发帖数: 1 | 1 宋江第一次见李师师，喝完了茶，“欲叙行藏”，却被奶子拦住，说官家到来，不得不
离开了。之后又去找赵元奴，也被拒绝了，十分没趣。
好在李师师说了，明天还可以来。这句话也许是客套，李师师大概想，宋江已经花了这
么多钱，又不满意，下次估计不会再来了。岂料宋江有的是钱，第二天又来了，还带了
更多的钱。李师师就不好意思了：“员外识荆之初，何故以厚礼见赐？却之不恭，受之
太过。”
李师师是见过世面的人，但宋江的礼，仍然让她觉得太大了。这种反应让宋江很高兴，
他说：“山僻村野，绝无罕物。但送些小微物，表情而已，何劳花魁娘子致谢。”
一个人要彰显自信，最好是在别人惊讶的地方，表示这是小意思。几杯酒下肚，宋江又
提这茬：
“在下山乡，虽有贯伯浮财，未曾见此富贵。花魁风流蕴藉，名播寰宇。求见一面，如
登天之难。何况促膝笑谈，亲赐杯酒！”
这话什么意思呢？——钱，不算富贵。能跟花魁促膝并坐，谈笑风生，这才算富贵。
宋江为什么一心想招安？梁山是不缺钱的。但梁山缺富贵。缺“笙歌归院落，灯火下楼
台”这种富贵。一定要到东京，跟李师... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 2 萌击链接看图（吐槽：都上animenewsnetwork截图了还要打自家水印这是要自首的节奏？
http://acg.178.com/201310/175457557060.html
在最新的讲谈社漫画杂志「周刊少年Magazine」46号上，由漫画家氏家卜全绘制的「妄
想学生会」迎来重大发表，作品终于确定了TV动画第2季制作决定！通知漫画单行本第
10卷将同样同捆OAD动画。期盼黄段子学生会2期的朋友头顶青天了！
漫画「妄想学生会」是由氏家卜全创作的四格漫画，故事以高中学生会的校园生活
为题材，将舞台架设在男生28人、女生524人的樱才学园学生会内，以糟糕NETA乱飞的
校园日常吐槽剧风格呈献给各位观众！本次动画第2季继续沿用了动画第1季的阵容，欢
聚了浅沼晋太郎、日笠阳子、佐藤聪美、新井里美、加藤英美里等。
在动画迎来第2季的同时学生会会长天草筱的声优日笠阳子表示：“动画一如既往
是个充满了双关语的校园日常！”而男主津田隆利的声优浅沼晋太郎则说：“我们能够
以一种幽默的口吻谈论色情的东西。但是，你不能真的在公众面前说漫画中的任何笑话
哦！”另外他还对FANS表示：少年，要树立远大的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 一）《圣经》
《圣经》“很黄很暴力”的章节体现在“雅歌”部分。
“雅歌”的希伯来原名为sirhassirim（即最美之歌），因此英文译为「歌中之歌
」（the song of songs）。又因在希伯来文圣经中有一个特别的短句，传统上译为“
所罗门的”，所以也被称为“所罗门之歌”（Song of Solomon）。
“雅歌”中有着许多的男女爱情故事，甚至部分内容很露骨地描写了男女情欲和
肉体接触的片段，既无灵异的味道，也缺乏宗教的意义，又没有明确的大纲，但却能纳
入正典，因而引发许多圣经学者和释经家的讨论与研究。据说，犹太拉比的传统中，规
定年满三十岁才能阅读“雅歌”部分。
从统计学上来说，该篇53%的内容都是以女性的口气来说话。即对性爱的赞美和渴
望大多发自女性之口。“雅歌”中多次暗示了男女欢爱的场景，其中多次性活动都是由
女性所发动的。如，第三节第4段，第七节第11-13段，第八节第2-3段。
二）薄伽丘的《十日谈》
《十日谈》（The Decameron，1350）可以说是意大利作家乔万尼·薄伽丘（
Giovanni Boccaccio，1313—1375）的代表作了。这部故事集... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 4 世界坐拥数十亿人口，人人都是独具文化特色的个体。相较于数不清的人来说，文化的
种类少了许多，因此人类尝试用文化形态和其他归类法去了解某一群人。过去，很多误
解、笑料、甚至国际争斗都因此而生。但很多文化定势的产生都基于误解和误译，对于
所涉及文化中的人们来说，情况也不完全属实。我们对外族人的理解，往往并不准确，
而真相会更有趣。
10.澳大利亚曾是关押囚犯的殖民地
大多人都知道，澳大利亚期初是大英联合王国（那时叫大英帝国）用来关押罪犯的
一块殖民地，而后慢慢发展成现今这样一个繁盛的国家。很多人也听说过著名的朗姆酒
叛军（Rum Rebellions），也听说过犯人、士兵和岛上其他人主要以酒当薪酬的事儿。
这难免让人觉得澳大利亚人都是诡诈、令人心寒的罪犯后人，各国都觉得他们太可恶，
把他们送到了世界另一头。然而，最近几年，澳大利亚不再羞愧躲藏，而是尝试揭开历
史面纱，结果发现事实并不像想象中那么令人尴尬。
澳大利亚人很快发现，当初送到岛上的罪犯，现在看来，是由于当初的误判所致。
当初，很多罪犯是偷了口食物的孩子，而有些孩子在被流放到澳大利亚前就被判处绞刑
处死。被判处的成年犯中，很多在今天... 阅读全帖 |
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S********8
发帖数: 4466 | 5 俺的看法不同，激越的唱法觉得太“革命”了，本来唱词就很双关语阿，霸王也要落在
这个“成败兴亡一刹那 ”的窠臼里啊，所以激越地唱总觉得很怪；
“劝君王饮酒听虞歌，解君忧闷舞婆娑。赢秦无道把江山破，英雄四路起干戈，自古常
言不欺我，成败兴亡一刹那，宽心饮酒宝帐坐，且听军情报如何”。
史的身段和舞剑还是无人能敌，的确是唱得太媚些，她的玉堂春也是这个味道，也觉得
有点怪。 |
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s*****r
发帖数: 183 | 6 我很喜欢莎士比亚体的，也试图写过，不过确实比较难。
莎翁的作品还是很有讲究的，格律约束那么强，还能弄出双关语啦隐喻啦什么的，确实很牛。
不太喜欢抱韵，不知道为什么。 |
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T******d
发帖数: 2139 | 7 这时候诗人才看见男孩，应该还没有近距离接触。而且“The Lady”是特指，而前面只
出现了那个胖女人。
我是这么理解的。但是考虑成诗人特指确实别有意思。
我喜欢把“dirty”理解为“naughty”的双关语。不过这里你这么一提，似乎确实有点
过份。“脏西西”更忠实些。 |
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j***h
发帖数: 4412 | 8 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 黄花花的诗的评的评
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 10:19:51 2011, 美东)
黄花花的诗的评的评
作者：jincheng918 提交日期：2011-12-9 6:34:00
