c*********1
发帖数: 4623 | 1 像第二個娘家一樣
嗯
忙得像個小魚一樣 出來換口氣，
吐泡泡OooOoooooOooooo |
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h********8
发帖数: 7355 | 2 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: Family
标 题: Cheap 男討好老婆的方式
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 5 17:04:13 2011, 美东)
1. 買花只需買一朵,但一定要準時買（生日，結婚紀念日）
２.溫馨接送情，下雨天上班開車送一趟, 抵上請吃一頓大餐
3.爭取每天親一下臉, 如果不讓親至少抱一下.
如果還真不讓就用受傷的眼神跟口氣說:[對不起].
時間成本來說
3 最小
還可以省掉一大堆口舌的時間 |
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l*******s
发帖数: 547 | 4 妻子到監獄探望丈夫：“你在這裏過得怎麼樣？受苦了吧？”
丈夫說：“跟在家裏差不多，不准出門，不准喝酒，伙食也很差！”
*****************************
兒子：“爸爸，結婚要花多少錢啊？”
爸爸聽了回答說：“我還沒算出來，因為爸爸到現在還在為"結婚後"埋單呢。”
*****************************
兒子問爸爸：聽說古代的新郎一直要到結婚時，才能看清楚新娘子是什麼樣的，是真的
嗎？
爸爸答道：是啊。不過現在要更晚，要等結婚後！"她"才會露出真面目
******************************
老婆說：“老公…我想去學游泳因為游泳可以瘦身減肥”
老公說：“別傻了…妳看鯨魚24小時都在游泳…他有瘦過嗎！”
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一對夫妻吵架,男的吵不赢女的;直接躺在床上,一動不動!
女的就問:"你躺床上幹嘛?"
男的回答:"死了!"
女的又問:"死了怎麼還睁着眼?"
男:"死不瞑目!"
女的又問:"那怎麼還呼吸?"
男的說:"咽不下這口氣!"
***********************... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 359 | 5 聽口氣，感覺你是個t。。。
top這個問題。。。恩，其實p在上挺不錯的。。。 |
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f******e
发帖数: 12 | 6 同意。聽口氣您自己對現狀也不甚滿意，與其問大家這種情況說明什麼，不如問問自己
喜歡她什麼，在一起大家開心嗎?
？？ 让她哪儿凉快哪儿呆着去。当我是什么？见不得人的小3？还是无聊时候的消遣啊
，那也得是我无聊的时候消遣她。
什么情况说什么话。这么介意别人的脸色就不该让这种事发生。 |
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b******n
发帖数: 2212 | 7 我看你的帖子都是找個gf容易甩gf難的口氣，估計是大帥哥，你不和姑娘要禮物就不錯了
你禮物上的意見對lz未必有太多可參考性
钱。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 原本只是想證明禱告沒用， 所以每次都問基督徒
為什麼禱告要求世界和平沒效， 結果好幾個基督徒
都很確定的說他們不禱告世界和平，因為人有罪所以
世界和平是不可能的， 這有點出乎我意料。
我想如果一個基督徒不願意禱告世界和平， 很合理的可以推論
他也不禱告兒童不要得癌症，嬰兒不會骤死，某些弱勢
族群不會被屠殺， 他們禱告的大概就是獎學金，工作，
婚姻，綠卡這些個人的事吧？ 這樣的人會做點善事，捐點錢
給慈善機關嗎？ 如果會， 那是為什麼呢？
耶穌說過『凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的』，
即使我還是基督徒的時候， 我也把這個『兄弟』理解成『世人』，
也就是只要努力幫助人，就算是榮耀耶穌了， 我感覺好像許多
基督徒把這個『兄弟』理解成『同教會的主內弟兄姊妹』了，
所以我們看到有基督徒用不屑的口氣來批評中國人就不難理解了，
他們自認是上帝選民， 新猶太人， 他們關心的不是這個
凡塵俗世，更不是不信基督的中國人， 同情心自然缺缺。
