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全部话题 - 话题: 受審
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b*******h
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1
要不然为什么审理的地方要放在合肥.
a*o
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2
来自主题: NewYork版 - 中國什麼都是假的?ZZ
中國有一句名言:「在中國什麼都是假的,只有騙子是真的。」一個老農夫,買來種子
播下,到秋後竟然顆粒無收,因為種子是假的。老農決心一死,買來一瓶農藥喝下,結
果沒死,因為農藥也是假的。由於人沒死,一家人慶幸,買來一瓶好酒全家喝,結果全
家人都死了,因為……酒也是假的。
這是2004年網上流傳的「笑話」,至今經過八年的「改革」,依然什麼都是假的,更擴
大到政府部門,官方說什麼,百姓都懷疑;共產政權為了「維穩」而造假,豈知造假才
是維穩的致命傷。
中國劉翔在倫奧一摔震驚各界,隨即引發「假摔」聲浪,新浪微博網友評論,在劉翔摔
後一小時內發表峰值高達每秒鐘1萬9000多條。有人說,「果然摔倒,國內早猜到!」
也有人覺得這是意料之中的事:「摔倒,一點都不讓我意外,賽前人家不是已經吹過風
了嗎,就是覺得他這麼折騰挺累的。」
有網友憤怒地說:「單腳跳至終點,吻最後欄架,坐輪椅離場」,騙子導演指揮劣質演
員,試圖欺瞞善良的觀眾。也有個人認證:耐克官微一分鐘就發出這樣的微博,如果不
是預謀好的,什麼樣的人可以在如此短的時間內創作出含有「單腳」的核心文案,他們
怎麼就會知道劉翔摔倒並單腳到終點?
或許這真的... 阅读全帖
a*o
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3
来自主题: NewYork版 - 進口銷售仿品 華人暴利千萬 zz
長島蘇福克郡檢察官辦公室破獲跨國、跨州進口及銷售仿冒商品案,嚴姓兄妹三人及另
外兩名被告涉嫌從中國進口商品、改裝成名牌後跨州倒賣,賺取高達1000多萬元的高額
利潤,被控企業貪污、仿冒商標、洗錢、串值戎刈铮瘢)日將在蘇福克郡刑事法院
出庭,最高可處25年監禁。
「紐約郵報」8日報導,涉案的三男二女分別為報住皇后區小頸的43歲的嚴志國(Chee
Kwan 「Jimmy」 Yim,姓名均為音譯)、40歲的嚴志琨(Chee Kuen「Janice」 Yim)
、45歲的嚴志青(Chee Ching「 Steve」 Yim)、報住新澤西Rutherford的64歲男子
Anthony Moresco、以及報住皇后區的31歲的越裔Tina Ngan,其中皇后區小頸的三名嫌
犯為一家人。
檢察官辦公室經過兩年的調查發現,已是美國公民的嚴家兄妹多年沒有合法收入,但卻
擁有數套房產、鑽石、玉器、油畫、瓷瓶、多輛凌志、本田、豐田車、以及成千上萬元
的現金。他們在小頸2400平方英呎、價值120萬的家中註冊成立「Goodies Enterprises
」公司,從中國進口普通的包、衣服、靴子、太陽鏡等貨品,... 阅读全帖
G***Y
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4
来自主题: NewYork版 - 看来开幼儿园是暴利行业
紅蘋果騙案定罪沈子明被控未付賠款
2014-05-15 14:42
本報訊:《每日新聞》報道,被控盜用聯邦食物補助經費罪名成立,判處監禁在住所1
年的「紅蘋果」托兒所東主沈子明,周二再被召上聯邦法庭面對指控,原因是他未有向
聯邦賠回他偷去一筆供給有需要兒童食物補助,數以百萬元計的經費。
54歲的沈子明住在曼哈頓一個月租2萬7500元的豪華公寓。他仍在經營「紅蘋果」學前
兒童教育機構屬下的多間托兒所。他與太太樊曉萍被控分批盜竊聯邦補助維持他們的豪
華生活,受審裁定罪名成立。樊曉萍在去年秋季被判入獄46個月,沈子明則被判監守行
為,以便他可以照顧兩名子女。
根據法庭文件,沈子明每個月的收入是24萬元,他在炮台公園城屋村擁有一個閣樓公寓
,價值至少是1200萬元,他又在史丹頓島擁有其他幾項房產物業。他原來應該在去年11
月繳付法庭裁定的全部賠款520萬元的。
聯邦檢察官史柏岱表示,在受到警告他違反判刑條件的後果之後,沈子明最近才繳付了
一筆區區小額的1萬2000元。史柏岱要求把沈子明關進監獄。
聯邦東區法庭的法官伊蕾莎莉表示,這對夫婦在他們被判刑不久後便簽約兩年承租了西
村的閣樓公寓,做法實... 阅读全帖
a*o
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5
華裔藥學家、北卡大學教堂山分校藥學院分子藥劑系教授劉鋒(Feng Liu),23日下午1
時在校園附近,遭兩名非裔歹徒搶劫,並重擊頭部,經送北卡大學醫院急救無效,24日
上午不治身亡。在光天化日下的安靜校區發生如此駭人凶案,消息傳出,北卡居民人人
自危,學術界對這位英年早逝的科學家深表哀悼。兩名兇嫌落網後,24日下午在法庭被
控一級謿⒆铩br />
現年59歲的劉鋒畢業於中國瀋陽藥科大學,獲匹茲堡大學藥學博士學位,專研抗癌藥物
遞藥系統、以奈米粒克服腫瘤多藥耐藥性,共發表期刊文52篇,單篇論文最高引用次數
達1276次,是國際知名藥學動力學家。
據當地媒體報導,劉鋒教授向來有午餐後散步半小時的健身習慣,每次散步回來有如重
新充電,精力旺盛。但他23日卻一去不回,讓同校師生驚愕不已。
警方表示,劉鋒教授大約在23日下午1時左右,在離學校不遠處遭劫殺。檢方24日在庭
上表示,兩名兇嫌用石塊重擊劉鋒的頭部。北卡教堂山市長柯連施密(Mark
