x****o
发帖数: 21566 | 1 周小平 (2006-02-27 15:40:07)
不过老罗知识面太窄就难免出问题。加之中国人习惯盲目崇拜。他这样发展下去是会误
导人的，而且是误导一批可能迈向高峰的精英苗子，更可能引出一大群失去理智盲目崇
拜的可怕粪青。
所谓理性即是唯物主义的一种表现形式，所谓感性即是唯心主义的表现形式。（如果老
罗以及老罗的FANS要认为我是那种他口中无知的中国人可以去翻一下鄙人以前的多篇文
章，绝对是纯理性的，很清醒的。）但是我不会因为我是理性和唯物主义而否定感性否
定唯心主义，因为唯心主义也是切实存在的，因为唯物主义的基础无非就是牛顿力学，
而唯心主义的基础则是量子力学。你能因为这两个力学想悖而否定其中一个吗？不能，
因为尽管他们如科学和魔法一样相悖，但是它们都客观存在于我们的生活我们的宇宙一
切的一切之中。
PS:还有您别让方肘子老先生成天无休止的写那些揭露“保健品”的文章来把罪名栽脏
到伟大的中医头上！“保健品”什么灵芝宝什么多刺蚂蚁和中医没有一点关系！你没有
权利这样做。
中医！——小论中医与量子力学的关系。
老罗张口就是中医是骗子是伪科学。这一点让我笑掉大牙。尽管因为经济刺激和需求的... 阅读全帖 |
|
l****t
发帖数: 36289 | 2 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 15:17:12 2015, 美东)
好，说起周杰，那既然有男星有大鼻孔，那么女星也有大鼻孔。我们现在就扒一扒，大
鼻孔女星杨幂!
杨幂火了，但吴昕没火，两人都是大鼻孔，长得有些相似，并且吴昕比杨幂出道还早。
这是为什么呢？我只能告诉你们，因为杨幂长了一对大咪咪。
杨幂火了，但刘璇没火，两人都是趴窝牙齿，长得有些相似，并且刘璇还是世界体操冠
军。这是为什么呢？我只能告诉你们，因为杨幂长了一对大咪咪。
杨幂火了，但柳岩没火，如果说杨幂是靠大咪咪上位的，那柳岩的咪咪更是个巨无霸，
并且柳岩脱了又脱，不被电视打马赛克的地方都露过了，能耍多大风骚就耍多大风骚。
为什么她没杨幂火？因为柳岩没有得到湖南台的力捧。
话说杨幂从小就有想当女星的欲望，终于有一天，她实在忍不住了，想把心中的欲望倾
吐一下，她爷爷是她最亲密的人，她从小是跟着爷爷长大的。于是，小杨幂去找爷爷。
找啊找，找啊找，找了三个小时，绕了六十八圈子，终于憋不住了，去上厕所。结果，
就在厕所里遇到了正在屙粑的爷爷。其爷爷正露腚中，见孙女闯进来，菊花猛滴一紧，
刹住一个屁，又赶紧捂着裤... 阅读全帖 |
|
X*******H
发帖数: 720 | 3 BJ不够还要怎样？一定要进入么？
网上说侧躺式69比较容易实行，可以试试
还有scissor式,据说练到第九重可以两人一起come...
