x******g
发帖数: 53 | 1 毛主席，你不服是不行的。给没仔细看书的人回顾一下伟大的民族英雄毛主席。
论持久战
（一九三八年五月）
这是毛泽东一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演。
问题的提起
（一）伟大抗日战争的一周年纪念，七月七日，快要到了。全民族的力量团结起来
，坚持抗战，坚持统一战线，同敌人作英勇的战争，快一年了。这个战争，在东方历史
上是空前的，在世界历史上也将是伟大的，全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无日不在渴望战争的胜利。然而战争的
过程究竟会要怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？很多人都说持久战
，但是为什么是持久战？怎样进行持久战？很多人都说最后胜利，但是为什么会有最后
胜利？怎样争取最后胜利？这些问题，不是每个人都解决了的，甚至是大多数人至今没
有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说：中国会亡，最后胜利不是中国的
。某些性急的朋友们也跑出来向人们说：中国很快就能战胜，无需乎费大气力。这些议
论究竟对不对呢？我们一向都说：这些议论是不对的。可是我们说的，还没有为大多数
人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还... 阅读全帖 |
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r**********g
发帖数: 22734 | 2 一代人做一代人的事。几代人中的豪杰：
1790-1810一代，逢变局，开眼看世界，他们失败了
- 林则徐，魏源
1810-1835一代，平粤匪，兴洋务，同光中兴，他们基本算成功的完成了任务，至少表
面上如此
- 曾、李、胡、左
1835-1860一代，甲午之败，兴新军，救亡图存，变法维新，很失败，将中国推入深渊
- 袁世凯，张之洞，康有为
1860-1885一代，清末民初，军阀混战，或为私利，或为国家。他们可能是最失败的一代
- 段祺瑞，冯国璋，孙中山，吴佩孚，黄兴，宋教仁
1885-1910一代，北伐，内战，抗日，内战，建国，守岛，这一代人 纵横天下，影响近
一个世纪。可以说是最令人羡慕的华丽血时代。 |
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A**********y
发帖数: 105 | 3 改革打经济起步走，目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈，哪一方面跟不上趟，现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义，但历史悠久，影响深远的传统文化
的主流却是儒文化，而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入，必须被坚决清除。可事情很奇怪，清除的号角不光迟迟没吹响，这几年儒学反借
国学之名火起来了，孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”（李大钊语）又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话，好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念，维护等级秩序，以君为本，媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者（官、
民，贵族、平民，主、仆）外，还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代，原先森严的等级秩序那会儿有些松动，一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
，... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 572 | 4 为何清末洋务运动，变法维新都不成功？
因为中国还是个封建社会，最底层的人的思维还是没变。由此看来，文革的意义再怎么
夸大都不为过。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 5 发信人: iaimt1 (风很大), 信区: History
标 题: 左宗棠的历史负面评价zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 6 22:28:23 2013, 美东)
感觉左宗棠才是牛逼的人物，什么李鸿章好像是个耍嘴皮子的
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左宗棠被部分史学家[谁？]认为是维护封建满清王朝，镇压太平天国运动和農民起义的
