a********a
发帖数: 428 | 1 这怪异味道，辛辣中掺杂着一股让人熏熏欲醉的奇香之气
韩立忽然单手一翻转，由白果儿带来的紫色木匣一下出现在了手中。
青光一闪下，匣盖一下自行的打开，露圞出了那几枚黑绿色妖丹。
“有了这寒潭魔蛛的妖丹之毒，万毒混元之身的最后一层，应该可以修圞炼大成了
。以此神通的威能再和惊蛰决的变化之术一同使用的话，恐怕肉圞身强大几近金刚不坏
了，直追那些传闻中的真灵了。”韩立面上闪过一丝兴圞奋，喃喃说道。
手腕一抖下，木匣中几枚妖丹纷纷一颤的一跳而出，“噗噗”的落入了巨鼎中。
片刻工夫，这些妖丹在巨鼎中迅速溶解变小，最终成了神秘液圞体的一份圞子。
单手再一掐诀，下方的银色火焰腾的一下高涨倍许，几乎整个巨鼎都包裹进了其中。
顿时里面液圞体也一下翻滚的越发厉害了。
韩立望着眼前的巨鼎，神色恢复如常，但目光闪动仍可看出心中的凝重。
眼前这一鼎用上百奇毒之物炼制而出的液圞体，其配方正是他在黑域交换会中，从
那齐天锣附带炼体之法中得来的。
因为韩立若想修圞炼炼神术第二层，也只能进一步的提升自己肉圞身强横程度，自
然对一切让其肉圞身强大方法都趋之若鸯的。
那面齐天锣本身有些鸡肋的，但附带的炼体之法却是颇为的不凡。
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第五十六节 决心
大力丸，不，金乌丸，对左莫处境的改善是明显的，尤其是可以大大缓解他的财政危机
。但是无论是许逸师兄，还是阎乐师伯，似乎依然不看好左莫，这一点，从他们送的法
宝便能看出来。一个送护腕，一个送灵甲，全都是防御性，很显然，两人只是为了给左
莫不那么难堪。
现在摆在左莫面前的问题很严峻。
一个是赚晶石，另一个则是练剑诀。
他如今身负外债，赚晶石无疑是最迫切的需求，无论什么时候，赚晶石都是他需要面对
的头等大事。而练剑诀，则在很大程度上决定了他在门中考核的时候，面对罗离的挑战
，下场是什么。
这两件事都牵涉到一个直接问题，那就是时间。若是炼丹，那么修炼剑诀的时间将会大
大缩短。本来他就没有多少胜算，这样算下来，左莫觉得自己的胜率干脆为零。
到底是要晶石，还是要争那一口气？
左莫陷入两难的境地。
“爷，最近在忙什么？”粉色纸鹤翩然而至，一如既往娟秀的字体。
“练剑！”
“哟，爷什么时候这么奋发了？奴都很不习惯呢。”
“和一个冰冷好色猥琐男拼上了！”
“嘻嘻，怎么回事？”
“他女人调戏我，被我扇了，他来找场子。”左莫小小“加工”了一下。唔，那也算调
戏吧，左莫如是想。
“剁他！”两... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 第四章 性行与业处
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:03:34 点击：186
第四章性行与业处
性行
性行有六种，即贪行、瞋行、痴行、信行、觉行、寻行……所以简略地说有六种性行。
《清净道论．第三章．第74段》依据《清净道论》的定义，性行和本性、增性是同一意
义，皆指人的个性倾向。精确地说，这里所指的性行是一个人在禅修上所显的性行。有
些人天生就不是一块读书的料子，但他在禅修上却很可能有着过人的潜能或造诣。将人
分为六种性行，是种相当简约的方法。事实上，每个人都可能同时具备贪、瞋、痴、信
、觉、寻六种性行当中的某几种性行。根据心理学家的研究，很多人有多重性格。再者
，俗语说得好：「一种米养百种人」，世上实有千千万万不同种类的人，怎么说只有六
种性行呢？虽说人可以五花八门，但也不离这六大种，所以简略地说有六种性行。很多
修行人在修行时都忘了关注自己所属性行。一人的良药很可能是另一人的毒药。比如说
，现代健康学大多建议我们多吃生菜，喝生水，但对某些体质偏寒，特别是胃虚的人可
不要盲从。同样的，诸如：「完全放松」、「不需决意」等禅修口诀并不适合痴行修... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，古人皆谓之天
下希有之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行
之。
后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；未曾学人，即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛，成道者如麟角也。
予自幼慕道，未遇正人，不辨是非，乃乱乃萃，几乎受害。幸逢吾师龛谷老人，略
闻香风，始知自己从前之错，亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意，提其修真纲领，
总为九条，名曰修真九要。其法由浅及深，自卑登高，为初学之人作个梯级。不论学道
修道，依此九要，循序而入，终必深造自得，且能识的盲师明师，辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事，亦可以知有此天下希有之事，庶不至空过岁月，虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟！人生在世，如梦幻泡影，百年岁月，瞬息间耳。无常一到，纵有金穴银山，
买不得性命；孝子贤孙，分不了忧愁。若不及早打点，临时手忙脚乱，阎王老子不肯留
情，一失人身，万劫沉沦。有志于道者，须将这个关口急急打开，方有... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛教的定义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 12 10:48:04 2013, 美东)
慈诚罗珠堪布
今天要谈的题目，是佛法或佛教的定义。
为什么要谈这个题目呢？因为，现在有很多学佛多年的人，还不清楚真正的佛法是
什么，其所涵盖的范围究竟为何。不仅在汉地有很多人不懂何为真正的佛法，在藏地也
有同样的问题。除了一些僧人以外，一般的农民或牧民都对佛法的内涵不甚了解，认为
只要能修佛塔、经堂或金碧辉煌的寺庙，或者念一点观音心咒，就是很不错的佛教徒了
，但这些仅是做善事而已，不是学佛，也不是修行，所以，我们有必要对此略为说明
一、佛教的错误定义
有些人认为，佛法是一种信仰。
信仰也即信心，佛法当然是需要信心的，但如果因此而说佛法就是信仰的话，又显
得过于简单了，由于信心仅仅是佛法的许多观念之一。佛教的基础和重点都不是信仰，
而是智慧和大悲。佛法虽然提倡信仰，但除了佛法以外，科学也有对信心的要求。譬如
，... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 6 <学佛第一要知见正>
一九九五年三月二十七日讲于杭州
学佛第一要知见正，我们学佛为的什么？先把目标订正，然后再计划怎样下手，学
些什么，怎么来修行，庶几能证得个预期的结果。古德说：“因地不正，果招迂曲。”
就是学佛初步的因——“为什么来学佛”先要搞清楚，不清楚，将来结果就不得圆满，
非但修行时要走弯路，还有误入歧途的危险。所以知见正是学佛的第一要事。我们上次
已经讲了很多，怎样修行能明心见性，见性之后怎样保护，进一步怎么放任。但是，大
家对这点还是不甚理解，所以有人给不修正法的人说些相似神奇的话，一拉就拉过去了
。现在这个时代，魔法横行，不知道有多少邪恶的人使用种种花样来骗人，榨取钱财，
引人入邪路。所以知见第一要正，免得上当受骗，非常重要。今天我们还是要再讲知见
正的重要。
就知见讲来，有很多不同的知见，今天我们就藉《禅》刊这篇文章——《禅和密的
关系》，扼要地和大家讲一讲：禅宗与密宗的见地如何，修的方法是否相同，证的结果
是不是一样。在佛法五种知见外有一种凡夫见，凡夫见就是着一切事物都是实有，一切
东西都实实在在有。所以向外追取、求得、贪得无厌，因而造业受报，生死不了，这是
