A*********u
发帖数: 8976 | 1 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: Joke
标 题: 小胸也是胸啊！！！！！胸小的姑娘也是姑娘啊！！！！！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 00:40:54 2011, 美东)
明天就要高中同学聚会啦！！！同学聚会啊！！！！！！！虽然没有帅哥但是是同学聚
会啊！！！
姐坐在电脑前兴逼逼的想要穿神马啊！！！！姐想要穿校服啊！！！尼玛他们都说扔了
啊！！！
然后家母出现了啊！她说来帮我搭配啊！！！！！！搭配啊！！！！！
我当时就想啦！为人儿女嘛！！！！为表孝心你就是给我破树叶我也会围上的啊！！！
大不了跳草裙舞嘛！！！！夏威夷风情啊！！！！
家母说啊，你上面穿个XX下面穿条OO外面在套个XX就可以出门啦，很好看很拉风啊！！
！！
家母又说啊，你穿上给本宫看看吧！！！
我就说了一句话啊！！！我就说我去穿个内衣啊！！！！！我就说了这一句啊！！！！
家母她也说话拉！
你不用穿内衣啊！你又没有胸！！！！！！！
你又没有胸！！！又没有胸！！！没有胸！！！有胸！！！！胸！！！
然后家母就华丽丽的转身出去拉！！！！她就出... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 2682 | 2 纳豆能打到这样，没天赋怎么可能，只不过不像费老那么抢眼而已。
纳豆红土是古今天下第一了；硬地却实在只能说算一流高手；草地算介于一流高手和史
上大牛之间的档次；室内快速场地恐怕只能算一般般了。
而这4种场地，后三种费老基本都是古今天下第一或有力竞争者，红土肯定也是一流高
手乃至介于一流高手和史上大牛之间的人物。 |
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l******n
发帖数: 11737 | 3 【 以下文字转载自 EGames 俱乐部 】
发信人: lalaphin (orpheus), 信区: EGames
标 题: 迫于WTO压力中国即将开放游戏市场
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 11:44:28 2011, 美东)
不过：
游戏名称
游戏名称不得含有《办法》第九条禁止的内容；
游戏名称如涉及著名人物、地名、历史重大事件等，则不得出现歪曲现实情况的内容；
游戏名称不得以政治、军事、宗教等敏感议题作为名称。
游戏背景
游戏背景内容若以古代历史、近现代历史、文学名著、历史人物为题材，则不得出现歪
曲历史、名著、人物形象的内容，不得对未成年人形成概念上的误导；
游戏背景内容若涉及宗教问题，则不得进行夸张和歪曲，不得对未成年人形成概念上的
误导；
游戏背景内容要与游戏内容相关，不得进行夸张；
游戏背景的有关描述不得含有《办法》第九条规定的语言。
游戏背景音乐及音效
游戏背景音乐应当符合国家版权管理的法律法规，不得侵犯他人版权，不得提供非法下
载服务；
游戏背景音乐不得含有低沉、恐怖、狂躁等不利于身心健康的音响效果；
打斗过程中角色不得出现喊杀、痛苦、惨叫... 阅读全帖 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 4 姓名：巩俐
星座：摩羯座
学历：大学
最喜爱的季节：秋
最喜欢的颜色：黑、白、红
最喜欢的服装：旗袍，绸质白衬衣
最喜爱的明星：梅丽尔·史特里普
最喜欢的颜色：黑、白、红
最喜爱的国家：美国
嗜好：烹饪、看名人传记
优点：不言自美妆扮出东方女性的神韵
最喜欢的电影作品：唐伯虎点秋香
最喜欢的歌曲：摇啊摇，摇到外婆桥
影视作品：
2000年 《漂亮妈妈》
1999年 《荆轲刺秦王》
1997年 《中国匣子》
1996年 《风月》
1995年 《摇啊摇，摇到外婆桥》、《西楚霸王》
1994年 《天龙八部》、《活着 》
1993年 《画魂》、《霸王别姬》、《唐伯虎点秋香》
1992年 《秋菊打官司》 、《梦醒时分》
1991年 《大红灯笼高高挂》、《赌侠Ⅱ-上海滩赌圣》
1990年 《菊豆》
1989年 《古今大战秦俑情》 、《代号“美洲豹”》
1988年 《红高粱》、《一代妖后》
巩俐的得奖记录：
1988年 影片《红高粱》荣获：
*第38届柏林电影节最佳影片金熊奖
*广播电影电视部 1986年~1987年 优秀影片奖（政府奖）
*第十一届[大众电影]百花奖：最佳故事片奖
*第八届金鸡奖：... 阅读全帖 |
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g*********9
发帖数: 3528 | 5 我们刚上大学不久，宿舍的同学就杀到古今去了，这也是上海景点之一吧，还特地去了
总店，门口乌羊乌羊的男
生，大包小包的守着。
量尺寸也不是脱光了量的，读出来的比平时自己买的下围少了一个尺码，罩杯大了一号
，推荐的还是full cup的，
难看，但上身后，经专业人士一调整，效果是很惊人。
这里只有试一堆，遇到合适的一款买它2，3个。怀念古今的大妈。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 7 来自主题: LeisureTime版 - 陈平原的飙 北京大学中文系主任、北京市政协委员陈平原教授应中共喉舌《人民日报》邀请撰写的
文章，被删改得面目全非后刊出。对此愤怒不已的陈平原随后在其他媒体照刊原稿，以
附记方式披露此事并表达不满。有官员身份的体制内学者公开指责《人民日报》，此举
非同寻常。
陈平原文章《“保护”才是“硬道理”——关于建设“历史文化名城”的思路》，
2月10日在《人民日报》刊出时，被“另拟题目到调整段落到删改语句，几乎全都‘顺
’了一遍”。事后，他在《同舟共进》2011年第三期照刊原稿，并在附记中公开告诉读
者要“借以观察”《人民日报》“删改”的“标准与尺度”。
陈平原质问，不就是一篇“学术随感”，并非指引方向的“社论”，值得如此大动
干戈？让我感慨不已的是，经过这么一番伤筋动骨的“修饰”，削弱了个性，磨平了棱
角，变成方方正正、千篇一律的砖头，砌在哪里都合适——可这还能算是我的文章吗？
“将稍为有点‘意气’的话(连‘叛逆’都算不上)，清除得一干二净，这天下就太平了
？我不相信。”
