缉照影,里面多罗诺前世的模样赫然在列,“这个,是你做下的好事罢?”
“好啦,好啦,算我欠你一次罢。”
看他猜到了假借他前世模样的人是自己,齐休便也承认了下来,两人把这些乱七八
糟的事揭过,“这么说,那个‘万骨’,应该还在黑河峰底?”齐休问道。
“我估计鬼蛛斗不过万骨,但以他的实力,又出不去试炼之地,那么应该还在。”
多罗诺说出自己的判断。但他并不关心这些,筑基不久的他,和齐休一样,楚慧心之法
已不能再用,马上陷入了**和同参之物断档的窘境。
“嗯……”
齐休便也把注意力转到传功之事上,值当是休息了,一条条问多罗诺的修行经历,
还有筑基的机缘等等,一点一滴都不遗漏。
事关自家大道,多罗诺更不敢妄言了,也就... 阅读全帖
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11
灵木楚秦边境,二十四家山都散修宗门呈一字长蛇形状,蜿蜒排列在博木城正面方向。
散修家族,扩张艰难,二十年过去,基本没有一家修士超过十人,大部分都在五人
以下。
靠这些人想挡住灵木盟是不可能的,齐休一来试试他们的忠心,二来有点把他们当
炮灰的意思。而且这些人平白得了山门领地,其余腥风血雨搏杀出来的各家看在眼里,
很有些不平衡,这次正好做出个态度,给大家看看,以后都没话说。
和当年楚秦门帮魏家守卫虎头山一样,所有驻守之地的建设,阵法,生活物资,消
耗补给等等,都得主家搞定。
楚秦门守虎头山时,觉得帮魏家卖命,心里十分不满。现在换了个位置,才体味到
当年魏家的难处,光是好好将这些人安顿到当地,不跑不生变,就是件极辛苦的活。齐
休又不想像魏玄那样纯以力压人,恩威并重,那样花费的心力和资源就得更多了。
在二十四家组成的最前线后方,双联山和楚秦山一东一西,由虢修和秦小锤两家镇
守,互为犄角。他们两家战力不行,但忠心可靠,大量低阶物资交到他们手上,负责在
前线后方运送调配,齐休尽可以放心。
前线后方中心是楠笼山,现在是白沙帮的山门,他家有位在年轻的沙诺外表下面,
隐藏着二百余年人生阅历的老狐狸多罗诺... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百零二节 明决子的调查结果
左莫的神色振奋,隐隐充满期待。他收到了明决子的信,信上说明决子已经找到了一些
重要的线索。
没有什么比这更让左莫开心,更急切。他甚至没有去找南玥苍泽。
明决子很快便出现,他一眼便认出左莫:“笑摩戈阁下,我是明决子。”
左莫第一眼便觉得有些眼熟,但他不记得在哪里见过,他礼貌回礼:“明决子阁下,你
好。”
明决子也不废话,直接施展了一个记录妖术。
“这里面都是关于封绝之战的资料。”明决子道:“这场战争实在太过于远古,相关的
记载非常少,很抱歉,这是我能找到的所有资料。”
左莫飞快地浏览着妖术里面记录的内容。
封绝之战发生的具体年代不详,大约在两万五千年前,发生在当时一个叫做赤恒界的地
方。据说因为战斗爆发最激烈的地方就在界河,导致界河直接被摧毁,赤恒界从此便从
界图上消失。
左莫紧紧盯着眼前远古界图。
这副界图十分远古原始,左莫的目光落在赤恒界周围的几个界。从这几个界,便能大致
判断出赤恒界的位置。
天折界、山文界和耀辉界,三个界拱卫着赤恒界。
“赤恒界大致是现在的什么位置?”左莫问明决子。
“应该是都天血界一带。”明决子准备很充分:“赤恒界早就消失,所以很... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百零二节 明决子的调查结果
左莫的神色振奋,隐隐充满期待。他收到了明决子的信,信上说明决子已经找到了一些
重要的线索。
没有什么比这更让左莫开心,更急切。他甚至没有去找南玥苍泽。
明决子很快便出现,他一眼便认出左莫:“笑摩戈阁下,我是明决子。”
左莫第一眼便觉得有些眼熟,但他不记得在哪里见过,他礼貌回礼:“明决子阁下,你
好。”
明决子也不废话,直接施展了一个记录妖术。
“这里面都是关于封绝之战的资料。”明决子道:“这场战争实在太过于远古,相关的
记载非常少,很抱歉,这是我能找到的所有资料。”
左莫飞快地浏览着妖术里面记录的内容。
封绝之战发生的具体年代不详,大约在两万五千年前,发生在当时一个叫做赤恒界的地
方。据说因为战斗爆发最激烈的地方就在界河,导致界河直接被摧毁,赤恒界从此便从
界图上消失。
左莫紧紧盯着眼前远古界图。
这副界图十分远古原始,左莫的目光落在赤恒界周围的几个界。从这几个界,便能大致
判断出赤恒界的位置。
天折界、山文界和耀辉界,三个界拱卫着赤恒界。
“赤恒界大致是现在的什么位置?”左莫问明决子。
“应该是都天血界一带。”明决子准备很充分:“赤恒界早就消失,所以很... 阅读全帖
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齐休第一次见齐云执法峰的人是差不多百年之前,兵站坊之战后送阚林回来,差一点被
执法峰修士砍了脑袋。
当时的那一记手刀,齐休还记得已经切破了后颈的皮肉,凉飕飕的,是他内心深处
最恐惧的记忆之一。
摸了摸脖子后头,如今那里已换了猿皮加蛇皮,老厚老厚的,加上炼体术,筑基修
士的手刀是肯定再砍不开了。
很快见到了一位年轻的齐云修士。
剑眉星目,长得一表人才,和楚秦门历年出品的秦斯言、何玉、秦长风等长相上出
彩的弟子相比,还多了份一往无前的锐气。对坐交谈时,既有种随时都在观察对方弱点
的侵略性,那幅好皮囊底下,又隐隐流露出一种把对方当做蝼蚁,无视而保持着礼貌距
离的高傲态度。
对他来说,齐休也是可以俯视的。
因为他姓刑,名剑,是执法峰座主,化神修士刑老祖的直系后辈。
齐云明面上的九位化神修士,天地峰座主没有后辈,子嗣艰难排第二的,就算这位
执法峰座主了,家族里拢共才数十名修士,数量甚至不如当年的楚秦门秦家。
作为执掌法度的座主,刑老祖治家极严,能把自家子弟安排进执法峰,可见对其的
喜爱。
而这个刑剑确实胆儿肥,敢想敢干,将小虾米姜炎放跑,来钓鬼修这条大鱼,就是
他的主意,而且毫不讳言。
“戴着面... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
15
来自主题: Wisdom版 - [合集] 南怀瑾有问题
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sun Feb 21 20:10:50 2010, 美东) 提到:
我看他讲女的斩赤龙可以返老还童,那个叶曼是跟他修的,也斩了赤龙,结果还是老成
那样。 吹牛。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sun Feb 21 21:22:22 2010, 美东) 提到:
南怀瑾那么多女徒弟,有谁返老还童啦?