不过总结网上搜索结果，sex的position么，是有限的，但是时间地点心情是无限的，
大家好好参悟吧...... |
|
i*i
发帖数: 4739 | 4 小草地，我来啦，小草地音乐会正式开始啦！
旁边有泉水叮咚，溪流潺潺，清冽香甜。我在小草地播下一颗种子，取溪水来灌溉。种
子在快乐地成长，是什么东西正要破土而出，而后含苞待放？种子在轻唱，溪水在浅吟
，这些美丽的季节！
若读者无意中参悟，有意地使用，请赏本人包子一枚！
本文最终解释权归ici所有。 |
|
m******1
发帖数: 19713 | 5 你真觉得LZ是个游戏人生的人吗？
我和你理解的正好相反，我觉得LZ其实是个很本真、很向往爱的人。
LZ以前的帖子我没怎么读过，无从知道LZ是不是一个只满足于、沉湎于419的放荡之欢
的人，也许我该把她前边那些帖子都读了以后再说话？但是似乎也不需要，因为419与
真诚、向往真爱之间其实并不矛盾。人的生活方式经常是会因境遇与心情而改变的，没
有永远的荡妇也没有永远的良家妇女。
写性的帖子不少了，像LZ这样写性的内容里透着本真与参悟的实属难得。
LZ加油，很多人爱看的！LZ将来也一定会能找到真爱。 |
|
z**********2
发帖数: 6143 | 6 十大过气第一名：轻舞飞扬系列
痞子蔡的《第一次的亲密接触》可谓经典，“轻舞飞扬”亦留名网史，成为网名珍
藏，当然不在过气之列。
当年曾经风靡一时的根据“轻舞飞扬”而衍生的诸多相象名字，虽至今仍有网友采
用，但过气之势早已形成。
模仿者永远落后于人，很难常盛不衰。
典型举例：轻舞霏扬 轻舞霏烟 青舞飞洋 青雾飞扬 轻侮肥羊 轻舞飞畅 轻舞风扬
轻舞飞刀 轻舞飞镖。
十大过气第二名：芙蓉系列
你若不相信网络成名之快，从芙蓉姐姐的优秀事迹中可明了一切。其受追捧程度完
全可由芙蓉系列网名窥见。
然而上帝总是公平的，世间诸事凡有利必有弊，网络红的快，消散的也快，暂不提
芙蓉姐姐现下处境如何，芙蓉系列网名是肯定一代不如一代了。
这显然与轻舞飞扬有着巨大的差距。
?b> 典型举例：芙蓉妹妹 芙蓉小妹妹 芙蓉大姐姐 芙蓉玉姐芙蓉大姐夫 芙蓉小弟弟
芙蓉JJ MM GG芙蓉美媚 。
十大过气第三名：美丑系列
美与丑常指人之外表，因人皆不可避免，故大有人在网名中采用。
此类网名具有醒目，任性，叛逆，时尚的特性，广受众多低年龄段网迷的热爱，因
此正儿八经的红火，不过还是那句老话，物以稀为贵，多了就不值钱了，... 阅读全帖 |
|
l*******s
发帖数: 1140 | 7 大周末自己在家，中午吃饭在风行上随便找了个阿娇的电影。没办法，最近很迷她的颜
。结果却被感动了。
其实电影很老套，有点无厘头。主人公是年近不惑的下岗厨师二宝，老婆也带着儿子离
他而去。二宝绝望自杀的时候，被下凡的八仙女救下，并且说可以让二宝变成任何人，
而且在另一段人生中只要喊一句“太好玩了”，就可以回来。于是二宝经历了武林第一
高手，大款，美女，明星等等最后都难逃杯具的人生。
最后一段，二宝选择做一个拥有一切的人，一个皇帝。带着现代的恶搞精神，二宝决定
在后宫来一场海选。海选中妖孽纵生，突然一个叫云儿的姑娘，唱了一曲忧伤的眼睛。
全场都随着美妙的歌声安静下来。二宝和云儿秉烛夜谈，云儿落泪，原来她入宫七年，
海选才得见皇上一面。二宝也被其感动，决心和她做一对相爱的眼睛。二宝本想不上早
朝和云儿“翻炒翻炒”，却被云儿劝服以社稷为重。云儿出身包子世家，临别时说要做
二宝最爱吃的包子等他下朝。在上朝的路上，二宝望天跟八仙女说，我这次真的幸福了。
谁知一天不到，太后却以“妖女”之名要将云儿处死。二宝苦求，甚至最后要和云儿同
死，但太后却更加认定云儿蛊惑君心，坚持要杀死云儿。云儿劝二宝，说自己命... 阅读全帖 |
|
X*******H
发帖数: 720 | 8 2姐说得是，一语中第
是得扩大个人交际圈，多和自己的朋友圈子活动活动了
至于不满，可能有一点吧，但是自己也不是完人，是想包容但是修养又还不到家。。。
。。。
同居之道实在需要时间参悟 |
|
R*****G
发帖数: 1665 | 9 相比很多les写的东东，你写的东东却有一份安稳和平和----------她们写的东东，
情节太过艳丽，布景堆砌的有些喧宾夺主，有太过急迫的表达和倾诉的欲望。--------事
情还未沉淀就已经喷涌而出，这个是不行的。---------唯大英雄能本色，在成为大
英雄之前，还是要一招一式中规中矩的，待到能参悟物我两忘时，才有随意挥洒的
资格。 |
|
s**********1
发帖数: 10 | 10 仓央嘉措情歌
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐；
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子；
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为朝佛，只为贴近你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
这样的诗，不知道有没有人看了也泪流满面，只是相信感情的人，要有一颗强悍的心。
央嘉措，原名洛桑仁钦仓央嘉措，原籍西藏南部门隅地区。父名扎西丹增，出身于宁玛