Kleinschmidt)在聲明中哀悼劉鋒教授,並稱「絕不容忍如此無理性的暴力」。
據報導,劉鋒遭到攻擊後倒臥在地,「鮮血從耳朵流出來」。多名路人經過,急... 阅读全帖
m***a
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6
来自主题: CanadaNews版 - [JNPT]引渡賴昌星至少需一年
據香港文匯報報道,加拿大刑法改革與刑事政策國際中心高級研究員楊誠今日於此間對
本報記者表示,被中國定為「廈門遠華案」主要嫌犯的賴昌星最早也需要一年時間才能
引渡回中國。他同時表示,引渡賴的程序非常複雜,不排除會需要更長時間的可能。
無論如何判必有一方上訴
據了解,楊誠於2004年2月就被加拿大政府聘請為賴昌星案的專家證人。他今日在國
際反貪局聯合會首屆年會上對本報記者表示,目前賴昌星案件已進入司法程序,如聯邦
法院作出裁決,不管結果如何,有一方必定會上訴。如果對賴昌星不利,賴昌星一定會
向加拿大最高法院上訴到底,若對賴昌星有利,加拿大政府也不會罷休。而最高法院是
否會受理,也需時間,從而令遣返他回中國的時間變得更漫長,或許會在2-3年後,但
最短也需1年時間。
賴昌星1999年與妻子曾明娜及3名子女抵達加拿大溫哥華,之後向加方移民當局申請
難民資格及政治庇護,尋求在當地居留。但加拿大當局並未批准賴昌星的申請。此前,
多家海內外媒體先後數次「樂觀」地報道賴昌星會及早遣返中國受審,但本報對此均表
現出了冷靜
中國探索新途徑引渡70貪官
吉林省檢察院檢察長索維東先生指出,近年來,中國緝捕外逃
m*****r
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7
這個大概有兩種解釋
第一個是當年是給了機會的,但是俺們反心太重,沒接受,現在不是又來傳播了?
你看多博愛,上帝之愛恒久遠啊
還有個解釋是并不是死了就馬上受審判,還有個過渡期,相當於破產保護吧,估計像
孔子他老人家應該會重組后繼續上市。
m****a
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8
第四十一章
復活時,世人不是處於無窮幸福的狀態中,就是處於無盡悲慘的狀態中──邪惡絕非幸
福──肉慾之人在 世上沒有神──復原時,每個人都再次得到在今生所塑造的特質與
個性。約主前七四年。
1 我兒,我要再講一些前面提過的復原,因為看啊,有些人曲解經文,並因這事深入
歧途。我看得出來,你的心也為此事所困擾。但是看啊,我要向你解釋這件事。
2 我兒,我告訴你,復原的計畫就神的公道而言是必要的,因為萬物回復到原來的狀
態是必要的。看啊,按照基督的大能與復活,人的靈魂回復到身體,身體的各部分回復
到原來的部位,都是必要而公平的。
3 就神的公道而言,世人按自己的行為受審判是必要的;假如他們今生的行為是好的
,心中的願望是好的,在末日,他們也必回復到好的。
4 假如他們的行為是壞的,他們就必回復到壞的。因此萬物都必回復到原來的狀態,
各自回復到本體上──必死的復活為不死,腐朽的復活為不朽──復活享有無窮的幸福
以承受神的國,或遭受無盡的悲慘以承受魔鬼的國,一個在這一邊,另一個在另一邊─

5 一個按其幸福的願望而復活到幸福,或按其良善的願望而復活到良善,另一個則按
其邪惡
m****a
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9
第二十六章
耶穌講解從開始到末了所有的事──嬰孩與兒童說出奇妙而不可寫下來的話──基督教
會中的教友,凡物公用。約主後三四年。
1 事情是這樣的,耶穌講完這些事,就為群眾講解;所有的事,無論巨細,都向他們
講解。
2 祂說:父命令我把這些你們本來沒有的經文賜給你們;因為依照祂的智慧,這些經
文必須傳給未來的世代。
3 祂講解了從開始直到祂要在榮耀中來臨時,一切將在地面上發生的事,甚至講解了
直到元素將被熾熱熔化,大地將好像書卷被捲起來,諸天和大地都將消逝時的事;
4 甚至講到那最後的大日子,各民、各族、各國、各方,無論是好是壞,都必站在神
前,按照他們的行為受審判──
5 如果是好的,就得永恆生命的復活;如果是壞的,就得罪罰的復活;按照那位世界
開始以前就已存在的基督裡面的慈悲、公道和神聖,分成相對的兩邊,好的一邊,壞的
一邊。
6 耶穌實際教導人民的事,本書難以記載其中的百分之一;
7 但是看啊,尼腓片包含了祂所教導人民的大部分事情。
8 我記載的這些事,是祂教導人民的一小部分;我記載這些,目的在於使這些事能按
照耶穌所說的話,從外邦人那裡,再次傳給這
m****a
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10
第九十七篇
一八三三年八月二日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:400–402〕。這啟示特別針對密蘇里,傑克森郡,錫安聖徒的事務,是主答覆先知
的求問而給予的。當時密蘇里的教友正遭受嚴重迫害,而且在一八三三年七月二十三日
,被迫簽下離開傑克森郡的同意書。
1–2,在錫安(密蘇里,傑克森郡)有很多聖徒因忠信而蒙福;3–5,帕雷 · 普瑞特
因在錫安學校的工作而獲稱讚;6–9,主接納遵守聖約的人;10–17,要在錫安建造一
座殿,心地純潔的人會在殿中看見神;18–21,錫安是心地純潔者;22–28,錫安若忠
信,就能避免主的懲罰。
1 我的朋友們,我實在告訴你們,我用我的聲音,即我靈的聲音對你們說話,好使我
向你們顯明我對你們在錫安地的弟兄們的旨意;他們之中有很多人確實很謙卑,並且正
勤奮地尋求學習智慧和尋找真理。
2 我實實在在告訴你們,這樣的人有福了,因為他們必得到;我,主,向所有溫柔的
人和所有我願意顯示慈愛的人顯示慈愛,好讓我帶他們去受審判的時候,顯為公義。