他自己都老成那样啦。

☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Mon Feb 22 00:15:00 2010, 美东) 提到:
他倒是很有童心的。 :)
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Mon Feb 22 02:56:18 2010, 美东) 提到:
他反正牛吹得是很大的,但是貌似他讲的什么生死自如... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
16
(咱们版以前对南怀瑾热烈争论过几次。悼念。)
http://china.zjol.com.cn/05china/system/2012/09/30/018849145.sh
据钱江晚报实名认证微博消息:钱江晚报记者王小湛从温州乐清人大主任赵乐强处获悉
,著名国学大师南怀瑾先生已于29日在苏州太湖大学堂去世,享年95岁。记者随后将发
布关于南怀瑾先生的遗嘱及其善后事宜。
中国社会科学院学者张国庆在微博中写道:中国传统文化的积极传播者,南怀瑾大师,
于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞,享年95岁!夜半闻讯,不禁想起读过的他的
诸多著作,尤其是《论语别裁》,获益匪浅。他认为人生的最高境界是佛为心,道为骨
,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
南怀瑾生平简介 :
1918年3月18日出生于浙江省乐清柳市;
国立艺术院第二期毕业;
中央军校政治研究班第十期毕业;
金陵大学研究院社会福利系肄业;
1943年春,虚云老和尚赴重庆弘法,南怀瑾得见虚云老和尚。
1945年,前往四川、西康、西藏参访。期间在峨眉山中锋大坪闭关三年。(为了修
学)
离藏后赴昆明,讲学于云南大学... 阅读全帖
d*******d
发帖数: 3382
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来自主题: Love版 - 南怀瑾主要有哪些成就?
纯属好奇,笃信佛法的,还需要遍览群书么?比如《四库全书》与《古今图书集成》,
有时间看闲书,为什么不打坐或者看佛经?
http://www.cnbuddhism.com/Article/dade/jushi/nanhuaijin/zoujinn
“青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,西行入川。曾任教于中央军校
,又入华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。其时,每逢假日闲暇,
胤以芒鞋竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺,有缘结识名重一时
的川北禅宗大师袁焕仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左
右,潜心研修佛学。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间,遍阅《大藏经》万
万卷,印证个人修持所得,遂至终身受益无穷。1945 年,远走康藏,参访密宗各派,
得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传,佛法修持更为精湛,得到白教、黄教、红
教、花教等各教派的印证,被承认为密宗上师。
1945年,南怀瑾先生离藏走滇,任教于云南大学,后又讲学于四川大学。1947年内战开
始不久,南怀瑾先生返回浙江乐清故里,旋即归隐于杭州天竺,披阅了文渊阁《... 阅读全帖
c*****n
发帖数: 81
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九星坊,楚秦小店。
周身被层层包裹得像只粽子的齐休,只露出一双眼睛,背后垫了几张皮垫,才勉强
能半坐半躺着支应众人。
秦芷得知展仇失陷消息,自是悲不自胜,齐妆等人干脆陪伴、安慰着她早一步离开
九星坊北归。
目送她们远去,南宫家金丹才收回目光,没想到眼前的楚秦门在醒狮谷里跑一趟,
回来时惨之又惨,逼迫的话倒还真不好意思说出口。只好先问别的,“贵门也算是一方
之主,为何,咳,为何要孤注一掷,全数精英进入醒狮谷冒险?”
“哎!”
