c*****c
发帖数: 606 | 1 根据玛雅人的长历法（Long Count Calendar）推估记载，2012年12月21日，将是本次
人类文明结束的日子。此后，人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。这个
日子从2011年12月21日开始，进入了最后一年的末日启示倒数日。但是不同的人有不同
的看法，大部份人则在心里自问：这一天会发生吗？
不同民族 末日预言雷同
近年有不少人对外发表末日将至的预言，但是至今地球仍持续稳定的运转着，人们开始
对这些不灵验的预言，产生质疑和信任度破灭的观感。
其中以美国基督教电台的布道家主持人康平（Harold Camping），遭受最多人嘲讽和揶
揄。因为他曾让追随他的人相信末日将至，倾家荡产的散尽家财帮他传道。不过康平今
年预测的5月21日，及10月21日这两天的末日日期，却都没有成真。
尽管近年来，出自各家不同的末日预言，纷纷的出现，也一再的幻灭。但是有关于在这
个时期，世界即将发生可怕的毁灭性灾难，这种类似的警告，却同时出现在不同的人类
历史文明记载中，其中包括有美洲印第安人、中国、埃及，甚至是爱尔兰等地，遍布各
民族和全球各地区的祖先古老训诫、预言流传至今，而玛雅人的末劫... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
anir (明月出天山) 于 (Mon Jun 6 13:43:00 2011, 美东) 提到:
玛雅文化是曾经盛行于美洲的古典文化，也是世界重要的古文化之一，距今已有五千年
的历史。玛雅文化是世界文明史的一棵奇葩，它的天文历法更是曾在世界上首屈一指，
对人类认知宇宙的贡献非凡。玛雅历法非常精确，不但远远早于欧洲计算出了太阳年的
长度（365.2420日），还准确的推算出了金星的运行周期（584天）。
玛雅历法中使用最广的有两种，卓尔金历（Tzolkin）与哈布历（即太阳历，Haab）。
下面给同学们简单介绍一下这两种历法。
卓尔金历规定，每年有260天，分为13个祭祀周期，每个周期20天。每天用一个数字和
一个符合组成，所用数字共13个，包括从1到13。符号共20个，包括从Imix（水/酒/海
龙）到Ahau（主）。
哈布历规定，每年有365天，分为19个月，第1到18月每月为20天，第19个月为5天。每
52年加13天没3172年减25天。和卓尔金历的表达方式类似，哈布历的每天也用一个数字
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h********e
发帖数: 2823 | 3 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: anir (明月出天山), 信区: astrology
标 题: 【OCEF爱与分享】美洲古文化之玛雅历法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 13:43:00 2011, 美东)
玛雅文化是曾经盛行于美洲的古典文化，也是世界重要的古文化之一，距今已有五千年
的历史。玛雅文化是世界文明史的一棵奇葩，它的天文历法更是曾在世界上首屈一指，
对人类认知宇宙的贡献非凡。玛雅历法非常精确，不但远远早于欧洲计算出了太阳年的
长度（365.2420日），还准确的推算出了金星的运行周期（584天）。
玛雅历法中使用最广的有两种，卓尔金历（Tzolkin）与哈布历（即太阳历，Haab）。
下面给同学们简单介绍一下这两种历法。
卓尔金历规定，每年有260天，分为13个祭祀周期，每个周期20天。每天用一个数字和
一个符合组成，所用数字共13个，包括从1到13。符号共20个，包括从Imix（水/酒/海
龙）到Ahau（主）。
哈布历规定，每年有365天，分为19个月，第1到18月每月为20天，第19个月为5天。每
52年加13天... 阅读全帖 |
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a**r
发帖数: 5444 | 4 玛雅文化是曾经盛行于美洲的古典文化，也是世界重要的古文化之一，距今已有五千年
的历史。玛雅文化是世界文明史的一棵奇葩，它的天文历法更是曾在世界上首屈一指，
对人类认知宇宙的贡献非凡。玛雅历法非常精确，不但远远早于欧洲计算出了太阳年的
长度（365.2420日），还准确的推算出了金星的运行周期（584天）。
玛雅历法中使用最广的有两种，卓尔金历（Tzolkin）与哈布历（即太阳历，Haab）。
下面给同学们简单介绍一下这两种历法。
卓尔金历规定，每年有260天，分为13个祭祀周期，每个周期20天。每天用一个数字和
一个符合组成，所用数字共13个，包括从1到13。符号共20个，包括从Imix（水/酒/海
龙）到Ahau（主）。
哈布历规定，每年有365天，分为19个月，第1到18月每月为20天，第19个月为5天。每
52年加13天没3172年减25天。和卓尔金历的表达方式类似，哈布历的每天也用一个数字
和一个符号组合起来表达。所用数字共21个，包括从0到20。符号共19个，包括从Pop（
席）到Uayeb（鬼）。
