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全部话题 - 话题: 受刑者
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k********g
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1
明朝的酷刑高手挺多,但史上留名的很少。不过有一位名字挺熟,提起来差不多谁都知道,那就是明朝的著名太监魏忠贤,算得上是顶级酷刑高手。
说到酷刑,特别是极刑,明朝用的比较多,也比较狠。开国皇帝朱元璋就擅用酷刑,还发明酷刑。为了根除天下贪官,朱元璋发明了一种酷刑叫“剥皮揎草”。这种酷刑比凌迟还残忍,皮剥下来缝好,里面填上草,而被剥的人一时半死还死不了,痛苦万状,残忍至极。
朱元璋发明的“剥皮揎草”酷刑有专门的行刑场所,那个地方叫“皮场庙”。说起来,这活儿挺麻烦的,又得用刀割,又得用针缝,跟裁缝铺一样,做个“皮囊”可费工夫了。特别是刀,刽子手是必须要用的,不用刀怎么能把皮剥下来呢?
一般的刽子手不用刀肯定不会把皮剥下来,但高手就可以。有明一朝,只有一个人剥皮不用刀,那就是魏忠贤了。他可算是把朱元璋发明的酷刑升级了,还有点科技含量。因为他的行刑过程运用了物理学,不用刀,只用棰子,就能轻松把皮剥下来,受刑者还能看见自己的整壳。
天启五年(1625)冬的一天,北京城一个小客栈里有五个小贩喝酒聊天,其中一位喝高了,说魏忠贤作恶太多,早晚完蛋。其他四个人吓坏了,劝他别说了。那位满不在乎,拍着胸脯说:“咋... 阅读全帖
S********4
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2
说起酷刑,人们往往会情不自禁地与“血淋淋”联系在一起,不错,古代大多数酷刑是
血淋淋的,不过也有一些酷刑是杀人不见血的,其残忍程度也不下于血淋淋的酷刑。
绞刑
这是一种比较常见的刑罚,简单地说就是将人吊死或勒死。而吊死还往往伴随着示众,
以示对受刑者的羞辱。
活埋
这在电视上,尤其是一些抗日剧中常常见到。就是挖个坑,把活人撂进去,然后慢慢地
填土,由于身体受到的挤压不断增大,受刑者会慢慢呼吸不畅,直至死亡。
烹煮
估计大家都做过饭,知道肉被放在油锅里是一种怎样的情形。这种刑罚一般对待重犯,
就是先将人的衣服扒光,然后扔进烧开了的油中或沸水中,有时候也会将犯人放在冷油
或水中,再慢慢加热,让其慢慢地承受痛苦,直至被炸焦或煮死。
蚊刑
蚊刑,顾名思义使受刑者被蚊虫叮咬而死的一种酷刑。行刑时,先将受刑者全身的衣服
脱光,然后带到潮湿,蚊虫密集的树林中,或者是用船带到蚊虫多的水面上,行刑者在
周围有防范措施的空间里守着。第二天,受刑者一般会被叮咬的全身浮肿,一命呜呼。
其被叮咬过程中的痛苦程度可想而知。
饿刑
顾名思义这是一种把人饿死的刑罚。这种刑罚在古代的西方比较多见,它看似是一种比
较“温... 阅读全帖
m********g
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3
一、致一直“揭露、批判”沙甸禁酒事宜的朋友们
一直“揭露、批判”沙甸禁酒事宜的朋友们,您们好:
我是一个土生土长的沙甸人,也是沙甸志愿者的成员,也参加过很多次沙甸的禁酒活动
,我看你们“揭露、批判”已经好多天了,我在此代表沙甸全体人民向你们说一声“谢
谢,你们有心了”。
本来我是不想说什么的,但是看你们一直在这里无休止的争论,觉得有必要说明一些情
况,让你们和那些真正关心沙甸的兄弟姐妹们明白,沙甸不会做有损伊斯兰的事,过去
、现在、以后都不会。
我也声明,我发帖不是想也不愿意和您们理论什么,我只是说说事实,至于相信与否,
您们自己定夺。
1.我们从来没有非法闯入民宅:
在你们看来我们是一群野蛮人,但是我们也懂法,我们历来是先敲门并说明来意得到允
许之后才进入非穆斯林的出租屋,让派出所协查,就让派出所监督我们在活动中有没有
违法,以便我们时时规范自己。
2.我们从来没有在非穆斯林家里翻箱倒柜,强行搜查:
我们的成员在参加活动前都是接受过学习的:在进门之后不得碰禁酒对象家的一草一木
、一针一线。
3.我们从来没有强制性禁止非穆斯林朋友饮酒、吃肉:
对在沙甸辖区租房内发现饮酒、吃肉的朋友,我... 阅读全帖

