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全部话题 - 话题: 反神
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w*******e
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1
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: littletshirt (小仙鹤), 信区: board
标 题: Re: Dramaer申请TrustInJesus版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 13:53:15 2011, 美东)
what Dramaer claims to support his election:
"[申请纲领]:
为普及传播基督教文化提供一个友好的交流平台,为信教网友和对基督教感兴趣的人提
供一个讨论的场所。提倡尊重基督教历史和文化传统,捍卫信仰和表达自由。围绕基督
教话题,为各地网友提供一个沟通信仰生活、讨论宗教理解的自由环境"
He talks the talk but does he walk the walk? Here are his posts at the "
TrustInJesus" board in the past 12 months. You make your own judgement
whether Dramaer has a fair view of Christians, and li... 阅读全帖
x*******u
发帖数: 107
2
中国反邪教协会:要高度警惕危害公众的各种邪教
文章来源:中国反邪教协会
5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普
遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关
注和忧虑。众所周知,前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的
多起伤害案件,“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性
事件。
除了“法轮功”和“全能神”,当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
?普通公众如何识别和防范?近日,中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1.“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说,对“法轮功”练习者实施极端的精神控制,在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害:一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下,1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说,拒医拒药而死;几百名练习者自残、自杀,30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社... 阅读全帖
g**n
发帖数: 152
3
来自主题: Talk版 - “神韻”觀衆爲何多後悔
李洪志狂捧“神韻”近五年了。他在講法中鼓吹,“神韻的演出效果已經是世界第壹
秀,最好的”(《二零零九年大紐約國際法會講法》)。法輪功媒體也順著李洪志的心
思,頻頻使用“頂尖的藝術”、“場場爆滿”、“壹票難求”等詞彙宣傳“神韻”演出
的火爆。
常言道:“自己說壹萬句,不如旁人說壹句。”衡量壹場演出,觀衆的感受才有說
服力。民衆觀看“神韻”的感受是啥?咱們先看幾則“觀後感”:
2008年8月25日,英國退休老師Sheila Cornelius在英國“寫作者社區”網站下設
的“劇院評論”論壇上,記錄了她和丈夫所看過的“神韻”演出,認爲“神韻”在演出
之前不告知觀衆演出性質,演出過程大量抨擊中國政府,實質就是壹場“法輪功表演”
,直言自己上當受騙。(《“神韻”演出就是壹場騙局》)
2009年3月2日,法國市民Thierry_bis在“Orange網站巴黎晚會版塊留言”留言:
“天哪!!!機緣巧合之下,我和壹位女性朋友去看了這場演出。坦白說,我對此類舞
蹈表演壹向不太感冒,但是從這場表演中我還是多少看出了些它的業余(比如動作不壹
致,舞蹈演員缺乏平衡感,布景極其陳舊)。我的朋友比我專業,她證實了... 阅读全帖
s*********u
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4
全能神邪教组织借宣扬世界末日谣言蛊惑民众 他们有细致、隐秘的传播手法,甚
至用上了美人计;他们有严密、恐怖的组织控制,以黑恶手段打击背叛者和反对者,又
以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广东省反邪教协会首度向媒体发布《全能神传播及
组织控制手法揭秘》。
“全能神”邪教组织借宣扬“世界末日”谣言蛊惑民众
他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织
控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广
东省反邪教协会首度向媒体发布《“全能神”传播及组织控制手法揭秘》。
“全能神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社
会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了
具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和
欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活
动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一
辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,
早... 阅读全帖
z*********1
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5
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/11/12/扒下“中国反邪教/a>
【字号】大 中 小
文/大陆法轮功学员
【明慧网二零一四年十一月十二日】近来在全国不少地方出现诋毁法轮功的宣传物,如
明慧网曾报道:北京市部份城区、辽宁凤城市、湖北武汉、山东……等多地出现诋毁法
轮功创始人的宣传画报,这些恶毒的宣传品很多落款为 “中国反邪教协会”。法轮功
教人向善,而中共强制对民众进行宣传洗脑,并且滥杀无辜,造成数以千万计的中国人
非正常死亡,中共才是真正的邪教。
江泽民利用中共迫害法轮功十五年来,很多人都知道,中共的各级公、检、法、司部门
... 阅读全帖
t****v
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6
肖 鹰
题记:在20世纪末期以来的中国反智文化主潮中,大众文化的消费娱乐和公知学者