派咒师世家。仓央嘉措生于清康熙二十二年（1683）。
仓央嘉措，六世达赖喇嘛。生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，
十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去
，不知所终。
仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一。他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重
要地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵
奇花异葩 |
|
a*********3
发帖数: 660 | 11 那一夜，
我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
二
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
三
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里 |
|
发帖数: 1 | 12 红尘阡陌，华灯初上，青鸟绝迹。你我踽踽独行，亦或小桥流水人家，亦或荆棘丛
生荒野，前途渺渺，不知何处可归？残缺的月光衣我华裳，我问佛：世间为何有那么多
遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快
乐。
所以我们常常在喧闹的人群中突然沉默下来，常常在歌曲听到一半的时候突然哽咽
不止。心里藏了些许苦痛难以言说，这世上，太少的完满无缺，太多的求而不得。
正如紫檀未灭，你已远去，你在山河彼岸苦苦的守候，终究无果。也许一箪食，一
豆羹，一朵水莲，一弹指，拈花一笑万山横。青灯黄卷，古佛僧衣，自有外人不可参悟
的魅力。然而曲径轻摇，桃花烂漫，在“道是杏花不是，道是梨花不是”的幽静之地，
你与美丽的琼结姑娘邂逅。自此，你甘心沉醉于这样的花前月下、把酒言诗中，你忘了
，你终究是佛爷，是该坐于高堂，睥睨万物的六世达赖。世人怎会允许那污浊的俗世之
情牵绊你？你说不负如来不负卿，可最终，你是负了如来又负卿。关于你跌宕的一生后
世有诸多猜测，而我固执的坚信，你最终是在青海湖逃脱后游历大江南北，看尽所有苦
难，参透诸多佛法，并不遗余力将佛法发扬光大，布道四方。
人们总苦苦执着于你... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 13 1
天气是越来越热了。
欢乐颂也被刷的越来越热。
但是本宫今天不想聊剧情。
只想好好说说樊胜美。
这个身处在“努力干”和“努力嫁"的冰火两重天的挣扎里一直求而不得的女人。
当涉世到社会这碗残酷的麻辣烫后。
一个女人。似乎只有两条出路才能让自己活出成功的样子。
其一。要么你干的好。以事业为中心。在工作中找到g点，有钱有颜，男人只是调味剂
而已。
其二。要么你嫁的好。嫁个有钱的男人，荣华富贵，所有的快乐和幸福都围绕家庭和男
人。这样同样很幸福。只是前提你得比一般的女人更有承受和忍耐力。
而樊胜美。
在颂1的时候。很明显以工作为寄托。在熙熙攘攘的灯红酒绿之间哪怕再想嫁个有钱人
，可依旧没有放弃自己要干的好的梦想。
一个手无寸铁在大都市摸爬滚打的女人，却面临千苍百孔的原生态家庭，可爱可怜，让
观众心疼又尊敬，纷纷表示要给樊胜美打钱！
而颂2。
樊胜美和王柏川在一起以后
却变成了一个只谈房子才有安全感的人。
在她心里其实已经认定了。自己是王的女人了。
所以内心深处隐藏的”要嫁的好“的愿望一下就炸裂了出来。
也许是受到原生家庭的拖累和多年的滚打压力
樊胜美特别希望自己很有钱，但是她赚钱的方式不是靠... 阅读全帖 |
|
Q**8
发帖数: 675 | 14 好女人之一：纯粹、有一定生活阅历的知性女人。
和所有成熟的女人一样，她也曾有过少女时代单纯、幼稚、迷茫、困惑、梦想的经历和
羽化的过程。笑过，也哭过；快乐过、也痛苦过；爱过，也迷惘过。正是因为有过这样
的阅历和经历，她比那种肤浅、矫情、浅薄、无知，花蝴蝶似的女人更多内涵、纯粹、
温和、知性、包容、智慧、自信和稳健。这样的女人见多识广、视野比较开阔，能“包
罗万象”、“海纳百川”，偏爱并忠实于自己内心的真实感受，不会在灯红酒绿、纸醉
金迷中轻易的迷失自己。她懂得精挑细选的艺术，在芸芸众生中，知道自己该如何去寻
找、挑选、鉴别、鉴赏珠联璧合的红颜知己。因此，她更懂得怎么去伪存真、慧眼识金。
好女人之二：稳重、有品位的女人。
精神追求高于物质追求，不一定读书破万卷，但有思想、有品位，远离了庸俗、浅薄、
轻浮的秉性，非常注重内心的交流和感受，并拥有不同于常人的审美个性和处世原则。
同样，她也食人间烟火，还不至于清高到连爱情也需要衣食住行的道理都不懂。不同的
是，她更懂得“小女子爱财取之有道”。在她眼中的男人，也许不一定功成名就，但一
定要有潜力。即便不成功，她依旧可以欣赏你在奋斗时的努力和韧劲... 阅读全帖 |
|
b*****v
发帖数: 245 | 15 男人的一生，什么最重要?