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4
来自主题: Military版 - 实施水刑需要的仅仅是一个斜坡
实施水刑需要的仅仅是一个斜坡、一罐子水、一块湿毛巾或是一块塑料布。塑料布要放
在嘴上,不要盖住鼻子和眼睛。然后将水注入人的鼻子中。塑料布会防止受刑者将水喷
出。而如果用毛巾的话,要盖住人的整个脸部,然后再浇水。使用“水刑”时,一般的
常人在五十秒钟或者约一分钟后,由于用力地挣扎,体内的血氧降低消耗的很快,此时
此刻人体的条件反射使神经中枢控制受刑者张开大口用力地呼吸和吞咽,导致大量的水
被吸进胃中,肺叶及气管和支气管中。在胃中,肺叶及气管和支气管中的水,刺激受刑
者在水中呕吐及咳嗽。这时,肺叶及气管和支气管中的水对人体的刺激极度的难忍。受
刑者会双手乱划,双脚乱登。大约二三分钟,受刑者基本丧失了意识,但是,受刑者的
中枢神经仍然在工作,中枢神经仍然在保护主人,所以,受刑者虽然丧失了意识但是肉
体上的痛苦更加煎熬。从受刑者的肺叶及气管和支气管中,分泌出大量的粘稠的分泌液
——即大量的浓鼻涕。受害人开始小便失禁,一部分人会有大便排出。然后受害人开始
最后的痉孪式的挣扎---也就是人们常说的垂死挣扎,受刑者表现为全身痉孪,双手双
腿乱划乱登,非常地有力,并伴有放屁的行为,受刑者的眼睛和鼻孔及... 阅读全帖
b*******k
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5
<中国人受刑者>母国での服役検討 移送条約締結へ日中協議
政府は、激増する中国人受刑者を母国で服役させるため、2国間での受刑者移送条約の
締結を目指し、04年中に中国政府と本格的な協議を始める方針を固めた。国内で服役
している中国人は1324人(03年10月末現在)で、外国人受刑者全体の43%を
占めている。移送が可能になれば、刑務所の過剰収容解消につながり、風俗や慣習の違
いで日本の刑務所生活になじめない受刑者にとっても有意義とみている。
日本は03年6月、欧米諸国を中心に53カ国が加入している受刑者移送条約に正式
に加入した。受刑者本人や母国の同意があり、受刑者の犯罪が母国でも犯罪に該当する
ことなどを条件に移送するもので、日本国内で服役している欧米人受刑者らを04年に
も母国に移す手続きが進んでいる。
しかし、日本国内の受刑者の多数を占めている中国、イラン、ブラジル、韓国などは
条約に未加入で、外国人受刑者の減少には結びついていない。特に、97年に294人
だった中国人受刑者は年々増加し、03年は過去最多だった02年の1195人を超え
た。また、言葉が通じないため、職員とトラブル
m******r
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6
来自主题: Military版 - 对付诈骗犯们应该用站笼
对付台巴子,普通的方法他们不怕,应该启用站笼伺候。
老残游记写清末时著名的毓贤很喜欢用站笼处死犯人,衙门口有十二架站笼,几乎总是
满的,"不到一年,站死二千多人"。
毓贤在曹州任知府4年,在官场上的的外号为“屠户”,对民众采用大批逮捕、滥用酷
刑和大批屠杀的恐怖手段进行统治。他惯用打杖条、打板子、轧杠子、跑铁链子、跪铁
蒺藜、站铁鏊、气蛤蟆(令受刑者仰卧,用杠子砸肚子)等酷刑。但最令人发指的是“
站木笼”。他在衙门前置木笼12架,每架木笼内壁布满铁钉,把人吊在木笼内,再在人
脚下垫几块砖,似踏非踏。这样,人在笼内不能动弹,稍有动弹,肉体就被刺得鲜血淋
漓;直至站死为止。惨死在木笼内的人几乎天天都有。惯偷杨炮会偷了一个包袱,官军
紧追不舍,杨急忙把包袱扔到一家姓于的院内,结果姓于的被“站木笼”致死,全家也
被杀害。
这个好像是个洋人,估计是毓贤弄进站笼里面的。站了好几天了,看上去仍然活蹦乱跳
的。换成普通的中国人早就不行了。
维基百科上(有删节);
立枷是明代時出現的一項刑具,受立枷之刑的人通常都會死於該刑具之中。又稱站笼。
立枷的發明者是來俊臣,明朝第十三任皇帝朱翊鈞,即明神宗。這種刑... 阅读全帖
c********g
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7
余少镭注:文革百大酷刑,有心者收集于潮汕地区,现勒石存于汕头澄海塔园首座民间
文革博物馆,本人只是抄录。有网友私信好心提醒,我说我这人确是懦夫,但没接到暴
政威胁之前,我不会停止,不然对不起冒险收集这些资料的乡贤,请恕我不便说出他的
名字,只是在此表达敬意。历史在被刻意遮蔽,我们总得做点什么。 声明:这些酷刑
,只收集于我家乡澄海县。
(文革百大酷刑01)剃疯狗头:把头发部分留、部分剃光,扮成疯狗的样子。澄海县保
健院院长林道辉就被如此打扮侮辱,外加毒打。
(文革百大酷刑02)抹红粉、涂五色釉、剃寿桃发、着彩罗裙。澄海县委书记余锡希被
剃成几岁小孩子的寿桃发,面涂釉彩,并着彩罗裙侮辱,外加毒打。
(文革百大酷刑03)雷公电母:用三节手电筒击打脑部。地委副书记、专区公署专员陈
焕新,被“车轮战”批斗几十个小时,并加如此刑罚多次,最后被击死在巡 回批斗场
上。
(文革百大酷刑04)戴铁帽:用钢条焊成三四十斤重的铁帽,游街或批斗时,让“反革
命分子”戴上,一戴就昏厥。
(文革百大酷刑05)戴马桶:顾名思义。著名潮剧演员姚璇秋因出国演出,技艺精湛,
被戴马桶开大会批斗。
(文革百大酷刑06)吃... 阅读全帖
c*****n
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8
西班牙早期的残忍刑具 昭示着统治阶层的种种残酷。 犹大尖凳,受刑者被悬挂在上述金字塔尖状物的上部慢慢降低,塔尖插进裆部。链子的松紧取决于刽子手的心情,他可以控制受刑者的体重是否全部作用于这一个点上。
灌水刑具:水刑是二战期间日本战俘警卫队最喜欢的刑罚。如果受刑者是首次受刑,必将用铁丝网和抹布封住他的嘴。接着,警卫将蛇管插入受刑人的鼻子里往里灌水来膨胀腹部。
乳房裂具是用来惩罚堕胎或通奸的女人,它会造成疼痛、失血和乳房损坏。爪子烧红刺入受刑者裸露胸部,之后将它们使劲撕扯下来。此刑具最通常的变种是“蜘蛛裂具”,是一种吊在墙上的刑具。受刑者胸部被固定在刑具爪部,行刑者将受刑者向后拉直至切割掉乳房。
拷问椅,不仅有数以百计的微小钉尖让人感到难以坐住,通常还在下面点火将铁椅子烤到一个可怕的烫伤热度。
荆棘之兔:一种是将人绑在台上,用带刺滚轴在身上滚动。另一种是将人身体拉开后关入枷锁,其中会有无数荆棘刺出,犯人有任何动作就会被刺中。 荆棘之兔这个台子还有拉伸身体的功能,把人拉长。
m******r
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9
来自主题: paladin版 - 老残游记和站笼
翻老残游记,里面对清官玉贤(影射毓贤)的残暴和站笼的描写活灵活现,毓贤很喜欢
用站笼处死犯人,衙门口有十二架站笼,几乎总是满的,"不到一年,站死二千多人"。
不知道为什么中学课本不选这个却去选白小玉那段。
毓贤在曹州任知府4年,在官场上的的外号为“屠户”,对民众采用大批逮捕、滥用酷
刑和大批屠杀的恐怖手段进行统治。他惯用打杖条、打板子、轧杠子、跑铁链子、跪铁
蒺藜、站铁鏊、气蛤蟆(令受刑者仰卧,用杠子砸肚子)等酷刑。但最令人发指的是“
站木笼”。他在衙门前置木笼12架,每架木笼内壁布满铁钉,把人吊在木笼内,再在人
脚下垫几块砖,似踏非踏。这样,人在笼内不能动弹,稍有动弹,肉体就被刺得鲜血淋
漓;直至站死为止。惨死在木笼内的人几乎天天都有。惯偷杨炮会偷了一个包袱,官军
紧追不舍,杨急忙把包袱扔到一家姓于的院内,结果姓于的被“站木笼”致死,全家也
被杀害。
毓贤在京向端王载漪、庄王载勋、大学士刚毅等力荐拳民可用,获准面见慈禧太后,
1900年被重新起用为山西巡抚。任山西巡抚时,毓贤排外更加激烈,唆使义和团焚烧教
堂及屠杀教民,对拳民首领款若上宾。之后对传教士假称兵力不足,未能在各县对其保
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i***s
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来自主题: Headline版 - 世界最残酷监狱排行 朝鲜第一
在中国,一般的囚犯犯罪了只会把他抓起,进行劳改,但是在世界上有许多让人闻风丧胆的监狱,这些残忍的监狱都有哪些呢?残忍的刑罚又有哪些呢?
第11位:泰国Bang Kwang中央监狱
Bang Kwang中央监狱又被称为“曼谷希尔顿酒店”,是一个臭名昭着的处理死刑犯和重刑犯的最高安全级别的设施,位于曼谷市外。被投入中央监狱后,所有囚犯头3个月都要戴上沉重的脚镣,而死刑犯则要永远带着脚镣。新鲜水果、驱蚊剂和西红柿酱是奢侈品。
第10位:肯尼亚的内罗毕监狱
内罗毕监狱建于1911年,可容纳800名囚犯,但到2003年,犯人已经超过了3000名。毫无疑问,这里极度拥挤,而且环境卫生和基本生活环境十分恶劣。政府甚至没能向所有的犯人提供足够的制服。内罗毕监狱拥有“迷宫一样的围栏,铁丝网和岗楼”,被认为是世界上最拥挤的监狱。空气中漂着汗水、污垢、排泄物和未经处理的污水的恶臭。
第9位:纽约里克斯岛监狱
在20世纪90年代,纽约里克斯岛监狱因为暴力事件而臭名昭着:持刀伤人、谋杀和攻击狱友和警卫等事件常有发生,也不会导致任何处罚。而且,腐败的警卫人员甚至使用囚犯“执法”调查。2008年,因为有人举报狱警举... 阅读全帖

