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全部话题 - 话题: 南匈奴
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w*********g
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1

匈奴两百万~三百万人口。汉初国力比匈奴弱。
=========================================
五胡之一——匈奴国历史简史
时间:2010-07-19 来源:www.lishichunqiu.com 作者:历史春秋网
http://www.lishichunqiu.com/weijinnanbeichao/whslg/2010-07-19/1
人口
根据对冒顿纵精兵30余万围困刘邦于白登推算,以五口出一介卒,则匈奴人口应当
在150万至200万之间。附汉的南匈奴部众为四、五万人,在单于屯屠何在位时期得到空
前发展,增加到户口34000,人口237300,兵力50170。
曹魏时,分匈奴为即左、右、南、北、中五部,左部帅刘豹统辖万余户,居太原郡
故兹氏(今山西临汾);右部6千户居祁县(今山西祁县);北部4千余户居新兴县(今
山西忻县);南部3千余户居蒲子县(今山西隰县);中部6千户居大陵县(今山西文水
)。共3万余户,人口近20万。
刘渊在并州起兵时,并州匈奴总人口约35万左右。
E******u
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2
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
汉质帝,桓帝,灵帝
汉纪四十五
孝质皇帝 本初元年(146年):梁冀毒弑质帝。立蠡吾侯刘志为帝,年十五。免太尉李
固。
孝桓皇帝上之上 建和元年(147年):太尉胡广罢,杜乔为太尉。梁氏权倾。八月,立
皇后梁氏。九月,杜乔免官。清河王刘蒜自杀。李固、杜乔因清河王案下狱,皆死。马
融为梁冀作章表。
二年(148年):正月甲子,帝加元服。
三年(149年):名士:荀淑、李固、李膺、陈寔、钟皓、钟瑾。
和平元年(150年):二月,太后梁氏崩。封梁冀合三万户,冀妻孙寿为襄城君。冀、
寿奢侈。陈蕃左转修武令。
元嘉元年(151年):梁冀、梁不疑兄弟有隙。马融、田明髠笞徙朔方。涿郡崔寔论世
事,作《政论》。
二年(152年):西域长史王敬为于窴所杀。
永兴元年(153年):朱穆下狱后赦之。
二年(154年):帝封乳母马惠子初为列侯。
永寿元年(155年):太学生刘陶上疏陈事,不省。
二年(156年):鲜卑檀石槐地据东西万四千余里。七月寇云中,度辽将军李膺退之。
颍川四长:韩韶、荀淑、钟皓、陈寔。段颎大破山东贼公孙举、东郭窦。
汉纪四十六
孝桓皇帝上之下 永寿三年(157年):太学生刘陶上议罢铸大钱... 阅读全帖
v*****s
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3
来自主题: History版 - [合集] 秦国的弩兵
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bos (Bart) 于 (Tue Jan 20 13:03:25 2015, 美东) 提到:
http://youtu.be/PYi3io8cNkA
秦军的crossbow的弓,拆下来就是普通的弓箭,加上弩身和扳机就是crossbow,领先欧
洲1500年。秦军打仗的时候应该是弩兵比普通弓箭手多,根据兵马俑的研究。秦弩射速
快,准确度和杀伤度都高,秒杀普通弓箭手。用来武装peasant army太厉害了,就是古
代的AK47啊。难怪始皇帝一代人的时间就灭了六国……
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KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Tue Jan 20 13:13:21 2015, 美东) 提到:
“秦军的crossbow的弓,拆下来就是普通的弓箭,加上弩身和扳机就是crossbow,领先
欧洲1500年。”
第一次听说有弓弩能转换的。
你当是突击步枪切换单发连发呢?
☆─────────────────────────────... 阅读全帖
k****n
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4
来自主题: History版 - 5小时死16万!匈奴VS西罗马
匈奴族一直是我们中原王朝的心腹大患,这个民族的彪悍善战让人头疼。而且它在中原
汉政权强大的时候保持低调,汉政权衰弱时又急吼吼地来抢夺人口财货,以至于老是恨
他恨得牙痒,西汉时出了个不世出的天才霍去病,靠闪电战把匈奴人打得满地找牙,从
此就弱了许多。到东汉时,匈奴人又再一次被汉政权给打得找不着北,加上被蒙古高原
新兴的鲜卑族的挤压,不得不向西迁移。从此三个世纪都没有他的消息。 公元4世纪,
它出现在欧洲,已经到了顿河草原。公元375年,匈奴人开始大规模扩张,他们向西攻
灭了阿兰人和东哥特人在多瑙河沿岸所建立的国家,向南攻克亚美尼亚,一直打到波斯
和叙利亚。匈奴人的凶残再一次让欧洲人恐惧,所过之处往往一片废墟,一地白骨。
占领了匈牙利草原后,暂时定居。 公元433年,匈奴大单于阿提拉成为各部首领,建立
了强有力的中央集权。东起伏尔加河,西至莱茵河,南抵多瑙河的广袤土地上出现了一
个庞大帝国。在阿提拉统治的20年里,匈奴首都布达城成了欧洲的政治中心,各国使者
云集于此,争先恐后地献上自己的贡品,表示臣服。匈奴帝国步入极盛时期。 公元5世
纪,罗马帝国早已风雨飘摇。不过,江山代有才人出,罗马帝... 阅读全帖
m******r
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5
来自主题: History版 - 木兰应该不是汉族人
http://blog.sina.com.cn/s/blog_499493b70100ezkp.html
花木兰·拓跋珪·包头


(史爱平)
直到现在,提起花木兰,许多包头人仍认为和包头有关,甚至认为花木兰即包头
人,这是怎么回事呢?如果分析一下北朝乐府民歌《木兰诗》反映的人和事,特别是“
可汗”、“天子”、“木兰从军行走路线”、“参战时间”、“返乡风俗”等情况,即
可知事出有因(“花”字为后人所加,为何叫木兰并加“花字”,说法也颇多,另还存
在认为木兰为内蒙古达拉特旗人、或中原一带山西、陕西、河南省人等说法)。
对花木兰,至今没有发现任何史料,唯一依据的,只有一首北魏时代的民歌《木兰诗》
。从这首诗并根据当时背景来分析,怎样以更贴近客观的角度来解释和说明,难免不存
在婆说婆有理,公说公有理现象,但这并不妨碍木兰文化在中国人心中的影响,反而更
有利于这一文化的推广。
首先是诗中的“可汗”... 阅读全帖
d*****l
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6
汉初60年和当今立国60年对于解除威胁的借鉴和总结
发表于:2010-11-24 06:47:53
作者:腓立比发短信加好友更多作品博客
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现在公认的是:汉初国力弱,就是穷,经济基础不好。于是对匈奴采取了妥协。等
休养生息经济
条件好了,就发力击败匈奴并取得辉煌战果。有卧薪尝胆的味道。
/来自中华网社区 club.china.com/
这是个定论但是不符合事实的:
/来自中华网社区 club.china.com/
首先,这不是卧薪尝胆。汉庭没有一个等经济条件好了再进攻的具体计划。而且,
汉武帝的改革
和对匈奴积极用兵遭到了强大的阻碍。刘彻险些被废和有被刺杀的可能。也就是刘彻这
样伟大的君
主,意志再差一点的恐怕都不能完成这样的转变!
其次,汉初60年也绝不是简单的妥协。送个女人,送点东西就真正可以挡住匈奴的
几十万大军
吗?还是坚决的抵抗。匈奴更多的也就是在边境骚扰。很少进入内地,进来也待不住。
而不是他们不
想进,也不是他们就想不留在这里。
第三、说汉初经济条... 阅读全帖
e*********e
发帖数: 2013
7
蒙古初夜权只是历史上很少的一部分,摔死几个孩子改变不了什么。当时北方纯种汉人已经很少了。你自己看看脚
上小拇指甲,双甲为汉人。其他都是胡人混的。A型血以外的中国人基本上都不是纯种汉人。眼仁发褐也是胡人特征。
陕西、河北等省很多城市历史上都屠城到一男不留。第二代都是混血。每次战乱之后,都有大量胡人迁入中原。历史上
几次在黄河流域外族人口超过汉族的事情发生,纯种是不可能的。连“爸爸、妈妈、哥哥” 这些称呼,都来自鲜卑语。
汉代匈奴分裂为南匈奴与北匈奴。汉末时,南匈奴越过长城后进入陕西,与汉人融合了。其后,中国北方的鲜卑族强大
起来,逐步占有匈奴故地,五六十万匈奴人遂皆‘自号鲜卑’,都成了鲜卑人。
    
