s******y
发帖数: 2361 | 1 把东西煮的很熟 柔软度就跟熟透透的香蕉那么软 入口即化 的程度 切成食指指甲盖
大小的小快
放在餐盘里 让他自己抓着吃
puffs 就是放在嘴里就化了 所以你把食物切小小快 弄的入口即化
应该很快他就会掌握的 |
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m******h
发帖数: 5753 | 2 鱼还可以这样吃， 烤鱼。 今天晚上试试看
发信人: ppCandy (批评蚕豆叶), 信区: Food
标 题: 我的烤鱼版本
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 22 18:24:07 2012, 美东)
早就想来详细写一下这个烤鱼的帖子。特别推荐给有小孩子的家庭。
这个本来是东南亚的菜谱，从东南亚同学那里学过以后再改良成中式调料版。他们也觉
得很好吃。现在家里的整鱼只这么做。不再煎或炖 了。
优点是：
1． 零油含量。非常健康的烹鱼方法。
2． 结合了蒸鱼的优点，所以肉质晶莹剔透，入口即化。我家女儿对肉的口感非常非常
挑。不吃鸡，猪，牛肉（也可能是偶的烹调水平太次）。只吃这种鱼，其它做法也不吃。
3． 结合了炖鱼的味道。所以不怕没有入味。
4． 鱼形一定是完整的。不会有炖鱼的碎裂问题
5． 操作比蒸鱼或炖鱼都要简单的多。刀切和守在锅台边的时间几乎为零。几乎没有技
术含量，酱料比例不严格。几乎零失败。
6． 超市总是鱼清不干净，大量鱼鳞留在鱼头部位，偶是那种让偶刮鳞，偶宁愿不吃鱼
的懒人。烤出来的鱼，筷子一抹鱼鳞全部去掉。方便之至。
7． 完整的鱼皮，胶原蛋白啊。
8．... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 340 | 3 这个好详细
标 题: 我的烤鱼版本
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 22 18:24:07 2012, 美东)
早就想来详细写一下这个烤鱼的帖子。特别推荐给有小孩子的家庭。
这个本来是东南亚的菜谱，从东南亚同学那里学过以后再改良成中式调料版。他们也觉
得很好吃。现在家里的整鱼只这么做。不再煎或炖 了。
优点是：
1． 零油含量。非常健康的烹鱼方法。
2． 结合了蒸鱼的优点，所以肉质晶莹剔透，入口即化。我家女儿对肉的口感非常非常
挑。不吃鸡，猪，牛肉（也可能是偶的烹调水平太次）。只吃这种鱼，其它做法也不吃。
3． 结合了炖鱼的味道。所以不怕没有入味。
4． 鱼形一定是完整的。不会有炖鱼的碎裂问题
5． 操作比蒸鱼或炖鱼都要简单的多。刀切和守在锅台边的时间几乎为零。几乎没有技
术含量，酱料比例不严格。几乎零失败。
6． 超市总是鱼清不干净，大量鱼鳞留在鱼头部位，偶是那种让偶刮鳞，偶宁愿不吃鱼
的懒人。烤出来的鱼，筷子一抹鱼鳞全部去掉。方便之至。
7． 完整的鱼皮，胶原蛋白啊。
8． 不用顾虑锅的大小了。大鱼做出来比小个的还好吃。
缺点：
1． 外观不太吸引人（除非算上出... 阅读全帖 |
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a*******s
发帖数: 698 | 4 各大武术论坛上，现代搏击VS传统功夫的争论从来就没停止过。正如我以前的文章所分
析的，截止到现在，中国功夫的实战水平并没有可信的影像资料或文献数据可以证明。
举例来说，我能找到的实战视频，绝大多数是传统功夫挨打，或传统功夫双方摔跤，或
王八拳互殴。
很多传统功夫票友并不接受这种现状，更多是出于情感和自尊，于是找出各种理由解释
，比如选手没有代表性，对手是专业的等等。其实这些都是表象，真正的原因不仅不是
选手个人问题，而且压根不是技术方面的问题，而是行业发展的问题。
正如‘国产’艺术科技哲学，‘中国功夫’（KungFu）这门历史悠久的体育运动在与世
界其他各国类似领域，即技击技（Martial art）的交流中，逐渐认识到自身的长处与
短处。当下激烈的变革正在进行中，官方或民间都在强烈表达同一种诉求：中国功夫的
职业化与擂台化，原因无非是：
1.练习传统功夫很难有生活保障，前途渺茫。如果把散打归为现代自由搏击范畴的话，
当下传统功夫职业圈子里只有一种人，那就是套路运动员。能凭传统中国功夫开馆授徒
、养家糊口的拳师也有，但非常少。
2.传统中国功夫练习主要是练基本功和拳架，以及很温和的对练... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
cmvmei (cmvmei) 于 (Tue Jun 11 12:39:55 2013, 美东) 提到:
其實中國這麼大，粽子、月餅、豆花等各種小吃有的地方放甜品，有的地方放咸肉，本
來就是很自然的事情。中國和歐洲差不多大，如果食物居然毫無變化，全國一樣的豆漿
油條，談何飲食文化？
但是具體到個人，不涉及價值判斷，我們可以推測出一個人的家境和後來在社會上的成
功程度。倘若家境不錯，不但從小可以走遍名山大川，而且即使在本地也常常在各種風
味的餐廳用餐，結識全國來的朋友，拓展人脈。這樣的話，起碼一個人在20歲之前，不
但接觸過相反口味的食品，也會懂得欣賞。
亦或從小家境貧寒，父母能力有限，但是一個人還是可以通過奮鬥在國內找到不錯的工
作，進入管理階層。此時全國範圍的交際、應酬是必須的。就算是一畢業馬上出國，如
果有能力有水平在美國找到工作，一年不但起碼回國一次，而且注重旅遊和享受祖國食
物的多樣性，都不會對相反口味的東西產生抵觸情緒。
狹隘的本地主義者中國也有、美國也有，無論在哪個國家，這樣的人多為社... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 6 地藏菩萨，俗称「地藏王」，梵名 Ksitigarbha，西藏语 Sahi-Sinn-Po，中译乞叉底
蘗婆、地藏、持地等。佛教说：地藏是在释迦去世后，弥勒出世前，在这轮回世界中，
广救一切众生的菩萨。经曰：一佛告坚净信，汝莫生高下想，此善男子发心已来（善男
子即指地藏––龚按），……以是菩萨本誓愿力，连满众生一切要求，能灭众生一切重
罪，除诸障碍，现得安稳」（占察善恶业报经卷上）。
关于「地藏」两字的意义，佛经把它解释成：地藏菩萨对诸事忍辱坚强，加大地一般不
受摇动，而且地藏智能深广，有如海洋，经曰：「是地藏菩萨作沙门像，现通力之所变
化，有如是等大庄严事。……」（大方广十轮经卷一），「持戒不动如须弥山，督进难
坏犹如金刚。忍辱坚固亦如大地，总持正法心无二相。禅定庄严如妙华鬘，智能智广犹