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11
小将们一说起独裁来 甘之如饴 比肾上腺激素还过瘾
为啥?因为小将没人性呗 但凡稍稍有点人性的会那样吗?
《浙江诸暨文革中的私刑》
去年,由于参与编写《中国共产党诸暨历史(二卷)》,在档案馆,我读到大量有关文
革的档案,了解到当时的私刑可谓无奇不有,惨不忍睹。档案里把文革时期的私刑归纳
为:批斗(游斗)、动刑、体罚、人身侮辱、罚钱物等五类,为保持本来的文字面目,
略作梳理之后照搬。
一、私刑名目
批斗(游斗)。一般在批斗者胸前挂一块上面写黑色姓名且在姓名上加红色大叉叉的黑
牌,跪着斗,作喷气式(双手高举或向前平举)斗。挂上黑牌再附加挂上别的东西斗:
如挂灭火机(说被斗者扑灭文化大革命的烈火)、挂犁头铁(耕田用的铁犁的犁头,叫
被斗者学老黄牛耕田。犁头每只10多市斤,东和初中原党支部赵书记,癌病刚开过刀,
挂了4只犁头,40多斤铁,用一条铁丝串起来挂在颈上,铁丝断了又结起来挂上,铁丝
的结头跟铁丝一起嵌进肉里);挂一块涂上粪便的木头斗(双桥公社郦某数人,用一根
从厕所粪坑边拆下来的木头,再从粪便中浸过挂在颈项上斗);挂二箱子弹斗(陈蔡区
区长蒋某在诸暨第二次解放后胸前挂二箱子弹斗。作者按:... 阅读全帖
B*V
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12
莫言:那让你来采访我,真是难为你了。
接着说,我们家乡有句老话,叫做“猫头鹰报喜———坏了名头”,意思是说,
即便猫头鹰报告的是喜事,人们还是不喜欢它。也有人说,“一次为盗,终身是贼。”
我写了几个残酷情节,就成了残酷作家,你没看到我小说中那些温柔得要死的情节吗?
从人性的角度讲,每个人,其实都是受刑者、观刑者、施刑者三位一体。我相信
当年在菜市口处决戊戌六君子时,那观刑的人山人海中,大多是可以用善良来定义的百
姓。但那些刽子手,之所以要那样夸张地表演,就是为了满足这些善良的看客的需要。
而那些受刑人,之所以能够那样慷慨悲歌,视死如归,其中也有为了看客而表演的成分
。这样,受刑者、观刑者、施刑者,就是一种合谋的关系。
我这样写,是希望人能认识自己。回家问问你爸爸,让他给你讲讲文化大革命时
,有多少善良的百姓,变成了残酷的帮凶。当然,在受刑者、观刑者、施刑者背后,还
站着一个集团,这些人,是受刑者、观刑者、施刑者共同的主人。
c***c
发帖数: 21374
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莫言:那让你来采访我,真是难为你了。
接着说,我们家乡有句老话,叫做“猫头鹰报喜———坏了名头”,意思是说,
即便猫头鹰报告的是喜事,人们还是不喜欢它。也有人说,“一次为盗,终身是贼。”
我写了几个残酷情节,就成了残酷作家,你没看到我小说中那些温柔得要死的情节吗?
从人性的角度讲,每个人,其实都是受刑者、观刑者、施刑者三位一体。我相信
当年在菜市口处决戊戌六君子时,那观刑的人山人海中,大多是可以用善良来定义的百
姓。但那些刽子手,之所以要那样夸张地表演,就是为了满足这些善良的看客的需要。
而那些受刑人,之所以能够那样慷慨悲歌,视死如归,其中也有为了看客而表演的成分
。这样,受刑者、观刑者、施刑者,就是一种合谋的关系。
我这样写,是希望人能认识自己。回家问问你爸爸,让他给你讲讲文化大革命时
,有多少善良的百姓,变成了残酷的帮凶。当然,在受刑者、观刑者、施刑者背后,还
站着一个集团,这些人,是受刑者、观刑者、施刑者共同的主人。
n****d
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14
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 文化大革命,多少善良的百姓变成了残酷的帮凶
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 17:01:47 2012, 美东)
莫言:那让你来采访我,真是难为你了。
接着说,我们家乡有句老话,叫做“猫头鹰报喜———坏了名头”,意思是说,即
便猫头鹰报告的是喜事,人们还是不喜欢它。也有人说,“一次为盗,终身是贼。”我
写了几个残酷情节,就成了残酷作家,你没看到我小说中那些温柔得要死的情节吗?
从人性的角度讲,每个人,其实都是受刑者、观刑者、施刑者三位一体。我相信当
年在菜市口处决戊戌六君子时,那观刑的人山人海中,大多是可以用善良来定义的百姓
。但那些刽子手,之所以要那样夸张地表演,就是为了满足这些善良的看客的需要。而
那些受刑人,之所以能够那样慷慨悲歌,视死如归,其中也有为了看客而表演的成分.
这样,受刑者、观刑者、施刑者,就是一种合谋的关系。
我这样写,是希望人能认识自己。回家问问你爸爸,让他给你讲讲文化大革命时,
有多少善良的百姓,变成了残酷的帮凶。当然,在... 阅读全帖
i******s
发帖数: 359
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来自主题: History版 - 光看文字就肉疼的10大酷刑
NO.1 五马分尸
中国古代的一种酷刑,用五匹马或牛拉扯裂人的头和四肢,拉扯的是活人。又称“五车裂”。
NO.2 锯刑
这是一种特别的分解刑,刑具是锯。据说东方人喜好横锯,而西方人酷爱直锯。在东方,有点类似腰斩;在西方,受刑时,犯人会被倒吊起来,这样血液直冲大脑,可以帮助他们保持清醒,感受整个过程。施刑者会用锯子沿着犯人的裆下往下锯,直到将之锯成两半。有时,会只锯到腹部,吊着他们的命,让他们多痛苦一会。
NO.3 凌迟
民间所说的“千刀万剐”。凌迟刑最早出现在五代时期,正式定为刑名是在辽,此后,金、元、明、清都规定为法定刑,是最残忍的一种死刑。共需要用3600刀,并且要在最后一刀处死罪犯,方算行刑成功!
NO.4剥皮
剥皮,听到就叫人毛骨悚然,剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪,不好分开。另外还有一种剥法,可信度未知。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。由于水银比重很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」(马太福音25:34)
「凡必死见朽坏的世人,讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时,他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般,实在是无法说得清楚。」[1] 照样,一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时,他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景,必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到
的」(哥林多前书2:9)。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事,或许并不尽然,
但按我们所知,那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西,你想象得出吗?人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石,珠宝满
山遍野,金制大厦在阳光下闪烁夺目,但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀,就是
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来自主题: Belief版 - 无间地狱江鬼数终
大结局:黄山老僧细说因缘 无间地狱江鬼数终
乙酉年初春,韩国京畿道仪旺市冠岳山龙珠寺及全罗南道顺天市海龙面之须弥山禅院佛
像上有优昙婆罗花盛开。此花非同小可,自青铜佛像脸上生成。中国有成语曰“昙花一
现”,此昙花实为优昙婆罗花也,三千年开放一次。按佛经记载:优昙婆罗花开乃法轮
圣王,或曰转轮圣王驻世说法之征兆。
消息传入中国安徽祁门县,县里有一农户姓文名传灯。这文传灯家无长物,孑然一身。
闻知有优昙婆罗花异事,自思道:“人道优昙婆罗花开,应在弥勒佛出世。某虔心向佛
已有多时,新近死了父母,不如趁此机会云游四海,寻个得道高僧剃度了,从此青灯礼
佛,了却一生。若有缘听弥勒佛讲法,则是天大幸事。”检点家中,实在无甚值钱之物
,唯有祖上传下宝剑一口,长不过一尺二寸,锋利异常,可做晋见之物。传灯携了宝剑
,自思囊中羞涩,便就近往黄山上寻得道之人。
行至光明顶,见一导游正向一群人解说道:“几年前,在黄山发现一天然石窟,内有大
厅、石柱、石室、水池、及壁画,皆是天然生成,各位有空可以随我前去赏玩。”这群
人游兴正浓,听导游如此说,便轰然答应,随导游下山去了。传灯左右无事,便尾随着
跟在后面。
进了石... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 无间地狱江鬼数终
大结局:黄山老僧细说因缘 无间地狱江鬼数终
乙酉年初春,韩国京畿道仪旺市冠岳山龙珠寺及全罗南道顺天市海龙面之须弥山禅院佛
像上有优昙婆罗花盛开。此花非同小可,自青铜佛像脸上生成。中国有成语曰“昙花一
现”,此昙花实为优昙婆罗花也,三千年开放一次。按佛经记载:优昙婆罗花开乃法轮
圣王,或曰转轮圣王驻世说法之征兆。
消息传入中国安徽祁门县,县里有一农户姓文名传灯。这文传灯家无长物,孑然一身。
闻知有优昙婆罗花异事,自思道:“人道优昙婆罗花开,应在弥勒佛出世。某虔心向佛
已有多时,新近死了父母,不如趁此机会云游四海,寻个得道高僧剃度了,从此青灯礼
佛,了却一生。若有缘听弥勒佛讲法,则是天大幸事。”检点家中,实在无甚值钱之物
,唯有祖上传下宝剑一口,长不过一尺二寸,锋利异常,可做晋见之物。传灯携了宝剑
,自思囊中羞涩,便就近往黄山上寻得道之人。
行至光明顶,见一导游正向一群人解说道:“几年前,在黄山发现一天然石窟,内有大
厅、石柱、石室、水池、及壁画,皆是天然生成,各位有空可以随我前去赏玩。”这群
人游兴正浓,听导游如此说,便轰然答应,随导游下山去了。传灯左右无事,便尾随着
跟在后面。
进了石... 阅读全帖
d******a
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鼠刑(Rat Torture)
老鼠在刑罚中亦有采用,执行起来有很多不同的方式,但是通常都是强迫一只饥饿的老
鼠穿过受刑者的身体逃跑。一般是穿过受刑者的肠道。
使用方法:囚犯被牢牢束缚在地面或任意水平面之上。将一只老鼠放入金属容器内,再
将该容器置于受刑者的腹部,然后逐渐加热容器,老鼠必须咬开受刑者的身体以寻找逃
生之路,这个过程一般来说需要几个小时,可以让受刑者痛苦而恐惧地死去。下面请看
美剧《权力的游戏》中,鼠刑的正确使用方法示范。
p********7
发帖数: 18007
20
长见识 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈


: vhttps://www.youtube.com/v/JD24v-ExKyA

: 鼠刑(Rat Torture)

: 老鼠在刑罚中亦有采用,执行起来有很多不同的方式,但是通常都是强迫一只饥
饿的老

: 鼠穿过受刑者的身体逃跑。一般是穿过受刑者的肠道。

: 使用方法:囚犯被牢牢束缚在地面或任意水平面之上。将一只老鼠放入金属容器
内,再

: 将该容器置于受刑者的腹部,然后逐渐加热容器,老鼠必须咬开受刑者的身体以
寻找逃

: 生之路,这个过程一般来说需要几个小时,可以让受刑者痛苦而恐惧地死去。下
面请看

: 美剧《权力的游戏》中,鼠刑的正确使用方法示范。

c*********7
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21
都该让他门请君入瓮

述金字塔尖状物的上部慢慢降低,塔尖插进裆部。链子的松紧取决于刽子手的心情,他
可以控制受刑者的体重是否全部作用于这一个点上。
必将用铁丝网和抹布封住他的嘴。接着,警卫将蛇管插入受刑人的鼻子里往里灌水来膨
胀腹部。
刺入受刑者裸露胸部,之后将它们使劲撕扯下来。此刑具最通常的变种是“蜘蛛裂具”
,是一种吊在墙上的刑具。受刑者胸部被固定在刑具爪部,行刑者将受刑者向后拉直至
切割掉乳房。
烤到一个可怕的烫伤热度。
关入枷锁,其中会有无数荆棘刺出,犯人有任何动作就会被刺中。 荆棘之兔这个台子
还有拉伸身体的功能,把人拉长。
z**********e
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22
来自主题: Detective版 - 日本人曾经打了朝鲜人8年的屁股
蒋丰的博客
《日本新华侨报》总编辑
http://jiangfengjp.blog.ifeng.com
2015-06-26 17:27:36
归档在 我的博文 | 浏览35663次 | 评论0条
——日本天天“蒋”【6月27日(星期六)篇】
中国民间经常街谈巷议的“打屁股”,如果上升到法律高度,实际上叫“笞刑”。这种
刑罚始于中国的战国时期,为古代“五刑”之一,是以竹、木板责打犯人臀部、背部或
腿部的轻刑,针对轻罪而设,或作为减刑后的刑罚。
汉景帝时期的《棰律》甚至规定了刑具规格、受刑部位,同时在实刑时中途不得换人,
并彻底固定“笞刑”的刑具是竹板及其长度厚度。
到了明代,“笞刑”更是发展到登峰造极的地步。即使身居高位的朝廷大员,犯了错或
惹皇帝不高兴了,也会在大庭广众之下被狠狠打屁股,名曰“廷杖”。正德年间,群臣
劝说明武宗朱厚照不要到江南游玩,惹得他大发雷霆,对劝阻的146名大臣施以廷杖。
大臣们被扒下裤子,露出白花花的屁股排在朝堂上,上百根棍子同时起落,一时间哀嚎
震天,血肉横飞,结果活活打死了11人。
日本古代效仿中国唐律,也引入了“笞刑”。明治维新之后,日本政府学习西方,大... 阅读全帖
S**********L
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教信仰的受害者 zz
基督教教会的历史是用其教义中意义最黑暗的那种特殊汁液写就的。
汉斯·沃尔施雷戈,德国当代著名作家、翻译家
以下所罗列的,仅仅是由教会权威命令的或参与的、以及在基督教的名义下发生的事件
,远远谈不上详尽完整。
===========
古代的异教
公元315年(应为311年——乡下人注),帝国谕令刚刚宣布基督教在罗马帝国为合法,
教徒们就开始摧毁异教的庙宇、打死异教的祭司。
公元311年到公元6世纪,被基督徒打死的异教徒数以千计。
被基督徒摧毁的神庙包括:Aegaea 的 Aeskulap 圣殿,Golgatha 的阿弗罗迪忒庙,黎
巴嫩的 Aphaka,太阳神庙。
有的基督教神父,比如Arethusa的马库斯或埃及太阳城的居里尔,甚至以“神庙摧毁者
”而闻名。[DA 468]
从公元356年开始,行异教礼拜属于死罪。[DA 468]
基督徒皇帝 Theodosius (408-450) 甚至下令处死拿异教雕像残片玩耍的儿童。[DA
469]
据基督教史家记载,他“很尽心地遵守任何基督教教义的教诲……”
公元六世纪,异教徒被宣布为不受法律保护的。
四世纪早期,在基督教神父的鼓动下,哲学家 ... 阅读全帖
A*******e
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24
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Huan2007 (胡绵涛), 信区: Joke
标 题: Re: IKEA家具是纸造的?网贴曝光九成书柜是蜂巢板
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 26 19:33:37 2009, 美东)
为什么老虎凳施刑时要光着脚?
悬赏分:50 - 解决时间:2009-9-11 19:22
为什么老虎凳施刑时要光着脚?顺便问问,有那些对脚的刑罚?
问题补充:
如果理由说得详细,刑法的品种多(不一定要中国的),本人会在问题结束时适当加5-
80的悬赏分!
QQQ
提问者: pig19950613 - 试用期 二级
最佳答案
老虎凳的关键点在于反向弯曲人的双膝关节而给人造成痛苦,所以对于老虎凳本身来说
,穿鞋袜与光
脚并不重要。但是,光脚却有着诸多的好处。
1.可以对受刑者的双脚加用其它刑罚。老虎凳本身的用刑过程很简单,就是在受刑者脚
后跟下逐块垫
砖头,略显单调,而加砖头又有一定的限度,所以当用刑目的受阻,或是出于其他某些
目的,可以对
受刑者的双脚用刑,以增加受刑者的痛苦并帮助用行者达到目的。(至于对脚用哪些刑
罚,你也问
wh
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25
(评论很长,每段的标题很提纲挈领。)
在语言暴力的乌托邦中迷失
——从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失
余杰
《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇小说。它以上个世纪之交德国人在山东修建
胶济铁路、民间爆发义和团运动、袁世凯进行残酷镇压为历史背景,讲述了发生在“高
密县东北乡”的一场血腥的斗争、一种可怕的刑罚以及一段疯狂的爱情。《檀香刑》既
是一部具有史诗般辉煌气质的小说,也是一本社会史和文化史的鲜活素材。它的目光指
向一百年以前的历史书页里,它的尾巴却遗留在我们正在经历的现实之中;它是虚构,
也是纪实,因为它表达了当代文化人对百年历史的记忆、追溯乃至重构。
《檀香刑》淋漓尽致地展示了莫言在小说创作方面的才华。在当代小说家中,他无疑可
以列入最优秀者的行列。《檀香刑》也大气磅礴地显示出莫言在民间文学上的自觉求索
。在当代小说家中,他是少数有向土地沉潜倾向的作者之一。然而,令人遗憾的是,《
檀香刑》也凸现了包括莫言在内的绝大多数中国当代作家在思想能力上的缺陷和在精神
向度上的偏差。作家对历史的反思迷失在他本人充沛的激情之中,作家对现实的关照消
解在他本人灿烂的文字之中。莫言没有走出他自... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1540
26
陈玉成凌迟:屹立受刑,肉尽而尸不仆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 23:54:59 2012, 美东)
故老言英王陈玉成用兵如神,往来飘忽,如健鹰搏空,一瞬千里,敌莫测其所至。
其识略实为诸王冠,每临阵横槊马上,览山川脉络,举鞭示部将于某所设疑,某所
诱故,某所设伏。及胜,卒如其言。或问其故,则亦不能尽道也。倘所谓天授者欤?性
忌恶如仇,与洪仁达有隙,而沈桂者,洪秀全之宠臣也,权势炙手可热,幸进者纷集其
门。玉成贻书诤之,桂恨刺骨,与仁达谮之于秀全,秀全数谴责之,玉成恒忽忽不乐。
安庆之陷,秀全手诏让之曰:“不复此城,毋相见也。”玉成捧诏泣曰:“臣敢不竭股
肱之力,继之以死。”左右闻之者皆流涕。未几,卢州继失,益惮秀全不敢东,故败。
其受苗沛霖之绐也,拔刀欲自刎,不获,顾沛霖大骂曰:“骏奴反覆,我死行及若,何
哉?”沛霖于是囚之,之颍州,献胜保。胜保命冯沂说之降,语次及秀全将覆亡事,玉
成仰天笑曰:“某起匹夫,拜王爵,手提百万军。纵横数千里,乃且为降卤哉?且国之
存亡,天也,岂一二人留去所能决哉?”不听。沂以其言闻胜保,胜保自鞫之,高坐军
帐,盛威仪,诸囚皆俯伏... 阅读全帖
w***h
发帖数: 3343
27
颤抖吧,你们这些不信伊斯兰教的牲畜!这不是仅仅写在古兰经上的,这是给所有穆斯
林的教诲,他们如果是穆斯林,必定要信真主之言,信这些刻在古兰经上的文字,用真
主的教诲来对待你们!
主是至仁至慈的。
http://www.norislam.com/Resources/tools/quran/text.asp?id=178
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1、2:6 不信道者,你对他们加以警告与否,这在他们是一样的,他们毕竟不信道。
2、2:7 真主已封闭他们的心和耳,他们的眼上有翳膜;他们将受重大的刑罚。
3、2:18 (他们)是聋的,是哑的,是瞎的,所以他们执迷不悟。
4、2:26 真主的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻;信道者,都知道那是从
他们的主降示的真理;不信道者,却说:「真主设这个譬喻的宗旨是甚么?」他以譬喻
使许多人入迷途,也以譬喻使许多人上正路;但除悖逆者外,他不以譬喻使人入迷途。
5、2:39 不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民,他们将永居其中。」
6、2:98 凡... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
28
http://sc.people.com.cn/n/2015/0610/c345528-25187156.html
2015年06月10日09:28来源:人民网
比一比,看看我们谁更穷
变态的古代中国,颇为盛产一些变态的人与事。历史上,帝王将相斗富故事层出不
穷,最著名的莫过于西晋的石崇与王恺:一个用蜡烛当柴烧,一个用糖水涮锅;一个用
香料涂房子,一个用赤石脂搞装修;一个把门前四十里路用锦缎围起来,一个针锋相对
,干脆就围五十里。帝国大首长司马炎对这种荒唐行径不但不加制止,反而觉得有趣得
紧。就在这些达官贵人炫富比赛之时,帝国子民却饥寒交迫,呼号于途。于是乎,我们
也就不难理解,为何看上去强盛一时的西晋帝国只维持了极为短暂的时光。不过,权贵
们斗富是常态,而比一比、看一看我们谁更穷——或者可以称为斗穷——则是非常态,
这样的奇迹,就出在怪事如麻的晚明。
崇祯年间,天下鼎沸,关外女真渐成气候,关内民军势成燎原,崇祯像个救火队长
一样忧心如焚,最终仍免不了做个励精图治的亡国之君。究其原因,固然有大厦将倾、
独木难撑之窘,但其时国家财政之捉襟见肘和以崇祯为代表的高级官员们的集体哭穷似
乎更有... 阅读全帖
m***y
发帖数: 14763
29
10几秒?谁说的?太不靠谱了。一般人得窒息大概4分钟才会开始死亡,所以,在你想
掐死谁之前,得想想自己是不是那么大决心。在这个过程中,再NB的人被掐着都会服软
,会哀求,表情会灰常丰富,很容易引起共鸣,所以好多杀手都会用个枕头什么的,眼
不见为净。水刑捂脸的,降低了对施刑者的心理折磨。
严刑拷打的问题是,光是疼痛,只对普通人有效,对事先培训过的受刑者,反而增加了
他们对自己的生命安全的信心,变成了一个耐痛实验,性命无忧。而人的耐痛力是很高
的,经过训练就更高了。水刑是直接利用人对死亡的恐惧。技术上来说,水刑的受刑者
已经开始了濒死体验,只不过没有深度脑死亡而已。不过要是急救不力,受刑者在重新
接触空气后,还是会死亡,因为身体和大脑都开始了shutdown的过程,好在这个过程在
一定程度上还是可逆的。所以,这一招必须是现代急救技术的支持下才能用,比如心跳
停止后可以电击起搏,可以直接心包注射激素,不是拿桶水和抹布就能土法上马的。靠
人工呼吸和胸腔压迫来给心脏起搏可不是那么保险的事儿。老汉还记得一个案例,野外
医生直接开膛用手捏心来起搏的,敢这么玩,那都是仗势着抗生素和无菌室。老汉嚼的
,... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
30
来自主题: SciFiction版 - 虚纪元 by 宝树
1
那是普普通通的一天,早上八点整,朝阳像往日一样在东方升起,穿过北京雾蒙蒙
的天空,将略显苍白的阳光投到秋日宁谧的湖面上。远处的理科楼群和近处的古塔
倒映在湖水中,在清晨的湖光中倒映着。
韩方穿着T恤短裤,在湖边跑步,这是他从实时代保留下来的习惯,每天早上都要
绕湖跑上三圈,虚纪元以来,一切都变了,只有这个习惯依然故我,或许只有这样
,他才能觉得自己还是自己,是一个活着的人。当然,韩方想,这种感觉或许也只
是幻觉,或许自己只是一个没有实体的幽灵。但双腿跑动时的沉重,双臂摆动的节