凡夫知... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 7 网上看到这个， 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶（U Ba Khin）所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈，使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區，都一樣是免費的佈施教導；而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1]，方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到，因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯，而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見，然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶（1899 - 1971）從烏鐵（U Thet 1873 - 1945）學得內觀禪修，而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2]（Ledi Sayadaw 1846 - 1923）的支持下開始
教授。除此 之外，緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 8 诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 http://dxiong.com/xys/xys/ebooks/others/history/contemporary/fanxiu.txt
吴逸夫
三十年前的六月七日，《人民日报》以《关于国际共产主义运动总路线的建
议》为题公开刊登了中共中央给苏共中央的信，拉开了中苏意识形态公开大论战
的序幕。
在中苏公开大论战之前，一九五七年在莫斯科召开了规模空前的世界各国共
产党、工人党会议。此后不久，苏联又把世界第一颗人造卫星送上了天。继第二
次世界大战后从东欧到东亚社会主义阵营的建立，六十年代古巴革命的成功，又
使社会主义国家阵营扩大为横跨欧、亚、拉美三大洲的政治联盟。可惜，与此同
时，在这表面的“东风压倒西风”的一派大好形势之下，中苏两党开始发生所谓
意识形态的分歧，分歧由内部讨论发展到公开论战。中苏公开大论战后三十年后
的今天，社会主义阵营已完全分裂、瓦解而不复存在。可以说，国际共运由高潮
走向低潮的过程中，中苏两党大规模公开论战是关键的转折点。然而，中苏论战
的意义决不限于这一国际政治格局... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 11 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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师父就在我身边
文／山东大法弟子慧慈
【明慧网二零一四年三月三十日】我今年七十岁。自修了千年不遇的、万年不遇的法轮
大法后，在十六年的修炼历程中，我真真的觉得师父就在我身边！看护着我，保护着我
，点悟着我，给我安排着修炼的路。我无法表达对师尊的感恩之情，这里只能将修炼中
的部份神奇事与同修及有缘人分享，证实大法的超常和美好！
法缘
我父母早亡，十一岁开始就是住校自立，受邪党无神论教育，什么也不信。但佛度有缘
人，师父早有安排：我老伴刚退休就住了院，钱白花，中医、西医、偏方不管用，没法
，就找气功碰碰大运，不信也得试试，就有缘炼了法轮功。那时我在家照看五岁的孙子
，我这个孙子只让我陪他，广场上任何娱乐活动都不让我参与。老伴修炼后我心里这个
急呀，急着也想去炼功，就试探着... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 431 | 12 这小魔渊黑市，和思过坊、黑河坊等地的黑市不同，为了最大限度减少修士之间的交流
，每间洞窟里只有物品名称和数量的描述，由顾客在下面留下收买的信息，除了议价之
物，整个交易买卖双方不用见面，可全部由黑市里的骷髅鬼仆中介完成。
众人扎堆的拍卖之类活动更加没有，看中了什么，可在物品名称后面和人留价竞争
。这种留价是明标，和拍卖其实也差不多，无论多大的交易，统统由黑市主人做保，听
姬信隆安排在其中的内鬼所说，还没有背信的事迹传出。
在这，黑手也要吃瘪，完全没他家的踪迹。此间主人是小魔渊内的某个魔修势力，
十分强悍，只要大周书院不发动开辟战争，也没什么人敢惹，暂时的信誉算是可以保证。
易容后的齐休很快将各路洞窟粗略逛遍，马上就陷入了剧烈的内心挣扎。
无它，此地虽然是魔修主导的黑市，但商品也不全是禁忌物事，有些东西，比如小
魔渊附近出产的海兽内丹之类，外面一样好发卖。本来齐休不想财物露白，但没想到在
这里，唤魔土是比灵石更安全的交易方式，拿出大笔灵石，有些店主立刻显出厌恶、警
惕的神色，而拿出唤魔土，一个个反倒觉得理所当然，多多益善。
“我怎傻了，这里名为魔渊，灵石有啥用！”此种情形使他立刻想到条路... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 13 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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杨创想好了一肚子严厉的话，准备狠狠地训斥慕行秋，这个小道士实在是太不知好
歹了，说消失就消失，全然不顾别人为他担着多大的风险。
他怀念平淡的隐居生活，要不是为了保住内丹，他一辈子也不会走出栖身之所，也
就不会碰到这么多倒霉事。
慕行秋消失的时间并不长，离天亮还很远的时候就回来了，可他并非孤身一人，除
了那颗算不得人的头颅，还带回来一只女妖。
杨创目瞪口呆，发现之前想好的话都不够严厉，他得发怒才行，可这正是他最不擅
长的事情之一。
黑凰却不在意，走上前盈盈下拜，微笑道：“小女黑凰拜见道士，能与三位道士同
处一室，真是莫大的荣幸，敢问道士尊姓大名？”
秃子咧嘴而笑，很高兴也被当成道士之一。
杨创又愣住了，慕行秋不仅带回一只女妖，连道士的身份都给泄露了，怒火终于自
己从心底蹿升上来，猛地扭头，目光从女妖转到慕行秋，“这就是我不想让你做的蠢事
，你可不如我想象得聪明。”
慕行秋笑了笑，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第四十八节 黑心典籍室
“本门是剑修门派，最强的剑诀乃是当年祖师所创的《无空剑诀》，只是本门渐渐式微
，这部当年被评为六品的剑诀，本门竟无人学会。后来不知怎么被拆分成《无形剑诀》
和《空剑诀》，罗离师弟习得的便是《空剑诀》。只是这拆分出来的两部剑诀，只能达
到三品。除此之外，便要数师父的《冰螭剑诀》，这部剑诀本为四品剑诀，在师傅手上
却大放光彩，荣登五品之列。当年师父便是凭借这部剑诀，在狩妖中斩下无数妖魔，得
到冰螭剑这个名头。”
说到师傅辛岩，许逸神色间不免有几分悠然神往。
一部四品的剑诀能够发展成五品，这足以说明辛岩师叔在《冰螭剑诀》上的造诣不仅达
到深厚绝伦的地步，而且更进一步完善这部剑诀。能做到这一点的，都不是一般人物。
“除此之外，本门先人也是人才辈出，《云剑诀》《红炎剑诀》《青琉剑诀》亦是名列
四品的剑诀。呵呵，师弟别看本门在东浮没有什么声名，可放眼东浮，能有六品剑诀的
，除了东浮殿那一脉外，便只有我们。就是四品剑诀，在东浮也不是什么门派都拥有。”
左莫瞪大眼睛，他从来没有想过，原来本门竟然还如此厉害过。
许逸注意到左莫的眼神，笑道：“师弟可莫想得太好。四品以上的剑诀，本门... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 478 | 15 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
（一九八七年演讲于北京莲舍）
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证
究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的道路上，
能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，修，行，果
，先有正见，才有正修
。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修，认清目标与道路，稳步前进。
(一）本师证悟的无上胜义谛——大教之源，万法之本。
当初本师释迦牟尼佛，舍弃了王位，舍弃了最美丽的眷属，舍弃了世间难舍的一切，
只是因为大悲心... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 16 in case you didn't read it before.