答案是：遇到好女人。
男人的一生，站得高不高、走得远不远，取决于能否遇到个好女人，这女人可能是
女朋友，可能是老婆，可能是知己，可能是一辈子都不分离的情人!
无论哪种，最重要的是你们的心在一起!费尔巴哈说：“爱就是成就一个人”，对
于男人来说，能否修炼并达到一定境界，关键是要身边有一个贤淑温柔、善解人意的好
女人，一定要避免“遇人不淑”。
因为好男人要有好女人扶助、关注、欣赏、修剪造就的。没有好女人，哪来的好男
人?
有五种好女人造就未来好男人：
1) 纯粹、有一定生活阅历的知性女人。
和所有成熟的女人一样，她也曾有过少女时代单纯、幼稚、迷茫、困惑、梦想的经
历和羽化的过程。笑过，也哭过;快乐过、也痛苦过;爱过，也迷惘过。
正是因为有过这样的阅历和经历，她比那种肤浅、矫情、浅薄、无知，花蝴蝶似的
女人更多内涵、纯粹、温和、知性、包容、智慧、自信和稳健。
这样的女人见多识广、视野比较开阔，能“包罗万象”、“海纳百川”，偏爱并忠
实于自己内心的真实感受，不会在灯红酒绿、纸醉金迷中轻易的迷失自己。她更懂得怎
么去伪存真、慧眼识金。
2) 稳重、有品位的女人。
精神追... 阅读全帖 |
|
j***j
发帖数: 9831 | 16 小狮子者，lateleo也。初，入往事山如烟镇，少耕灌，多潜游，偶有冒泡re贴，或轻
言谈笑，或慢语切磋，皆作一两句即止。虽如此，亦有深思意。其对浮生红尘之参悟，
散见于往昔re贴，而今大部不可考矣。其肃然之状，非故作也，乃自知童言无忌，恐一
时率性孟浪误伤群众。及至过彩妹妹入镇办参与操持，小狮子矜口呐言如故。过彩妹妹
者，小狮子家ld也。
时逢牛筋复出执导《如烟童话》系列，一时如烟纸贵，群众相与耕灌，小狮子亦爱之，
遂疾书若干章节以续之，其浮想联翩，促狭满地，憨态殊甚。牛筋者，自号麻辣村呆人
，现已暂列本镇失踪人口。
庚寅将至，狮遇虎年。恰逢过彩返乡远游，山中无领导，狮子无心茶饭，每日家趿履绕
镇三匝，相思寄与嘻笑之间。遂小宇宙勃发，状甚乖觉。high到高处，机锋之锐，力透
百贴；舌簧之巧，以一当十。围观有新进人口猫大赞小狮子曰：太能忽悠了。猫大者，
maodaren也，全天候游走各镇逮包子为业。
小狮子若干趣言趣事，余等有幸观之，幸甚至哉，是以为记。
（待续） |
|
j***j
发帖数: 9831 | 17 小狮子若干事（再续）
小狮子的参悟
“简单其实是最不简单的”
某年某月众生于隔壁老虎堂讲经，黑板上写几个大字曰：“简单干净的爱”。小狮子见
状挤进去插嘴道：“简可简，非常简。” 众生曰：“赞，施主请zkss。” 小狮子遂掰
开全部扣子挺胸大声地说：“打过桌球你就明白，真正的高手每一个球看起来都简简单
单，然而这种简单，恰好是建立在对局势的卓越把握之上。。。生活也一样，要想简单
，就必须站到某一个高度上去。。。” 众皆倒地，高度尽失。讲经堂在座导师们爬起
来跟书商叹曰：“此子上来直接忽悠道理却不cite经书，摆明要吾等喝西北风邪！”有
书商分析曰：“肯定是桌球室派来的托！” 于是惹出一干人等拉拉扯扯寻到桌球室门
口静坐绝食了好几趟。
又一日，小枣同学辛勤耕耘一坑，《。。。》（此坑不知为何似已被填，其名不可考）
，内容略为一西洋影片之观感。那戏大抵是说有一美人过客栈，爱上店小二，小二倾其
所有爱之，无奈美人重回依附富翁的现实，小二物质有限，而其爱不能绝。。。小枣者
，新进镇办人士也，mba管人专业对口，领版主衔如烟阁行走，尔等讲小话做小动作且
仔细些。
于是小狮子言，尝与过彩坐，从容忽悠曰 |
|
m**e
发帖数: 82 | 18 仓央嘉措，六世达赖喇嘛。他的身世为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的
拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，那是为了爱情在青海湖迷失生命的活佛痴情的呼唤
。《仓央嘉措情歌》是青藏高原最流行的情歌；《仓央嘉措情歌》是青藏高原最深入人
心的民歌。如今他的情诗已被译成二十多种文字，几乎传遍了全世界，新的译作层出不
穷。而在民间，有仓央嘉措的情诗达200多首。
譬如：
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你平安喜乐
仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。 |
|
G*********o