在引用鲁迅《花边文学•序言》中说过：“我曾经和几个朋友闲谈。一个朋
友说：现在的文章，是不会有骨气的了，譬如向一种日报上的副... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 8 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 9 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 10 王国维在《人间词话》中开头便说“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”
。其实“境界”说可以适用于一切艺术，甚至学术，西方美学和艺术哲学中也有一个很
重要的观念，即“taste”，汉语通译作“品味”，也和“境界”有相通之处。“品味
”所指的是欣赏自然和艺术的能力。有一次我听一位科学家演讲，他特别用“品味”两
字来区别科学家的高下。同是第一流的科学家，“品味”仍有高下一步之异；行外的人
也许分辨不出来，但在同行之间则自有公论。爱因斯坦不仅科学成就超人不止一等，他
的科学“品味”也远非一般物理学家所能望其项背。如果用“境界”两字来代替“品味
”，我想意思还是没有太大出入。
围棋中境界为上
围棋是一门不折不扣的艺术，在中国文人传统中，琴、棋、书、画并列，它的艺术
身份是无法否认的。今天在它的发源地，围棋已归入“体育”一类，但它的本质并不会
因此而改变。围棋既是艺术，“境界”之说对于它当然完全通用，如果套用《人间词话
》，我们也可以说：“弈以境界为最上，有境界则自成高格，自有名局。”
什么是“境界”呢？这是一个很难清楚答复的问题，大体上说，可以意会，不易言
传。但是我首先必须指出，“境界... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 11 曾在大都会博物馆见过一卷清代《黄河万里图》手卷。题目好大，一见之下大失所望：
不过是青绿山水加上地名，远近不知，比例可疑。再看宋代编纂的《历代地理指掌图》
，比如《古今华夷区域总要图》，装饰图案比河道还要精致，且篇幅太小，很难想象有
什么实际用处。
（《古今华夷区域总要图》局部）
除此之外的其他典籍中，《山海经》这样描述地理位置：“南山经之首曰鹊山。……又
东三百里曰堂庭之山。……又东三百八十里曰猨翼之山。……又东三百七十里曰杻阳之
山。……又东三百里柢山。……”从头读到尾，也不知道它在讲什么，而那些细节琐碎
到了极致，实在也不像编造的。《水经注》少了怪力乱神，读来更枯燥，且摘第一卷看
看：
“昆仑墟在西北，三成为昆仑丘。去嵩高五万里，地之中也。其高万一千里。河水出其
东北陬，屈从其东南流，入于渤海。又出海外，南至积石山，下有石门，河水冒以西南
流。”
短短六十五个字，郦道元就注了近八千字。了不起！可读完还是不知道河在哪里、怎样
从昆仑丘流至渤海？再想下去就有点可怕了：是不是在中国上古历史上没有诞生过这种
智慧，用精确图表把地理记录下来。。。
所幸读了这本普及常识的小书。书不长，不到两... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 12 很难想象，这是有一位年近90、中风癒后的老人的日常生活：每天早晨起床后把当
天的安排写下来、思考研究课题等工作的进展，上午看书、看报纸，下午坚持做康复运
动、练习书法，晚上处理教学事务、与研究生交流……
这位老人，就是我国着名的建筑与城乡规划学家、教育家、两院院士、2011年国家
最高科技奖获得者吴良镛。
几天前，在清华大学主楼的一间会议室里，记者见到了仰慕已久的吴先生：脸色红
润、思路清晰，温和的微笑中蕴含着睿智与敦厚，略带苏南口音的谈吐中传递出对事业
的激情、对民生的关切；脖子上围着一条漂亮的蓝条纹绸巾，映衬出这位建筑大师对美
的一贯追求……
“探索中国人如何能有一个更好的居住环境，更好地生活、学习、研究和工作--这
是我庄严的责任，也是应尽的义务。”他说，“我毕生追求的就是要让全社会有良好的
与自然相和谐的人居环境，让人们诗意般、画意般地栖居在大地上。”
立足脚下的土地，解决实际问题
创建中国特色的人居环境科学
“我为什么要选择学建筑呢？这与早年的经历有关。”70多年前的那此大轰炸，吴
良镛记忆犹新：1940年7月的一天，他刚在重庆合川二中参加完中学统考，日本的轰炸
机就来了。一... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 812 | 13 principle of mathematics不是教程，主要是historical value （Russell和
whitehead近十年后的Principia mathematica对这书有很多发展，我本来想直接读后者
，后来读了一点本书觉得还有趣值得努力一下读完）,看现代数理逻辑诞生中的那些阵
痛和乐趣。大概因为我常常用逻辑，以前特别看不起有关（数理）逻辑的书。。。我自
己当然是没有智慧突破自己的bias而意识到此书的妙处的，是因为有妙人（金岳霖）在
自己书中的推介，提到受益费钱，在此外力下，才能意识自己的愚蠢和浅薄。
你有兴趣的话，再大力推荐一下what is mathematics! Courant的作品。so cute, so
lovely, how charming！也是妇幼贤哲咸宜的作品！读起来很有陶渊明的味道－－质而
实绮，瘦而实庾！ 20c数学的高度formality,professional的分支导致很多乐趣和历史
上其他时间相比，需要付出更多努力才能享受到。courant就 是上世纪中叶的一位有能
力，有手段，有眼光的务实人物，希望那些高耸入云的丰碑也能偶尔振... 阅读全帖 |
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n*e
发帖数: 63 | 14 出国前夕，我从自己房间里两个插满各种图书的书架上抽出一本当时国内风行的《现代
美国口语》和一本《英文书信写作》，连同写字台上早已翻烂的《新英汉字典》，一起
塞进装满衣服的旅行箱。我回头瞥了一眼书架上四整册北京大学王力教授主编的《古代
汉语》和有点陈旧的美国数学教授克莱曼的名著《古今数学思想》，心里默想不知还有
没有机会把这二套自己最喜爱的书从头至尾认真读一遍。这两个书架上琳琅满目的书籍
全是我十几年孜孜不倦地搜集的。从读小学高年级起，我就鬼迷心窍般一空就往上海福
