x****s
发帖数: 356 | 1 吉他与我 (长篇连载之一)
http://www.guitarscape.net/classical/gb/guitarist/europe/se
govia/literature/guitar_and_i/1.html
由于时空的限制，我手下的这部自传草稿，不可能象一条滔滔不绝的
记忆长河涵盖我的全部，相反，它倒象一条由小小的湖泊组成的链条
，将我过去的生活片断件件串起。我希望读者能够容忍人物、主题、
与场景上频繁和突然的变换。虽然这篇叙述有点喋喋不休和杂乱无章
，但有两个主题始终贯穿全篇，那就是：吉他和我……
利那里斯是我的摇篮，它是安达露西亚景致最平淡的小镇之一。在采
矿的那几个世纪中，环绕这片地区的大部分土地被慢慢地荒废了。你
必须走很远才能再次发现安达露西亚的乡村秀色，或者参观邻近的村
镇才能再次体察古老的庄园生活并领略历久年深的教堂及宅第中体现
的辉煌文化遗产。象尤比达和贝扎这样距离不远的小镇就属此列：人
口不多，但居住的都是高贵而充满艺术氛围的人家。利那里斯则没有
这种美，那里的人们从土壤的深处发掘财富，然后到其他地方去享用
。
我降生于利那里斯。在格拉那达我试图观 |
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x****s
发帖数: 356 | 2 吉他与我 (长篇连载之一)
http://www.guitarscape.net/classical/gb/guitarist/europe/se
govia/literature/guitar_and_i/1.html
由于时空的限制，我手下的这部自传草稿，不可能象一条滔滔不绝的
记忆长河涵盖我的全部，相反，它倒象一条由小小的湖泊组成的链条
，将我过去的生活片断件件串起。我希望读者能够容忍人物、主题、
与场景上频繁和突然的变换。虽然这篇叙述有点喋喋不休和杂乱无章
，但有两个主题始终贯穿全篇，那就是：吉他和我……
利那里斯是我的摇篮，它是安达露西亚景致最平淡的小镇之一。在采
矿的那几个世纪中，环绕这片地区的大部分土地被慢慢地荒废了。你
必须走很远才能再次发现安达露西亚的乡村秀色，或者参观邻近的村
镇才能再次体察古老的庄园生活并领略历久年深的教堂及宅第中体现
的辉煌文化遗产。象尤比达和贝扎这样距离不远的小镇就属此列：人
口不多，但居住的都是高贵而充满艺术氛围的人家。利那里斯则没有
这种美，那里的人们从土壤的深处发掘财富，然后到其他地方去享用
。
我降生于利那里斯。在格拉那达我试图观... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 17995 | 3 http://www.fsbus.com/sheyingjiaocheng/1407.html 链接里有图
有没有觉得拿起相机却不知道拍什么好?又或者想跟以往拍点不同的东西，但又没有概
念?下面我们就为你介绍32种摄影方法，来丰富你的摄影方式。
1. 365摄影计划
这就是每天一张照片，为自己设定目标与限制，通过日复一日的累积，建立自己的
摄影经验与风格，是个不错的方法。
2. 日常物件
生活很乏味?此言差矣，正好拿起你的相机，去拍摄你认为很平凡的日常物件，一
堵墙、一个篮、一道门，仔细观察然后拍出最好的角度与作品，这个世界会从此不一样。
3. 每月蒙太奇
把每月拍下来的照片拼起来，是一件很有趣的事，例如制成一张多幅照片合成的桌
布……
4. 一个景点，很多故事
找一个有很多人出入往来的地方，然后不停拍摄，可能是广场，可能是车站，又或者是
某商店门口，你会在这里发现很多人情世事，很多值得拍摄的故事。
5. 盲拍
试试拿着相机，走在街上，不看LCD屏幕，不用取景器，就直接拿起相机拍摄，或
者会得到意想不到的效果。
6. 三合一
有点像第3条的每月蒙太奇，但不同的是只限于三张︰可以是一件事... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 4 这个。。。我是外行啊，哈哈
直觉来说，古琴是底空的一块木料，弦从底部穿上来在顶面拉住绷紧的。要说做机关装
置，肯定可以解决这些问题。古人并非做不到。但是，感觉做琴的这块木头往往是比较
特殊的，而且就年代上说，越复杂机关的，往往越不能历久。所以不用机巧大概是有考
虑的。
而且古人在膝上放琴可弹，案也无需够长，所以轸需悬空也没啥关系吧？。。。 |
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i***a
发帖数: 11826 | 5 你讲话也比较细致严谨。我发现我中文不认真写表达就。。。，认真写又费时间。
其实你已经讲的很好啦~，跟我理解的差不多，呵呵。：）我猜主要是修为意境，就是
高人们讲求的质朴简约美呀~。庞杂的东西越简单，越能突显出木料本身的名贵。就象
紫檀木笔筒、好的石头雕刻等，材料本身基本不浪费，其他的装饰却要很简单才好。
筝不一样，本身就叫繁弦了，音色等都不同，配上各种装饰会更好看。古人膝上放琴，
想起来听2个人讲过，更喜欢琵琶不喜欢古筝，因为琵琶可以随身带，呵呵。
装: 置，肯定可以解决这些问题。古人并非做不到。但是，感觉做琴的这块木头往往是
比较: 特殊的，而且就年代上说，越复杂机关的，往往越不能历久。所以不用机巧大概
是有考: 虑的。 |
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m**k
发帖数: 1008 | 6 18-22岁，女人是非洲，半开发，半野放，土地肥沃，资源丰富。
23-30岁，女人是欧洲，土地充分开发，完全自由竞争市场，待价而沽，价高者得。
32-35岁，女人是西班牙，热烈奔放，日臻成熟而自知其美。
36-40岁，女人是希腊，她身上流淌着岁月的优雅，展开的温暖怀抱令人心旷神怡，
人人皆神往而心向之。
41-50岁，女人是大不列颠，闪耀着象征着曾经日不落帝国荣耀的光辉。
52-60岁，女人是以色列，饱经战乱的风霜后，杯弓蛇影，一门心思关注自家的事儿。
61-70岁，女人是加拿大，相当保守但不反对结交新朋友。
70岁以后，女人变成了西藏，拥有神秘莫测的美丽，神话般的过往，岁月烙印的智慧，
浸淫风霜的阅历，对精神世界的渴望，让她历久弥香。
