l**i
发帖数: 8245 | 1 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: dadgum (dadgum), 信区: Returnee
标 题: 给大家转篇好文，看体制内的人怎么说！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 18:00:07 2012, 美东)
怀童心的孩子回家了 (万润龙)
来源:齐鲁热线 齐鲁热线 栏目:时空观察
认识徐斌已经有近20年了，这位文化人曾经是我的同行，当过《观察与思考》的主
编，后来又去大学教书，成为浙江工商大学人文学院的院长。直至去年正泰集团南存辉
先生创办正泰公益基金会，邀请了近10位社会人士担任会长、理事长、理事，我与徐斌
都在受邀之列。于是，凡基金会会议，我与他便有机会见面。感觉此公出言不多，但句
句真知灼见。
当然，徐斌主要还是个学者。只需看他已经发表的一些论文题目——《德力具足百
姓宁集——王充关于和谐社会的构想》、《王充思想与浙商文化》、《伏羲与大禹——
基于信仰与民俗起源意义上的比较研究》、《浙商三十年的荣耀与反思》、《“地下经
济”的顽强生存与民营企业的先发优势》、《先盘家底再谈输出》、《建国初期新闻走
向的困扰与转型》——就足以证明... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 2 来自主题: LeisureTime版 - 三进三出 其实吧，精神病院也有政治时政学习的。看过刘少奇修正主义导致人变疯，然后用毛泽
东思想治好精神病的新闻。我是不是没有抓住笑点，太认真了？
=======================================================
人民日报社论：靠毛泽东思想治好精神病（1971年8月）
中国人民解放军一六五医院医疗组和湖南省郴州地区精神病院的医务人员，用毛泽东思
想指导医疗实践，为医治好精神病闯出了一条新路。两年多来，这些医务人员坚持用毛
泽东思想教育病人，辅以中西医结合的办法进行治疗，使许多精神病人恢复了健康，重
新走上了三大革命斗争第一线。他们中的一些人，有的已被评为学习毛泽东思想积极分
子。
重新认识精神病
中国人民解放军一六五医院医疗组，怀着捍卫毛主席无产阶级卫生路线的战斗豪情，于
１９６９年４月，来到彬州地区精神病院。过去，这个精神病院由于受叛徒、内奸、工
贼刘少奇反革命修正主义卫生路线的毒害，对精神病人，从治疗到管理，完全照搬资产
阶级“专家”“权威”那一套，长期使用“电休克”、“胰岛素休克”和“大剂量冬眠
灵”等所
谓“三大法宝”治病，使患病的阶级兄弟受到... 阅读全帖 |
|
l*****k
发帖数: 5933 | 3 狼导知识渊博，虚怀若谷，高风亮节，鼓励后进。
实在是我见过的雷版上宽和厚重的巨儒之典范。
这是一个伟大的值得纪念的日子，在这个日子诞生了雷版上的一位巨儒。
他不但是独树一帜的网络文化的弄潮儿，更聚集了一批天才般的诗人家、作家、音乐家
、和画家等等在他身边，更难能可贵的是他带领着这一批有知识、有文化、有道德、有
理想的各种家们投奔到娜总、问老师、花老师等等不世出的版主和版务主持的雷定时版
上，以继往圣绝学之心，承马列主义毛泽东之思想，古为今用，洋为中用，坚持四项基
本原则，坚持改革开放，为天地立心，为生民立命，为社会主义精神文明建设添砖加瓦
，在华夏历史上留下了浓墨重彩的一笔！不，应该是很多笔所勾勒出来的体现了中华民
族勤劳、乐观、朴素、仁厚精神的一册瑰丽的画卷。
狼导的努力攀登的精神和谦虚谨慎的作风永远值得我们学习，值得我们纪念。 |
|
|
wh
发帖数: 141625 | 5 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 网民激烈抗议 孔庙决定撤下莫言题写的额匾
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 23:09:37 2015, 美东)
在网上出现一波批评声音之后，北京孔庙的管理人员表示，他们将替换由2012年诺贝尔文学奖得主莫言题写的额匾。这块木匾上的汉字为“乾隆石经”，悬挂该牌匾的大厅里保存着18世纪乾隆皇帝统治时期留下的刻有儒家经典文字的石碑。额匾落款的三个小字写着“莫言题”。
这块额匾于2013年开始悬挂，不过，本月在网上出现的一张照片和一条犀利的评论引发了争论。争议之处在于，在这样一处圣地悬挂以创作通俗农村故事出名的作家的题字是否恰当。同样令恪守传统的人士不满的是，这几个汉字是从左往右写的，而中国古代的惯常写法是从右往左。
人民大学孔子研究院研究员任重于5月10日在新浪微博上发布了一条评论，其中写道：北京孔庙“在大厅门上悬挂莫言题写的牌匾，令人吃惊。”此外，他还谴责了这些题字从左往右的书写顺序。任重同时在儒家网担任主编，而这是一家致力于研究儒学... 阅读全帖 |
|
a*****s
发帖数: 6799 | 6 来自主题: LeisureTime版 - 爱情与吸毒 俺阿扯后知后觉，无意中看了电影《画皮》二。国产也学会了这一招，一旦某片票房还
不错，就趁热出个二，好坏先不论，至少能保证不赔钱。这类序列电影良莠不齐，有的
会超越前一部，有的就是狗尾续貂。画皮二，就有股子狗尾续貂的味道。
说画皮一是貂，其实是在夸它，这头貂其实并不算华丽。它是在按照人民群众的口制作
的，群众好哪一口？当然是爱情故事。国产的影视剧的最大本领就是，无论是什么样的
题材，都能够讲成一个或多个爱情故事。而且这个爱情故事的参与方越多，群众就越喜
欢，就越有市场。画皮一讲四角恋，男鬼爱女鬼，女鬼爱将军，将军爱老婆，老婆边爱
老公边吃醋。这里面就大有故事可讲。
画皮二的角色简化了，爱情就两角，暧昧情人关系，就“到底你爱不爱我”这个问题展
开了讨论，女鬼参与其中，制造摩擦和误会，推动情节发展。然后加入了新的元素，道
士和鸟妖搞对象，颇像那谁说的“衙役爱上了押送的配军囚犯”，或者是现在的女狱警
放走了服刑的大毒枭。
虽然，注意这里是古为今用，意思就是虽然这样，毕竟对角恋爱不如多角恋爱容易造冲
突，人们群众的吸引力下降是意料之中，也是显而易见的。