卓尔金历与哈布历联合使用，同步循环，每52个太阳历年为一个周期，此周期内的每... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。
“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，曾被视为矢志破旧立新的激进主义宣言。
但很少人知道，这句话其实是300多年前另一句守旧宣言的升级版—“宁可使中夏无好
历法，不可使中夏有西洋人。”这句话的著作权属于明末清初那位以顽固守旧著称的学
者杨光先。
不过，与其说杨光先“顽固守旧”，毋宁说他“顽固卫道”。确切地说，他只是比别人
更犟一些而已，只认一个理：听圣人的没错！只要圣人说谁是妖孽，他一定拼死去打倒
它。倘若真是妖孽，他自然要穷追到底；要命的是，即使所有证据都证明那其实是个冰
清玉洁的九天仙女，他也会埋头批斗，决不放过。
抬棺死劾权臣
杨光先第一次名垂青史的“除妖”行动，发生在崇祯十年（1637年）。当时，40岁的杨
光先是新安所的世袭千户，为了参劾当朝权臣大学士温体仁和给事中陈启新，他把千户
之位让给弟弟，自己以布衣身份，效仿海瑞抬着棺材向皇帝上疏，历数温体仁和陈启新
的罪状，称为“舁棺死劾”，结果遭到廷杖并流放辽西。
这个温体仁是怎样的人呢？据说，崇祯执政17年，换了51个首辅，平均一年3个，但温
体仁当首辅8年，时间最长。不过，他是治国庸... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 6 http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%BE%B2%E6%9B%86
中国的历法与纪年采用阴阳干支三合历；上古时期，根据不同的农业牧业生产情况需要
，分别产生过太阳历法和太阴历法。农历作为中国传统历法，最早源自何时无从考究，
据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载，现时阴阳合一的历法规则一般认为源自殷商
时期。从黄帝纪年到清朝末期启用西历（格里历），中国历史上一共产生过102部历法
，这些历法对中国文化与文明产生过重大影响，比如夏历、商历、周历、西汉太初历、
隋唐大衍历和皇极历等，有的历法虽然没有正式使用过，但对养生、医学、思想学术、
天文、数学等有所作用，如西汉末期的三统历和唐朝的皇极历法等。
夏历、殷历和周历的分别
夏历、殷历和周历的主要区别是以不同的月份作为一年之始：夏历以寅月为正月（今农
历1月）、殷历以丑月（今农历12月）为正月、周历以子月（今农历11月）为正月，所
以又叫三正（zhēng）。由于岁首不同，这三者的春夏秋冬四季的定义也不同。
秦始皇统一中国后，“改正朔”，以建亥之月（夏历十月）为岁首，但不改正月，四季
完全和夏正相同。汉初沿秦制，武帝 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 昨日，在做客城市服务管理广播时，北京天文馆馆长朱进对目前加剧的“世界末日说”进行了辟谣。他称，今年12月21日，在天文学上是非常普通的一天，没有任何特殊天象。
“玛雅人的历法结束并不意味着灾难”
随着12月21日临近，所谓的“世界末日说”也成为了公众议论的热点。该说法认为，古玛雅人的历法中显示，这一天意味着玛雅历法的结束，说明这一天地球上会有从天而降的某种灾难。
虽然这种说法被科学家们在诸多场合批驳，但随着这一天的临近，其还是成为了坊间、网络上的热门事件。
朱进解释，玛雅历法有两种不同的计时单位，其中的长进时历用五个数字来表示一天，以此形成周期。虽然玛雅人的历法写到2012年12月21日就结束了，但这意味着是另一个循环，而不是终结，也不意味着是灾难。
“地球磁极倒转在我们有生之年不会发生”
“世界末日这东西，当然不是玛雅人说的，而是后来人考证的。”他称，事实上，对玛雅历法的考证有着诸多争议，也有专家考证玛雅历法结束的这一天其实对应着今年6月6日。
朱进表示，从天文学上讲，今年12月21日没有任何天象可以和所谓的“世界末日说”关联，如果真要将“世界末日说”和某种特殊天象关联的话，那反而是... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 送交者: 对对眼2015年02月18日13:52:07于[五味斋]
农历，是一个很宽泛的说法。一般我们现在说的农历实际指的是370多年前西方传
教士汤若望等人按照西方天文学修订的《时宪历》。因为之前用的《授时历》用的是平
气法，24节气到了后来是越来越不准确，徐光启学习西方天文知识后，知道问题所在，
让西方传教士汤若望一起编新历法。用定气法重新确定了二十四节气。我们现在的二十
四节气和古代的二十四节气名称一样，但是时间却是不一样的。
历史是这样记载：
钦天监推算刻数不合：1629年6月21日（崇祯二年五月朔），日蚀。钦天监依《大
统历》推算蚀三分二十四秒，依《回回历》推算蚀五分五十二秒，都不合。徐光启依西
洋历法预推：顺天府（今北京市）蚀二分多一点，应天府（今南京市）蚀八分多一点，
琼州（今海南岛海口市）全蚀，大宁（今内蒙古平泉县北）以北不蚀。证验下来，完全
符合。
后来明朝灭亡了，汤若望等人编写的新历保留了下来，被清朝统治者所用。启用新
历的时候还有许多波折，汤若望本人也差点因此殒命。不过后来还是新历在准确性上压
倒了旧历，得到了运用。