州路上的旧书店跑，同一群也是爱读书的青年和老年知识分子挤在一起等书店开门。为
了省下钱多买书，常常拎着沉重的书包步行回家。虽然走得气喘吁吁，满头大汗，但一
想到书包里有自己千辛万苦淘来的苏联著名科普作家伊林和别莱利曼的著作，文革前出
版的趣味盎然的《数学小丛书》，和上山下乡运动时流行的数理化自学课本，心底就像
吃了冰激凌般一股凉意油然而生。这次背井离乡去美国留学，不知何时才能同这几百本
珍藏已久的图书再见面？
我来到芝加哥附近一所有着美丽校园的大学读统计学。虽然有助学金，也不用交学费，
但自己和其他大陆来的留学生一样，一分钱要... 阅读全帖 |
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s****p
发帖数: 1087 | 15 哈，我读过《古今数学思想》。
当时读了有恍然大悟之感。然后考了一门数学公式剧多的考试，要求证明什么什么。我
因为受了《古今数学思想》里高屋建瓴的启发，就证明出来了。所以至今还记忆犹新。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 16 老文章了，有人转过没？
余英时：怎样读中国书
读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易
写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，
只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读
书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。
但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年
究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我
自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新
的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互
为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定法”。不
过这样说对于青年读者似乎毫无用处。如果详细而具体地讲，那便非写一部很长的“读
书自传”不可。
我另外也感到一个困难：我究竟对谁说“读书方法”呢？我现在姑且假定我的读书是有
志于研究中国文史之学的青年朋友，和四十年前的我差不多，即正想走上独立治学... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 17 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 为啥取了这么个题目呢？ 见“三”，并向韩寒大师学习。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
南怀谨号称“国学大师”，据说学究天人著作等身，非常了不起。具体怎么个了不起么
，之前有人贴了一段他遇到剑仙的传奇故事，大家算是见识到了一点；我觉得可能还不
够有说服力，那就再试试添一点吧。南大师的著作中，《论语别裁》、《孟子旁通》、
《大学微言》、《老子他说》这几部，至少《论语别裁》是颇有争议的（见附一），但
是孰是孰非终究不好仓促下判断，搞不好又成了“学术争议”；另外三部同理。
那咱们一起来看看南大师的另外一部著作吧：《小言黄帝内经与生命科学》。光听名字
就知道了不得：不光学贯中西，还学贯古今 －－ 不是古龙金庸那个古金哦。
以下议论根据网上找到的《小言黄帝内经与生命科学》，
http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/NeiJingIndex.html
先声明一下，我只是看着小标题挑“有意思”的来看，如果有断章取义的地方还请指出。
一、南大师对黄帝内经的基本看法
在01节“《黄帝内经》的三要义”里，南大师指出，“扼要来说，《黄帝内经》，它不
只是... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 7178 | 18 来自主题: LeisureTime版 - 好声音走了 你这个一下子从古今对比到中外对比，跨度有点大：）
我前面说的那个变革是起于对女孩和少妇变化的讨论。我觉得古代没出阁的话，还是小
儿女心态，膝下承欢，也比较自由。封建婚姻带来的首先是一个自我角色定位上的冲击
(identity crisis)就是说不再属于生身父母那个家族，而是成为另外一个宗族的一个
部分。我说部分而不是角色是因为那个身份很复杂，要取决于丈夫在那个家族里的地位
，以后还有孩子的问题。而且那个仪式本身（初夜），从生理上讲很难说是一个愉悦的
过程。更恰当的比喻是一头牲口被打上了一个烙印，瞬间的疼痛获得了一个归属的符号
。这种和过去生活的撕裂，精神上的撕裂，身体上的撕裂，发生在结婚的那24小时里，
我觉得应该算的上是人生的一个重大突变。
现代女性的话，从少女到婚姻之间一般会有一个独立学习工作的阶段，使得封建社会的
那个角色变换的对比不至于那么激烈和突然。而且往往有一定的经济上的独立性，就算
结婚也不是“成为”某个家族的一部分，更像是两个单干户变成一对相对固定的合作者
（joined venture)。至于性生活方面的古今对比，我就不废话了。这么看的话，现代
女性心理和思想上的成... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 19 附原版献词：中国梦，宪政梦! 作者：戴志勇
天地之间，时间绽放。
这是我们在2013年的第一次相见，愿你被梦想点亮。
2012年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他
们对生活的梦想。
2012年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威
也在于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古
国的艰难转型；惟如此，国家与人民，才能重新站立于坚实的大地之上。