的犬儒主义是造就“韩寒神话”的两大元素。前者需要的是“另类成功”偶像,后者需
要的是“自由代言”英雄,超越真伪是非,“韩寒”就成为1999以后中国最具影响力的
神话。
今天质疑“人造韩寒”,意义不只是要还13年前那个“不读书的文学天才韩寒”神
话真相,也不只是要甄别“80后意见领袖”的“公民韩寒”的社会诚信,而且是要检讨
中国文化的反智主义土壤,进行对公共领域的批评理性启蒙。理性必须以求真为前提,
没有求真的理性,必将归结于极权奴役和神话崇拜。
■ 1973年“白卷英雄张铁生”和1999年的“不读书的文学天才韩寒”,都在各自
的时代代表着当代中国反智文化主潮。他们属于不同的时代,但都被自己的时代树立为
“反潮流的英雄”。
■ 在安徒生童话中,大臣们极力见证“皇帝的新装”,不仅是为了表达自己的忠
诚,而且也是为了证明自己的见识。基于同样的理由,“不读书的文学天才韩寒”逾越
了社会质疑和文学识别而进入21世纪的中国文化主流。
■ 韩寒和凤姐,都是这个反智时代的代言人,只是在反智的愚乐闹剧中,分别扮
演着不同... 阅读全帖
S*********L
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7
分析和批驳老嘁之三:圣经是神给属神的让人完全的,而不是给不属神反神者的
提摩太后书三章十六和十七两节经文明确了圣经的来源,用途,读者范围,和目的。从
读者范围和目的来说,圣经是给属神的人,让他们得以完全的。
这是神确定的他的真道的应用范畴,任何人离开这个范畴的常识,不但是不适宜的,而
且也是无效的。
这个道理即使是一般的常识都很清楚。一个小学生守则你硬要博士生去遵守,显然不合
适;种玉米的方式用来指导种小麦也是南辕北辙。
不信神进而反神,从而根本就没有资格来读圣经,这点且不说;而把一个从神而来用来
指导属神的人的属灵生活的最高权威性准则用来反神,这种反常的事情也就是被反神反
基思维冲昏了头脑的人才做的出来。这种昏头昏脑的事情还自诩什么“一贯严谨”,大
牙不笑掉可算结实非常了。
下面是相关经文:
3:16 圣 经 都 是 神 所 默 示 的 ( 或 作 凡 神 所 默 示 的 圣 经 ) , 于
教 训 , 督 责 , 使 人 归 正 , 教 导 人 学 义 , 都 是 有 益 的 。
3:17 叫 属 神 的 人 得 以 完 全 , 预 备 行 各 样 的 善 事 。
C****i
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人(孔祥民)
神爱世人
神爱世人,甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得
永生。(圣经约翰福音第三章16节)
从前有一个牧师出门传道,在饭店午餐时,见一个穿破烂衣服,满身污垢的孩童,
寻找吃剩的饭菜,面包。牧师见他可怜,便请他来一起午餐,并问他叫什么名字?家在
哪里?那孩童说:“我没有名字,我是个没有父母兄弟姐妹的流浪孤儿。”“不要紧,
耶稣爱你。我现在给你起个名字叫‘约翰三章16节’。你吃完饭,先到某某教堂后面那
间房子里等我。如果有人问你找谁?你就将你的名字告诉他。”牧师接着安慰他说。
那孩童到那间房子敲门,有一个中年妇人惊讶地问他找谁?“我是‘约翰三章16节
’。”他说。那妇人随即请他进去,给他洗澡,换上新衣服。原来那房子是牧师的家,
那妇人是师母。他住在那里,有好舒适的睡床和丰富营养的饭菜。
可是不到两天,他便觉得不习惯,而心里不安起来,于是偷跑出去,重过以前流浪
的生活。有一次他不幸被车撞倒,进入教会医院治伤。护士问他的姓名,他照样说是“
约翰三章16节”,那护士是基督徒,觉得很奇异,便慈心地给他医治包扎伤口,还以牛
奶,面包给他吃喝。这时他觉得这“约翰三章... 阅读全帖
h*****0
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9
http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter9.html
第九章 经历神
一九九五年一月九日那个深夜,在读圣经中,我感受到了神与我之间的交流。
「凡劳苦担重担的人,可以到我这你来,我就使你们得安息。」(太十一28)
「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。(路九23)
「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被
定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。」(约三16~18)
圣经上这几段我最喜欢的经文,今天晚上读起来特别亲切。我第一次感觉到这些话
是神的话,是神对我说的话。这种感觉很特别,我想这也许就是圣灵的感动吧。
我第一次真正认识到,耶稣来到人间,不是为了惩罚世人,而是为了拯救世人。可
是,我却蔑视他的圣名,拒绝接受他那无限深厚的爱。我立志随从一己之私意而行,与
耶稣背道而驰。我是自觉自愿地与上帝隔绝了。
我以往经常指责,怎可以因人不信基督,神就定人的罪呢?现在,我看清楚了:我
就是叛逆之... 阅读全帖
i*******t
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 反基们,请放下你们的骄傲。
新基一枚前来报道,潜水几天发现本版的反基执着于自己的解经理论,提出的论点不外
乎:
1.神不是全能的 (邪恶仍然掌权)
2.神不是全善的 (如杀婴儿等等)
3.圣经里的记载难以令人信服 (抹油等等)
杀人自然是不道德的,上帝也是明令禁止的。然而,上帝自己为什么会夺取人的生命呢
?看看约伯是怎么说的:“我赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的
也是耶和华。耶和华的 名是应当称颂的!” --约伯记 1:21。上帝赐予人生命,也
自然有夺取生命的权柄,当然这个理由无法令反基信服。再来看另外一句经文:“那杀
身体不能杀灵魂的,不要怕他们;唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。
” --马太福音 10:28。显然,“神杀人”与“人杀人”是截然不同的,神的权柄和
大能在于可以审判人的灵魂,而不仅仅是肉体。你们觉得神会把无辜的婴儿丢进地狱吗?
灵魂是人和动物的本质区别,是神最伟大的创作,也是神更看中的。新约里更是强调如
何与自己肉体的欲望抗争。“亲爱的弟兄啊你们是客旅,是寄居的” --彼前2:11。
是啊,我们的肉体算什么呢?人生象是匆匆过客,而神让我们知道我们需要属灵的生命
,“... 阅读全帖
a*******4
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
J*******g
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 神絕非善類——種族滅絕與大洪水
leonana是长年反对污蔑基督教的账号。可惜的是他常用的办法就是曲解圣经,曲解基
督教,反对自己臆想的“基督教”和“神”。他所谓的“基督教”和“神”根本不是现
实中的基督教和基督教的神。
没有证明说God is love is是圣经中最被人赞扬的一句话。
杀人可以是合理的么?当然可以,自卫,对恶人的消灭,都可以是合理的杀人。而视频
中引用的没有原因的杀戮的图片是人作恶的行为,跟圣经没关系,显然是神不希望的,
无故杀人是一种罪,但是神只是没有阻止而已,神会在末日审判时对人的恶进行审判。