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FLZ：
“中国何... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 《怀宁马氏宗谱》记载：西域鲁穆人马依泽，“宋太祖建极，初召修历，公精历学，
建隆二年（公元961年），应召入中国修天文”。“应召入中国修天文”就是指参与编
撰应天历，并把伊斯兰教的星期制度引入到中国历法。建隆四年（963年），新法成，
马依泽被授为钦天监正，袭侯爵。
阿拉伯历法被推崇在元朝达到了顶峰。元代统治者设置了回回司天监，不断完善和
发展中国的天文历算。阿拉伯、波斯的穆斯林把托勒密的《天文大集》、伊本·优努斯
的《哈克慕天文历表》等大量的阿拉伯文天文历算方面的书籍带入了元朝的宫廷，先进
的阿拉伯天文历法知识和天文历法专业术语逐渐被中国的官方和民间所接受。如白羊、
金牛等黄道十二宫，原本是阿拉伯历法的专用语，阿拉伯的太阳历因此而称“宫分历”
。以周天三百六十度、每三十度为一宫的“宫分法”，一改过去的“二十八宿次舍”之
说，就是“阿拉伯历法”给中国天文学带来的新知识，三百六十度之量度至今在全世界
通用。
明代，一批阿拉伯和波斯穆斯林世代在钦天监任职，比较有名的有阿都喇、迭里月
实、郑阿里等。著名的回族学者王岱舆的先祖于明朝初年来华，被赐居金陵（今南京）
，世代在明朝宫廷钦天监任职。
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w***3
发帖数: 387 | 10 2010-12-28 文章来源：正见网
玛雅人是一个历史上曾经存在过的具有高度科学文明的民族。这个神秘的民族曾居住在
今墨西哥尤卡敦地区和危地马拉，洪都拉斯等地。在尤卡敦半岛和现在危地马拉的一些
地方还可以看到许多玛雅人留下的金字塔，庙宇和一些古建筑。还有不少石雕和许多迷
一样的碑文。考古学家们认为，玛雅人具有极为光辉灿烂的文明。在玛雅文化里有着许
多有关人类，生命和宇宙之迷的答案。这些答案很可能就在他们留下的书籍中，有些则
铭刻在石碑上和流传在神话里。非常可惜的是，在1517 年以后，西班牙军队入侵时把
玛雅文库中的珍贵书籍付诸一炬。如今剩下的只有残存的碑文以及一些令人难解的历法。
玛雅人留下的历法和玛雅的数系与其民族本身一样富有神秘的色彩，至今也没有人知道
这些历法和数系来自何方。玛雅历与世界上任何一种历法都不一样，其中使人最难以理
解的是，他们所使用的数字单位出奇的大，彷佛是天文学计算所需要的高度洗炼的数字
体系。玛雅人还具有丰富的天文知识，计算地球围绕太阳公转的轨道非常精确。他们的
历法中记有地球运行和月食的周期，并记有其它星球之间轨道的重合与同步。其实玛雅
人对天体的认识远... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 5476 | 11 第一个问题俺也很奇怪，中国是农业民族，种地显然用阳历更合适，但中国一直用阴历
，严格的说叫阴阳历，用加闰月的方法来保证和阳历大体一致，比如中国阴历新年永远
是在阳历一月底二月初，而纯阴历如伊斯兰历的新年在阳历哪个月都有可能。
俺觉得可能是因为中国很早就有了节气，这个是阳历的东西，阳历里每年的节气日期基
本是固定的。古代修订历法除了要预测日食一类的天象，更重要的是定朔和定气，定朔
就是算一个月有几天，保证历法和月亮一致，定气就更重要了，告诉大家今年节气是哪
天，别耽误了种地。沈括比较牛X，认识到对于种地，知道节气就足够了，不用管月亮
的盈亏，所以设计出一种基于节气的阳历，可惜太激进了，没推广开。
古时候历法没那么精确，所以用几百年就得修历，还好江山代有才人出，修历一直没啥
问题。可到了明代，却没人懂历法了，历法准不准最简单的检测方法就是预报日食，明
代钦天监预报日食真是屡败屡战，一直没算准过。直到明末，徐光启利玛窦参照公历搞
了现在这个历法，后来汤若望南怀仁献给清朝。公历这几百年一直没出现啥大的误差（
比如差几天），所以阴历一直也没啥问题。至于定朔定气，有了现代天文技术，都是小
问题了。 |
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h******i
发帖数: 21077 | 12 西方的历法是基于太阳公转的；
而中国的历法却是基于月亮公转的；
这个区别看似不大，其实反映出中国人不会发明历法。
因为太阳是巨大而稳定的，所以太阳历也非常稳定和好用；
月亮只有地球的1/4大，并且公转相当不稳定，甚至经我考证，2200年前的月亮公转速
度跟今天是不一样的；
所以月亮历法里面，2200年前的28天要比现在的28天长；
太阳历非常准确，每年1月1日都是新年，6月21日都是白天最长等；
月亮历非常不精确，我问10个汉人，今年月亮历新年是多少，他们都要上网查；
所以月亮历跟穆斯林的历法是一类，都是非常不科学的；
我在中国生活时，也跟汉人学月亮历法，可是从来学不懂；
他们说什么跟农业有关，可是我小时候没见过农业，不知道需要播种，也不知道需要收
获； |
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v****e
发帖数: 1240 | 13 嗬嗬，我也是一窍不通，但可以瞎说几句