3 看啊,至於錫安的學校,我告訴你們,我,主,很喜悅錫安有一所學校;也很喜悅
f*n
发帖数: 48
11
作者:陳寅恪
竊查此書,取材謹嚴,持論精確,允宜列入清華叢書,以貢獻於學界。茲將其優
點概括言之:凡著中國古代哲學史者,其對於古人之學說,應具瞭解之同情,方可下
筆。蓋古人著書立說,皆有所爲而發;故其所處之環境,所受之背景,非完全明瞭,則
其學說不易評論。而古代哲學家去今數千年,其時代之真相,極難推知。吾人今日
可依據之材料,僅當時所遺存最小之一部;欲藉此殘餘斷片,以窺測其全部結構,必
須備藝術家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神,然後古人立說之用意與物件,始可以
真瞭解。所謂真瞭解者,必神遊冥想,與立說之古人,處於同一境界,而對於其持論
所以不得不如是之苦心孤詣,表一種之同情,始能批評其學說之是非得失,而無隔閡
膚廓之論。否則數千年前之陳言舊說,與今日之情勢迥殊,何一不可以可笑可怪目
之乎?但此種同情之態度,最易流于穿鑿傅會之惡習;因今日所得見之古代材料,或
散佚而僅存,或晦澀而難解,非經過解釋及排比之程式,絕無哲學史之可言。然若加
以聯貫綜合之搜集,及統系條理之整理,則著者有意無意之間,往往依其自身所遭際
之時代,所居處之環境,所熏染之學說,以推測解釋古人之意志。由此之故,今日之
談中國
k********k
发帖数: 5617
12
最後三段原文和最後一段解釋,紐約時報中文網絡版筆譯員沒有譯出。是本人拙筆補譯
的。見笑。
E*****m
发帖数: 25615
13
来自主题: TrustInJesus版 - 赖昌星信主
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0100fopn.html
大家難道沒有疑問,這樣他就算是好人了嗎? 怎沒沒看到一句
他準備或者遠牧師(舟八口神棍)鼓勵他回國受審?
E*****m
发帖数: 25615
14
来自主题: TrustInJesus版 - 赖昌星信主
哪位基督徒可以摸著良心簡單直接的說一句赖昌星信主就好,
不必回國受審?
s******g
发帖数: 5074
15
来自主题: TrustInJesus版 - 先别删,看看昨天的新闻
山西臨汾地下教會十名負責人被判刑
2009-12-02 新聞速報 【中廣新聞/劉剛】
大陸山西省公安嚴厲打擊臨汾地下教會,過去兩星期,已經把十名負責人判處坐牢
或勞改。
山西公安最近在臨汾拆除地下教會房舍,引起教友不滿,紛紛上街遊行。上星期,
臨汾法院把五名
地下教會負責人判處三到七年徒刑。這星期,臨汾法院又把另外五名地下教會負責人,
判處兩年勞改。
==========================================================================
山西打擊地下教會 5領袖判囚3至7年
2009-11-27 05:06:29
【明報專訊】山西臨汾市基督教家庭教會的5名領袖,因非法聚眾等罪名,前天被臨汾
法院判處入獄3年
至7年。
法新社引述律師李方平(音)指,5名被告在前日受審時,每人只得1名家屬獲准入庭旁
聽。臨汾法院最
終被判「非法佔用土地」、「非法集會擾亂公共秩序」等罪名成立。其中,女被告楊容
麗(音)被判入
獄7年,其餘3男1女被判3至4年不等的刑期。李方平對法院重判感到震驚,認為當局藉
此打擊地下教
會。
報道
m****a
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16
第九章
猶太人會在他們所有的應許地上聚集──贖罪將人從墜落中贖回 ──死者的身體會從
墳墓中起來,他們的靈則從地獄和樂園中出來──他們會受審判──贖罪將人從死亡
、地獄、魔鬼和無盡的痛苦中拯救出來──義人在神國中得救──宣告罪的懲罰──以
色列聖者是守門者。約主前五五九年至五四五年。
1 現在,我心愛的弟兄們,我已讀了這些事,好使你們知道主與整個以色列家族所立
的a聖約──
2 祂藉聖先知的口,向猶太人講話,就是從開始起,一代又一代,直到他們回到神真
實教會和羊圈的時候到來,那時他們必回到繼承的土地聚集,也必在他們所有的應許地
上建立。
3 看啊,我心愛的弟兄們,我對你們講這些事,好使你們能因主神要賜給你們子孫的
祝福而快樂,並且永遠抬起頭來。
4 我知道你們中間有許多人多方查考,想知道未來的事;所以我知道你們明白我們的
肉體必衰老而死亡;然而,我們必在肉身中得見神。
5 是的,我知道你們明白祂必在肉身中向那些在耶路撒冷的人顯現,我們也是從那裡
來的;因為這事必須發生在他們中間;那位偉大的創造主必須在肉身中臣服於世人,並
為所有的人而死,好使所有的人都臣服於祂。
m****a
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第九章
猶太人會在他們所有的應許地上聚集──贖罪將人從墜落中贖回 ──死者的身體會從
墳墓中起來,他們的靈則從地獄和樂園中出來──他們會受審判──贖罪將人從死亡
、地獄、魔鬼和無盡的痛苦中拯救出來──義人在神國中得救──宣告罪的懲罰──以
色列聖者是守門者。約主前五五九年至五四五年。
1 現在,我心愛的弟兄們,我已讀了這些事,好使你們知道主與整個以色列家族所立
的聖約──
2 祂藉聖先知的口,向猶太人講話,就是從開始起,一代又一代,直到他們回到神真
實教會和羊圈的時候到來,那時他們必回到繼承的土地聚集,也必在他們所有的應許地
上建立。
3 看啊,我心愛的弟兄們,我對你們講這些事,好使你們能因主神要賜給你們子孫的
祝福而快樂,並且永遠抬起頭來。
4 我知道你們中間有許多人多方查考,想知道未來的事;所以我知道你們明白我們的
肉體必衰老而死亡;然而,我們必在肉身中得見神。