刚刚卸任的广东省省长黄花花不知为何这两年老爱诗兴大发，之前曾为广州市赋诗
数首，轰动羊城，这回又为深圳的一些景点一口气写了6首诗。稍微懂点诗或者对诗一
窍不通的人，都可以看得出来的是，这些最多算是打油诗的诗，即便作为打油诗来评价
，也只能说是差强人意，然而竟然遭到了一帮有心之人的疯狂赞美，先是暨南大学书记
蒋的述卓的诗评《立意高远，境界阔大》横空出世，看过诗评之后我只能疯狂赞美蒋的
书记的诗评本身那才真是“立意高远，境界阔大”呢，此评一出，谁与争锋？唉,蒋公
算是把暨大给恶心死了!不料想，就在广州日报、南方日报纷纷大篇幅发表诗作之后，
俺们的深圳特区报也加入了追捧行列，看来各大媒体非得把黄省长整得身败名裂否则誓
不罢休啊。黄省长是个实在人和老实人... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
iForpus (coelestis) 于 (Tue Aug 23 19:15:19 2011, 美东) 提到:
很强大！
我看了差不多一半，翻译得很好，应该出版。
这个首页诗也非常强，
我从镜中穿越而来
忘记携带你喜欢的灵魂
只能奉上漂亮的容颜
和些许廉价的青春
这是一场公平的游戏
双方可以同时作弊
而现在我将回归，因为
对镜子的承诺已经到期
之后无论发生什么，请你
记住：我爱你
在一双深邃的黑眼睛里
美丽不会死去
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iForpus (coelestis) 于 (Tue Aug 23 19:55:25 2011, 美东) 提到:
As I went walking up and down to take the evening air,
(Sweet to meet upon the street, why must I be so shy)
I saw him lay his hand upon her t... 阅读全帖 |
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r*********g
发帖数: 5450 | 10 【 以下文字转载自 FantaSoccer 俱乐部 】
发信人: Juve (Orca), 信区: FantaSoccer
标 题: 色情业要把Tiger Woods的绯闻排成电影
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 11 22:47:54 2009, 美东)
【 以下文字转载自 Football 讨论区 】
发信人: BigBlue (#15), 信区: Football
标 题: 色情业要把Tiger Woods的绯闻排成电影
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 11 22:41:47 2009, 美东)
男女主角都已经内定了(见图)，
然后今天看到大众提议的电影名字， 很有创意，
都是双关语或很巧妙的映射, 笑死我了:
Tiger's Wood
Crouching Tiger, Hidden Falice
Tag Her Good!
Iron Wood
In the Rough
Daddysack
Wood She?
Back Nine Adventure
Master Blaster
When 18 holes Aren't Enough
Green |
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x******n
发帖数: 9057 | 11 哦，不过我一向对文字游戏，比如中文模仿英文，英文模仿中文，xx体，网络用语之类
都没什么兴趣，只有好的双关语例外。
可能码工的职业病吧，文字对我来说就是符号，就是代码，我只对语言文字表达信息的
效率比较有兴趣。。。 |
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x******n
发帖数: 9057 | 12 哦，不过我一向对文字游戏，比如中文模仿英文，英文模仿中文，xx体，网络用语之类
都没什么兴趣，只有好的双关语例外。
可能码工的职业病吧，文字对我来说就是符号，就是代码，我只对语言文字表达信息的
效率比较有兴趣。。。 |
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x******n
发帖数: 9057 | 13 你理解错了，我的要求是：
“允许A和B之间进行任意多次的沟通，B能不能最终确定信号确实发自A并且内容无误”
你说的也对，但是对于A,B来说，必须每次都成功，而对于C来说，只要有一次成功就能
造成重大损失。
而不是你说的“除非假设c知道a,b的一切信息，才能使得每次修改都不出问题”。
只有一个严格的协议和验证机制才能确保每次成功，而不是靠着说一些双关语试图愚弄
过C就行的。
了。
信息 |
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r*********g
发帖数: 5450 | 14 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: Lyingdragen8 (卧龙先生), 信区: LosAngeles
标 题: 大家还是要多读书， 多学英文呀！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 10:33:52 2013, 美东)
大家还是要多读书， 多学英文呀！
11月9日晨， 集会出发前
那个纽约的Siling luo在《为吉米说句公道话》的帖子里大骂我们不懂威廉。戈尔丁的
《蝇王》， 她认为Kimmel的电视show写的很好， 但遭到厄运。
多亏我们懂文学， 没被她七拼八凑的高深唬住， 狭隘的台独思想戕害了她， 使她丧
失理智， 这要在抗战结束时， 蒋介石非枪毙了她， 他一定会这样骂：“娘西皮的！
狗汉奸，国难当头， 为敌张目， 不知羞耻！”娘西皮的是浙江奉化土话， 翻译成北
方话就是：他妈了个P的！
洛杉矶有人如获至宝地转来供大家拜读， 用来攻击即将开始的全国性抗议活动，很... 阅读全帖 |
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w******0
发帖数: 1404 | 15
1。‘8：28所以耶稣说，你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事
，是凭着自己作的。我说这些话，乃是照着父所教训我的。’
这里‘基督’是 原文没有， 和合本为了更好地说明而加的；
而‘人子’是借用但义理书7：13，14里的基督的一个称号，
是从亘古常在者面前得了权柄的那一位。
如果是这样，为什么耶稣不加上“基督”？这里显然是双关语。当然耶稣是基督（人子的
意思），but more than that....