今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“文
革”梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到
个体户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华
城市，收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非；我们重燃对公义的热爱，对
自由的向往。面对暴虐强力，我们双手相握，一起走过艰难时刻，迎接生活转机。
今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重
走先辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想。
一百七十多年前，我们开始从天朝上国的迷梦中醒来... 阅读全帖 |
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k****a
发帖数: 7077 | 20 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: zhuanzai (庄生), 信区: Returnee
标 题: 欲海归者当思考现今的三千年未有之变局
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 18:43:01 2013, 美东)
我常常感到奇怪，为什么国内在涌现官二代、富二代移民潮的同时，在调查显示绝大多
数新富豪们怀有移民打算的同时，还有这么多千辛万苦留学海外的人在纷纷海归？这种
诡异的事情，大概是不能简单地用“脑热”或者“脑残”来贴标签进行简单解释的。一
百多年前，满清在说“三千年未有之变局”，一百多年后，农民党也在鹦鹉学舌地说“
三千年未有之变局”。这是实情。只能说中国的变局经过了一百多年，还远远没有完成
。西方文明在很多方面与中华文明有根本上的异质处，两者又都这么底蕴深厚，他们的
碰撞和相互作用，不可能在一百年之内就完成，甚至在两百年，三百年之内，也不见得
能完成。而现在的中国，就是处在这么一个变局加速加剧的时代，种种纷乱异象，让一
般人困惑不已，莫知去就，海归与移民，也是一个折射面。
中国的确是在发展，经济上的发展，这是谁都能感受到的。然而其中甘苦... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 21 来自主题: LeisureTime版 - 鬼琴 80 不许飘过，读完三字经再走。
三字经中都是常用字，你去读一读。
五字以上不识，是不是太严了？
三字经如下：
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁
教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过
教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时
亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻
知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义
父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中 曰水火 木金土
此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕
此六畜 人所饲 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具
匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 高曾祖 父而身
身而子 子而孙 自子... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 22 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 23 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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c***r
发帖数: 4631 | 24
土人俺的签名档来自《金石录后序》，每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识，丰碑大碣、显人晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆
是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者皆载之，可谓多矣。呜
呼！自王涯、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊？名虽不
同，其惑一也。
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太学
作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果
实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝
域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡
诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名
人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。连守两郡，竭其俸... 阅读全帖 |
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c***r
发帖数: 4631 | 25
