t********a
发帖数: 946 | 1 ****她的日记****
某年某月某日 星期五 天气（心情）：阴
每一段记忆里都会有一个“讨厌”的人，而你很荣幸地成为我记忆中那个最最“讨厌”
的人。
我叫小蜜蜂，今天放学回家，我又是在路人窃窃私语和指指点点的目光下走完了全程，
而对于这一切，我早已习以为常了。每次我都是那么的引人注目，集万千目光于一身，
这全都拜你所赐。
你坐在我的身后，你的座位紧挨着我的座位，难道这就可以成为你肆无忌惮欺负我的理
由了？拜托，我们已经是初中生了，不再是幼儿园里那群不懂事的小朋友了。
你从来都不会忘记“修饰”我的头发，我辫子上拴着的那些花花草草，还有我衣服背后
贴满了的那些花里胡哨的小纸条，都是你的“杰作”。你的花样层出不穷，让人防不胜
防；你的罪状数不胜数，让人咬牙切齿，你恨不得把所有的坏心眼都使在我的身上。说
实在的，我一直怀疑你是不是我前世的冤家，要不怎么会做出这么多无聊而又惹人讨厌
的事情！
作为英语课代表的我，每次我发作业本的时候，你都会故意伸出一只脚，企图把我绊个
四脚朝天，每每都被我识破你的阴谋。当我杏眼圆睁、怒容满面地瞪着你的时候，你总
会装... 阅读全帖 |
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D***s
发帖数: 258 | 2 文章在马伊琍怀孕出轨的时候，马伊琍作为高龄产妇在家待产，兼顾着照看大女儿的
生活与学习。文章出轨出的天下皆知的时候，马伊琍生下二女儿，还来不及伤感就开始
做“背奶妈妈”。大家都知道母乳对孩子健康有好处，为母则强，即使孩子的爸爸在外
面怎么晃荡飘摇，为了自己的2个女儿且行且珍惜，成了马伊琍对文章出轨以后最大的
宽容与原谅。
对于娱乐圈的女人来说，有2个女儿，婚姻不幸福，整个商业价值就非常低，如今的马
伊琍已经不再是20几岁的女演员还有大把的人生去修炼，作为女演员以及一家公司的女
老板，马伊琍必须在自己产后8月后付出，她深知娱乐圈的喜新厌旧，也深知所有舆论
都等着看马伊琍如何收场丈夫的外遇。
最终马伊琍与文章修复了残缺的婚姻，两人携手抵御外部干扰，即保全了事业，也成全
了家庭。当女人有孩子以后，面对另一半的婚姻出轨，如果没有事业做筹码几乎就成了
“抹布女”和怨妇。独立对于已婚女人来说，意味着人生还有更多一次选择，孩子是自
己的要生养教育好，身边的男人有时候你管他不管他就是那样，大家把彼此空间给够，
还得女人自己赚钱。
当大众都在讨论马伊琍新戏《北上广不需要眼泪》尺度大，身材走样时，其实我们... 阅读全帖 |
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d******g
发帖数: 5484 | 3 我觉得只能再养一只，虽然不能替代，但会好很多。
想起认识的一对夫妇，年纪都挺大，养了一只猫猫和一只狗狗都十几岁了，最近陆续寿
终正寝，他们说再也不打算养，因为自己可能不能对他们善终。。。听了真让人唏嘘。 |
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l*********e
发帖数: 5483 | 4 如果又高又帅又有钱的老公至始至终都包揽很多家务，说明老公欣赏和疼爱老婆
如果此老公以前不做家务，突然忽然间变得很勤快，包揽很多家务，此老公有可能在外
做了对不起他老婆的事儿，借此寻求一种心理平衡 |
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s******e
发帖数: 3910 | 5 李纨的判词我一直都没看懂。lz说得在理，可我实在接受不了李纨这么个软弱安分的女
人投敌的说法。抄家时皇帝看他们孤儿寡妇的可怜，贾珠死得又早没什么罪名，所以网
开一面把他们娘两个放了，后来贾兰考取了功名，李纨没过几天好日子就死了，这个结
局我还是可以接受的。
贾兰不受宠是因为宝玉的光芒把他盖住了吧，宝玉又是一生出来就有异象的。 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 6 从封建伦理上来说，李纨小心守节，当然可以比作梅花。出卖贾家也是可以看成是不跟
贾家同流合污，大义灭亲，对于皇帝无比忠诚之举。跟曲子中最后一句”问古来将相可