5 是的,我知道你們明白祂必在肉身中向那些在耶路撒冷的人顯現,我們也是從那裡
來的;因為這事必須發生在他們中間;那位偉大的創造主必須在肉身中臣服於世人,並
為所有的人而死,好使所有的人都臣服於祂。
m****a
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第一章
便雅憫王教他兒子祖先的語言和預言──他們的宗教和文化都因各頁片上所記載的紀錄
而得以保全──摩賽亞被選為國王,並負責保管紀錄等物。約主前一三○年至一二四年。
1 這時,柴雷罕拉地全境所有屬於便雅憫王的人民中不再有紛爭,因此便雅憫王在餘
生享有持續的和平。
2 事情是這樣的,他有三個兒子,他給他們起名為摩賽亞、希洛倫和希拉曼。他讓他
們a學習祖先的所有語文,使他們成為聰明的人,明白祖先的口所說的預言;那些預言
都是由主的手傳給他們祖先的。
3 他也教導他們刻在銅頁片上的紀錄,他說:我兒,我希望你們記住,要不是這些包
含紀錄和誡命的頁片,我們必然飽受無知之苦,甚至在此時,還不了解神的奧祕。
4 倘若我們的祖先李海沒有這些頁片,就不可能記得所有這些事情,也無法教他的子
女這些事;他學過埃及人的語文,因此他看得懂這些鐫文,並教他的子女,使他們也能
教他們的子女,這樣才能符合神的誡命,直到現在。
5 我兒,我告訴你們,要不是由神的手保管並保全這些東西,使我們能閱讀並了解祂
的奧祕,使我們一直有祂的誡命在我們眼前,我們的祖先也會在不信中衰落,我們也會
像我們的弟兄拉曼人
m****a
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19
第二章
便雅憫王對人民講話──他述說他統治的公正、公平和屬靈的事──他勸他們事奉天上
的王──背叛神的人所受的痛苦有如撲不滅的火。約主前一二四年。
1 事情是這樣的,摩賽亞照他父親的命令去做,通告全地,使全地的人民集合起來,
上去聖殿聽便雅憫王對他們講話。
2 去的人很多,多得沒有去計算;因為他們人口激增,在這地日漸強盛。
3 他們也帶了牲畜中頭生的,好按照摩西律法獻上供物和燔祭。
4 也好向主他們的神謝恩,祂帶他們出耶路撒冷地,救他們脫離敵人的手,指派義人
當他們的教師,並指派一個義人作他們的王。這王在柴雷罕拉地建立了和平,教導他們
遵守神的誡命,使他們獲得快樂,並充滿對神和對所有人的愛。
5 事情是這樣的,他們上到聖殿,按照各人的家庭,包括妻子、兒子和女兒,以及他
們的兒子和女兒,從最年長的到最年幼的,家庭和家庭彼此分開,在四周搭起帳篷。
6 他們在聖殿四周搭起帳篷,每人將a帳篷門口朝向聖殿,以便能在帳篷裡聽便雅憫
王講話。
7 由於人數眾多,便雅憫王無法在聖殿牆內教導他們所有的人,因此就派人建了一座
塔,使他的人民能聽到他講話。
8 事情是這樣的,
m****a
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20
第三章
便雅憫王繼續演講──全能之主在塵土所造的肉身中向世人傳道 ──祂贖世人的罪時
,每個毛孔都流血──只有祂的名可使救恩到來──人藉著贖罪,能脫離自然人而 成
為聖徒──惡人所受的痛苦就像硫磺火湖一般。約主前一二四年。
1 此外,弟兄們,我要請你們注意,因為我有更多的話要對你們說,因為看啊,我要
告訴你們那未來的事。
2 我要告訴你們的事,是一位神的天使讓我知道的。他對我說:醒來;我醒來,看到
他站在我面前。
3 他對我說:醒來,聽我要告訴你的話;因為看啊,我是來向你宣布大喜的好信息。
4 因為主聽見你的祈禱,斷定你的正義,所以派我來向你宣布,好使你喜樂;然後你
也可以向人民宣布,讓他們也充滿快樂。
5 因為看啊,時候快到,就不遠了。那位掌權的,那位過去、現在都是從全永恆到全
永恆的全能之主,要藉大能從天而降,來到人類兒女當中,住在塵土所造的會幕中,走
入人群,行大奇蹟,例如治癒病人、使死人復生、使跛子能行、瞎子能見、聾子能聽,
並治好各種疾病。
6 祂要趕出魔鬼,也就是住在人類兒女心中的惡靈。
7 看啊,祂要承受試探,忍受肉體的痛苦、飢渴、疲乏,甚至世
m****a
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第十二章
阿爾瑪與齊愛治樂理論── 神的奧祕只賜給忠信的人──世人將按照自己的思想、信
仰、言語、行為受審判──惡人會遭受屬靈的 死亡──這塵世生命是驗證的階段──
救贖計畫促成復活,並且,經由信心,促成罪的赦免──悔改的人能經由 獨生子要求
慈悲。約主前八二年。
1 阿爾瑪看到艾繆萊克的話已使齊愛治樂啞口無言,看到艾繆萊克已識破他的謊言和
要毀滅他的騙局,又看到齊愛治樂因自覺罪惡而顫抖,就開口開始對他說話,證實艾繆
萊克的話,並更進一步解釋或闡明艾繆萊克尚未說明的事情或經文。
2 當時四周聚集的民眾甚多,他們都聽到阿爾瑪對齊愛治樂講的話,他是這麼說的:
3 齊愛治樂,你看你的謊言和詭計已被識破,你不但對人說謊,也對神說謊;因為看
啊,祂知道你所有的想法,而你也明白是祂的靈讓我們知道你的想法。
4 你知道我們已經曉得你的計謀按照魔鬼的狡猾,是非常狡猾的計謀,要對這人民說
謊並欺騙他們,使他們反對我們,辱罵我們,把我們趕出去──
5 這是你仇敵的計謀,他已在你身上運用他的力量。現在我希望你記住,凡是我對你
說的,都是對大家說的。
6 看啊,我告訴你們,這就是那仇敵
E*****m
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 第二十二章 论人末后的结局

其實都不受審判,一切都是預定的。
l**********t
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 相信与知道:闲聊进化论

agree.