1。为了方便啊。只要不是阴天下雨，到了晚上一抬头就知道大概是啥日子了
2。不是每隔几百年修历一次，而是每隔一段时间原有历法的误差逐渐增大，积累到一定程度，一些需要精确到分秒的重大天文预报，比如日食，就会出现严重失真。象日食这种东西，通常被认为关系到国家气运，钦天监报不准，皇帝就要发怒，发怒就得修历
3。不太清楚。但可能还是明末清初制订的时宪历。对于修订传统历法，民国和红朝好象都不感兴趣
4。彻底不知道。但是日本人的春节自明治维新就挪到了西洋历的一月一日,就是现在的元旦，只有九州和琉球的少数地区还按照传统历法过节
5。不懂你的意思。可以肯定的是，尽管东亚各国各族的历法大致相同，但必然存在一些小差异。朝鲜越南这些传统的属国，官方层面上的立法应该与朝廷一致，到了民间就难说了，不过差异也不会很大。春秋战国时期各诸侯国的历法还不完全一样呢，就不要强求周边民族啦 |
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R***a
发帖数: 41892 | 14 话说古代能钦天监啥时候能预报日食了？
另外修历其实主要目的是体现统治权。只有皇帝才能颁发历法，
开国皇帝为了表示自己统治的合法性，总得找人重新算历法一次。
乱世城头变换大王旗的也没功夫修历法
一定程度，一些需要精确到分秒的重大天文预报，比如日食，就会出现严重失真。象日
食这种东西，通常被认为关系到国家气运，钦天监报不准，皇帝就要发怒，发怒就得修历
好象都不感兴趣
的元旦，只有九州和琉球的少数地区还按照传统历法过节
一些小差异。朝鲜越南这些传统的属国，官方层面上的立法应该与朝廷一致，到了民间
就难说了，不过差异也不会很大。春秋战国时期各诸侯国的历法还不完全一样呢，就不
要强求周边民族啦 |
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S********4
发帖数: 787 | 15 近读《山海经》，有不少被人传诵的神话故事。《山海经?大荒南经》记载 “东海之外，甘泉之间，有羲和之国。有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘渊。”。而《山海经?大荒西经》记：“帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”意思是常羲生了十二个月亮。
这个“生日”神话虽受历代学者重视,却难释其义。最先对“生日”作出解释的是晋人郭璞。他在《山海经?大荒南经》注中说“言生十子各以日名名之,故言生十日,数十也。”这就是说“生日”是一件极普通的事一生儿子,以日为命名。直到现在人们都解释为神化故事：羲和生下了十个太阳，而后被大羿（传为后羿）射下九个，宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。说明古本《山海经》中有大羿射日的故事，但在后来失落了。
然而，这是神话吗？《尚书?尧典》说：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”———于是指示羲和，密切注视着时日的循环，测定日月星辰的运行规律，给大家制定出计算时间的历法。也就是说羲和是古时历官的称呼。
人们只想到“生”是生产、生育的意思，却忽略了“生”也有创造发明的意思，羲和是历官，那么羲和生十日与其说是生... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 1049 | 16 我对历法一窍不通，有很多问题非常迷惑。
1，中国自从汉朝初年历法就发现了一个回归年有365.25天，为什么仍然根据月亮周期
来订月份，最后
闰月？究竟用月来定月有什么实际优点？
2，为什么中国每隔几百年修历一次？
3，现今使用的中国历法是什么时候定的？是否仍然需要修历？
4，东亚各国跟中国一样过春节，他们是否修历？
5，东亚是如何同时使用同一部历法的？为什么他们不自己变动？ |
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m***n
发帖数: 12188 | 17 西洋历法也有闰月闰年啊，
要保持春夏都在固定的月份，所有历法都是要校正的。只是方式区别。
伊斯兰历法倒是不校正，结果就是三百年前1月是冬天，现在是夏天。 |
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y*j
发帖数: 3139 | 18 中国历法和犹太人的历法都是阴阳历，都是通过十九年插入七个闰月来实现和公历一样
的周期。好处是每月的第几天可以通过看月相来估计，在古代有一定的用途。现在几乎
没有任何用途，因为通过电子设备可以很容易地知道日期。
：你文盲呗。
：中国历法是阴阳合历。月份看月相，年是太阳回归年。二十四节气是纯阳历，所以在
中国历法中日期不固定。 |
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发帖数: 1 | 19 更何况
中国历法之所以累计误差高
是因为历法思想过于复杂
西方历法没啥累计误差
跟本体现不出西方的任何优越性
西方那种历法 尧舜时代就做得到
我们不屑于去做罢了 |
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j**n
