j*****7
发帖数: 10575 | 1 12:1 这时，有几万人聚集，甚至彼此践踏，耶稣开讲，先对门徒说，你们要防备法利
赛人的酵，就是假冒为善。
12:2 掩盖的事，没有不露出来的。隐藏的事，没有不被人知道的。
12:3 因此你们在暗中所说的，将要在明处被人听见。在室内附耳所说的，将要在房上
被人宣扬。
12:4 我的朋友，我对你们说，那杀身体以后，不能再作什么的，不要怕他们。
12:5 我要指示你们当怕的是谁。当怕那杀了以后，又有权柄丢在地狱里的。我实在告
诉你们，正要怕他。
12:6 五个麻雀，不是卖二分银子麽。但在神面前，一个也不忘记。
12:7 就是你们的头发也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。
12:8 我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在神的使者面前也必认他。
12:9 在人面前不认我的，人子在神的使者面前也必不认他。
12:10 凡说话干犯人子的，还可得赦免，惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。
12:11 人带你们到会堂，并官府，和有权柄的人面前，不要思虑怎麽分诉，说什么话。
12:12 因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。
12:13 众人中有一个人对耶稣说，夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。
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w******d
发帖数: 1301 | 2 谢谢你的解释。 根据你的解释， 我有以下分享，供你参考。
1、 耶和华是希伯来语中对创造天地知晓人心的那位的称谓， God是英文里对创造天地
知晓人心的那位的称谓。 我们的祖先称这位创造天地知晓人心的主为“昊天上帝”。
所以后来中文圣经就采纳了上帝的称呼。不管这位创造主的名称是什么， 他就是那位
创造了整个世界，创造西方人也创造中国人，知晓西方人心思意念也知晓中国人心思意
念的那位。 所以当我们说到创造主，我们应该明白我们都在说那位成就这件事情的创
造者。所以我建议不要在你的神我的神中国的昊天上帝基督教的God等等这些名词上纠
缠。不知道你意下如何？
2、 圣经这本宣称神爱世人赐下独生子耶稣赎罪的书是我们人自己想出来的？还是这位
创造主启示给我们的？如果你也认同造物主的存在，你就不能否认这两种可能都是有的
。对这种超越这个世界常识的道理，我们作为被造物不可能用这个被造的世界里的常识
来证否或者证实。我无法给你证明圣经一定是这位创造主启示给我们的。我以前就解释
过，我从对圣经挑刺到对这本圣经产生信心是上帝回应我的祷告而给我的恩赐（圣经说
叩门的他必开门在我看来就这样发生了。），并不是我自... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 3 不知道有多少朋友知道，己所不欲，勿施于人。这个基本的为人之道呢？我们自己都不
想做的事情，就不该勉强别人去做。自己达不到的标准，更不该要求别人达到。
说到论断，很多牧师，长老，弟兄和姐妹经常都会说不要论断人，要用爱心说诚实话。
有的时候对于那些提出看法的弟兄姐妹都被搞昏了，不知道自己那句话说出去是论断或
是诚实话了。
目前的教会光景就是过度夸大“论断”这个词的范围了。让有些想提出看法帮助人的弟
兄姐妹只能闭口不言了。
何为论断呢？何为提出自己的看法呢？很多时候都在于受于的方，我不知道人为什么不
认为一个愿意给你提出意见的人，或是反对意见的人才有可能是你的朋友呢？如果我根
本不在意你，现在的社会里，只要你不违法社会公德或是伤害到他人，有谁会理你想什
么干什么呢？既然有人能给你提出来，我个人觉着受者该仔细思考下，用来省察自己，
当然我不是说人可以乱提意见和想法。但是作为旁观者，我实在不建议对于提意见者说
，你这是在论断人。他是否在论断人，自有神来判断，如果他论断人了，“ 2 因为你
们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
”
因此正常的弟兄姐妹之间的批... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 4 1 耶稣在一个地方祷告。祷告完了，有个门徒对他说，求主教导我们祷告，像约翰教
导他的门徒。
2 耶稣说，你们祷告的时候，要说，我们在天上的父，（有古卷只作父阿）愿人都尊
你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。(有古卷无愿你的
旨意云云)
3 我们日用的饮食，天天赐给我们。
4 赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探。救我们脱离
凶恶。（有古卷无末句）
5 耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去说，朋友，请借给我三个饼。
6 因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。
7 那人在里面回答说，不要搅扰我。门已经关闭，孩子们也同我在床上了。我不能起
来给你。
8 我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所
需用的给他。
9 我又告诉你们，你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。
10 因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。
11 你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？
12 求鸡蛋，反给他蝎子呢？
13 你们虽然不好，尚且... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5
那就是了。
只能说同一位圣灵，在不同时期，真对不同人群指导重心不同。但目标都是一个。
圣灵还是一位。
神是公平的，神的圣灵赐给所有人，行善且行他旨意的人，神仁慈慷慨的赐予圣灵，只
要人乐意接受他。而且只要人寻求，恳求，神一定厚厚赐予。
雅各书1：5-6你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就
必赐给他。6只要凭着信心求，一点不疑惑。
17 各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的。
路加福音11
9我又告诉你们，你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。
10因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。
11你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？
12求鸡蛋，反给他蝎子呢？
13你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女。何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？