既然你喜欢旧约，先回去好好研究研究“YHWH”是什么意思！
2。 那个时代犹太人苦等的就是弥赛亚基督，‘我是’恰恰就是宣告这位大家
等待的那一位的到来。
例如4：25，26：‘妇人说，我知道弥赛亚，（就是那称为基督的）要来。他来了，必
将一切的事都告诉我们。耶稣说，这和你说话的就是他。’（原文也用的‘我是’）。
再说一遍，耶稣是弥赛亚众所周知。妇人的宣言决不表明正确的神学立场。就是12使徒
都是到耶稣复活之后才真正明白很多耶稣的话，耶稣究竟是谁。认真去读约翰福音！
BTW，弥赛亚和基督一个意思。用弥赛亚就不要再用基督。
3。什么是整个约翰福音的目的？
‘20：31 |
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k*d
发帖数: 615 | 16
：因为魔鬼也会装作光明的天使。
所以我们都要警觉， 认真地辨别，不要人云亦云。
－－－－－－
这不是我加的啊，是和合本的翻译者加的，为了更好地说明问题：
http://www.bbintl.org/bible/gb/gbJhn8.html
－－－－－－
子的
为什么你说‘显然是双关语’？ 不是从上下文看很明显是指基督吗？
听说YHWH的全部准确的意思谁都不知道，可不可以分享你的了解？
我对eyeh asher eyeh 的意思了解的相对来说多些。 听说eyeh
字面翻译与其说是 I am, 不如说是 I shall be 更确切，因为是未完成时态。
YHWH的意思的理解有认为是 He shall be 的，但听说各种理解都有猜测的成分。
－－－－－－ |
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o**1
发帖数: 6383 | 17 第三四象
谶曰：
头有发 衣怕白
太平时 王杀王
颂曰：
太平又见血花飞 五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非
金圣叹：
「证已往之事易，推未来之事难，然既证已往，似不得不推及将来。吾但愿自此以後，
吾所谓平治者皆幸而中，吾所谓不平治者幸而不中，而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或
兵戎与天灾共见，此一乱也。」
此帖不涉及耶稣的大计划，纯粹讨论预言。
仅供永生同学参考。
头有发，衣怕白，是太平军的模样，长毛造反，不象清朝人那样剃头的前半部分。
衣怕白，讲太平天国不穿白衣，也有说是执白旗的韦昌辉导致王杀王，所以衣怕白。
五色章成里外衣，太平天国有五色旗军制，黄白红蓝黑五大军区。
后面洪秀全的名字嵌在里面，
中原曾见 这个是个双关语，一个意思是天平天国曾经打下过中原地带，另一个意思是
来自中原的曾国藩一出现，天平天国就歇菜了。 |
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e*******e
发帖数: 325 | 18 当我想到耶稣的时候，我想起卡尔·巴斯(Karl Barth)的一个比喻：有一个人从窗
口看外面的街道，看到外面的人用手罩在额头前朝天空看。房子里的人因为角度的关系
，看不见外面的人在看什么。这些话，在耶稣以后两千年的人，何尝不像那个在窗口里
的人！我们听见人们的欢呼，我们研究福音书中的手势和话语，然而无论我们怎么扭转
我们的脖子，我们还是看不见耶稣在肉身里的真貌。
正是这个理由，威廉·贝雷克短诗的表达是如此贴切，我们有的时候对耶稣的看法
也正像只见鼻子一样(译注：短视的双关语)，比如拉可达(Lakota)族人称呼耶稣是上帝
的小牛，古巴政府曾经发行一幅耶稣肩上挂着卡宾枪的图画，英法两国在宗教战争的时
候，英国人时常用的一句口号是“教皇是法国的，耶稣是英国的。”
当代的学者更是混淆黑白，在现代神学院的书店里，你会发现耶稣被描述成政治的
革命家、娶抹大拉玛丽亚的魔术师、加利利的教祖、拉比、无知的犹太好讥诮之徒、法
利赛人、反法利赛的禁欲主义者、末世的预言家、在奥古斯丁“雅皮”中的嘻皮士，或
是邪教吸毒的领袖。这些“一丝不苟”的学者们写这些书却没有丝毫的羞愧感(因为美
国的一般民众完... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 19 《圣经新译本》简介
西教士对翻译中文圣经的事工上贡献巨大，1919年即马礼逊来华112年后，《国语（官
话）和合译本》出版，一方面标志西教士在中文圣经翻译史上的颠峰，另一方面却期待
华人圣经学者快快兴起，承接译经的重任。 之后，五十多年悠长的岁月，战火连绵，
中文也有很大的变化。在这期间，考古学的发现、近代语言学的研究，使圣经学者对圣
经原文有更新且更深入的认识，加上近代的版本校勘学有不少发展，也提供了许多在五
、六十年前无法得到的宝贵数据，包括更具权威的原文版本。更重要的是，经过半个世
纪，华人圣经学者人才辈出。于1972年，华人终负起重译圣经的工作。
这次的译经工作，先后共有三十多位神学院院长、教务长、讲师，十多位各宗派的监督
、教牧、长老和主修中文的弟兄姊妹参与，分别承担翻译、咨询、研究和文字修饰的工
作。共同朝向信、达、雅兼备的目标努力，并广征教会人士的意见，然后由资深学者最
后审订。
《圣经新译本》的新约全书在1976年面世，旧约的部分于1992年也相继完成。这是一本
忠于原文、易读易懂、信仰纯正、高举基督的圣经，呈献给全球华人教会。
此外，2001年推出了跨世纪版，特邀各... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 第二十二章 论合乎律法的宣誓和许愿
一．合乎律法的宣誓是崇拜的一部分（申10:20），即在必要的时候，宣誓者严肃
地呼吁上帝，为他所讲述或承诺的事作见证，并按照他宣誓的真伪对他施行审判（出20
:7；利19:12；林后1:23；代下6:22-23）。
二．惟有上帝的名才是人应当用来宣誓的，应用时当存完全圣洁的敬畏之心（申6:13）
；所以，人若用那荣耀和可畏的名虚空地或轻率地宣誓，或用别的名宣誓，都是有罪的
，可憎恶的（出20:7；耶5:7；太5:34，37；雅5:12）。然而，不论是在旧约圣经还是在
新约圣经中，在严肃的场合和重要的事件上，宣誓都是上帝的圣言所认可的（来6:16；
林后1:23；赛65:16）；这样，在这类事件上，合乎圣经的权威所规定的合乎圣经的宣誓
也应当予以遵行（王上8:31；尼13:25；拉10:5）。