 汉末的三国鏖战,公元156年人口5007万,经过黄巾起义和三国混战,公元208年
赤壁大战后的中国,全国人口仅为
140万。到西晋时期,胡人已经遍布北方各地,关中地区尤其众多。当时人江统在其著
名的《徙戎论》中惊呼,“关中之
人百余万口,率其多少,戎狄居半。”五胡乱华之前,北方迁入中原的胡人已高达数百
万,很多地方超过了当地汉人人
口。五胡乱华时... 阅读全帖
p*****e
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8
匈奴的祖先是谁

匈奴是我国古代北方地区的重要牧游民族之一。它兴起于公元前3世纪左右(战国
时期),其名始于战国,在中国历史舞台上活动长达700年之久,在中国历史和世界历
史上都产生了巨大影响。虽然匈奴的历史是中国民族历史中的重要一部分,因为中国的
历史学家写匈奴多注意时代的变迁或朝代的更替,而不太注重族源问题。而北方民族又
多以游牧为其主要生活方式,对自已的历史也没有太多的文字记载,所以关于匈奴的起
源是一个有争议的话题。
我要说匈奴是中华民族的一分子,也是炎黃子孙,你可能会大吃一惊,也许要骂我
的,但稍安勿燥请听慢慢道来。
中国最古老的地理书《山海经》中就记载了匈奴。《山海经.大荒北经》称:犬戎
与夏同祖,皆出于黃帝。这里的“犬戎”即指匈奴。
《山海经.大荒东经》还给出了匈奴的所在地,载:“大荒东北隅中,有山名曰
凶土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上。”即黃帝与蚩尤大战之地,应在今河
北之涿鹿,郝懿行笺疏:
按《史记.五帝纪.索隐》引皇浦谧云:“黃帝使应龙杀蚩尤于凶黎之谷。”袁珂校
注:“要以冀州之野即涿鹿之阿为近正。”指出凶黎... 阅读全帖
w*********g
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9
从匈奴对汉朝的生物战争看今天对中医的围攻
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 12:49:32 2012, 美东)
西汉后期,由王莽改制及赤眉、绿林起义引爆的社会动乱,原因除当时社会中的阶级矛
盾外,与大疫的流行也有关系。总体来说,当社会的上升期,大疫不致影响社会安定。
但在社会危机时期,大疫往往成为社会变乱的导因。至东汉后期,疫情再度频繁发作。
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匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果 [复制链接]
尘源
新手上路
1#
发表于 2008/6/12 10:18 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果
http://www.hexinbbs.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=181
http://www.my285.com/zj/zggd/hwdxz/
汉武帝新传---何新
何新按:此文介绍和披露中国古代历史中一段鲜为人知的隐秘,在此之前从未见诸任何
报道和研究。发表此文的目的,是使人们... 阅读全帖
b****i
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10
西晋末世,五胡乱中原,闻鸡起舞的诗人刘琨坚守着身陷重围的并州城,刘琨为什么要
杀掉部将令狐盛,晋阳城为什么会在坚守十年之后沦陷,段匹(石单)为什么要杀掉刘
琨,请看《沧桑阅尽话太原》第九章:异域孤军
相关资料:刘琨诗选注、历史对刘琨的评价、汉国皇帝刘渊、汉国皇帝刘聪、前赵皇帝
刘曜、后赵皇帝石勒、后赵皇帝石虎
第九章 异域孤军
与汉天子的文治武功同时载入史册的,是与匈奴长期而猛烈的战争,伴随着昭君远
嫁的驼铃,一个民族大融合的时代渐渐到来。
话说天下大势,合久必分,分久必合,群雄逐鹿的东汉末世里,占据并州的,有死
在义子吕布戟下的丁原,也有与曹操争锋的袁绍。曹操统一北方之后,身处大后方的晋
阳城,在动荡的岁月里觅得了一份难得的平静,这一切,与曹操怀柔的民族政策也是分
不开的。分裂后的南匈奴早在东汉年间就迁入了塞内,此后,被称为“五胡”的匈奴、
鲜卑、羯、氐、羌等游牧民族大量内迁,曹操所分南匈奴五部,就全部居住在山西境内
,最南到达到临汾地区,多民族的杂居与同化开始了。
整个三国时代,太原几乎不被人们提及。当韬光养晦的司马懿装病在家以避大将军
曹爽锋芒之时,曹爽派亲信李胜借回故乡荆州赴任
w*********g
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历史的轮回:文明对决的时代 生化病毒走向前台
2011年6月2日,世界卫生组织说,欧洲大规模肠出血性大肠杆菌(EHEC)疫情由一种
“高传染性、有毒的新型病毒”引发,目前已导致至少18人死亡,而且还在快速蔓延中。
毒黄瓜病毒是怎么一回事?中德科学家联合研究发现,这种病毒是一种人工合成病
毒,不是自然界固有,而是以前未被发现的。它有以前多种大肠杆菌所发现的致病性和
特殊性,它有致病的基因,有毒性;另外它又有自己的耐药性,它既然可以对外攻击,
又可以防护自己,比较难去进行诊断。一般而言,大肠杆菌都有各自不同的特征,每个
大肠杆菌可能特征都不同,有些带有某一类致病性基因,而新发现的这种大肠杆菌可能
有一些致病基因是通过基因转移,从其他大肠杆菌那里获得的,所以导致它成为一个比
较复杂的混合型大肠杆菌。
看完这则消息,不禁感叹历史总是有惊人相似之处。
生化武器似乎是一个很现代的概念,但其实早在1700多年前匈奴人就曾使用过它,所造
成的瘟疫致使当时汉朝的人口在短短80年间就锐减了5000多万。不仅如此,这场延续了
300多年的瘟疫还造成了社会的持续动荡,改变了中国历史的走... 阅读全帖
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12
誰發動了最早的人類生化戰爭?匈奴是始作俑者
華夏經緯網 2011-05-31 10:22:47
字號:小 大
生化武器似乎是一個很現代的概念,但其實早在西漢時期匈奴人就曾使用過它,所
造成的瘟疫致使當時漢朝的人口在短短80年間就銳減了5000多萬。不僅如此,這場延續
了300多年的瘟疫還造成了社會的持續動蕩,改變了中國歷史的走向,給中國社會文化
留下了深深的烙印。而當匈奴人西遷歐洲之後,同樣也給歐洲人帶去了揮之不去的記憶
……
匈奴的大規模生化武器
西漢年間,匈奴人將戰馬捆縛前腿送放到長城腳下,對漢軍說:“秦人(匈奴人稱
呼漢人為‘秦人’),你們不是要馬嗎?我們送戰馬來了。 ”這些戰馬其實是被匈奴投
過毒的,這種毒是草原上特有的疫病。漢軍將這些沾染了疫病的馬匹“引入關內,遂致
人染病”。
匈奴人出此毒計,是因為當時正值漢匈戰爭的後期,漢軍攻勢猛烈,匈奴人被迫不
斷北遷。為了阻擋漢軍繼續北進,匈奴人用沾染病毒的牛羊屍體污染漢軍所要經過的道
路和河流的上游,讓漢軍染上疫病,從而喪失戰鬥力。
緊接著,這種人類歷史上最早見諸記載的生化武器很快發揮了連匈奴人都沒有想到
的巨大威力... 阅读全帖
J*V
发帖数: 3150
13
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 历史的轮回:文明对决的时代 生化病毒走向前台