所以，你认为摩西恳求神，让他更好的带领以色列人，神不会赐予他圣灵吗？神能说，
我把圣灵只留给基督徒，我给你别的灵吗？ |
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j*****6
发帖数: 1059 | 6 我要说抱怨的话了，其实你遇到的自称改革宗的其实还没有归正。你去看看一些论坛上
基督徒的表现，我每次看到就生气。
真正的改革宗的基督徒太少了，但是当你遇到了就是很大的福气。
你说你听约翰派博的信息，他的信息就很好。还有 保罗华许的。
我还没迈进门槛呢，好的没学会到学会论断了。
你想想看为什么大家都自称改革宗的？因为改革宗的信仰的确是最接近圣经真理。圣经
真理是什么，就是你所说的 John 3:16，爱。
所以要去seek真正的真理而不是你从异端教训哪里得到的一些似是而非的教导。
主耶稣说： 太 7:7 “你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 太
7:8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
神是不撒谎的。
bib |
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m****a
发帖数: 9485 | 7
no
基督徒也要依靠良心行事思考，不能有了信仰，将基本的良心良知泯灭了，那样的话，
就要好好反思，有没有可能是教义出了问题。如果自己的良心不能坦然接受某些教义，
感到不公平或者不合理，就要勇敢的反思，不管是哪位解经家也好，神学大师也好，他
们的解释不能代替每个人跟神的沟通交流。我们要依靠圣灵，求告神，神自然会回答我
们，这是他的应许，经文多出提醒我们，不要依靠人，要依靠神的圣灵的教导：
约翰福音14：26-27
但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事，指教你们，并且要叫你
们想起我对你们所说的一切话。
27我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里
不要忧愁，也不要胆怯。
约翰一书：26-28
26我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。
27你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上
教训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训，住在主里面。
28小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧。当他来的时
候，在他面前也不至于惭愧。
路加福音11：9-13
9我又告诉你们... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 8 我认为起码有以下几条教育意义：
第一，犹太人是神的特殊选民，他们得到了神的额外祝福。
第二，神的祝福足够给外邦人，一旦神定的时间到来，外邦人也同样得到神的祝福。
第三，对神没有拯救的人，也就是没有得救不认识神的人来说，在他们没有人这个创造
之冠应有的高级灵命状态，混同于其他被造。
第四，在马太 7:7-8，耶稣教导说，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就
给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”和这
里的教导是一致的。鼓励人们积极主动地寻求真理，向神祷告。
第五，信心是和神建立关系的必由之路，以色列人和外邦人都不例外。
第六，这个妇人的强烈信心显明了以色列人的不信，哪怕是耶稣的门徒也时常信心软弱。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 来自主题: TrustInJesus版 - 谈谈良心 良心是神赐的，造人的时候就有的。人是按照神的形象造的，人的灵生于神，人也具有
一定的神性，人人都是神的儿女。
人在受到引诱和私心的作用下的犯罪时，良心是知道的。再次犯罪也知道，只是自己凭
着私心和不良欲望，使自己的良心麻木而已。这并不能说明良心不存在，或者低估良心
在人的行为和思想上具有的规范作用。将来按照行为的审判时，基本上是良心在审判自
己。自己作恶有没有悔改之意，自己知道，神也知道。
还有一点，就是通过基督徒传福音的工作，人也可以幡然醒悟，在神的圣灵帮助下彻底
悔改罪，使自己的良心敏感活跃起来，只有等良心被圣灵洗涤了，就能开始痛恨罪，自
己再犯罪就会有强烈的不良感觉，极大的不平安的感觉。
人在福音的熏陶下，在圣灵的帮助下，是可以悔改的，浪子是可以回头的。
基督徒也要依靠良心行事思考，不能有了信仰，将基本的良心良知泯灭了，那样的话，
就要好好反思，有没有可能是教义出了问题。如果自己的良心不能坦然接受某些教义，
感到不公平或者不合理，就要勇敢的反思，不管是哪位解经家也好，神学大师也好，他
们的解释不能代替每个人跟神的沟通交流。我们要依靠圣灵，求告神，神自然会回答我
们，这是他的应许，... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 10 我刚信主不久，召会里的弟兄姊妹告诉我，要常常祷告。我最近几乎每天都在为一件事
情，一直向主祷告，可是到现在都还没有结果。到底我应该怎样祷告，才能得着主的垂
听，才能得着答应呢？
基督徒有一个基本的权利，就是能够祷告，而且祷告能得着答应。在圣经里，祷告得答
应是有条件的，如果按着这些条件行，祷告就会得到答应。首先，我们要看见，所有的
祷告都应当在神面前是真实的求。主耶稣说，“求，就给你们。”神要知道你究竟要什
么，求什么，神才能给你什么。求的意思就是专一的求，就是寻找、叩门的意思。我们
祷告，必须说出我们求的是什么。不要笼统的、随便的祷告，要专一、确定的，说出我
们要的是什么。
圣经也告诉我们，我们求了却得不着，是因为我们妄求。我们应当在神面前求，但是我
们不可妄求。我们只能因著有需要而向神求，不能毫无理由，出乎范围之外，随便的求
。神不听人妄求的祷告。每一个基督徒，应当学习在正当的范围之内祷告，不要妄开大
口，超过我们实际的需要。所以我们看见，要求，但是不能妄求。有的人求是求了，也
没有妄求。但是神还是没有听他的祷告，那是为什么呢？在这里我们看到，有一个基本
的拦阻，就是他与神之间有罪... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 一个是没有人格的天，一个是只要信了有求必应的人格神，楼主或求而不得的基督徒的
见证根本和耶稣的话冲突
你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，
我必成就。
不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使
你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们
我告诉你们，你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得
着，寻找的就寻见，叩门的就给他开门。
你若能信，在信的人，凡事都能。所以不要忧虑说，吃什么，喝什么，穿什么。这都是
外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的