1-90岁，男人永远是伊朗，总是被傻瓜统治。 |
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f*********r
发帖数: 1233 | 7 第一个问题：骨头汤中已经有足够的沉淀状态的钙质。胃酸足以将它们溶解。关键是能
把这些钙质吸收利用已经很不错了。如果有兴趣，可以滴定一下，加多少醋（汤要酸到
什么程度）才能增加骨头的溶解。大多数营养均衡的人，钙的吸收利用是主要问题，而
不缺乏消化道里的可溶性钙质。
第二个问题：我措辞不够严谨。不应该用“任何液体”。但是我为什么不说水呢？因为
没有人用白水预处理肉扒，一般都会先想到各种酱料，既增加口感，又入味。可乐的酸
性在原文所述的15分钟之内是不足以软化肉质的。效果还不如用刀背砸几下管用。
第三个问题：你这点提得有道理。“上浆”，在我看来，更注重“腌”，入味，不是我
本意。所以我用了强调芡粉滑溜作用的“勾芡”一词。看来是有概念混淆之嫌。如果正
规说法是上浆，那么我听你的建议，就此更正。
兄弟，你是学自然科学的吧？挺严谨的，逻辑性强。也怪我表达能力有限。难怪楼上也
说我较真。其实我的意思并不是要指出楼主转来的这些窍门有问题。我主要是想说，笼
络男友不是靠这些临时抱佛脚的窍门，搞不好弄巧成拙，适得其反。要抓住男人，女人
应该提高自身修养，就算人老珠黄时，男人仍然觉得跟她在一起是一件很惬意的... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 8 1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡
住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失
眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，
闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 9 1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡
住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失
眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，
闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 10 继前一阵子有官员把微博当QQ以后，昨天又有疑似公务员将微博当记事本，写了不少人
民群众喜闻乐见又司空见惯的官场百态。究竟这是文艺作品还是乌龙日记，且不去妄断
。我在全国各地比赛，也不可避免和一些地方官员有所接触，观感有好有坏。今天我吐
槽一下这些年间和一些官员打交道之中的奇闻怪谈。关键时间地点都隐去，大家全当小
说看也无妨。
1：2008年，上海某区的领导通过曲折的朋友关系找到我，问我能否帮助他们，
区里要做一个文人名人的讲座，预算是X万元。我说我不合适吧。该领导说，哦，你误
会了，我们是想让你牵线联系一下余秋雨老师，你们都是作家，肯定认识。
2：200X年，在南国某地级市参加拉力赛，政府组织了赛员欢迎宴席，我被组委会
强行叫去参加。因为有点名气，所以被安排到了主桌上。我随手坐下，感觉眼前的饭桌
大小不亚于足球场的中圈弧，正郁闷要是中间放一盆菜，得在桌上爬半天才能到夹着，
到时不知道要不要让领导先爬。边纳闷边环顾四周，发现一桌的官员都看着我，表情怪
异，欲言又止。我们互相耽耽对视着，一个秘书模样的人目露尴尬，到我耳边，说，韩
赛手同志，实在不好意思，你坐的是市长的... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 11 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 古代的“比顽童”是同性恋还是嫖男娼？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 19:47:51 2013, 美东)
同性恋在中国古代屡见不鲜，最早大概要上溯到商周时期。在《商书。伊训》中，商代
名臣伊尹就苦口婆心的告诫人们，不要“比顽童”。(玩弄年轻美貌的男子。)《逸周书
》中，也有“美男破产”的警句。(宠爱美男会导致家业破败。)由此可以看出，同性恋
在中国不是无源之水，无本之木，而是源远流长的一种特殊文化现象。
有现象就会有市场，既然“面首”已经走上了职业化的道路，那“同志”就未必不能如
法炮制。事实上，中国历史上的确出现了专门以男色事帝王的专业人才，只是比起“面
首”来，也许他们要付出更大的决心和勇气，脸皮更厚实一点才可以。
春秋时期的卫国帅哥弥子瑕就是靠美貌征服了国君卫灵公，成为了卫灵公的同性恋伙伴
，从此锦衣玉食自然不在话下。弥子瑕仗着受宠，经常干出一些出格的事情来。有一次
，他私自驾着国君的专车回家探望生病的母亲，灵公知道... 阅读全帖 |
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C****E
发帖数: 260 | 12 提要:她所工作的地区距离天安门的直线距离仅6公里，掌握着华北和东北地区的街头时
尚，她穿着最新款的时装样品，向各地商户推销紧俏的商品。夜幕降临，回到两公里外
的住处，门一关，北京的繁华与喧嚣，依旧只是北京的。
打工女孩袁丽亚之殇
22岁的安徽打工女孩袁丽亚坠楼身亡，意外地触发了京城的不安
本刊记者/刘子倩 杨迪(发自安徽巢湖、北京)
（《中国新闻周刊》独家稿件，转载须经书面许可）
5月3日，22岁的安徽打工女孩袁丽亚，被发现从位于北京南三环外大红门附近的京
温服装商场坠楼身亡。
这也是她最熟悉的工作场所。2012年，她每天都会到位于四层的一家服装店做导购。
5月9日，依据现场侦查和法医报告，北京警方官方微博公布鉴定死因，“排除中毒
、性侵害及他杀可能，系自主高坠死亡。警方已将核查详细情况及相关证据通报家属，
家属无异议”。
这是袁丽亚在北京务工的第7年。袁丽亚的同事和朋友们都说，“她总是笑盈盈的