土人俺的签名档来自《金石录后序》，每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识，丰碑大碣、显人晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆
是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者皆载之，可谓多矣。呜
呼！自王涯、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊？名虽不
同，其惑一也。
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太学
作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果
实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝
域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡
诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名
人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。连守两郡，竭其俸... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 27 含玉而生:国
"古今第一淫人"即“古今第一印”
“莫失莫忘，仙寿恒昌” 源于传国玉玺的玺文，是李斯篆书的“受命于天，既寿永昌"
〖甲戌双行夹批：设云“情钟”。古诗云：“未嫁先名玉，来时本姓秦。”二语便是此
书大纲目、大比托、大讽刺处。〗其中“未嫁先名玉”里的“玉”是指“和氏璧”，秦
朝统一中国以后，作为中国历史上第一个皇帝，秦始皇将“和氏璧”定为“传国玉玺”
，成为皇权的象征，这样看来，“传国玉玺”自然应该是“姓秦”！
宝玉爱吃红也源于印吃印泥
在《红楼梦》中将“传国玉玺”改成描写为一个美男子，将明亡
清兴、改朝换代的历史用女人争这位美男子来形容，女人为之争风吃醋，互相
勾心斗角 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 28 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 29 来自主题: LeisureTime版 - 形而上学 (边读边记，乏味少见解的笔记，留念+备后)
《形而上学》（商务汉译世界学术名著丛书）是亚里士多德同学作品，也是我第一次读
亚里士多德，之前对伊印象一直停留在中学生【*】所谓『aristotle是古今许多似是而
非又流传甚广谬论的原创作者』的水平。
【1】所谓『学术』
从前读过Aristotle《诗论》片段，觉得亚氏见解比之吾国上古比如《毛诗序》未免幼
稚，如今读伊《形而上学》开篇之学术却意外又惊喜。
首先一些大词，比如『至善』，不仅模凌两可，又无颜色，可说是乏味烂掉，亚氏之于
学术的见解和理解无论个例还是一般化尝试，就我（不大了解中国文化）的中国人背景
，都有十分出乎意料处。
个例比如，所谓『古今人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异。... 一些重大
的问题，例如日月与星的运行以及宇宙之创生【**】』--壮哉！这在今日还是令人目眩
神迷又重大的问题，对比先秦诸子所关注之问题，不禁赞叹亚氏眼光。
如果说对日月星辰、宇宙的好奇受惠于希腊地产地中海之需要，那么下面亚氏关于学术
于人之自由的论述，即使逻辑上仍然令我感到稚嫩--换言之，似是而非，但总不似仅与
地理相匹配之偶然，而令我由衷钦... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 30 先看维基关于科举：
明清时期科举考试在乡试及会试皆以四书的内容命题，要求考生以古人的语气阐述经义
，“代圣人立言”，用八股文作答。八股文有很多格式上的要求，极为讲究形式。只有
到了科举最后一关，用以决定名次的殿试，才会改为考时务策问。但是考生答策的内容
很多时都并不重要，清朝便惯以试卷的书法高下，取定殿试名次的高低。
热衷科举的人只识四书五经，其他以外的知识，统统都成了“杂学”，很多读书人都是
一概不通。讽刺科举的小说《儒林外史》中有这样一个故事：进士出身的山东学道范进
的幕宾对范进讲了个笑话，说有一个四川学差在上任前其老师说：“四川如苏轼（苏东
坡）的文章，是该考六等的了。”该学差后来向老师汇报，他在四川三年，查不到苏轼
来应考。范进不知谁是苏轼，答道“苏轼既文章不好，查不着也罢了。”
而就算是对四书五经的内容，科举亦只要求因循前人的思想，以华丽词藻作出合乎格式
的漂亮文章，近乎文字游戏；不能有独立思考、创新见解。考生的实际见识和才学在八
股文的要求下反而被忽略。不少考生索性舍四书五经，专门钻研为应付考试而设，称为
“帖括”的八股文范文选刻本。当时一些人称八股文为“敲门砖”，意即考取... 阅读全帖 |
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c***n
发帖数: 1511 | 31 (掺和一下次高音，并向＂大衣哥＂朱之文致敬。绝对没有朱老师大衣级的混厚，希望
能勉强够上＂马甲级＂:P)
*滚滚长江东逝水*
词: 杨慎[明]
曲：谷建芬
滚滚长江东逝水
浪花淘尽英雄
是非成败转头空
青山依旧在
几度夕阳红
白法渔樵江渚上
惯看秋月春风
一壶浊酒喜相逢
古今多少事
都付笑谈中
一壶浊酒喜相逢
古今多少事
都付笑谈中 |
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c********t
发帖数: 5226 | 32 欢迎拍砖。
滚滚长江东逝水
原唱：杨洪基
滚滚长江东逝水
浪花淘尽英雄
是非成败转头空
青山依旧在
几度夕阳红
白发渔樵江楮上
惯看秋月春风
一壶浊酒喜相逢
古今多少事
都付笑谈中
一壶浊酒喜相逢
古今多少事
都付笑谈中 |
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c********t
发帖数: 5226 | 33 id：childheart
翻唱说明： one-take 一遍完事，加了10% reverb & 25% echo.
