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全部话题 - 话题: 变法维新
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w*********r
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1
路透社报道,肯塔基州和密西西比州5日选举州长选举,新泽西州和弗吉尼亚州则举行
议会选举。
贝希尔以不到0.5个百分点的微弱优势击败现任州长贝文,当选肯塔基州州长。
由于结果差距微小,贝希尔宣布自己获胜后,贝文也发表声明,称选举出现“异常情况
”,不承认败选。
据报道,美国总统特朗普在2016年总统选举中,以30个百分点的优势在肯塔基州获胜。
他周一(4日)晚上在该州列克星敦市为贝文站台,在演讲中呼吁选民把票投给贝文,
“否则舆论会说总统遭受了历史上最大的失败”。
此外,在弗吉尼亚州的议会选举中,民主党成功从共和党手中夺回参众两院的控制权,
这是数十年来首次。
看到这条消息,大陆人愤怒了。
Embassy 发表评论于 2019-11-06 10:16:40
新泽西很多小地方都是共和党翻盘了,深蓝已经接近浅蓝带红。。。
主流媒体是永远不会报道的。
西风-西风 发表评论于 2019-11-06 09:50:57
文学城就是一个外宣反美大本营。加下流小报,对rape , sex topic 最感兴趣
gczyjmr 发表评论于 2019-11-06 09:42:46
名猪党炮制假新闻无耻到都没... 阅读全帖
g********i
发帖数: 207
2
一 解题
《语丝》五七期上语堂②先生曾经讲起“费厄泼赖”(fair play)③,以为此种
精神在中国最不易得,我们只好努力鼓励;又谓不“打落水狗”,即足以补充“费厄泼
赖”的意义。我不懂英文,因此也不明这字的函义究竟怎样,如果不“打落水狗”也即
这种精神之一体,则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者,乃为回避触
目起见,即并不一定要在头上强装“义角”④之意。总而言之,不过说是“落水狗”未
始不可打,或者简直应该打而已。
二 论“落水狗”有三种,大都在可打之列
今之论者,常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论,以为都近于卑怯⑤。我以
为“打死老虎”者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。至
于“打落水狗”,则并不如此简单,当看狗之怎样,以及如何落水而定。考落水原因,
大概可有三种:(1)狗自己失足落水者,(2)别人打落者,(3)亲自打落者。倘遇
前二种,便即附和去打,自然过于无聊,或者竟近于卑怯;但若与狗奋战,亲手打其落
水,则虽用竹竿又在水中从而痛打之,似乎也非已甚,不得与前二者同论。
听说刚勇的拳师,决不再打那已经倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。但我... 阅读全帖
h*******u
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3
纽约推新法:喊错“他她”冒犯变性人可罚25万(图)
于 2016-05-19 16:16:41
被阅读19938次
原文链接>>
纽约市长白思豪手下的人权委员会,要重罚不使用市府规定的变性人称呼的商家。 (美
联社)
根据纽约市的一项法律,一家机构和雇主倘若在变性人士(transgender,跨性别人士)
的「尊称」上用错代名词,可能会被罚款,而金额最高达到25万元。
白思豪市长的人权委员会显然已修订了有关「基于性别认同或表达的歧视法」的条文,
把企业、雇员和业主涵盖在内,假如他们使用泛指跨性别者的名词,例如「泽(ze) 」
(他)和「赫(hir)」(她),将会被罚。 (ze和hir是he和she的变音,是对性别不明人士
的称呼。)
根据纽约市官方网站的引导信息,无论个别人士的出生性别、身体结构、病历、或身分
证上指示的性别是男性是女性,雇主都要使用他们喜欢的名字、代名词和专称,例如「
Ms ./Mrs.(女士/太太)」,否则就是违反纽约市人权法。
人权委员会为该法颁布一项「执法指引」,并指出有些人喜欢使用无性别的代名词,包
括「they/them/theirs(他们/他们的)」或「z... 阅读全帖
wh
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4
【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 中国近代第一位留美学生容闳及中国幼童留美运动的帖子合集