古今中外都爱讲爱情故事，小朋友的世界刚开始... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 7 发信人： bjrhbx(史蒂夫), 信区： Movie
标题： 文学艺术应在打造经典中负载九大信息
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 16 08:24:09 2017,GMT)
“三俗文学”流行的要害是“文艺沙漠化”
文学艺术，包括影视艺术，无论其有多少功能，负载信息是基本功能，也是文学艺术的
根本性使命。而“沙漠化”的“三俗文艺”泛滥，根本在于其丧失了承载信息的功能。
要求：要“努力筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰”，那么，文学艺术就必须在打
造经典中，能负载起九大信息。
1、在打造经典中传递立场的信息。毛泽东《延安文艺座谈会的讲话》开篇就讲：“态
度问题。随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。”毛泽东把文学
艺术的立场和文学艺术要表现的立场，作为首要问题提出来，说明这个问题极为重大。
纵横古今中外的经典文学艺术作品，作者无一不借助作品的主要事件和主要人物，去表
达所持的基本立场和态度。
近期，电视剧《三八线》进行了热播，这部剧最为值得称道，就是传递出鲜明的历史观
和对战争评价的坚定立场。诚如人民日报评论：“中国人民志愿军进入朝鲜是保家卫国
的正义行动，是... 阅读全帖 |
|
n****s
发帖数: 4889 | 8 习主席教导俺们，要古为今用，推陈出新。一看就是在黑风洞里呆久了！ |
|
r******j
发帖数: 780 | 9 我觉得吧，人千万不要把话说满，或者使劲在那里装，因为万一被自己捧得东西扇了嘴
巴，那才是焦大塞了嘴马粪，里外不是人
今天看了著名的带鱼葬花，特别欣赏了下“干净”的配乐，除了诗朗诵之外，居然又加
了西洋歌剧…………李少红这个劲使得猛阿，恨不得脑门子上写满了“缥缈”“空灵”
，这就是反感程朱理学的造反派小将古为今用洋为中用的大胆创造。
…………我也不是很喜欢老版的音乐，不喜欢有管弦乐队伴奏，尤其不喜欢西洋乐器出
现在展现中国传统文化的影视作品中,新版的配乐最起码干净点………… |
|
l******n
发帖数: 507 | 10 最鼓舞人心的一句话：星星之火啊啊啊啊有木有！！！！！亲！！！！！！！！！
可以燎原。！！！
泥马 最豪迈和傲气的一句话：一切反动派都是纸老虎有木有！！！！！！！
！！！！！
最震憾人心最震憾世界的一句话：中国人民从此站起来了啊啊啊啊！！！！
！！！！！
最正气凛然的一句话：人不犯劳资！！！
劳资不犯人；人若犯我！！！！
劳资必犯人！！！！！！！！
尼玛 最自信的一句话：自信人生二百年！！！！！！！！！
会当水击三千里有木有！！！！！！！！！
最有凝聚力的一句话：军民团结如一人！！！！！！
试看天下谁能敌！！！！！！！
泥马 最清醒的一句话：在战略上要藐视敌人！！！！！
尼玛在战术上要重视敌人有木有！！！！亲！！！！！！！！！！！！
最有哲理的一句话：凡是敌人反对的劳资就要拥护啊啊啊！！！！！！！！
尼玛凡是敌人拥护的劳资就要反对！！！！！
最鼓舞人心的一句话：与天斗其乐无穷！！！！！！！！
与地斗其乐无穷！！！！
与人斗其乐无穷！！！
最有自尊的一句话：封锁泥马吧！！！！！！！！
尼玛封锁它十年、八年！！！！！！！！！
中国的一切问题都解决了！！！！！！！
尼玛 ... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 11 阅读崇祯——人性弱点
阅读崇祯——人性弱点的子集(1)
历史是一门非常注重功利的学科。普及的史书就是要突出对抗中的矛盾，以求消
耗最小的资源，阐发最大的教益，简单快速的以古为鉴，古为今用。但是，认识一个人
的过程却不应如此，因为他/她之所以为他/她，自有贯穿其一生的特质，而经过提炼的
人类社会一般化矛盾(冲突)中的代号，恰恰无法说明这一点。以崇祯为例：
1。好面子（委过于人。。。）
譬如，你和一群人做一件事情。你满怀责任心，并且因了种种的厉害关系，所以
在这群人中你无疑是最想干好、做得最卖力、思到寝食俱废、想到睡里梦里的一个。当
然，可能你做事的方法并不正确，但是我敢说你肯定没有意识到这一点，因为你的本心
是那么想把这件事情干好，怎么会是蓄意破坏呢？？？
然而，由于种种原因(当然也包括你的原因)，事情还是失败了。换作任何一个人
，在所有的努力和热望化为一次次失望的时刻，他是否就能理智的认清自己的错误，把
合作者们的效率和态度忽略不计，甘心情愿的向全天下人表示自己应该对这失败负责？
？？
2。疑心(猜忌。。。)
崇祯有时候会对人生出疑心，包括对自己的亲人。比如，田贵妃弹一手好琴，... 阅读全帖 |
|
j******e
发帖数: 2369 | 12 洋为中用，古为今用。学夷之长以制夷。知道哇？
我从来没说过西医不能治病，中医包治百病。现代社会，人的智力能力都在无限发展，
可以做的事情越来越多，出现的问题也越来越多。不能因为出现了西医，就全盘否定曾
经存在的中医。多么偏颇的否定过去！ 生病了，可以去看西医，但是不代表不能去看
中医呀！我只是反对把中医全盘否定而已。你不信，可以不去看，别人信，没必要没权
利出来嘲笑谩骂而已。 |
|
|
t******n
发帖数: 2939 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
windriver (不翼而飞，比翼双飞) 于 (Mon Jan 23 14:40:55 2012, 美东) 提到:
真是不可理解啊，那一桌人，其中一个男的好像是个当父亲的，救了别人家的孩子，
结果自家的孩子死了，所以央视把他请来了，让大家学习。
不知道这个人脑子坏掉了，还是整个社会太虚伪了，死自家小孩，救别人家小孩，
这种事情只有古代的忠心奴才才会这么做的，太违反人性了吧。
也只有在伟大的中国，才能迎来着这掌声，好虚伪，好政治啊。
☆─────────────────────────────────────☆
niuniu111 (牛牛) 于 (Mon Jan 23 14:51:01 2012, 美东) 提到:
看情况吧，自家孩子一时找不到，别人家孩子在眼前无助，举手之劳就能救却不救，那