俺是小声唱的，尽量做到平稳，自然。 然而水平有限， 欢迎拍砖。
歌曲链接：
http://www.box.com/embed/b4dy41pcnsmmzdq.swf
歌曲：滚滚长江东逝水
作曲: 谷建芬
作词: 王健
原唱：杨洪基
滚滚长江东逝水
浪花淘尽英雄
是非成败转头空
青山依旧在
几度夕阳红
白发渔樵江楮上
惯看秋月春风
一壶浊酒喜相逢
古今多少事都付笑谈中
一壶浊酒喜相逢
古今多少事都付笑谈中 |
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t*********r
发帖数: 798 | 34 姚贝娜是我很喜欢的歌手，真的是用生命歌唱的歌者。她的歌最熟悉的就是这首《红颜
劫》，试着翻唱了一遍，one take效果一般，感觉伴奏里有杂音。只是想翻唱一首她的
歌致以哀悼，天堂没有病痛，愿贝娜可以继续快乐地歌唱。
http://www.youtube.com/watch?v=tcHvpCBoQ4c
红颜劫
词：崔恕
曲：刘欢
演唱：姚贝娜
斩断情丝心犹乱
千头万绪仍纠缠
拱手让江山
低眉恋红颜
祸福轮流转
是劫还是缘
天机算不尽
交织悲与欢
古今痴男女
谁能过情关
拱手让江山
低眉恋红颜
祸福轮流转
是劫还是缘
天机算不尽
交织悲与欢
古今痴男女
谁能过情关
谁能过情关 |
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s******l
发帖数: 5529 | 35 唱片公司：杰威尔
国语
2010/05
在线试听
http://www.xiami.com/album/380285
专辑介绍(zz)
周杰伦 2010第十辑【跨时代】
跨乐古今．飞越想象．创意绝伦．超时感动
Jay：?音乐，像吸血鬼永远不老，跨时代也跨越世代，超屌！?
十年前，每天睡在录音室创作的小伙子周杰伦，创造了一个超乎想象的音乐世界，
在那里可以变成半兽人、肖邦、牛仔、魔术师；可以唱外婆的故事、喝爷爷的茶、听妈
妈的话；可以唱温馨励志、简单情歌、成课堂教材的中国风，在那里音乐可以飞越想象
、横越古今时空；之后，他跨界成为MV导演、电影导演、电影演员；开演唱会、拍广告
；在不同的领域，不断变身，不用替身，全力以赴，超时用脑、超时工作；在外界看似
刀枪不入的超人外衣下，他用超乎常人好几倍的努力专注投入他的工作，虽然出道十年
了，他的个性跟刚出道时一样，常常像小孩子一样想法很天真，用力将脑袋里的创意变
成真的；不需要崇拜，只希望音乐不朽，踏出每个下一步时，都希望能跨越自己，创新
时代！
首波主打?超人不会飞?
周杰伦出道十年心路历程大公开
词：周杰伦 曲：周杰伦 制作人：周杰伦
周杰 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
unused (随便) 于 (Wed May 5 13:10:46 2010, 美东) 提到:
里面人说话真是太有艺术了，看了很受益啊
陈道明和王志文的演技就不用说了。里面两个配角，严守一的小舅子于文海和牛彩云俩
角色，真是绝了，如果牛彩云的扮演者不是本色演出，那她的演技就真是太好了，看起
来年龄不大，但是这个角色被她演的活脱脱一个很二的姑娘。于文海的角色看起来也很
自然。
还有一部分农村戏，严守一的老家，他哥严守礼，范明演的，非常搞笑，台词也很有意思
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NittanyLion (GOLIONS) 于 (Wed May 5 14:07:21 2010, 美东) 提到:
哪有看？pplive上只看到片花
意思
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unused (随便) 于 (Wed May 5 14:12:01 2010, 美东) 提到:
http:/... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 608 | 37 节选
第一节：《水浒》数字化
一部《水浒》共涉及到787位人物，其中有名有姓的577位，有名无姓的9位，有姓无名
的99位，书中提到但没有出场的102位。这787位人物中，共有女性78位，约占人物总数
的10％。男女性别比差距如此巨大，这在世界名著中也是罕见的。
梁山108条好汉，共涉及77个姓氏，其中以李姓最多，有7人，约占好汉总数的
7％，这一比例基本与如今李姓在全国人口的比例相当，笔者禁不住要感叹一下，施耐
庵老人家真有先见之明！
在梁山108条好汉当中，曾经在宋朝各级go-vern-ment当过公务员的有33人，
占山为王的B社会人物有25人，地主、富农出身的有10人，开酒店的私营个体户出身的9
人，打渔出身的8人，吃技术饭的6人，小偷出身的3人，其他出身的14人。不难看出，
公务员出身的与B社会出身的占据了梁山集团半壁江山，这两大阵营对梁山集团的发展
和走向起着决定性的作用。出身的差异或多或少决定了人生观的差异，日后梁山集团在
招安问题上分歧巨大，一定程度上就是源于好汉们的出身差异。
除去3位女性，梁山共有105条男性好汉。这105个老爷们儿当中，书中明确交
代结过婚、有过老... 阅读全帖 |
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c**********d
发帖数: 1933 | 38 估计回到21世纪，谁她也看不上了。要是能带回一两件古董一辈子就够了。会不会最后在医院醒来，发现自己植物人了好几年，做了好几年的清秋大梦。或者这个电视事实上跟穿越没啥关系。 其实穿越剧 古今大战秦俑情 很不错，古今衔接的很好，没有虎头蛇尾。 |
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y****6
发帖数: 4193 | 39 其实，这个东西与其说是玄学不如说是统计学，比如每个人的生辰八字里面都有金木水
火土，中国古人从几千年开始研究这个，做这个统计，比如当皇帝的人，他的八字里有
什么是别的不当皇帝的人所没有的，研究古今很多皇帝的八字，就能总结出来，或者，
古今几千年来当官的人，做教师的人，当乞丐的人，做小妾的人，做商人的人，考取状