三．凡宣誓者，都要正当地考虑此严肃行为的庄重性，并且只宣述他完全相信真实无疑
的事（出20:7；耶4:2）。任何人不应起誓把自己束缚于任何事上，除非那事是善良和公
义的，是他如此相信的，并且是他能够而且决心实行的（创24:2，3，5，6，8，9... 阅读全帖 |
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Q*******e
发帖数: 81 | 21 《圣经》的内容充满了惊险、幽默和美感。《圣经》是一部优美的经书。神将这些奇妙
的信息给予我们，显然是要我们享受！神的信息以各类高度精湛的文学形式呈现在我们
面前，我们很难不去欣赏《圣经》的各类文学特质和神髓。我们虽然不会把《圣经》的
价值局限为伟大的文学作品，不过许多人承认“《圣经》是文学”，并且阐述它的精湛
写作技巧，是十分适当的。
读者欣赏《圣经》记述的约瑟和众兄弟的精妙布局，也佩服拿单巧妙地用简单的
比喻提醒大卫王。他们欣赏美妙的诗篇，也喜欢耶稣的比喻。《圣经》的各类文学体裁
-- 旧约的历史记载、奇特的末世预言、论述严谨的书信、《希伯来书》的巧妙立论 -
- 都激发和吸引了我们的兴趣。《圣经》本身已能启发我们的理性思考和感性享受。它
邀请我们欣赏它各方面的美感。不过最重要的是，《圣经》的美感及其让人得到的喜乐
，把那位默示它的神的荣美和属性反映出来了。《圣经》藉着它的美感来颂赞神，正如
众星和天体称颂神的荣美一样（《诗篇》十九篇）。[i]
事实上，识别《圣经》的文体，对正确诠释《圣经》是很重要的。苏克指出，《
芝加哥释经学宣言》（Chicago Stat... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 22 不是说“双关语”了吗？我只说了我看见了其中一个意思，灵意解是不可以“认定”的
，那很危险。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 耶稣年轻时在印度学习过六年佛法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 12:31:59 2012, 美东)
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 17 17:17:40 2012, 美东)
触动西方耶教文明不可触动的圣脉：
耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
——英国
已拍成电影
耶稣年轻时曾经因为逃婚而在印度学习过六年佛法，这个观点震撼整个基督教王国，这
段故事英国已经拍成了电影“耶稣在印度”（Jesus in India）
《圣经》中关于耶稣12岁到30岁之间的记录只有一段话：耶稣的智慧和
身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。
(And Jesus increased... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 24 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: Eric Liddell-为神的荣耀奔跑的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 12 12:11:07 2012, 美东)
李爱锐（Eric Henry Liddell, 1902-1945）的父母，是英国伦敦会差到中国的宣教士
James & Mary Liddell。他们夫妇初被差往内蒙古传道，因为义和团事件，撤退到上海
，他们的长子罗柏（Robert Victor），于1899年十月二十三日生在那里；及至乱事过
了，于1902年一月十六日，在天津生下了第二个儿子，取名为 Henry Eric Liddell；
在预备去登记的时候，途中遇到一个宣教士朋友，听了告诉那新父亲：这样的名字在学
校会给孩子受嘲笑，因为简写 HEL，跟 HELL（地狱）相近。父亲马上改过来，成为
Eric Henry Liddell，中文名字李爱锐。
1906年，他们第一次休假，准备回苏格兰。从报纸上读到哈斯威勒（Wyndham
Halswelle... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Tue Nov 1 17:30:19 2011, 美东) 提到:
1:1耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。
1:2这福音是神从前藉众先知，在圣经上所应许的。
1:3论到他儿子，我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。
1:4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
1:5我们从他受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道。
1:6其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
1:7我写信给你们在罗马为神所爱，奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安，从我们的父神，
并主耶稣基督，归与你们。
1：1 首先讲到保罗的身份，是耶稣基督的仆人，是使徒，而他的职责就是传“神的福
音”。一句话，保罗言简意赅的描述了自己的身份和使命。
1：2 其次保罗讲到了福音与旧约的关系，是承传的关系，是在旧约中就应许了的福音。
1：3 按旧约说，耶稣基督是大卫后裔，应验了旧约的预言和神的应许。参见撒母耳记
下7：12
1：4 按新约说，耶稣以复活显明自己是神的儿子。
1：5... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 人的物质成分
身体的结构：圣经把物质（身体）和非物质（灵魂／灵性）加以区分（参考林后五
1；帖前五23）。创世记二章7节指出，人的身体是出自地上的尘土。这里使用了一个明
显的双关语：「耶和华神用地上的尘土（adamah）造人（adam）。」（创二7）亚当（
Adam）即「人」，这个名字说出人的来源：他是从地上而来的。根据人体的化学分析，