如大海」（见同经卷一）。
现在，我们再根据梵文原义，看看「地藏」是何意义？梵名 Ksitigarbha，是由两个梵
字复合拼成，即是 Ksiti﹢.+garbha﹦Ksitigarbha。Ksiti 的意义是「住处」、「土
」、「国土」，在文法上为「女性」，是由 Ksi﹢ti﹦Ksiti 而成。gar... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 7 NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,，屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本，其禪修本尊不一定是一個實體，人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構，一個
空想，一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色，每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”，而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡，死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相，有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等，都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞，把佛教最精要的原則義理，都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本，有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹（1290-1364）學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在，一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻，並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 证严法师将佛法浅化的证据罄竹难书，兹举较明显的例子“将初地到十地菩
萨证量、智慧及功德浅化”来说明。譬如证严法师在《心灵十境》二~五页云：学
佛，一定要经过‘菩萨十地’这十个阶段。‘地’是基础的意思
，第一个基础阶段就是‘欢喜地’。要做一位欢喜地菩萨，需具备
什么条件呢？
首先要培养欢喜心，也就是爱心、慈悲心；有了慈悲心，就愿意施舍。不管出力或
是物质的布施，抑或以自己体悟的道理去改变他人，都要从欢喜心和爱心开始，然后才
能‘舍得’，包括舍出金钱、物质和时间。
所以说，修行就是这么简单的事：只要在日常生活中，时时培养殷勤的心和欢喜心
；有了欢喜心就没有烦恼，有了殷勤之心就不会懈怠，并且脚踏实地，就能恒持道心，
进入菩萨的初地，也就是‘欢喜地’。”
从证严法师书上这些话得知：证严法师认为只要时时培养殷勤的心和欢喜心来行善
，就能恒持道心及没有烦恼，就可以进入初地菩萨果位了。像这样的初地菩萨实在太好
当了，每个人只要像证严法师所... 阅读全帖 |
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j*******n
发帖数: 10868 | 9 我靠，这脸皮还能再厚一点吗？1975年5月15日，中国文字改革委员会拟出《第二次汉
字简化方案（草案）》，你也能扯到邓矮的头上？
1975年5月15日，中国文字改革委员会拟出《第二次汉字简化方案（草案）》，并报请
国务院审阅。[4]
1975年9月15日，國務院辦公廳傳達周恩來對《第二次漢字簡化方案（草案）》意見：
「此事（簡化漢字）主席說了那麼長時間了，為什麼這一次才這麼一點？」「漢字簡化
方案讓群眾討論提意見，這一條好。」[3]
1977年5月20日，中國文字改革委員會徵求各方面意見後，擬出《第二次漢字簡化方案
（草案）》修訂稿，送交國務院審批。[3]
1977年10月31日，國務院批示指，《第二次漢字簡化方案（草案）》可在《人民日報》
及各省、市、自治區一級報紙上發表，「徵求廣大工農兵群眾和各方面人士的意見」，
第一表的簡化字「已在群眾中廣泛流行」，發表草案後即先行試用。[3]
1977年12月20日，《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》及各省级行政区一级报
纸发表《第二次汉字简化方案（草案）》，并广泛征求社会意见。《人民日報》發表社
論《加快文字改革工作的步伐》，稱毛澤東1... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 2024 | 10 近日，由精功科技和永虹先进材料股份有限公司共同研发的有效幅宽1米碳纤维微波石
墨化生产线取得重大突破，根据大批量满负荷测试结果显示，常规T300/T400碳丝经过
该生产线微波石墨化处理后，模量和强度均可提升10%-15%，最终产品品质等级达T700/
T800以上，各项技术指标均达到设计要求，整线主要技术填补国内空白，已成功完成了
该生产线的各项研发试制工作。
该生产线主要采用微波石墨化工艺技术，以国产普通碳丝为基础，利用微波与碳纤维直
接耦合加热实现石墨化，整线具有超高升温速度、低系统需求、重塑碳纤维结构、大幅
提升碳纤维性能等特性。其在能源损耗上有较大优势，同时微波技术可提高反应速度，
优化整线生产效率，整体上可大幅度降低直接生产成本，可为用户提供差异化定制的碳
纤维产品（如：中强高模、高强中模、高强高模等不同等级的特殊规格系列），产品可
广泛应用于航空航天、建筑/风电、压力容器、汽车、燃料电池等对高性能碳纤维需求
领域。
该生产线的研制成功，是碳纤维装备行业领域中微波石墨化工艺技术应用的重大突破，
将进一步加快推动国内碳纤维装备产业化、国产化进程，为低成本、高性能碳纤维生产
奠... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 11 分析：習近平統治下 中國大陸正走向納粹化
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2018-10-13 16:09中央社 台北13日電