发帖数: 13789 | 20 一：玛雅历法星象图
玛雅历法指出：太阳系在向着银河系赤道方向运行，并于2012年12月21日这一天，
将抵达银河系的赤道位置，姑且称之为银河系纬度为“0”的位置吧！
我们知道，天文图片上的银河系，像两个碟子那样口对口的对扣着。有点像田径运
动场上铁饼运动员使用的铁饼那样，其垂直截面近似椭圆形。星星则分布在椭圆形的上
半部和下半部位置上。银河系中间的水平截面位置是白茫茫一片。当今的科学家对这白
茫茫一片的区域，没有太多的研究文章流传出来，从银河系的天文图片上看，这个区域
没有星星，显然，星星不(适合)呆在这个区域。这是一个布满高能量粒子的区域！有科
学家称这个区域为恒星的摇篮。恒星诞生后会从这白茫茫一片的赤道区域(截面)被推向
椭圆形的上半部或下半部。可以说，这个时期的恒星是能量最充裕、生命力最强的时候！
玛雅历法画出的太阳系运行轨道(黄道)和银河系赤道约以60度的角度相交。
太阳这颗恒星将于2012年12月21日抵达这个交界点！
二：太阳系进入高能量区域
当太阳系逼近这个交界点的时候，很可能是己经处在银河系这白茫茫一片的高能量
区域之中。毕竟这白茫茫一片的高能量区域有一个宽度嘛，而不是... 阅读全帖 |
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f*r
发帖数: 3968 | 21 第五部分 时间和历法
撰稿 覃 育
时间的计量
人们最早是利用地球自转和公转来计量时间的。地球自转一周作为一“天”。地球公转一
周称为一“年”。
计量单位（秒）的两次重大改革
改革原因
改革决定
起始历元
秒的定义
基于地球自转的世界时是不均匀的
1960年起采用历书时来代替世界时
1900年1月0日12时
1900年1月0日12时正回归年长度的1/31556925.9747
由观测月球获得的历书时其精度较低，无法满足各种科学技术工作的需要
1967年起以原子时来代替历书时
1958年1月1日0时
铯原子基态的两个超精能级之间在零磁场下跃迁辐射9192631770周所持续的时间
历法
推算年、月、日的时间长度和它们之间的关系，制定时间序列的法则。由于生产和生活的
需要，古代人就希望知道昼夜、月相和季节变化规律，以及更长时间的计量方法。世界各
文明古国很早就开始根据天象观测来制定历法。
天文知识目录
前言
1神秘的天文学
2太阳系
3恒星世界
4天文台和望远镜
5时间和历法
6著名天文学家 |
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f*r
发帖数: 3968 | 22 来自主题: _Astronomy版 - 时间和历法 第五部分 时间和历法
撰稿 覃 育
时间的计量
人们最早是利用地球自转和公转来计量时间的。地球自转一周作为一“天”。地球公转一
周称为一“年”。
计量单位（秒）的两次重大改革
改革原因
改革决定
起始历元
秒的定义
基于地球自转的世界时是不均匀的
1960年起采用历书时来代替世界时
1900年1月0日12时
1900年1月0日12时正回归年长度的1/31556925.9747
由观测月球获得的历书时其精度较低，无法满足各种科学技术工作的需要
1967年起以原子时来代替历书时
1958年1月1日0时
铯原子基态的两个超精能级之间在零磁场下跃迁辐射9192631770周所持续的时间
历法
推算年、月、日的时间长度和它们之间的关系，制定时间序列的法则。由于生产和生活的
需要，古代人就希望知道昼夜、月相和季节变化规律，以及更长时间的计量方法。世界各
文明古国很早就开始根据天象观测来制定历法。
天文知识目录
前言
1神秘的天文学
2太阳系
3恒星世界
4天文台和望远镜
5时间和历法
6著名天文学家 |
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X*******8
发帖数: 3895 | 23 古中国的历法一直就是阴阳合历，别误导人家。
一定程度，一些需要精确到分秒的重
大天文预报，比如日食，就会出现严重失真。象日食这种东西，通常被认为关系到国家
气运，钦天监报不准，皇帝就要发
怒，发怒就得修历
好象都不感兴趣
的元旦，只有九州和琉球的少数地区
还按照传统历法过节
一些小差异。朝鲜越南这些传统的属
国，官方层面上的立法应该与朝廷一致，到了民间就难说了，不过差异也不会很大。春
秋战国时期各诸侯国的历法还不完全
一样呢，就不要强求周边民族啦 |
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h***i
发帖数: 89031 | 25 郭守敬的观测设备，比第谷时期的都不差
对时间周期的测量，中国的滴漏在石英钟发明之前，是世界上最准的
日食月食的预报，只要按照观测修正历法，很容易预报的
但是历法不能乱改的，在中国，历法是皇帝乘天法运的依据和象征
总是变动那是不行的 |
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m***n
发帖数: 220 | 26 郭守敬的《授时历》，为公元1281年（元至元十八年）实施的历法名，其法以365.2425
日为一岁，距近代观测值365.2422仅差26秒，精度与公历（指1582年《格里高利历》）