人体组成的成分都是来自地上物质：钙、铁、钾等等。人死后，身体都要归于本源，与
所来自的尘土为一（创三19；诗一零四29；传十二7）。
有关身体作用的观点：（Ⅰ）身体是灵魂的牢房。这是希腊哲学家的观点，他们用
二分法（dichotomy），把人分为身体与灵魂两部份。灵魂是非物质的、是善的；身体
是物质的，是恶的。这观点认为，身体是低贱的。但这种物质与非物质的二分法，是没
有圣经根据的。圣经并没有把身体评定为邪恶的，而事实上，雅歌整卷书都强调身体的
价值，以及婚姻之爱与性爱表达的快乐。神的启示清楚说明——「人是……一个统一的
组合——是一个存有——物质的与非物质的，只有在身体死后才可以区分。
（Ⅱ）身体是人的独特成分，且是重要的成分... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 人的物质成分
身体的结构：圣经把物质（身体）和非物质（灵魂／灵性）加以区分（参考林后五
1；帖前五23）。创世记二章7节指出，人的身体是出自地上的尘土。这里使用了一个明
显的双关语：「耶和华神用地上的尘土（adamah）造人（adam）。」（创二7）亚当（
Adam）即「人」，这个名字说出人的来源：他是从地上而来的。根据人体的化学分析，
人体组成的成分都是来自地上物质：钙、铁、钾等等。人死后，身体都要归于本源，与
所来自的尘土为一（创三19；诗一零四29；传十二7）。
有关身体作用的观点：（Ⅰ）身体是灵魂的牢房。这是希腊哲学家的观点，他们用
二分法（dichotomy），把人分为身体与灵魂两部份。灵魂是非物质的、是善的；身体
是物质的，是恶的。这观点认为，身体是低贱的。但这种物质与非物质的二分法，是没
有圣经根据的。圣经并没有把身体评定为邪恶的，而事实上，雅歌整卷书都强调身体的
价值，以及婚姻之爱与性爱表达的快乐。神的启示清楚说明——「人是……一个统一的
组合——是一个存有——物质的与非物质的，只有在身体死后才可以区分。
（Ⅱ）身体是人的独特成分，且是重要的成分... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结：
在这几个概念中，闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人，犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中， 祆教，
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种（神）二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教，基督教和佛教的教义， 后
传如中国 ，就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章， 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录：
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（１）
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（２）
三教起源
苏菲的世界摘录（关于三教起源）
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
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f*******8
发帖数: 3612 | 29 转贴 五灯会元
五祖弘忍大满禅师
五祖弘忍大师者，蕲州黄梅人也。先为破头山中栽松道者。尝请于四祖曰："法道
可得闻乎？"祖曰："汝已老，脱有闻，其能广化邪？傥若再来，吾尚可迟汝。"乃
去，行水边，见一女子浣衣。揖日："寄宿得否？"女曰："我有父兄，可往求之。
"曰："诺我，即敢行。"女首肯之，遂回策而去。女周氏季子也。归辄孕，父母大
恶，逐之。女无所归，日佣纺里中，夕止于众馆之下。已而生一子，以为不祥，
因抛浊港中。明日见之，溯流而上，气体鲜明，大惊，遂举之。
成童，随母乞食，里人呼为无姓儿。逢一智者，叹曰："此子缺七种相，不逮如来
"后遇信大师，得法嗣，化于破头山。
------------------------------
看了别处的解说，才理解出神入化超乎想象，这个故事，是说：
1. 五祖当年遇见四祖时想学佛法，但是四祖说你老了，学了也不能度什么人，如
果能再来，或许我还可以等你。
2. 五祖就想到哪里投个胎吧。然后就碰见水边洗衣服的女子。
3. 五祖问你这里能不能寄宿（当然这是双关语，女子不一定明白），女先回答说
要问父兄，后被求不过，就答应了。
4. 这样五祖就... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Mon Dec 5 21:43:23 2011, 美东) 提到:
转贴 五灯会元
五祖弘忍大满禅师
五祖弘忍大师者，蕲州黄梅人也。先为破头山中栽松道者。尝请于四祖曰："法道
可得闻乎？"祖曰："汝已老，脱有闻，其能广化邪？傥若再来，吾尚可迟汝。"乃
去，行水边，见一女子浣衣。揖日："寄宿得否？"女曰："我有父兄，可往求之。
"曰："诺我，即敢行。"女首肯之，遂回策而去。女周氏季子也。归辄孕，父母大
恶，逐之。女无所归，日佣纺里中，夕止于众馆之下。已而生一子，以为不祥，
因抛浊港中。明日见之，溯流而上，气体鲜明，大惊，遂举之。
成童，随母乞食，里人呼为无姓儿。逢一智者，叹曰："此子缺七种相，不逮如来
"后遇信大师，得法嗣，化于破头山。
------------------------------
看了别处的解说，才理解出神入化超乎想象，这个故事，是说：
1. 五祖当年遇见四祖时想学佛法，但是四祖说你老了，学了也不能度什么人，如
果能再来，或许我还可以等你... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 17 17:17:40 2012, 美东)
触动西方耶教文明不可触动的圣脉：
耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
——英国
已拍成电影
耶稣年轻时曾经因为逃婚而在印度学习过六年佛法，这个观点震撼整个基督教王国，这