律,汗流浃背的燥热,和微风迎面而来的惬意,却是那么真实不虚,至少每一下粗
重的呼吸都在提醒他,他还活着。
韩方跑完了三圈,停下脚步,在湖边长椅上坐下,拿出带的一瓶水喝了几口,望着
澄碧湖面上的倒影。一片落叶飘到湖面上,水面泛起了一圈圈的波纹,倒影奇妙地
波动着,如同要摆脱这个无趣的世界,变成另一个奇异时空的入口……
不一会儿,韩方听到微微的脚步声,扭头望去,就看到迎着阳光的方向,一个红衣
服的女人朝着他大步跑来。韩方略感诧异:这么早会来湖边的没几个人。他每天清
早都来湖边,能见到的几个人早就熟极如流。
女人的... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
31
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/15/2013年吉林省法轮功
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年三月十五日】(明慧网通讯员吉林省综合报道)
前言
仅对明慧网报道出的消息所做的不完全统计,二零一三年,吉林省被绑架的法轮功学员
达四百三十八名,其中确切知道姓名和所在地区的有三百八十七人,无法核实姓名的五
十一人,被迫害致死的四人。被非法判刑和批捕的达四十六人,比二零一二年增加十二
人,被关押到洗脑班迫害的九十九人,比二零一二年增加十一人。非法庭审十七人,比
二零一二年增加六人。被非法关押到看守所和拘留所迫害的一百五十人,十四人被当地
恶警骚扰,七人失踪,七人被超期关押,十四人被骚扰恐吓,多人遭到抄家和抢劫财物。
一、四名法轮功学员被中共迫害致死,数人失踪
1.... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
32
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历经残忍折磨 湖南教师王福花控告江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 06:54:56 2016, 美东)
王福花女士出生于一九六九年十一月。原工作单位在湖南郴州市栖凤渡煤矿学校,当时
在校职称是小教一级。
因为坚持修炼法轮大法(法轮功),王女士遭中共绑架关押至少六次,非法劳教一年半
。非法劳教期间因不放弃信仰又被延期一年,冤狱二年半后释放当天又被劫入洗脑班关
押二十天。
她曾遭多种酷刑折磨和各种灭绝性迫害。如“背宝剑”铐,“一字形”铐、悬空吊铐、
野蛮灌食,电棒电击、戴脚镣、“熬鹰”、暴打、长时间罚站、罚蹲、罚坐,暴力洗脑
等等。被强迫灌食时,牙齿被活脱脱连根拔起撬断一排;酷刑折磨时曾几次晕死……还
被开除公职,被迫离婚、非法抄家四次等等。
她亲见白马□劳教所当场将法轮功学员陈偶香灌食致死;还见证劳教所使用损害中枢神
经的药物“冬眠灵”和“冬眠一号”谋害法轮功学员等等。
鉴于这一切惨剧的罪魁祸首皆因江泽民一手遮天发动迫害... 阅读全帖
v******s
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33
来自主题: WaterWorld版 - ZT: 小学课本里那些扯淡课文
江姐,是在20世纪50年代后期、60年代初期因革命回忆录《在烈火中永生》和“党
史小说”《红岩》的相继出版,而成为当代中国公众家喻户晓的革命烈士。
她本名江竹筠,地下党组织内一般都称她“江姐”。1948年初,她的丈夫彭咏梧(
中共川东临委委员、下川东地工委副书记)在下川东领导农民暴动失败,不幸牺牲。她
忍住悲痛,要求地下组织将她再派到下川东,继续从事农村暴动的准备工作,不料于端
午节后因上级领导叛变出卖而被捕。正忙于打内战的国民党当局为了防止后方农村暴动
,急于从她口中得到有关地下组织情况,对她施用了酷刑,但她任凭拷打折磨,坚不吐
实,关押至1949年11月14日被杀害。
后来回忆录的作者们在创作小说《红岩》时又以她为原型塑造了仍旧称为“江姐”
的“江雪琴”,实际上江雪琴的革命经历和主要事迹均与江竹筠相同(电影演员于蓝在
扮演电影《烈火中永生》中的江姐时,就专门请当年江姐的战友刘德彬详细介绍了真实
的江姐的各方面情况)。因此,一般人仍然把小说中以及后来根据小说改编的电影《烈
火中永生》、歌剧《江姐》等文艺作品中的江姐都看成是历史上真实的江姐。
虽然江姐在中共党内地位并不高,只是基层党组... 阅读全帖
z*****o
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34
来自主题: LosAngeles版 - 复活节的由来
复活节由来 耶稣之死 第一个复活节 复活并升天
耶稣之死
犹大出卖耶稣
耶稣的十二个门徒中,有一个加略人犹大;他去见祭司长,说:“如果我把耶稣交给你
们,你们愿意给我什么?”他们就拿了三十块银钱给他。从那时候起,犹大找机会要出
卖耶稣。
和门徒同进逾越节晚餐
无酵节的第一天,门徒依照耶稣的吩咐,去安排逾越节的晚餐。傍晚,耶稣跟十三个门
徒坐席。在用饭的时候,耶稣说:“我告诉你们,你们当中有一个人要出卖我。”门徒
都非常的忧愁,一个一个地问他:“主啊,不是我吧?”耶稣回答:“跟我在一起在碟
子里蘸饼吃的那个人要出卖我。正如经上所记的:人子要受害,可是那出卖人子的人有
祸了!他没有出生倒好!”连出卖耶稣的犹大也心虚地开口问:“老师,不是我吧?”
耶稣说:“你自己说了。”
最后的晚餐
他们吃饭的时候,耶稣拿起了饼来,先献上感恩的祷告,然后掰开,分给门徒,说:“
你们拿来吃;这是我的身体。”接着,他有拿起了杯,向上帝感谢后,递给门徒,说:
“你们都喝吧!这是我的血,是印证上帝跟人立约的血,为了使许多人的罪得到赦免而
流的。我告诉你们,我绝不再喝这酒,直到我跟你们在我父亲的国度里喝新酒的那一天
... 阅读全帖
m***y
发帖数: 14763
35
不是,那个是把受刑者捆绑蒙脸,告诉他,咱要开你静脉放血,找不着随便。然后,手
臂上划个浅口,往上面滴温水,虽然受刑者失血不多,但会出现静脉大量失血的生理反
应,最后死亡,症状还跟静脉大量失血后死亡的一样。
不知道美国人水平如何,但苏俄公布了很多这种技术,比如,把受刑者捆绑蒙脸,告诉
他,咱要拿烧红的烙铁烫你,找不着随便。然后,贴张湿邮票上去,配合各种特效,最
后,邮票下出现了烫伤 :)
这些技术的缺陷是,可以事先针对性训练。50,50,比如老汉要是在缅甸被抓住了,就
会挑剔说,这水好像温了点,咱不是不重烧一壶?滴的也忒慢了,老汉血压高,是不是
考虑customized一下,适当调快点,增加点逼真感?当然,最大的要求,如果一定要上
美人计,能不能照顾一下,用东亚人种?美国特务就用亚美跌,苏联特务就用越南新娘?
n********n
发帖数: 8336
36
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 地狱观
多数宗教都讲地狱,不单对信徒能起警惕作用,也能引领新人入教。在各宗教中,佛教
讲地狱最多,活龙活现,对我国人民影响最深最大。本篇内容可看出基佛两教所讲地狱
的不同处何在?
基督教的阴间与地狱
在新旧约全部圣经中,有「阴间」及「地狱」两种用法。希伯来文 Sheol一字,中文译
「阴间」,日文圣经译「黄泉」。古时希伯来人相信人之死去,是由于其灵魂被上帝接
去之故(诗一○四29)。但死人的灵魂未升入天堂,而是在阴间居住。原来,在旧约时代
,尚无确实之天堂与地狱信仰,直到新约时代,启示完全,才有具体的说明。
在希伯来人父祖时代,,称人之死去为归到列祖那里。如「亚伯拉罕寿高年迈,气绝而
死,归到他列祖那里。」再如以撒、以实玛利、雅各等死去,也都是归到列祖之处(参
创廿五8、17,卅五28、29,四九)。摩西死后,虽无人知其坟墓何在,但在临死前,上
帝却许他:「你必死在你所登的山上,归你列祖去,像你哥哥亚伦死在何珥山,归他的
列祖一样。」(申卅二50)
但也不能一概而论,在亚伯拉罕之孙雅各时代,已有阴间信仰。当时,人以为如带着痛
苦死去时,是下到阴间,雅各曾为其幼子约瑟及便雅悯哭泣道:「…我必悲哀... 阅读全帖
m********8
发帖数: 7463
37
我这样写,是希望人能认识自己。回家问问你爸爸,让他给你讲讲文化大革命时
,有多少善良的百姓,变成了残酷的帮凶。当然,在受刑者、观刑者、施刑者背后,还
站着一个集团,这些人,是受刑者、观刑者、施刑者共同的主人
这个集团在现在的中国是谁?是几大世家么?
嗬嗬
d******y
发帖数: 3668
38
[google到的,顺手贴这儿吧,大家八卦一下子。胆小勿读。]
当意识慢慢离自己远去,当生命之门关上的时候,我们感觉到的是恐惧还是平静?这个
问题千百年来让无数哲学家、科学家头痛不已,毕竟你知道,没有人能死了之后再思考
一下。
在那个要你命的时刻到来之前你永远不会知道答案,但是少数一些从死亡线上挣扎
回来的人也许可以给我们提供一些有趣的信息。况且现在医学进步,这样就更能明白一
些关于死亡的事情。
想死很容易,但不管你选择哪种方式,是心脏病、溺水、窒息或别的什么,死的真
正原因一般是因为脑部缺氧。那就是说人是因为神经元细胞缺氧,造成脑电波活动停止
,不管你愿不愿意,这样你就死了,至少生物学上是这么定义的。
不管是因为什么原因,如果携氧的血液停止为你的大脑提供氧气,在失去直觉之前
,你还有大约10秒钟的时间,那之后你还可能活一会。虽然可能会有些出入,但一般来
说是这样的。
如果你不介意多听一点可怕的细节,那读读下面这个指南,你会了解到多种多样的
死法。
溺死
水面上的挣扎喘息
溺水而死是残忍而浪漫的:无数文学作品中的英雄们在巨浪的环抱下向自己的生命
终点优雅得下沉。可事实上,溺水窒息而死既... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
39
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30888
七,毛泽东主导了“富田惨案”
毛泽东在和斯诺介绍自己的革命生涯时,提到了1930年发生在江西的“富田事件”。毛
泽东把自己描述成目光敏锐的革命领袖,观风起于青萍之末,补牢洞于亡羊之前。他及
时发现叛乱活动的苗头,及时坚决镇压,挽救了革命,挽救了党。
1943年11月10日,弗拉基米诺夫得到有关“富田事件”的三份原始文件,这些历史资料
呈现了“富田事件”全然不同的面貌。原始文件包括:
1,毛泽东于1930年12月5日以中共前敌委员会名义在黄阪发出的迅速抓捕、彻底审讯、
坚决镇压赣西南党委的秘密指示信;
2,江西省行委于1930年12月15日在永阳发出的 紧急通告第九号,控诉赣西南干部大部
被处决,提出打到毛泽东;
3,富田事件兵变领导者刘敌于1931年1月11日在永阳写给中共中央的申诉信;
弗拉基米诺夫做为特务为这些文件的重要性感到激动,作为记者为事件的残酷感到毛骨
悚然。
什么是富田事件?概括说“富田事件”是毛泽东利用抓AB团消灭异己,激起红二十军兵
变。结局... 阅读全帖
s********n
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40
石达开被千刀万剐 被凌迟至死不动声色(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 19:13:32 2012, 美东)
核心提示:太平天国时期的翼王石达开,领兵出走后被困大渡河,后来为了解救全
军性命,自动前往清营,后来也被清朝凌迟处死,同时凌迟处死的还有他的几个属下,
行刑时他的下属不胜痛楚惨呼不止,石达开说:“何遂不能忍此须臾?当念我辈得彼,
亦正如此可耳。”至死寂无声。
-
凌迟也称“陵迟”,俗称“千刀万剐”。就是把活人一刀一刀地割死。据说早在南
北朝时期就有了这种刑法,但将凌迟作为正式的刑罚、作为法外之刑,则始于五代。据
陆游记载:“五季多故,以常法为不足,于是始于法外特置凌迟一条。肌肉已尽,而气
息未绝,肝心联络,而视听犹存。”南宋时期凌迟被明确地列入刑法,成为同斩刑、绞
刑等同级别的死刑名目,并一直为后来的王朝所沿用至清朝灭亡。
凌迟的方法是用极其锋利的小刀切割全身的皮肉,让全身没有一点完好的皮肤。然
后割掉生殖器,挖出内脏使其毙命。人死之后连骨头也要被切碎。据历史记载有些受刑
者身上被割得皮肉尽无只剩白骨了,嘴和眼睛都还在动;内脏都被挖出来了,痛苦的呻
... 阅读全帖
w******n
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近日,笔者在凯风网看到《新加坡判处一名法轮功人员鞭刑及监禁》一则消息,简述一
中国公民高兵(译音)用黑色记号笔在新加坡地铁高架桥柱上非法书写“法轮大法好,
退党保平安”等“法轮功”宣传标语,触犯了新加坡法律,被判两个月监禁及六记鞭刑
。笔者好奇,通过了解知道,目前世界上只约有16个国家在使用这一酷刑,要求一鞭子
打下去,使受刑者皮开肉绽、血肉模糊、疼痛难忍,留下的疤痕更是对受刑者一生不可
磨灭的惩戒和羞辱。可见,在民主、文明、法治的新加坡,“大法”弟子肆意“涂鸦”
的结果还真体现了“法轮大法”的“好”,这“好”让徒弟顾不了“腚”,师父保不住
“脸”,师徒颜面无存了。至此,笔者也更加“欣赏”“主佛”这招摇撞骗,自欺欺人
的 “三着法”:
 