作者引用这种图,不过是作者为误导观众的把戏。我们经常赞美爱,如果把这种图放进
去,你可以说任何人都是虚伪的。但是这不过是一种恶意的污蔑。
里面引用的希特勒通常被人认为不是基督徒。种族屠杀跟圣经无关。而把希特勒说成基
督徒也是leonana常用的污蔑基督教的办法。
wiki上说:It is generally believed by historians that Hitler's long term aim
was the eradication of Christianity in Germany.这... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 反基们的几大特点
我来版上第一天你们就逼问神让人杀人,基督徒杀不杀。我才回答的。
后来才发现你们反基对“神”的理解与基督徒不同。很多基督徒都上了当。你们所谓的
“神”根本不是基督徒信的神,而是你么臆想的“神”,你们也是在反你们歪曲解读的
圣经,和臆想的“基督教”。其目的就是污蔑基督教,贬低基督徒。
上帝不会让人作恶。
James 1
13 When tempted, no one should say, “God is tempting me.” For God cannot
be tempted by evil, nor does he tempt anyone;
我所谓的“神让我杀我就去杀。”,说的是基督教的上帝让任何人做任何事,没有人可
以抵抗。不管你信不信上帝。
我有我的自由意识。但是即使人违抗神的意志,神的意志也必然会实现。可以参考
Jonah的故事,上帝教Jonah去劝告Nineveh的人悔改,Jonah不喜欢那的人,因为那个国
家是以色列人的敌人。Jonah想出各种办法不去执行上帝的旨意,最后他还是屈服了,
他还是用自己的自由意志去劝Nineveh的人悔改,神也原谅了那里的人做的恶。这件事... 阅读全帖
m**********a
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14
我们都知道,“永生”的意思就是永远存活、不尝死味。只有神才有永生,只有神才是
人生命的源头,只有神才有永生之道。人若离开了神,临到人的就是死亡,根本没有永
生可言。起初,神造人是让人在地上彰显他、荣耀他,做万物的主人,并没有给人限定
寿数,只是吩咐人说园中分别善恶树上的果子不可吃,吃的日子必定死(参阅创2:17
)。由此可见,那时,人只要听神的话,不吃分别善恶树上的果子就不会死。但人经撒
但(蛇)引诱,违背了神的话,吃了分别善恶树的果子,遭到了神的咒诅,神对亚当说
:“……你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子……你必汗流满面
才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”(创
3:17、19)人就这样因犯罪而失去了永生,有了死亡,正如罗马书6章23节说的“罪的
工价乃是死”。也就是说,人被撒但败坏之后,便失去了神的荣耀,活在了撒但的权势
之下,活出的都是撒但的形象,都将因罪而死。神并不忍心看着他亲手造的人类死于罪
中,才开始拯救人类,使人最终能彻底脱离撒但的权势成为圣洁,有资格承受神给人的
应许——永生。可见,起初的人是有永生的,只是因着人犯了... 阅读全帖
s*******1
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15
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之四】评共产党是反宇宙的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 18 16:23:42 2014, 美东)
九评之四:评共产党是反宇宙的力量
前言
一.与人斗,灭绝人性
二.与地斗,违背自然,其祸无穷
三.与天斗,迫害信仰,否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“有
物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无
数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也就
反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,... 阅读全帖
m*****n
发帖数: 1270
17
24日晚上,司马南、白衣子等反邪教专家通过QQ与网友互动,共同探讨防范和抵
制邪教全能神问题。

在“5·28”招远涉邪教杀人案发生一周年之际,受“反全能神邪教同盟”网站委
托,凯风网邀请司马南、白衣子等反邪教专家到该网站QQ群,与网友面对面交流。司马
南等解答了网友关于国家反邪教政策等的提问,与网友共同探讨寻找因痴迷邪教“失踪
”家属的途径,交流挽救邪教受害者的方式方法。
网友在发言中,讲述了大量邪教对危害家庭的案例,强烈要求国家加大对全能神等
邪教的打击力度。
关于如何对待家人加入邪教问题,司马南建议,家属可以从亲情上感化他们,从衣
食住行的具体的细节方面关心他们。千万不要责怪他们,切忌简单粗暴。
关于网友反映的基层民警简单处理邪教人员问题,司马南解释,邪教问题很复杂,
基层民警很多不是专业反邪教人士,他们无法也无能力做邪教人员转化工作,请网友理
解。
关于挽救邪教受害者问题,司马南、白衣子建议:不管加入邪教的人有多可恨,他
们是邪教受害者,是我们的阶级弟兄,兄弟姐妹,要尽力挽救他们。第一,切断受害者
与邪教组织的联系,销毁一切邪教用品;第二,家庭要接纳他们。家庭是社会... 阅读全帖

发帖数: 1
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找回失联的亲人
来自中国反邪教网的一组数字:自2017年9月上线以来,截止2018年6月底,中国反邪教
网“助你寻亲”栏目共发布140条被“全能神”等邪教或疑似团体裹挟人员的寻亲信息
,其中14人已经被成功找回。
邪教人员缘何离家出走
家是爱的港湾,是亲情的象征,邪教人员离家出走是受了邪教主教义的蛊惑而置亲
情于不顾。李洪志鼓吹,“执著于亲情,必为其所累,所缠,所魔,抓其情丝搅扰一生
,年岁一过,悔已晚也。”“这个情要是不断,你就修炼不了。”“修去名利情,圆满
上苍穹。”受李洪志的蛊惑,弟子抛弃家庭,外出发传单、“讲真相”,置亲情于不顾
。“全能神”更是叫嚣,与父母、丈夫、子女、亲属来往是“世俗缠累”,什么时候能
撇弃丈夫、儿女,什么时候生命成熟,要求信徒异地“传福音”,“你既信神就当为神
的工作奉献你该献的一切”。
找回失联人员难度很大
对于离家出走的邪教成员来讲,如果他心中还有家庭,是迷路失联的,那很容易找
到和唤回;如果他压根就不想回家,那找到的难度就很大,因为他可能就躲在“接待家
庭”中,神出鬼没的,整天躲着人,你到哪里去找他。在“全能神”信徒中,还有一种
奇葩现象,如“全能神... 阅读全帖
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发帖数: 89
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第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
(1) 一阳初长
(2) 护法神灵
(3) 真修有真机
(4) 意马收缰获真诀
(5) 镜中的怪物是谁?