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 14 18:25:19 2011, 美东)
历史的轮回:文明对决的时代 生化病毒走向前台
2011年6月2日,世界卫生组织说,欧洲大规模肠出血性大肠杆菌(EHEC)疫情由一种
“高传染性、有毒的新型病毒”引发,目前已导致至少18人死亡,而且还在快速蔓延中。
毒黄瓜病毒是怎么一回事?中德科学家联合研究发现,这种病毒是一种人工合成病
毒,不是自然界固有,而是以前未被发现的。它有以前多种大肠杆菌所发现的致病性和
特殊性,它有致病的基因,有毒性;另外它又有自己的耐药性,它既然可以对外攻击,
又可以防护自己,比较难去进行诊断。一般而言,大肠杆菌都有各自不同的特征,每个
大肠杆菌可能特征都不同,有些带有某一类致病性基因,而新发现的这种大肠杆菌可能
有一些致病基因是通过基因转移,从其他大肠杆菌那里获得的,所以导致它成为一个比
较复杂的混合型大肠杆菌。
看完这则消息,不禁感叹历史总是有惊人相似之处。
生化武器似乎是一个很现代的... 阅读全帖
w*****9
发帖数: 365
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政治、文化版图,使得欧洲到现在还对东方报有深深的戒备心理,对东方黄种人的恐惧
更是深深的刻在骨子里的,这就是所谓的黄祸。而这三次冲击都与中国有关,欧洲对中
国的认识,最早应该是从这方面开始的。了解历史,对解读西方社会当前对中国的态度
不无裨益。
争。经过东汉王朝长时间的打击,公元48年匈奴分裂为南北两部,南匈奴归附汉王朝,
共同打击北匈奴。北匈奴在公元2世纪左右被迫西迁,于公元350年左右进入了欧洲,随
后在巴兰比尔王的领导下开始了他们的向西征服的战争。匈奴在西方史书第一次出现即
伴随着顿河流域的阿兰国的灭亡,整个西方世界为之震动。灭亡阿兰国后,匈奴在顿河
流域附近逗留了几年,然后在他们年迈的国王巴兰比尔的带领下继续开动他们极具毁灭
性的铁蹄,踏向西方。
阵势迎面阻击。东哥特的军队以步兵为主,数量相当庞大。而匈奴则以骑兵为主要攻击
力量,以弓箭为进攻武器,而且匈奴人用的箭的箭头都沾有马粪,被这种沾上马粪的“
脏箭”射伤的人轻则伤口发炎,重则染上破伤风。匈奴骑兵可边快速冲锋边施放箭矢,
而且能保持较高的精确度,这些功夫在西方的骑士中是不多见的。东哥特军就这样被狂
殴暴打一顿败退而去,接... 阅读全帖
R*****d
发帖数: 1148
15
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rotvap (湖南神策军) 于 (Sat Jul 9 05:16:07 2011, 美东) 提到:
我比较赞同euclid2003的看法,我们不能用今天的眼光去看待古人。
“种族清洗”绝对不是解决问题的方法,一来很难做到,二来就算你做到了真的把哪个
游牧民族给清洗掉了,但是东北,蒙古高原, 西北往往是多个民族组成。等你干掉了
这个,那个又起来了,除非你能一下子把北方各个少数民族全部杀干净?举个例子,唐
太宗灭了东突厥(虽然并不是把所有的东突厥人都肉体消灭),牛B吧?但是本来东突
厥的小弟薛延陀又起来造反了,唐朝还不得不依靠原来的东突厥归降的部众去当炮灰。
再往前看,突厥本来其实是柔染的小弟。再举一个例子,唐高宗灭了高句丽(同样
,不是完全肉体的消灭),但是马上在原来的高句丽旧地兴起了靺鞨,后来又衍生出女
真。女真对中原王朝的影响,我就不必说了。
有同学提到了清灭绝了准格尔部,这个不错。但是难道这就解决新疆问题了?后来的阿
古柏,和现在的东突呢?
应该看到的一点是,在古代希望农耕的汉民族长时间的... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
16
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
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五: 诸国的兴起
不管是多高的山坡总有一个底,不管是冲得多快的下山者总有一个停下来的时候。
本节就让我们看看这些莽撞的“蛮族”是怎样各自找到属于自己的山脚或者……大石头
的。
1.瓦里亚
如前所述,公元415年太宗明王阿道夫遇刺后,刺客背后可能的黑手阿玛黎贵族西格
里克攫取了王位。据说他从巴塞罗那主教手中抢走了阿道夫的幼子们并将他们残忍的杀
死。他又把阿道夫的遗孀尊贵的罗马公主嘉拉∙普拉茜迪娅降为阶下囚,强迫她
行军十二英里。他的统治仅仅维持了一个礼拜:西格里克不得人心的暴行很快激起其他
贵族的反抗,他在冲突中被杀。后世流传的西哥特诸王列表一般不把他列入其中,这里
笔者也不准备为他议谥。
这之后的贵族合议选举了一名叫做瓦里亚(Wallia)的贵族做了第三任西哥特
国王。他的出身史料语焉不详,我们只知道他和太宗阿道夫一样娶了一个巴尔蒂家族的
女人为妻,因此也算是巴尔蒂一党。而太祖阿拉里克的直系子孙则被第二次忽略了。根
据奥罗修斯简短的记载,瓦里亚被推举为国王的最重要原因是“哥特人不想再寻求与罗
马的和平了”。阿道夫的和平主观愿望在此前的屡次受挫,看... 阅读全帖
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五: 诸国的兴起
不管是多高的山坡总有一个底,不管是冲得多快的下山者总有一个停下来的时候。
本节就让我们看看这些莽撞的“蛮族”是怎样各自找到属于自己的山脚或者……大石头
的。
1.瓦里亚
如前所述,公元415年太宗明王阿道夫遇刺后,刺客背后可能的黑手阿玛黎贵族西格
里克攫取了王位。据说他从巴塞罗那主教手中抢走了阿道夫的幼子们并将他们残忍的杀
死。他又把阿道夫的遗孀尊贵的罗马公主嘉拉∙普拉茜迪娅降为阶下囚,强迫她
行军十二英里。他的统治仅仅维持了一个礼拜:西格里克不得人心的暴行很快激起其他
贵族的反抗,他在冲突中被杀。后世流传的西哥特诸王列表一般不把他列入其中,这里
笔者也不准备为他议谥。
这之后的贵族合议选举了一名叫做瓦里亚(Wallia)的贵族做了第三任西哥特
国王。他的出身史料语焉不详,我们只知道他和太宗阿道夫一样娶了一个巴尔蒂家族的
女人为妻,因此也算是巴尔蒂一党。而太祖阿拉里克的直系子孙则被第二次忽略了。根
据奥罗修斯简短的记载,瓦里亚被推举为国王的最重要原因是“哥特人不想再寻求与罗
马的和平了”。阿道夫的和平主观愿望在此前的屡次受挫,看... 阅读全帖
t******e
发帖数: 2504
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游牧文化的兴起,在北亚是相当近晚的事情,在之前,可能是Y-DNA C/N/Q系的狩猎采
集文化, 和北进的O系农耕文化,但另外一股势力就是东进的印欧人(R1a)-
Scythians带来的库尔干文化, 发源于南俄草原的原印欧人, 凭借驯化的马和战车四
面扩散,相当强势,而随着气候干冷化的影响,北进的农耕文化式微,游牧文化兴起,
形成了匈奴这样的混杂大同盟,和农耕文化的帝国秦汉迎头相撞。
不仅匈奴的人种混杂,语言现在也不确定,有人认为是阿尔泰突厥语,也有人说是蒙古
语,还有人说上层说印欧语,还有说是叶尼塞语, 感觉和匈奴墓地的古DNA,目前还是
盲人摸象阶段,但大致地说,在文化上受库尔干文化影响很大,在人种上,西和北方,
黄白相当混杂, 东和南,蒙古人种可能占绝对优势。
再提一下,中国历史上的匈奴不等于西方历史中的huns,现在这几乎是公论了。