发帖数: 49669 | 19 徐佳莹 身骑白马
http://www.youtube.com/watch?v=Ljbgm8N-TsA
那一天，闭经
仓央嘉措，六世达赖喇嘛。他的身世为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的
拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，那是为了爱情在青海湖迷失生命的活佛痴情的呼唤
。《仓央嘉措情歌》是青藏高原最流行的情歌；《仓央嘉措情歌》是青藏高原最深入人
心的民歌。如今他的情诗已被译成二十多种文字，几乎传遍了全世界，新的译作层出不
穷。而在民间，有仓央嘉措的情诗达200多首。
譬如：
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你平安喜乐
仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：
第一最好不相见， |
|
z**n
发帖数: 22303 | 20 后人伪作罢了。
是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没 有什么人说
起。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传
的几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然 如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，1982年之前关于仓央嘉措的所有的汉，藏，英文资料都收录了。这首诗在
里面没有收录。即便是文不是诗，文献里也没有这么一篇文。
2． 以... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 21 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 22 发信人： pangying(飞不起来的鹰), 信区： Midlife
标题： 人过四十七，莫要被人欺！
发信站： BBS未名空间站(Tue Oct 17 11:30:25 2017,GMT)
人到四十七，生活和职场上，都是一道大坎。古训：七上八下，逢七可以上，逢八
准备下。俗话说：七软八硬，否则就会欺软怕硬。人过中年，天过三秋，夕阳西下，后
劲衰减，容易被人欺负。人过四十七，既不要欺负人，更不能被人欺负。以下这几条，
可以参悟：
【1】没事别惹事，来事不怕事。人到中年，职场上下，家庭内外，本来事儿就够
多了，没事就不要招惹事了，不能做“安静的美男子”，也要做“微笑不语的中男子”
。什么风雨没经历，什么烂事没见过，遇到事情，心里要明白那些事能做，那些事不能
做，睁一只眼闭一只眼，遇到糟心事就绕着走。非要有人找你的事，千万别唯唯诺诺、
躲躲闪闪，职场上有“墨菲定律”，遇到事就软弱逃避就越纠缠你不放，兵来将挡水来
土掩，有事办事，有问题解决问题，鸵鸟把头扎进土里，豹子就不吃你了吗？行走职场
，越老越多事，来事不怕事，坏事绕着走。
【2】观棋不语、识人不评。人到中年，喜欢下个棋。观棋不语，既是... 阅读全帖 |
|
|
a***o
发帖数: 3734 | 24 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: loanexpress (loan), 信区: LosAngeles
标 题: 最晚的适婚年龄是42岁
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 15 03:52:25 2010, 美东)
这一点其实是我两天前就参悟到的，但是为了厚道，特意忍到剩男剩女们格外脆弱的情
人节之后再公布我的研究成果。
事情的起因是这样的：上个星期，我一个从小一起长大的同学忽然发来了个email，告
诉我去年她家的种种不顺利。先是她先生摔了一跤，摔断了几根肋骨，然后丢了工作，
几个月前又做了一次髋骨手术。而她被迫在另一个国家/城市上班，每两三个星期
commute一次，两个小孩现在都是她父母在帮忙带着，大的那个也才四，五岁吧。这个
同学的先生比她大11岁，是名校医学博士。跟她先生结婚前，她父母分析给她听过，那