跟所有對基督徒的評論一樣， 這不是對所有基督徒的批評，
還是有很多基督徒積極的投入慈善工作，許多醫院學校都是
用基督教天主教名義開的，這是不能否認的 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 看你說話的口氣，一定是基督徒， Bill Donahue 那一派的，
別謙虛了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 你的詳細回覆在哪裡？ 我看到 Zeb 的， 你的在哪裡？
你不想信仰被取笑很簡單， 不要信很好笑的宗教就好了。
你的口氣真是非常基督徒。
想看我的其他解經， 可以往前找， 前一陣子批了
耶穌的山頂寶訓， 可以來討論討論。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12
你這裡的錯誤是用矛盾的經文來掩飾， 要人家看你同意的，
忽略難堪的。 耶穌說了就是說了， 保羅說不說都不能改變耶穌說了。
那就這麼說就好了， 講切小雞雞做什麼？ 你這是用指責耶穌表達能力
太差的方式來掩飾， 耶穌很難堪。
那為什麼要講？ 適用於誰？
還是那問題， 那為什麼要講？
莫名其妙， 誰主張善惡二元論了？
所以你其實也明白自宮是無用的， 耶穌不是說錯了就是表達能力不好，
這跟我意見完全一致。
原來神講的話裡有這麼多不堪提的東西， 你也承認了。 那就好了。
光看這個都懷疑你是不是歪歪的馬甲。
從你的口氣看下來， 什麼小丑， 什麼賣弄，什麼傻事的， 你還是真是
謙虛， 還要跟你學習基督徒式的謙虛。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 不要用這種口氣跟神說話， 回去唸天主經三遍,
聖母經兩遍， 信經十遍。 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 15 死後文 第二話
死者からの手紙、それが「死後文」。思いの強さが死後文を送ることの出来る資格。
愛の強さ、信じる強さ。。。そして、憎しみ。
所謂“死後文”，是死者的來信。祗有擁有強烈的感情才能夠有資格送出“死後文”，
無論是強烈的愛意，還是強烈的信任。。。或者。。。強烈的憎恨。
理不尽な憎しみも、抉るような悲しみも、全ては、純粋な人の心。
沒有緣由的憎恨，以及痛徹心扉的悲傷，這些都是純粹的人心。
這部片子看來確實是兩集一個單元的。這一話承接上一話的內容，算是將明日奈洗白了
。有如之前劇透所說的那樣，她的父親。。。的確是禽獸不如。對于明日奈做出的一切
事情的動機，也算是完全說明了，確實是黑暗的令人窒息。在這樣的環境下生活的明日
奈，心中唯有對妹妹美紅的守護之心，她殺人，祗是為了這一純粹的愿望而已。所以在
她殺死翔太之後，舒了口氣般的說道：
私は守ったんだ、美紅を。そして、未来を。
對于她來說，似乎這樣做，就保護了美紅，以及自己的未來。至于被自己殺死的翔太。
。。人為了自己活下去，不能不傷害別人，因為，反過來，別人同樣也會傷害自己。然
而死去的人，也有自己所眷戀的東西。對于死後文的傳達者的文 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 16 True Tears 第三話
前兩集一堆意味不明的臺詞，我還做好了要像看Simoun那樣從頭到尾看三遍才大致有點
明白的準備，結果第三話一下子變得那么通俗。。。。。。果然還是因為前兩話是西村
監督自己寫的腳本的緣故嗎？
不管怎麼說，如果繼續像前兩話那樣深奧的話，估計這片子很快就沒人看了。適時的讓
觀眾稍微搞清一下狀況可能還是必要的。
這一話重點的臺詞是這一段：
人って。。。人って、誰かを好きになると，その人にもっと近寄りたいって思ようね
。もっともっとその人に。でも，それは叶らない時，その人の近くにいる誰かの側に
。。。
人總是希望在自己喜歡的人身旁。如果做不到這一點的話，至少也要在接近這個人的人
身邊。雖然這段話是愛子用來解釋比呂美的行動的，不過從口氣上來說，說是愛子對自
身心情的表白也沒有問題。 當然真一郎是完全理解不到這層意思的（真一郎真受歡迎
啊？也難怪，家裡大概是當地名門，自己又是個文學青年，的確很容易吸引mm們的青睞
吧）。
感覺小時候真一郎和比呂美確實很有感覺。比呂美的那句
置いてかない。。。か。
很沒有安全感的樣子。不過確實很讓人有一種萌發出保護慾的感覺吧。為甚麼比呂美 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 17 死後文 第四话 泪
這一話裡借另外一名死後文郵遞員的口中說出了文迦的部分秘密：