还存？也只是虚名儿与后人钦敬。“相对照，作者认为李纨是否只是赢得了大义灭亲，
忠于皇家，晚节得保的虚名。感觉作者把她比作老梅，是一种明褒实贬的反讽写法。 |
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x**i
发帖数: 403 | 7 我认为贾兰是被收养的可能性很大。大家族的年轻寡妇，不愁吃喝，不能参与活动，也
不能再嫁，如果再没个孩子，可真是长夜慢慢何时旦。所以在丈夫死后，给寡妇收养个
孩子，让她生活有点乐趣，有点盼头是常见的。
对李纨的判词，那句“昏惨惨黄泉路近”说的应该是贾兰，因为有前面的“也须要阴骘
积儿孙“对应。我猜是李纨都促贾兰读书，好不容易发达了，贾兰又很快死了，让李纨
落到“老年丧子“的悲惨下场。 |
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i*****y
发帖数: 87 | 8 最近一段日子，王家的饭桌上老是弥漫著一种冷冰冰的气氛。王童童与苏绿茵对王有
道这个不称职的父亲采用了「冷战术」，两个人都不理睬他、不主动跟他说话，即使他主
动讨好，她们也只用「嗯」、「啊」、「是吗」这种不超过三个字的语句来回答。王有道
自知有错，不敢反抗妻女的精神虐待，只好拼命想各种法子来讨她们的欢心。
「童童啊，你不是说你不喜欢现在的学校吗？等你上高中时，爸爸帮你转到新学校去
好不好？」王有道边给女儿夹菜边问。
王童童回到家後一直心事重重的样子，手里似乎摆弄著什麼东西，吃饭的时候都没放
下，她的心思既不在桌上，也没听见父亲的话，直到王有道又重复一次，她才心不在焉地
问：「啊，什麼？你说转学？」
效果不错！经过这麼多天的努力，女儿终於跟自己说了三个字以上了。王有道高兴的
说：「是这样的，你现在上的那所公立学校的高中部教学品质不怎麼样，我想反正你也不
喜欢那里，不如给你转间学校。育英材中学是我一个朋友的亲戚开的，我准备把你转到那
里去，你看怎麼样？」
「育英材？那不是出名的贵族学校吗？」苏绿茵开口问，「那裏的教学品质就一定好
吗？我怎麼听说那里尽是些高官子弟、纨裤子弟什麼的？」
王有道暗 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 10 补齐了吧：
偶尔读到一首诗，梅花醉后待从今
文章锦簇终多事，毫笔春秋真动心
海客曾经能偶遇，烟涛已教难相信
M M J J 淆视听，见智见仁见不尽
但见狂笑！ |
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M******8
发帖数: 8425 | 11 这个真的不错哎，俺给你稍微改改，韵脚会妥帖一些：
偶尔读到一首诗，梅花醉后待从今
文章锦簇终多事，毫笔春秋谁动心
海客曾经能偶遇，烟涛已令信难真
若非有人混视听，见智见仁见骄矜 |
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v*****0
发帖数: 1405 | 12 谢诸位包子---文情版佳人果然活泼善良。
接着把全文贴完。。。刚摆渡了楼下威子的大作，《青葱》好像可以是 《蜕变》的互补版？--- “明白我说的了吗？”：-）
======================================================
(四) 相契
春花怒放的时候， 米吉多的父母来到中国。
她知道他们专程来中国是为了看他们的儿子，可她也分明感觉到他们来到这里也是为了
看她。他们请她吃饭，善意地询问她很多问题。 她也自报向导， 和米吉多领他们去这
个历史名城的各个古迹去游览， 去吃烤鸭， 也吃糖葫芦和烤地瓜。
米吉多的父母是一对再婚的夫妇 ------ 妈妈是一位很典型的瑞士女子，轮廓深深地脸
和瘦而健美的身材。爸爸是德国人，一个帅的让人惊奇的男人。他大大的拥抱米吉多时
，她觉得他更象米吉多的哥哥，可是又成熟很多。妈妈比爸爸大8岁，这在当时的她看
来几乎是不可思议。每每看着这两个中年人甜蜜亲吻默契的样子， 不由得她想 -----
原来婚姻也可以是这样， 原来爱一个人可以这样不用遮掩， 原来年龄跟爱情比可以忽
略。
米吉多捧来妈妈带给他的瑞士巧克力给她―― |