也忍心啊？
☆─────────────────────────────────────☆
Visitation (地沟油一喝，好事自然来) 于 (Mon Jan 23 15:00:18 20... 阅读全帖 |
|
e****1
发帖数: 136 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erli02 (马甲，erli、erIi、erliMajia已被封全站), 信区: Military
标 题: 解读伟人毛泽东总是让人怀念的十大原由（转帖）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 5 18:01:19 2012, 美东)
这篇文章也让我热泪盈眶！
原文略有改正（我由不同网络版本对照并100%确定）
————————————————————————————————————
http://history.huanqiu.com/people/2011-04/1638545.html
解读伟人毛泽东总是让人怀念的十大原由
http://www.huanqiu.com
2011-04-19 10:56
人民网
摘要：据说叶剑英80年代一听见别人提起毛主席的名字或者谈论毛主席，就激动得老泪
纵横。毛泽东为啥让人热泪盈眶，总是让人怀念？
您只要稍加留意，就会发现在现实生活中有这样一种情形，一提起毛泽东的名字，
许多人就有讲不完的故事，就有表达不尽的感慨，敬爱之情溢于言表，甚至热泪盈眶。... 阅读全帖 |
|
h*y
发帖数: 46 | 16 “哌哌小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，
未识豜豭。”在2012年江苏高考以《绿色生活》命题的作文中，一名考生 就以这样通
篇骈体古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作“怀疑卷”提交给专家组。南京
市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇 后，仅对文章的注释
就写了4页纸，当地媒体急寻这名“古文奇才”，六月的一天这位学子终于露面。
“不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，
有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光
注释就写了满满4页！
”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧。他表示，事实上光会
用文言，会写古字还不算什麽，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。而这篇文章，
熟练运用“恰到好处”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，十分切题。”
此外，今年江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬，他表示，“以
他现在的文化修养完全可以被破格录取！”
六月的一天，该生首度露面，是江苏如皋中学高三（12）班的学生，名为王云飞，
家住如皋下原镇一个叫... 阅读全帖 |
|
z*****a
发帖数: 3809 | 17 “呱呱小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未识
豜豭。”在今年江苏高考(论坛)以《绿色生活》命题的作文中，一名考生就以这样通篇
骈体古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作“怀疑卷”提交给专家组。南京市
语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后，仅对文章的注释就写
了4页纸，当地媒体急寻这名“古文奇才”，昨天这位学子终于露面。Mitbbs.com
“不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些
见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释
就写了满满4页！”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧。他表示
，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。
而这篇文章，熟练运用“恰到好处”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，
十分切题。”此外，今年江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬，他表
示，“以他现在的文化修养完全可以被破格录取！”Mitbbs.com
昨天，该生首度露面，是江苏如皋中学高三（12）班的学生，名为王云飞 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lotoffun (罗特方), 信区: WaterWorld
标 题: 毛主席40句最经典语录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 00:42:11 2011, 美东)
最鼓舞人心的一句话：星星之火啊啊啊啊有木有！！！！！亲！！！！！！！！！
可以燎原。！！！
泥马 最豪迈和傲气的一句话：一切反动派都是纸老虎有木有！！！！！！！
！！！！！
最震憾人心最震憾世界的一句话：中国人民从此站起来了啊啊啊啊！！！！
！！！！！
最正气凛然的一句话：人不犯劳资！！！
劳资不犯人；人若犯我！！！！
劳资必犯人！！！！！！！！
尼玛 最自信的一句话：自信人生二百年！！！！！！！！！
会当水击三千里有木有！！！！！！！！！
最有凝聚力的一句话：军民团结如一人！！！！！！
试看天下谁能敌！！！！！！！
泥马 最清醒的一句话：在战略上要藐视敌人！！！！！
尼玛在战术上要重视敌人有木有！！！！亲！！！！！！！！！！！！
