G*******s 发帖数: 4956 | 1 我們是誰?-- 福音派的身份
WHO ARE WE? The Evangelical's Identity
I.我們是基督新教PROTESTANTISM: We are Protestants
1517 馬丁路德 - 宗教改革
Martin Luther - The Protestant Reformation
天主教 vs. 基督教 (基督新教)之別﹕ Roman Catholicism vs. Protestantism:
1 . 至高權威﹕《聖經》?或《聖經》 + 教會的教導權威(教皇+會議)?
Highest authority: Bible? Or the Bible+church's teaching authority (Pope+ co
uncils)? The magisterium of the church = the church's teaching authority
2 . 耶穌基督救贖功勞如何獲得﹕只藉信心?或信心+行為(聖禮)?
How to receive the benefits of the redemption accomplish... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 2 康德:哲学王国里的探索者 (2010-02-21 22:53:35)转载▼
标签: 杂谈 分类: 史海泛舟
题记:
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏
就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
——康德
一、
在几十年前,我们上学时必学政治课,政治课里必有哲学,学哲学必学马克思主义
哲学,而学马克思主义哲学时必讲其三个来源,讲到三个来源时必提德国的古典哲学,
但那时讲德国古典哲学却只说费尔巴哈,仿佛他就是那派哲学的真正代表,其实这是一
种误解。费尔巴哈是德国古典哲学的一个代表性人物,这没错,可他仅仅只是一个代表
性人物,而不是全部,他是这一派哲学的最后一位人物,是终结者。那么德国古典哲学
的开创者是何人呢?他就是本文要说的康德,换言之马克思主义哲学的真正来源,或者
说是源头之源头是来自康德而不是费尔巴哈。
二、
伊曼努尔·康德生于1724年4月22日,死于1804年2月12日,也就在他去世的那一年,
费尔巴哈才刚刚出生。现在的哲学史书上者称康德是哲学家、天文学家、... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 3 康德:哲学王国里的探索者 (2010-02-21 22:53:35)转载▼
标签: 杂谈 分类: 史海泛舟
题记:
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏
就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
——康德
一、
在几十年前,我们上学时必学政治课,政治课里必有哲学,学哲学必学马克思主义
哲学,而学马克思主义哲学时必讲其三个来源,讲到三个来源时必提德国的古典哲学,
但那时讲德国古典哲学却只说费尔巴哈,仿佛他就是那派哲学的真正代表,其实这是一
种误解。费尔巴哈是德国古典哲学的一个代表性人物,这没错,可他仅仅只是一个代表
性人物,而不是全部,他是这一派哲学的最后一位人物,是终结者。那么德国古典哲学
的开创者是何人呢?他就是本文要说的康德,换言之马克思主义哲学的真正来源,或者
说是源头之源头是来自康德而不是费尔巴哈。
二、
伊曼努尔·康德生于1724年4月22日,死于1804年2月12日,也就在他去世的那一年,
费尔巴哈才刚刚出生。现在的哲学史书上者称康德是哲学家、天文学家、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售,这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认,却又根本不
能否认的事实!近十年来,国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作,学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文,易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
,易学由此便日益热闹起来,而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究:如哲学、史学、文学、经济学,医学、物理学、生物学、数学,以及占卜、堪舆
,气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大,无所不备!”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而,仔细研读了近十年来主要的易学论著之后,我不禁想大声疾呼:“当代易学研究
正处于困境!”
具体说来,这种困境主要表现在以下三个方面:其一,研究方法的陈旧。其二,理论思
维的贫乏。其三,着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中,最首要的问题是研究方法
的陈旧,它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道,方法论问题是从事科学研... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售,这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认,却又根本不
能否认的事实!近十年来,国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作,学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文,易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
,易学由此便日益热闹起来,而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究:如哲学、史学、文学、经济学,医学、物理学、生物学、数学,以及占卜、堪舆
,气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大,无所不备!”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而,仔细研读了近十年来主要的易学论著之后,我不禁想大声疾呼:“当代易学研究
正处于困境!”