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来自主题: Military版 - 火山灰铺天盖日,气温下降
公元前431年,影响全球气候的超级火山爆发,气温骤降,农作物减产。
接下来几年,为了吃的,为了活命,战争!战争!战争!中国从春秋转入战国。
在希腊,雅典城死亡了1/3的人,并和斯巴达开始了战争。
公元前44年,影响全球气候的超级火山爆发,气温骤降,草原上牲畜大规模冻死。
汉书上是这么说的:“郅支人众中寒道死”,第二年更是严重:“塞下禽兽尽”。
受到汉朝支持的匈奴呼韩邪单于则是民众益盛,不畏郅支单于。。。
同一年,罗马,欲发动战争的凯撒被共和派议员刺杀。
公元88年,影响全球气候的超级火山爆发,气温骤降,草原上牲畜大规模冻死。
此年十月,汉朝窦太后以窦宪为车骑将军,耿秉为征西将军,发北军五校、黎阳、雍营
、缘边十二郡骑士以及羌胡兵出塞北伐。第二年,窦宪等军在南匈奴配合下,大破北匈
奴于稽落山,并登燕然山刻石记功而还。缺衣少食的北匈奴接下来两年被汉军按着揍,
东汉军队接连大败北匈奴,出塞五千里才返回。此后,北匈奴部分降汉,部分归附鲜卑
。残余则出没于天山南北,开始西迁。。。
公元536年开始的一连串强力火山爆发导致剧烈的气温下降;那个年代,为了找吃的,
各种农民起义,然后北魏王朝覆灭。
公... 阅读全帖
f****e
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22
你个文盲,羯胡就是南匈奴,内附汉朝的就是南匈奴
北匈奴更白,跑到欧洲去的就是北匈奴

:文盲也上bbs扯淡。冉闵杀的是羯人,羯胡是白胡。匈奴是黄人,不然怎么自称黄帝后
:裔?

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23
冬天寒流、牲口冻死,现在看起来是有规律可行的。就是地球上的超级火山爆发。
超级火山爆发,火山灰漫天蔽日,来年必然气温降低,农作物减产。
其实,这时游牧、农耕地日子都不好过。

来抢
公元前431年,影响全球气候的超级火山爆发,气温骤降,农作物减产。
接下来几年,为了吃的,为了活命,战争!战争!战争!中国从春秋转入战国。
在希腊,雅典城死亡了1/3的人,并和斯巴达开始了战争。
公元前44年,影响全球气候的超级火山爆发,气温骤降,草原上牲畜大规模冻死。
汉书上是这么说的:“郅支人众中寒道死”,第二年更是严重:“塞下禽兽尽”。
受到汉朝支持的匈奴呼韩邪单于则是民众益盛,不畏郅支单于。。。
同一年,罗马,欲发动战争的凯撒被共和派议员刺杀。
公元88年,影响北半球气候的超级火山爆发,气温骤降,草原上牲畜大规模冻死。
此年十月,汉朝窦太后以窦宪为车骑将军,耿秉为征西将军,发北军五校、黎阳、雍营
、缘边十二郡骑士以及羌胡兵出塞北伐。第二年,窦宪等军在南匈奴配合下,大破北匈
奴于稽落山,并登燕然山刻石记功而还。缺衣少食的北匈奴接下来两年被汉军按着揍,
东汉军队接连大败北匈奴,出塞五千里才返回。此后,北... 阅读全帖
w********9
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说法不对。秦时和前秦时都不强。东汉后被削后就退出了亚洲。
秦朝破灭之前匈奴不是很强大。秦灭后开始南扩和东扩,占领了更好的地盘。有过拉锯
战,但是基本被汉朝压制住了,中间还出现个内乱,被推向了更被发展。王莽政权时期
,匈奴又开始南扩壮大了,到东汉再大统一时。东汉开始向北更向向西扩张,削弱了匈
奴,匈奴分裂,鲜卑做大,匈奴基本退出亚洲舞台。
K**********n
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这真心不是。
拜登山匈奴根本没猛攻,只不过没把握拿下刘邦,所以接受贿赂后就走了;
匈奴降伏的是南匈奴,北匈奴还行,南匈奴号称姓刘是为了建立国家有大义;
唐朝那么牛,还不是得借外兵才能收复自己首都长安。节度使能制衡外族好多时候是靠
联姻等,被打的时候也不少。
T*****y
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来自主题: History版 - 看看这篇
喝人奶是自然,喝畜奶却是文化。另一项与游牧生活方式有关的技术是挤奶(Milking
)。西亚和中亚农民新石器时代就已开始挤奶 ,挤奶或奶业(dairying)是游牧生活
方式形成和普及的关键。东亚农民至今仍不习惯挤奶,这有生物学和文化上的原因。动
物乳中含有丰富的乳糖(Lastose),而乳糖的消化有赖于乳糖酶(Lastase)的参与。
成人乳糖酶缺乏现象在东亚和东南亚高达85-100%,而北欧不到10% 。就中国而言,成
年人中汉族92.3%、蒙古族87.9%、哈萨克族76.4%缺乏乳糖酶 。东亚挤奶活动的出现与
羊、牛、马的东传大体同步。哈萨克、蒙古、汉族中成年人体内产生乳糖酶的比例依次
降低,表明其与印欧人的亲缘关系或接触与交流程度相应减少。东亚游牧民大都缺乏乳
糖酶,对农业的依赖较为迫切。另一方面东亚农民并不喜欢畜奶和奶制品,容易鄙视或
不重视畜牧业的发展。在欧洲种植业和畜牧业的结合异常紧密,在东亚却出现了明显的
分野。乳糖酶的有无不仅是中国与欧洲饮食方式差异的原因之一 ,而且影响了欧亚大
陆历史的进程。
4、马、马车与骑乘
家马(Equus caballus)的野生祖先主要分... 阅读全帖
r****p
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27
来自主题: History版 - 中原王朝对游牧民族的策略
我比较赞同euclid2003的看法,我们不能用今天的眼光去看待古人。
“种族清洗”绝对不是解决问题的方法,一来很难做到,二来就算你做到了真的把哪个
游牧民族给清洗掉了,但是东北,蒙古高原, 西北往往是多个民族组成。等你干掉了
这个,那个又起来了,除非你能一下子把北方各个少数民族全部杀干净?举个例子,唐
太宗灭了东突厥(虽然并不是把所有的东突厥人都肉体消灭),牛B吧?但是本来东突
厥的小弟薛延陀又起来造反了,唐朝还不得不依靠原来的东突厥归降的部众去当炮灰。
再往前看,突厥本来其实是柔染的小弟。再举一个例子,唐高宗灭了高句丽(同样
,不是完全肉体的消灭),但是马上在原来的高句丽旧地兴起了靺鞨,后来又衍生出女
真。女真对中原王朝的影响,我就不必说了。
有同学提到了清灭绝了准格尔部,这个不错。但是难道这就解决新疆问题了?后来的阿
古柏,和现在的东突呢?
应该看到的一点是,在古代希望农耕的汉民族长时间的有效的直接控制塞北地区,是不
现实的。相比之下,汉人,更准确地说,华夏族(先秦时期)往南方的移民扩张,积极
性要相对高得多,效率也高得多。有同学提到南方很多蛮族都被汉族灭了(或者同化)
,就是很... 阅读全帖