刽子手。
左宗棠在镇压由回逆组织的同治陕甘回变时，带领湘军为了被回逆屠杀的汉族报仇而对
回民进行报复性屠杀，所以左宗棠在回族人中评价极差，称之“左屠夫”。捻军与董志
塬的陕西回民军重返关中，引发甘肃回民的起义。1866年9月清政府任命左宗棠为陕西
总督，进入陕甘镇压回民，率12万之众赴西北围剿。
左宗棠提出：”先将逆回痛予剿洗”,”痛加惩创”。并制定”剿抚兼施,以剿为主”的
决策。因此就有了大量对回民无分别的杀戮。在诱降后,对放下武器的回民集体屠杀。
甚至在西宁,左宗棠曾下达过见回格杀无论的命令。
结束西捻之役，重返陕西途中，左宗棠向河南巡抚“引进”了一个名叫穆... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 6 王岐山入主中纪委之后，中纪委组织架构改革，原则上中纪委自成体系，不受同级党委
节制。后来又是派出全国巡视组，还接受网络实名举报。
现在俞正声也坐不住了，全国政协双周协商座谈会又时隔48年之重新开启。搞不好，就
是上下议会制度了，人大上议院，政协下议院。
周虽旧邦，其命维新。 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 8 我看有些类似于王朝中期王安石张居正的反豪强改革。 |
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B**********r
发帖数: 7517 | 9 你搞反了吧？政协是senate，人大是congress |
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w****j
发帖数: 6262 | 13 万一变法失败，就该加速的崩溃了。
王安石，张居正变法后五六十年，北宋，大明就完蛋了。
其实可能不变法，还能多撑几年的。
其实如果大清不搞百日维新，光绪一心跟着守旧派，老佛爷死了，光绪在位，袁世凯和
革命党也都翻不了天。大清再多活个几十年问题不大。 |
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s******3
发帖数: 7297 | 14 又是运动，天朝永远没有制度，只有一场接着一场运动。背后是人整人。等新人把旧人
替下来，新人再继续腐败。新一轮轮回开始。看着把 |
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y**********g
发帖数: 2728 | 17 鳖没戏。王岐山也没戏，牛逼不过张居正，王安石，都失败了。
自己革自己的命，傻啊？ |
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c***c
发帖数: 21374 | 18 我大清朝可有任何一个王爷把家产转移到海外的？
我大清朝可有任何一个县令把老婆孩子送到海外的？ |
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k*******r
发帖数: 16963 | 21 你大清王爷本来就是一帮弱智野蛮人，没文化，和非洲黑哥们差不多，当然不懂转移了 |
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S***1
发帖数: 3140 | 26 这倒是有可能。
乾隆自恃天朝无奇不有，忽视了英夷工业革命的实力，等到自己孙子道光年间就积重难
返了。
我国现在所谓和谐盛世，要抓住机遇期变法维新，否则不小心十多年后也可能重蹈道光
，咸丰覆辙 |
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B*********L
发帖数: 700 | 27 看看这篇，《汉语中70%词汇来自日语》：
当中国人初次接触日语时，会发现日语中有很多的汉语词，并因此油然产生一种自豪感
；但是，如果告诉你汉语中有许多的日语词时，你会作何感想呢。
中日之间的文化交流史上，有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说，有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代，一是在 近代。在唐代，是日本贪婪地向
中国学习，甚至是在与中国文化接触后，大和民族才首次与文字遭遇，从此才学会了书
写。日语的“假 名”（字母）不过是汉字的变体。而在近代，则是中国拼命地向日本
学习。别的方面且不论，仅就语言文字方面说，在近代，倒是日本成了 汉语的输出国
。日本“汉语”，冲击着东亚各国的语言系统，当然也大量进入中国的汉语中，成为中
国人日常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词，被称作日语“外来语”，这里也借用这种称谓。
在“外来语”上加上引号，是为了与直接来自西方的外来 语（如沙发、咖啡、逻辑等
）相区别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”，数量是很惊人的。据统计，我们今天使用的社