中國大陸獨立政治評論員李偉東。 聯合報系資料照片／記者呂賢修攝影
中國大陸獨立政治評論員李偉東。 聯合報系資料照片／記者呂賢修攝影
中國近來又陸續傳出整頓異議人士的消息，前中國改革雜誌社社長李偉東表示，中國目
前就是反自由，全面反對普世價值，由原來內部監控到公開用行政手段法律手段，「這
是納粹化的過程」。
中國改革是中共體制內敢言媒體，創辦於1986年1月，時名中國經濟體制改革。1994年1
月更名中國改革，並由前中共領導人鄧小平親筆題寫刊名，是國家級刊物。李偉東曾任
社長，後不容於中共，被迫流亡美國。
中共近來又傳打壓言論，包括自由派智庫北京天則所旗下諮詢有限公司將遭工商部門取
締。此外，浙江傳媒學院教授趙思咴谟轮略~上提到，公共知識分子是當今缺乏的精
神資源，隨後即因違反政治紀律遭中共黨內嚴重警告。
自由亞洲電台近日邀請前中國改革雜誌社長李偉東以及紐約城市大學政治學教授夏明，
對中國自由知識份子目前的處境等問題進行了討論。
李偉東表示，中共總書記習近平上台宣布... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 7316 | 12 和尚们崇尚和平，他们的反击方式也很文艺。和尚们说，你们写同人？好啊！我
们也写！看谁的影响力大！
先是东晋（或着刘宋时期伪称）的一位佛教大手，写了一部《大灌顶经》，里面
开了一个脑洞：
佛语阿难葬法无数。
吾今当为略说少事。
示现未来诸众生也。
我此国土水葬火葬。
塔冢之葬其事有三。
阎浮界内有震旦国。
我遣三圣在中化导。
人民慈哀礼义具足。
上下相率无逆忤者。
你不是说老子去天竺传的佛教吗？那我就反着写，是佛祖早早就派了三圣来震旦
（即中国）护法传教！
道教的反击也很快。刘宋末年，一个顾欢的道士发表了《夷夏论》，劈头就是一句：
寻二教之源，故两标经句。道经云：「老子入关之天竺维卫国，国王夫人名曰净
妙，老子因其昼寝，乘日精入净妙口中，后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠
地即行七步，于是佛道兴焉。」此出《玄妙内篇》。
这个《玄妙内篇》，估计是《老子化胡经》的另外一个版本，绘声绘色地把释迦
出生的故事，加了一个老子投胎的前缀，添加了好多细节。
顾欢借此宣称，佛、道同源，而道是源头。中国人学什么佛法啊，正根就在中原。
这篇同人一出，佛教界立刻炸了毛。各位高僧纷纷撰文予以反驳，
更有一代同人... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 227 | 13 http://news.sinchew.com.my/node/264253
2012-10-11 17:21
（美國‧紐約11日訊）一陣在深夜響起的電話聲，讓美國斯坦福大學醫學院分子
和細胞生理學系主任科比爾卡教授著實意外，這位大馬華人女婿沒有想到會成為今年諾
貝爾化學獎得主之一。
科比爾卡的妻子田東山，是大馬華人；科比爾卡得諾獎後列出了一連串要感謝的人，包
括太太田東山。1955年出生的科比爾卡是面包師傅的兒子，在明尼蘇達州的鄉村長大，
祖父與父親都是蛋糕師，媽媽則負責裝飾蛋糕。
沒有繼承家業當蛋糕師
但科比爾卡科鍾情生物及化學，曾將父親的烘焙房當成實驗室進行研究。這位害羞寡言
、文質彬彬的糕餅老店後代，沒有繼承家業，反而在熱愛的生物和化學領域成為頂尖大
師。
他進入明尼蘇達大學就讀時，邂逅田東山，兩人在1978年結婚，進而成為人生與研究路
上的伴侶。
現在兩人夫唱婦隨，一起在史丹佛大學的柯比歐卡實驗室工作。
在田東山眼裡，丈夫是個好好先生，做學生時勤奮好學，成家後顧家幫忙做家務，照顧
一對子女。
她說：“他一直是最頂尖的，但總是如此謙和安靜，讓你不知道他的存在。＂科比... 阅读全帖 |
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h*****y
发帖数: 157 | 14 化大是偶的第二志愿。高考的时候上帝开了个天大的玩笑，把偶发配到化大。偶刚来的时
候那个失望啊，什么鸟大学，还不如偶的中学！整个大一一直郁郁寡欢，觉得自己是虎落
平阳。到后来，就习惯了那种缺乏激情的生活，且自诩为“白沙在涅，与之俱黑”。
大学四年白驹过隙，一闪就过来了。其实这四年里我一直没有从肺腑里热爱过化大，不管
化大进步或是倒退偶都等闲视之，仿佛自己只是个寄人篱下的房客，房东家不管喜事丧事
都与我无干。大肆临毕业那会，很多人痛哭流涕如丧考妣，偶却视其为即将解脱，庆幸终
于要离开这个“毁人不倦”的烂校。
可是，失去了的东西，会一下子变得弥足珍贵。偶在北美的大多数时候，是比较孤独的。
偶不是喜欢孤独的人，但是却能忍受孤独。当年在化大，一个人早出晚归，两点一线的简
单日子，也过得有滋有味。那时候很年轻，还可以尽情的做梦，梦里面自己是在播种希望
。可是现在，我发现自己好象不会做梦了。偶从来没有象现在这样觉得孤独是这样难以忍
受。
我是喜欢结交的人，四处凑热闹参加这party那晚会的。在这里也颇有一些朋友，可是即
使我和他们在一起的时候，我仍然会感到孤独，一种难以名状甚至莫名恐惧的孤独。在化 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 美国世界日报30日社论说，台湾的珍珠奶茶一向被视为最具特殊口感的饮料，可以列入台湾之光排行榜，最近外销到英国还引起轰动。但岛内多数的珍珠奶茶竟未能通过食品检验，均含有致癌风险以及造成男性性功能异常的毒性，此即业者所称的起云剂，其实是禁用的塑化剂毒品。连日追查下来，相关食品涉及的食品商贩和知名大厂只见愈来愈多，共犯结构链遍及全岛，几可谓无所幸免。其中还有为数不少的产品外销，这不仅让台湾的国际形象大损，也暴露出台湾社会的结构性问题，即上下自我欺瞒，无视毒品正在肆虐。
社论说，事件发生源于一位勇于任事的检验人员追查非法减肥药品的来源，这才发现台湾食品业者从供应冷饮的小贩到知名大厂都使用具有毒性的塑化剂。随着扩大追查的结果，全岛几乎均陷入塑化剂毒性污染的地步，可谓人人自危，更不知过去吃了多少毒品，所受危害有多深。更要命的是：部分药厂供应的感冒糖浆和营养食品也都禁不起检验，均告沦陷。
或谓台湾全岛均遭具有毒性的食品沦陷的时程几乎和台湾陷入政治恶斗的历程若合符节，有一相对应的关系，即有了蓝绿恶斗就食品污染。这当然是夸大之辞，但甚具形象意义。即台湾人民最关切的政治议题特别是转型正义，何以会忽视自身的... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 您的意思是说印顺老法师是簫平实的弟子,所以法师也破斥双身法 ?