我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意的求什么事，我在天上的父，
必为他们成全。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 12 作者：Howard Ho
壹、负担的话
笔者是一个在主恢复中的基督徒。过去一直都以身在主恢复中的教会为荣。目前虽
仍在主的恢复中，但每次被其它教会的弟兄姊妹问到笔者是属于哪个教会时，笔者无法
毫不犹豫地说我是在某某地方教会聚会的基督徒。因为虽然我们不承认，但在其它教会
的眼中，我们已经不折不扣是一个宗派，是只能接受李弟兄的职事，看重李弟兄的教训
过于圣经教训的一个宗派。笔者虽然自信能够找理由辩得过他们，但却不能百分百说服
自己不是在宗派里面。主的恢复恨恶宗派，我们岂能任由自己沦为宗派还沾沾自喜。「
你说人不可奸淫，自己还奸淫吗﹖你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗﹖」(罗 2:22)
笔者不是喜欢「背叛」的人。虽然过去在跟随教会带领的过程中，对一些的作法、
说法，累积有不少的疑问，但笔者只留存心底，很少和人谈论。宁愿希望那是笔者个人
的亮光不够，所以不能明白，而不是整个教会带领的错误。在过去李弟兄带领台北全教
会叩门传福音的风潮冷却后，笔者还曾忠心的持续叩门传福音维持了相当一段时间。过
去在台湾虽也耳闻包括美国、德国、英国、加拿大、香港等地教会相继离开了主的恢复
。笔者也都宁愿相信那是他们... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 13 2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述，并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述，我们看到两
种祷告神学观点都有优劣，人的观点是有限的，我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论，以致人难以有祷
告的热情，而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变，也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中，唯一的出路就是在《圣经》的根基上，在肯定上帝主权和不变性的
同时，也强调人的祷告的巨大功用，神是恒定的但也是怜悯的，我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意，也通过祷告求神的怜悯，在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
本文大纲
1．从一首赞美诗谈祷告能否改变上帝旨意的神学纷争
2．改革宗神学对神的绝对旨意和人的祷告之间关系的观点
3．倪柝声、芬尼、约翰卫斯理及赵镛基等强调祷告对神的旨意的影响力的观点
4．我们的结论：神是有主权并且有怜悯的神、人有寻求神旨意和遵行神旨意的义务，
更有祈求神遂人意的权利。
吴华乐弟兄... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 14 基督徒求绿卡，求工作，求配偶，求孩子，求平安，求健康。。。。因为圣经说了，“
我又告诉你们：你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。因为凡祈求的就
得着、寻找的就寻见、叩门的就给他开门。”——《圣经.路加福音》
但这么多年祷告下来，我发现，神其实只应许一件事情：爱。
当你祷告，神啊，求你让我有来自你的爱，求你加添我耐力和耐性，求你给我爱的智慧
来管理我的家庭，养育好我的孩子，求你让我懂得宽容，尊重，原谅，这样，我可以清清楚楚
的告诉大家，神每一次，都应许我的祷告。
至于人世间一切的事情，一切都靠自己的努力或运气，至于身体的病痛和生命最终的凋零，其实，神是不管的，否则，大家一定都急着要信主了。唯有爱人的的能
力，宽容人的能力，自我牺牲的能力，你常常的求，就一定常常得到神的应许。 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 15 基督徒求绿卡，求工作，求配偶，求孩子，求平安，求健康。。。。因为圣经说了，“
我又告诉你们：你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。因为凡祈求的就
得着、寻找的就寻见、叩门的就给他开门。”——《圣经.路加福音》
但这么多年祷告下来，我发现，神其实只应许一件事情：爱。
当你祷告，神啊，求你让我有来自你的爱，求你加添我耐力和耐性，求你给我爱的智慧
来管理我的家庭，养育好我的孩子，求你让我懂得宽容，尊重，原谅，这样，我可以清清楚楚
的告诉大家，神每一次，都应许我的祷告。
至于人世间一切的事情，一切都靠自己的努力或运气，至于身体的病痛和生命最终的凋零，其实，神是不管的，否则，大家一定都急着要信主了。唯有爱人的的能
力，宽容人的能力，自我牺牲的能力，你常常的求，就一定常常得到神的应许。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 这段简直是给所长写的
1. 你们不要论断人、免得你们被论断。
2. 因为你们怎样论断人、也必怎样被论断。你们用什么量器量给人、也必用什么量器
量给你们。
3. 为什么看见你弟兄眼中有刺、却不想自己眼中有梁木呢。
4. 你自己眼中有梁木、怎能对你弟兄说、容我去掉你眼中的刺呢。
5. 你这假冒为善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄眼中
的刺。
6. 不要把圣物给狗、也不要把你们的珍珠丢在猪前、恐怕他践踏了珍珠、转过来咬你
们。
7. 你们祈求、就给你们．寻找、就寻见．叩门、就给你们开门。
8. 因为凡祈求的、就得着．寻找的、就寻见．叩门的、就给他开门。
9. 你们中间、谁有儿子求饼、反给他石头呢．
10. 求鱼、反给他蛇呢。
11. 你们虽然不好、尚且知道拿好东西给儿女、何况你们在天上的父、岂不更把好东西
给求他的人么。
12. 所以无论何事、你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人．因为这就是律法和先
知的道理。
13. 你们要进窄门．因为引到灭亡、那门是宽的、路是大的、进去的人也多。
14. 引到永生、那门是窄的、路是小的、找着的人也少。
15. 你们要防备假先知．... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 34 | 17
12
Many Christians experienced God nowadays. When I called God's name and
confessed for the first time in my life, I heard God's voice and was told to
be a Christian. Our God is almighty and is alive! His everlasting love
endures for ever!Praise our God! Thank our Lord!
Happy Easter!