齐休连嘴巴都被裹在用草药支撑的布条里,干脆传音入密和对方交流。如今血刀已
死,倒不用再遮掩意图了,把为展元报仇,所以入谷追杀血刀之事,隐去赵瑶等等存在
,一五一十告诉了他。
也正好,借南宫家之口传扬出去,这血刀当年可是杀了黑河坊不少人,算是提醒各
家一下,记得欠了楚秦门一个人情。
“噢!那么说,展仇是为报父仇,所以不幸身死在谷中……”
南宫家金丹听罢,也有些唏嘘,不过他可不会忘记正事,说着说着,还是扯回了南
宫利之死,提出要尽快审问姜炎。
“是失陷,难说身死二字……”
齐休还想着回去找呢,自然不愿接受展仇已死的判断。“至于姜炎这事……”
他回来后,身体还有大麻烦,所... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
19
门中这些年有些断档,十岁到三十岁之间,可堪造就的不足五人,三十岁以上,有望筑
基的也不到十人。这还是有望筑基,真能筑基的就更少了,后面再图结丹……
齐休烦不了,再说,他本意也并不在传功这件事。
每个**一进门,见人性就已笼罩上去,人刚坐稳还没来的及开口,齐休便开口谈论
对方修行。往往能直接切中对方心中的疑难,剖析建议也十分精准,有的三言两语就给
打发掉。见人性天赋还将他们一个个分门别类,这个属于哪边阵营,那个偏向如何,还
有的是修真呆子等等,以此作为后续行动的参考。
处理完百多人的传功事务,太阳都没落山,可见速度之快。
而且人人都还觉得满意,也只有身具读心神通,遍阅世事的齐休能办到了。
楚秦门新一代的**,从生下来就被这么教导着,还以为哪家的金丹修士都这样,从
来也没觉得有什么不对,长大出去见了世面,才体会到齐休的厉害。
晚霞似火,照在思过山、坊两地的护山大阵的防御罩上,泛起一圈金色泛红的光晕。
结束传功的**们陆续散去,有些差事在外地的,还得出发往回赶,大部分**,如倦
鸟归巢般,往思过山里的洞府行去。
思过山的一百零八座洞府,乃是当年敢家、宁家、奈文家三家联手夺山后,想出来
的主意... 阅读全帖
b*****d
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新华网喀土穆1月26日电(记者邵杰) 据当地媒体26日报道,为落实南苏丹政府20日做
出的停止石油生产的决定,南苏丹主要石油产区团结州的所有油田已经停产。
报道说,南苏丹部长委员会25日举行会议,听取石油和矿业部长德修·道有关落实
政府停止石油生产决定的情况汇报。德修·道在会议上说,石油和矿业部将在两周内停
止全国石油生产。
南苏丹新闻部长本杰明在会议结束后对记者说,团结州的所有石油公司已停止作业
,但另一个主要石油产区——上尼罗河州的石油公司在执行政府决定方面动作缓慢。
本杰明说,除了计划修建一条通往肯尼亚拉穆港的输油管道外,政府还在考虑修建
另一条穿越埃塞俄比亚并通往吉布提的输油管道。此外,部长委员会还提出在4到6个月
内建造一座炼油厂,并在之后再建造两座炼油厂。
从去年12月开始,苏丹政府以南苏丹自去年7月独立以来一直没有为通过北方输油
管道和其他设施出口石油支付“过境费”为理由,每天从南苏丹的出口石油中扣留一定
份额作为“过境费”。南苏丹政府本月20日决定停止石油生产,并停止通过苏丹输油管
道出口石油。目前,两国代表团正在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴就石油和其他问题举
行谈判。
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捷運接地線遭竊 板南線險釀大漏電

http://www.tvbs.com.tw/NEWS/NEWS_LIST.asp?no=chen198720101204180348
台北捷運板南線最近發生竊賊入侵,專偷「接地電纜線」,警方偵辦後,發現嫌犯竟然
是捷運的工程承包商,3個人一偷偷了13個捷運站,將近4公里的電纜線,市價將近300
萬。由於接地線可以說是捷運線路的靈魂,缺了一段都有可能造成捷運全面大漏電,案
發後,捷運人員已經完成修復。
偷遍捷運電纜線的就是這3名嫌犯,自己是承包商工人,趁著職務之便,侵入管制區,
偷剪電纜線,光板南線21個站裡,就有13個站遭竊,算一算長度約有4公里長,損失將
近300萬。
捷運警察隊刑事組長張明哲:「他們就利用在工作的時候,進入月台廊道內的接地線設
備室,然後再利用他在工作的時候,那個算是接地線把它剪斷。」
嫌犯是捷運承包商的維修技工,假藉是在維修燈具,進到月台下方的管制區,但實際上
卻是在偷竊電纜線。行竊時,會用大小尺寸不同的老虎鉗剪電纜,還自備有大鐵箱裝電
纜,最後再挑選凌晨捷運停駛,偷偷用推車把電纜運出去,還以為神不知鬼不覺,但還
是被發... 阅读全帖
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来自主题: Love版 - 南怀瑾主要有哪些成就?
你的这个问题问得很好啊,我不能给你一个肯定的答复,不过呢,类似的问题我也请教
过,得到的回答的是南大师肯定是在学问和修行上都有一定成就的,而且他对佛法在世
间的弘扬,起了很大的正面作用。在这一点,无论哪个宗派,都是应该顶礼赞叹的。
可是呢,藏传佛教的师父要传法,仅仅是精通其间的道理和仪轨是不够格的,一定要自
己实修,而且成果获得了上师的首肯,才有资格。所以真正的上师,他的师承一定是可
以一代一代的追溯到莲花生大士那里。这恐怕也是佛法在藏地能够获得完备的传承的一
个重要原因吧。在这一点上来说,南大师涉猎的范围太广,而且世间的活动他参与的太
多,他的实修的成就究竟有多高,我们实修的时候可不可以完全依止于他,我就不是很有把握了。网上有传言说他能传五宗密法,这个如果是他自己亲口说过的话,就有些匪夷所思了。
其实法王如意宝创立的五明佛学院,现在的指导上师索达吉堪布都是很不错的,你真的
对修行感兴趣,不妨去五明佛学院网站找点他们的著作读一读。
wisdom版不要去,wachi我不了解,那么多公认的大修乘人都可以学,没必要去纠结wachi吧。
金刚经可以看看千古一泰无名僧涤华禅师的,宣化上人的著作也... 阅读全帖
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南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格 教育,及至少年时期
,已
遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习 文学书法,诗词曲赋,
天文
历法诸学,并深得其精要。
下载地址:
http://sina.jarhu.com//t3.php?id=10695
更多南大师书籍下载:
http://cn99213.chinaw3.com/ebook/search.asp?q=%E5%8D%97%E6%80%80%E7%91%BE
青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,西行入川。曾任教于中央军校,
又入
华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。其时, 每逢假日闲暇,胤以
芒鞋
竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺,有缘结识名重一时的川北禅
宗大
师袁焕仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左右,潜心研修
佛学
。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年
间,遍阅《大藏经》万万卷,印证个人修持所得,遂至终身受益无穷。1945年,远走 +