会和人文科学方面的名词、术语，有70％是从日本输入 的，这些都是日本人对... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 571 | 28 在山河破碎国难当头的晚清时期，西方流行一句很著名的话是：做19世纪的中国人简直
是一种酷刑。因为那时正是皇权专制最登峰造极的时代。经历过二十世纪的过来人不禁
苦笑：做二十世纪的中国人又何尝不是在受酷刑啊！在欧洲四处流浪的吉普赛民族也有
句悲情千古的谚语：我死后请将我站立着埋葬，因为我已经跪着活完了一生。这句话用
在从来都不知尊严为何物的中国人身上仍然恰如其分。蒋公介石上世纪对同胞曾有句入
木三分的剖析：中国人并非不知道某党的罪恶，只是因为奴入骨髓，不受到十八层地狱
的痛苦是不会觉醒的。现在读来不禁为之高瞻远瞩、洞明深刻而拍案叫绝！在读《帕斯
卡尔的思想哲学》时看到这么一句话：“让我们想象有一大群人披枷带锁，都被判了死
刑，他们之中天天有一些人在其余人的眼前被处决，那些活下来的人就从他们的状况里
看到了自身的状况，他们充满悲痛而又毫无希望地面面相觑，都在等着轮到自己。这就
是人类状况的缩影。”我认为这尤其像是中国大陆人二十世纪乃至二十一世纪生存状态
的缩影。
近代以来当西方人致力于寻找真理时，我朝国民还废寝忘食地忙着寻找主子。当西方列
强向慈禧施加压力，支持中国变法维新，千万义和团爱国贼... 阅读全帖 |
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B********n
发帖数: 7009 | 29 你也不看看。洋务运动变法维新，被太后毁了；北洋宪政，被孙大炮二次革命毁了；30
年代民族复兴，被倭寇毁了；战后世界四大战胜国，亚洲第一大国，被你鳖毁了。正因
为一百多年没试成功，所以中华国难不止 |
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x******g
发帖数: 33885 | 30 近年来，历史虚无主义逐步从学术研究领域扩展到互联网尤其是新媒体领域，其攻
击诋毁英雄人物的手法更为多样，概括起来主要有以下几种。
1.抓住缺点，无限放大。评价革命领袖和英雄人物的历史地位，应该牢牢把握历史
发展的主题和主线，深刻揭示历史发展的主流和本质。正如习近平总书记在纪念毛泽东
同志诞辰120周年座谈会上指出的，“革命领袖是人不是神。尽管他们拥有很高的理论
水平、丰富的斗争经验、卓越的领导才能，但这并不意味着他们的认识和行动可以不受
时代条件限制。不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜，不容许提出并纠正他们
的失误和错误;也不能因为他们有失误和错误就全盘否定，抹杀他们的历史功绩，陷入
虚无主义的泥潭”。然而，历史虚无主义在评价革命领袖和英雄人物时，采用的却是攻
其一点、不及其余的办法，对缺点和错误无限放大，对功绩却选择性失明。近年来，历
史虚无主义把矛头集中指向毛泽东，其实质是试图通过无限放大毛泽东的错误来否定新
中国前30年的历史成就，否定毛泽东和毛泽东思想的指导地位。因为他们深知要搞垮一
个国家，首先就要攻击这个国家的执政党;要搞垮这个国家的执政党，首先就要丑化这
个... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 31 估计太祖，然后是邓公变法维新。
后面的就没啥可说的 |
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发帖数: 1 | 32
放屁，满洲要不是有中国一个这么大的包袱，肯定早于日本走上变法维新的道路，击败
鹅毛成为东亚霸主，吞并朝鲜日本也是大概率事件 |
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发帖数: 1 | 34 现代汉语中的日语“外来语”问题
王彬彬
一
中日之间的文化交流史上，有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说，有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代，一是在近代。在唐代，是日本贪婪地向中
国学习，甚至是在与中国文化接触后，大和民族才首次与文字遭遇，从此才学会了书写
。日语的“假名”（字母）不过是汉字的变体。而在近代，则是中国拼命地向日本学习
。别的方面且不论，仅就语言文字方面说，在近代，倒是日本成了汉语的输出国。日本
“汉语”，冲击着东亚各国的语言系统，当然也大量进入中国的汉语中，成为中国人日
常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词，被称作日语“外来语”，这里也借用这种称谓。在“
外来语”上加上引号，是为了与直接来自西方的外来语（如沙发、咖啡、逻辑等）相区
别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”，数量是很惊人的。据统计，我们今天使用的社会和