7:7 你们祈求、就给你们．寻找、就寻见．叩门、就给你们开门。
7:8 因为凡祈求的、就得着．寻找的、就寻见．叩门的、就给他开门。
7:9 你们中间、谁有儿子求饼、反给他石头呢．
7:10 求鱼、反给他蛇呢。
7:11 你们虽然不好、尚且知道拿好东西给儿女、何况你们在天上的父、岂不更把好
东西给求他的人么。---Matthew
Forever believe, forever trust, fo... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18
1 极端反基 如嘁里喀嚓
2 离教者 如 E同学
3 摩门教宣传员，接纳所有宗教的 如m女士
4 宗教信仰版版主，反基， GWM
5 基督徒 OckhamT1
6 持保守基督教信仰观点的基督徒，如追求永生弟兄，如Godwithus
7 基督信仰版版主，前版务。 如Dignity, jym2307, qiaqiafeng等
8 持非基要观点的其他基督徒
9 其他
9)求问永活而真实的神。怀着对天父的渴望，对耶稣的信心，求问，他一定会指引。圣
经雅各书1：5：
- 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。
马太福音7：7-8
7:7- 你们祈求，就给你们。寻梢，就寻见。叩门，就给你们开门。
7:8- 因为凡祈求的，就得着。寻梢的，就寻见。叩门的，就给他开门。
3看啊，如果神的大智要你們讀這些，我勸告你們在讀的時候，要記住並在心中沉思，從創造亞當到你們蒙得這些時，主對人類兒女一直多麼慈悲。
4當你們蒙得這些時，我勸告你們要奉基督的名求問神，那位永恆之父，這些是否真實；如果你們用真心誠意來求問，對基督有信心，祂必藉聖靈的力量，向你們顯明這些事情的真實性。
5... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 “因信称义”很著名，但你还要知道“因信成圣”也是很著名的（在基督徒圈里）。自
我要附上应有的代价，修练要看如何定义（我也在探索这个），关键是要靠圣灵内住和
引导，神必然恩赐。
耶利米书 29
11耶和华说，我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你
们末后有指望。
12你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。
13你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。
马太福音 7
7你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。
8因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门。
9你们中间，谁有儿子求饼，反给他石头呢？
10求鱼，反给他蛇呢？
11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给
求他的人吗？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 打耶稣的耳光啊你
9. 我又告诉你们、你们祈求就给你们．寻找就寻见．叩门就给你们开门。
10. 因为凡祈求的就得着、寻找的就寻见．叩门的就给他开门。
11. 你们中间作父亲的、谁有儿子求饼、反给他石头呢．求鱼、反拿蛇当鱼给他呢．
12. 求鸡蛋、反给他蝎子呢。
13. 你们虽然不好、尚且知道拿好东西给儿女。何况天父、岂不更将圣灵给求他的人么。
13. 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人、要叫你们知道自己有永生。
14. 我们若照他的旨意求什么、他就听我们．这是我们向他所存坦然无惧的心。
15. 既然知道他听我们一切所求的、就知道我们所求于他的无不得着。
16. 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
17. 信的人必有神迹随着他们．就是奉我的名赶鬼．说新方言．
18. 手能拿蛇．若喝了什么毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
19. 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在神的右边。 |
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s*********a
发帖数: 801 | 21 来源: ICLL
太 7:8 因 为 凡 祈 求 的 ， 就 得 着 。 寻 找 的 ， 就 寻 见 。 叩 门 的 ，
就 给 他 开 门 。
可 11:24 所 以 我 告 诉 你 们 ， 凡 你 们 祷 告 祈 求 的 ， 无 论 是 什 么
， 只 要 信 是 得 着 的 ， 就 必 得 着 。
路 11:10 因 为 凡 祈 求 的 就 得 着 。 寻 找 的 就 寻 见 。 叩 门 的 就 给
他 开 门 。
约 16:24 向 来 你 们 没 有 奉 我 的 名 求 什 么 ， 如 今 你 们 求 就 必 得
着 ， 叫 你 们 的 喜 乐 可 以 满 足 。
这些美丽的承诺，没有一件是实现了的。为什么？我可以证明给大家看。
若说一个人一生中从来没有求过世界和平，没有求过自己的爱人永远爱自己，没有求过
自己的父母永远身体健康，没有求过自己的孩子健康成长，那只能说明这个人人格有缺。
我没说错吧？
那么，作为基督徒，他们求过吗？当然求过，你不能说所有基督徒都是人格有缺的傻子
吧？
那么他们求了，他们得到了吗？没有。世界依然有战争，基督徒离婚不在少数，基督徒
的父母也会生病去世... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 22 我也是从无神论过来的，在我没有成为基督徒之前，我也不理解。等哪天圣灵触摸到你
了，你就理解了。如果你真正想了解基督教，理解基督徒的信和心，你不妨现在开始每
天祷告，求问神。他是造万物的主，你的祷告他必垂听。因为他promise我们：