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G*********o
发帖数: 49669 | 13 仔细拜读了，很温暖，很温馨，很多温情
谢诸位包子---文情版佳人果然活泼善良。
接着把全文贴完。。。刚摆渡了楼下威子的大作，《青葱》好像可以是 《蜕变》的互
补版？--- “明白我说的了吗？”：-）
======================================================
(四) 相契
春花怒放的时候， 米吉多的父母来到中国。
她知道他们专程来中国是为了看他们的儿子，可她也分明感觉到他们来到这里也是为了
看她。他们请她吃饭，善意地询问她很多问题。 她也自报向导， 和米吉多领他们去这
个历史名城的各个古迹去游览， 去吃烤鸭， 也吃糖葫芦和烤地瓜。
米吉多的父母是一对再婚的夫妇 ------ 妈妈是一位很典型的瑞士女子，轮廓深深地脸
和瘦而健美的身材。爸爸是德国人，一个帅的让人惊奇的男人。他大大的拥抱米吉多时
，她觉得他更象米吉多的哥哥，可是又成熟很多。妈妈比爸爸大8岁，这在当时的她看
来几乎是不可思议。每每看着这两个中年人甜蜜亲吻默契的样子， 不由得她想 -----
原来婚姻也可以是这样， 原来爱一个人可以这样不用遮掩， 原来年龄跟爱情比可以忽
略。 |
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m********i
发帖数: 60 | 15 昨天我看完了电影《霸王别姬》。大导演陈凯歌以他高超的艺术构思和表现手法
，史诗般地描述了两位出生在满清末期的京剧名角，在中国最动荡的年代中，随着社会
政局的骤然突变而大起大落的悲惨命运，以及剧中主要人物之间震撼心灵的爱恨情仇，
给人以极其强烈的情感冲击！影片画面唯美，尤其多处以京剧伴奏做为背景音乐，更烘
托了把人生寓于戏剧表演的艺术感染力，不得不让人悲叹： “只道是 人生如戏 过眼
云烟 浮华之尽 谁人怜！”
让我印象最深刻的是在文革时期，京剧演员们都被当作“牛鬼蛇神”来批斗。当
他被要求检举揭发他人的所谓“罪状”的时候，作为师兄的段小楼居然把同门师弟，也
是几十年的亲密搭档程蝶衣为搭救自己性命被迫给日本人唱戏和过去不为人知的种种屈
辱，也统统说了出来，甚至当着所有人的面承认妻子菊仙过去是妓女，从此和她“划清
界限”！曾经的海誓山盟在瞬间化为万箭穿心的谎言！最后，悲愤交加的菊仙在绝望中
悬梁自尽。
那一刻我不禁要发问：“难道真的是‘夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞’吗？”
余秋雨先生说过：“文革是一场人类历史上，史无前例的人格灾难！在这场灾难中有数
以百万计的... 阅读全帖 |
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n*****5
发帖数: 984 | 16 李察点了点头，说：“三天还是撑得过去的”，然后就向龙殿外走去。
站在龙殿大门处时，李察停下了脚步，向下方的浮世德看了一眼，心知只要出了永
恒龙殿，就是失了庇护，要面对的可能是整个浮世德的贵族，甚至包括浮岛豪门。
李察再如何自信，也不会认为以阿克蒙德一已之力能够与所有豪门对抗。但是不出
意外的话，他捕获的那颗蓝色月星就是苍蓝之月了。然而现在苍蓝之月已经和他的血脉
构成了一个整体，别说能不能排出体外，就是能够排出，李察的实力也会遭到重创。虽
然从来没有听说过真名能够被剥离的，但是血脉受到剧创的强者却不少，实力大跌此生
无望传奇的还是幸运儿，大部分人会连生命也不剩几年。
可是交出了苍蓝之月，就能平安无事了吗？那时实力受挫的李察，又拿什么领导阿
克蒙德和诸豪门抗衡？
李察心中忽然浮起歌顿的身影。那个男人若是处在今天李察同样的境地，想必会毫
不犹豫地踏出永恒龙殿，迎敌而上，无论前方有多少敌人，都要冲过去！从来只有战死
的阿克蒙德，哪有未战先自残的道理？
百名构装骑士都已等在龙殿的门口，安静地看着李察。他们此刻也都知道发生了什
么，但是都在等着李察的命令。只要李察一声令下，他们必然会执行到底，哪怕... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 我也是国内的朋友更贴心。这两年灌水多，网上也交了不少很投缘的好朋友。但网友终