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28
来自主题: Military版 - 美国大势已去了
米粒贱会分裂那是必然,不是类似于大明,而是匈奴,米粒贱现在就是典型的分南北匈
奴,南匈奴民主党,北匈奴共和党。海南岛已经准备好了,以后南匈奴归附的话,那就
是它们的去处。看不清历史大势的,要么是蠢,要么是坏,蠢的死了拉倒,坏的死了也
拉倒,背弃自己民族的就再别回来了。当年汉武帝不会饶恕司马迁,李广之流,今日这
些舔狗也一样。
x****e
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来自主题: Military版 - 美国大势已去了
你看的东方时事的垃圾还是白云先生的垃圾啊?
还海南岛,笑死人了


: 米粒贱会分裂那是必然,不是类似于大明,而是匈奴,米粒贱现在就是典型的分
南北匈

: 奴,南匈奴民主党,北匈奴共和党。海南岛已经准备好了,以后南匈奴归附的话
,那就

: 是它们的去处。看不清历史大势的,要么是蠢,要么是坏,蠢的死了拉倒,坏的
死了也

: 拉倒,背弃自己民族的就再别回来了。当年汉武帝不会饶恕司马迁,李广之流,
今日这

: 些舔狗也一样。

w*********g
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30
我自己是穆斯林聚居区出生长大的汉人,很多年关心思考这些问题不止是为了“明辨是
非”,而是切实的关乎我自己家庭和父母安全的考虑。从7.5事件开始大量反思民族政
策和思考对策的文章就很多,这次看到的这篇我觉得写的有不少可取之处(虽然也有一
些观点我不能完全同意)。虽然有点松散,但是指出了很多切实的思路,比如 “硬”
上废除两少一宽,公平惩处一切形势的犯罪而非给予少数民族犯罪豁免。“软”上尽力
消除对少数民族的就业歧视,增加少数民族青年就业机会。这段话我尤其同意“什么是
真正的英雄行为?你敬我一尺,我敬你一丈。把善意出口大大敞开。若是你闹事不听话
,你硬,我更硬。只有你做出了吃软不吃硬的态度,人家才会给你来软招儿。你就是一
个吃硬不吃软的主,别怪人家来硬的。”
下面是他的原文部分转载,比较长,给有兴趣的人看:
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--------------
新疆的悲哀,是广阔大陆的悲哀
作者: 乔北
以前一说就是三股势力,哪三股?民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力。其实
说三股,粗分起来却是两股。暴力恐怖势力的主张是大搞恐怖主... 阅读全帖
w********9
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http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11286102.html
汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源:《中国民族报》
历史上的民族融合,以少数民族融入汉族为主,但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言,汉族因各种原因到民族地区后,客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境,迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化,否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种:
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前,北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突,游牧民族常侵入
中原,掳掠大批汉族人和财产,许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶,这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶,大多是通过战争掳掠的汉族
人。有观点认为,“匈奴有奴隶约30万,约占匈奴人口的七分之一或五分之一”,还有
人估计“匈奴有奴隶50多万,占匈奴人口的三分之一”,这些奴隶主要是汉族人,也有
西胡、丁零等族。永初四年(公元110年),南匈奴还曾一次“还所钞汉民男女及羌所
掠转... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 东汉中兴的人口密码
公元45年,光武帝刘秀建立东汉王朝已整整二十年,一队浩荡的驼队载着一群隆准深目
、衣着华丽的胡人来到东汉帝都洛阳。这些胡人来自遥远的西域,身份皆极为显赫,他
们是西域十八个国家送到汉王朝做质子的王子。
西域十八国质子的到来让光武帝刘秀颇为纠结,因为,质子并非汉王朝要求西域诸国遣
送,而是这些国家主动送来的。他们希望以质子表达归附之心,换取东汉王朝如同曾经
的西汉王朝一般,向西域派驻军队,设立西域都护府,维持西域地区的秩序和安宁。
新莽末年,整个中原地区陷入了群雄逐鹿,各种武装力量相互攻伐拉锯的大混战之中。
当光武帝刘秀在战火中脱颖而出,建立东汉王朝的时候,一度归附汉王朝的匈奴已重新
独立于蒙古高原,时常与乌桓、鲜卑等民族联手袭扰汉边;中原王朝更失去了对西域的
控制,野心勃勃的莎车国企图乘此机会武力统一西域,不断向其他国家发动军事攻击。
作为开国皇帝,有着扫荡群雄、一统天下武功军威的光武帝刘秀似乎理应爽快答应西域
诸国的请求,向西域派遣都护和军队,将汉王朝的势力扩张至整个西域,为子孙后代开
创更为辽阔的基业。然而,刘秀思虑再三后,以“中国初定,北边未服”为由,婉拒了
西域诸国的请求。于是... 阅读全帖
h**z
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33
是不知道史实还是知道了不敢面对啊哈哈。
看看我大汉军神卫青的在元狩四年重创伊稚斜单于的漠北之战吧。匈奴损失九万余人,
牛羊物资损失更大,幕南之地尽失,粮草丰美之处都落入汉帝国之手,这对于匈奴 这
样的畜牧立国的国家打击是致命的,匈奴的人口牲畜繁衍速度开始放缓,就此种下了衰
败的种子。
“我个人觉得卫青在此战中的发挥,绝不亚于小西庇阿在扎马战役中一战击败汉尼拔的
惊人表现,而且卫青当时的条件应该说是比较困难的。首先战斗力强的部队都被霍去病
挑选去了,剩下的兵力中,还分出部分给四位偏将,估计总计有一万骑左右,步兵辎重
不计。在战斗中赵食其和李广都没有能及时赶到战场,对于整个战斗的部署应该说是有
一定的影响的。而且匈奴是以逸待劳,将决战的地点选在塞外千里之地,想以逸待劳击
溃远道来袭的汉军,应该说匈奴大军在天时地利方面都占有一定的优势,兵力来看,由
于战后捕获首虏万余级,而战斗中四散的匈奴兵更多,因此猜测匈奴单于的兵力在三万
以上应该还算比较恰当的,远道千里碰上 的匈奴主力部队,而兄弟部队却没能及时到
达预定位置,卫青所面对的是前所未有 的局面,同时也激发了卫青身为一代名将的全
部潜质。由于... 阅读全帖
w********9
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34