康藏
,参访密宗各派,得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传,佛法修持更为
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
(1) 有心与有心、无心与无心 (2) 念起念灭 (3) 并未完结
(1) 有心与有心、无心与无心
小说中多次提及,唐僧所拥有的这个人身,叫“法身”,这里法身的意思,就是这个身
体是唯一可以依照释门之法修炼的身体,他们师徒一伙,都借助这个身体,用佛法来修
炼自己。章回题目中的“一体”也是同指这个身体。二心呢,自然是一体上的二心了。
尤其是本回中间有一首诗。很明确的说明了,这是唐僧这个人的二心。而且他的心,很
庞大很肥硕。
人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。
欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。
禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。
你瞧瞧,我们一直指责他公子哥儿心态严重,拿着放大镜、从前面的种种细节交代中寻
找他心态的蛛丝马迹。现在终于,作者亲自说明,我们的猜测实在是太对了。“人有二
心生祸灾,天涯海角致疑猜。”他对孙悟空一方面依赖、一方面过度依赖、一方面过度
依赖衍生出来的怨恨猜忌,造成了他自解肢... 阅读全帖
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来自主题: Fengshui版 - (下载)《南怀瑾全集》.chm[转载]
南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格 教育,及至少年时期
,已
遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习 文学书法,诗词曲赋,
天文
历法诸学,并深得其精要。
下载地址:
http://sina.jarhu.com/0/t3.php?id=10695
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青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,西行入川。曾任教于中央军校,
又入
华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。其时, 每逢假日闲暇,胤以
芒鞋
竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺,有缘结识名重一时的川北禅
宗大
师袁焕仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左右,潜心研修
佛学
。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年
间,遍阅《大藏经》万万卷,印证个人修持所得,遂至终身受益无穷。1945年,远走 +
康藏
,参访密宗各派,得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传,佛法修持更
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九星坊,不过清晨时分,却已喧嚣渐起。
作为继黑河坊后,发展潜力最被看好的坊市,九星坊几乎一日一变,越来越繁华和
热闹。
南楚门在此地的铺面自然不小,一面出售自家产出,一面也负责收购醒狮谷以及周
边各处的特产。和楚秦门不同的事,不用太看人脸色,大宗物资的批发比较自由,价高
者得,利润丰厚许多。
不过今天虽然店里挤满了人,但都不是来和南楚门谈生意的。
面对夹杂其中的许多金丹修士,南楚门在此地的筑基店主,也只得努力维持秩序,
冷眼旁观顾叹守着进内堂的出入口,在那一夫当关,舌战群修。
“顾谋主,你往日可不是这般拧巴的人哪!”
说话者,乃是楚秦门唯一的白家修士,练气底层修为,平日里顾叹连正眼都不会瞧
的存在,但现在后面跟着位南宫家金丹修士,情势就大不相同了。
“姜炎和沙诺两个,牵涉到南宫利死亡的大事,你护着他俩,能护到几时?”
“莫非,你在等两人串供?”
“为今之计,还是早早让这位南宫老祖带回黑河峰,由我楚秦和南宫共同审问为好
。”
白家修士话里带刺,顾叹只是摇头,回道:“此事牵连甚大,我不是要护着他们,
而是一切等齐掌门从谷内返回再行定夺。”
又拱手一圈,“到时候一定给大家个满意的交代!”
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“你家挪地方啦?我还差点跑错。”
姬羽梁还是老样子,轻松写意得就像个闲游的老翁,这次没有逮人,而是将所有**
围拢,然后一个个带走轮流审问。
“不错不错,这地方灵气足些,不过出门就是坊市,未免有些尘心太重。”
坐在崖顶大殿的房脊上,和齐休三言两语,唠起了家常。
闻心也没啥变化,陪侍在一旁,他已结丹,而且这次没有动辄要抽人嘴巴的意思。
“是的,搬到这儿来后,门中子弟们学坏都容易了些。”
齐休察言观色下来,不像有什么大事的样子,陪着小心问道:“这次可是那灵木盟
出首?”
姬羽梁不答。
那就是默认了,齐休连忙进谗言,“灵木盟前几天才派人要暗杀我,谁知道错杀了
齐云执法峰刑老祖的直系后辈,现在人还重伤未愈呢。眼下我们两边对圆了正要交战,
他家出首,不可信,是诬告,这是诬告啊!”
“咳,是这样的,每每开辟战争之后,可以用功绩点换通天令,传世下来的数量自
然就多了些。”姬羽梁哪会接齐休的茬,“所以开辟战争之后的百十年间,当地的讼案
往往会同样增长,很正常。”
不着边际的解释了一番,总而言之,他见令就得来,来了就得办事,没啥好讲的。
灵木盟手里也没齐休啥了不得的铁证,前段时间楚秦门风气有些败坏,难免... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
第五十七章 自曝方位
从黄衫修士和那名紫袍老道的对话来看,铁策的人猎杀噬心虫的地点就应该在青风陵。
青风陵这个名字听上去普通,可是在心里一想到这个地名,魏索的心里还是有些忍不住
发毛的。
灵岳城本来就是位于天玄大陆南部天穹边缘,而灵岳城本身又是坐北朝南,依山而建,
青风陵又是灵岳城往南三千里,已经位于天穹的边缘了。
所以灵岳城的高阶修士要是想抄最近的路出天穹去见识一下种类繁多的高阶妖兽的话,
那直直的从青风陵过就可以了。可一般灵岳城的高阶修士就算要出天穹去打高级妖丹和
采集材料,也都是绕道从灵岳城东南处长着许多黑色乌鸡木的乌鸡山过。
越是靠近天穹,妖兽的数量就越多,因为虽然很多高阶妖兽根本无法穿过天穹进入灵岳
大陆,一些低阶的,没有什么法力波动的妖兽,却是可以通得过天穹。除了数量比别的
地方多得多的妖兽之外,青风陵还本来就是个鬼气森森的大坟堆。
可能上古的时候这个地方属于风水宝地,里面居然有很多大人物的地陵,魏索之前到达
天穹的边缘时,也是通过相对安全,里面的妖兽被许多高阶修士耕田一样犁了一遍又一
遍的乌鸡山,也没从青风陵过。不过光是从一些传闻和记载,魏索就可以肯定里面的几
个错综复杂... 阅读全帖
W**N
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各位大德同修来说说吧:1) 邪淫是宿因前业的结果吗?2)还是修佛中冤亲债主违缘
?3)还是身体自然的强烈需求?4)还是邪灵“附体”影响? 5)还是心理的“强迫症
”行为?6)还是今生必造的业?
恭谢!