最有哲理的一句话：凡是敌人反对的劳资就要拥护啊啊啊！！！！！！！！
尼玛凡是敌人拥护的... 阅读全帖 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ridgway (ridgway), 信区: History
标 题: 毛泽东诗词鉴赏
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 12:33:58 2011, 美东)
念奴娇·鸟儿问答
鲲鹏展翅，
九万里，
翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，
都是人间城郭。
炮火连天，
弹痕遍地，
吓倒蓬间雀。
怎么得了，
哎呀我要飞跃。
借问君去何方，
雀儿答道：
有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，
订了三家条约。
还有吃的，
土豆烧熟了，
再加牛肉。
不须放屁！
试看天地翻覆。
赏析
这是毛泽东暮年所作的一首很有艺术特色的诗，它通过鲲鹏与蓬间雀的对话，形成
了一种寓言结构。毛泽东在诗中没有进行直接的自我抒情，而是塑造了两个完全不同的
鸟类形象，以象征的艺术手法为我们展示了鲲鹏的博大、高远、无畏以及蓬间雀的萎琐
、渺小、卑怯。根据当时的国际背景，蓬间雀就是指前苏联修正主义领导人赫鲁晓夫，
而鲲鹏当然象征了以毛泽东为领导的中国共产党及中国人民。因此，显而易见，这首诗
是一首政治寓言诗。
上阕
全诗上阕，一开始，就直接切入鲲鹏展翅九万里，... 阅读全帖 |
|
H******7
发帖数: 34403 | 20 习近平26 日来到曲阜孔府考察，并来到孔子研究院。桌子 上摆放着展示孔子研究院系
列研究成果的书籍和 刊物，他一本本饶有兴趣地翻看。看到《孔子家 语通解》《论语
诠解》两本书，他拿起来翻阅， 说：“这两本书我要仔细看看。”
央广网曲阜11月26日消息 习近平随后同有关专家学者代表座谈，听取他们发言后表示
，中华民族有着源远流长的传统文化，也一定能创造中华文化新的辉煌。研究孔子和儒
家思想要坚持历史唯物主义立场，坚持古为今用，去粗取精，去伪存真，因势利导，深
化研究，使其在新的时代条件下发挥积极作用 |
|
T******e
发帖数: 18290 | 21 原文看不懂很正常，没人敢说全懂
什么“古为今用”什么的就是一堆屁话，土共的领导就是不知道藏拙 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 马匹雄文：解析习近平讲话8大特点
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 8 23:22:41 2013, 美东)
学习时报刊文解析习近平讲话8大特点
2013年12月09日10:52 学习时报 我有话说(19人参与)
说话，既是一种思想观点和能力水平的展现，也是一种领导艺术和技巧的反映，同
时也是一个人立场、态度、方法和感情的表达。
习近平总书记的讲话：善于用讲故事、举事例、摆事实的方式同频共振、凝聚共识
；善于用大白话、大实话和群众语言深入浅出、解惑释疑；善于用聊天式、谈心式的语
气娓娓道来、触及心灵；善于用极其凝炼、高度概括的话语提纲挈领、大开大合；善于
用问题开刀，拿现象作靶开诚布公、振聋发聩；善于用古今中外的优秀文化元素广征博
引、纵横捭阖；善于用诗一般的语言抒发大情怀、展现真性情；善于用可亲可敬、平易
和蔼又从容淡定、沉稳大气的肢体语言和语态眉宇传神、灵动善融。这种语言风格和特
点，充满吸引力、感染力、感召力，对纠正领导干部讲话... 阅读全帖 |
|
r****z
发帖数: 12020 | 23 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 网民激烈抗议 孔庙决定撤下莫言题写的额匾
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 23:09:37 2015, 美东)
在网上出现一波批评声音之后，北京孔庙的管理人员表示，他们将替换由2012年诺贝尔文学奖得主莫言题写的额匾。这块木匾上的汉字为“乾隆石经”，悬挂该牌匾的大厅里保存着18世纪乾隆皇帝统治时期留下的刻有儒家经典文字的石碑。额匾落款的三个小字写着“莫言题”。
这块额匾于2013年开始悬挂，不过，本月在网上出现的一张照片和一条犀利的评论引发了争论。争议之处在于，在这样一处圣地悬挂以创作通俗农村故事出名的作家的题字是否恰当。同样令恪守传统的人士不满的是，这几个汉字是从左往右写的，而中国古代的惯常写法是从右往左。
人民大学孔子研究院研究员任重于5月10日在新浪微博上发布了一条评论，其中写道：北京孔庙“在大厅门上悬挂莫言题写的牌匾，令人吃惊。”此外，他还谴责了这些题字从左往右的书写顺序。任重同时在儒家网担任主编，而这是一家致力于研究儒学... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 首套领导干部国学教材出版 各级官员将轮训
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 12:57:14 2015, 美东)
各级干部今年将轮训国学 国内首套“领导干部国学教材”出版9月起下发各地可在线学
习“微课程”涵盖用人、廉政、执法
今天上午，国家行政学院、中国国学文化艺术中心等多部门联合推出国内首套“全
国领导干部国学教育系列教材”，这代表着中华优秀传统文化作为领导干部正心、修身
、治国的理论资源和文化基础将有本可依。
据了解，教材共11册，涵盖干部廉政、用人等多方面。未来，国家行政学院及全国
省级行政学院系统，将对现任各级行政干部进行传统文化轮训。这套教材有望成为国家
各级领导干部的研修课程。
国家行政学院副院长陈宝生表示，学习国学精华可让为官者自省，学习“当官之法
惟有三事：曰清，曰慎，曰勤”等廉政勤政之道。
习近平多次强调传统文化是精神命脉
习近平总书记在多种场合多次强调，中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂
”，是中华民族的... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 25 http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲话（全文）
2016年05月18日23:24:00来源：新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
（2016年5月17日）
习近平
5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的
后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向大家
，向全国广大哲学社会科学工作者，致以诚挚的问候！
党的十八大以来，为加强和改进宣传思想文化工作和理论研究工作，党中央先后召
开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息
化工作座谈会等会议，我在这些会议上作了讲话... 阅读全帖 |
|
n****4
发帖数: 12553 | 26 老中文化输出受阻，越南人民也是古为今用，华为夷用 |
|
|
M*****a
发帖数: 892 | 28 江苏理科生骈体作文获高分 专家赞其可读硕士
2010年06月28日05:32东方网
“呱呱小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未识
豜豭。”在今年江苏高考以《绿色生活》命题的作文中，一名考生就以这样通篇
骈体古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作“怀疑卷”提交给专家组。南京市
语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后，仅对文章的注释就写
了4页纸，当地媒体急寻这名“古文奇才”，昨天这位学子终于露面。
“不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些
见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释
就写了满满4页！”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧。他表示
，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。
而这篇文章，熟练运用“恰到好处”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，
十分切题。”此外，今年江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬，他表
示，“以他现在的文化修养完全可以被破格录取！”
昨天，该生首度露面，是江苏如皋 |
|
m******j
发帖数: 5079 | 29 【 以下文字转载自 InnerMongolia 讨论区 】
发信人: peopleocean (恋歌), 信区: InnerMongolia
标 题: 转载一篇奇文消磨下时间
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 10 23:48:34 2013, 美东)
古文奇才 江苏一位高三理科学生的作文！值得一看！
江苏一位高三理科学生的作文！我(评审)有些字连念都不会唸呢！值得一看！
“哌哌小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未识
豜豭。”在2012年江苏高考以《绿色生活》命题的作文中，一名考生就以这样通篇骈体
古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作“怀疑卷”提交给专家组。南京市语文
基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后，仅对文章的注释就写了4
页纸，当地媒体急寻这名“古文奇才”，六月的一天这位学子终于露面。
“不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些
见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释
就写了满满4页！
”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 30 《一生必读的60部名著》
《一生必读的60部名著》别名又称为《名家推荐的必读著作》，是一款手机应用软件。
这个软件是一款阅读软件，软件中包含了60本必读经典，涵盖了军事文学、哲学、历史
、等不同领域，它们均为名家推荐的必读著作，都是最具有权威性的代表作。
书目编辑
1、《圣经》
2、孔丘《论语》
3、达尔文《物种起源》
4、斯塔夫理阿诺斯《全球通史》
5、尼科洛·马基雅维里《君主论》
6、司马迁《史记》
7、孙武《孙子兵法》
8、罗贯中《三国演义》
9、克劳塞维茨《战争论》
10、施耐庵《水浒传》
11、曾国藩《曾国藩家书》
12、中央文献研究室《毛泽东传》
13、比彻·斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
14、司汤达《红与黑》
15、曹雪芹&高鹗《红楼梦》
16、雨果《悲惨世界》
17、加西尔·马尔克斯《百年孤独》
18、海明威《老人与海》
19、亚当·斯密《国富论》
20、高阳《胡雪岩全传——烟消云散》
21、玛格丽特·米切尔《飘》
22、尼·奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
23、吴承恩《西游记》
24、鲁迅《呐喊》
25、圣·德克旭贝里《小王子》
26、李时珍《本草纲目》
27、法布... 阅读全帖 |
|
M*********m
发帖数: 2024 | 31 嗯，是。转过来是为了大家讨论一下。我的看法是，经史子集的选择比较偏，如果从"
国学"的角度讲，可能还可以，可是如果从理工科培养出来的人熟悉传统文化的角度讲
，就不太合适了。你说呢?