Roman 2:1 你 這 論 斷 人 的 、 無 論 你 是 誰 、 也 無 可 推 諉 、 你 在 甚
麼 事 上 論 斷 人 、 就 在 甚 麼 事 上 定 自 己 的 罪 . 因 你 這 論 斷 人
的 、 自 己 所 行 卻 和 別 人 一 樣 。
Roman 2:12 凡 沒 有 律 法 犯 了 罪 的 、 也 必 不 按 律 法 滅 亡 . 凡 在 律
法 以 下 犯 了 罪 的 、 也 必 按 律 法 受 審 判 、
you misunderstood what I said. In Christian belief, not acknowledging the
agnostic assumptions in "evolution theory", and use it to discredit God the
creator of heaven and earth is sin, IMHO. Apart from the "random" variation
assumptions, "evolution theory" the science (e... 阅读全帖
m****a
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督后期圣徒教会常见问题
問題:
有代替死者作教儀的先例嗎?
解答:
對任何基督徒而言,替代死者作教儀的的原則應該一點也不陌生。 基督為我們贖罪犧
牲,替我們所犯的罪滿足公道的要求,這正是我們信仰的核心教義。 我們為死者所作
的工作就是我們對耶穌神聖品格和使命所提出的有力宣言。 首先,見證基督的復活;
其次,見證祂贖罪的效力無遠弗屆;第三,見證祂是救恩的唯一源頭;第四,見證祂制
定了救恩的條件;還有第五,見證祂將再次君臨大地。
那些先我們而去的人,今日因著耶穌基督而活著。 祂說:復活在我,生命也在我。信
我的人雖然死了,也必復活。 若此一聲明僅適用於今生有機會聽到祂福音的人, 或對
那些生前沒有聽到福音的人無效,這就令人難以置信了。
有些人誤以為死者的靈在不知情的狀況下受洗加入摩門教的信仰,或是以為曾一度信仰
其他宗教的人會因為溯及既往的教儀生效而成為信仰摩門教的人」。 他們以為我們有
某種力量能在信仰方面的事強迫一個靈, 我們當然不是這樣的, 神從太初就賜給人選
擇權,一直到他們死後都還有選擇權。 就是死人也曾有福音傳給他們,要叫他們的肉
體按著人受審判,他們的靈性卻靠神活著。 (彼得一書4:6)
m****a
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
在約瑟‧斯密的第一次異象後,基督教會的復興便開始「律上加律、令上加令」
地展開了(教約98:12)。
約瑟‧斯密也復興了一項教義,即福音會在靈的世界向死者宣講,使得在世時沒
有公平機會聽到福音的人也可以聽到(見教約128:5-22;亦見教約138:30-34)。這
不是具有想像力的人編造出來的;而是聖經真理的復興。彼得在很久以前就教導:「為
此,就是死人也曾有福音傳給他們,要叫他們的肉體按著人受審判,他們的靈性卻靠神
活著」(彼得前書4:6)。英國國教的一位知名作者及神學家菲德克‧法勒,針
對彼得的這項教導做出下列評論:「許多人試圖對這段清楚明白的經文多加闡釋。這是
經文中最寶貴的章節之一,而且意思再清楚也不過了。……如果這段話有任何含意,這
段話是指基督的靈在下降至較低層的世界時,對那些曾經不知悔改的死者宣布救恩的信
息。」(The Early Days of Christianity[1883], 78)。
許多人教導,天堂和地獄都只有一個。而約瑟‧斯密所復興的真理說明有許多層
天。保羅談到某個人曾被提升到第三層天(見哥林多後書12:... 阅读全帖
k********k
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26
http://www.worldjournal.com/view/full_topnews/24997324/article-
偷渡皇后萍姐病逝 得年六十五歲
記者曹健/紐約報導
April 26, 2014 06:10 AM | 7395 次 | 0 | 1 | |
有「偷渡皇后」之稱的「萍姐」鄭翠萍,因罹患胰腺癌、搶救無效,於24日在德州聯邦
監獄轄下的醫院去世,得年65歲。據親友透露,萍姐的遺體將於近日運回紐約,出殯儀
式初定在曼哈坦華埠舉行,家人25日已前往勘察墓園,下葬地點將在紐約上州。
萍姐家鄉福州市馬尾區亭江鎮盛美村的眾多旅美鄉親,25日已在流傳萍姐去世的消息。
對於她去世的病因說法不一,有說她是因長期的糖尿病和高血壓等慢性病惡化而不治,
也有說她罹患肝癌或胰腺癌末期。萍姐去年從康州的聯邦女子監獄被轉至德州聯邦監獄
,原因就是當時已確診癌症,德州聯邦監獄系統的醫院擁有更好的治療技術與條件。
不過由於德州距離紐約十分遙遠,萍姐的女兒等親友前往探監的成本陡增,每次都要乘
飛機前往。有親友透露萍姐對德州的氣候也不很適應。預計萍姐的葬禮,將在紐約的福
建社區引起廣泛關注,... 阅读全帖
G********C
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27
中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,為鞏
固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
... 阅读全帖
G********C
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中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