----------------------
别坏了师兄们的修行。贴个秽迹金刚咒
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大权力士神王佛(三称)
南无金刚会上佛菩萨(三称)
嗡 贝化咕噜 摩诃波罗 恩那奈
温计温 西摩尼 微计微 摩那西
嗡 哲计那 乌深目 咕噜
吽吽吽 泮泮泮 泮泮 娑诃
http://blog.sina.com.cn/s/blog_778268f90101ieoz.html
http://www.360doc.com/content/13/0616/22/6836745_293356288.shtm
---------------
南无本师释迦摩尼佛!
W**N
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各位大德同修来说说吧:1) 邪淫是宿因前业的结果吗?2)还是修佛中冤亲债主违缘
?3)还是身体自然的强烈需求?4)还是邪灵“附体”影响? 5)还是心理的“强迫症
”行为?6)还是今生必造的业?
恭谢!
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别坏了师兄们的修行。贴个秽迹金刚咒
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大权力士神王佛(三称)
南无金刚会上佛菩萨(三称)
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温计温 西摩尼 微计微 摩那西
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来自主题: _PathToTruth版 - [禅定]打坐以及心一境性(南怀谨)
【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: [禅定]打坐以及心一境性(南怀谨)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 00:49:20 2014, 美东)
摘自《现代学佛者修证对话》
心一境性有三个层次:身(身体),口(嘴巴),意(意识思想),三者都要进入专
一境界。之所以用打坐这个方式,是因为我们的身体习惯于动,甚至坐在那里都要歪
著坐,眼睛没有事地要东看西看,打坐至少是让你的生理有一个假装的静相。打坐的
时候,嘴巴也休息了,不说话,意识也要专一于一个东西。有的方法要求嘴巴唸咒、
唸佛号或者唸佛经,但那也是为了让你得止。这是修定的基本原则,所有的修法,不
管是佛法还是外道,都要遵循这个路线。譬如说修白骨观,嘴巴不说话,身体站著、
睡著、或者盘腿坐著,意识观想自己为一个白骨。这个法门也须要专心一致、心一境
性哦!心专一了,不理会别的什么思想和感觉,把它变成一个习惯性的境界,这才叫
白骨观,谁做到了?现譬如说呼吸法门,修安那般那,你要专一的听自己的呼吸,要
把心理和风... 阅读全帖
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思过山,崖顶大殿。
楚秦之地几乎所有势力济济一堂。
多年积威之下,四大附庸家族都没敢动,经营几十年的罗家旧地,只有一个小家族
,传到个不知天高地厚的傻瓜,或者说是个自以为,对灵木盟之强大门儿清的‘聪明人
’手里,私下里做下反乱承诺。
邀请而来的那二十四家山都散修家族就复杂了,几乎都没答应灵木盟,也没明确拒
绝,虽然楚秦门有大恩于他们,但他们毕竟没品位过齐休的厉害,对灵木盟还是更惧怕
些的。
对比上一次,齐休困于黑河峰底伪六道之中时,各家的反应,已经忠心得令齐休都
觉得有些意外了。
当然,这种忠心,只是在齐休积威下,害怕背叛的代价而已,如果战端一开,随着
形势变化,各人肯定会做出别的选择。
这,就是齐休难以预测的了。
真正忠心的,除了自家子弟,就秦小锤、沙飞、虢修这些真正受齐休庇护,否则根
本无法立足的小家主。
身为主家,开战则意味着下面附庸家族要为你卖命,大家都不傻,如同当年的楚秦
门之于魏家。齐休是过来人,很理解殿中诸人的心思。
随口逼问几句,那位反乱家主就慌了神,带出去斩掉,正好祭旗。
殿中诸人噤若寒蝉。
“灵木盟若是来攻,死守思过山便了,南楚老祖会救我们的,大家把家里安顿一下
吧... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]强身健体
很好呀,你现在有所松动了。恭喜恭喜!你内在灵性挺强的,只要冲破教条的束缚,冲
破对福祸的执着,释放出来灵性十足呀。
那我就多说几句入世修的方法论吧。
一般的人,学习的方法是模仿,知道什么是对的,然后很努力地去只做对的办法,把错
误的方法压抑下去。但是修不能这样,修要心思动作让它延续下去,它想延续就延续,
它想中断就中断,不去管它,你只管看戏。你看戏的那个观,恰恰是不分辨好坏的,一
切都只是看,看到什么都一视同仁。那那样还有个“好”“坏”的道理没有呢?平时知
道道理还有什么用呢?起心纠结,也是习性发生的自然的一部分,也任由它去,不去下
结论。把矛盾这个现象看在眼里,知道需要解决,但不用脑子去解决它,交给潜意识。
就象你说的那种盼望的感觉,你意识到了,你的观的心,一视同仁了,也就是说没参与
在里面了。那样,那个盼望,虽然还要继续,但是缺乏你“参与”的这个力量了,跟观
以前就会有不一样的延续长度。
那种发现矛盾但是不去立刻解决,不去立刻下结论的方法,是入世修的关键。我在别的
帖子里启发兔王兄往这个方向去探寻来着,但是兔王兄缺乏执行力,这个话题缺了他动
的前提,就因不会有效果而进行不下去了。他... 阅读全帖
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周志兴:音容宛在南大师
南怀瑾先生驾鹤西去的传闻已经很久了,但是,一直没有得到准确的印证。我当然希望
他长命百岁,但是,尽管是得道高人也是肉身,总是要远行的。再说,中国传统上,许
多高僧的圆寂都有不少让人扼腕惊叹的做法,也许南大师也会有惊人之举吧。
无论如何,95岁也是高寿了,这也应当算是上天对这位得道高人的奖赏了。
我和南大师仅有一饭之缘,很久以前。但是,他那天的音容笑貌,仿佛历历在目。
似乎是在1998年,我在凤凰卫视混饭,刚刚结束了组织小黑子驾车飞越黄河的活动,奉
命协助香港佛教协会组织佛牙舍利到香港供奉。
李家振先生和我都作为佛牙舍利香港供奉委员会的委员参与这次盛会,为此,在香港逗
留了几天。李先生带我去了南先生家,似乎是在坚尼地道。
说到李先生,他是赵朴老的亲戚,也是中国佛教文化研究所的创始人之一,佛教文化的
造诣极高,他也是南先生的老朋友了,此时,正在主持一个佛教文化中心的工作,搜集
各种佛教文化资料。
正好赶上南先生家的晚饭,饭厅里两桌人,我们坐下就吃,李先生告诉我,南先生家长
年开两桌饭,朋友带朋友来,许多人南先生是不认识的,朋友也不必事先打招呼。
我就是这样进门的。
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35
来自主题: paladin版 - 【纹面】(27、28、29)
【纹面】(27、28、29)
作者:漂泊旅人
2015年7月11日首发于:SIS001
第二十七章
在左边通道的尽头,我小心的侧过身子,观察着尽头两边通道的情形。一看,
我便感觉到了头皮发麻。尽头左右的两边通道中,大大小小的墓室入口沿着两边
墙壁密集分布,随便看了一眼,不下十余个。最关键的是,这两条通道的尽头似
乎还有分岔和拐弯。难怪之前经过这里的两名盗墓者直接称呼这里是“迷宫”了。
意识到一直留在通道当中极有可能会撞上这些正在地宫当中到处乱转的盗墓
者,我在确定通道无人的时刻,迅速钻进了和这边通道口斜对着的一间墓室当中。
借着通道中已经被盗墓者四处点燃了的长明灯灯光的照射,墓室内除了门边的两
个阴影角落之外,内部的情况一览无遗。
真的是什么都没有。空空荡荡,当然,这是刨开地面四处散落着的陶器碎片
而言的。见到眼前的景象,我也产生了疑问。偌大的一座陵墓地宫,莫非真的除
了这遍地的陶器残片外就一无所有了么?又或者,李朝和贺刚并非真正第一批进
入这里的盗墓贼?这座陵墓地宫或许早就被其他的盗墓贼光顾过了?