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载: 汉族是如何融入少数民族中的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 14:21:24 2015, 美东)
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汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源:《中国民族报》
历史上的民族融合,以少数民族融入汉族为主,但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言,汉族因各种原因到民族地区后,客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境,迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化,否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种:
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前,北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突,游牧民族常侵入
中原,掳掠大批汉族人和财产,许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶,这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶,大多... 阅读全帖
e**a
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来自主题: History版 - 东汉都干了些什么?
首先,你可以看看云台二十八将的事迹,唐太宗的凌烟阁二十四功臣就是抄袭来的。
汉光武帝时,匈奴南北分裂,南匈奴归附。而后窦固、窦宪、耿秉等人出征北匈奴,先
后有天山之战,稽落山之战,金微山之战等等,之后北匈奴又被东汉不断打击,最后逐
步西迁,从此匈奴算是灭国了。如果阿提拉是北匈奴的后人,这就间接影响到世界史的
进程。至于之后十六国时期三个匈奴人建立起来的政权(前赵,夏和北凉)已经不算是
匈奴国。
同时东汉时期发动三次平羌战役和对鲜卑的反击,从中涌现出的名将,比如段颎、张奂
等等。
当然也有失败的时候,比如公元177年,夏育北征檀石槐统治下日益强大的鲜卑就大败
而归了,不过东汉当时也开始走下坡路,距离黄巾起义也就剩7年而已。
这主要是政治军事方面,其他方面有空再聊聊。
e**a
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来自主题: History版 - 东汉都干了些什么?
首先,你可以看看云台二十八将的事迹,唐太宗的凌烟阁二十四功臣就是抄袭来的。
汉光武帝时,匈奴南北分裂,南匈奴归附。而后窦固、窦宪、耿秉等人出征北匈奴,先
后有天山之战,稽落山之战,金微山之战等等,之后北匈奴又被东汉不断打击,最后逐
步西迁,从此匈奴算是灭国了。如果阿提拉是北匈奴的后人,这就间接影响到世界史的
进程。至于之后十六国时期三个匈奴人建立起来的政权(前赵,夏和北凉)已经不算是
匈奴国。
同时东汉时期发动三次平羌战役和对鲜卑的反击,从中涌现出的名将,比如段颎、张奂
等等。
当然也有失败的时候,比如公元177年,夏育北征檀石槐统治下日益强大的鲜卑就大败
而归了,不过东汉当时也开始走下坡路,距离黄巾起义也就剩7年而已。
这主要是政治军事方面,其他方面有空再聊聊。
H*******s
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匈奴:五胡十六国及南北朝时期,匈奴在中国历史舞台上进行了最后一场演出。之后匈
奴作为一个独立的民族从中国历史中消失,和其他一些民族一起融入华夏族。匈奴后裔
汉化后,所改汉姓有刘、贺、丛、呼延、万俟等,很多生活在今天的陕西、山西和山东
等地。
氐:汉朝至三国期间,氐族曾两度大迁徙,至关中一带居住。其时还有如羌族的少数民
族迁入关中。十六国时晋室南下,氐人便在北方建立前秦、后凉、仇池等政权。随著长
居于中国日久,在唐朝时代,一部分氐族人与吐蕃人相融合,而其余氐族则与其他民族
相融合。
羯:中国古代北方民族之一,源于小月氏﹐曾附属于匈奴﹐故又称“匈奴别部”。匈奴
衰亡后﹐南匈奴及一些原附于匈奴的部众﹐于魏晋时代散居上谷郡与汉人杂居。他们以
农耕为主,信奉“胡天”(祆教)。晋时,羯人石勒建立后赵,为十六国之一﹐后渐融
入其他民族之中。
羌:羌族历史可追溯至上古时代,早在春秋战国时期已聚居于中国西北,秦国曾与羌族
展开过战斗,至汉朝未止。三国时羌族开始迁居中原,分布于中国中部的山部地区。五
胡十六国期间,384年羌人姚苌利用前秦苻坚淝水之战兵败后,关中空虚之际,自称万
年秦王。386年姚苌称帝于... 阅读全帖
h*****i
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38
来自主题: WebRadio版 - 中国十大古曲zz
以文采武功来看,曹操应该是历史上最杰出的帝王之一。一个连魏武都欣赏倍至的人物
,虽是女流,理应属绝顶人物。此人就是蔡琰。
做为通晓音律的天才,她给后人留下了《胡笳十八拍》琴歌,名列十大古曲。文
学方面,她留下了《东都赋》,《胡笳十八拍》,《悲愤诗》等杰作。郭沫若这样称赞
《胡笳十八拍》, “那像滚滚不尽的海涛,那像喷发着熔岩的活火山,那是用整个灵
魂吐诉出来的绝叫。”郭沫若还称《胡笳十八拍》,“是一首自屈原《离骚》以来最值
得欣赏的长篇抒情诗。”而《悲愤诗》,近人以为这部作品的文学价值可与建安七子的
作品相提并论。    蔡琰,字文姬,陈留人。蔡琰之父蔡邕,为东汉末年著名的文
学家、书法家和音乐家。蔡邕所著《琴操》一书,曾对《高山流水》、《广陵散》等名
曲在后世的广为流传贡献甚巨。《后汉书·列女传》称蔡琰“博学而有才辩,又妙于音
律”。在父亲的熏陶下,蔡琰自幼爱好音乐,并有较深的造诣。《后汉书》李贤注引刘
昭《幼童传》中说,“邕夜鼓琴,弦绝。琰曰:第二弦。邕曰:偶得之耳。故断一弦问
之,琰曰:第四弦。并不差谬。”
蔡琰的一生十分悲惨。早年其父蔡邕因上书抨击朝政获罪而... 阅读全帖
m****a
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 kzeng 所发表 】
http://www.kzeng.info/drupal/node/741
东汉永元三年(公元九十一年),耿夔大破北匈奴于金微山(今天的阿尔泰山),北单于
远遁,匈奴政权瓦解,自冒顿单于起侵扰中国三百年的匈奴步入末路。北单于的逃跑导致
漠北权力真空,曾经烜赫一时的北匈奴四分五裂,尘埃落定,比较大的残余共有四支。
第一支是北单于弟弟於除鞬所统领的一部分残部。於除鞬是北匈奴的左谷蠡王,单于败逃
后,於除鞬率领一部分残兵,自立为单于,退居蒲类海,并派遣使者,叩关请降。於除鞬
所统领的人马,《汉书》前后记载不同,在单于败没是说有数千人,可是后面再次提到的
时候,已经有二万余了,猜测是於除鞬安定下来之后,先前被打散的人马,陆续来归附,
所以人口有所上升。
汉朝大度的接受了於除鞬的请求,并于永元四年,也就是大战后第二年,派遣耿夔持节前
往新单于的驻地,颁发玺绶,并留下了一位中郎将兵屯伊吾卢城,名为护卫,实为监视。
不过这也很正常,早先降汉的南单于也有汉朝的兵马“护卫”,主要是防备匈奴反复无定