シゴフミ配達人は，死人がなるもの。だから，年をとらないはずなのに，あんたは違
う。年をとってる。会うたびに大きくなって。ねえ，文迦，あんたって，何者？
也就是說文迦并非已經死去。結合上一話最後那個病床上沉睡的少女的場景，和這一話
野島要告訴自己父親看到文迦時父親回的那句“馬鹿な！”，應該是暗示文迦現在的狀
態，我猜測可能是思念體之類的東西。
這一話也是期待中的百合回。女主角蘭有些T所以不是我喜歡的類型，不過她和七惠微
妙的互動還是很有看頭的。七惠是有些小惡魔的個性了，當蘭向她抱怨被網球部的後輩
們糾纏得太厲害的時候也不來解圍時：
七惠：いいじゃないの，後輩に好かれるかっこいい先輩さ。
蘭：薄情もの！
七惠：じゃ，いい方法を教えてあげる。
蘭：お。。いいね
七惠：彼氏をつくる。
蘭：意地悪だな，七恵は。
七惠：だって，意地悪したくなるんだもの。。。
蘭：本当に，意地悪だ。。。。。。
七惠那句“いい方法を教えてあげる”時故意提高的聲調，以及“意地悪したくなるん
だもの”時嬌嗔的口氣并且面對轉過身去的蘭從身後把身 |
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l****s
发帖数: 113 | 18 病去病來瘦此身，書開書闔費精神。
才思困頓懶提筆，意氣銷磨愧負薪。
覺夢忽然西海月，關心猶是北京塵。
朝餐應笑瑚璉器，未肯輕盛席上珍。 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 19 韓寒講話的口氣，有點像當年的王小波啊。
“各位領導都是沒有文化的。不光這樣，他們是懼怕文化，審查文化的。”哈哈。這就
是不管中共辦多少電視台，花多少錢，也沒辦法佔據文化的主流。這個在數學上是一個
基本定理：有限制的最優比無限制的最優一定更差。除非你認為我們都是在輸出次優的
文化。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 歪歪整個的口氣和對人的態度讓人了解一些基督徒是怎樣為人的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21
這為什麼值得尊重？ 你看到人對閃電下拜，會覺得這人很無知還是什麼?
二十一世紀了。
就是問你為什麼是必需的， 不管是論證或統計資料， 能拿出點嗎?
誰說用進化角度不能解釋？ 你看過任何進化論書籍嗎?
你是不是要說菸酒賭博也是必需？ 謀殺偷竊？
這是什麼邏輯？ 你緩口氣慢慢說。
你不會不知道我不信你這個神存在吧? 這跟佛地魔說了什麼的差別是什麼?
回到原點了， 還是沒看出為什麼要尊重宗教信仰。
你說出好的理由我一定聽你的。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 23 Thanks for sharing.
"但 記 這 些 事 要 叫 你 們 信 耶 穌 是 基 督 ， 是 神 的 兒 子 ， 並 且 叫
你 們 信 了 他 ， 就 可 以 因 他 的 名 得 生 命 。"
Here are the verses
John Chap 20:
19 那 日 （ 就 是 七 日 的 第 一 日 ） 晚 上 ， 門 徒 所 在 的 地 方 ， 因
怕 猶 太 人 ， 門 都 關 了 。 耶 穌 來 ， 站 在 當 中 ， 對 他 們 說 ： 願
你 們 平 安 ！
20 說 了 這 話 ， 就 把 手 和 肋 旁 指 給 他 們 看 。 門 徒 看 見 主 ， 就
喜 樂 了 。
21 耶 穌 又 對 他 們 說 ： 願 你 們 平 安 ！ 父 怎 樣 差 遣 了 我 ， 我 也
照 樣 差 遣 你 們 。
22 說 了 這 話 ， 就 向 他 們 吹 一 口 氣 ， 說 ： 你 們 受 聖 靈 ！
23 你 們 赦 免 誰 的 罪 ， 誰 的 罪 就 赦 免 了 ； 你 們 留 下 誰 的 罪 ，
誰 的 罪 就 留 下 了 。
24 那 十 二 個 ... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25 我幫所有 WS 人士說好了，水王 冰火 GetThere 大概都快憋死了
愛不是用說的，是要用做的。
大家是不是鬆了口氣？ |
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G*******s
发帖数: 4956 | 26 对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应（二）
庄牧提出讨论的第一个前提“所謂的“加爾文救恩論”，就是那五點式的神學論述（即