  中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,
為鞏固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢
咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,為鞏
固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢咸遵。
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* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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g****n
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30
来自主题: Visa版 - 请教一个J1签证的问题
你这些都是专业问题,如果不是所在公司的人,不会费劲给你回答的,及时律师对你的
这些问题,也是不明白的,建议你找个学校的律师问一下。你的问题没交代清楚,你回
国期间,是J-1回国探亲,还是又申请了一个J-1回到美国?这个会造成不同结果。给你
piano文章读读。
j-1持有者為非資助人工作的問題
一般說來,根據美國移民局的相關規定,J-1持有者應該為資助人工作。但是在某些情
況下,如果J-1持有者符合相關規定,可以為非資助人工作。
J-1研究學者可以在原資助人的書面同意下為非資助人工作,但是必須是與其原專業密
切相關的專業,而且時間最長不超過6個月。
對於J-1學生來說,可以選擇利用實踐培訓計劃(Practical Training Program)。J-1
大學學生在畢業後可以選擇參加這一計劃,一般說來學士和碩士的時間為18個月,博士
以上則有長達36個月。而且申請參加這一計劃不需要美國國務院和美國移民局的批准。
申請參加這一計劃應該遞交指定交流計劃官員的同意書、申請人的護照、填寫完畢的I-
AP66表和I-94。
根據交流訪問計劃的不同,J-1簽證持有者的留美時間也有所不同。一般來說... 阅读全帖
G****t
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31
来自主题: Wisdom版 - 蕭平實有罪判決書全文
臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決     101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲(民國52年9月23日生)
共   同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被   告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件,經自訴人提起自訴,本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理,自訴人提起
上訴,經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決,發回本院更審,判決如下:
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪,處拘役伍拾伍日,如易科罰金,以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會(下稱正覺基金會)之代
表人,明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日,因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市(現已改制為臺南市)、高雄
縣市(現已改制為高雄市)、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖
P******l
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 末世论比较
中立网站提到的伊斯蘭教末世論都同样简单。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%
而google里排名第二的都是这个网站上的文章。
末世论比较
http://www.ysljdj.com/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html
不知道这篇里说的穆斯林的末世論是否确实是伊斯兰教里的主流共识。
但可以肯定,大家有目共睹的是:
不信耶稣的犹太人,圣殿设计图纸/祭司都已经预备好
认为耶稣只是先知的穆斯林,阿拉伯之春后ISIS国的崛起预备哈里发国
第四章:從伊斯蘭的末世論,看敵基督的浮現
在本文的第二章里,曾提及聖經預告將來敵基督的靈,會取了肉身,并充滿在一位人物
的身上。這人被聖經命名為“敵基督、不法之子、大罪人、那行毀害可憎的。”他是一
位在末日時被容許能掌控世界性的政治、軍事和經濟于一身的人物。基督教會在過去的
年日都在猜測,這人會是誰,他會從哪里興起來,他依靠怎樣的政治力量,又會使用那個
宗教為平台?作為一名教會牧師和聖經教師,筆者過去一直接受教會傳統的看法,認為
敵基督會是一個猶太人、他... 阅读全帖
G****t
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33
来自主题: Military版 - 真有美华半路出家信耶稣的吗?