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 14:27:40 2011, 美东)
SandStone和Docker老大最早提起位于康州Hartford南区雪松岭墓地(Cedar Hill Cemetery)
12号区的容闳(Yung Wing)墓,帖子比较分散,版上又时不时有人询问,我就都统一整
理在这个帖子里,并加一点关于容闳及其发起的中国幼童留美运动的介绍。麻烦哪位版
副mark一下,收在精华区明显易找的地方,以后查询方便。也欢迎大家多贴一些和中国
相关的康州人物或历史文化,增加对地方风土的了解和与家乡的联系。
【容闳小传】
容闳(1828年11月17日-1912年4月21日)字达萌,号纯甫,汉族,广东香山县南屏村
(今珠海市南屏镇)人,中国近代史上首位留学美国的学生,中国留学生事业的先驱,
被誉为“中国留学生之父”。
1835年,七岁的容闳跟随父亲前往澳门,入读马礼逊纪念学校(Morris... 阅读全帖
wh
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5
SandStone和Docker老大最早提起位于康州Hartford南区雪松岭墓地(Cedar Hill Cemetery)
12号区的容闳(Yung Wing)墓,帖子比较分散,版上又时不时有人询问,我就都统一整
理在这个帖子里,并加一点关于容闳及其发起的中国幼童留美运动的介绍。麻烦哪位版
副mark一下,收在精华区明显易找的地方,以后查询方便。也欢迎大家多贴一些和中国
相关的康州人物或历史文化,增加对地方风土的了解和与家乡的联系。
【容闳小传】
容闳(1828年11月17日-1912年4月21日)字达萌,号纯甫,汉族,广东香山县南屏村
(今珠海市南屏镇)人,中国近代史上首位留学美国的学生,中国留学生事业的先驱,
被誉为“中国留学生之父”。
1835年,七岁的容闳跟随父亲前往澳门,入读马礼逊纪念学校(Morrison School)。
1842年由于香港割让英国,马礼逊纪念学校迁往香港,容闳亦随之迁往香港继续学业。
1847年,校长勃朗牧师返回美国,离开时带同容闳、黄宽及黄胜三人前往美国留学。其
后只有容闳一人留在美国升学,黄胜因病返港,而黄宽则于1849年转读苏格兰爱丁堡大
学。
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wh
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6
来自主题: Connecticut版 - 耶鲁中国缘
耶鲁和中国关系紧密,是第一个录取中国学生、第一个收藏中文书籍、第一个开设中文
课、第一个与中国交往的美国学校,培养出最多的驻华大使,清华、复旦第一任校长与
北大第一任教务长也都是耶鲁毕业生。前一阵查资料,兴起排了个耶鲁-中国交往时间
表。内容较杂,分了两部分:第一部分是耶鲁及其(非中国)毕业生和中国的交往,
算耶鲁中国缘?第二部分是耶鲁的中国毕业生,算中国耶鲁缘?想不好怎么分类取名,
另外缺漏也一定不少,还望有识人士指点和补充,谢谢。
一、耶鲁中国缘
1835:耶鲁大学毕业生、传教士医生Peter Parker(中文名伯驾)在广州创办了中国第
一家西式医院——眼科医局(Ophthalmic Infirmary),又名博济医院。许多中国学生在
此学医、实习,包括孙中山。后改名为中山医院。
1838:耶鲁大学毕业生Samuel Robbins Brown(是康州本地人,出生于East Windsor)
来到中国,在澳门参与创办了中国第一所西式学堂——马礼逊学堂(Morrison
Memorial School)。1842年第一次鸦片战争结束后,学堂迁至香港。1846年,布朗一
家返回美国,... 阅读全帖
A**********y
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7
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖
x*e
发帖数: 33
8
是呀,主要是足球这个圈子以小见大。
当年大清朝和日本同时开始变法维新,40年后中国被日本爆刺蛾,幸好仰仗美军得翻身
。而94年我们又几乎同时和日本开始足球职业化,可悲的是我们还是打不过这个区区弹
丸小国。这回我们得仰仗谁呢?
x********g
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9
洋务运动已经被历屎证明永远解决不了问题。。天朝还是得变法维新。
q***a
发帖数: 3877
10
如果孔明街亭之战中,没有用马谡,司马懿兵败,中国历史会怎样改写?