所謂的TULIP）嗎？” 庄牧自己的回答是“並不完全正確”。那么，什么才是庄牧认为
正确的描述呢？ 即“今天所謂的“加爾文主義”，乃是後人對他的救恩論的摘要、歸
納、整理和濃縮，並嘗試用更精簡的語言，來重新描述的結論。"然后庄牧用简短的对
加尔文主义五要点产生的历史背景的回顾，来引入他对加尔文主义五要点的评论。正面
的评价是“這個關於救恩論簡明、扼要的敘述，一方面使宗教改革時期百花齊放、莫衷
一是的神學論壇，出現了一個論証嚴謹、條理清晰的神學体系，使更正教有了一個旗幟
鮮明的思想，足以與天主教相抗衡。”，负面的评价是“這個邏輯分明、斬釘截鐵的神
學論述，卻也引發了400多年來基督教圈子內激烈的神學論戰，迄今未歇。” 庄牧接着
指出了导致加尔文主义五要点产生负面影响的原因：“首先，這是邏輯的運用問題。”
“ 其次，簡明扼要的論述，通常無可避免的會有“化約主義”（Reductionism）的危
險。” 最后庄牧根据目前整体福音派教会对加尔... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27
真的嗎？ 看你這幾個月說話的口氣，感覺不出來什麼豐富了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28
說說你的神能做啥我不能的， 我奉陪！
你出個題， 然後你的神先做，然後我做，如何？
然後我出題，我先做，然後你的神作， 如何？
看你罵街的口氣，你應該是最好的基督徒。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 你這口氣，聽得出是個很好的基督徒， 信耶穌真好！ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30
你這基督徒的口氣挺像耶穌的， 不錯！ 我們需要像你這樣的好基督徒來讓大家瞻仰。
如果我祖先是流氓， 我不歌頌。 你歌頌你的神作的流氓事嗎？
我並不確定我祖先是流氓， 也沒啥好承認或隱藏的。
還有問題嗎？
沒有的話，我問你， 你到底歌頌不歌頌屠城殺嬰？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31
你這基督徒的口氣挺像耶穌的， 不錯！ 我們需要像你這樣的好基督徒來讓大家瞻仰。
如果我祖先是流氓， 我不歌頌。 你歌頌你的神作的流氓事嗎？
我並不確定我祖先是流氓， 也沒啥好承認或隱藏的。
還有問題嗎？
沒有的話，我問你， 你到底歌頌不歌頌屠城殺嬰？ |
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C*******r
发帖数: 10345 | 32 基督教的撒但迷思
在基督教義裡，撒但是萬惡之源，黑暗世界的王，而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片，例如The Exorcist（大法師）、The Omen（凶兆）裡，撒但都扮演著很重
要的角色，可見這個信仰是如何的深入人心。
根 據基督教界的通說，撒但原本是天使長Lucifer，也是眾天使中最俊美，地位最高的
一位。後來因為他驕傲，想取代上帝的位置，發動政變失敗而被逐出天 堂，墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰，有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方；戰敗
之後，他們跟著Lucifer被逐出了天國，從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事，另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事，彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是：天使造反引起天國內戰，這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的？查閱新約全書後，可以看出是啟示錄12：4-9，然而它卻不是以色列人的
傳統信仰，反而與波斯的拜火教頗為神似。
在猶太神學裡，善與惡都是上帝所創造的；這世界必須有善有惡，人類置身其間，以自
由意志去惡... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33
你不覺得上帝很好用嗎？ 連口氣都可以自己編造。
神就是個傀儡，要讓神說什麼都行。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 34