其一是“李主佛”的“圆满说”,诱骗弟子“修炼”受惩治 
“李主佛”曾说:“大法弟子为什么要去讲清真相、为什么要救度众生?因为这就
是大法弟子的责任,我李洪志要的就是这样的生命,大法弟子就是这样的修炼人。”,
并告诫弟子,“旧宇宙中的‘恶势力’无所不在,正法时期的‘大法弟子’必须保持高
度的‘正念’,只有‘正念’足了,‘师父’才能帮... 阅读全帖
q*****i
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近日,笔者在凯风网看到《新加坡判处一名法轮功人员鞭刑及监禁》一则消息,简述一
中国公民高兵(译音)用黑色记号笔在新加坡地铁高架桥柱上非法书写“法轮大法好,
退党保平安”等“法轮功”宣传标语,触犯了新加坡法律,被判两个月监禁及六记鞭刑
。笔者好奇,通过了解知道,目前世界上只约有16个国家在使用这一酷刑,要求一鞭子
打下去,使受刑者皮开肉绽、血肉模糊、疼痛难忍,留下的疤痕更是对受刑者一生不可
磨灭的惩戒和羞辱。可见,在民主、文明、法治的新加坡,“大法”弟子肆意“涂鸦”
的结果还真体现了“法轮大法”的“好”,这“好”让徒弟顾不了“腚”,师父保不住
“脸”,师徒颜面无存了。至此,笔者也更加“欣赏”“主佛”这招摇撞骗,自欺欺人
的 “三着法”:
 