元的人等等，根据他们命里有的特殊的，而别的行业的人命里所不具有的东西来做统计
和归纳，其实就是找命里的特点
不仅是人所做的行业，人的性格，配偶特征，后代特征，都是这么总结出来的
古时候到现今，从老祖宗到现在的人，每一个研究这个的人都在做着经验的积累，做这
个统计归纳，几千年已经统计了几千万人的八字，或者比这更多的人
算命，其实就是看你命里所有的特征，参照从古到今几千万人的统计归纳来找出你命里
的特征，从而推测你的命
因为这个东西很易学难精，看似容易，其实很活很难看准，想要推测一个人的命里的特
征属于哪个范围，然后再进行缩小范围，达到准确，是特别不容易的事，不研究个十几
年根本算不准，所以很少有人能算得准，这就是为什么算命先生有算得准的有算得不准的
其实如果以客观的眼光看这些东西， |
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b*******n
发帖数: 1267 | 40 冯契：智慧的探索——《智慧说三篇》导论
我把正在整理的三本书稿:《认识世界和认识自己》、《逻辑思维的辩证法》和《人的
自由和真、善、美》合称为《智慧说三篇》。在“导论”中，想扼要说明一下:这三篇
著作要回答什么问题，找大致经历了什么样的探索过程，它们的主旨及其基本思想是什
么。
一、时代的问题
1.“古今、中西”之争
真正的哲学都在回答时代的问题，要求表现时代箱神。中国近代经历了空前的民族灾难
和巨大的社会变革，“中国向何处去”的问题成了时代的中心何厄。从我自己的经历来
说，我进高中时发生了“九•一八”事变，1935年进大学时碰上了“一二•
九”学生爱国运动。1937年抗日战争爆发了，在那个时候，一切爱国青年、有志之士，
都满怀着优患意识，为“中国向何处去”的问题而苦恼，思索.年青人聚在一起，经常
讨论这一问题，因有各种不同的意见，有时争论得面红耳赤。
“中国向何处去”这个时代的中心问题在思想文化领域中表现为“古今、中西”之争，
那就是:怎样有分析地学习西方先进的文化，批判继承自己的民族传统，以便会通中西
，正确回答中国当前的现实问题，使中华民族走上自由解放、繁 |
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r***u
发帖数: 1272 | 41 读读我们老祖先留下的训言
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马，不是亲来也是亲。
门前放讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。
洒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。
胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。三贫三富不到老，十年兴败多少人。
在官三日人问我，离官三日我问人。古人不见今时月，今月曾经照古人。
近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。
百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。十分伶俐使七分，常留三分与儿孙。
如若十分都使尽，远在儿孙近在身。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
君子乐得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。
平生不作皱眉事，世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。
富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。
茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。人情似水分高下，世事如云任卷舒。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 42 （1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计没多
大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十提成，估计有十两银子分红，明天先
预支一下，不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三娘怎么嫁给他了那？要长相没长相，要
内涵没内涵！哎！好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快，晁天王和宋大哥又吵了起来，其实也不是啥原则性分歧，晁天
王说孩子像爸爸，宋大哥... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 43 （1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计没多
大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十提成，估计有十两银子分红，明天先
预支一下，不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三娘怎么嫁给他了那？要长相没长相，要
内涵没内涵！哎！好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快，晁天王和宋大哥又吵了起来，其实也不是啥原则性分歧，晁天
王说孩子像爸爸，宋大哥... 阅读全帖 |
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G*******d
发帖数: 605 | 44 发信人: Greenfood (野稻), 信区: Poetry
标 题: Re: 又对了一个对子。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 18:17:41 2011, 美东)