如果淝水之战中,苻坚灭了弹丸之地的东晋,中华文明还会不会传承到现在?
如果乾隆皇帝能开明一些,主动打开国门,跟欧美开启商业贸易,清朝会不会延续盛世?
如果光绪新政,没有被袁世凯告密,变法维新成功了,中国近代史会向什么方向发展?
我也常常想这些“如果”。
但可惜历史是没有"如果"的。
wh
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11
【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 中国近代第一位留美学生容闳及中国幼童留美运动的帖子合集
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 14:27:40 2011, 美东)
SandStone和Docker老大最早提起位于康州Hartford南区雪松岭墓地(Cedar Hill Cemetery)
12号区的容闳(Yung Wing)墓,帖子比较分散,版上又时不时有人询问,我就都统一整
理在这个帖子里,并加一点关于容闳及其发起的中国幼童留美运动的介绍。麻烦哪位版
副mark一下,收在精华区明显易找的地方,以后查询方便。也欢迎大家多贴一些和中国
相关的康州人物或历史文化,增加对地方风土的了解和与家乡的联系。
【容闳小传】
容闳(1828年11月17日-1912年4月21日)字达萌,号纯甫,汉族,广东香山县南屏村
(今珠海市南屏镇)人,中国近代史上首位留学美国的学生,中国留学生事业的先驱,
被誉为“中国留学生之父”。
1835年,七岁的容闳跟随父亲前往澳门,入读马礼逊纪念学校(Morris... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 耶鲁中国缘 (转载)
【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 耶鲁中国缘
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 14 19:27:06 2014, 美东)
耶鲁和中国关系紧密,是第一个录取中国学生、第一个收藏中文书籍、第一个开设中文
课、第一个与中国交往的美国学校,培养出最多的驻华大使,清华、复旦第一任校长与
北大第一任教务长也都是耶鲁毕业生。前一阵查资料,兴起排了个耶鲁-中国交往时间
表。内容较杂,分了两部分:第一部分是耶鲁及其(非中国)毕业生和中国的交往,
算耶鲁中国缘?第二部分是耶鲁的中国毕业生,算中国耶鲁缘?想不好怎么分类取名,
另外缺漏也一定不少,还望有识人士指点和补充,谢谢。
一、耶鲁中国缘
1835:耶鲁大学毕业生、传教士医生Peter Parker(中文名伯驾)在广州创办了中国第
一家西式医院——眼科医局(Ophthalmic Infirmary),又名博济医院。许多中国学生在
此学医、实习,包括孙中山。后改名为中山医院。
1838:耶鲁大学毕业生Samuel Robbins Brown(是康州... 阅读全帖
b*******n
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13
来自主题: WaterWorld版 - 尹钛:实际政治与高谈政治 zt
尹钛:实际政治与高谈政治
时间:2010-01-20 17:41 作者:尹钛 字号:大 中 小 点击:273次
张中行撰文回忆章太炎,说提起章太炎先生,总是先想起他的怪,而不是先想起他的学问
。“多种怪之中,最突出的是‘自知’与‘他知’的迥然不同。这种情况也是古已有之,
比如明朝的徐文长,提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是
字(书法)第一,诗第二,画第三。这就难免使人生疑。章太炎先生就更甚,说自己最高的
是医道,这不只是使人生疑,简直使人发笑了。”其实,章太炎的自评诸项之中,其自许最
高的恐怕还不是医术,而是政治见识。时人都知道,章太炎与人讲音韵、训诂,不甚轩昂,
与人谈政治,则眉飞色舞。对此,章的朋友马叙伦颇为无奈且惋惜:“余素不乐太炎与闻
政事,盖太炎讲学则可,与政则不可;其才不适此也。徒能运书卷于口舌之间,观此所载,
几若洞烛无遗,亮猛复出,而其实每违于事势,然四方当局皆重其名而馆之,亦实非能尽其