你是想搶當模範基督徒嗎？ 講話口氣怎麼這麼像耶穌？ |
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b*****n
发帖数: 4976 | 35
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才１０帖前， 還見你口氣大大：
现在又打算放弃了。最后再坚持几天看你能不能出点彩。
怎麼這麼快就變得如：
不堅持了？
（我還未亮出彩來哩！） |
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y*e
发帖数: 9799 | 36 估计 99.9%的人都不知道箭喻经，所以大家需要白话文
《中阿含‧箭喻經》：
那時候，在舍衛城祇樹給孤獨園；鬘童子在僻處坐禪，忽然心生一念：世界是永恆的或不是永恆的？世界是有限的或是無限的？靈魂和肉體是一體的或各自存在的？如來死後，繼續存在、不再存在、既存在也不存在、既不存在也不不存在？這些問題，師父總不解釋；不是將以擱置、排斥，就是不肯明白的說。我實在受不了，一定要問他明白。要不然，我就要離他遠去。真是的，如果對於這些問題不知道解答，他就應該正直的承認，說自己不知道。
後來，在吃飯的時候，這個波斯匿王朝財政大臣的兒子，雖然禮貌來到佛陀座前打恭作揖，卻口氣不善的向佛陀那般質疑。
佛陀表示自己從來也不曾向任何人說：你來跟我學習吧，我能夠為你解說世界是不是永恆的；自己也從來不曾說能夠解說這一類的問題，任何人還沒來得及想通這些問題，他短暫的一生就要結束了。好比一個人被毒箭射中，親友見他痛苦不堪，找了醫生來。這病人卻說：我不要把箭拔出來，我要先弄清楚傷害我的人是什麼姓什麼名，長得高、矮、胖、瘦，是黑是白或不黑不白，是武士、婆羅門、農民或賤民，弓的材料是柘、桑、槻或是角，弓弦是牛筋、 |
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t********n
发帖数: 571 | 37 真的很感谢你提供的这个白话版。到底为什么学佛？这其实是个最基本也是最重要的问题，也是这个版，佛教界，乃至各种声称佛法但不属佛教的团体，产生各种是非的根源。版上没学佛的新人都知道提出这个问题。为什么学佛？为了死后如何如何？为了所谓的终极真理？为了成为超越别人的存在？这箭喻經告诉我们，佛法就是为了解决当下的问题，了苦与苦所而离苦解脱。明确了这一点就知道学佛修行完全是自己的事，法说的再好的也无法超越经论，BSO的行为更是与佛法南原北扯，别人是"成就者"也无须去攀付，是骗子就算舌展莲花你也没兴趣。
或不是永恆的？世界是有限的或是無限的？靈魂和肉體是一體的或各自存在的？如來死
後，繼續存在、不再存在、既存在也不存在、既不存在也不不存在？這些問題，師父總
不解釋；不是將以擱置、排斥，就是不肯明白的說。我實在受不了，一定要問他明白。
要不然，我就要離他遠去。真是的，如果對於這些問題不知道解答，他就應該正直的承
認，說自己不知道。
作揖，卻口氣不善的向佛陀那般質疑。
永恆的；自己也從來不曾說能夠解說這一類的問題，任何人還沒來得及想通這些問題，
他短暫的一生就要結束了。好比一個人被毒箭射中，親友見他痛 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 38 按WAICHI同学的观点，不是他说的那三点(关于世界本质之类的)就是伪佛法，
那看来佛陀自己说的都是伪佛法了。
而这个WAICHI是被一些人捧为说法最园润，最最。。。的，不知那些人看过基本经书，
太搞笑了。
或不是永恆的？世界是有限的或是無限的？靈魂和肉體是一體的或各自存在的？如來死
後，繼續存在、不再存在、既存在也不存在、既不存在也不不存在？這些問題，師父總
不解釋；不是將以擱置、排斥，就是不肯明白的說。我實在受不了，一定要問他明白。
要不然，我就要離他遠去。真是的，如果對於這些問題不知道解答，他就應該正直的承
認，說自己不知道。
作揖，卻口氣不善的向佛陀那般質疑。
永恆的；自己也從來不曾說能夠解說這一類的問題，任何人還沒來得及想通這些問題，
他短暫的一生就要結束了。好比一個人被毒箭射中，親友見他痛苦不堪，找了醫生來。
這病人卻說：我不要把箭拔出來，我要先弄清楚傷害我的人是什麼姓什麼名，長得高、
矮、胖、瘦，是黑是白或不黑不白，是武士、婆羅門、農民或賤民，弓的材料是柘、桑
、槻或是角，弓弦是牛筋、鹿筋或是絲，弓色是黑白、黃或是紅，箭幹是木是竹，箭羽
是鷲、鷹、鶴或孔雀，箭頭是錍（類 |
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k********k