具体说来,这种困境主要表现在以下三个方面:其一,研究方法的陈旧。其二,理论思
维的贫乏。其三,着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中,最首要的问题是研究方法
的陈旧,它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道,方法论问题是从事科学研... 阅读全帖 |
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i***a 发帖数: 11826 | 6 【活动公告】冬季乐章---分组争霸赛下半场正式开始
活动主题:【分组争霸】
活动内容:
为活跃版面,特组织分组争霸赛活动。请乐手们将作品通过音频或视频的方式发布到版
面,参加活动。
奖励办法:
乐手们按兴趣和爱好进行分组,目前本版乐手们已按兴趣分为器乐派、电子乐、古典派
、摇滚派、酱油派和逍遥派6组,各组争霸竞赛。
参加活动曲目没有限定,流行古典原创翻唱皆可。在乐手版首发,请在标题注明【(帮
派名)分组争霸】。每个作品奖励100伪币,每个id最多可参加2次。
活动时间:
站方资助的3000伪币活动金额发完为止。
------------------------------------------------
上半场暂分组情况如下。下半场争霸时,请在标题中注明派别。
A组---器材派:正帮主settings,副帮主xchain,louiswang, caoer,mathmath
B组---古典派:正帮主paulc,副帮主lanlan, mathmath,seprose
C组---电子乐:正帮主aptget,副帮主mathmath,wawnx, sanduoo, settings,
jin... 阅读全帖 |
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q****a 发帖数: 21 | 7 第一章:乱象背后——看不见的统治者
第一章第一节:[共济会,幕后台前]
想想媒体所告诉你的都是些什么东西吧,什么是事实?什么是虚构?既然华尔街
可以操控世界经济,那它如何不能操控媒体?《福布斯》、《读卖新闻》…解释着世
界上一天里发生的事情,你所知道只是被允许知道的,或被希望知道的,我们怎可以不
经大脑而全盘接受。电影《黑衣人》中有这么一句话:”你从那些花边新闻中 得到的
,有可能才是最真实的。”想一想有多少思想是属于你自己的?再想一想你有多少思想
是从别人那里听来的?这就是控制势力的目的,让人类成为思想的囚 徒,这不是巧合
,这是计划的一部分。无论是赖斯和乔治布什,还是希拉里和奥巴马,这都没有什么分
别,这些都是站在台面上的人,这些都是棋子,问题是谁才是 下棋的人?有多少问题
是被无端制造的?你怎么知道联合国军跃过38线是解放北朝鲜,而不是侵略?你怎么能
保证联合国世卫组织为你免费注射的是疫苗而不是在 植入芯片?一面制造新型病毒,
一面大规模提供免费疫苗,如果你看透了这种把戏你就会知道转基因食品也是一样的,
同样的模式,一面制造饥荒,一面向亚、非、 南美提供转基因食品。是... 阅读全帖 |
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q****a 发帖数: 21 | 8 第一章:乱象背后——看不见的统治者
第一章第一节:[共济会,幕后台前]
想想媒体所告诉你的都是些什么东西吧,什么是事实?什么是虚构?既然华尔街
可以操控世界经济,那它如何不能操控媒体?《福布斯》、《读卖新闻》…解释着世界
上一天里发生的事情,你所知道只是被允许知道的,或被希望知道的,我们怎可以不经
大脑而全盘接受。电影《黑衣人》中有这么一句话:”你从那些花边新闻中得到的,有
可能才是最真实的。”想一想有多少思想是属于你自己的?再想一想你有多少思想是从
别人那里听来的?这就是控制势力的目的,让人类成为思想的囚徒,这不是巧合,这是
计划的一部分。无论是赖斯和乔治布什,还是希拉里和奥巴马,这都没有什么分别,这
些都是站在台面上的人,这些都是棋子,问题是谁才是下棋的人?有多少问题是被无端
制造的?你怎么知道联合国军跃过38线是解放北朝鲜,而不是侵略?你怎么能保证联合
国世卫组织为你免费注射的是疫苗而不是在植入芯片?一面制造新型病毒,一面大规模
提供免费疫苗,如果你看透了这种把戏你就会知道转基因食品也是一样的,同样的模式
,一面制造饥荒,一面向亚、非、南美提供转基因食品。是谁在让星球... 阅读全帖 |
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q*z 发帖数: 715 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: dalihe102 (dalihe), 信区: WaterWorld
标 题: 转载:新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 21:21:48 2015, 美东)
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: LeisureTime
标 题: 转载:新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:17:29 2015, 美东)
“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器(
Pe... 阅读全帖 |
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l*****l 发帖数: 5909 | 10 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: LeisureTime
标 题: 转载:新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:17:29 2015, 美东)
“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器(
Percussion)的主要功能是一样的外,西方音乐(包括亚洲)音乐里的节奏是用来帮助(
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗,音符(旋律)在明,节奏是处于静止的,活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解?这类似于旋律如水,节奏如土一样,
你看... 阅读全帖 |
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d*******2 发帖数: 3045 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: LeisureTime
标 题: 转载:新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:17:29 2015, 美东)
“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器(
Percussion)的主要功能是一样的外,西方音乐(包括亚洲)音乐里的节奏是用来帮助(
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗,音符(旋律)在明,节奏是处于静止的,活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解?这类似于旋律如水,节奏如土一样,
你看... 阅读全帖 |
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l*****l 发帖数: 5909 | 12 “西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器(
Percussion)的主要功能是一样的外,西方音乐(包括亚洲)音乐里的节奏是用来帮助(
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗,音符(旋律)在明,节奏是处于静止的,活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解?这类似于旋律如水,节奏如土一样,
你看到河水,水虽是通过地势的引导在流动,但地势本身是被看作静止的,动的是水,
你会感叹‘啊!看那奔腾的河流’而不会说‘啊看那动如脱兔的河床’。
想要辨别什么在动什么在静,主要是看音乐是根据什么带起主要前进的感觉。对于大多
数旋律型音乐来讲,一方面节奏是已经被隐藏在旋律之中的,另一方面就算存在打击乐
器,它... 阅读全帖 |
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l*****l 发帖数: 5909 | 13 【 以下文字转载自 ClassicalMusic 讨论区 】
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: ClassicalMusic
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:18:03 2015, 美东)
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: LeisureTime
标 题: 转载:新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:17:29 2015, 美东)
“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击... 阅读全帖 |
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l*****l 发帖数: 5909 | 14 【 以下文字转载自 MusicPlayer 讨论区 】
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: MusicPlayer
标 题: 转载:新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:18:18 2015, 美东)
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:18:03 2015, 美东)
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: LeisureTime
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:17:29 2015, 美东)
“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everythin... 阅读全帖 |
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d*******2 发帖数: 3045 | 15 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: LeisureTime
标 题: 转载:新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观
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“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器(
Percussion)的主要功能是一样的外,西方音乐(包括亚洲)音乐里的节奏是用来帮助(
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗,音符(旋律)在明,节奏是处于静止的,活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解?这类似于旋律如水,节奏如土一样,
你看... 阅读全帖 |
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q*********u 发帖数: 9501 | 16 这道不是。
波浪理论产生在上世纪30年代,当时即没有电脑又没有现在怎么多的技术指标和大量的
统计数据
来诠释这个市场,很遗憾的是prechter在上世纪1978年推广波浪理论时,也只是对艾略
特的总结
和诠释,停留在一个古典阶段,跟着他学习的很自然的,同样处于这个阶段。所以告诉
你我一个判断标准,一旦一个划分波浪理论的,如果还处于在价格走势去划分波浪的话
,我基本
上视之为古典派,这种划分有时是会蒙对的,但错了,找都不会找出原因的。
你看看从2009年3月到2010年5月,这个行情是古典派可以划分的,但从去年7月到现在
的,古典
派只有歇菜的份了。 |
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t******t 发帖数: 15246 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 普世派学者刘小枫韩战报告后 遭精英群殴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 28 16:08:55 2010, 美东)
刘小枫报告:龙战于野,其血玄黄
http://www.lkong.net/thread-321842-1-1.html
刘小枫复旦演讲“龙战于野,其血玄黄”
来源: 日期:2010-10-26 15:34:15 人气:6 录入:
摘要
刘小枫复旦演讲“龙战于野,其血玄黄”
加国无忧 51.CA 2010年8月8日 来源:法国国际广播电台 作者:曹国星
5月12日,学者刘小枫在复旦大学做了题为“龙战于野,其血玄黄”——“共和国战争
史的政治哲学解读”的讲座。其讲座的总结听起来像是力图为共和国的国际政治诉求找
到一个历史性的解释,这令听众有些震惊。刘小枫会变成一个学术投机者吗?以前那个
背负罪感,反思政治人生的人,会一变而彻底成为一个浸透于乐感文化和实用理性中的
人吗?