言也。”
忽然想起章太炎的自知与他知之反差,是因为最近重读了张鸣先生的《再说戊戌变
法》一书,其中分析到了章太炎的政治对手康有为、梁启超师徒诸人的政治实践与... 阅读全帖
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14
儒文化的劣根
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认... 阅读全帖
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15
来自主题: Literature版 - 革命:晃动着历史的影子
革命:晃动着历史的影子
儿童的世界与成人的世界仿佛是两个天地。沈岳焕愈是与自然贴近,便愈是和
成人世界
离远。虽然,每当人们在冬夜里围着火炕取暖,夏季黄昏摇着蒲扇坐在院子虽乘凉
的时候,
他总要傍着家里或亲戚中的长辈,听他们谈论、讲述亲族或本地有名人物的种种掌
故和轶
事。其中,浸润着人生创业艰难的感慨和属于本地人的那份荣光。
——咸同之季,“长毛”作乱,本地几个卖马草的年轻人投效湘军,如何九死
一生,与
“长毛”干仗,随曾国荃攻入南京城的,凤凰人中就出了四个提督军门。……那个
被当地人
翘着大拇指,因书读得好甲午年考中进士授“庶吉士”的熊希龄,先一年本已考中
,因一笔
字写得不好,房师要他先将字练好再参加殿试,他硬是呆在家里苦练了一年;戊戌
那年,他
如何与陈立三、黄遵宪、梁启超、谭嗣同等人在长沙办时务学堂,鼓吹变法维新。
变法失
败,他因“庇护奸党”而被革职,后来,皇帝老子怀疑他与唐才常共谋自立军起义
,密令将
他逮捕,又如何赖人搭救幸免;后来又如何做了东北三省清理财政的监理官。……
庚子年
间,北方又出了义和拳,专杀洋毛子;他们如何练神兵,有神符护身,刀枪不入;
z**n
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16
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
17
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
D********g
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18
来自主题: FDU版 - 十句话说尽中国历史
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: History
标 题: 十句话说尽中国历史
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 31 10:53:15 2007)
十句话说尽中国历史
1、天下之事,分合交替,分久必合,合久必分:
夏一统,商周继之,春秋战国乱之;秦一统,两汉继之,三国魏晋南北朝乱之;隋
一统,大唐继之,五代十国宋辽金乱之;元一统,明清继之,民国乱之。
2、红颜祸水,倾国倾城:
夏亡于妹喜;商亡于妲己;西周亡于褒姒;吴亡于西施;秦以吕易嬴,赵姬之功;
晋牛继马后,光姬之力;唐衰于杨玉环;明亡于陈圆圆;清败于太后慈禧。
3、历史有无数的选择,选择在某个人手里:
秦之李斯,助纣为虐,焚书坑儒;汉之王莽,书生治国,一塌糊涂;唐之安禄山,
安史之乱,由盛转衰;宋之王安石,变法维新,由治而乱;明之吴三桂,一己之私,引
狼入室;清之袁世凯,卖友求荣,反复无常。
4、内忧小人干政,外戚、宦官、后宫;中忧官场腐败,官逼必然民反;外忧民族
矛盾,异族虎视耽耽:
历朝历代之灭亡,无不由此三者起。
5
wh
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19
来自主题: FDU版 - 耶鲁中国缘 (转载)
【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 耶鲁中国缘
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 14 19:27:06 2014, 美东)
耶鲁和中国关系紧密,是第一个录取中国学生、第一个收藏中文书籍、第一个开设中文