人文科学方面的名词、术语，有70％是从日本输入的，这些都是日本人对西方相应语词
的翻译，传入中国后，便在汉语中牢牢扎根。我们每天用以高谈阔论、冥思苦想和说“
东”道“西”时所用的概念，竟大都是日本人弄出来的，——... 阅读全帖 |
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b**e
发帖数: 3199 | 35 zz
2018年的春节，翻开日历，会发现这样几个字：农历戊戌年。
戊戌，读过中学历史课本的中国人，都很熟悉的一个词儿。我至今还记得当年历史老师
担心我们分不清这两个字，教了我们一个简便的方法识别：戊，中间“
无一横”，戌，中间“需有一横”。
特别熟悉戊戌，当然不是这两个字的样子奇特，而是因为戊戌变法、六君子、菜市口等
等冲突激烈而又血腥的故事；还因为谭嗣同的“流血变法论&#
8204;”：中国以变法流血者，请自谭嗣同始。
开始容易，结束太难。谭嗣同不知道，自他开始，为了制度变革而流血，从此一发而不
可收拾……
站在戊戌2018年，往前翻日历，1958、1898、1838年，都是戊戌年，或许是巧合，这3
个年头，都有一场巨大的失败。
1958年的那个戊戌，跑步进入共产主义，显然是失败的。
1898年的那个戊戌，谭嗣同流血牺牲，代表着那场制度变革的失败。
1838年的那个戊戌，大清做了一个决定，掀开了与工业文明武力冲突的序幕，之后是一
连... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 2018年的春节，翻开日历，会发现这样几个字：农历戊戌年。
戊戌，读过中学历史课本的中国人，都很熟悉的一个词儿。我至今还记得当年历史老师
担心我们分不清这两个字，教了我们一个简便的方法识别：戊，中间“
无一横”，戌，中间“需有一横”。
特别熟悉戊戌，当然不是这两个字的样子奇特，而是因为戊戌变法、六君子、菜市口等
等冲突激烈而又血腥的故事；还因为谭嗣同的“流血变法论&#
8204;”：中国以变法流血者，请自谭嗣同始。
开始容易，结束太难。谭嗣同不知道，自他开始，为了制度变革而流血，从此一发而不
可收拾……
站在戊戌2018年，往前翻日历，1958、1898、1838年，都是戊戌年，或许是巧合，这3
个年头，都有一场巨大的失败。
1958年的那个戊戌，跑步进入共产主义，显然是失败的。
1898年的那个戊戌，谭嗣同流血牺牲，代表着那场制度变革的失败。
1838年的那个戊戌，大清做了一个决定，掀开了与工业文明武力冲突的序幕，之后是一
连串的失... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 37 又是一年戊戌，又是一个甲子，北京大学迎来了她的百廿华诞。
北京大学作为中国第一所国立大学京师大学堂的直接继承者，而京师大学堂作为戊
戌变法维新的仅存硕果，从成立之初就背负着国家图强的重托和民族复兴的厚望。在一
百二十年的实践之中，北京大学的确做到了要使中国向着好的，往上的道路走。北京大
学虽然并不是近代国内创办最早的大学，但北京大学对中国乃至世界产生的作用和影响
是其他学校无可替代的。
北大精神是什么？北大校训是什么？有人总喜欢这样问。回答则是众说纷纭，见仁
见智。其实北大本以自由包容著称，没必要去追寻什么标准答案。就象未名湖一样，既
然不好取名，就索性不取了。但始终一贯的是，北大是常为新的，改进的运动的先锋，
是常与黑暗势力抗战的。北大永远都是活的而且在生长者，总有着希望的前途。
北京大学的校庆纪念日原来是12月17日，从1953-1954年起改至5月4日，这当然是
因为五四运动的缘故。但这两个日期均与戊戌年无关。1898年6月11日，光绪颁布《明
定国是诏》，其中专门写道「京师大学堂为各行省之倡，尤应首先举办」。根据学者考
证，同年12月30日或31日，京师大学堂正式开学。所以用年... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 38 又是一年戊戌，又是一个甲子，北京大学迎来了她的百廿华诞。
北京大学作为中国第一所国立大学京师大学堂的直接继承者，而京师大学堂则作为
戊戌变法维新的仅存硕果，从成立之初就背负着国家图强的重托和民族复兴的厚望。在
一百二十年的实践之中，北京大学的确做到了要使中国向着好的，往上的道路走。北京
大学虽然并不是近代国内创办最早的大学，但北京大学对中国乃至世界产生的作用和影
响是其他学校无可替代的。
北大精神是什么？北大校训是什么？有人总喜欢这样问。回答则是众说纷纭，见仁
见智。其实北大本以自由包容著称，没必要去追寻什么标准答案。就象未名湖一样，既
然不好取名，就索性不取了。但始终一贯的是，北大是常为新的，改进的运动的先锋，
是常与黑暗势力抗战的。北大永远都是活的而且在生长者，总有着希望的前途。
北京大学的校庆纪念日原来是12月17日，从1953-1954年起改至5月4日，这当然是
因为五四运动的缘故。但这两个日期均与戊戌年无关。1898年6月11日，光绪颁布《明
定国是诏》，其中专门写道「京师大学堂为各行省之倡，尤应首先举办」。据学者考证