”，“她是我认识的人中最坚强的女孩儿”，“她从没抱怨过生活”。
不过，没有人知道她真实的内心世界。
“无法言传的心累……”这是袁丽亚2012年年底的一条微博，这样的述说充斥了她
的... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 442 | 13 《开罗宣言》之条件必须实施（国际论坛）
——纪念《开罗宣言》发表七十周年
罗 援
《 人民日报 》（ 2013年12月01日 03 版）
格林尼治标准时间1943年12月1日23时30分，中美英三国政府首脑在开罗会议商定
的《开罗宣言》同时在重庆、华盛顿、伦敦等地正式公布。70年来，作为战后处理日本
侵略问题、保证亚太地区和平与安全的重要国际文件，《开罗宣言》的意义和影响经久
不衰，历久弥深。
一、《开罗宣言》体现了中、美、英、苏四大强国为首的反法西斯盟国和人民坚决
制止和惩罚日本侵略行径的共同意志
1943年11月22日—26日，时任中国国民政府主席蒋介石、美国总统罗斯福、英国首
相丘吉尔率代表团在埃及首都开罗举行国际会议，商讨联合对日作战计划及战后处理日
本等重大军事、政治问题，最后商定一份会议公报，即《开罗宣言》。《开罗宣言》是
在中美政府首脑长谈基础上，由美方起草，中、美、英三方共同商定的。《开罗宣言》
的诞生清楚地表明，它是中美英三国政府首脑亲自确定的，并得到苏联政府首脑完全赞
同，是四大强国团结一致的象征，反映了四大强国为首的反法西斯盟国和人民坚决制止
和惩罚日本侵略行... 阅读全帖 |
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m***g
发帖数: 1435 | 14 我每想起，你
一个人，在天边
孤寂地，等我
就，心痛，
无奈，思念。。。
一切随缘，
就好
不必刻意，随心
自然
思念就像，酿酒
历久，愈香
你只需知道
在天的另一边
有个人，在一直
想着你，惦念。。。
既种下情因
开花，结果
终有，一天
那怕，不是今生
若干轮回
结缘，只是早晚 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 嘉言慧语论圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 12:53:23 2014, 美东)
嘉言慧语---论圣经
来源：摘自博客 作者：欧阳
圣经是本古老而神圣的书，且看古今中外仁人智士如何评说...
国父孙中山先生：《圣经》告诉我们, 你们的光要照亮于别人, 使大家都知道应走
的道路, 你们要把你们所受的传授别人, 这样, 你们的光就能普照人间。
林肯：没有《圣经》，我们就不能明辨是非。
美国国父华盛顿：民权的保障，乃在善良的政府，而善良的政府，必须建基于圣经
上。
文学家列夫.托尔斯泰：没有《圣经》就不可能教育孩童。
布道家慕迪：《圣经》不仅仅增进我们的知识，最重要的是改变我们的生活。
英国大科学家牛顿：我们应把上帝的话——圣经，视为至高无上的哲学，据我研究
的结果，圣经记载之信而有证，实远非世俗的历史所能比拟 。
英国大哲学家培根(Lord Francis Bacon,)：从世界历史来看，任何宗教，任... 阅读全帖 |
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c***1
发帖数: 35 | 16 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 人在世间轮回的意义何在？-转载
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 12 09:50:03 2014, 美东)
人在世间轮回的意义何在？
在佛教“增一阿含经”及许多经典里，都有明确的记载，说地球上最初的人，是从“光
音天”来的，也就是说最初的人是天上掉下来的，掉下来之后就在三界内轮回。
地球初成，地壳未能全涸，地面于是呈现一片乳色，由天上看来，地球光亮无比，光照
甚远，光音天上的天众男女，有天福享尽而性轻躁的，觉得稀奇，试图探险，竟以神足
飞行，先后来到地球，散布各洲，见地上有甘泉涌出，即以食指沾入口中，感到其味甚
甘，美如酥蜜。就因可口，人人贪食，多食的人，渐渐身体粗重下沉，着地而行，灵妙
幻化之身，渐渐形成了物质的骨肉躯体，于是失去了神足，也失去了自然天衣，不得再
飞腾空中，更不能再回到天上。
人人本来具有的天色妙香、光明美丽、智慧庄严、天赋的灵异，亦渐消失，天眼天耳，
变成了肉眼肉耳；已不能记忆宿世；因失“他心智”，别人在想什么，亦复不... 阅读全帖 |
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c***1
发帖数: 35 | 17 人在世间轮回的意义何在？
在佛教“增一阿含经”及许多经典里，都有明确的记载，说地球上最初的人，是从“光
音天”来的，也就是说最初的人是天上掉下来的，掉下来之后就在三界内轮回。
地球初成，地壳未能全涸，地面于是呈现一片乳色，由天上看来，地球光亮无比，光照
甚远，光音天上的天众男女，有天福享尽而性轻躁的，觉得稀奇，试图探险，竟以神足
飞行，先后来到地球，散布各洲，见地上有甘泉涌出，即以食指沾入口中，感到其味甚
甘，美如酥蜜。就因可口，人人贪食，多食的人，渐渐身体粗重下沉，着地而行，灵妙
幻化之身，渐渐形成了物质的骨肉躯体，于是失去了神足，也失去了自然天衣，不得再
飞腾空中，更不能再回到天上。
人人本来具有的天色妙香、光明美丽、智慧庄严、天赋的灵异，亦渐消失，天眼天耳，
变成了肉眼肉耳；已不能记忆宿世；因失“他心智”，别人在想什么，亦复不知；口中
亦发不出光，说话靠舌头发音，没有充分的语言，还得用手势来表达心意，成了世间的
凡人，在地球上住了下来。
当然这些天上的人按照中国的古老传说和西方基督教的说法分别是女娲和上帝造的，比
如亚当和夏娃等因为贪恋智慧果而从伊甸园掉落到人世间，才有了西方的文... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 18 自北京天安门广场树立起孔子塑像之后，在互联网上，反孔的浪潮风起云涌。批判