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成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们，令内心很快生起觉悟！无有颠倒，在这一生得持勝地
。
对这些幸运的人，因他们过去曾发十分清净心，具足善业，对殊胜怫法，甚深密义
的大圆满，及上师
开示具足信心，发愿修行直至究竟。现在因缘成熟，乃示这个讲解，以便作为在山闭关
的入门方法！对於
修大圆满满非常重要。
教导分三：
第一前行：先断除欲念及执著，以求法之念，净化自心。
第二正行：先除去关於见、修、行各种错误的观念，然後实践修行。
第三持续修行：严守三昧耶戒律及誓句，完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪？我们的意识有时能明显察觉一切！但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉，原
本是同一体... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 17 禅定今说——现代在家居士的禅修途径
跃辰居士
禅定是佛教非常重要的组成部分。如果缺少对禅定的了解，会给佛教史的研究增加
许多困难。但是现在很少有专门的著作能把禅定讲清楚，也很少有人讲清楚。这导致了
在坊间流传着各种各样的关于禅定的传说，使禅定神秘化、神话化。今天我尽个人能力
给大家介绍一下禅定的实际情况。
解说禅定的困难
禅定不仅仅属于佛教，其他宗教修习禅定的也很多。据说早期基督教、伊斯兰教的
苏菲派也都有禅修手段。但佛教的禅定与其他宗教的禅定在目的上有根本不同。这个根
本的不同点在于：佛教禅定的目的是超越二元对立，现量体会缘起性空正见，契入空性
。但是近代以来，真正能从基本概念与基本练习角度讨论禅定的书籍非常少，这造成了
大家对禅定的不了解，从而形成了各种神秘，成为形形色色的无知传说的温床。造成这
些现象的原因主要有两个：
第一个是缺乏训练有素的禅定者。这个问题到今天也是一样。不论古代还是现代，
真正有很深禅定功夫的人的数量总是很少的。古代的禅修大家可能比现在稍微多一点。
不过差距也不是太大。但是更重要的问题是下面的第二个困难。
第二个是缺乏名言共许下的语言传递信息。什么叫缺乏名言共... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲理，
沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西：男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是的，是有一
些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都在利他。當佛陀
的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例如，出家成為僧侶
是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成為僧侶呢？百萬有嗎
？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困難，但在他們心裏仍覺
障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？要放棄漂亮的女朋友嗎？太難了！但是我們... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 19 因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
（佛教通俗讲座）
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相
来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，
可以说是八苦交煎，苦不堪言，真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，如
刀兵灾祸，真是一言难尽。
（甲）刀兵来源
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就
要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，是不
相信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因
果，那么刀兵劫是什么原因？且请汝说说看！好，我们就来追求到底，看看刀兵劫的原
因是什么？
（1）凡智知现在
诸位要知道，世间凡夫的看法，与圣人的看法，根本不同，凡夫的看法分二种：第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的，这是欲征服世界而引... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以
我自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲
理，沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東
西：男生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則
為它們在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都
具平等的空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是
的，是有一些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義
。有很多人誤解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都
在利他。當佛陀的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例
如，出家成為僧侶是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成
為僧侶呢？百萬有嗎？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困
難，但在他們心裏仍覺障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？要放棄漂亮的女朋友嗎... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://tantra.blogbus.com/logs/109210188.html
Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知，这些年来大家都曾经从不同的上师那里，接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示，都能够清楚明白，这是甚么原因呢?
都是因为这些人，於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心，而这种习气能够一直潜藏於他
们心中，使得他们的贪、瞋等烦恼和念头，都比较常人为少，如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少，我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人，无论如何努力修持，接受众多教法，都无法得到认知自心本性的经验，这
是甚么原因呢? 都是因为这些人，於过去世缺少慈悲心的修持，结果... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://tantra.blogbus.com/logs/109210188.html
Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知，这些年来大家都曾经从不同的上师那里，接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示，都能够清楚明白，这是甚么原因呢?