相当，但比西方早采用了300多年。
明代的大统历不准确是因为，明代人看不懂宋代人和元代人的历法上的数学推导了，后
来崇祯让徐光启带头从新来做新历法，崇祯历书，还没颁布明就亡了。 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 27 你丫不懂就少放屁。
整个东亚和部分东南亚的历法都是基于中国历法
中国历法是阴阳历，
基于月亮定月份，基于太阳定年份
差额由闰月补齐。
并且农历中节气的部分是纯阳历
你丫常识都不知道 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 28 蒙子智商不行啊
中国历法按回归年定义为年，一年=365.25天，这个在春秋时代完全没有钟表的情况下
就精确测定了
中国历法按月相变化一次定义为月，一月=29.5天，这个也在春秋时代测定了的
因为365.25/29.5不是整数，所以需要置闰，中国传统历法之所以有问题，因为月球轨
道一直在变化，置闰需要依赖于天文观察 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 29 汉武帝太初元年，汉武帝发现之前的此前的颛顼历，以建亥为岁首（即农历十月）已不
适用，随任命司马迁以太史令身分和中大夫孙卿、壶遂及历官邓平、落下闳、天文学家
唐都等二十余人，改革历法。经这批专家通力合作，反复计算、选择，终于在这年五月
颁布新历《太初历》。
《太初历》改以正月为一岁之首（秦历以十月为一岁之始），一月的日数为29.53天，
一岁一年的日数是365.25天，这是当时世界上最先进的历法，也是中国历法史上进行的
第一次大改革
公元前中国的一年就是365.25天 |
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s*****w
发帖数: 1017 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 shallow 所发表 】
马 雅 的 精 确 历 法
★马 雅 人 的 历 法 观 念 很 重 ， 而 且 非 常 精 确 ， 他们 将 一 年
分 为 十 八 个 月 ，
每 月 有 二 十 天 ， 到 一 年 将尽 之 时再 加 五 日 禁 忌 日 ， 合 共
起 来 便 有 三 百 六
十 五 日 。
★然 而 ， 最 奇 怪 的 是 他 們 仍 然 遗 留 一 种 相 当 诡 异 的 历法
， 这 种历 法 叫 「 佐 尔 金 」 (tzolkin) 的 历法 ， 将 一 年 分 为十
三 个月 ， 每 月 有 二 十 天 ， 一 年 合 共 只 有 二 百 六 十 日 。
★ 这种 历法 明 显 不 可 以 在 地 球 从天 体 运 行 而 得 出 ， 有 些
研 究 马 雅 文 明 学 者 百 思 不 得 其 解 ， 更 有 人 断言 马 雅 人 跟
本 是 在 外 星 观 测。 但 马雅 人 仍 有 用 |
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r*****g
发帖数: 478 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 shallow 所发表 】
马 雅 的 精 确 历 法
★马 雅 人 的 历 法 观 念 很 重 ， 而 且 非 常 精 确 ， 他们 将 一 年
分 为 十 八 个 月 ，
每 月 有 二 十 天 ， 到 一 年 将尽 之 时再 加 五 日 禁 忌 日 ， 合 共
起 来 便 有 三 百 六
十 五 日 。
★然 而 ， 最 奇 怪 的 是 他 們 仍 然 遗 留 一 种 相 当 诡 异 的 历法
， 这 种历 法 叫 「 佐 尔 金 」 (tzolkin) 的 历法 ， 将 一 年 分 为十
三 个月 ， 每 月 有 二 十 天 ， 一 年 合 共 只 有 二 百 六 十 日 。
★ 这种 历法 明 显 不 可 以 在 地 球 从天 体 运 行 而 得 出 ， 有 些
研 究 马 雅 文 明 学 者 百 思 不 得 其 解 ， 更 有 人 断言 马 雅 人 跟
本 是 在 外 星 观 测。 但 马雅 人 仍 有 用 |
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s***n
发帖数: 821 | 32 发表日期：2004年1月27日 出处：作者投稿 作者：乐爱国
http://www.guguo.com/ReadNews.asp?NewsID=434
对于中国古代科技史，英国著名科技史家李约瑟非常重视道家、道教对于古代科技的发展
所起的重要作用。他曾经说过：“道家对自然界的推究和洞察完全可与亚里士多德以前的
希腊思想相媲美，而且成为整个中国科学的基础。”[1]“东亚的化学、矿物学、植物学
、动物学和药物学都起源于道家。”[2]然而，李约瑟也充分肯定儒家对于中国古代科技
发展的积极作用，他甚至明确指出：“天文和历法一直是‘正统’的儒家之学。”[3]笔
者以汉代儒家对天文历法的研究为例予以说明。
汉代儒家普遍对天文历法感兴趣，并有所研究，这不仅有其政治方面的原因，也与儒家讲
“天人合一”有着密切的关系。在汉代儒家中，对天文学颇有研究的，至少有扬雄、桓谭