越想,我越确定应该是这后一种的可能性更大了。贺刚认为这座墓出现的时
间早于上面锡矿出现... 阅读全帖
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发帖数: 5008
36
    
    
南怀瑾原本大学微言的六十三章为“反思检讨三大问题”,当我耐心看完之后得出结论
:南怀瑾你确实应该反思检讨三大问题,只不过不是你所说的有关国际形势问题、西方
的文化与文明问题、有关人文文化与政治社会问题!
这些“大哉问”的问题,应该留给国际问题观察家、历史学家、人类学家、社会学家去
研究探讨。
你南怀瑾应该反思检讨的三大问题依次为——
一、旧的不行,新的不懂问题!
关于“旧的不行”,张中行已经在《让人哭笑不得的南怀瑾》里指出过,“原来他
不信通假甚至不知通假,把通“无”的“亡”读为亡国的亡”,我也在《我为南怀瑾献
对联》中补充说老南把“诸夏”臆想为夏朝和殷商,还在评论他《原本大学微言》帖子
里指出这位“学界楷模,一代宗师”其实连蒙古问题都搞不清楚,纯粹胡说八道没边儿
了。现在更要指出《原本大学微言》六十三章中的错误,大家看老南说了这样一段话“
但在日本史上,约从我们的宋、元以后,天皇的政权旁落,在明治维新以前的五六百年
,天皇只是虚设的象征,所有治国和军政的大权,统统落在日本式的藩镇,先后... 阅读全帖
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通晓在南方科技大学的书院前。
吴子珊在南方科技大学校门口。受访者供图
王嘉乐(右)获南方科技大学招商银行奖学金时与朱清时的合影。(资料图)南都记者 霍健斌 摄
耶鲁、牛津、加州理工学院……南方科技大学首届毕业生被世界名校录取的纪录在不断刷新。日前南科大专门在官网上介绍该校毕业生通晓。这位21岁的阳光女孩被世界顶级名校加州理工学院录取,并获得全额奖学金。除了通晓,南科大首批毕业生中,还有20人陆续被包括牛津大学、耶鲁大学在内的世界名校录取。
毕业生被加州理工录取
在大约半个月前的校园开放日上,南科大新任校长陈十一说,南科大29名首批毕业生中,已经有21人被世界名校录取。2011年3月,40多名学生组成的南科大首届教改实验班正式启动。因为南科大实行弹性学制,学生可根据学分修读的情况,提前或延迟毕业。据南科大招生办负责人赵红军教授介绍,除了一些中途退学的,南科大首届学生共有40人,其中11人将延迟毕业。另外29人中,已明确被世界范围内各名校录取的有21人,占比72%。
那么,究竟有哪些“世界名校”青睐南科大学子?在家长们统计的“录取名单”中,有牛津大学、耶鲁大学、加州理工学院、香港大学、香港... 阅读全帖
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从苏杭到北京的大运河是明成祖朱棣修的。他把明朝的首都从南京搬到大都(他后改名
为北京)。当时的北京人口很少,很荒凉,为了能让北京成为真正的首都,他移民了大
量的南方人到北京附近居住,但是粮食供应不上,所以他修启了大运河搞南粮北运。蒙
古人为了吹捧自己,便说大运河是他们那个时代修的。蒙古人是以吃羊肉为主食,从南
方搬运大量的米到大都干吗?搞笑!满人妒嫉明成祖,为了打压明朝显摆清朝,便篡改
历史说大运河是隋阳帝修的。所以现代历史都说大运河是隋朝修的。哈哈。。。
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中国医疗队为当地人义诊
在医疗资源严重缺乏的南苏丹,戴着蓝色头盔的中国医生,在当地居民眼中都是“上帝
派来的”。
2012年12月19日,瓦乌地区爆发骚乱,UN城涌进5000多名难民,聚集在离医疗队不到10
米的地方,枪声不断。一名被子弹贯穿双腿的平民被送了过来。而很多中国医护人员此
前甚至还没有亲眼看到过枪伤。
“子弹贯穿了两条大腿,直径约10厘米的伤口向外翻,如同被切开的木瓜。”博士李剑
明回忆说。外面还在响枪,外科大夫寇卫军开始在手术室里为难民清理伤口。
在瓦乌骚乱中,中国维和医疗队不顾安危,积极开展人道主义救援,先后为80多名难民
提供了医疗救治,并在平安夜里为当地一名难产孕妇成功接生了女婴,受到了联合国秘
书长特别代表约翰逊女士的高度评价。
几名修女创办的护士学校是当地唯一培养卫生人员的机构,修女们得到了中国军人的帮
助。中国的维和医生成为这里的客座教授,中国军人开的二级医院,还成了护士学校的
实习基地,中国的护士长们义务教授非洲学生穿刺、注射和接生,为当地培养了120名
医护人员。
当地最大的医院瓦乌教学医院没有外科医生,中国维和医疗队派人帮助他们坐诊、做手
术。5月13日... 阅读全帖
b*****d
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石润留校了,但他却把这个工作机会当作“复读”。
半年前,石润放弃了沙特阿卜杜拉国王科技大学硕博连读的机会,因为那不是他最理想