刘小枫是当代中国政治哲学上有特别地位的人物,从早期引进基督教神... 阅读全帖 |
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w******w 发帖数: 84 | 18 陈希曾弟兄《属灵古典名著评介》中所介绍的101本好书 的大部分电子书下载地址(主
要是英文)
1. Henry Alford 《Greek Testament》《Greek Testament for English Readers》
(已绝版):帮助我们对圣经原文有进一步的认识,作为一整套的新约commentary值得
推荐,对原
文的解释很好的工具书.
第一冊:四福音
http://books.google.com/books?
id=YOY2AAAAMAAJ&printsec=frontcover&dq=.+Henry+Alford++Greek+Testament&h
l=en&ei=nuMLTfrGAsSp8Ab9yJ3HDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ve
d=0CCYQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false
第二册:使徒行传-哥林多后书
http://books.google.com/books?
id=8yJMAAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=inauthor:%22Henr... 阅读全帖 |
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j********8 发帖数: 1339 | 19 美无外乎三类: 古典派, 现代派 &自然派。古典派讲究的是历史气味, 要古色古香
, 给人以陈旧感。
现代派讲究的是简洁明快, 线条棱角分明, 给人以时尚轻松感。
自然派讲究的是随意和接近大自然,给人以平静祥和的感觉。
俺是自然派的, 越接近大自然越好。
Emily Anderson won te HGTV design star of this year. If you look at her
design, her style is also my style. All are close to the nature. |
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L*D 发帖数: 3966 | 20 http://jtarticle.blogspot.com/
「药势」(上篇)
JT叔叔
「药势」──古典本草药理学及其於经方之应用举隅(上篇)
案:本文为未成之草稿,或有不合实际之处,拜大家务必不要留手,重骂下来即可,这
样我也才有一个反省订正的机会。谢谢大家。
楔子
在中医的学习之路上,不只一次听见老前辈对学习者的提醒:「要明白一味药的药性、
药理、效用,若走上西方化学的『成分分析』这条路,就完蛋了。」
那麽,一味药的药性,自然就该照中国传统的看法:性味如何,归於某经……等等论述
了?这,就一般学中医的同好而言,是对的。但,如果是对於学「经方」也就是学《伤
寒杂病论》的学习者而言,光以《本草备要.药性总义篇》的理论作基础,而详熟该书
中的诸般药性,恕我撂下一句恶毒一点的风凉话:你对《伤寒杂病论》的理解,就会是
「时方医」的领域,想不通的,就认为那是错字、错简,而与「经方派」的出手工夫有
所出入。
时方派的本草学,和经方派的本草学,有著根本上不同的「认识观」,而讲难听一点,
经方派之所以会堕落成今日的时方派,「本草理论」的改变,亦是其中最重要的几个因
素之一。
即使去中国医药学院,也 |
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L*D 发帖数: 3966 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
LDD (Linny) 于 錟` 提到:
「药势」(上篇)
JT叔叔
「药势」──古典本草药理学及其於经方之应用举隅(上篇)
案:本文为未成之草稿,或有不合实际之处,拜大家务必不要留手,重骂下来即可,这
样我也才有一个反省订正的机会。谢谢大家。
楔子
在中医的学习之路上,不只一次听见老前辈对学习者的提醒:「要明白一味药的药性、
药理、效用,若走上西方化学的『成分分析』这条路,就完蛋了。」
那麽,一味药的药性,自然就该照中国传统的看法:性味如何,归於某经……等等论述
了?这,就一般学中医的同好而言,是对的。但,如果是对於学「经方」也就是学《伤
寒杂病论》的学习者而言,光以《本草备要.药性总义篇》的理论作基础,而详熟该书
中的诸般药性,恕我撂下一句恶毒一点的风凉话:你对《伤寒杂病论》的理解,就会是
「时方医」的领域,想不通的,就认为那是错字、错简,而与「经方派」的出手工夫有
所出入。
时方派的本草学,和经方派的本草学,有著根本上不同的「认识观」,而讲难听一点,
经方派之所以会堕落成今日的时方派,「本草 |
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p******g 发帖数: 125 | 22 中国向何处去?--杨小凯
杨小凯, 中国, 转帖
注:
此文是杨小凯当年中学时期的文章。大家整天夸赞杨小凯如何,经常提到此文,
不过我觉得很多人没有读到此文吧。于是转帖此文。
中国向何处去?