印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 )：
【如罽宾比丘的作风，却是西藏喇嘛式的，把此男女情欲神秘化，把他作為修行佛法看
的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介，掩护他们的罪行，竟然向女人要求：「彼应与我
」，要女人将身体贡献给他们，因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说，以為佛要女
人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下，听说这是佛说的，这是无边功德的大供
养，又是顶好的佛法，于是乎上当了。 「如己家无异」，即是儼同夫妻。 「我住于此
十年勤求，犹尚不能得是诸法；如汝今者，于一夜中已得是法」。这是什麼？这就是七
世纪以后，印度佛教公开而冠冕堂皇的无上瑜伽──双身法、欢喜法。从前，元顺帝的
太子，起初对于顺帝在宫中，男女裸居的实行演揲儿法──秘密的双身法，不以為然。
顺帝劝他，「秘密佛法可以益寿」，于是派西番僧教他。太子试验一番说：「李先生教
我读儒书，许多时，我不省书中何意。西番僧教我佛经，我一夕便晓」（见元权衡庚申
外史下）。这一夕便晓的秘密佛法，即是「如汝今者于一夜中已得是法」。这种男女交
合的欢喜法─... 阅读全帖 |
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r*a
发帖数: 1503 | 17 8 清洗
当米高扬和彭德怀离开朝鲜的时候，看起来他们好像已经成功地完成了自己的任务。清
洗已经被阻止，甚至逆转。金日成保证，他不会报复八月宗派及其支持者。所有最近政
治运动的受害者都被正式地恢复了他们的原来的地位。金日成的和解讲话和九月全会决
议的完整的文本分发给各级党组织。地方党委和党小组举行了会议，以给较低级别的官
员提供新的政策的相关信息。
苏中代表团的来访最初不仅对朝鲜劳动党低层干部，可能对中层党的干部都是保密的。
这是可以理解的隐瞒，因为代表团的访问是对朝鲜的骄傲的一种相当大的屈辱。不过，
每一个人都可以看到在短短的二周内举行的二次全会所通过的决议间的分歧，甚至可以
说是自相矛盾。作为朝鲜劳动党的中央委员会朴金吉副主席向 Pelishenko参赞指出：
“许多党员已经被在八月和九月的二次组织问题['组织问题'是一个共用的共产党对人
事任免的委婉说法]的决议间的差异所迷惑，并表示对此的困惑。“1劳动党平壤市委书
记Yi Song-un在十一月份说过类似的讲话。 2
在九月全会后的几个月的确是一段相对缓和的时期。有那么短短的一段时间，看起来朝
鲜好像是要以其他“兄弟国家”为例子，... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 18 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7689b2420100ppki.html
龙，是中华传统里最为核心，传承也最为古老的信仰。在其他传统符号已经罕见的今天
，我们依然可以在古建筑的门墙上中，在各种装饰物上，在影视动漫里，和过年节的龙
灯上见到它的身影。
中国人称自己是龙的传人，以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长，遍及南北。在
北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙，据专家考证大约距今 6000—7000
年前；西安半坡仰韶文化遗址中，出土有陶壶龙纹；远隔千里之外的江苏吴县良渚文化
出土的器物上，刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹，即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说
明，至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。
龙的信仰，不只为汉民族所独有，而是遍布各个先民部族。《后汉书南蛮西南夷列传》
里记载了哀牢夷祖先的神话：
哀牢夷者，其先有妇人名沙壹，居于牢山。尝捕鱼水中，触沉木若有感，因怀妊，十月
，产子男十人。后沉木化为龙，出水上…九隆兄弟皆娶以为妻，后渐相滋长。种人 皆
刻画其身，象龙文，衣皆著尾。九隆死，世世相继。
除哀牢夷外，还有越和匈奴等民族。... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 19 邓小平掌权的时候，仍然有一个问题困扰着他。——虽然经过时间的自然淘汰，老军头
们多半已经离开人世，但是残存的力量仍然不是邓小平能够主导的。所以，邓小平只能
自己“退在幕后”，以退为进，要求其它人也同时“退休”，一起进入顾问委员会。假
如他自己作为第一位的政治人物处在前台，将很难完成“改革开放”这一事业。正是因
为这个力量对比上的牵制关系，邓小平毕生未能作为名实相符的政治核心出现在中国的
政治舞台上。舍此之外，邓小平为了边缘化自己无法主导的强势群体，就提出“年轻化
和知识化”作为换班子的依据，这两个条件恰好都是建国前参加革命的那一代人无法同
时具备的。于是，新进者成为党内多数，这有利于主导权的转手。这一过程配合以给老
干部“提级、加薪、给待遇”的赎买政策，老干部们在放弃权力和地位的同时，得到了
数倍于从前的经济利益。这一政治平衡政策带来了国家财政的空前紧张，并成为国企改
革的决定性出发点。
通过这样数管齐下，邓小平基本上掌握住了政权，建立起稳定的政治同盟了，由此开始
了所谓的“第二代领导核心”时代，虽然他在名义上从未担任过最高政治职务，而且他
本人也恰恰与毛泽东那一代人是同代人，不过稍微... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20 台湾民主为何也“乌克兰化”？
字号:小中大2014-03-24 08:49:05
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关键字 >> 台湾乌克兰化宋鲁郑服贸协定反服贸占领立法院有民主无法治中华文明学运
内斗台湾之春
在目睹埃及的阿拉伯之春演变成惨烈的阿拉伯之冬、乌克兰触目惊心的民主悲剧和泰国
无厘头的民主闹剧，世人不得不承认乃至赞叹台湾相对平稳的民主化转型确实是个奇迹
。虽然二十多年的民主化并没有有效解决腐败和经济发展问题，但毕竟没有发生上述国
家那种血腥暴力和冲突流血事件。尽管民意代表经常在立法院上演全武行，打的头破血
流，却总算没有搬到大街上。尤其是2006年全岛百万人倒扁，面对陈水扁的冥顽不化，
示威者硬是克制住没有冲进“总统府”，最终选择在两年之后用选票把民进党赶下台。
然而所有的一切都在2014年3月18日这一天终结：一群大学生翻墙冲进立法院并进而占
据之，掀起一场台湾媒体所称的“三月学运”，从而也打开了通向泰国、埃及乃至乌克
兰民主道路的潘多拉魔盒。
台湾东森新闻拍下警方与学生对抗
无法无天就没有民主
以笔者在法国这样老牌民主国家生活的经验，不管有多么正当的理由，都不可能以身试
法，冲击行政或者立... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 21 紐時：衛星影像顯示 大陸在南沙群島建強化機棚
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2016-08-09 11:21 聯合報 記者馮克芸╱即時報導
渚碧礁 (取自紐時網站)
渚碧礁 (取自紐時網站)
紐約時報8日報導，儘管大陸聲稱不會在南海有主權爭議的島礁上興建軍事設施，但七
月底攝得的一批衛星照片引發疑慮，因為照片中顯示，大陸似乎已在南沙群島興建強化
機棚。
紐時說，華府研究組織戰略及國際研究中心（CSIS）心收集到一批南沙群島的最新衛星
照片，顯示永暑礁、渚碧礁、美濟礁都有看來像是強化機棚的建物。照片拍攝時並無軍
機，但該中心的分析顯示，那三個礁上的機棚有空間可容「人民解放軍的空軍噴射戰鬥
機」。
CSIS的分析還說，這些礁上的大型機棚可容大陸H-6轟炸機及H-6U加油機、一架Y-8咻敊
C及一架KJ200空中預警機。
CSIS指出，那些機棚都有結構強化的跡象。CSIS亞洲海洋透明計劃主管波林說：「那些
機棚遠比任何民用機棚寬敞。他們正在強化（機棚），以便發動攻擊。」 |
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c*****c
发帖数: 606 | 22 1993年12月26日，美国航天局的哈勃太空望远镜拍摄到的“天国世界”
日月星辰、天地万物，亘古以来独立于人的意识之外存在着，谓之为自然。对其成因，
分为神创论和进化论两大派别。神创论认为：一切皆是上帝的意志，连在这里为神创世
之说争论不休的人都是上帝或曰造物的杰作。
进化论则认为：一切物质皆为大分子小分子随意碰撞而成，宇宙是大爆炸而来，从无穷