(6) 拈花之笑不着之字原来如此
(7) 天地同行
(8) 道理是一层比一层更高尚的
(9) 从上往下怎么看
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(1)一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后,就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土,三藏
的心态开始清明起来,那么土去石出,他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路,迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子,这浮土一旦清掉,才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼,心性清朗,那么意念、血气、脉气等等,就开始聚敛收缩汇聚,用过去
五行理论就是金秋肃杀,金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的,悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性,开始的时候生存在俗人的夏季
,心浮气躁,蒙昧不堪。被选作圣僧,并走向真修路途,是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见,就出离凡人、进入了冬藏季节,扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
20
预定论讨论(10)预定论在本版的误用现象
有人做了反神的事情,明明知道如此,却以“这是神的预定”为理由不但不知悔改,反
而津津乐道,以为这样就对自己的行为心安理得,可以安然无恙了。
真的是这样吗? 大谬不然。
神掌管一切,预定一切,因此,说这些反神的行为在预定里不错。接着呢?每个人都要
为自己的行为负责,这是神的预定内容之一。反神的,必然受到神的震怒惩罚。如果只
看到自己想要的一面,看不到面临的惩罚,这岂非可悲的近视?如果是明知故犯,就更
是罪加一等了。
也许有人是以游戏人生的态度对待这样的问题,对神的主权采用轻忽态度,缺乏基本的
尊重;但是神造人,已经把责任能力给了人,并不会由于当事人的轻浮,就把这样的
责任取消或者减轻。这种轻忽态度若不改变,恐怕最终还是要自食其果,被轻忽的是自己
的生命。
神的预定,是为神的目的服务的,是让爱神的人的受益的。心态上反神,无论如何歪曲
神的定旨,都是徒劳无益的。与其做无用功,何如幡然悔悟,弃旧图新。
b*****l
发帖数: 3821
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来自主题: Wisdom版 - 談談褻瀆神 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 談談褻瀆神 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:26 2010, 美东)
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 談談褻瀆神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:06 2010, 美东)
這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見,從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章,
談褻瀆的意義。 我還是沒時間,不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後, 英國國教的坎特柏里大主教,實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章,他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低,把神看成是無能的,認為神沒有能力保護自己,
然後在行動中把這種對神的貶低表現出來, 這當然是批評發動911 的
穆斯林,說他們心中的阿拉根本自己做不了什麼事,還要這些人發動
自殺攻擊來保護阿拉,我認為以一個 信徒 對另... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 談談褻瀆神 (转载)
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Tue Apr 17 21:12:40 2012, 美东) 提到:
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 談談褻瀆神 (转载)
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标 题: 談談褻瀆神
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這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見,從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章,
談褻瀆的意義。 我還是沒時間,不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後, 英國國教的坎特柏里大主教,實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章,他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低,把神看成是無能的,認為神沒有能力保護自己,
然後在行動中把這種對神的貶... 阅读全帖
W******2
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【大纪元11月25日讯】九评之四:评共产党是反宇宙的力量
前言
一·与人斗,灭绝人性
二·与地斗,违背自然,其祸无穷
三·与天斗,迫害信仰,否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道” 的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强
字之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无
数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也就
反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,人与
天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而,共产党宣扬“人定胜天”,“斗争哲学”,藐视... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/3/欧洲观众-神韵承载普
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月三日】(明慧记者唐秀明综合报道)风靡全球的二零一四年神
韵演出给欧洲人带来强烈震撼。在近期神韵莅临演出的荷兰阿姆斯特丹和海牙、比利时
布鲁塞尔、西班牙巴塞罗那、英国伯明翰以及爱尔兰都柏林这五国六城市,主流社会人
士争相慕名而来一睹神韵风采、领略五千年神传文化的辉煌。
欧洲观众盛赞神韵完美诠释中华神传文化博大精深的内涵,承载普世价值,传递着神的
信息。神韵演出展示的相信神佛存在的中国传统信仰、人间和天堂的联系,把欧洲观众
带回共同的精神家园。
这些欧洲神韵观众来自不同国家和不同文化,但他们都表示从神韵演出中得到了关于精
神和灵魂的启迪,认为神韵启发他们向往灵魂自由... 阅读全帖
d******4
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来自主题: Talk版 - 反邪教就要反中共
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反邪教就要反中共
文/飞鸣
【明慧网二零一四年六月九日】近日招远杀人案,中共打出邪教牌,转移民众关注当地
官员贪腐的视线。其实招远杀人案,和当年红卫兵虐杀老师的情节相比,实在是小巫见
大巫。
当年那些男女红卫兵,挥动着邪教语录、呼喊着邪教口号,用铜头皮带抽打老师,用开
水烫老师,给老师剃阴阳头,直至把老师折磨致死,这比中共声称的所谓“全能神”教
徒更加凶残,只不过红卫兵的“全能神”是一个姓毛的魔头而已,而中共邪教杀的人比
中共媒体所描述的“全能神”邪教杀的人多过何止千万倍。
此次中共又要反邪教,可是中共自己就是最大的邪教,一个最邪恶的邪教叫嚣要反邪教
,这实在是贼喊捉贼的黑色幽默。
中共邪教的贼喊做贼的骗术已经制度化、组织化,中共江泽民集团不仅叫嚣反邪教,还
专门炮制... 阅读全帖
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
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法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2015/1/15/共产党政教合一的由
【字号】大 中 小
文/李缘一
【明慧网二零一五年一月十五日】
一、 共产宣言的由来
1848年《共产党宣言》出版,宣言开宗明义就是:“一个幽灵(或译魔怪),共产主义
的幽灵,在欧洲徘徊。”马克思为何会称共产主义是幽灵、魔怪?并明示于共产宣言第
一句?
在西方社会,许多学者都认识到现代共产主义源自十八世纪德国的一个极其秘密黑帮组
织“光照帮”(或译光明会,The Illuminus Organization)。光照帮乃是由德国人魏
萨普(Adam Weisha... 阅读全帖
c********2
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27
"以後沒人敢投身高風險的救命科別,那才是國人噩夢的開始。"
I feel really bad for 外科醫師 in Taiwan now.