都是因为这些人，於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心，而这种习气能够一直潜藏於他
们心中，使得他们的贪、瞋等烦恼和念头，都比较常人为少，如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少，我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人，无论如何努力修持，接受众多教法，都无法得到认知自心本性的经验，这
是甚么原因呢? 都是因为这些人，於过去世缺少慈悲心的修持，结果... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 23 ZT
如何正修神通
神通之获得，往往有人误会。，禅子末悟错悟者，每因禅宗天竺诸祖於悟道後示现神通
，便误以为开悟之後即有神通，而实未必尽然。有悟前已得神通者，由悟前修定而加修
神通，成就神通，此是由修神通加行而得，与悟无关。《俱舍论》云: 「未曾由加行」
，意谓过去世末修神通者，此生所得神通，必由加行得。 复云: 「曾修离染得。」意
谓悟道之人於往世曾修神通，今世虽因未修，而因隔阴之迷所障，不现神通，然於悟道
而使其心清净离染时，必使其人往世已得神通境界重新现前，是名「曾修离染得」。
神通之修得，主要系因定力之修得，而後加修神通之加行方得。若非如此，即是报得，
生来已有，乃是往世所修而得。
神通有五:天眼丶天耳丶他心丶神足丶宿命，此五种者共通外道。，无学圣人则有漏尽
通，此是智慧，不通外道。神通境界高低，依其所证禅定境界高下而有不同。依欲界定
修得神通，不如初禅所得神通境。，依初禅定修得神通，不知二禅所得神通境。，乃至
依非想非非想定修得神通，不知阿罗汉所得神通。缘觉修得神通，不知菩萨所得神通。
菩萨修得神通，不知上地及佛所得神通。上地所修神通能知下地，下地不知上地。若人
不得初禅二禅... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”，第二个叫作“苦集圣谛”，第三个叫作“
苦集灭圣谛”，第四个叫作“苦集灭道圣谛”，为什么四圣谛要称为“圣谛”呢？这个
圣谛的意思是说，这个谛，它的意思就是说，它是法界里面的“谛实”之理，什么是谛
实之理呢？就是说如果把圣谛的内容，跟法界的事实来验证，可以验证出，这个是法界
里面确实的道理；不管你在东方、西方世界，你去验证这个道理，它都完全成立的；乃
至在十方的世界去验证，它都一样成立，所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢
？圣谛的意思就是说，这个谛实之理，它可以让一般的众生，超凡脱俗；可以让一个众
生，让一个凡夫，从凡夫的状况，因为修学四圣谛的道理之后，他就可以成为解脱的贤
圣；因为它可以让一切的众生成为贤圣，所以就叫作圣谛！所以修学四圣谛，就是要让
众生能够超凡脱俗，可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理：第一个苦圣谛是说，我们在法界里面，大家在三界六道中轮转
的时候，要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的；而且这种苦，它是里里外
外都是苦；所以在讲苦圣谛的时候，就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里
面有三苦、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 常常看到明慧网上有同修写出的自己修炼中遇到的神奇事，相信每个大法弟子都有类似
的经历。现在我也说说自己亲身经历和亲眼目睹的神奇事儿。
腰椎间盘突出一天即消
今年上半年的一天，我突然出现腰疼，腰弯不下，直起来时得要用手撑住腰，蹲下时也
不能弯腰，而且后腰椎处疼痛难忍，无法正常行走。可我担负着给同修送资料的任务，
一大包资料要从数层楼上提下去，同修住楼上，我还得提着这大包东西爬五楼，这怎么
提得动啊？那时我觉得空手都难以上下楼了。可又想：同修们还在等着大法资料救人呢
，这是旧势力强加给我的迫害，我决不承认，即使修炼上有漏，也不允许旧势力迫害我
，我只由师父管。
当时我就在心里发出强大的正念：我是李洪志师父的弟子，只走师父安排的路，其它谁
的安排都不要，全盘否定旧势力的一切迫害形式。有师在，有法在怕什么？！在此正念
的作用下，我拎起包下了楼直奔同修家。一路上我正念不停，并求师父加持。我下午还
要上班，我只能证实大法的美好，决不能给大法抹黑！
到了同修家，我拎着包上楼时竟然是跑着上去的，和往常一样的轻松，一口气上到了五
楼，進门放下包后我才意识到我的腰已经不疼了，不但不疼，而且行动自如。
看似... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 26 师父说：“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你就执
著于那些东西，你就修不出来。”（《转法轮》）这个法理无时无刻不体现在我们修炼
和生活的方方面面，近期我对此有了深刻的认识。
今年女儿（同修）中考，她报考了一所省重点中学。我们这的常人目前很流行在学生考
前找一些算卦的人给看看，企图帮考生提高提高成绩，我身边也有人这样做了。所以家
里不修炼的亲属就建议我也给女儿弄弄，上个保险。我一点都没有动心，我想修炼人都
有师父在管，怎么能找那些人呢，更何况那些人和大法弟子无法相提并论，大法弟子怎
么能去寻求那种“帮助”，所以马上回绝了。
在考试前一个月左右，女儿的班主任又在电话里给我提出了同样的建议，我也一点没动
心。考前第五天前后，我的同学给我打来电话，她的孩子和我女儿在同一班，她也约我
一起去找个地方给孩子做这个事，我也毫不犹豫的婉拒了。可真是象法中说的，“可是
往往矛盾来的时候，不刺激到人的心灵，不算数，不好使，得不到提高。”（《转法轮
》）就在考试的前三天左右，女儿的班主任又给我打电话，说别的学生家长都给学生弄
了，让我一定给女儿弄弄，并让我去把准考证提前拿回来，因... 阅读全帖 |
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x****a
发帖数: 607 | 27 韩立现在大概1500岁了。。
http://forum.qidian.com/threaddetailnew.aspx?ThreadId=140747947
上古巨变：魔界和灵界连年征战，双方死伤无数，某年魔界发现某个空间（灵渺园）内
有通往人界的节点，为了对付灵界，切断从人界飞升灵界的生力军，魔界众位圣祖决定
打通节点，入侵人界。魔界派出大量古魔肆虐人界，将真魔气传送至人界，并以寿元大
增利诱进阶无望的修士接收灌顶大法，并在人界留下道统，想将人界魔化成古魔界的一
部分。人界巨变惊动灵界，灵界被迫派出大量修士下界对抗古魔，长年征战后，最终将
古魔消灭干净，战后古修士将真魔气搜集拘禁,分到人界几处灵气最充沛之地,用精纯灵
气镇压起来，自此人界天地元气大变，修士进阶化神期后难以寸进。
10岁：韩立离家，被三叔介绍到七玄门，拜墨大夫为师，开始修炼长春功，意外捡到神
秘小瓶。
14岁：韩立修炼长春功到第三层。发现了小瓶催生植物的秘密，暗自调制丹药修炼，结
交厉飞雨，给其调配止痛药。
16岁：韩立修炼长春功到第六层。暗中学会罗烟步和眨眼剑法提升实力，和墨大夫摊牌
翻脸，被墨大夫制服，夺舍大战中意... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 28 汹涌的雨云之上有一只白色的莲花宝座，似玉似石，极为逼真，大到能容纳