的大学,他想留校继续做实验、发表论文,为明年的申请做准备。
石润是南方科技大学2012级毕业生,也是教育部正式批复建设南方科技大学后的首届毕
业生,除了2011级45名教改实验生之外,他们是首批标志意义的南科大学生。与他同届
的168名学生中,有近百分之六十的学生选择了继续深造,少部分选择了就业。
“这样的结果,和南科大初期的定位和引导有关。”一位同学说。
自2007年筹办以来,南方科技大学提出要办一所研究型大学,曾以去行政化、自主招生
、教授治校等办学理念领衔高等教育改革,在变与不变中探索着教育改革的路径,石润
和他的同学们也在变与不变中摸索着自己的人生。“四年只是南科大改革的一个阶段,
但可能影响我们一生。”
这所在中国改革开放“窗口”深圳全新打造的公立大学,自2007年筹建起的每一步,都
得到了社会各界的不同期待和关切。一位南方科技大学的老师说,2012级毕业生们的选
择方向,也会成为这所大学成功与否的一个标志。
毕业了,去留学
“就像爱情,有可能她是对的... 阅读全帖
q***2
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“这次谢谢你了。”
展仇走到齐妆身边,轻声道谢。
“何出此言?”齐妆问道。
“帮我报仇的事……”
展仇看向窗外,星坊的街道,真正的客人寥寥,许多往来人士,都是各家新驻的奉
行、知客、营造或者阵法修士,许多商铺正拔地而起,一派生机勃勃。“我好好想过了
,谁没有私仇,杀死唯喻还有阚缺等人的那名鬼修,不也是下落不明么?拉门这么大阵
仗,身至险地为我报仇,实在是有些令我愧对你,还有掌门他们……”
齐妆听到他提起秦唯喻之死,目光深处,透出一丝忧伤,但很快就消逝了,“我比
你想得开些,生死之事,莫可预料,冤冤相报终究没个了局。从另一个角度看,那鬼修
杀了那么多人,其还有大周书院的修士,哪轮得到我去为唯喻报仇呢……”
‘随心而动,随遇而安。’齐妆做此丹论之后,整个人已淡泊到另一个境界。当年
那位血影邪修,又何尝不是杀人如麻,仇家遍地,除了被拔虎须的高广盛不依不饶多年
,还真没听说有亲人死在黑河坊之乱的家族,像楚秦门这样,冒着绝大危险闯醒狮谷,
只是为了报百年前一名练气弟之仇的。
“有时,去相信因果之说,未免不是个好选择……”齐妆最后说道。
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S**U
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www.fozang.org.tw/doc/essay_34.doc
南傳佛教,習慣上又稱之為上座部佛教或巴利佛教,是南印度分別說系中赤銅鍱部的大
寺派1。這一派,經律論三藏保留完整,兩千多年來僧團與禪修傳承都還保持至今未曾
中斷,除了五部經(尼柯耶)之外,它還擁有所謂的七論及大量註疏,有濃厚的上座部
阿毗達磨色彩。它不一定就是原始的佛教,也與根本上座部佛教有些區別,不過學術界
公認它在某些形式及思想上比較接近原始佛教。據《異部宗輪論》說,赤銅鍱部與化地
部、法藏部(同為分別說系)在修道上都是緣滅諦而入正性決定的,是主張「一剎那頓
現觀四諦」的系統。
目前廣傳海外的南傳禪法,大都還嚴守傳統既有經論及其註疏,縱有「創意」,我
想也多從此體系構造基礎上演繹出來。當然流傳了兩千多年的傳統,不免同中有異,過
去阿毗達磨也確實有詮釋上異於經典的現象。
二十世紀始,南傳佛教在禪觀思想上出現了一些變化,緬甸開始有人倡導「剎那定
」的純觀禪法,錫蘭佛教是南傳佛教中受學術研究影響最早且至深,漸重視五部《尼柯
耶》(經典)起來,有的從舊有聖典裡溫故知新,有的企圖跳脫傳統註疏及阿毗達磨詮
m****s
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来自主题: ebiz版 - 今天刚买的M4 CALT 奔一张
这不是问题,大多数州都可以允许改成装AK的detachable magazine(当然了,家乐福尼
亚共和国就别想了)
主要concern有三点
1.那个年代的中国冶炼工艺不好,钢质量不好,相对别的版本(苏修的原版,南修的克
隆版)容易锈蚀,所以枪的清洁保养要上心
2.设计工艺不好(主要原因是枪管太薄,还有别的原因),冷枪归零,打两枪枪管一热
准头就没有了
3.上一个时代的东西了,没法加挂手电,激光,瞄准镜。其余的倒还好,换套枪托就勉
强可以挂着玩,瞄准镜实在是不行,有N种麻烦的方法可用,但都不是严格保证精度,
最可靠的一种方法是在chamber上(钢啊~~)钻孔,太麻烦,自己搞不定,请枪匠不知
道要花多少钱呢
一般折腾的话都选苏修的原版,或者南修的版本(很沉啊),下图这张好像就是南修的版本(改的太厉害,不敢太确定,但肯定不是国造)
d*******d
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来自主题: LeisureTime版 - 南怀瑾主要有哪些成就?