究不如一起长大、手足亲密的国内朋友那么铁。 |
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L******h
发帖数: 4361 | 18 亦梦亦真
3/29/2015
生命的许多瞬间
我难以分辨
是梦
还是真
失而复得后轻松狂喜
不期而至的那一句生日祝福
浓雾中侯鸟掠过奋力拍击羽翅
茫茫人潮中四顾迷惘踌躇
深夜窗外淅沥雨声
光影中模糊不清的话语和眼神
丝弦共鸣悠长微妙的颤音
从陌生到熟悉再回归陌生
每个黑夜尽头的黎明
在梦和醒之间浮浮沉沉
交替着喑哑萧瑟和明亮温暖
一如生与死的轮回辗转
一直在安慰自己
这就是最后一次
可终还是忍不住大哭出来
如同初生的婴孩 |
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L******h
发帖数: 4361 | 19 （呔！胆敢拉俺下水？！一脚踢飞。。。）
“一直在安慰自己
这就是最后一次
可终还是忍不住大哭出来
如同初生的婴孩”
紧接着上一段的梦和真的浮沉如同生与死的痛苦轮回，这一段说的是，在轮回中和过往
决裂的痛苦和身不由己的感伤和无奈，以及新生的解脱和喜悦。
身不由己就是你读出的欲罢不能，但是没有啥悔恨的意思。 |
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w**********i
发帖数: 601 | 20 唐·曹松《己亥岁》
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
清·黄增 《集杭州俗语诗》
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
清.陈于之《题桃花扇》
玉树歌残声已陈， 南朝宫殿柳条新；
福王少小风流惯， 不爱江山爱美人。
清.黄景仁《杂感》
仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
清.龚自珍《夜作》
沉沉心事北南东，一睨人材海内空。
壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
宋.黄庭坚《竹枝词》
浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。
鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。
唐·王贞白《白鹿洞》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
唐·罗隐《自遣》
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁
唐·黄蘖禅师《上堂开示颂》
尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。
宋.赵恒《励学篇》
富家不用买良田，书中自有千钟... 阅读全帖 |
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o*****e
发帖数: 17 | 21 凡属于我的担子我都承担
凡属于我的路我一定走完
我为我的"富有"而感到孤单
我为我的"分裂"而感到震撼
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水没有退路才成就瀑布的壮观
爬上一个陡峭的山坡
喘息片刻 继续找寻坡度
看不到海究竟隐藏在哪个坡度之后
漫无目的的爬 似乎是我半心半意的出路
又或者比半心半意多一点的
不知如何选择的选择
一只孤单的雁，本不想掉队
一条忧郁的船，愿成群结队
一缕无踪的烟，渴望常挂当空
一株艰难的蔓，怎知这是生来的宿醉？
生命本没有定律
不得不越生命之轨……
可终还是
无法对一只井底之蛙谈论大海
无法对一只蜻蜓谈论冰封冻结
窥见了历史的翻页
收获？痛苦？
抑或译码中断的无奈？
不到黄河心不死，到了黄河不想死？
向左一步是神，向右一步是兽
人是介于两者之间集神性兽性于一身的怪物
小心翼翼的走着钢丝