你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。因为祈求的就得着，寻找的就寻
见，叩门的就给他开门。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 14. 我们若照他的旨意求什么、他就听我们．这是我们向他所存坦然无惧的心。
15. 既然知道他听我们一切所求的、就知道我们所求于他的无不得着。
9. 我又告诉你们、你们祈求就给你们．寻找就寻见．叩门就给你们开门。
10. 因为凡祈求的就得着、寻找的就寻见．叩门的就给他开门。
11. 你们中间作父亲的、谁有儿子求饼、反给他石头呢．求鱼、反拿蛇当鱼给他呢． |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 不至于羞愧，可至于死亡，对不？另外根据这段，天灾人祸里和正常人一般无二的基督
徒的死亡是不是祈求得来的？如果是的话为啥会有人类要祈求这么无意义的死亡？
9. 我又告诉你们、你们祈求就给你们．寻找就寻见．叩门就给你们开门。
10. 因为凡祈求的就得着、寻找的就寻见．叩门的就给他开门。
11. 你们中间作父亲的、谁有儿子求饼、反给他石头呢．求鱼、反拿蛇当鱼给他呢．
12. 求鸡蛋、反给他蝎子呢。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 感谢神，其实你可比我以前强多了。神允许你面临选择，因你还会想到来寻求圣经。以
前我每次换工作神都只给我一个offer，因为那时我的决策准则绝对都是自我属世的发
展。直到最近这次，我才面临两个offer，我选择了宜于追求属灵发展的offer。
如果你还年轻有“雄心”，不妨多闯闯天下；如果觉得不年轻了，要做切合实际的选择。
诗篇 121
1 （上行之诗。）我要向山举目。我的帮助从何而来。
2 我的帮助从造天地的耶和华而来。
3 他必不叫你的脚摇动。保护你的必不打盹。
4 保护以色列的，也不打盹，也不睡觉。
5 保护你的是耶和华。耶和华在你右边荫庇你。
6 白日太阳必不伤你，夜间月亮必不害你。
7 耶和华要保护你，免受一切的灾害。他要保护你的性命。
8 你出你入耶和华要保护你，从今时直到永远。
马太福音 6
25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜
于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它
。你们不比飞鸟贵重得多吗？
27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？（或作使身量多加一肘呢）
2... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 祷告能影响神吗？
作者：未知 文章来源：网络 点击数： 更新时间：2005-11-16
我们越多祷告，越多信靠神，神就会越向我们显明祂的心意。雅各书5章形容，义人祈
祷所发的力量，是大有功效的。你有没有试过对这节经文起疑惑呢？这经文是真的吗？
我的意思是说，如果神是无所不知的，又是掌管一切的，祂怎么能够让我们去左右祂的
作为，影响祂的做法呢？祂不是早就知道要发生的一切事情吗？要是你发现自己无法能
够不住的祷告的话，请你留意一下祷告所发生的能力和功效。
到底我们的祷告能够影响神吗？如果说影响神是指令神不得不作出回应，那么这问题的
答案就是否定的。祷告不能要胁神作什么事，也不能说服神作一些与他旨意相违的事，
万万不能。神有绝对的主权，我们必须求得合符他的旨意，绝对不能要求神做一些神意
愿不想做的事，而且神也不会因此而向我们妥协。到底能够影响神或者是不能够？要回
答这个问题，让们先来回答四个存放在我们思想中的问题，也许你未必一下子想到这些
问题是什么，但许多时候，当我们祷告时，这些问题就会浮现在我们的思想当中。而当
这些问题浮现，我们又不知道答案的时候，它们... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 祷告能影响神吗？
作者：未知 文章来源：网络 点击数： 更新时间：2005-11-16
我们越多祷告，越多信靠神，神就会越向我们显明祂的心意。雅各书5章形容，义人祈
祷所发的力量，是大有功效的。你有没有试过对这节经文起疑惑呢？这经文是真的吗？
我的意思是说，如果神是无所不知的，又是掌管一切的，祂怎么能够让我们去左右祂的
作为，影响祂的做法呢？祂不是早就知道要发生的一切事情吗？要是你发现自己无法能
够不住的祷告的话，请你留意一下祷告所发生的能力和功效。
到底我们的祷告能够影响神吗？如果说影响神是指令神不得不作出回应，那么这问题的
答案就是否定的。祷告不能要胁神作什么事，也不能说服神作一些与他旨意相违的事，
万万不能。神有绝对的主权，我们必须求得合符他的旨意，绝对不能要求神做一些神意
愿不想做的事，而且神也不会因此而向我们妥协。到底能够影响神或者是不能够？要回
答这个问题，让们先来回答四个存放在我们思想中的问题，也许你未必一下子想到这些
问题是什么，但许多时候，当我们祷告时，这些问题就会浮现在我们的思想当中。而当
这些问题浮现，我们又不知道答案的时候，它们... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 28 阿门！感谢主，马太福音：
7:7 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
7:8 因为凡祈求的，就得著；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
7:9 你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？
7:10 求鱼，反给他蛇呢？
7:11 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东
西给求他的人吗？
7:12 所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法
和先知的道理。
我们只要遵行主的教导，相信主必会垂听我们的祷告。阿门!