纯属好奇,笃信佛法的,还需要遍览群书么?比如《四库全书》与《古今图书集成》,
有时间看闲书,为什么不打坐或者看佛经?
http://www.cnbuddhism.com/Article/dade/jushi/nanhuaijin/zoujinnanshi/200509/Article_20050907101803.html
“青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,西行入川。曾任教于中央军校
,又入华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。其时,每逢假日闲暇,
胤以芒鞋竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺,有缘结识名重一时
的川北禅宗大师袁焕仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左
右,潜心研修佛学。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间,遍阅《大藏经》万
万卷,印证个人修持所得,遂至终身受益无穷。1945 年,远走康藏,参访密宗各派,
得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传,佛法修持更为精湛,得到白教、黄教、红
教、花教等各教派的印证,被承认为密宗上师。
1945年,南怀瑾先生离藏走滇,任教于云南大学,后又讲学于四川大学。1947
z**n
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45
来自主题: LeisureTime版 - 南怀瑾主要有哪些成就?
你的这个问题问得很好啊,我不能给你一个肯定的答复,不过呢,类似的问题我也请教
过,得到的回答的是南大师肯定是在学问和修行上都有一定成就的,而且他对佛法在世
间的弘扬,起了很大的正面作用。在这一点,无论哪个宗派,都是应该顶礼赞叹的。
可是呢,藏传佛教的师父要传法,仅仅是精通其间的道理和仪轨是不够格的,一定要自
己实修,而且成果获得了上师的首肯,才有资格。所以真正的上师,他的师承一定是可
以一代一代的追溯到莲花生大士那里。这恐怕也是佛法在藏地能够获得完备的传承的一
个重要原因吧。在这一点上来说,南大师涉猎的范围太广,而且世间的活动他参与的太
多,他的实修的成就究竟有多高,我们实修的时候可不可以完全依止于他,我就不是很有把握了。网上有传言说他能传五宗密法,这个如果是他自己亲口说过的话,就有些匪夷所思了。
其实法王如意宝创立的五明佛学院,现在的指导上师索达吉堪布都是很不错的,你真的
对修行感兴趣,不妨去五明佛学院网站找点他们的著作读一读。
wisdom版不要去,wachi我不了解,那么多公认的大修乘人都可以学,没必要去纠结wachi吧。
金刚经可以看看千古一泰无名僧涤华禅师的,宣化上人的著作也
q***2
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“好疯狂的灵木盟……”
密室中,齐休正在对照墙上的地图测算距离,灵木盟此次越境,直接在丹盟腹地狙
杀对方庶务掌门,若是短时间轰不破护山大阵,或者被在场众人缠住,又或者丹盟的反
应及时一些,他们都是要糟的。
即便危险性极大,他们还是做了,而且获得了成功。
“若是狙击刑剑的杀手,能找到面对我的机会,我能在刀下活命么?不,不可能。”
齐休喃喃自语,灵木盟的如意算盘,就是令楚秦门短时间内群龙无首,以至于无暇
南顾吧?
又或者……
“灵木盟出手就是咱们最痛的部位,说不定是想将咱们两家的后台元婴给引诱出来
,。”
身后的韩平蔫蔫说道,他家可没有齐休的强运,有人帮挡刀子。而灵木盟发疯,北
方的楚秦门已经成了他家的天然盟友,是必须要拉拢的对象,他再也抖不起来了。
“正式结盟,南北呼应,对我们两家都有利。”他这次甘冒奇险,从灵木盟地界反
穿而过,就是为了找楚秦门签下一纸盟约。
齐休转回身,慢慢踱起了步子。
既然自己没死,可以等等齐云执法峰那边的反应,如果能跟在后面狐假虎威一把,
压服灵木盟,对自己是大大有利……
何必急着陪丹盟抗第一波。
想清楚,对韩平打个哈哈,敷衍一番。
“哼!齐掌门别忘了,我们两家还... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
g******o
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各位锁男回国一定要开车走一遭G5,西安-昆明段,一路风景无敌,工程奇观
[组图] 雅西隧道双螺旋 拖乌山里转两圈(10P)
http://a4367007.blog.163.com/blog/static/5312442220109218245766
在拖乌山肚子里转了两个圈 雅西双螺旋隧道 2010/10/18 23:21:56 文:潇湘晨报
图:路人[摄于2006年5月][潇湘晨报] 雅西隧道双螺旋 拖乌山里转两圈(10P) - 路人@
行者 - 路人@行者  “两个螺旋”——干海子隧道(海拔较低)和铁寨子1号隧道都
各有两个洞,限速80km/h,这就意味着,开车在拖乌山肚子里绕了两圈,不过花了10分
钟,却已经上升了331米,相当于爬了108层楼。
三条穿越拖乌山的设计隧道线路,从利用地形条件上来说,双螺旋方案并不算最优
,却远离了地质灾害区,最为安全。
湖南雪峰山隧道6.95公里,长度仅为国内第三,却因穿越天险成为历史;与之相比
,2010年9月,让第一批体验者在拖乌山(四川省石棉县境内)肚子里钻进钻出转了两
个圈、10分钟爬升海拔300米的雅西高速双螺旋隧道,就更凸显设计者的... 阅读全帖
O******1
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50
来自主题: Military版 - 南怀瑾“还精补脑”之法 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Wisdom
标 题: 南怀瑾“还精补脑”之法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 21:20:29 2014, 美东)
须知心地风光,是活泼泼的,不干枯的。真到啪嗒一下,破了初关的人,颇不容易,真
为难得。倘若果能如此,这一关的功用变化来了,现在姑且不说试听看。总之:由破初
关而得定的人,渐渐渐渐地,身体如果原有宿疾,便百病丛生了。内部原有病根的话,
各种病都给你发出来,头痛的就头痛得更厉害,背痛的背痛得更厉害,有疮的,疮发得
更快,有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候,色身气质变化,剥复之机
来了。一张皮被剥了一样。剥与复,两个字是卦名,《易经》上的卦名,剥极了,要坏
到极点,反是没有精神,反是枯槁了,反是瘦了,反是……
古人到达这个情形,他不在乎的,只管修道不管别的。现在的人医学常识发达,三
天没有大便,哎呀!该要大便中毒了;又一样,哎哟,该是有病了。你看现代人修道,
对于这个身体看得比什么都贵重,什么叫做“生死以之”?根本没有这个精神。尤其是
医学发... 阅读全帖
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