向左偏移了 就得向右移动来达到平衡
平衡的怪物 半兽人
解释 总是有欺骗性的
不得不隐藏一些东西的时候
才需要解释来掩饰谎言
从此 半兽人习惯了----
沉默 尘封 忘却！
他呐喊着----
不要！ 不要！ 不要！
我不再需要圆规画圆！！！
让我堕落！ 让我放 |
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s****s
发帖数: 2163 | 22 九
宿舍楼道里的灯光很暗，亦然倒没发现陈凡有什么反应。话一出口，亦然自己到愣了一
下。
在大学的时候，亦然就不是个淑女，或者说是ANYTHING BUT淑女。说的好一点， 可以
说她大方率真，说的那个一点，她同宿舍的姐妹常说，你太闹了。那时候宿舍里一个一
个都是琼瑶式的美女，只有亦然常常喜欢和人斗嘴玩笑，甚至觉得看别人不好意思的表
情是件很快乐的事情。所以后来野蛮女友流行的时候，亦然不禁大呼，我的出头之日终
于到了。
可是，陈凡说来基本上还是个陌生人，怎么自己上来就可以开玩笑，倒象是认识了很久
的朋友了一样。这念头在她心中也只是一闪而过。亦然想，反正“借人”也确实是董娜
小姐的目的，自己不过是转达一下她的旨意而已，便接着说，“我同屋，”亦然特别把
这三个字咬的很重，好像故意在强调这是董娜的主意而不是她自己的一样。“我同屋想
感谢你一下，我们想有时间请你看场电影什么的。”
“同学，你们想看便宜的电影你就直说吗。你不说我就不知道你是想看便宜电影了吗？
”
“你不是真的想要看便宜电影吧？难道你真的想要？” 亦然听了有好气有好笑， 她也
是大话西游的FANS，忍不住接了一句。陈凡听了，不禁和她 |
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s****s
发帖数: 2163 | 23 五十二
“那个周六不行。” 陈凡拒绝的倒也痛快。见亦然一愣，他解释说：“我要陪个朋友
去招聘会。”
亦然看着他，或者说亦然凝视着他的眼睛，只觉得冥冥之中某一种预感。轻轻的，亦然
问他：“是去陪女朋友吧？”
陈凡微笑着，点了点头。
亦然停了一两秒钟。这一两秒钟她觉得好长好长。其实，她只是将手中捏着的那张请柬
轻轻的放回包里而已。亦然终是亦然，她笑了笑，一副无所谓的样子，脸上挂着淡淡的
嘲笑：“陪女朋友干吗那么不好意思。” 停了一下，她仍是笑着说：“只是，这次看
来是你没有口福了。”
亦然抬头看看外面，月半弯，挂在中天。毕竟是冬天了，亦然突然觉得有些冷，她缩缩
脖子对陈凡说：“嗯，太晚了。要是你没什么事了，那我就回家了？”
陈凡摇摇头，没有挽留她。只是转身之际，他淡淡的说了一声：“对了，忘了跟你说一
声，新年快乐。” |
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S******a
发帖数: 1426 | 24 （7） 结局
跟阿黎在一起，小麦知道了什么叫做完整。
不管周围的人怎么看待，不管朋友们怎么评说，小麦都觉得那不再重要，她觉得自己浑
身上下充满了勇气，可以和周围的世俗抗衡，用她手里的宝剑，杀死各种要伤害阿黎的
魔鬼。
如果朋友们觉得她见异思迁，或者劈腿，或者其他，她都无所谓。如果是真正的朋友，
自然会理解她内心经历过的痛楚，挣扎和最后的决心。
小麦很快和阿黎领了证。把阿黎领回家，让家里父母吓了一大跳。
小麦妈哭了一个晚上，条件这么好的女儿，就这么嫁给了一个玩相机的。以前的那位条
件还行，都已经让她觉得自己女儿下嫁了，现在的这位，简直让她有万念俱灰的感觉。
小麦爸一晚没睡，抽掉了五包香烟。
连弟弟都说：姐，你不会就因为他长得帅就被迷昏头了吧，男人的帅能当饭吃啊？
要让家里接受，不是一件容易的事情，她一直是家里的乖乖女，从未让父母操过半点心
，但是每一次做决定，就会让家里吓一大跳，不知道哪根筋搭错了。而结婚这件事情，
先前一点风声都没有，等领回家一看，竟然还换了一个人，父母不被吓到才怪。不过来
日方长，现在就只能让他们慢慢接受了。
风言风语也不少，大概就是小麦国外生活混乱，被原先的男... 阅读全帖 |
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i*****c
发帖数: 1322 | 25 反共小说? 你是说"秧歌"吗?