、刘歆、贾逵等。
西汉时期，天文学上有所谓浑、盖之争。关于宇宙的结构，中国古代早就有天圆地方之说
。西汉初，有《周髀算经》提出所谓“天似盖笠，地法覆槃，天地各中高外下”的盖天说
；另有一种盖天说则认为“天员如张盖，地方如棊局”， |
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p*****y
发帖数: 1049 | 33 谢谢！除了第一个问题我还是疑惑外，其他三个问题的解释基本合理
一定程度，一些需
要精确到分秒的重大天文预报，比如日食，就会出现严重失真。象日食这种东西，通常
被认为关系到国
家气运，钦天监报不准，皇帝就要发怒，发怒就得修历
好象都不感兴趣
的元旦，只有九
州和琉球的少数地区还按照传统历法过节
一些小差异。朝鲜
越南这些传统的属国，官方层面上的立法应该与朝廷一致，到了民间就难说了，不过差
异也不会很大。
春秋战国时期各诸侯国的历法还不完全一样呢，就不要强求周边民族啦 |
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p*****y
发帖数: 1049 | 34 这也反映了中国人不善于订立制度。西洋人比较懒，定了一个阳历以后几千年都不用变
一次。中国人每
年都得编修历法。奇怪的是中国，朝鲜现在的历法究竟谁编？为什么两国会用同一部历
法？
阴历 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 35 第一条解释太牵强。
中国是个农耕国家，时节对耕种比什么都重要，比知道今天是啥日子重要的多。有些作
物晚一天两天就没有收成，早了也不行。所以才搞出个什么24个节气来安排农事。有些
老农会根据阴历日期推算节气，但比较复杂，大部分人并不会算。要是使用阳历就方便
得多，知道今天是几号就行，根本不需要什么24个节气。
一定程度，一些需要精确到分秒的重大天文预报，比如日食，就会出现严重失真。象日
食这种东西，通常被认为关系到国家气运，钦天监报不准，皇帝就要发怒，发怒就得修历
好象都不感兴趣
的元旦，只有九州和琉球的少数地区还按照传统历法过节
一些小差异。朝鲜越南这些传统的属国，官方层面上的立法应该与朝廷一致，到了民间
就难说了，不过差异也不会很大。春秋战国时期各诸侯国的历法还不完全一样呢，就不
要强求周边民族啦 |
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n******r
发帖数: 718 | 36 明代算日食的日期很准,就是不知道地球是圆的,日食区是一条窄带,还有的日食发生在
中国的晚上,所以老是没看到. 哈哈
问题。可到了明代，却没人懂历法了，历法准不准最简单的检测方法就是预报日食，明
代钦天监预报日食真是屡败屡战，一直没算准过。 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 37 历法是基督教文化的入华,是对中华儒家文化的一大侵略 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 38 农历早就有闰月，可见中国古人也是知道农历不准的。
要用西洋历法校正。 |
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g****8
发帖数: 321 | 39 好像利玛窦用西洋历法准确预测到日食，一下子就爆名了 |
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m***n
发帖数: 12188 | 41 这个被许多人过度解读了，什么完胜，什么落后，什么儒家腐朽，
这种爆名太多了，神童，名妓，下棋，作诗，考试，做题，奇言。
叶向高，王化贞，孙元化，徐光启，方以智，等人的书很多的。关于历法讨论很多，不
是什么完全压倒，至多是一点新意。你有一点新意，就能征服叶，徐等人。明代书生心
态很开放的。
利玛窦和别的传教士征服他们，有的是靠公理系统，比如单靠解题，弹道计算征服不了
他们，徐光启孙元化说这都是俺中华古已有之。但是你几何学五大公理一出，整个体系
全靠演绎，立马跪了。再把上帝存在的五大证明拿出来，还有形而上学的公理体系，叶
向高，王化贞也跪了。
而另外一些人，就得用更靠近心灵的，比如天启，张皇后，魏忠贤，就是被圣母圣子像
，神就是爱之类给忽悠跪了。张皇后立刻受洗，天启还在犹豫，怕影响不好。不过很快
就嗝屁了，然后好比华主席打倒万恶四人帮一样，罪恶的阉党也被拿下了。人民欢声雷
动，从此走上了改革开放的光明大道。
最近网络明史流行，张皇后也名身鹊起，有人从史书找出来，原来是五大美女之一。
据说她 “眼似秋波，口若朱樱，鼻如悬胆，皓牙细洁”
《明史》记载，李自成进北京的时候，张嫣在寝宫中上吊自杀。... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 42 所谓历法的不同，不过是为了方便日常生活而对年月日之间非整数倍关系进行调整的方
式不同而已。
商代时就已经知道一年有365.25天，一个月有29.53天了。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 43 本讨论就是讨论中国历法。不知道24节气，不配讨论中国历法。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 44 laodaye （ldy)马甲？