一名成年人随意躺卧，护法大司马陈观火说：“这里就是你的位置。”
陈观火相貌威武、法术高强，在连海山散修当中的地位颇高，在兰冰壶面前恭敬得
像是一个极欲讨好母亲的孩子，不在法王面前的时候才会流露出几分威严，就连这威严
也与法王有几分相似。
“很好。”慕行秋站在莲花之上，这样就不用御剑了，可以节省一点点法力，“谢
谢你送我上来。”
“慕道士客气了，能有庞山高人协助布阵，连海山上下全都感激不尽。”陈观火显
得有点心不在焉，目光总往下面打量，他是散修，法力再深内丹也不够精纯，这意味着
他无法像道士那长时间缓慢呼吸，在高空中待不久，于是拱手说：“告辞。”
“等等。”慕行秋叫住陈观火，“你觉得鱼龙阵足够完美吗？”
“法王花费二百年时间构思出来的大阵，当然完美无缺。”
“可是她昨天晚上才发现高空之处有漏洞，要不是我在的话，她甚至没办法弥补。”
陈观火骄傲地昂起头，“法王说你是镇守莲花位的最佳人选，我相信法王的判断绝
不会错，但你不是唯一的人选，必要的话，我们可以轮流来... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 29 摘取胜利果实不仅需要高超的技巧，更需要强大的实力，正是在后一点上，
西介国公主完全落于下风，她已经尽最大努力为西介国争得利益，甚至从东介国划出一
大块地盘据为己有，但是当饥饿的狮群跑来时，兀鹫和野狗只能避而远之。
曲循规就是狮群的代表，在他身后是整个圣符皇朝，拥有百万雄兵和数万名符箓师
，虽然在战场上他更像是投机取巧的狐狸，但是战后的另一个战场上，他露出了狮子的
本色。
那时慕行秋正在乱荆山闭关修行，庞山迎回百余名五行科弟子，总算站稳了脚跟，
在断流城以北选了一座小山建立台院，不愿再干涉凡人的事务，任由曲循规在介河两岸
争权夺势。
在曲循规操纵下，整个战况都变了样：黄符军成为断流城之战的唯一主力，从头到
尾都是他们在与妖族大军作战，各诸侯**队，包括西介**队都是不起眼的仆从力量，只
是负责战后收拾战场、传扬黄符军的威名并感恩戴德。
西介国公主忍辱负重，没有表露出任何不满，命令手下的将士们接受这样的结局，
她在论功行赏时毫不吝啬，但是不允许任何人公开炫耀功劳。
曲循规曾经被迫释放一群散修，一旦腾出手来，他决定挽回尊严，派出大量符箓师
和... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 30 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
（注：福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫（张在亨）共同体（含耶青，耶稣
青年会）的网
站，其内容请注意甄别。本文超长，建议慢慢看）
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准，而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示，组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约，所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之，是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中，会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右，教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以，教会在她小的或大的会议中所发表的，就是按照、遵守
神真理的训
练，对某一特殊观点所发表的教训，就叫作信条与信经（Ｃreed）。这样一来，真理在
中有了根基，
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经（Ｃreed）。公认信条就成了所有信徒
的义务，更是
他... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 31 第五章 修行的障碍
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:02:18 点击：148
第五章修行的障碍
十种障碍
住所家利养 ,众与业第五 ,旅行亲戚病 ,读书神变十。《清净道论．第三章．第29段》
障碍有两类：一类是比较外在的，即所谓的十种障碍；另一类是较为内在的，即所谓的
五盖。先，修行者应当破除十种障碍。以下十种障碍的陈述乃改编自《清凈道论》，只
是第十种（神变）另加了一些适合初学者的解释。《清净道论》的陈述是以出家修行者
为例所做的解释，在家修行者的情况可以据理类推。这十种障碍对有些人是障碍，对有
些人则不成障碍。前者
在修行时应以少事为妙，后者则能因不执取而不被障碍所束缚。
（一）住所1. 这并非对一切人都是障碍。对于热心从事于装修建筑等事的人，或在自
己的住所里喜好积储很多物品的人才是障碍。2. 有些人会因种种原因而对自己的住所
有种种的期望，并对住所的一切非常执取，对这样的人而言，住所自然成为障碍。
（二）家1. 「施主的家幸福，我也幸福」，如果像这样子和施主相亲相伴而住，对于
这样的人，家则成为障碍。2. 对于有些人，即使与父母亲同住，... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 32 禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤，不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗，就瞎说密宗是鬼神教
，只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师，
我听后问他：“你修净土，是不是念密咒？念大悲咒？念往生咒？念十小咒？”他答：
“是啊！”我说这些咒不是密咒吗？您自己离不开密宗，毁谤佛法有罪啊！即便是律宗
弘一大师，也曾说过密宗是鬼神教，后来他看了密宗全文，才知道密宗这么完美，从浅
入深，从小到大，和禅宗无二无别，才知道自己错了，写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说，只知道自己，不知道别人，信口瞎说。密宗是鬼
神教吗？密宗一开始，免不了有一点鬼神的意味，那是因为西藏人根器差，他们要有点
神秘、有点感应，要想神秘就得靠鬼神快些，学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了，密宗讲九乘次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法，财神就是鬼神，所以
是有鬼神法，不是没有。但这是... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 33 分享有关修行的文章，只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容，如希望更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=86
以下为部份内文：
‘道法’，除了修真学问以外，练练气、养养丹、悟悟玄，这个好像也跟佛学没两样。
就我们讲修真练玄、参天悟地，其中在看好像有比较动态。动态怎么讲？古时道法不是
如此吗？现在进入这宗教界，哟～好像可跟神明接通啊？