全文網址: 醫判賠3341萬 神經外科強烈反彈 | 醫判賠天價惹議 | 國內要聞 | 聯合新
聞網 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS5/6998657.shtml#ixzz1qjoEkaLe
Power By udn.com "
【聯合晚報╱記者林進修/台北報導】
2012.03.31 02:32 pm
梧棲童綜合醫院神經外科主治醫師李明鍾
報系資料照片
多年前收治「人球案」邱小妹聲名大噪的梧棲童綜合醫院神經外科主治醫師李明鍾,因
為七年前一件車禍意外重創病患醫療糾紛,日前被台中高分院宣判醫院及李明鍾等3名
醫師要連帶賠償3341萬元。判決一出震撼醫界,神經外科醫學界強烈反彈,明天要召開
記者會,集體為李明鍾發聲平反。
中華民國神經外科醫學會理事長、中國醫藥大學附設醫院神經精神醫學中心副院長林欣
榮對此相當感慨,認為一件救人的好事,最後卻演變成「殺人」事件,如果神經外科醫
學會不對外說明事件始末,他擔心未來外科... 阅读全帖
wh
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28
回国跟着家人和朋友乱看电视,居然看一个电视剧爱一个,连小朋友的动画剧都追,被
我家小朋友大大嘲笑了。不过他们好歹跟着我追剧,从而学了点中文。我倒不是因为学
中文而追剧……这些剧的确挺吸引人,不知道是这几年拍电视剧进步了,还是我长期不
看剧,要求降低了……
追的动画剧倒不是国产的,是个韩国动画片《魔幻车神》。我第一次看韩国动画,和日
漫也很像啊,爆炸头型的列小帅从造型到性格完全是一日漫热血少年。总说咱们国产动
漫抄日漫,这么看韩漫也脱不了这个戏路。不过普普通通的小车玩具摇身变成一个个变
形金刚式的车神的藏身之所,太神奇可爱啦。车神们在异次元空间为蓝域界、猩红渊、
黑墨镜三国厮杀争夺,战争又波及地球,地球人列小帅成为Anakin般的拯救世界的命中
注定者……虽是好莱坞式的神奇个人英雄,不过东方式的英雄总有一群齐心协力的小伙
伴。本片亦不例外,算是东方特色的好莱坞英雄故事。
片中车神决斗场面炫酷,故事情节也神秘诱人,我看了一次就忍不住上网搜剧情简介…
…贴几个造型:
好像一共三季90集,国内目前译播了第一季26集。除了优酷、乐视、搜狐、爱奇艺,
youtube上也有。
《魔幻车神》是白天看的... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
C****i
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
S*********L
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31
创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰是?
神起初创造了天地,六天之内创造了万物和人。这个简单又基本的宣称信神的人可能不
太注意,反神的人一定会坚决反对。为什么?因为这个描述颠覆了他们信仰的根基。我
们看看这个简单的真理到底反对了哪些信仰。这些信仰有些可能是以色列当时周遭的文
化中的,有些是后来才出现的。不管历史多长,这些信仰和神创论根本对立是毋庸置疑
的。
第一,佛教和一些其他宗教认为生命可以周而复始,不断死亡和重生,没有起点和终点
。圣经明确说生命是神创造的。
第二,有人持敬拜天地的信仰。圣经明确说天地是神创造,有一个开端。
第三,有人认为人是天上的星宿,每人都对一颗星。现在也有众多的人认为人有星座对
应。圣经明确说星宿是神创造的,人也是神创造的,而且人是创造的皇冠。
第四,有人把太阳和月亮当作神祗来敬拜,圣经明确说他们都是神的创造物。
第五,不少现代人以科学为名,认为人是由低等生命进化而来。圣经明确说人是神从泥
土中创造出来。
第六,现代有不少人认为物种可以进化,可以有种间衍变。圣经明确说神创造各种动物
各从其类。
第七,无神论者认为没有神,也不知道人的起源。圣经明确说... 阅读全帖
S*********L
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创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰是?
神起初创造了天地,六天之内创造了万物和人。这个简单又基本的宣称信神的人可能不
太注意,反神的人一定会坚决反对。为什么?因为这个描述颠覆了他们信仰的根基。我
们看看这个简单的真理到底反对了哪些信仰。这些信仰有些可能是以色列当时周遭的文
化中的,有些是后来才出现的。不管历史多长,这些信仰和神创论根本对立是毋庸置疑
的。
第一,佛教和一些其他宗教认为生命可以周而复始,不断死亡和重生,没有起点和终点
。圣经明确说生命是神创造的。
第二,有人持敬拜天地的信仰。圣经明确说天地是神创造,有一个开端。
第三,有人认为人是天上的星宿,每人都对一颗星。现在也有众多的人认为人有星座对
应。圣经明确说星宿是神创造的,人也是神创造的,而且人是创造的皇冠。
第四,有人把太阳和月亮当作神祗来敬拜,圣经明确说他们都是神的创造物。
第五,不少现代人以科学为名,认为人是由低等生命进化而来。圣经明确说人是神从泥
土中创造出来。
第六,现代有不少人认为物种可以进化,可以有种间衍变。圣经明确说神创造各种动物
各从其类。
第七,无神论者认为没有神,也不知道人的起源。圣经明确说... 阅读全帖
l**********n
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第四篇 神在完成祂经纶上的信实
在本篇信息中,我要进一步说到杰里迈亚二章十三节,哀歌三章二十二至二十五节,杰
里迈亚二十三章五至六节,和三十一章三十三至三十四节。这些经文的内在内容,给我
们看见神的经纶。
神渴望对祂选民作活水泉源的目的
耶 利米二章十三节启示神是活水的泉源。为甚么神渴望作活水的泉源,给祂的选民喝
,使他们得以解渴并满足?神要作活水的泉源给祂的选民喝,目的是要得着扩增并 扩
大。许多基督徒没有留意这件事。你曾听过神要得着扩大么?有些人听见这话,就说,
『神怎能得着扩大?祂还不彀大么?说神能被扩大是亵渎神的。』关于神的 扩大这件
事,让我们回到圣经,来看圣经怎么说。
神对祂的选民是满足人的水
圣经里有一个思想:神对祂的选民是满足人的水。 诗篇三十六篇八至九节上半说,『
他们必因你殿里的肥甘,得以饱足;你必使他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的
泉源。』(另译)这里的肥甘,意思是食物 或生命的供应。河是生命河。在豫表里,
神殿里的肥甘指美地丰富的出产。所有献给神的丰富,成了祂殿里的肥甘。我们享受这
肥甘,就饮于生命河,神的乐河。
圣 经里有好些地方用河表征神。首先在创世记... 阅读全帖