段故事英国已经拍成了电影“耶稣在印度”（Jesus in India）
《圣经》中关于耶稣12岁到30岁之间的记录只有一段话：耶稣的智慧和
身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。
(And Jesus increased in wisdom and stature, and in favor with
God and man.) (新约 -- 路加福音(Luke) -- 2:52).... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 32 美媒：印度强奸案非比寻常之处在于引发大反响
12月29日晚，印度新德里，民众聚集在一起为轮奸案去世女学生举行烛光守夜活动。印
度新德里恶性轮奸案受害女子29日在新加坡不治去世后，其遗体当晚被送往机场，并于
30日抵达新德里，之后将进行火化。
中新网1月6日电美国《纽约时报》中文网5日刊出一个女作者在印度新德里生活的经历
。文章说，除了公共场合的不安全，在工作的知名新闻杂志社、在医生办公室，甚至在
家庭聚会上，都无法逃过恐惧。回顾印度强奸案，该年轻女性的悲剧之所以非比寻常，
原因并非在于侵害的残忍程度，而是在于它终于引发了反响。
文章摘编如下：
我在新德里生活了24年，在那里，性骚扰就和吃饭一样频繁。每天，这个城市的某个角
落都会有强奸案发生。
还在十几岁的时候，我就学会了保护自己。如果可以的话，我从不独自一个人站着；我
走路的速度很快，双手交叉抱在胸前，不和人有眼神接触，也不向人微笑。从人群中穿
过时，我总是先用肩膀为自己开道；我也避免在天黑后出门，除非是乘坐私家车。在其
他地方的年轻女孩正尝试大胆而新颖的打扮装束时，我要穿大两号的衣服。至今，我在
穿得很漂亮的时候，依然觉得我是在给自... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 触动西方耶教文明不可触动的圣脉：
耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
——英国
已拍成电影
耶稣年轻时曾经因为逃婚而在印度学习过六年佛法，这个观点震撼整个基督教王国，这
段故事英国已经拍成了电影“耶稣在印度”（Jesus in India）
《圣经》中关于耶稣12岁到30岁之间的记录只有一段话：耶稣的智慧和
身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。
(And Jesus increased in wisdom and stature, and in favor with
God and man.) (新约 -- 路加福音(Luke) -- 2:52). 那么这些年
耶稣
在哪儿呢，他在干什么呢？为什么《圣经》没有记载呢？
俄国贵族诺托维奇在1894年表示在喜马拉雅山脚下拉达克的赫米斯寺院
（法戒寺）里亲自读到两卷西藏经书，记载着耶稣在14岁时因为逃婚而随
同商人来到印度地区学习6年，后来又到尼泊尔继续学习佛法6年。
此后至少有七批基督教徒去法戒寺实地考察证实了“耶稣曾到印度西藏学习
过六年佛法”。
下面是维基百科中关于 耶稣与佛法的关系记载：
耶稣与佛教... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 3 | 34 昨天夜里看见BBS上多出一篇《飞花绝笔》，虽然有些不祥的感觉，但是没有去留意。因
为不
相信这个美丽温柔的女子会真的离开。今天再看见，忍不住去查询相关文章，结果知道，
前天，她真的走了。
我从来都没有认识过的一个小师妹啊。
六月的一天，我看见BBS PKU版有一片文章，“ 不知道大家是否知道飞花这个人？”，
一时
好奇，点进去看，就知道了飞花（flyingflower）。是未名和糊涂网上的著名笔名，文字
优美。
北大女生，今年研二。不幸白血病。北大当时正在捐款。 于是去查是否有她的个人网页
。查
到了， 就一篇一篇看下去。先看了她的诗词，有些悲观，于是去看她的散文，看到她写
的
《卖米》，心里非常感动，就把她所有的散文，都看了一遍。后来看到她写的童年琐忆：
“干农活虽然累，但是也很好玩。大家的田都是紧挨着的，一般同时有
许多人在附近的田里干活，大家就互相说话，开玩笑，唱歌，十分热闹开
心。有的大叔大伯十分风趣，总能讲出特别好玩的双关语，我听了，笑得
直不起腰来。爸爸带了自己家里种的西瓜来吃，泡在溪水里冰着，上面盖
上稻草，不让太阳晒到。休息的时候，就把镰刀洗洗，把西瓜切开来吃，
真甜啊 |
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j***h
发帖数: 4412 | 35 黄花花的诗的评的评
作者：jincheng918 提交日期：2011-12-9 6:34:00
刚刚卸任的广东省省长黄花花不知为何这两年老爱诗兴大发，之前曾为广州市赋诗
数首，轰动羊城，这回又为深圳的一些景点一口气写了6首诗。稍微懂点诗或者对诗一
窍不通的人，都可以看得出来的是，这些最多算是打油诗的诗，即便作为打油诗来评价
，也只能说是差强人意，然而竟然遭到了一帮有心之人的疯狂赞美，先是暨南大学书记
蒋的述卓的诗评《立意高远，境界阔大》横空出世，看过诗评之后我只能疯狂赞美蒋的
书记的诗评本身那才真是“立意高远，境界阔大”呢，此评一出，谁与争锋？唉,蒋公
算是把暨大给恶心死了!不料想，就在广州日报、南方日报纷纷大篇幅发表诗作之后，
俺们的深圳特区报也加入了追捧行列，看来各大媒体非得把黄省长整得身败名裂否则誓
不罢休啊。黄省长是个实在人和老实人，你们不能这样玩死老人家。
黄花花省长这人，俺近距离接触过，真是个很可亲可爱的人，说实话，办实事，虽
然有时理念上跟不上时代潮流，但是认准的土道理往往更能经得起历史检验，至少就地
方的利益而言。他老人家因此给俺留下了极好的印象；他前不久辞去省长... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 日前，椰树椰汁更换的2019年新包装，宣传广告依旧延续以往“大胸美女”的低俗风格
，文案中大肆宣传的“丰胸”功效更被质疑涉及虚假宣传，遭到众多网友吐槽。
12日，当地工商局表示，网友网曝情况属实，目前已经介入调查处理。
近年来，椰树椰汁的广告尺度越来越大，不论是视频还是外包装，总与女性身材脱不开
关系。