、指责、辱骂孔子；攻击、斥责、谩骂孔子塑像树立者的粗暴言论铺天盖地而来。
我在参与讨论的同时，对很多网民用野蛮、粗暴、无礼、失德的语言、文字，攻击
孔子、攻击树立孔子塑像者，多次不留情面的提出了批评。
于是，有好心的网民，在对我的文章跟帖时，就反复提示我：你认为，反孔者真的
是在反孔子吗？你太天真了。
事实上，对于众多网民“意在沛公”之“项庄舞剑”，我已经多有清晰的认知。因
此，我曾经专门发了题为《以反为孔子立塑像来宣泄情绪不公道》，题为《野蛮、残暴
反孔是无理、自卑、怯懦的结果》，题为《空洞的反孔大帽子与无力的反孔大棍子》的
文章，阐明了自己的见解与主张。
我之所以坚持不懈的发表文章，提出见解与主张，重要的原因就在于，我认为：蒙
受了无数凌辱的孔子是无辜的，而那些反孔者肆无忌惮的所作所为，则是他们心虚、自
卑和怯懦的表现。
在春秋战国时代，诸侯林立，各霸一方，争战不已。因此，在当时，战乱四起、社
会动荡、豪强丛生、弱肉强食、杀人盈野、民不聊生。
生活在战乱年代的孔子，当时只能艰难、落泊的生存在社会的边缘与底层。... 阅读全帖 |
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e*****r
发帖数: 336 | 19 最惬意的就是，悠然一杯香茗，坐拥一卷墨香，点上一炉暗香，渺然于乐曲的悠扬
……；抑或三两知己，随意聊上几句，也可以什么都不说，只是静静的品味这馥郁的芬
芳，悠游，惬意，……，只要有茶，心情自然如茶般清淡，虽淡泊，却不失悠然。
夜来无由，于是泡上一杯香茗，静看晶莹的玻璃杯中碧清舞动的叶，心，就平静。
自然的，静享这茶香熏然的这份慵懒，男人该承受的诸多压力就浑然遗忘。人与茶，是
灵魂与自然的对话，心与茶，是蒙昧与空明的交流。静静的冥想，细细的品味，茶液与
血液交融。传递彼此的柔情与热切，弥漫内心的渴望与轻灵。于是，端起这缕清香，慢
慢啜饮，缓缓咽下，悠长的舒适，流动的幸福，暖暖融入心间……累了，抑或不如意，
朋友喜欢借酒消愁，或者和红颜知己红烛咖啡，喁喁而谈。我只愿一人静静饮茶。酒，
是纵横江湖的侠客，茶，是归隐山林的高人逸士，咖啡，却只是俗世的暧昧。“抚长剑
，一扬眉，清水白石何历历”的感觉，只有酒可以达到。
酒醉成诗，所以有“李白斗酒诗百篇，自称臣是酒中仙”的豪迈；茶清弄禅，所以
“宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，是茶的意境。我是俗人
，原只可以玩味暧昧，惜乎心之... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 474 | 20 昨天、今天、明天，你上网了吗？铺天盖地的，是刘翔与吴莎的恋情。不管你信不
信，反正我相信。这是一段真情，这是一段真爱，这是以结婚为目的的恋爱。男大当婚
，女大当嫁，这是天之公理，这是人之常情，这是放之四海而皆准的道理。具体到个人
，你会和谁婚配，要看缘分，要看天意，要看月老将你的红线牵给谁。茫茫人海，滚滚
红尘，十六亿兄弟姐妹，那个才是你的那一位。相信自己，关注生活，第一眼看去，让
你心怦然心动，很想在一起嗨 嗨 嗨的人，就是你的真命天女。
王菲与谢霆锋复合了，那是因为彼此都是自己最为心动的那一位；许志安与郑秀文
复合了，那是因为彼此第一次擦亮了爱情火花，就像珍藏了一坛好酒，愈是历久愈是醇
香，不时地在心中泛起向往。问世间情为何物，直教人反反复复。刘翔与吴莎，兜兜转
转，最终还是走到了一起，我从心窝里大力发声祝福。英雄好汉，岂能孤单。既然前情
未了，既然手又相牵，勇敢地走向未来吧！
祝福刘翔，祝福真爱，祝福有情人的每一天。 |
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w****r
发帖数: 17566 | 21 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: dasanicool (Drink more water), 信区: paladin 标 题: 高点击率的意淫
小说之写作速成 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 8 13:45:20 2007)
所谓的高点击率，是指能在新郎读书啊，晋江文学啊，天涯上被很多人追捧+四处转载
的小说。所谓的意淫，特制女作家所写一个女主角与大于2个男主角之间的感情纠缠。
先申明，我不讨厌意淫小说，读来使人热血沸腾，垂涎欲滴，有将其身代入，身临其境
的奇幻效果。使人在平淡的现实中，保留了一些玫瑰的罗曼司。
意淫小说的老祖宗是琼瑶，在意淫小说的中国大陆发展轨道上，对其作出了重要贡献，
产生了深远影响的人是席娟。她的《上错花轿嫁对郎》，《穿越时空的爱恋》，可谓
意 淫小说的经典之作，相信这里每个女孩子都读过（男生靠边站先）。
要写一部成功的，高点击率的意淫小说，作为女作家本身，必须具备两个基本素质：一
是要有想像力，并且具备要把乱七八糟的想像的故事转换成文字的勇气。这一点中，
关 键词其实是勇气，骑士本人在十四，五岁曾经写过许多关于... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 22 【 以下文字转载自 fenghuolun 俱乐部 】
发信人: xiaoputi (小葡萄), 信区: fenghuolun
标 题: 还有几首郑智化的老歌
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 01:53:04 2011, 美东)
这几首绝对是好歌，放在今天来听都可以让人感动。
好歌除了旋律，最主要的是歌词，无病呻吟的歌词看了几遍就腻了，从生活中感悟而来
的话语，好似金子版历久常新。 |
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z*e
发帖数: 3 | 23 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
【 原文由 zee 所发表 】
忽忽然想起和ex-gf的一段对话来:
ex-gf: 相公啊, 将来你想生几个孩子啊?