l**********n
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34
否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两,穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志,或者进门传讲他们的信仰。同一条街,他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感,就引进他们,加上对于圣经真理认识不多,以为都是传基督
教信仰,就加入了这个组织。
2001 年,『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家,有六百多万信徒,从
1995年到2001年的七年当中,以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是,『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似,却是个如假包换的异端,使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生,却把希望寄托在诡诈 的欺骗里,而不认
识真正的救主耶稣,也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时,就已经被定为异端的亚流派颇为类似,只是改
换包装,重新出发,为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装,好叫人能认
清其真面目,不至受骗,也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』,归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展,为方便起见,我们将此一团体简称... 阅读全帖
l**********n
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不知反基们能否理解圣经中所启示的三个生命四个律,估计都没读过,也没兴趣理解。
但还是发帖给对基督和基督徒有疑问的朋友看。(转载节选)
三个生命四个律
我们现在来看关于生命认识的三个生命四个律。这是圣经中一个极重要的真理。我们要
清楚认识我们里面属灵生命的光景,要过脱罪得胜的生活,都必须透彻的明了这个基本
的真理。我们要分几点来看:
壹 三个生命
一 三个生命的界说
这里所说的三个生命,就是我们得救的人里面所有的三个生命,就是人的生命,撒但的
生命,和神的生命。
普通人都以为在人里面,只有一个生命,就是从父母所得来人的生命。但圣经给我们看
见,因着人的堕落,人里面除了人的生命之外,还有撒但的生命。所以罗马七章十八节
,和二十节才说,在人“里头,”就是人的“肉体之中,”还有“罪”住着。这“罪,
”就是指着撒但的生命说的。这个含有撒但生命的“肉体,”凭加拉太五章十七节(那
里的“情欲,”原文是“肉体”)看,在人得救以后,仍是存在人里面,并且是常与“
圣灵相争”的。所以,一个人得救了,在他里面仍有撒但的生命。
约翰三章三十六节原文说,“信的人有永远的生命。”约翰一书五章十二节也说,“人
有了神... 阅读全帖
j*******7
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36
来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 你配做反基督者么?
你配做反基督者么?
作者:罗马帝国衰亡史
因为电影《鹅毛笔》,我很欣赏这个被艺术加工了的萨德伯爵。里面有句台词
我正好拿来用一用“做反基督者?你还不配!你只是个爱发牢骚的无赖。”
其实爱发牢骚的人当然没底气自称反基督者,因为他头顶上始终有位天才的尼采高
不可攀。如狂人呓语风格并不十足到位的方舟子。
下面我们来借助西方哲学简史对做不来“反基督者”,空具义和拳外壳的同学进行
基督教科普。
首先,基督教哲学及其影响是西方文明不可摆脱的核心话题之一,网上刮攻击基督
教之风大概跟中国拒绝和轻视哲学基础教育有直接关系。基督教哲学从教父时期到经院
时期,经历过两次重要论战:是否接受希腊哲学的理性精神,是否接受亚里士多德的辩
证法。
前者终于圣·奥古斯丁的“信仰与理性同一”;后者终于圣·托马斯的“信仰与理
性各行其是”。这后一项结论和原则,预示了启蒙主义和理性自由,伴随自然科学的解
缚,于文艺复兴前后的全面勃兴。
反基督教道德的武器主要是“怀疑论”。但怀疑论若不是作为否定辩证法的动力,
而是为怀疑而怀疑的极端,那么它将直面两个困境:“我不能怀疑‘我在怀疑’”;怀
疑一切结论,本身就是独断论。
尼采反形... 阅读全帖
J*******g
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37
你们反基的问题是神让人杀人,基督徒杀不杀。
因为你们反基对“神”的理解与基督徒不同。所以很多基督徒都上了当。后来才发现你
们所谓的“神”根本不是基督徒信的神。
你们反基没事问别人杀不杀人,不过是为了骗人上当而已。
我所谓的“神让我杀我就去杀。”,
说的是基督教的上帝让任何人做任何事,没有人可以抵抗。不管你信不信上帝。
反基之所以认为他们自己不会去做,是因为反基认为上帝无法把上帝的想法变成现实。
反基认为,反基可以抵抗上帝的命令。
你没有认识到人的“自由意识”的局限性。
上帝可以改变人的“自由意识”,即使人没有意识到自己的“自由意识”已经被上帝改
变了。
也就是说上帝如果要谁做一件事,上帝可以让这个人做这件事,而且这个人以为做这件
事,是出于自己的“自由意识”。
所以我认为人是有一定的自由意识,但不是无限制的自由意识。人的意识也有自身的局
限性。但人还是要为自由的那部分意识负责。
J*******g
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 神真的在指导我做股票
我只是对反基对基督教的污蔑的反驳。
反基总是问这种基督徒无法解释的问题,问来问去,死缠烂打,基督徒给出了自己的看
法。看起来当然难看,要不是反基逼问,谁喜欢天天讨论杀婴儿。基督徒讨论了一次,
就被你们天天拿来贴了(而且丝毫不提我们当初讨论的是圣经上3500前记载的东西,根
本不是普遍的讨论)。可见反基的心理才有问题。
反基的问题是神让人杀人,基督徒杀不杀。
因为反基对“神”的理解与基督徒不同。所以很多基督徒都上了当。后来才发现你们所
谓的“神”根本不是基督徒信的神。
版上基督徒其实也是上了反基的当。你这种反基不过是陷害基督徒掉你的陷阱而已。还
天天摆出来显示你们的阴险。
基督教教人爱人如己。反基是没事找事而已。为什么讨论这些现实中不存在的问题呢?