1 感觉中国历法完全没法跟西方比 春节完全不准 (转载) WaterWorld Mar 18
2 感觉中国历法完全没法跟西方比 春节完全不准 Military Mar 18
3 Re: 来看看中国境内的纯种雅利安人 (转载) WaterWorld Mar 18
4 在美国似乎有钱等于好看 穷人基本上都很丑 富人好看的很多 (转?/a> WaterWorld
Mar 18
5 在美国似乎有钱等于好看 穷人基本上都很丑 富人好看的很多 Military Mar 18
6 Brownie这种甜食加热以后实在太好吃了！！ (转载) WaterWorld Mar 18
7 Brownie这种甜食加热以后实在太好吃了！！ Military Mar 18
8 军版将军有没有HIV+的 Military Mar 18
9 夏天穿丝袜虽然室外热，但可以防晒美白 Fashion Jun 22
10 害羞的红衣韩国女球迷！！！！ Soccer Jun 17 |
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g***t
发帖数: 7544 | 45 你文盲呗。
中国历法是阴阳合历。月份看月相，年是太阳回归年。二十四节气是纯阳历，所以在中
国历法中日期不固定。 |
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a**e
发帖数: 8800 | 46 中国汉历法从隋后就没有大变过。农历作为阴阳合历怎么能和伊斯兰那种四时混乱的纯
太阴历比较。
说阿拉伯人把持中国历法制定这个就类似当初修北京紫禁城，用了一个越南裔俘虏的太
监当一个管事，然后越南人就说紫禁城是越南人修的。或者说美国科技界被中国千老们
领导。 |
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发帖数: 1 | 47 你认为西方多少年修一次历法？
两千年拢共俩历
儒略历和格里高利历
说来说去就是四年闰一日
这种粗糙的历法思想
根本用不着修
我国在陶寺文化时期就达到了 |
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发帖数: 1 | 48 中国就是你这样的义和团分子太多了，才进步的慢
公元1634年，汤若望协助徐光启，完成了《崇祯历书》，引进欧洲最新的天文理论体系
，标志着中国天文学从此纳入世界天文学发展的共同轨道，在中国历法发展史上是一次
划时代的进步。
《崇祯历书》是对中国传统历法的重大改革，其特点有：
1)重视理论基础，法原部分约40卷，占全书的三分之一左右，总体上采用了第谷体
系；
2)引入本轮、均轮等整套小轮系统解释天统解释天体运动的速度变化，计算须采用
几何学；
3)引入地球概念和经纬度及其有关的测定计算方法；
4)引入球面和平面三角学，大大简化了计算手续，提供了准确的计算公式；
5)引入蒙气差的数值改正，区别了冬至点和日行最速点(即近地点)的不同；
6)引进了欧洲天文学中的一些度量制度，如分圆周为360度，分一日为96刻，采用
60进位制等等；
7)引进了严格的黄道坐标系，采用从赤道起算的90纬度制和十二次系统的经度制；
8)在历日制度上，彻底采用定朔、定气注历，并以无定中气之月为闰月 |
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发帖数: 1 | 49 就西方蛮夷猴子的历法也有吹的，真是脑残无药医，只有华夏人有天文历法，先有天文
，再有人文，西方蛮夷现在都没有一点点文化。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 50 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28008
·八十一子·
最近到墨西哥的切秦依扎(Chichen Itza) 看了一些玛雅文明遗址，深感玛雅人的天文
历法曾经达到很高的境界，对地球绕日公转和自转的规律十分了解，对节气的计算精确
到小时。玛雅历为一圆盘，估计记载了不同季节不同方位的天象。在读懂玛雅历之前需
要复习一下中国历法。
中国北方的四季变化很明显。从这个周而复始的循环里，古人得知“年”的概念，也发
现各个季节的星空不一样。中国是农业古国，季节变化对农业至关重要，因此中国人很
早就根据星空变化来计算季节变化的准确时刻。
古人以太阳升起的方向为准，得出东南西北中五个方位。中国人观测天象最早的记载出
现在殷墟出土的“河图”上。殷墟的年代基本确定在至今一万二千年前。刻在龟背上的
河图是五十五个黑色或白色的圆点组成的、按东西南北中五个方位分布的点阵图，被认
为是上古时候观天用的星座图。这些圆点分别用直线连接起来，构成十个数字，从一到
十。这十个数字用汉字表为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，称为“天干”... 阅读全帖 |
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