其一是“李主佛”的“圆满说”,诱骗弟子“修炼”受惩治 
“李主佛”曾说:“大法弟子为什么要去讲清真相、为什么要救度众生?因为这就
是大法弟子的责任,我李洪志要的就是这样的生命,大法弟子就是这样的修炼人。”,
并告诫弟子,“旧宇宙中的‘恶势力’无所不在,正法时期的‘大法弟子’必须保持高
度的‘正念’,只有‘正念’足了,‘师父’才能帮... 阅读全帖
z*****i
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近日,笔者在凯风网看到《新加坡判处一名法轮功人员鞭刑及监禁》一则消息,简述一
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退党保平安”等“法轮功”宣传标语,触犯了新加坡法律,被判两个月监禁及六记鞭刑
。笔者好奇,通过了解知道,目前世界上只约有16个国家在使用这一酷刑,要求一鞭子
打下去,使受刑者皮开肉绽、血肉模糊、疼痛难忍,留下的疤痕更是对受刑者一生不可
磨灭的惩戒和羞辱。可见,在民主、文明、法治的新加坡,“大法”弟子肆意“涂鸦”
的结果还真体现了“法轮大法”的“好”,这“好”让徒弟顾不了“腚”,师父保不住
“脸”,师徒颜面无存了。至此,笔者也更加“欣赏”“主佛”这招摇撞骗,自欺欺人
的 “三着法”:
 