因为现实的基督教本来就是一个很好的宗教,反基根本无法攻击。只好设陷阱,陷害基
督徒,污蔑基督教了。
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 神真的在指导我做股票
我只是对反基对基督教的污蔑的反驳。
反基总是问这种基督徒无法解释的问题,问来问去,死缠烂打,基督徒给出了自己的看
法。看起来当然难看,要不是反基逼问,谁喜欢天天讨论杀婴儿。基督徒讨论了一次,
就被你们天天拿来贴了(而且丝毫不提我们当初讨论的是圣经上3500前记载的东西,根
本不是普遍的讨论)。可见反基的心理才有问题。
反基的问题是神让人杀人,基督徒杀不杀。
因为反基对“神”的理解与基督徒不同。所以很多基督徒都上了当。后来才发现你们所
谓的“神”根本不是基督徒信的神。
版上基督徒其实也是上了反基的当。你这种反基不过是陷害基督徒掉你的陷阱而已。还
天天摆出来显示你们的阴险。
基督教教人爱人如己。反基是没事找事而已。为什么讨论这些现实中不存在的问题呢?
因为现实的基督教本来就是一个很好的宗教,反基根本无法攻击。只好设陷阱,陷害基
督徒,污蔑基督教了。
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德(三)
至于某些反基津津乐道的沙鹰屠城,我已经解释过很多了。同样,这里不是看神的善的
地方,这里更多了体现了神对恶的惩罚。
看圣经不是在每一句里都找神的善,而是找出这一段最明显的意思。反基所作的,是在
每一句中找神的善,如果没找到,就说神不善,这是错误的做法。每一段通常只能体现
神的一种性质。
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓等反基宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为这种人辩解,说上帝对他们不公平。)
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果神不惩罚恶,那神不就不正义了吗?
所以上帝让以色列人屠城不是没有原因的。一是怕以色列人受到迦南人恶习的影响,二
是对恶的惩罚。
Deuteronomy 18这里还列出了迦南人其他的一切罪恶的活动,巫术,烧子女,等。
9 When you enter the land... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
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来自主题: TrustInJesus版 - 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇,作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」,「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」(95頁)。以下我們願意來探討,「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」?
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁:
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢?第一,李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
:「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’,但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏,有兩處提到天堂,一處是希伯來九章二十四節,還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’,原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’,我不知道繙譯中文聖經的人,為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天,就是第三層天,乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法,“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》,它對“天堂”這條辭目的解釋是:
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立,與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
,查遍佛教的辭目,也查不出一... 阅读全帖
y***m
发帖数: 267
42
转篇文章,有兴趣的读一读。
(引文没有列出)
=============
教父传统与中国本土神学的对照
―神的经纶、神化和人的灵
作者:
谢仁寿 Asia Research Center研究员
周复初 中央大学荣誉教授
摘要
对于中国基督教本土化的研究,以往鲜少涉及「教义的本土化」-如何将艰涩难懂的西
方系统神学,转化为一种能够为不同文化背景、甚至是未受过教育的凡夫俗子之群体能
够接受的中文基督教教义。回顾历史上四次大规模基督教本土化运动:相对于唐朝景教
、明末清初天主教和太平天国,清末民初的基督教是较为重视教义的本土化。本文比较
爱任纽这位使徒后教父与三位中国神学家-贾玉铭、王明道与倪柝声,在神的经纶、神
化以及人的灵三大教义主题的论述。贾氏、王氏与倪氏并无机会亲炙爱氏的著作,但彼
此对照的结果显示,中国本土神学奇妙地与爱任纽所代表之教父传统遥相呼应,有着高
度的相似性;关于神的经纶,贾氏和倪氏的思想不仅呼应爱任纽的观点,更进一步在「
教会」、「分赐」和「时代」等方面往前论述,三者都明显的把「神永远救恩的计画」
置于其神学思想的核心位置。再者,爱氏、贾氏与倪氏三者的神学中都有明确的神... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 郁金香的困惑 -- 神的主权
第二章 神的主权 2012-12-03 14:10:28

几乎所有的正方介绍预定论的文章都会以强调神的主权开始。在他们看来反方不能接
受预定论主要是因为把人的自由意志抬得过高。强调人的自由意志就是贬低神的主权。
正方的思路是由于人全然败坏,不可能用败坏的自由意志选择归向神,只能抵挡神(这
个在后面《人的全然败坏》那一章中还会再讨论)。所以,必须由神来主动拣选一部分
人,使他们可以信。所以,必须强调神的主权,谁得救与否神说了算,跟人没多大关系
,完全是神的恩典。
一、 神的心意和神的计划
为了证明神预定了你我的一生,正方伯特纳同学说「神先有一个永恒的心意,然后根据
这永恒的心意预定一切未来的事」[1]。他说我们无法想象一位有无限智能与能力的神
,在创造世界的时候却没有一个明确的计划;如果神有计划,而神又是无限的,那么世
界万物的一切细节一定都在他的计划之中。[2]他引用了司密斯(E. W. Smith)的话来支
持自己:「一个聪明人是先拟定目标,然后再用最好的方法达成这个目标。建筑师在动
工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先规划好了;在工人真
正施工之前... 阅读全帖
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我来版上第一天你们就逼问神让人杀人,基督徒杀不杀。我才回答的。
后来才发现你们反基对“神”的理解与基督徒不同。很多基督徒都上了当。你们所谓的
“神”根本不是基督徒信的神,而是你么臆想的“神”,你们也是在反你们歪曲解读的
圣经,和臆想的“基督教”。其目的就是污蔑基督教,贬低基督徒。
上帝不会让人作恶。
James 1
13 When tempted, no one should say, “God is tempting me.” For God cannot
be tempted by evil, nor does he tempt anyone;
我所谓的“神让我杀我就去杀。”,说的是基督教的上帝让任何人做任何事,没有人可
以抵抗。不管你信不信上帝。
我有我的自由意识。但是即使人违抗神的意志,神的意志也必然会实现。可以参考
Jonah的故事,上帝教Jonah去劝告Nineveh的人悔改,Jonah不喜欢那的人,因为那个国
家是以色列人的敌人。Jonah想出各种办法不去执行上帝的旨意,最后他还是屈服了,
他还是用自己的自由意志去劝Nineveh的人悔改,神也原谅了那里的人做的恶。这件事... 阅读全帖
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我来版上第一天你们就逼问神让人杀人,基督徒杀不杀。我才回答的。
后来才发现你们反基对“神”的理解与基督徒不同。很多基督徒都上了当。你们所谓的
“神”根本不是基督徒信的神,而是你么臆想的“神”,你们也是在反你们歪曲解读的
圣经,和臆想的“基督教”。其目的就是污蔑基督教,贬低基督徒。
上帝不会让人作恶。
James 1
13 When tempted, no one should say, “God is tempting me.” For God cannot
be tempted by evil, nor does he tempt anyone;
我所谓的“神让我杀我就去杀。”,说的是基督教的上帝让任何人做任何事,没有人可
以抵抗。不管你信不信上帝。
我有我的自由意识。但是即使人违抗神的意志,神的意志也必然会实现。可以参考
Jonah的故事,上帝教Jonah去劝告Nineveh的人悔改,Jonah不喜欢那的人,因为那个国
家是以色列人的敌人。Jonah想出各种办法不去执行上帝的旨意,最后他还是屈服了,
他还是用自己的自由意志去劝Nineveh的人悔改,神也原谅了那里的人做的恶。这件事... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 数学是中立的吗?