(一九六八年元月六日)
注:这是一份徵求意见搞,现在公开发表是否适宜?是否能代表《“极左派”
公社成立宣言》?怎样进一步修改?请阅后把意见详细写在每页右边空白处,请于廿日
前将本稿退还发行者。
省无联一中红造会钢三一九兵团《夺军权》一兵 1968年1月12日
反击二月逆流的斗争到七、八月以来,全国人民有一种欣欣向荣的气象,大家
以为无产阶级文化大革命有了“进行到底”的希望,一切束缚人们思想的传统观念都被
抛到一边去了,但是十月以来出现的自上而下的反革命改良主义逆流,“第一次文化革
命结束”的阶级妥协空气,忽又甚嚣尘上,又把全国人民打入闷葫芦里了,特别是青年
知识份子和学生,感觉敏锐,首当其冲,于是怎么办?中国向何处去?又成为问题,“
极左派”公社成立首先就是为首回答这一严肃的问题的。
要正确回答这一问题,就必须认真总结一九六七年有史以来最伟大的革命所创
造的极其丰富的经验教训,主要是“一... 阅读全帖 |
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i***a 发帖数: 11826 | 23 【活动公告】2012冬季乐章---分组争霸赛正式开始
活动主题:【冬季乐章】
活动内容:
冬季让我们在音乐里沉醉,就象冬季午后的一抹暖阳;在音乐里弥漫,路边带着青草气
息的花香;在音乐里震撼,灵魂深处的幻想。
乐手版特组织冬季乐章活动,请乐手们将作品通过音频或视频的方式发布到版面,参加
活动。
奖励办法:
参加活动曲目没有限定,流行古典原创翻唱皆可,在乐手版首发,请在标题注明【冬季
乐章】。每个作品奖励100伪币,每个ID最多可参加2次活动。
活动时间:2012年11月10日 --3000伪币站方赞助发放结束为止
另:
为活跃气氛,综合路易王少爷和双绝同学的建议,特增加分组争霸PK环节,请大家尽快
踊跃分组PK,现暂分为以下6组:
A组---器材派:正帮主settings,副帮主xchain,louiswang
B组---古典派:正帮主paulc,副帮主lanlan
C组---电子乐:正帮主aptget,副帮主待定
D组---摇滚派:正帮主shredmaster,副帮主cure
E组---半糖并丐帮:正帮主tygo,副帮主darkarchon,kittygray,ywubronx,iy... 阅读全帖 |
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s******s 发帖数: 2074 | 24 你们还好啦,电子派的奔制作(估计到时我一奔,还得归入你门下),古典派奔古典,
摇滚派奔摇滚……我们器材派奔神马,奔器材吗…… |
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C****i 发帖数: 1776 | 25 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u 发帖数: 8976 | 26 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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a****a 发帖数: 112 | 27 发信人: charming (Kreutzer的练习曲~苦练中~), 信区: ClassicalMusic
标 题: 关于古典音乐、现代音乐和流行音乐的区别
发信站: The unknown SPACE (Wed Dec 11 04:48:48 2002) WWW-POST
以前看到的一段话也许对最近本版的一些争论有参考的地方:
"调性布局风格是判定通俗流行乐、古典派、浪漫派等的标志。凡极少转调者,为通
俗流
行音乐;凡在主要乐段局限于近关系转调者,为古典派;凡频用远关系复杂转调者
,为浪
漫派。晚期浪漫派使调性逐渐更为复杂随意,几近解体。所谓无调性,实际是调性
无限多
,12音体系正是如此,使调性关系彻底解体。
"古典音乐比现代音乐,价值优点有几个,比如有某种特有的丰富的细部表情。在局
部,
强拍上的和弦外音---倚音,强烈地有解决到规范和弦音的趋向,这在无所谓规范和
弦的
现代音乐中,是没有这样的局部细腻表情。在巴赫那里就不用说了,浪漫派,举最
著名的
例子,瓦格纳的堂-豪瑟序曲主题,柴可夫斯基的第六交响曲的主题,都是用倚音取
得强
烈的细部表情的。贝多芬对倚音用的较少,是为了获 |
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A**********e 发帖数: 3102 | 28 唉,满拧。中文的古典音乐一词有狭义和广义两个定义。我说的古典音乐是古典主
义音乐,维也纳古典派。你说得是现代流行音乐前的整个欧洲音乐。完全两回事。
我第一次见你这种定义,还是来了美国后,和同学谈起来,才发现还有这个歧义,
美国人是把欧洲 9 世纪至今的整个这类音乐叫做 classical music。而狭义的古典
音乐,在美国被称为广义的古典音乐的古典时期(classical period of classica
l music)。至于哪个更权威呢?我倾向于欧洲人自己的观点。
在美国的权威的字典 Merriam Webser 的词条上,classical 是:
3 a: of or relating to music of the late 18th and early 19th centuries c
haracterized by an emphasis on balance, clarity, and moderation
b: of, relating to, or being music in the educated European tradition th
at inc |
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t******t 发帖数: 15246 | 29 刘小枫报告:龙战于野,其血玄黄
http://www.lkong.net/thread-321842-1-1.html
刘小枫复旦演讲“龙战于野,其血玄黄”
来源: 日期:2010-10-26 15:34:15 人气:6 录入:
摘要
刘小枫复旦演讲“龙战于野,其血玄黄”
加国无忧 51.CA 2010年8月8日 来源:法国国际广播电台 作者:曹国星
5月12日,学者刘小枫在复旦大学做了题为“龙战于野,其血玄黄”——“共和国战争
史的政治哲学解读”的讲座。其讲座的总结听起来像是力图为共和国的国际政治诉求找
到一个历史性的解释,这令听众有些震惊。刘小枫会变成一个学术投机者吗?以前那个
背负罪感,反思政治人生的人,会一变而彻底成为一个浸透于乐感文化和实用理性中的
人吗?