偶: hehe, 那当然是越多越好, 生十几二十个吧...
ex-gf: 啊? 偶ft啦. 你想累死偶啊? ...... 要偶说啊, 生四个最好.
偶: 为什么四个最好, 说来听听
ex-gf: 要生3个男的, 让他们上 Harvard, MIT, Stanford, 再生一个女孩, 让她上
北大 ......
伊人已去. 不知为何, 这些生活中的小片断却不断浮现在脑海里, 历久而弥新. 天气渐
冷, 不知爱在 Mendota湖边看着鸭子游来游去的她是否温暖?
饭后打了个喷嚏, 心有所感 |
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p*******t
发帖数: 44 | 24 果然，人的成长过程不可能是割裂的。从过去的某个状态，变作现在的另一个状态，总
是需要这样那样的原因。现在我知道了，原来你曾经也会给别人写长长的信，也会对别
人嘘寒问暖关怀备至，也会在飞机上忍不住泪流满面，也会对别人说“我是爱着你的”
。照片里你的年轻而清秀的脸庞，飞扬的愉悦的神采。我明知徒劳，却还是伸出手想触
摸。时间的洗练，成长的挣扎伤痛，成就了眼前的你。
之前的所有历练，让你在感情上波澜不惊。相处这许久，我从来没有听过你说爱。回想
自己当年少不经事，电话书信里的爱不决口，我一直猜想，年轻时的你不会是这样。到
底是什么，让你从此沉默？你笑笑说，成长，一定要为着某件事某个人么？时间到了，
经历久了，一切都是自然。而我想，你说的对，却不全对。时间经历都是积累，但一定
要有一件事一个人，让你痛苦，也让你决然，之后的一切，才会顺着改变。不过，哪件
事哪个人，其实并不重要，总会有那么一件事，那么一个人，让你在该遇到的时候遇到
，该离开的时候离开。
所以，我看到了过去的你，那个会温暖的说爱的你。也许，身处成长之中的人，反而对
过程更不易察觉吧。很多人说，男人只会那么轰轰烈烈的爱一次，所有的力气都 |
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b********a
发帖数: 26 | 25 看第一段以为这个“你”是过去那个自己，
其实写的是你的那个“他”么？
其实，他说的很对，“成长，一定要为着某件事某个人么？时间到了， 经历久了，一
切都是自然。”
他爱你，不想说出你会为止耿耿于怀的过去，
那怕这个过去波澜不惊，你又哪里可能释怀？
他足够成熟体贴，不会为满足自己的倾诉欲望把过去交由你来承担。
你试试，把文中的“你”看作以前的自己，也说得通。
人永远觊觎命运的交叉小径另外几支，
你爱他，希望成为他的全部历史，
你怎么会愿意做那个“让他痛苦，也让他决然”成长的人？
平淡的生活往往充满爱意，并不是古井无波呵。
论文交稿前夕，头脑不清楚，不知道有没有理解你的文章。呵呵，祝幸福。 |
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d********l
发帖数: 161 | 26 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: dasanicool (Drink more water), 信区: paladin
标 题: 高点击率的意淫小说之写作速成 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 8 13:45:20 2007)
所谓的高点击率，是指能在新郎读书啊，晋江文学啊，天涯上被很多人追捧+四处转载
的小说。所谓的意淫，特制女作家所写一个女主角与大于2个男主角之间的感情纠缠。
先申明，我不讨厌意淫小说，读来使人热血沸腾，垂涎欲滴，有将其身代入，身临其境
的奇幻效果。使人在平淡的现实中，保留了一些玫瑰的罗曼司。
意淫小说的老祖宗是琼瑶，在意淫小说的中国大陆发展轨道上，对其作出了重要贡献，
产生了深远影响的人是席娟。她的《上错花轿嫁对郎》，《穿越时空的爱恋》，可谓意
淫小说的经典之作，相信这里每个女孩子都读过（男生靠边站先）。
要写一部成功的，高点击率的意淫小说，作为女作家本身，必须具备两个基本素质：一
是要有想像力，并且具备要把乱七八糟的想像的故事转换成文字的勇气。这一点中，关
键词其实是勇气，骑士本人在十四，五岁曾经写过许多关于自己与... 阅读全帖 |
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k****e
发帖数: 4262 | 27 只听说过赠人玫瑰之手，历久尤有余香。没听说过赠人玫瑰之脯。 |
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n*******r
发帖数: 237 | 29 时间嫣然地走在秋天的光影里，素手剪辑一片云朵，投向潾潾的水波，让那一抹白
色映着微澜点缀细碎波纹。清波随风漾起星星光点，熠熠如钻，似梦，似幻。秋风冷劲