─Vern S. Poythress文章的摘录
章云雄
一般福音派基督徒常以科学证据的中立性出发,为基督教辩护;其实,连做为自然科学
基础的数学本身都不是中立的。普卓思(Vern S. Poythress)是西敏斯特神学院的释经
学教授,拥有哈佛大学数学系的博士学位,他曾经写过一篇有关数学的文章(“A
Biblical View of Mathematics” in Foundations of Christian Scholarship:
Essays in the Van Til Perspective. Vallecito, California: Ross House Books,
1976)处理以下两项关键性的问题:(一) 对基督徒与非基督徒而言,数学这个学科是否
是中立的(即不受宗教信仰影响)? (二) 如果不是中立的,什麽是基督徒的数学观?
(一)
宗教信仰与数学有关吗?普教授很肯定地答道:当然有关!人对算术、证明的标准、数
学公理是否存在等问题的理解,都受到他的信仰的影响。就算术而言,不是所有的人都
接受2+2=4的!一个人必须先接受多元的世界观,才能接纳这道数学公... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 21:46:45 2012, 美东)
创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰是?
神起初创造了天地,六天之内创造了万物和人。这个简单又基本的宣称信神的人可能不
太注意,反神的人一定会坚决反对。为什么?因为这个描述颠覆了他们信仰的根基。我
们看看这个简单的真理到底反对了哪些信仰。这些信仰有些可能是以色列当时周遭的文
化中的,有些是后来才出现的。不管历史多长,这些信仰和神创论根本对立是毋庸置疑
的。
第一,佛教和一些其他宗教认为生命可以周而复始,不断死亡和重生,没有起点和终点
。圣经明确说生命是神创造的。
第二,有人持敬拜天地的信仰。圣经明确说天地是神创造,有一个开端。
第三,有人认为人是天上的星宿,每人都对一颗星。现在也有众多的人认为人有星座对
应。圣经明确说星宿是神创造的,人也是神创造的,而且人是创造的皇冠。
第四,有人... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 司马南重出江湖 抵制邪教全能神
2015年5月24日晚上,司马南、白衣子等反邪教专家通过QQ与网友互动,共同探讨防范
和抵制邪教全能神问题。
在“5·28”招远涉邪教杀人案发生一周年之际,司马南、白衣子等反邪教专家到“反
全能神邪教同盟”网站QQ群,与网友面对面交流。司马南等解答了网友关于国家反邪教
政策等的提问,与网友共同探讨寻找因痴迷邪教“失踪”家属的途径,交流挽救邪教受
害者的方式方法。
网友在发言中,讲述了大量邪教对危害家庭的案例,强烈要求国家加大对全能神等邪教
的打击力度。
关于如何对待家人加入邪教问题,司马南建议,家属可以从亲情上感化他们,从衣食住
行的具体的细节方面关心他们。千万不要责怪他们,切忌简单粗暴。
关于网友反映的基层民警简单处理邪教人员问题,司马南解释,邪教问题很复杂,基层
民警很多不是专业反邪教人士,他们无法也无能力做邪教人员转化工作,请网友理解。
关于挽救邪教受害者问题,司马南、白衣子建议:不管加入邪教的人有多可恨,他们是
邪教受害者,是我们的阶级弟兄,兄弟姐妹,要尽力挽救他们。第一,切断受害者与邪
教组织的联系,销毁一切邪教用品;第二,家庭要接纳他们。家庭是社会的细胞,亲情
的港湾。如果... 阅读全帖
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全能神邪教传教如同传销 发起人12年前逃到美国
2012年12月19日06:40 东方早报 评论(405人参与)
视频:浙江抓获58名“全能神”邪教徒 play
视频:浙江抓获58名“全能神”邪教徒
“全能神”邪教
组织结构体系
组织名称
邪教“全能神” (又称“实际神”、“东方闪电”)。
发起人
赵维山,黑龙江省阿城市人,原是“呼喊派”李常受的追随者。1993年流窜到河南
清丰县发展异端信徒。2000年逃到美国,2001年6月以“中国家庭教会东方闪电派”的
名义申请政治避难。
组织结构
据悉,赵维山在其组织中,故意神化一年轻女子,称其为“女基督”(也称其为“
全能神”、“实际神”、“东方闪电”);称自己为“大祭司”,为“全权”,成为总
头目;组成了7人的核心班子,并设各级领导,其组织绝对秘密,彼此都用化名单线联
络,并用所谓的《国度十条诫命》严格控制,要求成员绝对服从。
内部戒律
要求其成员绝对服从邪教头目,严禁脱离背叛邪教组织。如果退出邪教组织,就被
视为“叛教”,恐吓称,“叛教者”会被闪电劈死,死后双脚脚心会有“闪电”两个字。
据杭州市基督教两会公开信
早报记者 权义 鲁勋 张... 阅读全帖
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前言
一·与人斗,灭绝人性
二·与地斗,违背自然,其祸无穷
三·与天斗,迫害信仰,否定人对神的正信
结语
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前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道” 的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强
字之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无
数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也就
反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,人与
天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而,共产党宣扬“人定胜天”,“斗争哲学”,藐视天地自然。毛泽东说:“与天斗
其乐无穷,与地斗其乐无穷,与... 阅读全帖
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