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ：2038671655
基督徒大学生团契：是以服侍当代学生为主的学生团契，现在在全国已有一些相互认识
的学生团契，为帮助更多的学生找到正规并合适的团契，现基督徒大学生团契发出邀请
，邀请全国各地学生事工或者团契联系我们，建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工！
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许，就好像一个取之不尽的宝库，我们不仅需要充
分认识其中的丰富，而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书（书中内容丰富，日志篇幅有限），只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志，愿你一生享用！你若能听神的话，凡事按神的话语行，你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无！
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主，就会有新生命的表现，流露出好的行为，叫
神得着... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 对于主再来一事，这方面的真理很深，需要我们带着一颗敬畏寻求的心去对待，主
说过“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就
得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”如果东方闪电真的是主的再来，只要
我们用心去祷告寻求，相信神会带领我们去认识他的。不过在这个板块里好像有些人没
有什么理智，难道只准你说而不给别人发表自己的观点吗？一个有正常理智的人，对于
有不同的观点，你可以在一起交通寻求，也可以不去搭理，而不是要求站方处理，这样
做真的没有理智，也没有礼貌。x在这也感谢这个版的版主给有不同观点的人有交流
的空间，谢谢版主！ |
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发帖数: 1 | 31 每一个人都有各自不同的看法与认识，对于某些人所说的话我不去辩解，因为这是
没有理智的表现，也是没有必要的行为。而自己最关心的就是自己能不能进天国，因为
主说过：“当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名
赶鬼，奉你的名行许多异能吗？我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些
作恶的人，离开我去吧。”现在全能神教会的人发的文章确实给我带来一些新的看法，
难道我不该去问问吗？难道我不该为我命运而考虑吗？我们都相信主会再来，可是我们
怎么确定再来的是主呢，那只有多多寻求了，正如主说过 ：“你们祈求，就给你们。
寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门
的，就给他开门。” |
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s*********1
发帖数: 191 | 32 来自主题: TrustInJesus版 - 主人与仆人 主耶稣曾说过：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门
。”（太7：7）可当主耶稣末世重归作工时，多少人凭着自己的观念想象定罪，当主耶
稣向人叩门时，又有多少人无情地把神拒之门外……这不禁让我想起了之前看过的一个
小故事。从前有个财主，家里非常富有，他穿的是长袍马褂，出门乘坐的是豪华马车。
财主雇了一个看门的仆人，这个仆人早就听说这个财主为人正直，心肠不错，所以也很
愿意给他看门。财主从不拖欠仆人的工钱，仆人看门也很卖力，很远看见主人的马车，
就开门迎接主人回来，但他从没见过主人的面。有一天，主人乘马车外出，到了晚上却
乘坐一辆汽车回来，仆人不但没去迎接，更不给开门。开车的人下来对仆人说：“这是
主人的车，开门吧！”“不开！主人坐的是马车，怎么会在汽车上呢？你是骗人的。”
两人正在争执，主人从车上下来说：“我就是这家的主人。”仆人说：“你说是，凭什
么？”主人说：“我可以把家中的事告诉你，你就知道了。”随后主人便把家中一切的
情况都告诉给了仆人，但仆人仍是不相信，说：“你虽说的属实，但我们家主人不坐汽
车，他都是坐马车的。”不管主人怎么说，仆人持守着自己的... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 34 下面都说了，认罪就可以得到赦免。
约翰一书：
沟通的问题
马太福音7：7—8
你们祈求就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着。寻
找的，就寻见。叩门的，就给他开门。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 觉者纯粹到“者”都找不到了，所以觉性，佛性。
说是概念也好，不是概念也好。关注概念，就是概念。放开概念，关注概念所指处，就
不是概念了。如以手指月。
基督教教的对应说法应该是人人都可认识神，或者说人有神的形像
创世记 - 第 1 章 第 27 节
神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
马太福音 - 第 7 章 第 7 节
你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。
马太福音 - 第 7 章 第 8 节
因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门。
相。 |
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a*****e
发帖数: 305 | 36 不叩门，不是可以吆喝么。要不然你发帖干嘛呢。
既然吆喝为啥不介绍下自己。
另外，介绍自己不等于叩门吧。
围观。 |
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a*****e
发帖数: 305 | 37 不叩门，不是可以吆喝么。要不然你发帖干嘛呢。
既然吆喝为啥不介绍下自己。
另外，介绍自己不等于叩门吧。
围观。 |
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g******s
发帖数: 3056 | 38 神应许过我们： 寻找的就寻见， 祈求的就得着，叩门的就开门。
神在等待我们每一个人去叩门。 只要你愿意接纳神到你的生命中来， 神一定会成就你
的饥渴慕义的心！
赞美主！ |
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y***y
发帖数: 4957 | 39 xinmin: 婚礼啊婚礼
送交者: xinmin 2011年04月27日08:08:31 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
威廉王子和女友凯特本周五就要在英国西敏斯特教堂结婚了。数日来，天下媒体无不为
之鼓噪，大造声势。据说届时有两千嘉宾应邀观礼。奥巴马总统夫妇都不在邀请之列。