，同年12月30日或31日，京师大学堂正式开学。所以用年... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 39 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 40 目以 微信号 n180424
功能介绍
网络资讯
天朝上国自古以来就讲究“八方来朝”，但慈禧玩脱了线，搞出了一个八方来揍，这是
怎么一回事呢？
1900年那个炎热的夏天，世界史上出了件大事：大英帝国、德意志帝国、俄罗斯帝国、
日本帝国、奥匈帝国、美利坚合众国、法兰西第三共和国、意大利王国等世界上最有名
最强大的八个国家，组成联军，兵发北京，打得大清满地找牙。转年，清廷与列强签订
了《辛丑条约》。从此，我大清彻底服了。
那时掌握中国最高权力的是慈禧老佛爷，她是怎么做的，竟惹毛了八个国家一起犯我大
清？
导火索是中国北方严重的义和团排外烧杀事态，这八个国家不得不发兵捍卫其外交人员
、侨民（和某些中国人）的生命和财产安全。
六年前，清廷刚被日本打出原形，五年前才签了一个《马关条约》。两年前，慈禧终于
恩准光绪帝与维新派推行变法维新，但当涉及权力格局的变动时，她又断然进行干涉，
杀了“戊戌六君子”，又将光绪帝软禁于瀛台。西方各国同情光绪帝的处境，并希望中
国在他的带领下继续走维新之路。这惹恼了慈禧老佛爷，想废了光绪，并放出风声，说
光绪病重。一时流言四起，外国报纸甚至猜测光绪已经被害。为此西方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 法广
作者: 安德烈
岁末新年交接之际，中国是否会有真改革，乃是中国人心中最大的疑问。12月29日，社
交网络流传‘中国百位公共知识分子发表“改革开放”40年感言’，虽然很快遭封，但
已流入坊间。以下仅抄只言片语，各位明鉴。
他们为什么要出来呐喊？北京法律媒体人郭恒忠这样解释：“历史的车辆只能滚滚向前
，妄想开倒车的人不可能得逞。读书人不能沉默，要呐喊，让天下知晓这一历史发展的
必然规律。”
习近平改革40周年大会上所说的该改的，能改的我们改，不该改的不能改的，我们坚决
不改让许多人失望甚至绝望。中国还有改革的希望吗？北京学者常凯表示：“中国要应
对目前国内外政治经济压力并摆脱困境，进而融入并立于与世界之林，唯有实施真正的
改革和开放，倒退是没有出路的”。中央党校教授蔡霞则说：“一个党的历史定位取决
于这个党的历史作为，是光荣榜还是耻辱榜，皆有自取。”前者寄望于历史潮流不可阻
挡，后者则让中共在荣辱之间做出选择。
言论不自由 改革无意义
什么是真正的改革和开放，北京独立时评人蔡慎坤认为：“改革不仅限于人人有饭吃，
还要人人敢说话，不因说话而恐惧！改革还要让全民分享经济繁荣的成功，而不... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 42 又是一年戊戌，又是一个甲子，北京大学迎来了她的百廿华诞。
北京大学作为中国第一所国立大学京师大学堂的直接继承者，而京师大学堂作为戊
戌变法维新的仅存硕果，从成立之初就背负着国家图强的重托和民族复兴的厚望。在一
百二十年的实践之中，北京大学的确做到了要使中国向着好的，往上的道路走。北京大
学虽然并不是近代国内创办最早的大学，但北京大学对中国乃至世界产生的作用和影响
是其他学校无可替代的。
北大精神是什么？北大校训是什么？有人总喜欢这样问。回答则是众说纷纭，见仁
见智。其实北大本以自由包容著称，没必要去追寻什么标准答案。就象未名湖一样，既
然不好取名，就索性不取了。但始终一贯的是，北大是常为新的，改进的运动的先锋，
是常与黑暗势力抗战的。北大永远都是活的而且在生长者，总有着希望的前途。
北京大学的校庆纪念日原来是12月17日，从1953-1954年起改至5月4日，这当然是
因为五四运动的缘故。但这两个日期均与戊戌年无关。1898年6月11日，光绪颁布《明
定国是诏》，其中明确写到「京师大学堂为各行省之倡，尤应首先举办」。根据学者考
证，同年12月30日或31日，京师大学堂正式开学。所以用年... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 43 又是一年戊戌，又是一个甲子，北京大学迎来了她的百廿华诞。
北京大学作为中国第一所国立大学京师大学堂的直接继承者，而京师大学堂作为戊
戌变法维新的仅存硕果，从成立之初就背负着国家图强的重托和民族复兴的厚望。在一
百二十年的实践之中，北京大学的确做到了要使中国向着好的，往上的道路走。北京大
学虽然并不是近代国内创办最早的大学，但北京大学对中国乃至世界产生的作用和影响
是其他学校无可替代的。
北大精神是什么？北大校训是什么？有人总喜欢这样问。回答则是众说纷纭，见仁
见智。其实北大本以自由包容著称，没必要去追寻什么标准答案。就象未名湖一样，既
然不好取名，就索性不取了。但始终一贯的是，北大是常为新的，改进的运动的先锋，
是常与黑暗势力抗战的。北大永远都是活的而且在生长者，总有着希望的前途。
北京大学的校庆纪念日原来是12月17日，从1953-1954年起改至5月4日，这当然是