课、第一个与中国交往的美国学校,培养出最多的驻华大使,清华、复旦第一任校长与
北大第一任教务长也都是耶鲁毕业生。前一阵查资料,兴起排了个耶鲁-中国交往时间
表。内容较杂,分了两部分:第一部分是耶鲁及其(非中国)毕业生和中国的交往,
算耶鲁中国缘?第二部分是耶鲁的中国毕业生,算中国耶鲁缘?想不好怎么分类取名,
另外缺漏也一定不少,还望有识人士指点和补充,谢谢。
一、耶鲁中国缘
1835:耶鲁大学毕业生、传教士医生Peter Parker(中文名伯驾)在广州创办了中国第
一家西式医院——眼科医局(Ophthalmic Infirmary),又名博济医院。许多中国学生在
此学医、实习,包括孙中山。后改名为中山医院。
1838:耶鲁大学毕业生Samuel Robbins Brown(是康州... 阅读全帖
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发帖数: 141625
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来自主题: FDU版 - 耶鲁中国缘 (转载)
【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 耶鲁中国缘
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 14 19:27:06 2014, 美东)
耶鲁和中国关系紧密,是第一个录取中国学生、第一个收藏中文书籍、第一个开设中文
课、第一个与中国交往的美国学校,培养出最多的驻华大使,清华、复旦第一任校长与
北大第一任教务长也都是耶鲁毕业生。前一阵查资料,兴起排了个耶鲁-中国交往时间
表。内容较杂,分了两部分:第一部分是耶鲁及其(非中国)毕业生和中国的交往,
算耶鲁中国缘?第二部分是耶鲁的中国毕业生,算中国耶鲁缘?想不好怎么分类取名,
另外缺漏也一定不少,还望有识人士指点和补充,谢谢。
一、耶鲁中国缘
1835:耶鲁大学毕业生、传教士医生Peter Parker(中文名伯驾)在广州创办了中国第
一家西式医院——眼科医局(Ophthalmic Infirmary),又名博济医院。许多中国学生在
此学医、实习,包括孙中山。后改名为中山医院。
1838:耶鲁大学毕业生Samuel Robbins Brown(是康州... 阅读全帖
t***h
发帖数: 5601
21
又是一年戊戌,又是一个甲子,北京大学迎来了她的百廿华诞。
北京大学作为中国第一所国立大学京师大学堂的直接继承者,而京师大学堂作为戊
戌变法维新的仅存硕果,从成立之初就背负着国家图强的重托和民族复兴的厚望。在一
百二十年的实践之中,北京大学的确做到了要使中国向着好的,往上的道路走。北京大
学虽然并不是近代国内创办最早的大学,但北京大学对中国乃至世界产生的作用和影响
是其他学校无可替代的。
北大精神是什么?北大校训是什么?有人总喜欢这样问。回答则是众说纷纭,见仁
见智。其实北大本以自由包容著称,没必要去追寻什么标准答案。就象未名湖一样,既
然不好取名,就索性不取了。但始终一贯的是,北大是常为新的,改进的运动的先锋,
是常与黑暗势力抗战的。北大永远都是活的而且在生长者,总有着希望的前途。
北京大学的校庆纪念日原来是12月17日,从1953-1954年起改至5月4日,这当然是
因为五四运动的缘故。但这两个日期均与戊戌年无关。1898年6月11日,光绪颁布《明
定国是诏》,其中明确写到「京师大学堂为各行省之倡,尤应首先举办」。根据学者考
证,同年12月30日或31日,京师大学堂正式开学。所以用年... 阅读全帖
c*******h
发帖数: 4883
22
来自主题: Xibei版 - 刚跑到删除区看了一眼
茉莉花是从群众中来,到领导中去的吧?从你开始那叫变法维新,至少也是整饬吏治。
c*********e
发帖数: 16335
23
en,lz面临的局势,很象光绪皇帝变法维新的时候,如果上面还有个老佛爷。。。
u***************r
发帖数: 11227
24
来自主题: China版 - unidentified_title
发信人: wyws(wyws), 信区: China
标题: 如果没有清朝, 明朝制度继续延续, 很有可能出现这种情况!