时是她先生照顾她，老了就得她来照顾她先生了。他们结婚时年龄就不小了，于是这一
天来得这样快。小年夜，给家里打电话时，我把她家的事情告诉了我妈。打完就睡了。
第二天一大早，才五，六点钟就反常地早早醒了。经过一夜的睡眠和思考，醒来时，我 |
|
f********n
发帖数: 5866 | 25 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Love
标 题: 谁能相信世界上最动人的情诗出自一个喇嘛之手——六世达赖喇嘛 仓央嘉措
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 1 20:14:47 2010, 美东)
那一夜，
我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
二
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇 |
|
G**********1
发帖数: 11 | 26 我也是在微薄上看到的，努力中。我copy一下微薄上的话吧。:)
在顺境中学会谦虚，在逆境中守住坚忍，在乱境中把握机会，在静境中参悟本真。
曾国藩曰＂盖无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。＂反躬自思而得其
道。 |
|
|
S**8
发帖数: 10010 | 28 这位高僧参悟多年，可惜还是小乘，没跳出圈圈，还在五行中。。。
：） |
|
t*****e
发帖数: 216 | 29 不要啊，本人为引起qt MM注意已经努力很久了，请你不要这么参悟人道的打击我啊，
我和qtMM的最后结论是一样的啊，都是相濡以沫，互敬互爱年龄相近完全可以幸福一生
的啊。 qtMM看到纯生理分析的时候有些生气估计后面没有看完啊，本人英俊大叔一枚
啊，qt MM，千万不要被被人调拨了啊。谢谢！ |
|
H*******g
发帖数: 6997 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
boatinrain (灯火雨中船) 于 (Thu Nov 22 11:09:39 2012, 美东) 提到:
那位找小姑娘的大叔也可以有个梦想不是？
不过现实却是，过几年小姑娘嫌大叔又老又没共同语言，跑路概率也很高～～
☆─────────────────────────────────────☆
tingkle (tingkle) 于 (Thu Nov 22 11:16:16 2012, 美东) 提到:
我觉得跑路概率高不光是大叔老，主要也是因为过来学语言时，上学时和工作后诱惑太
多。小姑娘也可能想一辈子也“投入”一次。如果大叔上学时偷过公厕里的卫生纸，可
能还要心疼上学的钱，耽误的上学没能及时工作少挣的钱，这就又算计的有点多了。可
能还是北美的女生靠谱些，年龄适当放宽利人利己啊。同意的砸包子。开朗，真诚的MM
把人砸给我也可以，嗯。
☆─────────────────────────────────────☆
boatinrain (灯火雨中船) 于 (Thu Nov ... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 2252 | 31 如果有一天我出家了, 绝对不是为了解脱, 更多地是为了了解其他高人的参悟, 从中取
乐. 想解脱何必要出家, 不就是本来无一物吗, 来鹊桥灌水或者选择飞哥的生活一样可
以解脱啊, LOL |
|
m*******t
发帖数: 17 | 32 大哥，别最后一顶啊。。。这么诲人不倦，多说说呗。。
不知道大哥今年多大了，好像多人生很有参悟啊，可以透露一下婚姻家庭状况不？ |
|
t******4
发帖数: 26 | 33 ★性别: 男
☆取向：女
★出生年份: 43
★所在地(至少明确state): Oregon
★职业情况(学生还是工作): 工作
★简单的物理参数(身高/体重): 177cm/70kg
☆属相，血型、星座:
★联系方式(email/IM/站内): 站内
☆本人是否照片：有
☆是否要求对方提供照片：是
经过了很多地方，经历了很多事情，难得现在有了一个非常平常而稳定的状态和心态，
觉得真的是需要和有能力拥有一个温馨的家和一对可爱的儿女了。把这个贴取名叫做“
长征”，也就是说我准备一路征下去，直到和那位有缘人在路途的终点会师，决不会再