刘小枫是当代中国政治哲学上有特别地位的人物,从早期引进基督教神学,到后来介绍
施特劳斯、卡尔斯密特,在学术界掀起政治哲学与古典研究的热潮,算是“引领潮流”
的人物。
“龙战于野,其血玄黄”,是周易坤卦的第六爻。王弼注云:阴之为道,卑顺不盈,乃
全其美,盛而不已,固阳之地,阳所不堪,故战于野(《十三经》,上海书店出版社)
。... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 30 汪峰周杰伦自拍
汪峰周杰伦
2016《中国新歌声》战火已经渐渐升级,从导师抢人大战过渡到队内PK,上一季“好声音”到今年,导师汪峰、周杰伦也是越来越熟悉,台上也是表现默契,被网友冠以“奶爸联盟”,他们时而互帮互助,时而为了抢学员又陷入“激烈互掐”。
据了解,二人在台上成为抢学员的“同盟”,在场下也是十分亲密,日前在一次访谈中,俩人表示他们之间的默契是因为“音乐根基同属古典派”,并且相约写一首歌给大家听。“我们幸运的是小时候接触了古典音乐,学古典音乐学会的是‘音乐的能力’,不管音乐形式是摇滚还是饶舌,其实都因为音乐根基是古典派。”
谈到音乐,汪峰说:“杰伦的‘中国风’塑造了一种审美,他的饶舌实际上把人声当作乐器,把旋律和节奏融合起来,听觉上非常愉悦。” 杰伦初听汪峰的创作,觉得“哎哟不错”,和弦的进行很特别。杰伦也道出他心中不一样的汪峰老师:“他不喜欢的事情,会勇敢的反击,他的内心深处很温暖。”
汪峰和杰伦在音乐修养方面有很多共鸣之处,他们除了聊音乐还会聊很多其他东西。“我们聊过电影,杰伦也涉猎电影,我除了音乐也很喜欢看电影,还有游戏,杰伦喜欢大型网络游戏,我喜欢一些休闲游戏,除了音乐,... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Dioskouroi (北河), 信区: WaterWorld
标 题: 古典博弈漫谈之(三)双陆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 06:41:13 2015, 美东)
双陆翻腾品格新,屡赢由彩岂由人。坐中时有全娇态,才见频输特地嗔。
如果说六博的上古博戏之冠,樗蒲是中古博戏之首,则中国近古博戏之王非双陆莫属。
双陆即“双六”,得名于长方形棋盘两侧左右各有六梁,共24个着棋点。双陆中所用掷
具说来毫不新鲜,就是两颗今日随处可见的六面体的骰子。至于棋子,黑白双方各15枚
,一般用不同色或染色的木头制成,而高品质棋具的材料可能是深色的犀角和浅色的象
牙。棋子俗称为“马”,据古人形容,形状如“捣衣椎”。其实这话说了跟没说一样:
捣衣是什么意思,连号称国学大师的李敖都闹不清了,谁还见过那个椎啊。好在今天的
媒介发达,允许上图,来看一下双陆棋子的样子:
对双陆来源规则的整理,首推宋朝洪遵所著《谱双》一书。但在此书中,作者将“握槊
”、“长行”、 “波罗塞戏”等都视为双陆的别名,严重缺乏根据,很可能是出于人
类... 阅读全帖 |
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W********1 发帖数: 35 | 32 莫里斯.拉威爾(Maurice Ravel,1875-1937)是印象主義樂派最具代表性的作曲家。
假如閣下曾參與英國皇家學院的鋼琴考試,應該還記得A組和B組的選曲是傳統古典樂章
,C組則為現代曲目,前者循規蹈矩,像個訓導主任;後者卻五花八門,充滿新鮮感,
有序列主義、實驗主義、音樂劇、爵士樂……數之不盡。引領傳統音樂走向現代,然後
百家爭鳴的,正是拉威爾。
俗世中有才華的人,總是卓逸不群、孤芳自賞。在巴黎小小的寓所裏,拉威爾每天沉溺
在波爾多紅酒與三角鋼琴之間;嫌我的鋼琴組曲太前衞,曲高和寡?沒問題,就來首《
波萊羅舞曲》,雅俗共賞……慢著,一模一樣的旋律節奏,重複又重複,作曲者是否在
開玩笑?但是,串連成章節後,卻又澎湃激昂、變化萬千——會像頑童般嘲弄古典樂壇
,此份狂傲惟有拉威爾。
時間關係,讓我們跳到拉威爾生命的終點,送他一程的,就是一代名醫文森(Clovis
Vincent)。
自50歲後,拉威爾發現自己的語言及讀寫能力日漸衰退,後來更影響到演奏和譜曲,估
計他是患了認知障礙或「腦退化」一類疾病。
起初照顧拉威爾的是腦神經專家Th?ophile Alajouanine,跟進了... 阅读全帖 |
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S*******t 发帖数: 3956 | 33 来自主题: Literature版 - 写诗这点事 我觉得跟画画差不多啊。有人把它当命,当成不可亵玩的供物,有人把它当娱乐,还有
人把它当成没用的废物。无可,无不可啊。就是别太强加给别人就行了。大师可以吟诗
作画,小孩子也可以随便涂鸦。有志同道合的一起讨论进益好,愿意独善其身,也行。
喜欢古典派的,如果看不懂现代派,别轻易说是垃圾。毕竟野兽派还是有很多人追捧,
看不懂,或许真的只是因为视力问题。喜欢现代派的,也别说古典的过时了,毕竟存在
就是合理,既然有人认真的在写,或许真的是因为那种语言形式依然可以最精炼的表达
内心需求。
喜欢写诗的,写你的,别人的想法,想听就听,不想听就不听,也不必恼。读诗的,捡
你喜欢的看,自己不喜欢的,也别一棒子打死,毕竟自己眼里的trash,可能是别人眼里