小的一点形成今天的样子，而且还在持续膨胀。很多科学实验和许多知名科学家也都支
持这一点。是目前比较主流的认识。人的来源是自猿猴进化而来，所谓的理论依据，是
达尔文的进化论。多少年来，两大派别各持己见，究竟孰是孰非，且看如下研判。
宇宙天体的安排隐含着造物的理由
我们极目所见的天空，无穷无尽，有无数的星球和星系。咋看上去，满天的星球和星系
胡乱陈列，犹如一堆乱草，杂乱无序，毫无章法。而细细研究起来，发现并非如此。以
我们所居的太阳系为例。太阳系有九大行星，各按各的恒定的运行轨迹、运行速度运行
，互不干扰，周而复始。每个行星又各有各的卫星，也是各绕其主，自主运转，决不会
地球的卫星随意跑到火星上，木星的卫星跑到水星上。而太阳系只是银河系中一个普通
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p***n
发帖数: 17190 | 23 http://news.chinatimes.com/mainland/110505/112011041100193.html
幣緣戰略抬頭 人民幣速國際化 喬良指美屢為維繫美元霸權而戰 建議大陸盡快轉變發
展模式並強化軍力 才能增加與美談判籌碼
2011-04-11 中國時報 【亓樂義／北京報導】
「美國並不酷愛戰爭，但美國需要戰爭」，中共空軍指揮學院教授喬良少將認為
，過去廿年美國打過四場戰爭，主要為美元而戰，以維繫其金融殖民帝國不墜，這種「
幣緣戰略」的影響遠超過傳統地緣戰略。中國只有盡快轉變發展模式，使人民幣國際化
並增強軍力，才能與美國保持均衡。
十二年前，喬良和王湘穗合著《超限戰》引起國際關注。這幾年喬良埋首於金融
戰略研究，近年發生的國際金融危機，使他看清美國的國家生存方式及其戰略本質，即
以美元維繫其霸權地位，全球石油交易以美元結算為其手段之一。
據喬良說，這和以往的帝國主義不同，美國不靠占領和奴役對方，而以金融手段
所形成的「幣緣戰略」，把其他國家貨幣納入美元體系，就等於控制對手。美元的霸權
地位，主要靠科技創新和軍事實力支撐，就他的分析... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 若离恶口，即得成就八种净业
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 00:53:33 2011, 美东)
文章来源:
佛教导航
http://www.fjdh.com/article/2009/12/19361995673.html
“若离恶口，即得成就八种净业”
发布时间：2011年09月05日
来源：山药社区 心理咨询 2009-12-11 作者：净空老法师开示
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【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。】
佛说十善业道经 （第五二卷）
2000/08/13 新加坡净宗学会 档名：19-14-052
诸位同学，大家好！请看《十善业道经》第九面第一行：
【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。何等为八。一。言不乖度。】
经文很明显，意思无尽的深远。佛在此地告诉我们如何成就净业。特别是对念佛法
门而言，大家都知道念佛法门是修净业，净业从哪里修？先净其口。我们在《无量寿经
》上读到的，佛教我们修行的基本法是善护三业。善... 阅读全帖 |
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i***0
发帖数: 8469 | 25 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: iq350 (iq350), 信区: Sex
标 题: 清代变态婚俗：拜堂前新娘即与新郎上床
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 17 20:41:19 2011, 美东)
文章摘自《文史天地》2009年第12期 作者：潘洪钢 原题为《清人社会生活中的处女、
闹房与性教育》
清人俞樾《右台仙馆笔记》卷三讲到直隶永平府婚俗，女子出嫁之日，其家往往要
派人到夫家打探消息，如果次日一早，夫家鼓乐喧天，宾客杂至，则大喜。否则“女家
为之丧气”。何以如此？原来，当地风俗，新婚之夜，要查看新娘是不是处女，如果是
，婚礼一切照常进行。否则，夫家动静杳然，新娘是不是为夫家所接受，女家不敢争，
悉听夫家处置。一次，有王姓人家嫁女于李姓，李家以新娘相貌不好，很不满意。新婚
次日，借口女子不是处女，不举乐，叫媒人把女子送回了娘家。这女子从小失去了母亲
，与哥嫂同住，嫂子知道女子肯定不曾与男子有过肌肤之亲，悄悄问明女子新婚之夜的
情况，原来新郎并未与之同房。嫂子说，如此，怎么证明我们家小姑不贞呢？于是把此
事告到了县里，县官派人验证，这女孩果然还... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 26 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 若离恶口，即得成就八种净业
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 00:53:33 2011, 美东)
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佛教导航
http://www.fjdh.com/article/2009/12/19361995673.html
“若离恶口，即得成就八种净业”
发布时间：2011年09月05日
来源：山药社区 心理咨询 2009-12-11 作者：净空老法师开示
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【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。】
佛说十善业道经 （第五二卷）
2000/08/13 新加坡净宗学会 档名：19-14-052
诸位同学，大家好！请看《十善业道经》第九面第一行：
【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。何等为八。一。言不乖度。】
经文很明显，意思无尽的深远。佛在此地告诉我们如何成就净业。特别是对念佛法
门而言，大家都知道念佛法门是修净业，净业从哪里修？先净其口。我们在《无量寿经
》上读到的，佛教我们修行的基本法是善护三业。善... 阅读全帖 |
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b*****n
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标 题: 转: 若离恶口，即得成就八种净业
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 00:53:33 2011, 美东)
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佛教导航
http://www.fjdh.com/article/2009/12/19361995673.html
“若离恶口，即得成就八种净业”
发布时间：2011年09月05日
来源：山药社区 心理咨询 2009-12-11 作者：净空老法师开示
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【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。】
佛说十善业道经 （第五二卷）
2000/08/13 新加坡净宗学会 档名：19-14-052
诸位同学，大家好！请看《十善业道经》第九面第一行：
【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。何等为八。一。言不乖度。】
经文很明显，意思无尽的深远。佛在此地告诉我们如何成就净业。特别是对念佛法
门而言，大家都知道念佛法门是修净业，净业从哪里修？先净其口。我们在《无量寿经
》上读到的，佛教我们修行的基本法是善护三业。善... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 28 既然在这个主题内，我就按照所说的范畴去扯。
了凡四训中也说了类象和消长的道理。 他自省说自己可能没有功名，也没有子嗣的时
候，说
"地之穢者多生物，水之清者常無魚；余好潔，宜無子者一；和氣能育萬物，余善怒，
宜無子者二；愛為生生之本，忍為不育之根；余矜惜名節，常不能捨己救人，宜無子者
三；多言耗氣，宜無子者四；喜飲鑠精，宜無子者五；好徹夜長坐，而不知葆元毓神，
宜無子者六..."