发信站: BBS未名空间站(Tue Oct 17 10:57:30 2017,GMT)
历史没有假设。但如果没有清朝,我们相信现在的中国肯定不会是这样,看看当年清朝
的地图,和现在的中国非常接近。正是因为有了清朝,我们中国现在才是一个统一多民
族的国家。明朝应该也不会过渡到资本主义社会,明朝是知识分子的地狱,特别是明朝
中后期,宦官专权,王振,刘瑾,魏忠贤这一帮人,即便有了资本主义萌芽,也会被扼
杀在摇篮里。
这些人祸国殃民,明朝最终会灭亡,这些人有着不可推卸的责任。如果中国还是封建社
会的话换成任何朝代都改变不了受侵略的事实。因为那不只是中国与几个国家的较量更
是先进制度与落后制度的较量,小农经济对资本主义,战争还没开始胜负已经分出!先
说如果满清没有入关的缺点,一大缺点是国土面积不会那么大,毕竟内蒙和东北的土地
是满族入关后并进来的。
第二大缺点是,明末的经济问题可能会继续延续,因为满清没入关不代表就没有满清在
关外了,明朝的军备压力仍然很大,明末的经济问题很难... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 聂作平:111年前对一个政治犯的公祭
http://hx.cnd.org/?p=132241
在清朝,北京菜市口是一条令人谈虎色变的街。这条街原本以蔬菜和一家名为鹤年堂的
药铺而闻名,但有清一代,这里也是处决人犯的刑场。
1898年农历八月十三日,北京城刚进入霜风凄紧的秋天,这一天下午,六名人犯被押送
到菜市口,在众多翘首观望的看客的注视下,六颗拖着长辫子的头被一一砍将下来。
人犯的鲜血,喷洒在黄沙铺地的街面,不消两个时辰,这血迹便与黄沙一道,凝成了一
些深黑的血块,慢慢被来往的车马卷起的沙石和垃圾淹没。只有一些看客,还坐在鹤年
堂附近的茶馆里,意犹未尽地谈论着行刑时的种种细节。
这六个被砍了脑袋的人,就是中国历史上著名的戊戌六君子。按照朝廷所宣布的名单,
六君子的排名先后是:康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第。六君子中,四
川有两人,即绵竹的杨锐和富顺的刘光第。
刘光第死难后70年,我出生在他曾生活了20多年的赵化镇。这是沱江边一座随自流井盐
业而兴的古镇。
111年前,刘光第遇难之后,他的遗体从北京运回了家乡,在这里,乡人为他举行了一
场在今天看来也颇令人惊讶的公祭。透过家乡父老给予刘光第的哀荣,我们或许可以看... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 狄葆贤简介
狄葆贤(1875—1921),江苏溧阳人,字楚青,又字平子,斋名平等阁。幼随父学耕,
生长江西,后居沪。擅诗文、书、画。家富收藏,精鉴别。曾与谭嗣同、唐才常交往,
宣传变法维新。戊戌政变后,逃亡日本。清光绪二十六年(1900)回国,参加唐才常组
织的自立军,事败复走日本。1904年前后返回上海,集资从事新闻业,创办《时报》,
任经理,宣传保皇立宪。三十四年任江苏谘议局议员。宣统三年(1911)在北京发刊京
津版《时报》,又办《民报》,并任有正书局经理。影印各种书、画、碑、帖,于传播
艺术,贡献颇大。曾藏元王蒙青弁隐居图,为海内剧迹。间作山水,书法晋人。后专研
佛学。喜诗词书画。有《平等阁笔记》、《平等阁诗话》、笔记、清代画史补录等。
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