轻言放弃了。
对对方的要求不想限制太多，那样可能会让人望而生畏，也不想漫无目的，那样一定是
浪费大家的时间和精力。所以我就先把今天想到的那些写在这里，以后在长征路上再根
据需要不断完善和补充好了。
希望你身体健康，年龄在38岁以下，未婚或离婚，不在意您曾有小孩但是希望您至少打
算未来结婚一年内生养一个孩子。心地善良性格温柔（这条应该是最重要的），长相身
材合眼缘即可，身高158以上吧，当然这些都不是硬性的要求，如果真的发生两人见上
一面就再也不想分开的情况的话... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 34 发信人： bengbengtu( 嘤嘤), 信区： Whisper
标题： 作家竟是灭门案凶手，孽债还是要还的！
发信站： BBS未名空间站(Thu Aug 17 09:18:59 2017,GMT)
22年过去，刘某彪和汪某明，均已“成功漂白”。
刘某彪的一部长篇《难言之隐》，以底层人物命运起伏、乃至“逆袭”的套路来探讨“
人性”，该小说的简介里写道，“是什么决定性格？是什么决定命运！人性！这是一部
以钻井方式深层揭示人性的小说！”
如今，这部小说看来，仿佛是一种隐喻。
尽管这部作品使刘某彪获奖并顺利地加入了中国作协，但也很快迎来“身败名裂”。
刘某彪曾说知道自己要完，但仍有些侥幸心理。想必，当时已经不再有“心灵的舞蹈”
（刘的散文集），而是心灵的悸动与煎熬。
刘某彪今年53岁，案发时，他31岁。被抓前，在一所学校任校刊主编。如果没有杀人一
事，著作还算“等身”的他，或许这辈子可圈可点，依然是当地文学绕不开的一个人物
。但法网恢恢，疏而不漏；当他伙同他人抢劫杀人的那一刻，就决定了命运的最终走向。
这22年来，刘某彪是如何度过的，他又是如何心安理得地写作的？不得不说，人性，是
复杂而又... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 黎京：随波逐流
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 08:09:05 2011, 美东)
·黎 京·
因生活是在延续的，记录生活的文字便在在不断增加。渊远流长的不断延伸就是意识流
？？？？
意识流后来成为小说，最早看见过是在某一本杂志上，好像从头至尾没看明白作者想要
说些什么。据说这就是新的文学表达，可能是要让读者自己去想，去琢磨，因为是意识
，而后却流淌了，便漫无边际的广阔，可以随读者自己去猜，去想，可以穿越时空无任
何牵绊的，于是思想就自由了。有这种感觉，也就觉得尽管我没读懂，并不是作者的错
，而是因我没有想象的天赋，大概对抽象思维这块是缺乏的。
太抽象的玩意对我来说就意味着深奥，不见底。像深潭或是深渊似乎有些牵强，因为把
一篇小说归类于深潭亦或是深渊有些不着四六，毕竟人家写字的一不会去潜泳，二不会
攀岩，三……还没想好，就不写了。
那天在海边，是红海的海边。海水是蓝色的，靠近岸边的海浪哗哗的响，撞击在物体上
泛着白色的泡... 阅读全帖 |
|
g***y
发帖数: 16371 | 36 那个贴子基本上是我在这里写的最认真而又言之有物的帖子了
基本上大致的简述了我评判一张画的所有基本内容和方向
剩下的就靠个人参悟和修行了
当然相关方面的专业书籍也很多
你说到画功和审美的关系
其实如果画的好了基本审美就没有问题
我现在越来越发现绘画似乎可以归纳为一个类似公式似的东西
很多时候我在画画或者是做别的设计的时候
我会发觉严格的按照某一些及有的条框来作比自己任意发挥出来的效果要好的多
任意发挥有成功的可能性，但更多的是不尽如人意
当然也不能完全按照公式去做，很多时候有意识的打破规矩反而有意想不到的效果
然后这个“意想不到的效果”前提必须是有意识有目的的在进行实验
就像一个外行再怎么偶发性画的好也不可能比一个内行会做的好一样
同样我不做理论数学或物理的再怎么拍脑袋也得不出牛顿万有引力和那只薛定锷猫理论
不管我是不是天天观察苹果树还是自己养着猫
西方人从来不把画画当作儿戏
也从来没有一个大文豪还善于画画的
我从来就不认可那些文人画家
我只看重专业从事绘画的人
很简单他们的精力就没放进去那么多
他们的艺术也只能是怡情怡性的一些闲暇游戏之作
他们除了考取功名诗词游戏还要做官处理俗务还兼具... 阅读全帖 |
|
h******d
发帖数: 1891 | 37 For your reference.