无情地漫过了盛夏一地的绚烂与炽烈，携了冷寂，威严地凌寒了世间纷然，萧条满值。
不经意间，故地重游，有种别样的滋味涌上了心头，更添了这秋的愁。
想圈一段素浅时光，缕着阳光的脉搏，写下一页秋笺。任潺潺的相思流淌在字里行
间，情意绵长，却消不尽心头的酸涩。清透的晨曦穿过回廊的缝隙晕出恬淡的光圈，我
在光圈里翻开旧日时光，在这里慢慢拾荒。
走在风里，发丝轻扬，落寞如风，更吹起满地残殇，那是拾不起散了一地的韶光。
风吹叶落，纷扬于下个回转，卷起，重遇，再卷起重遇，辗转于世间。
我拉着时间的手，徜徉在蜿蜒细长的回廊里倾听心底深沉的呼唤，深藏于心底的声
声呼唤，都是关于你。空叹时间的无情，斑驳了似水年华，如水的光阴悄然从指缝间流
走，清晰了掌心上的纹路，苍茫了那远眺的目光。
总有一种思念在心头滑过。相忘，不过是不再想念，自欺欺人的借口。很多很多时
候都在相忘，很多很多时候又都在记起。
站在熟悉的街角，环顾四周，清冷如风。清灰的石阶上人影零落，蜿蜒的长... 阅读全帖 |
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a*********a
发帖数: 84 | 30 凡世间女子，必游荡于淑女与泼妇之间。泼妇自然是没人想做的，但做一个优雅的女人
，有味道的女人，则是每个女人殊途同归的美丽梦想。不独如此，男人也在呼唤淑女回
归，多少男人在为女人失去温柔而叹息。
做女人一定要有女人味，女人味是女人的根本属性，女人味是女人的魅力之所在
。女人没有女人味，就像鲜花失去香味，明月失去清辉。女人有味，三分漂亮可增加到
七分；女人无味，七分漂亮降至三分。女人味让女人向往，令男人沉醉。男人无一例外
地会喜欢有味的女人；女人征服男人的，不是女人的美丽，而是她的女人味。
女人要有女人味。无论是高级白领还是家庭主妇，是女人首先得有女人味，少不
得女人应有的温柔、温顺、贤惠、细致、体贴。女强人不可爱，小女人无法爱。身为女
人而缺少女人味，无异于在男人心目中被判了死刑。女人味是女人的神韵，就像名贵的
菜，本身都没有味道，靠的是调味，女人味如火之有焰，灯之有光。女人味是一尊美酒
，历久弥香，抿口便醉。
前卫不是女人味，不要以为穿上件古怪的服装就有味了，这样的味是一种“怪味
”。有钱的女人不一定有女人味。物质堆砌不出来女人味，化妆品只能造就女人 |
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p*********g
发帖数: 22025 | 31 学会做男人（难人）
男，上田下力，田通天，以力顶天；生而为男，天生就有一份生而为男人的责任。真正
的男人应该是男子汉大丈夫。何谓大丈夫？孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，
行天下之大道。得志,与民由之,不得志,独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不
能屈。此之谓大丈夫。” 也就是说，大丈夫居住在最宽广的住宅“仁”里，立天下最
正确的位置“礼”上，走在天下最光明的大道“义”之中。所以，“大丈夫”有充实之
德和自信心，在得志的时候，大展宏图，为天下生灵谋幸福；在失志时，也能坚持自我
原则，作到富贵不能乱己之心，贫贱不能变己之志，威武不能屈己之节。
男人气质是神韵，如火之有焰，灯之有光。是美酒，历久弥香，抿口便醉 ； 前卫不是
男人气质，是 “怪味”。有钱的男人不一定有气质。物质堆砌不出男人气质，这样的
男人铜臭有余而情调不足，情调不足则索然无味。潇洒的男人不一定有气质，有气质的
男人却一定很潇洒。外表潇洒是美丽的，有气质的男人青春健康，活力充沛，任何时候
都光彩照人、灿烂依然。拥有男人气质非易事，没一定文化底蕴、修养层次、人生阅历
，无法烹饪出醉人的气质。
男人气质是品味。没有品味的... 阅读全帖 |
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z*e
发帖数: 3 | 32 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
【 原文由 zee 所发表 】
忽忽然想起和ex-gf的一段对话来:
ex-gf: 相公啊, 将来你想生几个孩子啊?
偶: hehe, 那当然是越多越好, 生十几二十个吧...
ex-gf: 啊? 偶ft啦. 你想累死偶啊? ...... 要偶说啊, 生四个最好.
偶: 为什么四个最好, 说来听听
ex-gf: 要生3个男的, 让他们上 Harvard, MIT, Stanford, 再生一个女孩, 让她上
北大 ......
伊人已去. 不知为何, 这些生活中的小片断却不断浮现在脑海里, 历久而弥新. 天气渐
冷, 不知爱在 Mendota湖边看着鸭子游来游去的她是否温暖?