提倡国学还是要从古为今用的角度来选择，可是如何将过去的人格理想和生活信条融合
到现代的社会中去，如何一以贯之，就是一个见仁见智的事情了。
不过，通过融会贯通一些经典著作，提高一个人厚重的人格力量，应该是无庸质疑的。 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 32 2011年01月01日03:27
来源：山东商报
对于山东省教育厅关于经典诵读的新规——不可不加选择地全文推荐《弟子规》《
三字经》等内容，要求“取其精华，去其糟粕”，社会各界热议不断。对山东省教育厅
的做法，绝大多数网友持认可态度。有网友表示，如果完全按照《弟子规》《三字经》
的标准来培养孩子，将来走上社会肯定不适应。记者 徐玉芹 张雯雯
全按经典培养
一到社会上就被摆平
网友蓝天认为，现代的人们大多对《三字经》不甚了解,怎样去学,我看还得站在时
代的大背景下去学,脱离了时代的背景就是学了也不会有实质的收获，再就是学了以后
对现在的社会能起到什么效果,要站在大背景下去思考。如果自己的国家提倡学,而且学
的研究的和运用的都不错,那世界能配合你吗?这是值得思考的问题。
曾在央视《百家讲坛》解读过《弟子规》的复旦大学历史学系教授钱文忠，去年11
月在第三届新东方家庭教育高峰论坛上表示，有人问他这几年讲国学、讲《三字经》《
弟子规》，你觉得最大的难处在哪里？他认为，最大的困难是如果按照《弟子规》《三
字经》的标准培养出来的孩子，到社会上90%是吃亏的。“你把孩子按照《弟子规》那
样培... 阅读全帖 |
|
f****y
发帖数: 737 | 33 封建社会与文革其实仅仅是一场误会而已！
如果你只知道我懂得自然界中各种物体变化的成因、养生和看病的真理和技术方面
的擅长的话，你就大错特错了，政治上我更老道，只是我不愿意涉及罢了，一旦我论及
政治和文化，也能吓你一跳！
在人类社会中，乃至整个宇宙中，任何事物都具有双重性，都有正反两个方面地存
在着。古代人称作阴阳转换，阴中有阳，阳中有阴。有中有无，无中生有。有人叫做矛
盾论，对立中存在着统一。也有人叫做辩证法，一分为二。老百姓叫做有利有弊，厨师
们说鱼与熊掌不可兼得，杨神经说振动论，正弦中包含了余弦，外国哲学家说物质变精
神、精神变物质，中国哲学家摆出一个阴阳鱼的转盘，一旦转动起来，你我不分啦！政
治家说民主和集中，放权和专权。百姓们说皇天浩荡，皇帝是天。皇帝们说为了江山社
稷和黎民百姓呕心沥血、日夜操劳，黎民百姓是地，地托着天。
工农只能在物质变化方面做文章，那叫体力劳动。文人却在精神变化方面做文章，
那叫脑力劳动。
早期的文人们设计出来一个管理社会的办法，叫做一夫一妻制度。目的是防止体力
强人、高官和土豪们霸占更多的女人，造成一些弱男、黎民百姓和穷男一个女人也找不
到，为了社会稳定... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 读书就是吸收前人的智慧，而升华自己的人生。不同的人读同一本书，因层次不同
，获得的结果差异甚大。
如鲁迅先生言：一部《红楼梦》，经学家看见“易”，道学家看见淫，才子看见缠
绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。
我自幼年始，开始读三国，几十年间，也许读了不下十遍，至今其理解尚处于肤浅
表面的水平，盖缘于天性愚钝，难以达到触类旁通、举一反三的程度。就像时下流行的
说法，看了很多书，还是过不好自己的一生，仍然和清贫相伴，其实这不能怪书，只能
怪自己不会用书之故。
下面是本人收集整理的《三国演义》智慧，微言大义，古为今用。天资聪慧者可以
触类旁通，举一隅而三反。
刘备的经历告诉我们：集团总裁，完全可以从摆地摊做起。
吕布的经历告诉我们：频繁的跳槽，直接导致没老板敢录用你。
庞统的经历告诉我们：长得太丑，可能会影响你的应聘效果。
马谡的经历告诉我们：专业课学得再牛B，工作时基本用不上。
杨修的经历告诉我们：在职场上，总搞得比领导高明，你会死得很惨。
甘宁的经历告诉我们：有不良前科，不影响你考公务员。英雄不问来路。... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 9499 | 35 晕倒。这都什么和什么啊。
首先，我什么时候说过“把诗歌的核心内涵落实到韵律上”了？熟悉我的人都知道，我
最反感的就是为了照顾音律而伤诗意的那帮子了。
其次，我批评的是当代中国诗人相当多对英诗格律缺乏认知，啥时候“古典为体新诗为
用”成我的观点了？
再次，我通篇讨论的是中国白话诗的问题，谈得是从传统诗词到白话现代诗的这个跨越
中，最关键的是什么。这个核心就是白话和律诗，词，曲在格律方面的本质区别。所以
我才呼吁西为中用（学习研究英诗的格律来探索中文白话诗的格律规律），古为今用（
重新考察诗经，楚辞，赋等较自由的文体的格律规律并应用于新诗）。
可惜的是，中文现代诗与英文现代诗不同；中文新诗建立在缺乏对白话的格律认知的流
沙之上。这也是为什么中文现代诗如此贫瘠的根本原因之一。
而在这时候，不是把这个基础打实，把缺失的一环补上，而是去亦步亦趋地向西方学什
么反叛。人家反叛的是数百年锤炼过的完整的格律体系，我们反叛得是什么？律诗？昆
曲？我们根本没有反叛的目标和资本。
正如对古典时期的音乐的规范的每一次打破都带来新的音乐形式和进步，但是压根儿不
懂这些规范，是否就一跃成为现代音乐大师了？
超越过 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 36 我偶尔去某大学讲课，有一次顺便调查学生读书的情况。我的问题是这样：谁读过3
本以上的法国文学？（约1／4的学生举手）谁读过《红楼梦》？（约1／5的学生举手）
然后，我降低门槛，把调查内容改成《红楼梦》的电视剧，这时举手多一些了，但仍只
是略过半数。
这是一群文学研究生，将要成为硕士或博士的。他们很诚实，也毫不缺乏聪明。我