出自: http://www.cqzg.cn
发布日期: 2006-11-12
作者：曲黎敏
提要：儒释道三家是中国古代文化的代表，它们对于生与死的界定从根本上诠释了它们
对大千世界的的认识的不同。无论是儒家的畏天命，修身以俟；还是道家的不信天命，
勇猛精进；以及释家的根尘幻化，业不可逃，都为我们对生命的认知与参悟提供了可贵
的帮助。
关键词：儒释道 生死观
东方源远流长的"死生之学"令西方震惊。总体而言，在死亡的观念上，西方大多抱
有悲观的态度，如死亡是人生"黯淡的旅伴"（尼采），"死亡是人生计划和希望的总失
败"（萨特），死亡是"灵魂离开肉体的监狱而获得释放"，研究哲学是"死亡的练习"（
柏拉图）。相形之下，东方关于生命的理念则明显乐观，它牢牢掌握因循自然的原则，
对生与死有着大无畏的态度，甚至在中国，从来都不尝有过地狱的概念，至多是鬼界，
在那里有阎王或恶鬼，但也有栩栩如生、娇媚如常人的好鬼。道教索性另造仙界，生命
不是向下，而是向上变形。释家更为博大精深，死亡之学更为圆融，甚至成为一种可操
作的学问，在那里，死亡也成为一种艺术，成为一种 |
|
N****n
发帖数: 6571 | 38 其实吧，我决得圣经主张的人人皆有罪性，好比佛家说的众生皆苦，连这个都参悟不
到，就别说自己是佛弟子或基督徒。 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 39 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: TrustInJesus
标 题: 又一个放不下逻辑行将崩溃的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 09:35:52 2010, 美东)
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 和黑龍談談上帝的許諾有沒有落空
以賽亞書52:1 錫安哪， 興起！ 興起！ 披上你的能力！ 聖城耶路撒冷啊， 穿上你華
美的衣服！ 因為從今以後， 未受割禮、 不潔淨的必不再進入你中間。
Awake, awake; put on thy strength, O Zion; put on thy beautiful
garments, O Jerusalem, the holy city: for henceforth there shall no more
come into thee the uncircumcised and the unclean.
說說這怎麼回事， 耶路撒冷沒有行割禮的應該不少吧?
发信人: blackdrag... 阅读全帖 |
|
i*****t
发帖数: 24265 | 40 那个叫做属灵的人，意思就是比较参悟神的道路的灵，而不代表其他人没有灵，有了灵
，人才知道善恶，才知道去做善事或恶事。动物就算会思考如何扑食，却不知道善恶。 |
|
i*****t
发帖数: 24265 | 41 那个叫做属灵的人，意思就是比较参悟神的道路的灵，而不代表其他人没有灵，有了灵
，人才知道善恶，才知道去做善事或恶事。动物就算会思考如何扑食，却不知道善恶。 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 42
你可以用牛顿经典物理的知识去理解和参悟量子力学里面的定律吗？ |
|
b*****n
发帖数: 662 | 43 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
|
l*********e
发帖数: 5385 | 44 路过
先生送给了我一本诗集，
著名僧侣嘉仓映这样措写，
那一夜，我听了一宿梵唱，
不为参悟，只为听你诵经真言。
那一月，我转过所有经轮，
不为超度，只为触摸你的指间。
那一年，我磕头拥抱尘埃，
不为朝佛，只为贴着你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，
不修来世，只为途中与你相间。
我的爱也许没有那么伟大，
可我只爱先生，一心一意。
只是，先生，
我的亲爱的，
我们的爱情，
注定
是路过的。 |
|
m********y
发帖数: 1543 | 45 嘉仓映措,
but only this paragraph:
那一夜，我听了一宿梵唱，
不为参悟，只为听你诵经真言。
那一月，我转过所有经轮，
不为超度，只为触摸你的指间。
那一年，我磕头拥抱尘埃，
不为朝佛，只为贴着你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，
不修来世，只为途中与你相间。 |
|
m********y
发帖数: 1543 | 46 近日，广州光孝寺方丈释明生报名入读我校EMBA 09 年春季班，在接下来的两年里，
释明生大师将每月到
华工学习4天EMBA课程，同EMBA师生一起参悟佛学智慧与管理。释明生，俗家姓名林宏
生，现任广州光孝寺方
丈、中国佛协副会长、广东省佛教协会会长、全国人大代表、全国政协委员、广州光孝
寺监院、珠海普陀寺住
持、佛山仁寿寺寺务委员会主任兼住持，海南南山寺监院。据悉，释明生大师将于12月
29日作客我校EMBA论
坛，同华工师生分享禅宗智慧与管理。
http://pub.cnsba.com/emba/lineup_w.asp?page=2 |
|