这其实就是类象的精神。
后来他改命那部分说，
"汝之命，未知若何？即命當榮顯，常作落寞想；即時當順利，當作拂逆想；即眼前足
食，常作貧窶想；即人相愛敬，常作恐懼想；即家世望重，常作卑下想；即學問頗優，
常作淺陋想。"
这是消长的精神。
也可以联系到俺前面的阴阳的道理 - 这种诚惶诚恐的思维方式带来的愿力应该会阻碍
一下不好的结果。哪个佛经里好像有说要常有忏悔心，这样即使起了恶业，若是不定业
的话，成熟的就会晚一些...
还有 "遂起求子願，亦許行三千善事。" 这是以善行来求世间报，也是一种消长。 |
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W**********r
发帖数: 8927 | 29 五谷为料，面食为主，是咸阳美食的主要内容，而用此以精细手法烹制出的简朴而
又大气、精细而又美妙的诸类美食，味道令人折服。咸阳市和各县区的街头巷尾都有不
少饭馆经营当地的小吃和日常饭菜，从陕西遍地都是的凉皮、肉夹馍、牛羊肉泡馍等著
名小吃，到当地特色的biangbiang面、千层油饼、锅盔等等，都可以找得到。此外，咸
阳市也有不少各地风味的餐馆，洋快餐也开设了多家餐厅，足以满足游客的需求。
咸阳的餐饮街区主要集中在市内的北门口十字周边。从北门口十字向北，是新兴南
路的饮食休闲一条街，街道两旁食肆林立，各地风味和当地小吃皆有，种类繁多，以中
档餐馆为主。从北门口十字向南，是北大街，顺着北大街一直往里走是中山街，即当地
人说的“老街”，这里同样有很多饭馆，以低档平民化的小门面为主，经营的都是当地
传统的各种小吃和日常饭食，经济实惠，食客几乎全部是当地“乡党”。
三原千层油饼
三原县的千层油饼名吃千层油饼也叫“金钱油塔”、“千层饼”。制作精细，形如
缕缕金丝盘绕，层层塔楼相叠。口感丝细多层，松软绵润，清爽利口。食用时，配上一
碟泡菜和一碗豆浆，则更具风味。
... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 30 胰岛素纳米化技术
澳大利亚墨尔本艾费尔科技公司最近开发出使胰岛素纳米化的尖端技术。据悉，研究
人员利用纳米化程序，将胰岛素浓缩成烟雾状物质，微小颗粒的直径小至100毫微米(即10
亿分之一米)。实验显示，糖尿病患者只要使用传统注射法所需的份量的1／3的胰岛素，
就能收到相同的药效。其次，烟雾状胰岛素的药效也能持续更久，这意味着糖尿病患者每
天须接受
注射的次数也可减少。此外，此项技术还有助于利用皮肤贴片或吸入体内等方式来替代胰
岛素注射。
国际糖尿病研究中心主任齐莫特医生认为，纳米化的胰岛素之所以比一般胰岛素疗效
更佳，主要是因为更易被身体吸收之故。他进一步解释说，胰岛素分子通常以6个一组的
形式聚集在一起，而人体须将其改成单一形式才能吸收，恰恰经纳米化的烟雾状胰岛素的
极为微小的分子形式单一，于是很快就被吸收入人体了。 |
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T****M
发帖数: 1913 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bluefantasy1 (bluefantasy001), 信区: Military
标 题: 换个角度看待国内“二胎化”推广
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 7 11:55:22 2010, 美东)
菌斑一个备受热议的话题是计划生育是否到了寿终正寝的时刻，天朝是否因为年轻人口
所占人口比例在未来数年内失衡而影响国家的竞争力。无独有偶，海外很多经济学刊物
在别有用心的点评中印竞争力差距的同时，也有意无意透露着类似的信息：即印度由于
丰富的年轻人口资源将非常有可能扮演中国--世界头号经济发展引擎的终结者。我的观
点是，首先必须认可计划生育政策在近二十多年来的直接贡献，其次在有条件展开“二
胎化”的同时，必须要重新审视可能出现的不可逆转的弊端。
说到“二胎化”的优势，对于普通家庭而言可以“养儿防老”，对于整个社会而言可以
“提供新鲜血液“，可是两种目标虽然听起来都很有道理，却忽略了一个重要前提--我
们的经济结构在“二胎化”后可以提供相应的工作岗位以及社会福利。如今中国社会超
过70%的工作岗位是由民营企业提 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 32 蓋茨： 安全環境變化 台海政策也會調整
* 2011-01-12
* 中國時報
* 【亓樂義／台北─北京報導】
美國防部長蓋茨昨在北京舉行媒體圓桌會，十五家海外媒體參加，另有三位中國
部落格主（媒體人）獲邀出席。席間蓋茨幾次提到「如果安全環境出現變化，台海政策
執行也會出現調整。」這句話非常微妙，被在場媒體解讀為蓋茨此行對中國釋出的最大
善意。
這次媒體圓桌會，以蓋茨名義邀請，昨下午在北京JW萬豪酒店舉行，對象主要是
海外媒體，但也有三位中國媒體人獲邀，包括知名軍事評論家趙楚。據他轉述，媒體多
次詢問美國今後對台政策，及兩岸關係緩和下美台軍售是否生變。
蓋茨說，美國遵循一個中國政策和美中三個聯合公報，及台灣關係法。蓋茨隨即
強調，台灣關係法是一部法律，暗示它位階高於其他。這是美方向來說法，被視為外交
辭令。
經媒體追問，蓋茨表明美國對華政策沒有改變，隨後他幾次提到「如果安全環境
出現變化，台海政策執行也會出現調整」。這句話聽在媒體耳中相當微妙，因為美國防
長從未如此說過。未免誤解，蓋茨幾次糾正記者，澄清他不是說政策要「改變... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 33 1
宗教与认同：关于信仰伊斯兰教蒙古族群体现状的调查研究
阿拉坦宝力格
（内蒙古大学 蒙古学学院，内蒙古 呼和浩特 010021）
摘要：本论文根据笔者实地考察的田野笔记和文献资料，从文化人类学的视角对内蒙古
自治区阿拉善盟地区信仰伊
斯兰教的蒙古族群体历史、生活、文化、认同意识进行分析，探讨研究和处理民族关系
的问题上应如何确立结合历
史与现实、结合客观的文化因素和主观的认同意识等整体论观点。
关键词：信仰伊斯兰教的蒙古族；认同意识
中图分类号码：B976.1 文献标识码：A
一、复杂的名称
美丽富饶的阿拉善戈壁地区有一个信仰伊斯兰教的小群体。他们的生活方式以游牧为主
，用蒙
古语进行交流，当地行政部门对他们的民族识别为蒙古族，对他们的户口登记也为蒙古
族。因为没
有官方的户口统计，他们的人口数量大多为推测数字。根据部分个人的统计数字，约为
一千三百余
人。[1]虽然他们的生活习俗与当地的土尔扈特、和硕特等蒙古族其他部落有很多相似