符法、术法、仙法、神仙术。为什么我会把他分的这么细？‘符法’，催动符法－古代
我们讲招神驱鬼，我想招福纳祥还有一点差别，符法分很多种。再来我们讲‘术法’，
就摆摆阵式嘛，风水玄学这也是啊，阵法好像搞搞聚能游戏还不错，好像学比较多东西
，好像比较快。然后再来看看我们讲‘仙法’，可驱动四方气，怎么聚气？可以跟大自
然结合而能呼风唤雨，这叫仙法。很多人把这所谓的玄学之术，看得太概论，会点小基
础就说他会仙术，这个就有一点点所谓概说。
再看所谓我们在讲‘神仙术’，神仙术穿越古今，三世穿过，时光来去自如，移星换影
，很可能我们讲不是驱动四方气，而能幻化四方气。很多人在看这故事，我常在... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Aug 26 22:00:36 2011, 美东) 提到:
小心。小心。
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leonana (leonany) 于 (Fri Aug 26 23:01:42 2011, 美东) 提到:
我倒觉得会有原教旨综合症
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Aug 26 23:42:20 2011, 美东) 提到:
都有些什么症状？
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Sat Aug 27 00:15:46 2011, 美东) 提到:
最基本的症状就是唯我，或者唯我所信独尊， 旁的都是歪门邪道， 要狠狠的打击
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 35 在密乘中，双运被称作“禁行”。禁行，顾名思义，就是须禁止的行为。那么，是对什
么人禁止，又是在什么情况下可略作开许呢？这就涉及到禁行的性质、条件、意义，及
其和戒律的关系等一系列问题，对这些敏感问题进行冷静探讨，是正确认识密宗的重要
环节。
由于藏汉佛法交流的不成熟，部分十分荒唐的常识性错讹也严重存在。比如说只有极少
部分具格的在家大修行者实修的双运法门，竟然被谬传为严持净戒的藏传出家人也在广
泛修习（若没还俗就乱修，会被寺庙开除）。这类以讹传讹的谬论，就是十分严重的谤
僧大罪。
目前网上流传的个别“不如法事件”，我们需要加以理性分析。不可否认，跟汉传佛教
中的谁也不愿其发生的少量丑闻一样，极少部分不如法的密宗修行人和借密宗行骗的人
，也确实是有的。不过，这里错的是不如法的人而不是清净正法，不能把人的过错归咎
于法，这个道理一目了然。
谤密者的一项重要工作，就是大力收集涉及密宗的个别不良事件或现象，然后运用现代
信息传播工具加以大肆散发。这种意气用事的做法，实际是非常可笑的，因为如果把汉
传佛教的类似事例收集起来，数量和情节可能更加惊人！但我们绝对不会这样做，而且
可以保证，任何对整体... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 36 四大菩萨
（无限的慈悲—观世音菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但当我们开始上求下
化时，首先必须具备无限度的慈悲，然后始可展开弘法工作，建立利生事业，以完成佛
子应尽的责任与义务，达到学佛、成佛之目的。因此，今晚要与各位讨论的题目，是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义，慈悲的类别，慈悲的需要，以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲？慈悲，是佛教的专有名词，亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为，皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓：‘心佛众生，三无差别。’凡有
生命的动物，无论贫富贵贱，无论冤与亲，人与畜，皆有佛性，都有成佛的可能。因此
，诸佛菩萨，从一切众生，佛性平等，无二无别的观念中，自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 首先声明，我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的，以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时，为了证明双修的正
当，而提出许多论据，认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修，或者说开许淫欲。
文章节选如下：
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因
未生真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许，这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载，释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿，他... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 38 前言：
近日，有同修告知，在網上讀到消息，略謂：現代禪前同修張志成師兄，為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文，向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔；這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」（原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」）的，又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處：「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」，網址：http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法，心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的，那麼他何必為此向其新師父道歉呢？如果該文並非張志成原來的看
法，那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢？如果張師兄原來就是
那樣想的，那麼他何必撇清關係，說那篇文章是別人借他的名字發表的呢？
為釋心中的疑惑，於是找到這篇文章重讀。讀後，益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 39 上师： 心灵的磁场就像一个巨大的发电机，比几万瓦发电机的功力还要大，只是我们
意识不到。我们经常说手机打多了，手机频率的辐射会干扰我们。实际上心灵的磁场一
样可以干扰手机的频率，只是我们没有觉察到。就像人与人之间坐在一起，如果你说的
话，我反抗，或者我说话，你反抗，敏感的人就可以感觉到对方散发出的磁场和氛围很
强烈。
为什么有些人的思维很敏捷，但是，到了另外一个人面前，他的思维会突然错乱或停顿