胡兰成这个龌龊东西,张不定多后悔呢,所以对他的上窜下跳从来不置一词,也是尽量撇
清,可终不能如愿, 死了死了还要继续受那厮连累, 可怜啊. |
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S*********L
发帖数: 5785 | 26 不管是了凡大师也好，还是人间的任何智慧也好，对事物的过程都有比较深入的探讨和
总结，这一点基督教信仰不但不会否定，而且予以正面肯定，认为这是神造人时给人的
能力的正常发挥。而智慧的反面是愚拙，是对神赐予的智慧没有正确应用。
但是自从亚当犯罪使人堕入罪中以后，人和神失去了正常的联系，使得本来应有的智慧
受到了极大的限制。如同箴言教导的那样，“智慧的开端是敬畏耶和华”，世人都在悖
逆神，连开端都没有了，何谈真正的智慧？因此如果没有圣灵的拯救和指引，人只能在
一个狭隘的圈子里就事论事地认识和谈论事情的原因和结果，而不明白起初的原因和和
最终的结果在哪里，更不知道在事物发展过程中决定性的因果是什么，目的何在。
这样因果律，宿命论，迷信，无神论等等，就被人的智慧总结出来，解释这个世界，指
导人们的思维和行动了。
而基督教的预定论，明确说明，万物的起因是神的创作动机，万事的结局是神的创造目
的，万事的过程是神根据自己的动机保证自己目的实现的掌管。
有人反驳，即使如此，你还是对什么事情发生不发生，一个人的结局到底是什么，茫然
无知。
这个说法有一定的道理，正如我们知道有神，但是依然不能知道神的全知范... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 27 君臣只是时代的产物，绝不是儒家思想的内核。
孔子提出的理想社会是“天下为公，选贤与能”。
如何实现“天下为公，选贤与能...”，是儒者共同的奋斗目标。现代社会和儒家的理
想相比，仍有差距。
所以说“儒家治国要靠贤君”是对儒家思想的片面理解。
《大同》译文
昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。 言偃在
侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也， 而有志焉
。”
“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老
有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶
其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃
乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟
池以 为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以
立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公， 由此
其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过， 刑仁讲 |
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a*******g
发帖数: 867 | 28 呵呵，真是无语。
天下为公，是说天下是民众的天下，这时候没有君主，治国是选贤与能，这是儒家的理
想社会。
天下为家，君主将天下视为私有财产。禹汤文武成王周公，这些都是“天下为家”以后
的事。可以达到小康，不能达到大同。
再贴一遍原文。麻烦仔细看了。
昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。 言偃在
侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也， 而有志焉
。”
“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老
有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶
其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃
乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟
池以 为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以
立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公， 由此
其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过， 刑仁讲让
， |
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r****n
发帖数: 8253 | 29
佛法说的无我是什么，你搞清楚了没？
连佛法说的无我都没搞清楚，就在这狂叫，不可笑吗？
佛陀是不承认存在有恒常，主宰，独立的任何东西，这些概念被叫做我见，比如上帝，
灵魂，大乘的自性，本心，如来藏等。佛法的无我，不等于否定存在个体。
不承认存在恒常，主宰，独立的任何东西，不等于否定有果可证，不等于否定有人可以
证果。
这些说多少遍了，你半点有听进去吗？自己死咬着老歪的那套邪说。
另外，以上不是说给你听的，对你毫无价值。 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 30 轉貼,
涅盘中是什么境界 ?