饭后打了个喷嚏, 心有所感 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 33 多谢星星善始善终，主持了这次激动人心的年终分红活动，俺也被大包子砸得抬头
看满眼都是幸福的星星（BTW，发年货大包子的是星星，大家和我一起向星星致谢吧
）。
俺有些日子没有酸过了，星星这次暂时离开，俺又有酸一把的冲动。
祝星星芳华永驻，心想事成。
网事未必如烟。时间如大浪淘沙，洗去浮华的印象，最后沉淀在记忆中的，美丽的
时光，彼此的感动，却会越来越清晰和真切，历久弥珍。
所以，无论天涯海角，无论日后是否还能再次欢聚一堂，我们曾经在一起，我们仍
旧在一起。
星星一路走好。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 34 说爱莲
·江一平·
如果要问，世间有哪一种植物是最普遍受人喜爱，最雅俗共赏的，我看便是
莲（荷）。贩夫走卒饥寒交迫，通常顾不上吟诵梅兰竹菊；文人墨客酒足饭饱，
往往不屑于染指稻麦薯菽。而不论凡夫俗子还是才子佳人，却都不约而同地爱莲、
恋莲。
一
凡夫俗子爱莲，爱得实实在在，因为莲既好看、好吃又好用。好看自不待言，
好吃也众所周知，除了莲藕、莲子家喻户晓外，梗、叶、花也均可烹制佳肴。藕、
叶、花、莲子甚至还可生吃。夏日炎炎，在山野田间劳作的人们，饥渴疲惫之时
若遇见一处山塘长着一小片翠绿绯红的野生荷莲，那就不仅赏心悦目了。卸下沉
重的担子，手摘一朵莲蓬，坐在荷塘埂上，双脚浸在清凉的泥水里，傍着摇曳的
荷叶撑起的荫凉和袭人的芳香，一个一个莲子悠然挑入口中，那个惬意，不是个
中人不知啥叫幸福的滋味……
莲还好用，现今的年轻人也许缺少感性认识，可在科技落后的年代，荷叶自
古就是方便实用的食品包装袋。早在宋朝，柳宗元便有“绿荷包饭趁墟人”[1]
的诗，记述赴外乡赶集的山民，用荷叶包饭做干粮。直到上世纪60年代我少年时
期，还常见远出劳作的大人，用一片荷叶包裹一团米... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 35 阡陌尘上，一株卑微的花，不奢望大地的给养，不乞怜阳光雨露的滋润，静静地在
尘世间盛开，傲然绽放她的美丽，用一生默默地守候她的幸福。
人生匆匆恍如昨，暮然回首，已是四十。那些走过的岁月，看似淡忘了，在不经意
间还是触动心底最柔软的神经，默默地感动和牵念，那些美丽的过往，如此熟悉，曾经
丰盈了过去的岁月，不想惊扰，只想放在心里，缅怀着，深藏着。
二十岁，如一朵含苞的迎春花，迎来了生命中的春天，笑着在阳光下和心爱的人一
起筑梦。天很蓝，阳光很灿烂，渴望有一个属于自己的家，渴望成为世界上最幸福的那
女人，和他一起相守着一段冷暖交织的光阴，一起慢慢变老。
也许是太年轻，也许是太任性，不懂得如何珍惜，如何拥有，如何包容，如何忍耐
，以为相爱的人就会永远牵手，却不知心与心也会有距离。两个人就像两个刺猬，互相
伤害，互相刺痛，有过争吵，有过分歧，有过怨恨，然后彼此又和好如初。
无论荣华与清苦，无论快乐与悲伤，一起走过淡泊流年。有时候，觉得不需要轰轰
烈烈，一份轻淡，也能历久弥香；不需要刻骨铭心，一段简约，便可维系一生。一起开
心，一起难过，一起经历，于是渐渐懂得珍惜。
三十岁如一朵绽放的玫瑰花，它的娇... 阅读全帖 |
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c***k
发帖数: 4349 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mcnk (梅川内酷), 信区: WaterWorld
标 题: 各个年龄段男人和女人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 23 12:25:12 2010, 美东)
18-22岁，女人是非洲，半开发，半野放，土地肥沃，资源丰富。
23-30岁，女人是欧洲，土地充分开发，完全自由竞争市场，待价而沽，价高者得。
32-35岁，女人是西班牙，热烈奔放，日臻成熟而自知其美。
36-40岁，女人是希腊，她身上流淌着岁月的优雅，展开的温暖怀抱令人心旷神怡，
人人皆神往而心向之。
41-50岁，女人是大不列颠，闪耀着象征着曾经日不落帝国荣耀的光辉。
52-60岁，女人是以色列，饱经战乱的风霜后，杯弓蛇影，一门心思关注自家的事儿。
61-70岁，女人是加拿大，相当保守但不反对结交新朋友。
70岁以后，女人变成了西藏，拥有神秘莫测的美丽，神话般的过往，岁月烙印的智慧，
浸淫风霜的阅历，对精神世界的渴望，让她历久弥香。
1-90岁，男人永远是伊朗，总是被傻瓜统治。 |
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h****c
发帖数: 10494 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mcnk (梅川内酷), 信区: WaterWorld
标 题: 各个年龄段男人和女人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 23 12:25:12 2010, 美东)
18-22岁，女人是非洲，半开发，半野放，土地肥沃，资源丰富。
23-30岁，女人是欧洲，土地充分开发，完全自由竞争市场，待价而沽，价高者得。
32-35岁，女人是西班牙，热烈奔放，日臻成熟而自知其美。
36-40岁，女人是希腊，她身上流淌着岁月的优雅，展开的温暖怀抱令人心旷神怡，
人人皆神往而心向之。
41-50岁，女人是大不列颠，闪耀着象征着曾经日不落帝国荣耀的光辉。
52-60岁，女人是以色列，饱经战乱的风霜后，杯弓蛇影，一门心思关注自家的事儿。
61-70岁，女人是加拿大，相当保守但不反对结交新朋友。
70岁以后，女人变成了西藏，拥有神秘莫测的美丽，神话般的过往，岁月烙印的智慧，
浸淫风霜的阅历，对精神世界的渴望，让她历久弥香。
1-90岁，男人永远是伊朗，总是被傻瓜统治。 |