据网友曝出的椰树椰汁2019年新包装显示，除了将“30年坚持”改成了“31年坚持”以
外，产品代言人则为国内女演员徐冬冬。
而她的广告拍摄图要么衣着暴露，要么身着紧身服饰凸显身材，还刻意强调“我从小喝
到大”，疑似双关语的广告词令不少网友吐槽广告内容低俗不堪。
对于网友的批评，徐冬冬则在微博上反问道“难道你们小时候没喝过吗？”，目前这条
博文已经删除。
椰树牌椰汁作为几代人的童年回忆，“出道”30年平淡无奇，一朝却因广告蹿红。
凭借画风清奇的广告包装、尺度大胆的宣传文案、衣着暴露的代言人，椰树椰汁多次登
上热搜榜，在网上掀起几番热议。
在广告中，椰树还一直宣称椰汁具有“丰胸”的功效，更被网友质疑涉及虚假宣传，接
报后当地工商部门开始对此次椰树新广告进行调查处理。 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: (少儿不宜) 话说武汉话及部分常用标准字
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 17:01:54 2011, 美东)
话说武汉话及部分常用标准字
在未入正题前，请允许我随便神侃瞎侃一点东西。首先请读者向下纵读第一列的汉字，并按照其右边括号里的发音要点发音：
遗
二(起始向上卷舍，发2声并将尾音拐弯上翘)
三(1声，平调尾音，弱化结束)
四(2声带尾音拐弯上翘)
午(起始发1声并快速转向2声)
楼(平调尾音，弱化结束)
奇(平调尾音，弱化结束)
拔(平调尾音，弱化结束)
究(起始1声并快速向下转2声，弱化结束)
实(2声，尾音弱化结束)
读会后，请反复连读1-5(遗二三四午)，略作停顿后再读6-10(楼奇拔究实)，... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: (少儿不宜) 话说武汉话及部分常用标准字
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 17:01:54 2011, 美东)
话说武汉话及部分常用标准字
在未入正题前，请允许我随便神侃瞎侃一点东西。首先请读者向下纵读第一列的汉字，并按照其右边括号里的发音要点发音：
遗
二(起始向上卷舌，发2声并将尾音拐弯上翘)
三(1声，平调尾音，弱化结束)
四(2声带尾音拐弯上翘)
午(起始发1声并快速转向2声)
楼(平调尾音，弱化结束)
奇(平调尾音，弱化结束)
拔(平调尾音，弱化结束)
究(起始1声并快速向下转2声，弱化结束)
实(2声，尾音弱化结束)
读会后，请反复连读1-5(遗二三四午)，略作停顿后再读6-10(楼奇拔究实)，您就会领略到武汉话的音调特色了。它比标准普通话要有韵味，因为... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 4358 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
TNEGIETNI (lovewisdom) 于 (Tue Oct 18 20:23:18 2011, 美东) 提到:
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: (少儿不宜) 话说武汉话及部分常用标准字
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 17:01:54 2011, 美东)
话说武汉话及部分常用标准字
在未入正题前，请允许我随便神侃瞎侃一点东西。首先请读者向下纵读第一列的汉字，并按照其右边括号里的发音要点发音：
遗
二(起始向上卷舌，发2声并将尾音拐弯上翘)
三(1声，平调尾音，弱化结束)
四(2声带尾音拐弯上翘)
午(起始发1声并快速转向2声)
楼(平调尾音，弱化结束)
奇(平调尾音，弱化结束)
拔(平调尾音，弱化结束)
究(起始1声并快速向下转2声，弱化结束)
实(... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 40 才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论，说诗经的爱情是发乎情
，止乎礼；秦汉以后礼法更压制；魏晋隋唐反礼而纵情；宋明理学再度提倡灭欲；改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看；全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗，主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道，所追求的是和谐圆满的
夫妻生活，这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和，中规中矩，不越
分，不过度。 在“礼”的统治下，西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情，也往往是“发乎情，止乎礼”的，主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷，而鲜有直接的言告，而且对于这种爱慕，主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”朱熹《诗经集传》云：“雎鸠，水鸟
也。状类凫（音服）鹥（音一），今江淮有之。生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚，雎鸠是一种水鸟，后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
，只要找到它理... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 23938 | 41 这是不是你说的：
“当然你老婆我肯定是没用过的, 也没提到她”
你说这种骂人的双关语，占别人的便宜，有意思吗？说你给果粉抹黑，一点都不过分。 |
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h******n
发帖数: 3599 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: BBC:苹果总裁库克出柜将严重影响苹果在华形象