其一是“李主佛”的“圆满说”,诱骗弟子“修炼”受惩治 
“李主佛”曾说:“大法弟子为什么要去讲清真相、为什么要救度众生?因为这就
是大法弟子的责任,我李洪志要的就是这样的生命,大法弟子就是这样的修炼人。”,
并告诫弟子,“旧宇宙中的‘恶势力’无所不在,正法时期的‘大法弟子’必须保持高
度的‘正念’,只有‘正念’足了,‘师父’才能帮... 阅读全帖
J*****n
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44
来自主题: WaterWorld版 - 历史上的锦衣卫和东西厂 zz
谈到明朝,可能大家记忆最深的就是它的恐怖政治了,而作为恐怖政治的代言人——锦
衣卫与东西厂,则更是大大的有名。但长久以来,人们对这三个机构的历史、职能等都
不太清楚,在很多小说、电视剧中常常把它们当作幕后黑手、特务组织等随便地搬来搬
去。其实东厂和锦衣卫是有较大区别的,而西厂更是前后只存在了不到十年。本文将简
要介绍一下这三大特务机构,力求给大家一个较为清晰的印象。
一、锦衣卫
按照时间顺序,先谈谈由朱元璋建立的锦衣卫。明初的军制比较简单,其基层单位是“
卫”和“所”,每卫辖正规军士约5000人,其下设所,分为千户所和百户所,京城的禁
卫军所辖卫所为48处。到洪武十五年,朱元璋决定改革禁卫军,建立了十二个亲军卫,
其中最重要的就是“锦衣卫”。
锦衣卫的首领称为指挥使(或指挥同知、指挥佥事),一般由皇帝的亲信武将担任,很
少由太监担任。其职能是:“掌直驾侍卫、巡查缉捕”,一个顿号,基本上把锦衣卫分
成两个截然不同的部门。负责执掌侍卫、展列仪仗和随同皇帝出巡的锦衣卫,基本上与
传统的禁卫军没什么两样,其中比较著名的为“大汉将军”。这些人虽名位“将军”,
其实只负责在殿中侍立,传递皇帝的命令... 阅读全帖
A*******s
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45
世所共知,意大利的黑手党有近千年历史,他们原本是1282年西西里起义时所诞生的、
一个叫“玛菲亚”的民间秘密社团组织,随后便在意大利乃至整个世界蔓延,他们在各
国渗透到各个组织,尤其在意大利,动辄绑架暗杀法官检察官,甚至染指国家最高领导
人选举,是意大利多少代政府都无法解决的社会难题。
千年意大利黑手党何以最惧此人?
然而,在一个特殊历史时期,黑手党却被一个人整惨了,一度土崩瓦解。
提及这个人的名字,黑手党党魁无不肝颤。他就是墨索里尼。
墨索里尼,20世纪世界法西斯主义发起者,意大利法西斯党创始人。他原本是个退伍兵
队,后来组建了“能战斗”、有自己武装的政党:法西斯党。1922年,入主意大利国家
内阁出任总理,开始了对意大利长达23年独裁统治。
那么, 墨索里尼是怎么对付黑手党的呢?
1925年,当墨索里尼取得对意大利的绝对控制权后,就黑手党问题,发表了一次声势浩
大的全国演说,通过高音喇叭,他向全体意大利人发誓:为了净化社会空气,他要打黑
除恶,割除意大利千年毒瘤黑手党。
这绝不是说说而已。 墨索里尼说到了也做到了,意大利的千年肿瘤黑手党在他“手术
刀”下,真的消失于... 阅读全帖
a******e
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46
来自主题: History版 - 元朝的法制问题
五刑是中国古代五种刑罚之统称,在不同时期,五种刑罚的具体所指并不相同。在西汉
汉文帝前,五刑指墨、劓、刖、宫、大辟;隋唐之後,五刑则指笞、杖、徒、流、死。
一般将前者称为奴隶制五刑,后者称为封建制五刑。五刑是对中国古代刑罚的部分概括
,并不代表全部刑罚制度。
奴隶制五刑中除大辟为死刑,其余四种皆为肉刑,并对人体造成不可回復之傷害。
墨,又称黥,在受刑者面上或额头刺青,并染上墨。
劓,割去受刑者的鼻子。
刖,夏称膑,周称刖,秦称斩趾。斩掉受罚者左脚、右脚或双脚。有另一说称膑是去掉
膝盖骨。
宫,又称淫刑、腐刑、蚕室刑,割去受罚者的生殖器。
大辟,即死刑,分为戮、烹、车裂、枭首、弃市、绞、凌迟等。
X********7
发帖数: 483
47
自由是人最宝贵的财产。在明清两代,一个女人因为各种原因沦为女囚,则不但失去自
由,还会受到各种极不人道刑罚,人格备受侮辱。
古代有一种使用非常广泛的刑罚:杖刑,即通常所说的“打屁股”。明清两代依然保持
着杖刑,而且更为变态。变态在哪里呢?如果遇到受刑者是涉嫌犯了通奸等罪行的女囚
,则必须“去衣受杖”。也就是说,要脱去衣物裸体受刑。
我不清楚为什么要这样规定。但它的危害显而易见。它不但给予女囚巨大的人身痛苦,
还给女囚制造了巨大的精神痛苦。在贞操观念十分浓厚的明朝和清朝,遇到这样的情况
,女囚难以承受人格侮辱,有的当场碰死,有的回了家后就自杀而亡,造成了一幕幕人
间悲剧。
“去衣受杖”仅仅是针对普通老百姓吗?非也。官员犯事,家里的妻子和女儿同样会受
到这种人格侮辱。
明朝嘉靖年间,直浙总督胡宗宪忠心为国,抗倭有力。但由于受到严嵩案的牵连,被罢
免一切职务,押解进京。期间,他的妻子和女儿在杭州被拘捕,就受到这样的侮辱。
到了清代,让女囚裸体受杖的做法愈演愈烈。乾隆时期,平阳县令朱乐在任职期间特制
厚枷大棍,常对犯人施用严刑,对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女,命令衙役
把她脱光衣服以杖... 阅读全帖
l******n
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48
来自主题: History版 - 凌迟处死 (慎入)
凌遲或磔刑,俗称千刀万剐,碎尸万段,屬於最殘酷的死刑之一。凌遲是指劊子手把受
刑者身上的皮肉分成數百至數千塊,用小刀逐塊割下來。受刑者往往要忍受數小時的痛
楚才會氣絕身亡。而且,行刑很有讲究,如果受刑者立刻死亡,或刀傷不正確,则说明
刽子手行刑失败,劊子手也可能會受罰。此刑罰主要在中國古代實施,但西方也有類似
的記錄。
西方方面,在羅馬帝國君士坦丁大帝時,曾下令對女巫採用鐵鉤將骨肉分離至死亡的刑
罰,類似凌遲。而史上第一位有名氣的女數學家希帕提婭,也被基督教暴民以類似手法
殺害。中世紀歐洲有以鐵梳切掉皮肉的死刑,16世紀日耳曼地區仍有實施。
中國方面,凌遲起源至春秋時期的「醢」。至五代開始出現凌遲,至明清時達至高鋒,
用刑廣範。明武宗時,宦官劉瑾被施以此刑,據說割了三天三夜。此刑罰主要針對叛國
者,明成祖朱棣也將許多幫助明建文帝朱允炆的忠臣處凌遲之刑。清朝末年,有至少三
次凌遲的行刑過程被駐北京的西方士兵用相機拍了下來,相片傳到西方。
由於凌遲過於殘酷,歷代以來均有不少人主張廢除。包括南宋時的詩人陸游以及清朝同
治年間的英國駐華支使使館參贊威妥瑪等人。最終,在1905年,凌遲和其他極刑... 阅读全帖
l******n
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49
来自主题: Military版 - 凌迟处死
凌遲或磔刑,俗称千刀万剐,碎尸万段,屬於最殘酷的死刑之一。凌遲是指劊子手把受
刑者身上的皮肉分成數百至數千塊,用小刀逐塊割下來。受刑者往往要忍受數小時的痛
楚才會氣絕身亡。而且,行刑很有讲究,如果受刑者立刻死亡,或刀傷不正確,则说明
刽子手行刑失败,劊子手也可能會受罰。此刑罰主要在中國古代實施,但西方也有類似
的記錄。
西方方面,在羅馬帝國君士坦丁大帝時,曾下令對女巫採用鐵鉤將骨肉分離至死亡的刑
罰,類似凌遲。而史上第一位有名氣的女數學家希帕提婭,也被基督教暴民以類似手法
殺害。中世紀歐洲有以鐵梳切掉皮肉的死刑,16世紀日耳曼地區仍有實施。
中國方面,凌遲起源至春秋時期的「醢」。至五代開始出現凌遲,至明清時達至高鋒,
用刑廣範。明武宗時,宦官劉瑾被施以此刑,據說割了三天三夜。此刑罰主要針對叛國
者,明成祖朱棣也將許多幫助明建文帝朱允炆的忠臣處凌遲之刑。清朝末年,有至少三
次凌遲的行刑過程被駐北京的西方士兵用相機拍了下來,相片傳到西方。
由於凌遲過於殘酷,歷代以來均有不少人主張廢除。包括南宋時的詩人陸游以及清朝同
治年間的英國駐華支使使館參贊威妥瑪等人。最終,在1905年,凌遲和其他極刑... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
50
来自主题: Military版 - 女社员“被打掉了裤子”的年代
2017-05-06
文章来源于:振鹭于飞 微信号zhenluyufei64
女社员“被打掉了裤子”的年代——“大跃进”期间的残酷镇压
东 夫
大跃进以来积累的矛盾在1959年的算账运动中集中爆发,充当爆炸牺牲品的是大批基层
干部。毛泽东说,不清算干部的经济账和思想作风账,就不能解除群众的怨气,而干部
本身也会被毁掉。这一着十分灵验,中国老百姓极少会把气出在皇帝头上的。而大跃进
公社化的确也“毁掉”了一批干部,只要有机会,特别有上面的策动鼓励,老百姓很乐
意拿他们当出气筒。
算账运动对基层干部打击面之大,十之六七不能幸免。据四川省温江地委统计,全区参
加算账大会的7 万多名干部,近3 万人有“贪污盗窃”行为,人均贪污现金50 元以上
,粮食80 斤以上。加上“挪用”、“多吃多占”的,共有48000 多人犯错误,占到会
干部总数的64%。(见中共温江地委领导小组:《关于全区各县五级干部会议算帐情况
简报》,1959年5 月8 日。)
群众说,“58 年干部变坏了”。他们是随着权力的迅速膨胀而迅速腐败的。56年普及
高级社实行“村社合一”即政社合一,农业社从从生产组织变成了基层政权组织。“... 阅读全帖
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