了呢？那是因为他的磁场被另外一个磁场包裹了，他磁场的功力没有对方的大，所以对
方的磁场可以穿透他，干扰他，甚至把他的磁场全部覆盖了，把他的意识锁定在一定的
范围内，所以他的思维就停顿或错乱。
作为一个修行人，如果他能够把他的磁场放大，对方就无法把他的磁场锁定或覆盖掉。
所以修行人要把自己的身心都空掉。你的身心一空掉，就等于我对面没有你这个靶子了
，我的磁场辐射过去，就没有办法把你的磁场给揽括了，因为空的范围是最大的。所以
静坐的时候，身心一定都要空掉。身不空，入不了道；心不空，得不了道；身心俱空，
才能悟道和得道。
我们之所以有时候身体不舒服，也是因为个人的意识太强烈了，自我的靶子、目标竖得
太... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 40 发信站: 水木社区 (Sun May 22 06:02:14 2011), 站内
——黄万里预言：三峡大坝终将被迫炸掉
三峡大坝开工前 黄万里给江泽民的三封上书
著名水利专家黄万里教授在三峡大坝拟议建设之初，多次上书中共当局，从地质、环境
、生态、军事诸方面痛陈三峡工程不可上马之缘由。然而，当局在经济利益驱使下对此
铮铮忠言置若罔闻，不惜置人民于水火。在黄万里先生的种种预言渐次应验之时，重读
这些上书，不能不让人感慨万端。这里选刊三峡大坝开工前黄万里先生致江泽民等人的
三封信，由《黄万里研究基金》主任黄肖路提供。
第一封：1992年11月14日
中国共产党政治局常委会江泽民总书记、诸位委员：
庆祝十四大会胜利成功，预祝诸位胜利，领导我国社会主义建设。在此，作为一个无党
派科技工作者，愿竭诚地、负责地、郑重地提出下列水利方面的意见，请予审核批复：
一、长江三峡高坝是根本不可修建的，不是什么早修晚修的问题、国家财政问题；不单
是生态的问题、防洪效果的问题、经济开发程序的问题、或国防的问题；而主要是自然
地理环境中河床演变的问题和经济价值的问题中所存在的客观条件，根本不许可一个尊
重科学民... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 41 著名水利专家黄万里教授在三峡大坝拟议建设之初，多次上书中共当局，从地质、环境
、生态、军事诸方面痛陈三峡工程不可上马之缘由。然而，当局在经济利益驱使下对此
铮铮忠言置若罔闻，不惜置人民于水火。在黄万里先生的种种预言渐次应验之时，重读
这些上书，不能不让人感慨万端。这里选刊三峡大坝开工前黄万里先生致江泽民等人的
三封信，由《黄万里研究基金》主任黄肖路提供。
第一封：1992年11月14日
中国共产党政治局常委会江泽民总书记、诸位委员：
庆祝十四大会胜利成功，预祝诸位胜利，领导我国社会主义建设。在此，作为一个无党
派科技工作者，愿竭诚地、负责地、郑重地提出下列水利方面的意见，请予审核批复：
一、长江三峡高坝是根本不可修建的，不是什么早修晚修的问题、国家财政问题；不单
是生态的问题、防洪效果的问题、经济开发程序的问题、或国防的问题；而主要是自然
地理环境中河床演变的问题和经济价值的问题中所存在的客观条件，根本不许可一个尊
重科学民主的政府举办这一祸国殃民的工程。它若修建，终将被迫炸掉。川汉保路事件
引起辛亥革命实为前车之鉴。公布的论证报告错误百出，必须重新审查、建议悬崖勒马
、立即停止一切筹... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 曹云金和郭德纲这点事，磨磨唧唧闹闹腾腾，从2010年闹到了2016年，到现在还没解决。
说实话，这些年来，老郭在作品中指桑骂槐说这些离开的人是叛徒的话可真不少，曹云金可真没说过老郭什么不是。
一年两年行，三年四年行，可这都六年了，还放不下吗？
终于，因为老郭一本家谱、一句欺师灭祖，曹云金忍不了了，微博发长文痛斥老郭人品低下，同时翻出了老郭当年所作所为。
曾经的师徒，现在的仇人，郭曹二人为我们上演了一场师徒反目的大戏，无论最终谁对谁错，始终是让外人看了笑话。
可大家记不记得，其实我们的喜剧之王周星驰，也曾遭遇过这种事？
而他直到#，都没有反驳过！
周星驰早年星途不顺，他想成为演员，于是拉着梁朝伟一起报考无线电视艺员训练班，结果反而是梁朝伟无心插柳柳成荫，不仅考上了，还大红大紫，周星驰一心演戏，却落了榜。
李修贤一眼看中了周星驰的潜力，让他参演了《霹雳先锋》，周星驰凭这部戏一举拿下金马奖最佳男配角，一炮而红。
外人看来，两人一直是伯乐与千里马、师父与徒弟的关系。
可是在两人分道扬镳之后，李修贤大骂周星驰忘恩负义，为了钱不顾师徒情谊。
那个时候的李修贤可是业内大佬，凭借着警察形象在业内树立起... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: oct4 (hi), 信区: ChinaNews
标 题: 黄万里对三峡大坝的预言快发生了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 17:55:29 2011, 美东)
发信站: 水木社区 (Sun May 22 06:02:14 2011), 站内
——黄万里预言：三峡大坝终将被迫炸掉
三峡大坝开工前 黄万里给江泽民的三封上书
著名水利专家黄万里教授在三峡大坝拟议建设之初，多次上书中共当局，从地质、环境
、生态、军事诸方面痛陈三峡工程不可上马之缘由。然而，当局在经济利益驱使下对此
铮铮忠言置若罔闻，不惜置人民于水火。在黄万里先生的种种预言渐次应验之时，重读
这些上书，不能不让人感慨万端。这里选刊三峡大坝开工前黄万里先生致江泽民等人的
三封信，由《黄万里研究基金》主任黄肖路提供。
第一封：1992年11月14日
中国共产党政治局常委会江泽民总书记、诸位委员：
庆祝十四大会胜利成功，预祝诸位胜利，领导我国社会主义建设。在此，作为一个无党
派科技工作者，愿竭诚地、负责地、郑重地提出下列水利方面的意见，请予审核... 阅读全帖 |
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k*****u
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标 题: 黄万里对三峡大坝的预言快发生了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 17:55:29 2011, 美东)
发信站: 水木社区 (Sun May 22 06:02:14 2011), 站内
——黄万里预言：三峡大坝终将被迫炸掉
三峡大坝开工前 黄万里给江泽民的三封上书
著名水利专家黄万里教授在三峡大坝拟议建设之初，多次上书中共当局，从地质、环境
、生态、军事诸方面痛陈三峡工程不可上马之缘由。然而，当局在经济利益驱使下对此
铮铮忠言置若罔闻，不惜置人民于水火。在黄万里先生的种种预言渐次应验之时，重读
这些上书，不能不让人感慨万端。这里选刊三峡大坝开工前黄万里先生致江泽民等人的
三封信，由《黄万里研究基金》主任黄肖路提供。
第一封：1992年11月14日
中国共产党政治局常委会江泽民总书记、诸位委员：
庆祝十四大会胜利成功，预祝诸位胜利，领导我国社会主义建设。在此，作为一个无党
派科技工作者，愿竭诚地、负责地、郑重地提出下列水利方面的意见，请予审核... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 45 我写这封给各位同修的公开信的直接触因是最近看到了咱“二师父”这幅照片：
上图来源于凯风网君离的《叶浩垂垂老矣，洪志可有过否？（图）》一文，作者是
叶浩大女儿叶映红的高中同学，应该不会弄错。澳大利亚大法协会负责人杨真曾声称“