之处，但也有
很多不同之处。他们信仰伊斯兰教。由于信仰的不同，在生活习俗方面也形成了多少不
同的特征。
比如他们的殡葬祭祀仪式就和当地的蒙古族有所不同，他... 阅读全帖 |
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c*********u
发帖数: 3128 | 34 女性特别是青春期女性的周边都会有这样的女孩：在没有男人（特别是适婚帅哥）在的
时候，这个女孩是个有担当的“女汉子”，为人处事非常成熟，一点也不幼童。但是一
旦有貌美的适婚男性在旁边，她就会变了一个人，不仅变得手不能提肩不能挑了，连声
音也变童音了——有趣的是，我问女性有没有遇到过这样的人，9成以上甚至百分百都
说见过且很不喜欢。男士呢，则大多不明白他眼里的好女孩为什么会被同性排挤，也不
相信这个女孩居然会变脸。
会变脸的女性更受男性欢迎。不管你作为男性多么反对这个结论，对于大多数青春期女
性来说，她们看到的就是这样：装柔弱的女性有人帮，装柔弱的女性有人追，被说成更
有女人味。于是，虽然大多数女性不喜欢甚至排挤会变脸的女性，她们的心理却种下了
这样的种子，即男人喜欢幼童化女孩。
还有穿着，很多女孩喜欢利落的所谓“欧美风”，但是她们认为男性更喜欢穿蕾丝的女
孩，因为她们的同性朋友甚至一些男孩都告诉她们穿粉色蕾丝幼童化衣裙的女孩更女性
一些。不管你是否认同这个观点，大多数女孩得到的就是这样的反馈。
所以，在八卦上经常有20多岁的女孩发帖问自己为什么没人追，如果这个女孩长得还行
，回帖的女性大... 阅读全帖 |
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e********s
发帖数: 452 | 35 5月22日的乌鲁木齐暴力恐怖活动，再次让新疆以极端的形象进入公众视野。自2009年
“7·5”事件后，很多人开始关注这个位于中国西北边陲的广袤地域。而由此产生并有
向整个中国辐射的各种暴恐事件，则让新疆问题成为中共最头疼的内政难题。
什么是新疆问题？暴力和恐怖活动？还是民族区域自治制度的立法？抑或极端宗教主义
的盛行？族群的隔膜和经济发展不平衡？民族间不平等、不尊重、不信任和世代生活方
式的改变？境外敌对势力的渗透？......这似乎是难以用一句话回答的问题。但是中共
政法委书记孟建柱誓言发起反恐“人民战争”的形势来看，中国政府要发动群众的力量
反恐，则必须要先解决新疆民众、尤其是维吾尔族民众的身份认同问题。5月28日至29
日的第二次中央新疆工作座谈会上，中共总书记习近平也明确提出，“要在各族群众中
牢固树立正确的祖国观、民族观，增强各族群众对伟大祖国的认同。”
中共建政后，在阶级标签空前重要的时期，新疆维吾尔族民众的身份认同与中国其他省
份并无明显区别。但1980年代后，在各错综复杂各种因素背后，维吾尔族的民族意识空
前膨胀，民族身份认同远远超过国民——亦即公民身份认同却成为一个不... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 36 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: notbestman (notbestman), 信区: USANews
标 题: 圣母一时爽，国家火葬场!让垃圾化了的南非告诉大美
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 5 05:26:40 2017, 美东)
转自：朱砂的码字人生 老端的观点
让垃圾化了的南非告诉天朝：圣母一时爽，国家火葬场
2017-07-05 朱砂的码字人生 老端的观点
文/朱砂的码字人生
盲目的慈悲是危险的，肤浅的爱足以灭国。——意大利思想家、政治家 马基雅维利
“挣钱像吃屎，花钱如拉稀”，古今中外如此，个人与国家亦如此。
噢，拜托，别我一说挣钱像吃屎一样难，你就想到思聪同学，人家那超强的投胎能力可
不是你我这等穷屌所能比拟的。
一个不争的事实是，许多时候，财富的积累往往需要一代人甚至是几代人，可败家的话
，一个“仔儿”就够了。与之相对应，败国的话，则需要一个“母儿”，圣母的母儿，
南非就是个最好的例子。
南非地处南半球，三面环海，背靠非洲大陆，面积122万平方公里，人口5500万。有“
彩虹之国”的美誉，风景优秀、气候宜人，矿产丰富，旅... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 37 1991年海湾战争之后，美国军队开始大量使用精确制导武器，并取得了骄人战果。
于是，以“信息化”为核心的世界新军事变革的名词，开始在各国军队的理论界蔓延。
而据笔者观察，即使美国所率领的联军没有精确制导炸弹，只凭着第二次世界大战
的普通炸弹，也一样会取得战争胜利。其原因是美军主要使用了远程空军。也就是说美
国可以打到伊拉克，伊拉克却打不到美国。据笔者观察，美军对伊拉克并没有采取什么
新式的战略，只是沿用了二战中重视空军的战争思想，配合以更新的电子技术手段（就
是所称的信息化），以达到在最短的时间内取得战争胜利的目的。
结合多年来对军事发展规律的研究，又观察了近20年以来的一系列局部战争，笔者
认为：“飞”行化才是现代军队的第一特征，信息化只是其第二特征。
机动性永远是军队战斗力的核心
首先，从历史的角度来看，古往今来，军队发展始终都是追求速度的提高，即高机
动性。
春秋战国有胡服骑射的故事。赵武灵王为什么称雄一时？那就是变步兵为主的军队
为骑兵为主，战斗力上去了。新赵军新就新在机动性。同样的例子还有汉武帝逐灭匈奴
。历代中国无不受游牧民族... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 38 高戈里：警惕共产党用语国民党化倾向
如今的共产党人用语出现国民党化倾向，绝不仅仅是“官兵”称谓取代“指战
员”称谓的一词一事，可以列举的不在少数，太多太多了。
为创作长篇纪实文学《心路沧桑——从国民党六十军到共产党五十军》(四川人民
出版社2017年再版)，我先后采访过230名历史亲历者。展示国共两军的区别，以及共产
党军队战胜国民党军队的历史必然，是我落笔的一项核心内容。
国共两军的区别太大太多了!最本质的区别集中体现在人际关系上，特别是官兵关
系上，这就不能不在习惯用语上有所表现。长期潜伏国民党第六十军的中共地下党员俞
建昌因故于1947年9月撤回东北解放区后，改名俞光，尽管当时前线急需熟悉敌军的敌
工骨干，但他还是向中共东北局敌工部部长李立三提出，要上军政大学，理由是：“咱
们共产党军队的好多名词儿我都不会，不学习咋行?”