比如，俺也凑了一个。
南通州北通州南北通州通南北
古道客今道客古今道客道古今。
比如，俺也再凑一个。
南通州北通州南北通州通南北，
宋颂曲唐颂曲宋唐颂曲颂宋唐。 |
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d****m
发帖数: 501 | 45 年轻人，看看这个：
自选集首发式讲话
作者：资中筠 提交日期：2011-10-20 11:04:00 正常 | 分类: | 访问量：2697
2011年10月8日广西师大出版社举行资中筠自选集首发式，我在最后有一个讲话。
速记稿已经在网上广为传播。但是有一些错误和遗漏，还有一些不知所云的破句。以下
是我根据速记稿的修订稿，以后有人引用请以此为准。
资中筠：共勉——还原真相，开启民智，唤醒良知，推动革新
资中筠：我都不知道要说什么好了，因为大家提到的问题很多，我自己想的问题也
很多。我就从最后杨继绳先生的发言说起。
第一，我已经不认同现在的清华了，今年一百周年要给我发请帖，我婉拒了。我觉
得已经面目全非了，我本来想写一篇《哀清华》，但是想人家在那过生日，就没有这样
写，但是真的是这种心情。现在变的像是一个大官僚机构，非常势利眼，向权力和财富
聚集。可惜的是他们招来的，真的是全国分数最高的学生，智商很高。现在的大学，特
别是名牌大学，有点招天下英才而摧毁之，这是伤天害理的事情，这件事情常常使得我
晚上睡不着觉，我们的教育制度是我忧虑非常深的问题。
第二，关于悲观或者乐观的问题，我也可以说，... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 47 天地之间，时间绽放。
这是我们在2013年的第一次相见，愿你被梦想点亮。
2012年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他们对
生活的梦想。
2012年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在
于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古国的
艰难转型；惟如此，国家与人民，才能重新站立于坚实的大地之上。
今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“文革”
梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到个体
户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华城市
，收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非；我们重燃对公义的热爱，对自由
的向往。面对暴虐强力，我们双手相握，一起走过艰难时刻，迎接生活转机。
今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重走先
辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想。
一百七十多年前，我们开始从天朝上国的迷梦中醒来。先败于英，后败于日。百姓愈加
民不聊生，耻感... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 48 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 2493 | 49 四篇都是2011年的文章，同一作者，好文不厌百回读，真诚建议大家细读，真是获益良
多。
青蒿素：一项脆弱的抗疟成果
作者：张功耀
今年9月12日，阿尔伯特与玛丽·拉斯克基金会（Albert and Mary Lasker
Foundation）宣布，将今年的临床医学奖授给中国药物学家屠呦呦女士，将基础
医学研究奖分别授给德国普朗克研究所的生物学家哈特尔（Franz-Ulrich Hartl）
和美国耶鲁大学的生物学家霍维奇（Arthur Horwich）先生。前者因发明青蒿素，
后者因阐明细胞内的蛋白质折叠机理。消息传到国内以后，我想看看国内舆论将
作何反应，尤其是卫生部和屠呦呦怎么说。不出我的所料，国内舆论果然兴奋过
度。一些中医骗子更是试图借这个机会拉大旗作虎皮，以便于他们能够“借壳上
市”，再大捞一笔！
为纠正这种可能误导民众的舆论，我从9月15日开始就在起草一篇文章。这
篇文章的暂定题目叫《把科学研究成果的荣誉归功于科学》。已经写到第三部分
了，突然发现世界卫生组织总干事陈冯富珍女士最近签发的一个文件：《全球青
蒿素耐药性限制计划》（Global Plan For Artemi... 阅读全帖 |
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P********p
发帖数: 1429 | 50 [果子店狗血穿越] 来自五代的你 （81）青梅煮酒
上回书说到，瓜老板终于对果子讲出邪神之咒的事情，这让果子有了些眉目。按照瓜老
板的说法，当年穿越两宗比武的时候，他们几个同时穿越到了此时此地，却都中了邪神
之咒，丧失了穿越的能力。果子觉得事情似乎慢慢合在一起了。现在看起来，在所有事
情的 背后，都隐约有那个火云邪神的影子，而现在聚集到同福客栈的所有人，又似乎
都和多年前的那场比武有关系。莫非，这个关大小姐的成人礼上，会有什么重大事情发
生？
果子想来想去，也想不出什么头绪。一抬头，才发现天色已经发亮，四周静悄悄的，瓜
老板他们看来早回客栈了。果子环视四周，才发现这风陵渡地势果然险峻，而在同福客
栈后面不远处，有一座山峰拔地而起。山腰上隐约可见一个半山亭。果子想起 了碧连
天的话，决心去和她会面，弄个究竟。
这半山亭看起来挺近，但正所谓望山跑死马，等果子气喘吁吁地爬上去的时候，已经是
接近午时了。却见这半山亭外，站立着阎七，并无旁人。半上亭中，却只有碧连天一人
，在弄着什么。
果子走进一看，原来是她正在煮酒。碧连天见到果子，微微一笑道：“我就知道你会来
的，今天正好看到青梅熟透，你我不... 阅读全帖 |
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