末学看过很多人阐述过涅盘, 最常看到的说法就是 : 『涅盘就是无贪, 无瞋, 无痴的
快乐又殊胜境界, 清凉无烦恼, 我们修行, 打坐就是最终进入这个境界』. 但是这其实
是个大误解, 我们从很多经教上都可以看出, 这里引述了”阿毗达摩论",如果不嫌烦琐
而对此题且有兴趣的同修, 不妨探讨一下, 看看佛法所述的涅盘到底是指什么 ?
『阿毗达摩论"的究竟法中的见地 :
虽然究竟法是实际上存在的实质，但由于它们非常微细深奥，所以缺乏训练的人无法觉
知它们。这种人无法知见究竟法，因为他们的心受到把究竟法包装成世俗现象的概念所
蒙蔽。唯有在运用如理作意（yoniso manasikara）之下，人们才能超越概念，直取究
竟法为其智的目标。如是究竟法被形容为属于究竟智范围里的目标。[1]
共有四：在经教里，佛陀一般上把有情或人分析为五种究竟法，即：色、受、想、行、
识五蕴（pabcak-khandha）。于（阿毗达摩）论教，诸究竟法则归纳为四种类别。首三
种──心、心所与色──包含了一切有为法，
经教里的五蕴相等于这三种（究竟法）。识蕴（vibbana）在此列为心（... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题，熄灭了五阴之后不是更无所有，还有一
个东西在，如果说熄灭了五阴就是“更无所有”，这叫“谤世尊，谤世尊者不善”，熄
灭了五阴之后还有什么???? 经文並没有说，但肯定不是还有“缘起性空”在，因为
阿罗汉不受后有，灭的就是缘起性空的现象，如果缘起性空还在，说明阿罗汉还没有成
就阿罗汉，那阿罗汉的实证岂不成了妄语？
缘起性空，是依于现象界的无常性和缘生性而总结归纳的一个规律，本身是没有实体的
，比方说女性，这个特性是依于女人体的，如果没有女人体，就没有女人的特性可说了
，缘起性空，也是依于现象界每样事物的现象都是缘起的，没有自性实体而说性空，如
果没有现象界，就谈不上缘起性空了，比方说灭了现象界的阿罗汉，要再谈缘起性空
就是废话了，就象说本来没有儿子，却在谈论如何为儿子找媳妇，都没意义。
因此,阿罗汉是熄灭了五阴之后, 不是一无所有的断灭, 但是也绝非还有『缘起性空』,
在这里我们己经可以先把『缘起性空』排除悼了. |
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P******n
发帖数: 329 | 32 诚心建议不要去思考涅磐是什么，更不要想涅磐是一种什么存在或者状态，更不要有谁
入涅磐或者没有涅磐可入就无解脱必要之类的想法。
更多关注在：
如实知无常了吗？
如实知诸法无我了吗？
如实知无常即是苦了吗？
等等，等等。
何谓如实知？打个比方，我们被人说不好的话，立刻就会起反感或者厌恶或者憎恨情绪
，但这些不好的情绪是从哪里来的？从听到不好的话开始到出现这些反应，我们的身心
在这期间都经历了些什么感受？好好观察，好好体验。。。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 33 你说的因果、投生，我的帖子里不都解释了吗。这个正是我在说无我之前，先说业力与
轮回的原因。也是佛法的一个关键点。
你看一下我列出的第58经，异比丘认为无我，可以做无我恶业，那谁会受报呢？你看佛
陀是如何回答的吧。
再说”一切行无常“，你认为是无为法，那从我们物理学中的变化的观点，是否可以理
解呢？ |
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f*******e
发帖数: 5594 | 34 你的那个关于主宰的问题很好，我与lingsu讨论的“人是否可以做决定”的问题是一样
的。因为如果我们完全没有主宰性，那么也就谈不上学习佛法和涅磐了。而如果说完全
有主宰性，那么显然是与无我相违背的。
我的看法是，我们没有主宰性，但有选择的自由。我们在很多事情上是没有选择余地的
，比如生、老、病、死，那是因为我们没有可选择的。但我们也有可以选择的时候，比
如有一个苹果，一个梨放在那里，你可以选择吃哪个。这就好比我们是河流中的一条小
船，小船注定是要沿着河流的方向划的，但具体在河里怎么划，小船还是可以选择的。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 你说的随机就是有不同的选项可选啊。这不叫随机。随机说的是“选择”有没有原因。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 36 不是，识可以是你不明确觉知的，也可以是能明确觉知的（就是思维），这两部分都可