。因为此时漠北空虚,汉
h*****i
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40
来自主题: WebRadio版 - 中国十大古曲zz
《汉宫秋月》本是一首琵琶曲,后改编为二胡曲。《汉宫秋月》虽列十大古曲之一,
但乐曲的历史并不长。乐曲要表达的主题不是很具体。不少相关文章对此曲解题时都模
糊地称,此曲旨在表现古代受压迫宫女幽怨悲愁的情绪。有的文章称,此曲细致地刻画
了宫女面对秋夜明月,内心无限惆怅,流露出对爱情的强烈渴望。
《汉宫秋月》很可能与《汉宫秋》有一定的关系。而《汉宫秋》是一出元末杂剧,
作者是马致远。《汉宫秋》讲的是王昭君和亲出塞的故事。汉初时开国元勋多为布衣出
身,而后妃、宫女也多出身微贱。基于这一传统,汉朝的宫女与嫔妃之间并不存在不可
逾越的鸿沟。因而,每一位宫女都心存梦想,即有朝一日能获得被皇帝宠幸的机会。然
而王昭君在宫中深居数年,却连皇帝的影子都没见过。
葛洪的《京西杂记》中介绍了一则在后世广为流传的故事。宫廷画师毛延寿因向王
昭君索贿不成,就在王昭君的画像上点了一颗痣,使王昭君的相貌显得比较普通。由于
宫女太多,汉元帝只凭借画师呈上的画像上来选择宫女。这样一来,原本拥有惊人美貌
的王昭君就淹没在众多的宫女里了。此为野史,不足为信。据《后汉书·南匈奴传》记
载:“昭君字嫱,南郡人也。... 阅读全帖
R*****d
发帖数: 1148
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来自主题: History版 - 佛教的一些书籍
这个问题。。。我过去在佛教版上发过一个帖子,可能有点儿相关性。当时也是没人理
我--那时的版主是serawang。刚找出来,我又加了点儿东西,凑合着看看?
发信人: Reynold (相濡以沫), 信区: Wisdom
标 题: Re: 如何比较儒释道三教之优劣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 27 02:16:33 2009)
有人认为,佛教主要是十六国(即“五胡乱华”)和北朝时期借助北方少数民族统治者的
扶植而兴盛起来的。这种说法似是而非。在西晋灭亡之前,佛教在中原就已经取得了相
当的地位,佛图澄可以说是其中的代表,佛图澄弟子,土著汉人道安和尚,更可谓是汉
传佛教的奠基者。对于所谓"五胡",首先匈奴人是不信佛的,无论是南匈奴内附时期(
东汉到西晋),还是汉(前赵)国。羯人,按照官方记载,信奉的是拜火教(即源自古波斯
的琐罗亚斯德教),而后来石氏政权与佛图澄的相互利用,更象是征服者于被征服者上
层之间的合作,而非羯人将佛教从域外引入中原。氐人,作为汉化最深同时也同汉族亲
和力最强的民族,更是充分的利用了自东汉以后慢慢融入汉文化的佛教。"朕以十万之
师攻取襄阳,唯得一... 阅读全帖
f**********4
发帖数: 2617
42
关于人口:西晋时中国人口刚刚经历东汉三国的浩劫,确实大幅减少,但是口数仍旧在
千万数量级上。少数游牧民族的人口难以准确估计。但是以西汉对匈奴战争为例,匈奴
的军队数目在十万数量级上。关键在于游牧民族的作战模式是全民皆兵,所以对应的总
人口数最多在百万数量级上。这是全盛时期匈奴的人口,而内附匈奴仅为南匈奴一部,
西晋时数量级在十万上。鲜卑是另一大族,与匈奴相当。其余羌,氐,羯都是小族。所
以五胡加在一起最多也只在百万数量级上,和汉族的比例估计在1:10左右。和中原汉
族(那时中原人口显然大大超过南方),退一万步也在1:5以下。
关于蛮族强弱的问题:这里讨论的不单纯是军事力量的强弱。冷兵器时代游牧民族全民
轻骑兵战斗模式和定居农耕民族供养步兵战斗模式相比,有天然的优势。在抢劫和杀掠
方面北方游牧族当然比日耳曼农耕蛮族要强得多。但是日耳曼蛮族能够做到的步步为营
,鸠占鹊巢,游牧族却做不到。
关于地理:地中海能叫做“天险”么?我看叫做高速公路还差不多吧?举个例子。伦巴
第人攻陷了东罗马好不容易收复的意大利半岛的大部分,但是就是沿海几个重镇比如罗
马和拉文纳咬不下来。只因为东罗马的舰队可以方便的... 阅读全帖
e********3
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恩,是的,其实当年的匈奴战斗力不行,毕竟没有铁器,而且政治体制太落后,松散的
部落联盟,就连赵国一国之力都能防住匈奴无力南侵。现在中国的山西+河北+北京能抗
的住美帝吗?
汉初打不过匈奴,主要还是因为大战刚刚结束,百废待兴,而中原的实力远超匈奴,休
养生息好了,灭匈奴是顺理成章的事情,就是这样也搞得国力凋零,民不聊生。
v***0
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来自主题: Military版 - 方舟子实际上还是很严谨的
比公知和教徒强
错误百出的传教片《神州》
作者:方舟子
在八十年代末,政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会潮流而风靡一时
,但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不久五名撰稿人中,四位“走
向蔚蓝色”到了美国,做为其思想的逻辑发展,其中的苏晓康堕入迷信,相信他遭遇车
祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应,而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明
更是进入神学院受训成了传教士,到处传教、做见证,成了美国华人中著名的传教士。
最近,由远志明执笔,神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》,声称是《河殇》
的续集。这部传教片,根据远志明本人的归纳,其主题是:
“一方面,这部片子以大量历史事实表明,中国所有问题的根源是中国不是一个立体世
界,蔑视昊天上帝,没有真正的信仰。另一方面,这部片子打破了西方对上帝的垄断,
上帝不只是西方人的,上帝自古也是中国的上帝。当然,这部片子强烈地透露出一个信
息,就是中国人2500年自相残杀自我虐待已经够了,爱、和平、宽恕才是中国人真正的
出路。”
胡编乱造的历史
不管《河殇》的其他撰稿人是否也承认《神州》是其续集,在充斥了历史常识错误这一
点... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 狗中哈士奇,国中土耳其 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 狗中哈士奇,国中土耳其
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 16 15:54:19 2018, 美东)
历史震惊了 微信号 lszjl216
功能介绍
历史震惊你
来源:老端的观点
最近土耳其这个国家屡屡登上国际新闻的头条,当然都不是什么好事。土耳其的货币叫
里拉,今年大幅贬值几乎一半,称得上是货币崩溃。
其实呢,现在的里拉被称为新里拉,因为他还有一个旧里拉,曾经土耳其出现了严重的
通货膨胀,货币大幅贬值,几乎人人都是亿万富翁,因为你随便吃个饭就要花掉数千万
里拉。
2000万里拉,估计也就吃顿饭
后来感觉实在不行了,土耳其在2005年搞了个货币改革,用新里拉替换旧里拉。兑换率
是1,000,000旧土耳其里拉兑换1新土耳其里拉。也就是说,当年的一百万相当于现在的