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b*****n
发帖数: 662 | 38 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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z***l
发帖数: 24 | 39 来自主题: ChineseClassics版 - fwd (偷来的资料）《白香词谱》
提交者 : 王小山 于 北京时间 2000-05-24 17:04:30
白香词谱 清·舒梦兰
《白香词谱》是清朝嘉庆年间靖安人舒梦兰编选。词谱选
录了由唐朝到清朝的词作品共一百篇，凡一百调。这些调
式都是较为通用的，小令、中调、长调均有。为便于初学
者，每调还详细列注平仄韵读，成为真正的词谱。
《白香词谱》同时又是一本简明词选。所选的词都是比较
著名的或者艺术性较高的，好些是历久传诵不衰的名作。
它兼收并蓄，不主一家，既收婉约，也收豪放，是一本不
可多得的好选本，也是一本较佳的词学入门读物。
阿瑟
目 次
一 菩萨蛮 李白
二 忆秦娥 李白
三 调笑令 王建
四 长相思 白居易
五 更漏子 温庭筠
六 摊破浣溪沙 李【王景】（南唐中主）
七 忆江南 李煜 （南唐后主）
八 捣练子 李煜 （南唐后主）
九 相见欢 李煜 （南唐后主）
十 浪 |
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l******a
发帖数: 415 | 40 前不久北京大学考试研究院院长秦春华撰文《“四大名著”适合孩子阅读吗？》，提
出“四大名著或并不适合孩子阅读”的观点。文章引起了网友的热议，仅某家媒体微博
账号下讨论帖就超过4000条。在中小学语文教育领域向来具有旗帜导向作用的“四大名
著”，难道会像秦院长所说的不适合孩子们阅读吗？那么各方争议的焦点又是什么呢？
作为北大考试院长，时代标准专家，秦春华撰文并非无的放矢。之前给6岁女儿讲
了“蒋干中计”的故事后，被妻子提醒说“这种骗来骗去的故事孩子听多了不好”。受
此启发，秦春华才撰文提出“四大名著或并不适合孩子阅读”观点的。在秦院长看来，
“水浒里满是打家劫舍，落草为寇，占山为王。少年人血气方刚，心性未定，难免不有
样学样”。“三国中充斥了阴谋诡计，权术心机，尔虞我诈。尚处不能明辨是非阶段的
孩子，容易受影响”。而《西游记》虽然看起来情节曲折，最容易勾起孩子阅读兴趣，
但根本上讲述的是佛法和人生，孩子难以理解。至于《红楼梦》“色、空、幻、灭”的
主题，则可能会影响孩子对未来生活的预期。
秦春华观点颇具代表性，对于“四大名著”点评也很有深度。其实中国民间老早就
有“少不看水浒，老不读三国”... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 41 人在世间轮回的意义何在？
在许多宗教的经典里，都有明确的记载，说地球上最初的人是天上掉下来的，掉下来之
后就在三界内轮回。
当然这些掉下来的人按照中国的古老传说是女娲创造的，老子作为史官，从历史中悟出
了人生真谛，人生的目的是修德而悟道，返本归真。
《西游记》中的唐僧、孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚，《红楼梦》中的神英侍者贾
宝玉、绛珠仙子林黛玉，《封神演义》中的姜子牙、李靖，这些都不是普通人，都是神
仙犯戒、在天上犯了罪被贬、被罚下凡的，或带着使命下山的。
这里面其实蕴涵着巨大的天机。
在八仙的故事中，铁拐李原来的肉身被烧掉了，他的元神就只好依托于一个死了的乞丐
的肉身。
所以人的形和神是两回事，生生世世轮回的是人的神，这个肉体只是形。
所以真正的人是人的元神。
那么人的元神从哪里来？是从天上来。
说人都是有罪的，也许就是指人是在天上犯了罪才被贬到凡间轮回中转成人的。
所有正教，都告诉人要返本归真，返回到先天、回自己真正的家。
人是从天上掉下来的，可是有多少人能够看破红尘，大部分人还是迷在人世间了，不断
的轮回转生。
普通人在世间为了名利情而努力、奋斗，也讲究不怕吃苦，但所追求的目标... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。在
中国，家谱有约3000年历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献。
古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风；谱谍坏，人家不知来处。故
谱不可不修。
古人说：“慎终追远，民德归厚矣。”中国人重孝道，最根本的是讲求慎终追远，
饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。
寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。
家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家
风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。
如今，一本本家谱已成陈迹，流入废品收购站、古玩店，或被图书馆收藏，很难再
与家族的后人重逢。现在还讲究这些的人不多了，于是起名字不按字辈，各地亲戚回乡
过年，叔叔侄子相互分不清，长幼全都乱了套。
只在一些乡村，还保留了这一文化习俗，修谱人也大多是老人。他们走了，谁再来
接续呢?
国有史，方有志，家有谱。自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，维
系着社会秩序。
纵观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家族历久长存，生生
不息。
只有一个个家族存在和延... 阅读全帖 |
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