发帖数: 5617 | 39 http://www.worldjournal.com/2124012/article-%e4%ba%ba%e6%b0%91%
人民日報微信：芮成鋼 心太大太急
中國新聞組／北京13日電
February 13, 2015, 6:20 am 3307次
央視名主持人芮成鋼又有新消息，官方「人民日報」13日發文斥責芮成鋼心「太大」、
「太急」，因為急於發財和升官，導致被檢方帶走調查。
官方「人民日報」微信公眾號刊載文章，指「芮成鋼是有經營頭腦的人，也是千方百計
追求財富的人」。芮成鋼「25歲就和他人合夥成立了公關公司，33歲又被全球第一公關
公司收購，芮成鋼全部撤股」。至於「這期間芮成鋼獲得了多少收益，恐怕只有他自己
說得清」。
而「芮成鋼有名、有錢了，官路上的衝刺也當仁不讓」。文章說，芮成鋼「還沒有升到
郭振璽(前央視財經頻道總監)的職位，卻成了郭振璽的得力助手；雖然只是處級幹部，
但實權卻很大」。為了更上層樓，芮成鋼不餘遺力地攀附權貴，「在攀附權貴的市場上
，他不知付出了多少努力」。
文章反諷地評論說，芮成鋼的「朋友」「要麼是總統，要麼是首相，要麼是首富。當他
自稱要代表亞洲向歐巴馬... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 40 http://www.worldjournal.com/2124012/article-%e4%ba%ba%e6%b0%91%
人民日報微信：芮成鋼 心太大太急
中國新聞組／北京13日電
February 13, 2015, 6:20 am 3307次
央視名主持人芮成鋼又有新消息，官方「人民日報」13日發文斥責芮成鋼心「太大」、
「太急」，因為急於發財和升官，導致被檢方帶走調查。
官方「人民日報」微信公眾號刊載文章，指「芮成鋼是有經營頭腦的人，也是千方百計
追求財富的人」。芮成鋼「25歲就和他人合夥成立了公關公司，33歲又被全球第一公關
公司收購，芮成鋼全部撤股」。至於「這期間芮成鋼獲得了多少收益，恐怕只有他自己
說得清」。
而「芮成鋼有名、有錢了，官路上的衝刺也當仁不讓」。文章說，芮成鋼「還沒有升到
郭振璽(前央視財經頻道總監)的職位，卻成了郭振璽的得力助手；雖然只是處級幹部，
但實權卻很大」。為了更上層樓，芮成鋼不餘遺力地攀附權貴，「在攀附權貴的市場上
，他不知付出了多少努力」。
文章反諷地評論說，芮成鋼的「朋友」「要麼是總統，要麼是首相，要麼是首富。當他
自稱要代表亞洲向歐巴馬... 阅读全帖 |
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n**s
发帖数: 432 | 41 我反而覺得是phd不能代表是最出色的，經不起考驗的人才出問題。很多被人稱作wsn的
都不是在這里吞不下被人稱作ws這口氣的人，更多是不夠堅韌意志同對名利看不開的人
。 |
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l******a
发帖数: 3803 | 42 蘋果密會三星 張忠謀被耍了
作者： 文／王天明 | 商業周刊 – 2011年11月10日 下午3:05
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商業周刊1251
台積電在10月27日舉行的第3季法說會，董事長張忠謀首度對外表態，指稱「三星電子
的確已是很大的競爭者，台積電當然有策略，但我不會說。」
也就是說，三星在張忠謀心中的位置，已經由去年法說會上「雷達上的一個光點」、今
年中的「三星是一個可畏的對手」，突然之間，現在卻躍升為「很大的競爭者」。
一切轉折得從蘋果創辦人賈伯斯追思會說起。
美國媒體引述三星一未具名主管表示，南韓三星電子營運長李在鎔及庫克在10月16日參
加賈伯斯追思會後已見過面，雙方討論了兩家公司未來要維持合作關係的相關議題。
這消息傳到台積電耳中，是件不得了的大事，因為就在李在鎔及庫克見面的前幾天，台
積電早已經獲得消息，蘋果下一世代的A6應用處理器，已決定不會交給台積電生產。
業界人士指出，透過DRAM專利的綑綁，以及在記憶體價格上的讓步，蘋果若繼續與三星
合作，獲得的利益很明顯大於台積電。蘋果利用可能釋單給台積電的消息，迫使三星端
出更多牛肉，也讓iPhone、iPad的硬體利潤有更... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 4006 | 43 我還真沒覺得你有多懂，口氣大的要死，不懂裝懂還喜歡教訓別人.... |
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