一块钱,够不够奇葩?
新里拉刚发行的时候,币值还是比较坚挺的,在2010年的时候,大约1里拉可以换5块钱
人民币,但现在1里拉只能换1块钱人民币了,8年时间又贬值了80%,怎一个惨字了得。
... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 席慕容的字画
挺不靠谱的,是蒙古愤青写的么?第一句以砖家姿态讲的所谓常识就不靠谱,混淆了民
族与种族的概念。蒙古作为种族来说,包括东亚系很多民族,要把匈奴帝国算蒙古头上
太搞笑了。而且蒙古一般比较公认的族源来自东胡,东胡即匈奴以东的胡人,也是复杂
混合,主要有乌桓与鲜卑。匈奴帝国,南匈奴进入中原,在刘氏的汉/赵后,被石勒的
羯取代,而后渐渐消失,北匈奴西迁,在欧洲大陆折腾一番以后也消失了,具体如何不
清楚。突厥在中国历史上,首先是以依附柔然的部落出现,而在鲜卑,柔然都衰落以后
,成为草原上的统治民族。至于具体起源,虽有匈奴说,应该不是定论。
后来大篇陈述,也基本是所谓挑选所谓事例来达到作者想达到的结论。比如说到李唐皇
室,以窦后与长孙皇后源出鲜卑,而做结论唐皇室没有汉人血统,多么荒谬。就算只算
母系(话说回到母系氏族了么),唐朝那么多皇后,背景如何?翻翻新旧唐书后妃传就
知道。父系呢?李唐有陇西李氏与赵郡李氏说,也有可能鲜卑说,但是从李唐皇室自己
认定来看,根本是以汉人士族自诩。况且这还只论血统,文化上此时鲜卑早己是孝文汉
化后两百年,长孙皇后写女诫等等。至于把满清居然也算蒙元继承人,hoho,爱怎... 阅读全帖
J*****3
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来自主题: TrustInJesus版 - 问基督徒一个问题
这些是什么啊?晕
头痛!
揭批洋奴---远志明牧师的谬论
那我们就来看看揭批这位远志明牧师的谬论
首先基督教的“天主这一名词原本就是借用我们国家的天主名词而天主教则翻译为天主这是他们传教士为了在我们国祖传教而做出的修改。
另外玄门称谓天主的神有许多其中有玉皇天主、五老天主(五位神)某些地方还称谓关公为天主的。另有一经典中将人身上的某一部位称为天主的。
在八十年月末政论电视片《河殇》因迎合了其时全面否认传统的社会潮水而风靡一时但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了猛烈品评。不 久五名撰稿人中四位“走向蔚蓝色到了美国做为其头脑的逻辑生长其中的苏晓康堕入迷信信赖他遭遇车祸是由于在《河殇》中骂了龙的报应 而远志明和谢选骏则成了虔敬的基督徒。远志明是进着迷学院受训成了传教士随处传教、做见证成了美国华人中著名的传教士。最近由远志明执笔神州流传公司推出了一部七集电视片《神州》声称是《河殇》的续 集。这部传教片凭据远志明本人的归纳其主题是
“一方面这部片子以大量历史事实讲明,中国所有问题的泉源是中国不是一个立体天下,蔑视昊天天主,没有真正的信仰。另一方面,这部片子打破了西方对天主的垄断,天主不只是西方... 阅读全帖
T*****n
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远志明的《神州》错误百出
·方舟子·
在八十年代末,政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会
潮流而风靡一时,但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不
久五名撰稿人中,四位“走向蔚蓝色”到了美国,做为其思想的逻辑发展,
其中的苏晓康堕入迷信,相信他遭遇车祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应,
而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明更是进入神学院受训成了传
教士,到处传教、做见证,成了美国华人中著名的传教士。最近,由远志明
执笔,神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》,声称是《河殇》的续
集。这部传教片,根据远志明本人的归纳,其主题是:
“一方面,这部片子以大量历史事实表明,中国所有问题的根源是中国
不是一个立体世界,蔑视昊天上帝,没有真正的信仰。另一方面,这部片子
打破了西方对上帝的垄断,上帝不只是西方人的,上帝自古也是中国的上帝。
当然,这部片子强烈地透露出一个信息,就是中国人2500年自相残杀自我虐
待已经够了,爱、和平、宽恕才是中国人真正的出路。”
胡编乱造的历... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - Re: 佛教的一些书籍 (转载)
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发信人: Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: Re: 佛教的一些书籍 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 17:40:12 2011, 美东)
这个问题。。。我过去在佛教版上发过一个帖子,可能有点儿相关性。当时也是没人理
我--那时的版主是serawang。刚找出来,我又加了点儿东西,凑合着看看?
有人认为,佛教主要是十六国(即“五胡乱华”)和北朝时期借助北方少数民族统治者的
扶植而兴盛起来的。这种说法似是而非。在西晋灭亡之前,佛教在中原就已经取得了相
当的地位,佛图澄可以说是其中的代表,佛图澄弟子,土著汉人道安和尚,更可谓是汉
传佛教的奠基者。对于所谓"五胡",首先匈奴人是不信佛的,无论是南匈奴内附时期(
东汉到西晋),还是汉(前赵)国。羯人,按照官方记载,信奉的是拜火教(即源自古波斯
的琐罗亚斯德教),而后来石氏政权与佛图澄的相互利用,更象是征服者于被征服者上
层之间的合作,而非羯人将佛教从域外引入中原。氐人,作为汉化最深同时也同汉族亲
和力最强的民族,更是充分... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - Re: 佛教的一些书籍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: Re: 佛教的一些书籍 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 17:40:12 2011, 美东)
这个问题。。。我过去在佛教版上发过一个帖子,可能有点儿相关性。当时也是没人理
我--那时的版主是serawang。刚找出来,我又加了点儿东西,凑合着看看?
有人认为,佛教主要是十六国(即“五胡乱华”)和北朝时期借助北方少数民族统治者的
扶植而兴盛起来的。这种说法似是而非。在西晋灭亡之前,佛教在中原就已经取得了相
当的地位,佛图澄可以说是其中的代表,佛图澄弟子,土著汉人道安和尚,更可谓是汉
传佛教的奠基者。对于所谓"五胡",首先匈奴人是不信佛的,无论是南匈奴内附时期(
东汉到西晋),还是汉(前赵)国。羯人,按照官方记载,信奉的是拜火教(即源自古波斯
的琐罗亚斯德教),而后来石氏政权与佛图澄的相互利用,更象是征服者于被征服者上
层之间的合作,而非羯人将佛教从域外引入中原。氐人,作为汉化最深同时也同汉族亲
和力最强的民族,更是充分... 阅读全帖
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