相信未举手者已做过上百道关于《红楼梦》或法国文学的试题，并且一路斩获高分——
否则他们就不可能坐在这里。
问题在于，那些试题就是他们的文学？读书怎么成了这么难的事？或者事情别有原
因：是什么剥夺了他们广泛阅读的自由？
我不想拍孩子们的马屁，很坦白地告诉他们：即使在30年前，让很多中学生说出10
本俄国文学、10本法国文学、10本美国文学，都不是怎么困难的。我这一说法显然让他
们惊诧了，怀疑了，困惑了，一双双眼睛瞪得很大。30年前？天哪，那不正是文化的禁
锁和荒芜时期？不正是“文革”十年浩劫刚过？……有人露出一丝讪笑，那意思是：老
师你别忽悠我们啦。
没错，是禁锁是荒芜甚至是浩劫，从当时大批青年失学来看的确如此，从当时官方
政策主体... 阅读全帖 |
|
l**********1
发帖数: 765 | 37 关于对联
作者:半仙 来源:zgdldq.blog.163.com 发表时间:2009-11-19 11:47:57 评
论 0 条 | 查看所有评论
1、作为国粹的对联
对联，和律诗、京剧一样，都属于中国文化的“国粹”。之所以说其是国粹，系因
为它仅仅为中国文化所有，是中国人民（包括普通劳动者和知识分子）在长期的文化建
设、文化传承中创造、发展和不断完善的文化样式；它与中国的经济环境、社会生态、
精神品格、民族心理以及民风民俗、文化基因等等有着紧密的、不可分割的关系，是中
国这块土地滋养出的、别开生面、独具特色的花朵。外国人对于中国的国粹，可以通过
不断的熏陶由陌生、隔膜到接受、欣赏，甚至可以通过不断的欣赏和把玩之后模仿和学
习。但这种模仿和学习也必须是以纯粹的中国方式来进行，一旦脱离或者抛弃纯粹的中
国方式，则无法进入这类文化符号，更惶论运用之了。所以，我们可以这样来说：任何
外国人，无论他对于中国的国粹熟悉到什么程度，都不可能将其移植为他国的文化样式
，更不能使之与其他国家的文化融为一体。这是因为，如对联、律诗和京剧一类国粹，
且不说它们形成的文化心理和民族情... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 134 | 38 偶然路过，被这古为今用，移花接木的笔法逗笑了，这等文字功夫
绝对不是一般文人的笔墨。
1982 |
|
d****n
发帖数: 472 | 39 古为今用，洋为中用，倒不一定要局域形式，个人看法 |
|
i******n
发帖数: 538 | 40 孙以森(口述) 本文采写/杨敏
1966年文革开始后，传统戏曲作为“毒草”遭到批判。在此后将近十年里，由江青亲自
审定的八个革命样板戏独占戏曲舞台，经电影、电视、广播反复强制性播放，后有“八
亿人民八个戏”之说。但在文革最后的几年里，由江青亲自领导，文化部牵头专门为中
南海录制了一批传统戏曲。这批传统戏曲的录音部分，最后归属中央人民广播电台文艺
部的录音资料库，其中一些录音在后来也曾陆续播放，少数录音在客观上成为较珍贵的
录音史料。
文革一开始还有电视节目，大约半年之后，电视就停播了。所以那个年代就只有广
播，广播里又只有样板戏。我当时在中央人民广播电台文艺部戏曲组当编辑，后来当副
组长，虽是“革命”期间，但工作还是很忙的。
我是安徽寿县人，1960年中国人民大学新闻系毕业后，留校在中文系工作。两年后
调到中央人民广播电台工作。文艺部戏曲组缺人，于是我就去了戏曲组。
秘密的任务》
大概是1975年初，电台文艺部的领导通知我去参加中央广播事业局的一个录音组
。录音组由广播事业局直接领导，全称是“送审录音组”。据我所知，工作就是翻录传
统戏曲、曲艺录音或者录制传统... 阅读全帖 |
|
X********7
发帖数: 483 | 41 1969年10月10日。夜，漆黑。风，瘆人。一股肃杀的气氛缠绕着古城北京某监狱。
行将归天的吴晗，苦苦挣扎着不肯离去。
呼吸越来越困难了。他双手紧紧扼住自己的下颚，笨拙的身子在被他的热血浸泡过
的干草上急剧地抽搐、颤抖，两条干瘦的小腿伸开、蜷回、又伸开，灵魂在挣脱躯壳的
最后时刻是那样不情愿。或许，这颗痛苦的灵魂在彻底绝望之前，还要回到清华园的绿
草地、北京市政府那张明净的办公桌前，到定陵那神秘深邃的地宫中再走一趟，向他们
一一告别、辞行。
吴晗1928年入北京清华大学史学系，1937年，年仅28岁被聘为云南大学文史教授，
1940年到西南大学执教，1943年加入中国民主同盟，1957年加入中国共产党。
1949年北平被中共夺取，吴晗参加接管北大、清华的工作，任清华大学校务委员会
副主任、文学院长、历史系主任等职，并参加了开国大典，后历任一、二、三届全国人
代表，一届全国政协委员，二、三届政协委员，常务委员、副主席以及全国青联副主席
、秘书长、民盟北京市主任委员，民盟中央副主席等职。从1949年11月起，他还担任了
北京市副市长。
吴晗是明史专家，是现代研究明史的开拓者和奠基人... 阅读全帖 |
|
b**L
发帖数: 646 | 42 （原载《书屋》二０００年第一期）
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗
面，别说摆帝王的谱，质之以普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，
情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见，诗人
而兼国君，慨乎言之或可，概乎言之则非。比如开国之君与守成之主，生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇，皇袍加身匹似现代社会高中六合彩，除了有
数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，无论“设使天下无有孤，不知当几人