的treasure。评诗的,对诗不对人,要知道这几行字到底也是别人的心血,出刀可以狠
,刀刀见血,但是出口不能脏,别带上不好看的字眼。
说到底,跟任何艺术形式一样,诗,是主观的东西。所以无所谓绝对的好与坏,完全在
于作者与读者间能不能产生共鸣。所以或许不那么上纲上线的,反而好些。 |
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l******n 发帖数: 11737 | 34 [翻译]生化奇兵 Bioshock 剧情小结.全
http://bbs.a9vg.com/thread-767550-1-1.html
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TABLE OF CONTENTS 目录
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{c01} ... Andrew Ryan
{c02} ... The Construction of Rapture (Rapture的诞生)
{c03} ... The Discovery of Adam (发现Adam)
{c04} ... Frank Fontaine
{c05} ... Little Sisters (小妹妹)
{c06} ... Rivalry (对立)
{c07} ... Jack Ryan
{c08} ... The... 阅读全帖 |
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s*******l 发帖数: 1386 | 35 海选看完了,据说最后是组里面选前三加方俊的一个复活选手进10强,猜一个容易猜三
个难。我根据海选瞎猜一下,各组前三,名单根据后期节目会调整。欢迎大家下注。
海清组:孙富博(实力派),威力斯(人气派),楼中玉(统战派)
郭富城组:李德(民族派)阿欣(街舞派)另一个街舞派,天王那有谁我都不记得了
金星组:张娅姝(古典派)白马(民族派),本来看好石头,不过一直没看他训练采风
的,估计不是退赛就是被踢出去了,国标一对的话,可能是黑玫瑰 |
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l****z 发帖数: 29846 | 36 2009-11-03 18:02:54
翻译《古典自由主义》这本书的时候,libertarianism这个词很费了些周章,国内有翻
译成“自由意志主义”的,有翻译成“自由放任主义”的,这些译法多少都有些词不达
意。“自由放任主义”这个词显然是以统治者为本位,意思是你们的自由统治者恩赐的
,皇上放任你们自由而已,老子赏赐的自由自然可以随时收回来。“自由意志主义”太
像心理学名词,而且有些轻视的意味,也不大像一个正经的政治思想,倒有一些邪教教
派的感觉。后来找来找去,觉得“古典自由主义”这个词更恰当,这个词是指”
classical liberalism”,就是基于美国立国原则的那些政治思想,libertarianism的
思想内容,个人主权、坚持个人的生命、财产权和追求幸福的权利,同时不侵犯别人的
同等权利,坚持自由市场经济、守夜人小政府或有限政府、法治的立场,都是美国立国
时的基本宪法原则,只不过在当前美国的各种思想当中libertarianism比其他意识形态
更坚定地坚持了自由主义的原则,没有七个但是、八个例外而已,我们再看看那些
libertarian思想家,洛克、亚当-斯密、 |
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x**l 发帖数: 3 | 37 巴利奥斯的作品可以概括为以下5种风格。即:表达巴赫式气氛的巴罗克风
格;具有莫扎特表情的古典风格;受到门德尔松、舒曼影响的浪漫派风格;温·
欧贝尔塔式的轻快、甜美,有时带点伤感的风格和具有强烈民族感的国民乐派
风格。在巴利奥斯的巴罗克、古典派、浪漫派、温·欧贝尔塔式的各种各样风
格的作品中,把民族的情感通过旋律、节奏与和声等等揉合了进去,这就是巴
利奥斯音乐的典型特征。有人认为,他对贝多芬乐曲的改编受到了布拉姆斯的
影响,也有人说,钢琴曲的韵律受到了拉威尔的影响,总之,对他改编曲的研
究可以得出这样的结论,他的表现方法始终是在民族歌曲的框架上再添加上各
种不同的样式,让人感到这就是他的风格。这些风格的作品,不能单纯模仿,
应该怀着巴利奥斯的感情演唱民族歌曲那样地去演奏。
1.具有巴罗克风格的作品有:《第3号练习曲》、《音阶与前奏曲》、
《大教堂》、《第6号练习曲》、《b小调二重奏练习曲》、《前奏曲》作品5之
第1号、《g小调练习曲》。这种格式的曲子还有:巴赫的无伴奏小提琴组曲中
的某些部分,以及《为“琉特琴”而作的前奏曲》等。
2.古典风格的作品有:《第2号练习 |
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s*******d 发帖数: 712 | 38 1、鲁特琴组曲
作者:巴赫(J.S.Bach,1685-1750)
技术特点:巴赫的作品讲究复调的对位,要求每个对位线条清晰流畅。这种对于手指技
术独立的要求要远远高于时下年轻人单纯追求速度的标准。
感想:有一天午饭闲暇时聊起现代的音乐偶象,同事问我:“谁是你最崇拜的音乐人?