师父是大师父，叶浩是二师父，魏熙斌是三师父”，虽然咱师父闻此很恼火，“一山不
容二虎”；但同修们私下还是将叶浩看作“二师父”。我看这也没啥，若比较一下资历
、水平、能力，你懂的。
咱们修炼法轮功目的是什么？还不就是师父承诺的那些“超常好处”？可种种好处
，在“二师父”身上都看不到。唉，看着“二师父”都这样了，咱还修炼个啥？且别先
给我扣大帽子，说我“涣散轮心”。我这样说有我的理由，说得不对你可以再驳斥我。
“二师父”都度不了自己的亲人，咱还修个啥？
师父告诉我们，如果修得好就能“出功能、有神通”，“你有没有这样的能力？你
太有了，别说你度你的亲人，你把地球攥在手里也就不费吹灰之力。”（1998年《欧洲
法会讲法》）能不能攥住地球且不谈，谁都想度自己的亲人，让亲人沾沾光。可看看“
二师父”的亲人那个惨哟，实在让人无语。网上曾经爆料，叶浩的大舅嫂、前平湖法轮
功辅导站站... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 黄万里：三次上书江泽民的信（1992至1993年）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 21 09:04:06 2016, 美东)
（一）
中国共产党政治局常务委员会江泽民总书记，诸位委员：
敬祝十四大胜利成功，预祝诸位胜利领导我国社会主义建设。在此，作为一个无党派科
技工作者，愿竭诚地、负责地郑重地向诸位提出下列有关水利方面的意见，请予批复。
一．长江三峡高坝是根本不可修的，不是什么早修晚修的问题，国家财政的问题；不单
是生态的问题、防洪效果的问题或能源开发程序的问题、国防的问题；而主要是自然地
理环境中河床演变的问题和经济价值的问题中存在的客观条件，根本不许可一个尊重科
学民主的政府，举办这一祸国殃民的工程。它若修成，终将被迫炸掉。公布的论证报告
中存在的问题很多，还待从根本上重新审查。建议先用书面和集会方式对专题公开讨论
，得出可靠的结论，使大家明白；并即停止筹备各种工作，请先向人大备案。
附送《长江三峡高坝永不可修的原由简释》... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 47 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: oct4 (hi), 信区: ChinaNews
标 题: 黄万里对三峡大坝的预言快发生了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 17:55:29 2011, 美东)
发信站: 水木社区 (Sun May 22 06:02:14 2011), 站内
——黄万里预言：三峡大坝终将被迫炸掉
三峡大坝开工前 黄万里给江泽民的三封上书
著名水利专家黄万里教授在三峡大坝拟议建设之初，多次上书中共当局，从地质、环境
、生态、军事诸方面痛陈三峡工程不可上马之缘由。然而，当局在经济利益驱使下对此
铮铮忠言置若罔闻，不惜置人民于水火。在黄万里先生的种种预言渐次应验之时，重读
这些上书，不能不让人感慨万端。这里选刊三峡大坝开工前黄万里先生致江泽民等人的
三封信，由《黄万里研究基金》主任黄肖路提供。
第一封：1992年11月14日
中国共产党政治局常委会江泽民总书记、诸位委员：
庆祝十四大会胜利成功，预祝诸位胜利，领导我国社会主义建设。在此，作为一个无党
派科技工作者，愿竭诚地、负责地、郑重地提出下列水利方面的意见，请予审核... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 48 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 黄万里对三峡大坝的预言快发生了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 17:55:29 2011, 美东)
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——黄万里预言：三峡大坝终将被迫炸掉
三峡大坝开工前 黄万里给江泽民的三封上书
著名水利专家黄万里教授在三峡大坝拟议建设之初，多次上书中共当局，从地质、环境
、生态、军事诸方面痛陈三峡工程不可上马之缘由。然而，当局在经济利益驱使下对此
铮铮忠言置若罔闻，不惜置人民于水火。在黄万里先生的种种预言渐次应验之时，重读
这些上书，不能不让人感慨万端。这里选刊三峡大坝开工前黄万里先生致江泽民等人的
三封信，由《黄万里研究基金》主任黄肖路提供。
第一封：1992年11月14日
中国共产党政治局常委会江泽民总书记、诸位委员：
庆祝十四大会胜利成功，预祝诸位胜利，领导我国社会主义建设。在此，作为一个无党
派科技工作者，愿竭诚地、负责地、郑重地提出下列水利方面的意见，请予审核... 阅读全帖 |
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p**e
发帖数: 6317 | 49 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 黄万里对三峡大坝的预言快发生了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 17:55:29 2011, 美东)
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——黄万里预言：三峡大坝终将被迫炸掉
三峡大坝开工前 黄万里给江泽民的三封上书
著名水利专家黄万里教授在三峡大坝拟议建设之初，多次上书中共当局，从地质、环境
、生态、军事诸方面痛陈三峡工程不可上马之缘由。然而，当局在经济利益驱使下对此
铮铮忠言置若罔闻，不惜置人民于水火。在黄万里先生的种种预言渐次应验之时，重读
这些上书，不能不让人感慨万端。这里选刊三峡大坝开工前黄万里先生致江泽民等人的
三封信，由《黄万里研究基金》主任黄肖路提供。
第一封：1992年11月14日
中国共产党政治局常委会江泽民总书记、诸位委员：
庆祝十四大会胜利成功，预祝诸位胜利，领导我国社会主义建设。在此，作为一个无党
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z***o
发帖数: 2104 | 50 乐道贾爷
天|消逝的中国|2012年5月号|总78期
撰文：晏礼中
“贾爷啊，您觉得人生是什么？”
“一场梦呗，两手空空来，争名逐利几十年，又两手空空去，
最后一想，还是一场梦。所以，一切一切都无所谓。”
“糟了！忘戴帽子了！”贾爷心里一惊。
昨晚睡觉前，他把“混元巾”摘下，挂在床头，今早寅时起来，上完早课念完经，他才
发现——帽子忘戴了。
没人提醒他。十八年来，整个太子洞，就他一个道士。但，忘戴帽子，这还是头一回。
真的老了？他嘀咕道。
戴帽子，经书上是那么多字，忘了戴，经书上还是那么多字。祖师爷没说忘了“包装”
，念的经就不对。祖师爷就算这么说了，他没亲耳听到，便也是不承认的——他这么想
了想，安慰了一下自己，便又开心起来。
一
雾气填谷，远近山峦，若隐若现。天还没亮，下起雨来。
3月以来，雨就越下越多，贾爷知道，这雨一直要下到7月才会逐渐减少。床顶、四周，
尽管他用塑料布围了一圈，可岩壁上还是渗出水来，潮气更是隔不断。洞外下大雨，洞
里就会滴小雨，水珠有时会滴到石殿前的案桌上，早晚课时，连经书都得没地方放。
两脚心向上，贾爷在床上打了个“天盘”。他的眼睛似闭非闭，眼观鼻鼻观... 阅读全帖 |
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