我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类,叫天人道,天人也有不同的层次,下面这篇挺好玩的,当奇谈看看
吧:
耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王,因為大梵天王居於色界,色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩,居於天上,耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡.他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基.那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰?耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天... 阅读全帖
F****y
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34
来自主题: Military版 - 香港基本法第四章:政治体制
第四章: 政治體制
第一節- 行政長官
第二節- 行政機關
第三節- 立法機關
第四節- 司法機關
第五節- 區域組織
第六節- 公務人員
第一節: 行政長官
第四十三條
香港特別行政區行政長官是香港特別行政區的首長,代表香港特別行政區。
香港特別行政區行政長官依照本法的規定對中央人民政府和香港特別行政區負責。
第四十四條
香港特別行政區行政長官由年滿四十周歲,在香港通常居住連續滿二十年並在外國無居
留權的香港特別行政區永久性居民中的中國公民擔任。
第四十五條
香港特別行政區行政長官在當地通過選舉或協商產生,由中央人民政府任命。
行政長官的產生辦法根據香港特別行政區的實際情況和循序漸進的原則而規定,最終達
至由一個有廣泛代表性的提名委員會按民主程序提名後普選產生的目標。
行政長官產生的具體辦法由附件一《香港特別行政區行政長官的產生辦法》規定。
第四十六條
香港特別行政區行政長官任期五年,可連任一次。
第四十七條
香港特別行政區行政長官必須廉潔奉公、盡忠職守。
行政長官就任時應向香港特別行政區終審法院首席法官申報財產,記錄在案。
第四十八條
香港特別行政區行政長官行使下列職權... 阅读全帖
J*******l
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35
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
o***e
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36
来自主题: History版 - 元史 刑法志 2 (卷103)
刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍,管軍官輒追逮其身者,禁之。諸中外大小軍官,不能以法撫循軍人而
又害之者,從監察禦史廉訪司糾察之;行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者,亦
如之。諸軍官不法,各處憲司就問之,樞府不得委官同問。諸管軍官,輒以所佩金銀符
充典質者,笞五十七,降散官一等,受質者減二等。諸軍官犯贓,應罷職殿降者,上所
佩符,再敘日給之。諸軍官役使軍人,萬戶八名,千戶減萬戶之半,彈壓減千戶之半,
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人,致死非命者,量事斷罪並罷職,征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍,及分受雇役錢者,以枉法論,除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢,並全未給散,會赦,克除已招者追給,未招者免征,未給散者給散。其私役軍人
官牛,帶種官地,並管民官占種官地,所收子粒,已招者追沒,未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬,又借之錢而多取息者,並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪,嚇取錢物
而分贓自厚者,計贓科罪,除名不敘。諸民間失火,鎮守軍官坐視不救,而反縱軍剽掠
者,從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者,禁之,違者罪之。諸軍官挾仇犯分,輒持刃欲
殺連帥者,杖六十七,解職別敘。
諸投下官吏受贓,... 阅读全帖
J*******l
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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j********b
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38
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
M**S
发帖数: 3483
39
来自主题: Military版 - 臺灣媒體亂象
from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖
b***0
发帖数: 373
40
北京 — 原鐵道部部長劉志軍星期一上午(2013年7月8日)被判死刑緩期執行。逃過一
死的劉志軍是習近平上臺后誓言反腐的邉又斜淮虻募墑e最高的官員。不過判決書也引
發更多疑問:牽出劉志軍大案的兩名關鍵人物,涉案金額高達1800億的丁書苗母女如何
處置?引起民憤的劉志軍擁有374套房產的罪名為何不翼而飛?北京法律界人士表示,
劉志軍不死是權力貪官對法律的玩弄。
北京市第二中級人民法院對原鐵道部部長劉志軍受賄、濫用職權案作出一審宣判,對劉
志軍以受賄罪判處死刑,緩期二年執行,剝奪政治權利終身,并處沒收個人全部財產;
濫用職權罪判處有期徒刑十年。
*受賄金額低于坊間流傳*
北京第二中院最后認定劉志軍受賄的金額為6460萬余元,大大低于互聯網上流傳的
劉志軍貪污受賄涉案金額達數十億的規模。
北京市第二中級人民法院在判決書中重申了檢方情節特別嚴重的說法,即劉志軍犯受賄
罪,數額特別巨大,情節特別嚴重;犯濫用職權罪,情節特別嚴重。一般來說,如果判
決書中用了特別嚴重這樣的字眼,會被處以死刑。
*從輕處罰*
這次北京中院從輕處罰劉志軍的理由是:檢察機關及劉志軍的辯護人均提到劉志軍在被
調查期間“如實... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
41
民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖
J*C
发帖数: 4579
42
来自主题: Taiwan版 - 兩岸史話-我在38度線的回憶
http://news.chinatimes.com/wantdaily/0,5253,11052101x112010101900160,00.html
兩岸史話-我在38度線的回憶
2010-10-19 旺報 【文/黃天才】
 這名戰俘就以他五音不全又荒腔走板的聲調唱起「三民主義,吾黨所宗……」來
了,陸以正忍住笑制止他,一旁監管戰俘的美軍憲兵也嚇了一跳。
 這些曾在「國軍」中服役的戰俘,很多是教育程度很低的小兵,有的根本是文盲
,自己的姓名都寫不出來,問他原屬部隊的番號,不知道;問他部隊長官的姓名,不知
道。
 我們並不一定要問明這些,但他們為了「證實」自己確曾在「國軍」服役,也虧
他們想得出一些「絕招」。陸以正主審的一個戰俘,講不出原屬部隊番號,講不出部隊
長官姓名,萬般情急之下,他說:「我會唱三民主義軍歌。」陸以正來不及制止,美軍
憲兵也嚇了一跳。