”答曰:“巴赫”,假如有一天世界上所有的乐谱都遗失了,除了巴赫的谱子,那么人
类的音乐完全可以用这些谱子重建;在巴赫的音乐中,你能感受到那种纯静和安详,就
仿似世上所有痛苦、战争和疾病都没有了,由于鲁特琴组曲是专为吉他的近亲(或祖先)
鲁特琴所写,所以原汁原味;巴赫代表了一个时代,他的存在使得与他同时代的许多音
乐家们都失去了光彩,不仅他的作品现在依然流行,而且他的音乐思想至今还深刻的影
响着我们;他的关于十二平均律的理论,构成了现代古典音乐最根本的理论基础,被我
列为最最伟大的吉他作品,也列在了十大之首。
曲目详细情况如下:[E小调鲁特组曲](BWV996)[C小调帕蒂塔](BWV997)
[G小调鲁特组曲](BWV995)[E大调鲁特组曲](BWV1006a)
2、大教堂
作者:巴利奥斯(Agustin Pi... 阅读全帖 |
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s*******d 发帖数: 712 | 39 1、鲁特琴组曲
作者:巴赫(J.S.Bach,1685-1750)
技术特点:巴赫的作品讲究复调的对位,要求每个对位线条清晰流畅。这种对于手指技
术独立的要求要远远高于时下年轻人单纯追求速度的标准。
感想:有一天午饭闲暇时聊起现代的音乐偶象,同事问我:“谁是你最崇拜的音乐人?
”答曰:“巴赫”,假如有一天世界上所有的乐谱都遗失了,除了巴赫的谱子,那么人
类的音乐完全可以用这些谱子重建;在巴赫的音乐中,你能感受到那种纯静和安详,就
仿似世上所有痛苦、战争和疾病都没有了,由于鲁特琴组曲是专为吉他的近亲(或祖先)
鲁特琴所写,所以原汁原味;巴赫代表了一个时代,他的存在使得与他同时代的许多音
乐家们都失去了光彩,不仅他的作品现在依然流行,而且他的音乐思想至今还深刻的影
响着我们;他的关于十二平均律的理论,构成了现代古典音乐最根本的理论基础,被我
列为最最伟大的吉他作品,也列在了十大之首。
曲目详细情况如下:[E小调鲁特组曲](BWV996)[C小调帕蒂塔](BWV997)
[G小调鲁特组曲](BWV995)[E大调鲁特组曲](BWV1006a)
2、大教堂
作者:巴利奥斯(Agustin Pi... 阅读全帖 |
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l**6 发帖数: 1146 | 40
“50年代不知道怎么打”这话我觉得有问题,难道说近代格斗真比古代强?
不考虑这个视频的年代背景。泛说的话,冷兵器时代的人是最花心思研究怎么打的,人
口普及率也高,加上战争频繁,应该是最能打的吧。
近代如果没有ufc,K1兴起,技击的好东西就快丢光了.比如巴西柔术就是是学的古典柔
道,可你看看奥运柔道成什么玩意了.太极拳原本也是有很多反关节技术的实战拳法,现
在只剩忽悠了.我承认近代格斗更综合更科学了,但很多招数还是发掘的古典的.悲观的
想,古典流派里的有些战斗力破表的大招可能已经失传了. |
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b**L 发帖数: 646 | 41 宣泄情感是浪漫主义最主要的特征吧,不过现代时期最主要的特征不在于个性,
个性在浪漫主义时期发展到以致出现了民族主义。现代派我觉得更多是乐理上的
突破,技巧上的革命,每个作曲家都有自己不同于传统的理论,主义繁杂,印
象派,半音派,新古典派,序列派。。。。这大概是Kabalevsky说的个性吧。 |
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K********y 发帖数: 325 | 42
```````````````````````````````````这是当然咯。。。。。。
!~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~我觉得这些革命都是为了达到体现个性的目的。
象派,半音派,新古典派,序列派。。。。这大概是Kabalevsky说的个性吧。
~~~~~~~~~这个好像是为了复古啊。。
我说的现代派的界限起码是过了印象派之后。。。XIXI..... |
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G***Y 发帖数: 9698 | 43 乍暖还寒 眼花缭乱的纽约三月
Feb 25, 2016, 14:52 PM
【侨报纽约网报道】过完新春,纽约的3月要来了!尽管天气偶尔还有一丢丢的冷
,不过大部分时间温度适宜,宅在家里的纽约客们终于能出来活动啦~那么不妨跟随小
编的步伐,好好玩转纽约的三月吧!
经典篇
1.病理解剖学跳蚤市场(Morbid Anatomy Flea Market)
关键词:暗黑系列 胆小者勿入!