咱们跟总统一样，最多只能从电视或者网络来观赏这一伦敦奥运前的盛典了。
我参加过若干次婚礼，属于自己的有两次，加上将来的那次，共三次，一次比一次惊心
动魄。
第一次婚礼是在高堂举行。那年才22岁，算是少不更事。但别看咱那时年轻，憧憬结婚
可是从小就念念不忘的。母亲告诉我，我穿开裆裤的孩提时代，就希望丈母娘能打制花
大柜送嫁，而我则开“舵舵”（指拖拉机）。虽然后来没有得到花大柜，但得到的姑娘
绝对如花似玉。结婚不久，就开起不是“舵舵”的小车。近二十五年来，换了几部车，
跑了不少路，合计里程可以从地球到月亮，再从月亮回到地球。记得有一次跟赵弟兄一
同去一家车行买了同样款式的车，几年后我那部车的里程数是赵家的两倍还多。
第二次婚礼是在教堂举行。那年快36岁，算是重新结婚，或者重盟婚约，因为穿婚纱的
是同一位。那年情人节重... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 40 祷告（Prayer）
祷告是人类与创造主相交与对话的途径，在基督徒的崇拜中，祷告可以包括求恩、
赞美、认罪与尊崇。圣灵藉着神的道在信徒心里动工，是祷告的媒介，它能够使信徒明
白神的旨意，也能让神的话藉着他的灵，对我们说话。祷告是上帝恩赐给信徒的礼物(
参林前十四14～16)，它为信徒对神的倾吐，也是上帝对我们的指望，「你们当因我的
责备回转，我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。」(箴一23)它也是信心的窗户
，更是通天的道路。没有祷告的信心是脆弱虚浮的，唯有藉着祷告的信心，才能了解神
的心意，蒙神的喜悦、没有行为的信心是死的，就如没有祷告的信心也是死的一样。信
心为神所赐的，但信心的生长，是神的道与灵，在信徒的身上藉着祷告而培养的。
一、祷告在旧约中的用法：
1．凡祷告的事都以神的名为重。「亚伯拉罕在别是巴栽上一棵垂丝柳树，又在那
里求告耶和华永生上帝的名。」(创廿一33)
2．祷告常与献祭并论。「以撒就在那里筑了一座坛，求告耶和华的名，并且支搭
帐棚，他的仆人便在那里挖了一口井。」(创廿六25)
3．立约常与祷告同时进行。「雅各许愿说，上帝若与我同在，在我所行的路上保
佑我，又给... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 41 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: AdvancedEdu (飞跃重洋), 信区: AmazingGrace
标 题: 我们的头脑太小
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 10:59:27 2011, 美东)
当我们传福音的时候，时常遇到心里被感动却就是不肯决志的。
我自己就曾经是这样的状态好多年。原因之一是觉得圣经上很
多“超自然”的东西过不了自己头脑中“理性”的关。岂不知
连我们的头脑都是神所创造的，我们却用我们的头脑去量神的
道。通过的才接受，通不过的不接受，最终亏损了自己。
那我们已经接受主耶稣作我们救主的弟兄姊妹们呢，是不是还
是拿自己头脑中的“理性”去量神的道呢？
太七7-8: 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
罗十4: 律法的总结就是基督，使凡信祂的都得着义。
弗一4-6: 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在
祂面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，
豫定我们，借着耶稣基督得儿子的名分，使祂荣耀的恩典得... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系 (TZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 00:20:47 2012, 美东)
2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述，并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述，我们看到两
种祷告神学观点都有优劣，人的观点是有限的，我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论，以致人难以有祷
告的热情，而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变，也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中，唯一的出路就是在《圣经》的根基上，在肯定上帝主权和不变性的
同时，也强调人的祷告的巨大功用，神是恒定的但也是怜悯的，我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意，也通过祷告求神的怜悯，在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
本文大纲... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 43 人遭咒魔精神爽
不知不觉就12月了，战斗的一年又将过去，硕果累累。
昨天30号比较累，早上坐视天下，回来后备课。下午与关工委的同志谈语文启蒙教育问
题。晚上的课，生命学院的陈龙同学先讲“射雕三部曲的爱情”，讲得很好，我评价说
具有北大风范：材料充分，联系现实，独立思考。我给他90分。然后我讲《笑傲江湖》
与政治、自由与专制等问题。晚上回来后有点累，就让石菲通知粉丝，今天不写博客了
。躺在沙发上看连环画，没看到半夜就睡了。
今早还是披星戴月，去坐视天下。小编导问我身体好吗，我用《智取威虎山》中李勇奇
母亲的念白答道：“早晨起来，头更晕啦！”编导说北京的冬天太冷了，真盼望春天哪
。孔和尚凶恶地说：“跟孔老师在一起，不就是春天吗？”编导连说是、是。想起11月
21日，以前的学生陈灏庐发来小诗：“不到燕园几度花，虎年硕士聚京华。庆东待我春
风似，放眼帝京绿柳斜。”我夸他诗写得像那么回事了，他说“还不是您教出来的，还
得努力。”他要学金融，我表示赞成，这样以后再跟温总理握手时，就更有分量了。
回来后读了王希哲《美国民主演进的经验与中国民主化的道路》，作者就是文革中著名
的“王一哲”。文章说：
“... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 44 哈哈。有些长，但值得看。
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原版：
某日晚，门头沟警方接到报警，北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午，两名学生与学校恢复联系。
原来，两人投宿旅馆后关掉手机，与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了，我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍，前晚6时50分，他们接到一名自称北大学生的女生报警，她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩，但到现在却跟他们失去联系，怀疑他们走失。