称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤，还是“要扫除一切害人虫，全无敌”的毛泽东，都属人中奇杰，都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏，如曹操“登高必赋”，
就有可能使诗... 阅读全帖 |
|
i*******d
发帖数: 78 | 43 士人与王权
近人之论及中国古代社会，一则曰封建专制，二则曰封建专制。其实此说过於笼统，
常人固属人云亦云，就使学术界对传统政治文化攻(言干)最力者，也未必有多少真
实的了解。为什么？原因就在於中国文化的特殊性，你非要站在它里面，从它的体
系出发，才能对它有一些真正的了解。如果有人说这样当局者迷，很难做出客观的
认识和批判，也许是这样，不过我看迄今为止，还没有一个外在的体系能够真正能
够拿来全面的解析中国的文化现象。那么既然身为炎黄子孙，与其不明不白的打倒
祖宗，不妨把祖宗的东西拿来认真研究研究，古为今用，毕竟中国古人的遗产，是
只有我们中国人才能够真正受用的。
比如说到封建专制，其实在中国历史的大多数时间，皇帝只是名义上的国家元首，
并不插手天下庶务，而士人也并不是一味的死忠于王权。那么中国的士人忠於的是
什么呢，更多的时候，他们的人生目标是追求一种社会道德的实现，一种人文的理
想。这种理想，是我们华夏民族所固有的，由上古的哲人所开启的，并由历代的仁
人志士所浇灌的，是我们中国自己的人文主义。
说到这里，想起幼时听过的很多评书，很多是关于宋朝的，比如《杨家将》、《呼
家将》之类。当时印 |
|
t****a
发帖数: 391 | 44 有半瓶子水。有人说真好，有半瓶是满的，可以解渴了。有人说，可惜半瓶是空的，恐
怕不够。同样一件事，从不同角度就有不同的看法。
天主教禁止平民看圣经也是为了便于统一思想。
有句话叫洋为中用，古为今用，活学活用。就看干啥用了。
赞同：
“要说引申意义，就是说精神上瘫痪了的、死了的人，可以靠信仰，救活。”
“基督教的治病里，常用两种，一个是失明，一个是跛脚。失明就是看不见，可以引申
为道理不明。跛脚就是走不动路，可以引申为行动不利。” |
|
m****s
发帖数: 18160 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Dramaer (不要问我从那里来) 于 (Fri Oct 22 12:02:52 2010, 美东) 提到:
Act 1：1-11 Jesus Taken Up Into Heaven
1In my former book, Theophilus, I wrote about all that Jesus began to do and
to teach 2until the day he was taken up to heaven, after giving
instructions through the Holy Spirit to the apostles he had chosen. 3After
his suffering, he showed himself to these men and gave many convincing
proofs that he was alive. He appeared to them over a period of forty days
... 阅读全帖 |
|
|
a*****y
发帖数: 33185 | 47 编者按：山东教育厅删改《三字经》《弟子规》等，复旦教授钱文忠称，按国学经典标
准培养孩子，到社会上90%要吃亏。国学经典倡导的内容与现代公民规则不符。
《三字经》等要不要孩子全学？曾在央视主讲过《弟子规》的复旦大学教授钱文忠表
示:
对于山东省教育厅关于经典诵读的新规――不可不加选择地全文推荐《弟子规》《三字
经》等内容，要求“取其精华，去其糟粕”，社会各界热议不断。对山东省教育厅的做
法，绝大多数网友持认可态度。有网友表示，如果完全按照《弟子规》《三字经》的标
准来培养孩子，将来走上社会肯定不适应。
全按经典培养 一到社会上就被摆平
网友蓝天认为，现代的人们大多对《三字经》不甚了解,怎样去学,我看还得站在时代的
大背景下去学,脱离了时代的背景就是学了也不会有实质的收获，再就是学了以后对现
在的社会能起到什么效果,要站在大背景下去思考。如果自己的国家提倡学,而且学的研
究的和运用的都不错,那世界能配合你吗?这是值得思考的问题。
曾在央视《百家讲坛》解读过《弟子规》的复旦大学历史学系教授钱文忠，去年11月在
第三届新东方家庭教育高峰论坛上表示，有人问他这几年讲国学、讲《三字经》《弟子
... 阅读全帖 |
|
l*******l
发帖数: 13923 | 48 新来不久，此地资深研学前辈众多，偶无专修过不敢班门弄斧。今来发帖，不过讲故事
般谈谈自己从不懂也不关心, 到渐感兴趣并从中受益的历程，另剖析深处小我私念：蒸
个包子当宵夜点心也不错哦！～～
中国文化博大精深，源远流长。可当初在校接触到老庄孔孟荀墨等子学说时，不过是为
学而学考试得分而已。虽说其中的三人行必有我师和庄周梦蝶倒是让我记忆尤为深刻，
且对我的工作生活产生了一些影响，但自己并不真解那些理论思想之深意。 虽说“以
出世态度去入世”，在很多时候帮助我保持住了平和的心态，但在许多方面我仍是比较
偏激。
一次和朋友去西藏，途中见一身着暗红色喇嘛衣服的年轻小伙一拜一磕头的往前移动，
大家想照相，藏族导游让停了车并和他聊起来。他来自金沙江畔的一个藏族村庄，他们
全村变卖了所有财产，托他这个年轻喇嘛去拉萨的大昭寺。当时的地点离拉萨还有两天
的车程，而他离家已经“走”了17个月了。看着他那一身早已经褴褛的衣服和纯真无邪
的眼神，疲惫于老鼠赛跑都市里的我们，没有一个不被震撼！后来去大昭寺，看到的事
情更是令人难以置信。走前一去过西藏的朋友告知，要尊重其民族习惯和文化，在街上
看到乞讨者要给他们钱... 阅读全帖 |
|