熙熙囔囔的市场里,你可以找到黑暗系各种罕见的书籍、古董,当然少不了各种头
骨标本。另外,艺术家们还精心准备了墓碑装饰、死后佩戴的珠宝,尽管漂亮得不要不
要,可是请万分确定此乃身后之物哦!如果想淘些噩梦卡片或者怪异的装饰品,那么就
别错过这场盛会。
时间:3月6日,中午-傍晚6点
地点:149 7th St, Brooklyn, NY 11215
费用: 1美元
2.圣派翠克节游行(St. Patrick’s Day Parade)
关键词:历史悠久 绿色
每年纽约市圣派翠克节游行,一大波绿色闪耀在第五大道街头,纪念爱尔兰守护神
。今年已经是第225届,比美国建国历史还长,最早的游行可追溯到1762年呢~
时间:... 阅读全帖 |
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i***a 发帖数: 11826 | 44 分组部分更新,增设正、副帮主职位,推荐的同学们请发表意见,自由组织PK活动,谢
谢。
A组---器材派:正帮主settings,副帮主xchain,louiswang
B组---古典派:正帮主paulc,副帮主lanlan
C组---电子乐:正帮主aptget,副帮主待定
D组---摇滚派:正帮主shredmaster,副帮主cure
E组---半糖并丐帮:正帮主tygo,副帮主darkarchon,kittygray,ywubronx,iyiya
F组---逍遥派,自由加入 |
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i***a 发帖数: 11826 | 45 再更新~,首贴也更新了。
A组---器材派:正帮主settings,副帮主xchain,louiswang, caoer
B组---古典派:正帮主paulc,副帮主lanlan, mathmath
C组---电子乐:正帮主aptget,副帮主mathmath,wawnx, sanduoo, settings,
jingle3276, ISUguy, zheng154, harmonicguy,wings
D组---摇滚派:正帮主shredmaster,副帮主cure, elizabethk
E组---半糖并丐帮:正帮主tygo,副帮主darkarchon,kittygray,ywubronx,iyiya,
jazzcat,supernova
F组---逍遥派,自由加入
围观待定:oceansee,eastcloud
其他同学待加入,待回复。 |
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i***a 发帖数: 11826 | 46 再更新~~:)
A组---器材派:正帮主settings,副帮主xchain,louiswang, caoer,mathmath
B组---古典派:正帮主paulc,副帮主lanlan, mathmath,seprose
C组---电子乐:正帮主aptget,副帮主mathmath,wawnx, sanduoo, settings,
jingle3276, ISUguy, zheng154, harmonicguy,wings
D组---摇滚派:正帮主shredmaster,副帮主cure, elizabethk,cooperharris
E组---半糖并丐帮:正帮主tygo,副帮主darkarchon,kittygray,ywubronx,iyiya,
jazzcat,supernova,ProdSouth,icemiaoer
F组---逍遥派,自由加入 |
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a****t 发帖数: 7049 | 47 again,理论派论乐器系列,慎入。已有肌肉记忆者、众吉他大牛、n指独立的古典手们
请见谅。:)
吉他以4度调音为基础,由于G/B弦间非四度打破规律,使得酱油党一度认为指法只能死
背。可其实不然!下列图片里所有指法都是从一个pattern里搞出来的,虽然有些地方
必须irregular,但是规律还是很明显的,再加上大横按就可以整出所有酱油党需要的
和弦了。
图中弦弦间指距形成的音程以彩色线条表示。已论证过指距不能太远,一二品,或利用
open string/横按手指可以三四品(手指只有四根),可见常用音程都是可行的,线条
串起来有个shape,那便是和弦的shape,也变相代表着指型。比如大调和弦在吉他上以
15135131...系列音值,如果吉他是全4度调音,且有无限根弦的,那么左右挪动(-/+4
度)时这个指型将是保持一致的。有了三度么必然要变了,但是变得很少!每次往右挪
一根弦,只要把二(B)弦上的手指向下一品,就得到了+4度的同和弦,从Emaj->Amaj-
>Dmaj最容易看出该特征。Gmaj->Cmaj是同理,只不过Gmaj一弦上那根手指掉外面去了
,并不对应Cmaj上二弦... 阅读全帖 |
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C******m 发帖数: 51 | 48 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
【 原文由 Cerebrum 所发表 】
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理想派 古典派 现实派 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 49 @贺卫方 【文化生活】戏剧方面,十年浩劫期间颠来倒去就是八出革命样板戏,电影是
颠来倒去的三部电影(《地道战》、《地雷战》、《南征北战》),外国的,只有在文
革后期有几部朝鲜和罗马尼亚的。古典戏剧、西方文学、传统小说都属于封资修,全面
禁止。孔子孟子直到1972年“批林批孔””才能读到片段,唐诗宋词全然无知。文化的
贫乏让我们整整一带人基本的人文修养付诸阙如。我只是庆幸高中毕业之后一年就有机
会考上大学,还可以恶补。但那时高考录取率百分比近乎个位数,多少很有天资的人都
被耽误,令人叹息!
@李幺傻 很多人说毛时代的中国,没有卖淫,这是不正确的。我曾采访收集广东东江纵
队的资料,采访到一名老队员,他退休前是广州市宣传部长,他说,在文革时候,每到
黄昏,珠江边站满了卖淫的女人,都是从郊区来的妇女,只要能让她吃顿饱饭,就陪你
上床
@北陈徒手 《张秀山传》:53年12月高岗自杀未遂,周派张秀山住到高家,防止再次自
杀。高在谈话中始终不承认自己有反党活动,说他是冤枉的,自己对毛主席一贯忠心耿
耿,从无反对毛主席的念头。特别要他承认反毛主席、篡党夺权、搞阴谋等罪名,他坚
决不能接受。张把谈话内容... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 50 @贺卫方 【文化生活】戏剧方面,十年浩劫期间颠来倒去就是八出革命样板戏,电影是
颠来倒去的三部电影(《地道战》、《地雷战》、《南征北战》),外国的,只有在文
革后期有几部朝鲜和罗马尼亚的。古典戏剧、西方文学、传统小说都属于封资修,全面
禁止。孔子孟子直到1972年“批林批孔””才能读到片段,唐诗宋词全然无知。文化的
贫乏让我们整整一带人基本的人文修养付诸阙如。我只是庆幸高中毕业之后一年就有机
会考上大学,还可以恶补。但那时高考录取率百分比近乎个位数,多少很有天资的人都
被耽误,令人叹息!
@李幺傻 很多人说毛时代的中国,没有卖淫,这是不正确的。我曾采访收集广东东江纵
队的资料,采访到一名老队员,他退休前是广州市宣传部长,他说,在文革时候,每到
黄昏,珠江边站满了卖淫的女人,都是从郊区来的妇女,只要能让她吃顿饱饭,就陪你
上床
@北陈徒手 《张秀山传》:53年12月高岗自杀未遂,周派张秀山住到高家,防止再次自
杀。高在谈话中始终不承认自己有反党活动,说他是冤枉的,自己对毛主席一贯忠心耿
耿,从无反对毛主席的念头。特别要他承认反毛主席、篡党夺权、搞阴谋等罪名,他坚
决不能接受。张把谈话内容... 阅读全帖 |
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