的确，开国一辈的中国共产党人不但让精英主义肆虐的华夏大地“换了人间”，还
开创了一套以民本主义为特征的全新的语言体系。
国共两党、两军习惯用语的区别，又特别反映在称谓上。
一、不同称谓背后的价值观
众所周知，我军是在旧社会、旧军队土壤中产生的，自... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 冉沙洲：重审高岗案习近平“去毛化”又一信号
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 25 13:00:29 2015, 美东)
中共前高官高岗在权斗中被整肃后，遗孀李力群一直呼吁中共当局对高岗“反党集团”
的定性。（网络图片）
如果说习当局在胡耀邦百岁诞辰日高调纪念胡却不提“六四”，是习近平倒江、变局的
一大策略考量；那么重审高岗案，则是习近平为推动这场大变局所做出的战略布局。
据大纪元11月22日报导，10月25日，中共原国家副主席高岗诞辰110周年之际，习当局
为高岗诞辰110周年在京举行了纪念座谈会。座谈会上播放有高岗与刘志丹、习仲勋等
创建陕北根据地等内容的纪录片。此前，港媒发表了题为《中央启动重新审查高岗案恢
复高岗“同志”称谓》一文，释放出了习近平当局启动重新审查高岗案的信号。这是继
媒体报导习当局为纪念胡耀邦诞辰100周年高调举行座谈会之后，又一大引外界关注的
重磅消息。
胡耀邦与高岗在中共历史上都属敏感人物，各代表了一段中... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
altoids (边走边唱) 于 (Thu Jan 17 00:33:58 2013, 美东) 提到:
估计没人像我们了，宝宝不爱吃辅食，爱喝水，喂辅食怎么也不张嘴，只能先喂一勺水
，再喂一勺糊糊，就这这两天也不灵了，从头到尾叫唤发脾气，每顿饭都一样，一下
highchair又高兴了。糊糊到了嘴里，老伸手去抠。糊糊或蛋羹本身没味，都是掺了酸
甜的果泥的，还是哭闹据吃。对大人的食物很感兴趣，会张嘴要，但是不敢给，吞咽不
好，每星期都吐一两次。快十个月，还只吃2段糊糊，粥都不敢给，顶多每次给两粒米
。有一样的宝宝吗？
☆─────────────────────────────────────☆
Niuerbao (Niuniu) 于 (Thu Jan 17 01:06:28 2013, 美东) 提到:
可能是没找到喜欢的辅食。很多小baby就是喜欢没味道的东西，比如米糊糊，粥汤。我
家的就是大爱粥汤，刚开始吃辅食的时候拒绝一切罐头的果泥，很喜欢牛油果。现在9
个半月，好点了，酸的东西也吃了... 阅读全帖 |
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d******8
发帖数: 3017 | 42 2012年07月16日 07:45
历史教科书拨乱反正
马英九扬起了鞭子(热点追踪)
2007年7月，陈水扁任内，时任台“教育部部长”杜正胜主动指示，委托“台湾历
史学会”提出一份检核报告，列出5000多项所谓的“不当用词”，并且函送编译馆和各
教科书出版社，作为通过审核的参考。
根据这项用词检核计划，“国父”、“国画”、“国字”、“国剧”、古人、中日
(甲午)战争、两岸、台湾地区等词，都被列为“不适合用词”，规定改为：孙中山、中
国水墨画、中国文字、中国京剧、中国古人、清日战争、两国、我国(或台湾)。图为民
众拿着剪掉了中国版图的世界地图抗议。
上周，在国民党中常会上，中常委邱毅抛出了一个争议多时的话题——台湾高中历
史教科书的修改。邱毅的意见是：应该删除教科书中“皇民化”、“台独”化等不宜的
内容。对此，台当局行政机构负责人马英九的回应是：会积极处理、改正内容。岛内舆
论认为，这是马英九对修改教科书内容最明确的宣示。
“台独”史观撕裂认同
马英九表示，自己办公桌上正放着一叠即将出版的高中历史教科书，有些内容他看
了也觉得很荒谬。荒谬的理由正如邱毅所言，历史教科书中充斥着“皇民化”、... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 43 标 题: 野火：从三个人的不同走向看中国知识分子的犬儒化生存
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 15 20:34:49 2011, 美东)
在2000年前后，北京有三个青年学子作为情同手足的同道好友，常常结伴到处做演说，
作报告。如今岁月更替，六道轮回，三个人的命运已各不相同，理念乃至世风将他们各
自裹挟到令人大跌眼镜的人生境遇上。这三个曾在各大院校和民间讲座上风靡一时的“
北大三杰”就是孔庆东、余杰和摩罗。
这“三杰”之中，除了余杰依然守住了自由主义的基本理念并始终保持未变之外，其他
两位已经在当局施以利益和地位的诱惑之下，不知不觉之间完成了华丽转身。摩罗和余
杰我都认识。摩罗从位于比较偏远的、北京郊外一所印刷学院悄悄被有关单位调入中国
艺术研究院中国文化研究所里，并分到一套不错的大居室之后，很快就从“精神界战士
”摇身一变而为主动向当局摇尾献媚的御用文人了。他从当初写出《耻辱者手记》到刻
意抛出洗心革面的《中国站起来》，便足以无需多费周章解释他的思想转型是如何基于
对利益收买的默然受用和对GDP提升的国家主义臣服了。当然在这个只重利益而不谈国
事的年头，被收买的岂止... 阅读全帖 |
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y*f
发帖数: 2202 | 45 汉字简化常识
·方舟子·
这网上每隔一段时间就有台胞、老外跳出来攻击简体字，“简体字是共产党的
发明”啦、“共产党强迫大家使用简体字”啦、“简体字破坏中国文化啦”、“简
体字破坏汉字结构”啦，他们这些贻笑大方的攻击洽洽暴露了他们对简化字、甚至
是繁体字的无知。为帮助这些人了解汉字简化，参照有关资料，特编写这个常识。
欢迎翻译成英文贴到英文组去。
一、汉字简化简史
简体字是汉字演变的逻辑结果。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、
楷书，其总趋势就是从繁到简。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，
而简体字正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现，而简体字已见于南北朝（４－
６世纪）的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字
”。我们今天使用的许多简化字，在这时候就已经开始出现，例如“营”、“寿”
、“尽”、“敌”、“继”、“烛”、“壮”、“齐”、“渊”、“娄”、“顾”
、“献”、“变”、“灯”、“坟”、“驴”，等等。唐代颜元孙著《干禄字书》
和王仁［日句］著《刊谬补缺切韵》，都收了极多的俗... 阅读全帖 |
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