昨日中午，冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知，说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况，这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿，随后关掉手机。
第二天，两人开机后发现学校正在寻找他们，立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会，虚惊一场。”昨晚，北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说，
学生周末出去旅游是个人权利，学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 45 下午11:56（29 分钟前）历史的天大讽刺，你不知道的历史事实从 人人都是艺术家 作
者：梁萧
1. 早年有人劝沈从文入党，他冷笑：没兴趣。建国后一番改造，让他惶恐无地。５７
年反右，他竟然诬陷自己的弟子萧乾是特务。但是萧乾不敢跟老师计较，多年后去看望
沈从文，发现他住在一个小黑屋子里，就出面替沈从文要房子，不想沈从文大怒，吼曰
：我还要入党呢！从此与弟子绝交
2. “她12岁被学校开除，17岁嫁给富二代裴明伦，两个月后离婚。18岁认识第二任丈
夫俞启威（现上海市委书记俞正声父亲）。21岁闯荡电影圈，22岁与唐纳结婚。23岁独
闯西安延安，从此走上不归路。她曾经也叛逆时尚青春。她叫李云鹤、也叫李进孩、后
来是蓝萍，再后来叫江青。”—她曾说一定要找棵大树
3. 大跃进能够发生的一个原因是人们的科学精神丧失殆尽，包括钱学森这样被誉为中
国“导弹之父”的著名物理学家。1958年，钱学森曾在《大众科学》和《中国青年》杂
志上发表了“粮食亩产会有多少？”和“农业中的力学问题”两篇文章，用植物光合作
用的原理，解释了亩产百万斤粮的可能性，钱学森这位既不是农艺学家、也不是植物生
理学家的导弹专家却... 阅读全帖 |
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p*********e
发帖数: 1503 | 46 资本家都是很叩门的，要花自己的，
无产阶级才是最慷慨的，花啥都是别人的 |
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b****e
发帖数: 405 | 47 杨明：还原12年前采访桑兰遭拒真相，7个月仅见2次
http://sports.sina.com.cn 2011年05月11日14:20 新浪体育
新浪体育讯 近日来，桑兰状告美国的几家机构和个人，要求索赔天价18亿美元的
跨国诉讼案，引发轩然大波。作为目击桑兰受伤、并在她逗留美国十个月期间一直在美
国追踪报道的新华社记者杨明(@杨明 >>>进入杨明博客)来说，有些话憋在心头，一直
未说。本周日，杨明对桑兰和她的监护人黄健进行了长达三个多小时的采访，澄清了不
少多年的困惑，也了解到不少鲜为人知的信息。杨明也在博客中就此事件谈点个人的看
法，原文如下：
对于桑兰和她在美监护人之间的是非恩怨，本来我不想介入，因为，许多事并不知
情，不想搅进诉讼官司的漩涡之中。另外，作为记者，显然不能只听信一方之言。桑兰
该不该诉讼她曾称为“恩人”的叔叔阿姨，只有她自己和知情者清楚；而刘、谢作为监
护人，到底在哪些方面需要承担责任，相信在桑兰方拿出证据后，美国法庭会做出比较
公正的判决。
刘、谢到底是不是桑兰的恩人，该不该成为她的监护人，尽没尽到监护人职责，这
么多年付出多少心血、金钱、时间，相信随着知... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 48 晚年毛泽东在回首往事时，对自己的一生做了评价，只做了建立中华人民共和国和发动
了文化大革命两件大事。他死前，钦定的接班人、亲密战友、副统帅林彪被逼出逃、摔
死在温都尔汗，毛泽东转眼之间衰老了，他和全体党员、全国人民心理都明白：无产阶
级文化大革命失败了。他死后不久，他的妻子、文革旗手江青被华国锋抓捕，几年后又
被邓小平判处死刑，缓期执行，之后自缢身亡。
在世人认为最可爱最温暖的家庭生活中，毛泽东有过丰富的感情，对第一任妻子杨开慧
写出了“泪飞顿作倾盆雨”的哀情。但是，第二任妻子贺子珍，虽然共同度过井冈山和
“长征”的艰苦岁月，革命胜利后却只能独居上海，不准与毛见面。江青在文革中不可
一世地在政治舞台上尽情扮演毛泽东的战友和旗手角色，不过她早已不能尽妻子义务，
因为，毛泽东与江青早已分居。毛泽东的女儿，也不能经常看他。总之，毛泽东没有常
人的天伦之乐，他在家庭生活中是孤独的失败者。
毛泽东在生命接近尽头时，要身边的小护士孟锦云读《恨赋》、《别赋》和《枯树赋》
，沉浸于“此树婆娑，生意尽矣!……桂河事而销亡，桐何为而半死?……昔年种柳，依
依江南;今看摇落，悽怆江潭。树犹如此，人何以堪”的... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 49 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=925717&r=0&v=0&
忻州11月29日电 题：身披军绿 “28车”迎亲 山西80后举行“红色”婚礼
29日，山西省忻州市街头一名男青年身披“军绿”，戴着大红花，冒着鹅毛大雪，在一
群“战友”的陪同下，唱着“向前向前，我们的队伍向太阳……”的歌声，骑着6辆“
28自行车”组成了一支特殊的迎亲队伍。
为了让自己的婚礼成为特别的记忆，一对忻州80后新人举办了这场浪漫而又怀旧的“红
色婚礼”，婚礼完全按照上世纪六七十年代的婚俗礼仪举行，再现“激情燃烧的岁月”
。
“28自行车”组成的迎亲车队
上午8点50分，记者冒着大雪驱车来到了位于忻州城区胜利街供电小区2号楼2单元5层西
户新郎王琦的住所，在新郎家楼下看到，6辆挂着大红花的“28自行车”整齐停放在楼门
前，其中5辆自行车在后座上插着写有“结婚光荣”字样的红旗。
一家名叫“百合红”的婚庆公司组织策划了这场婚礼，他们的员工胳膊上也套着写有“
为人民服务”字样的红袖章，在现场忙碌着。
9时许，楼门前出现了一群身着“军绿”的小伙子，该小区一居民... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 50 http://news.sctv.com/rw/lsjm/201007/t20100706_406408.shtml
高伐林
在汪精卫于日本侵华期间发起“和平运动”、成立政府的悲剧性过程中，1939年3月21
日的河内遇刺事件是相当关键的一环，虽然并不能说“一排枪，一滩血，一个政权”（
金雄白《汪政权的开场与收场》一书以此作为河内刺汪事件一节的标题）（注1），将
汪精卫政权的成立归结为河内行刺所导致，但是无疑这个事件具有深刻的背景，也产生
了严重的后果。许多人认为，这个事件对于中日关系、对于蒋汪互动、对于中国的走向
和汪氏的命运，都具有转折点的意义，并不是没有道理的。
然而，这个事件乍看似乎清楚，细究又充满谜团，65年来史家论者一直议论纷纭，莫衷
一是。为解开这一谜团，笔者于2004年春夏，对亲历此事的汪精卫的大女儿汪文惺、女
婿何文杰多次进行了访谈。
关于河内刺汪事件的经过，这里先简略叙述如下：
1938年12月汪精卫等一行从国民政府所在的陪都重庆出走，经昆明辗转到越南河内。在
时任日本首相的近卫文麿发布第三次对华政策声明，提出“善邻友好、共同防共、经济
提携”三条件之后，汪精卫于1... 阅读全帖 |
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