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 01:34:17 2014, 美东)
BBC：从此以后，苹果产品的使用顾客群，恐怕将更容易和同性恋群联系在一起， 而从
前苹果在中国一直是时尚的代名词。尽管目前并没有证据显示，苹果用户比另外一个手
机安卓系统的用户群， 更容易倾向同性恋行为。
美国《外交政策》（Foreign Policy）期刊在其网站刊登文章，批评中国众多网民低俗
嘲弄此前苹果CEO公开同性恋身份和苹果公司新产品iPhone6。
《外交政策》期刊的网站上刊登了署名为“阿伦-埃布拉西曼”的文章称：“蒂姆·库
克（Tim Cook）出柜让中国变成一个自以为是者的国家。”
文章指出，在手机巨头苹果公司的首席执行官CEO库克首次公开撰文承认自己是同性恋
几个小时后，这条新闻就登上了中国各大网站的头条。
文章说，苹果手机在中国有着一个忠实的客户群，但同时也因为中国政府指责苹果手机
威胁中国国家安全而... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 没有证据显示苹果手机用户比安卓手机用户更倾向同性恋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 01:35:48 2014, 美东)
BBC：从此以后，苹果产品的使用顾客群，恐怕将更容易和同性恋群联系在一起， 而从
前苹果在中国一直是时尚的代名词。尽管目前并没有证据显示，苹果用户比另外一个手
机安卓系统的用户群， 更容易倾向同性恋行为。
美国《外交政策》（Foreign Policy）期刊在其网站刊登文章，批评中国众多网民低俗
嘲弄此前苹果CEO公开同性恋身份和苹果公司新产品iPhone6。
《外交政策》期刊的网站上刊登了署名为“阿伦-埃布拉西曼”的文章称：“蒂姆·库
克（Tim Cook）出柜让中国变成一个自以为是者的国家。”
文章指出，在手机巨头苹果公司的首席执行官CEO库克首次公开撰文承认自己是同性恋
几个小时后，这条新闻就登上了中国各大网站的头条。
文章说，苹果手机在中国有着一个忠实的客户群，但同时也因为中国政府指责苹果手机
威胁中国国家安... 阅读全帖 |
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s*i
发帖数: 388 | 44 相信这里做AI和NLP的人不少，大家来讨论一下ibm的算法？
我抛个砖：
估计watson对各类百科全书先作了个indexing ， 当然是很smart的inverted index， 就是把
答案和问题反着作index, 然后作inference。
每个类别的问题可以允许watson prune掉大部分的knowledgebase, 然后作inference.
我感觉这个算法应该更类似于 information retrieval, 再加一点点first order logic, 或
者某种 bayesian 的变种。
大家讨论讨论，明天就比赛拉！而且我估计watson会再接再厉拿第一，人脑对这种死板问题的的检
索速度不可能比得上计算机。
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: Military2
标 题: IBM超级电脑沃森即将与人类冠军上演人机大战
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 17:01:41 2011, 美东)
IBM超级电脑沃森即将与人类冠军上演人机大战
http://www.sina.co... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 4445 | 45 药毒一家--方术四题之四
李零
中医和西医很不一样，但两者都很看重药(西语的医、药是同一词，都是medicine)。在西
语中，来自希腊-拉丁文的"药"这个词(pharmakon)是个含义复杂的词，同时兼有"医药"(m
edicine)和"毒药"(poison)两重含义。例如德里达就曾借用这个词讲书面语对口语的毒化
作用。同样，英语中的drug也是双关语(药或毒品)，一方面药店在卖，一方面警察在抓。
"药"和"毒"密不可分，这点在中国也一样。比如中国的药学经典《神农本草经》就是本之
"神农尝百草，一日七十毒"的传说(见《淮南子·修务》)，它把药分为上、中、下药，也
是按毒性大小来划分(后世本草皆遵其体例)。还有古书讲"毒药"，如《素问·移精变气论
》说"毒药治其内，针石治其外"，《周礼·天官·医师》说"医师掌医之政令，聚毒药以
共医事"，也多半是药物的泛称。
当然，古人所说的"毒"在含义上和今天还有所不同。我们今天讲的"毒药"，一般是指对人
体有害，足以致残致死的药物；所谓"毒品"，也是指有"成瘾性"或"依赖性"的麻醉品和精
神药物。古书中的"毒"字与"笃"字有关(见《说文》)， |
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c***c
发帖数: 2721 | 46 我想在这次演讲中描述一个激动人心的新机制，它可能改变我们关于宇宙和实在本身的观
点。这个观念是说，我们可能生活在一个更大空间的膜或者面上。
膜这个字拼写为BRANE，是由我的同事保罗·汤森为了表达薄膜在高维的推广而提出
的。它和头脑是同一双关语，我怀疑他是故意这么做的。我们自以为生活在三维的空间中
，也就是说我们可以用三个数来标明物体在屋子里的位置，它们可以是离开北墙五英尺离
开东墙三英尺还比地板高两英尺，或者在大尺度下，它们可以是纬度、经度和海拔。在更
大的尺度下，我们可以用三个数来指明星系中恒星的位置，那就是星系纬度、星系经度以
及和星系中心的距离。和原来标明位置的三个数一样，我们可以用第四个数来标明时间。
这样，我们就可以这样把自己描述成生活在四维时空中，在四维时空中可以用四个数来标
明一个事件，其中三个是标明事件的位置，第四个是标明时间
爱因斯坦意识到时空不是平坦的，时空中的物质和能量把它弯曲甚至翘曲，这真是他
的天才之举。根据广义相对论，物体例如行星企图沿着直线穿越时空运动，但是因为时空
是弯曲的，所以它们的路径似乎被一个引力场弯折了。这就像你把重物代表一个恒星放在
一个橡皮 |
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