 老兵傻勁感動人
 鄭憲也曾有過這麼一段相似的遭遇:他主審的一名戰俘,年紀稍大,不識字,舉
止行動一看就是「老行伍」,自稱曾在「國軍」中當過兵,因為寫不自己的姓名,也講
不出原屬「國軍」部隊的... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
43
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
f******d
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http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=2459
動全美殺女兒案為何判無罪——凱西案分析
曹長青
佛羅里達州25歲單親母親凱西.安東尼(Casey Anthony)涉嫌在2008年殺死兩歲女兒科
麗案,是繼球星辛普森涉嫌殺妻案之後,最吸引全美、乃至國際媒體關注的大案(中國
媒體也有很多報導)。此案自三年前就被媒體一路追蹤報導,最近在連續30天開庭審理
、91個證人出場後,絕大多數媒體評論員、司法專家、普通民眾都認為是凱西殺害了自
己的女兒。判決前一天的各種網路民調顯示,認為凱西“有罪”的在77%到87%之間,
可謂輿論一面倒。
簡單概括來說,一級殺人罪是事先蓄謀的故意殺人;二級殺人罪是故意殺人,但沒有事
先計劃;三級殺人罪是意外殺人。凱西案被控一級謀殺罪,在佛州可被判死刑。
但5日下午12名陪審員作出裁決:凱西被控的殺人罪全部都不成立!一級、二級、三級
殺人罪全部“無罪”。只是被控的其他四項“對警方撒謊”被判有罪。對謀殺案的“有
罪”或“無罪”的判決,必須是12個陪審員一致通過,任何一個陪審員不同意,裁決都
不成立。
這個判決... 阅读全帖
c*********3
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“大陆和台湾的关系倒是和南北韩,巴基斯坦和孟加拉、葡萄牙和巴西,英国和美国。
。。相似。”
http://www.judicial.gov.tw/constitutionalcourt/p07_2.asp?lawno=45
(前言)
中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺
教,為鞏固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法
,頒行全國,永矢咸遵。
第 4 條 (國土)
中華民國領土,依其固有之疆域,非經國民大會之決議,不得變更之。
第 26 條 (國大代表之名額)
國民大會以左列代表組織之:
一 每縣市及其同等區域各選出代表一人,但其人口逾五十萬人者,每增
加五十萬人,增選代表一人。縣市同等區域以法律定之。
二 蒙古選出代表,每盟四人,每特別旗一人。
三 西藏選出代表,其名額以法律定之。
四 各民族在邊疆地區選出代表,其名額以法律定之。
五 僑居國外之國民選出代表,其名額以法律定之。
六 職業團體選出代表,其名額以法律定之。
七 婦女團體選出代表,其名額以法律定之。
第 64 條 立法院立法委員,... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 德州法院判定水流職事站敗訴
德州法院判定水流職事站敗訴
作者: 憂心弟兄們
二○○六年一月十一日
二○○六年一月五日,德州法院上訴法庭判決水流職事站和一些地方教會敗訴。
這件誹謗案是針對一本由John Weldon 和John Ankerberg 所寫,Harvest House
Publishers 所發行的一本書,書名為「邪教和新興宗教百科」。書中有一段簡短的
記載談到了地方召會和水流職事站。於二○○一年十二月,水流職事站和一些地
方召會對Harvest House Publishers 和作者提出美金一億三千六百萬賠償金的法
律訴訟案,爭辯的點乃是這是一本中傷的和毀謗的書。這件訴訟案現在已經被駁
回。水流職事站在這法律訴訟案中被判敗訴。
在判決摘要裡,法院這樣說:
這件誹謗案是一教會(即水流職事站和一些地方教會)對一個出版業者和兩位
作者提起訴訟,該教會被他們所出版論及「邪教」一書所包括,在該書中並對「邪
教」一辭給予定義。出版業者和兩個作者提議簡易判決(即撤銷訴訟案)但遭初
審法院拒絕。但上訴法庭判決的結果如下…因為以法律的觀點看,我們同意在這
書中的文章並沒有對教會造成毀謗,我們更改初審法庭之前的判決(... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第3章
答辯反對意見(三1~8)
保羅在此假想,有一個人打斷他的論證,說:「這樣說來,如果只有裏面作猶太人
才算數,如果內心的『割禮』才有用,那麼,作猶太人或肉身受到割禮,又有什麼益處
?」對這個假設的問題,我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答:「當然沒有!」但是,
他的回答大大出乎我們意料,他說:「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想,神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產,就太過份了。何況他已經發現,他所獻身的福音,正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中,保羅認為最重要的一項,是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們,這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸,
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託,就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上,以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由,因
為保羅說,作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道,人的不信無法改變神的信實
,或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實:祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖
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http://nanking.destroy-china.jp/nanking1.htm
死亡人數
【拉貝日記】
作爲南京大屠殺的最直接的見證人拉貝,曾在1937且10月17日的一封信中提及
:“如果他聽說過大約100萬~120萬居民中至少已有80萬人離開了這個城市,那他對現
在城裏到處是死一般的寂靜和幾乎空蕩蕩的街道和廣場就不再會感到驚訝了。”後來拉
貝和他所在的世界紅十字會都在相關的資料中反復說南京的戰前人口。資料相差不大,
從20萬到30萬甚至40萬。但無論哪一種估測,都沒有我們今天的南京大屠殺的資
深研究者的說法更令人瞠目結舌。他們信誓旦旦的保證南京在戰前大約有60萬到70
萬人口。戰前離開南京的中國人只有四十萬左右。這是什麽樣的一個地理概念呢?我想
,只要不是白癡,都可以拿出這樣的拼圖:安全區的範圍占南京城的1/3左右。如果
按正常人口分佈。55萬中國人(遇難者30萬+存者25萬)中除去3萬左右的中國
士兵,加上安全區委員會的統計大約有20萬中國人在安全區內。那麽我們可以得出大
約有35萬人中國人在安全區外。這樣的分佈說明了什麽?這說明了一直到戰爭爆發和
日軍進城,安全區內的... 阅读全帖
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