因为五四运动的缘故。但这两个日期均与戊戌年无关。1898年6月11日，光绪颁布《明
定国是诏》，其中明确写到「京师大学堂为各行省之倡，尤应首先举办」。根据学者考
证，同年12月30日或31日，京师大学堂正式开学。所以用年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 林则徐在两广设立两广藩，曾国藩在湖南湖北设立两湖藩，李鸿章在安徽江苏设立江南
藩，分别变法维新，到了1894年，中国国力估计已经世界前三。 |
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e*n
发帖数: 1511 | 45 一把司令中国本来GDP就是世界第一吧？
：林则徐在两广设立两广藩，曾国藩在湖南湖北设立两湖藩，李鸿章在安徽江苏设立江
南藩，分别变法维新，到了1894年，中国国力估计已经世界前三。 |
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发帖数: 1 | 46 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: Caravel (克拉维尔), 信区: Soccer
标 题: 100年前中国国运就跟国足一样
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 21 01:26:37 2019, 美东)
日本一玩个君主立宪制，变法维新就牛逼了，变成了世界强国，把俄国老毛子都砸趴下
。不和现在世界杯形式差不多么，日韩通过职业联赛已经跻身世界二流强队，但是中国
队连出线都出不去。
100年前，中国也是学啥都不灵，君主立宪也不行，民主共和也不行。也不是当时的人
不拼命，袁世凯练兵每天5点钟就起床，孙中山全国各地到处搞革命，但是就不起作用
。一到正式比赛就被日本，被其它国家干趴下。 直到出现主席，中国国运才出现逆转
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发帖数: 1 | 47 对这个历史的认识，转了一圈还是回到了高中教科书的原点。对比日本明治维新的历史
就比较清楚了，日本明治维新成功就是靠倒幕派的长州萨摩藩，这些藩都是比较开明的
已经实现了变法维新的，主持的人是大久保利通和西乡隆盛这些人。后来里面稍微保守
点的西乡隆盛就被边缘化了，被排挤出了政府。剩下的都是坚定的改革派。
辛亥革命里面最革命的力量明显是南方的孙中山等人。袁世凯虽然有点洋务思维，但是
谈不上革命，最后也是赶鸭子上架。他的北洋军阀还是封建思想很重。如果没有袁世凯
，新军肯定攻克清廷，就是孙中山宋教仁这些人组阁，这些人都在美国日本生活过，见
过真正的民主自由，中国就一步到位进入共和了。
袁世凯本人或现是一个不错的人，意志坚定，但是它却是站在了历史的对立面 |
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g******e
发帖数: 3760 | 48 辛亥还不成功？
：对这个历史的认识，转了一圈还是回到了高中教科书的原点。对比日本明治维新的历
史就比较清楚了，日本明治维新成功就是靠倒幕派的长州萨摩藩，这些藩都是比较开明
的已经实现了变法维新的，主持的人是大久保利通和西乡隆盛这些人。后来里面稍微保
守点的西乡隆盛就被边缘化了，被排挤出了政府。剩下的都是坚定的改革派。
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发帖数: 1 | 49 就好比大清末年，洋务运动了几十年，甲午一打全露馅了
周虽旧邦，其命维新。 |
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w********r
发帖数: 3183 | 50 你去看评论啊。
NBAFan 发表评论于 2019-10-08 01:51:31
环球网的烂文，跑到这里来发。 谁是暴徒？ 答案是中共中央。 文学城就是大外宣的
根据地。早晚会被美国政府查封的。
pasadena18 发表评论于 2019-10-08 02:10:05
9妹， 这个老太是你的大姨妈吗？
老太，为老不尊， 脑子短路， 事非不分。
东北老蔫 发表评论于 2019-10-08 04:14:26
这是糊主编请来的救兵吗？
eachnet88 发表评论于 2019-10-08 03:48:06
啥香港阿婆，广东大妈吧。摆拍演戏。自娱自乐。
pasadena18 发表评论于 2019-10-08 04:49:28
一个老不死的老太， 活了一辈子连分辨是非都做不到。
变法维新 发表评论于 2019-10-08 06:07:11
恰恰证明年轻人不是暴徒!!!
ridicu 发表评论于 2019-10-08 06:24:00
混球屎报就会搞这些断章取义，以偏概全的东西。
仓又加错 发表评论于 2019-10-08 08:33:23
香港阿婆？台山阿婆吧？
换换空气 发表评论于 2019-... 阅读全帖 |
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