以决定你的言行。
识对于一般人来说，是局限的，只能在它觉知、控制的名色范围内。不同人有不同的名
色，也就有不同的识。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 37 你的意思就是我选择苹果的原因之一是因为这有梨和苹果供我选择？
就是对选项的选择的原因之一是有多个选项可供选择？ |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 因为你一直都没说清楚啊。可能你没懂我的问题吧。
你说：每一件事情的发生都是由过去的因加上对随机的选择产生的。
那么一件事的发生有两部分原因：1.过去的因；2.对随机的选择。
那么请你对应一下，选择苹果这件事的第2种原因是什么呢？按照你刚才的说法，是因
为有梨和苹果可供选择。这不就是原因之一么？
我从来就没要找一个最开始的念头啊。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 39 我之所以说到量子力学，是因为它是一个最基本的随机性。其他的现实中的随机都有可
能是伪随机。不管是掷硬币也好，转盘、彩票也好，它们都是一个近似的随机。但它们
都从一个侧面反映出我们这个世界的一种偶然性。
其实这个宿命论和自由意志的问题，在很大程度上是基本信仰问题，就像有神、无神论
一样，想要严格证明是不可能的。我们在这里的讨论只不过是提供一个思维方式而已。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 40
是概率吧。某些地方出现的可能性比另一些大很多。宏观物体基本不表现这个性质。
其他的现实中的随机都有可 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 不管随机或不随机发生的，都是果。有果必有因。
因可成果，果又成因。因因相陈。
投硬币，不论正反，都是果。
但在落地过程中，因果互动，例如硬币影响了空气动力，而受影响的空气动力又影响了
硬币。
如果说硬币落地是注定的，即抛起硬币，就决定了落地。
但正反却是在落地过程中，和落地的撞击，无数因果的互动，当下确定的，看起来是随
机的。
但无数细分，正反也是确定的。
没有两次抛起是相同的，即原因不同，但正反只有两种结果。
人的念头（选择）产生也是复杂的因产生的，因果互动。一切有為法都是因各種因緣和
合而成，此理即為緣起。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 42 你恐怕没有理解随机的含义。随机事件是一种可能性，就是说结果即可能是这样，也可
能是那样。但这个可能性一旦发生，就是确定的了，就没有另外一种可能了。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 转一篇，供参考
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在很久很久以前，一棵大树上生长着一只毛毛虫，毛毛虫只要不离开大树，就永远衣食
无忧，舒适安逸。
后来，有一天，毛毛虫它居然离开了大树。为啥？
一是热力学解释，是随机运动，毛毛虫一不小心脱落了。二是动力学解释，毛毛虫自己
呆在大树上太孤独太无聊了，没人知道他存在过，大树知道么？大树不理解毛毛虫，没
法交流，为了证明自己的存在，他必须寻找能够和自己谈心的东东（可信息交流），所
以，他毅然离开了大树。
既然我们在分析主动性，就要用动力学的观点，否侧，一切东东都是随机运动了，就没
有啥叫主动了。
毛毛虫存在在它的本位上，是有充足的条件存在的，为什么要离开他的本位去冒险呢？
那是为了证明他的存在，如果不产生有效信息交流，存在和不存在一个样。
这样离开了本位，去产生信息来交流，其实是冒了很大的风险的，原本毛毛虫是可以永
生的，他竟然不喜欢永生，要脱离原系统去干傻事，这是很不理智的，很不符合逻辑的
，是毫无意义的，因此，这个动因我们只能采用一个说法——游戏。
游戏是存在的根本，存在因游戏而存在。
人类存在的根本需求就是游戏，说白点就是自寻烦恼，没事... 阅读全帖 |
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d**********y
发帖数: 51 | 44 偶 用 乐 一 个 世 纪 的 等 待 来 灌 一 次,
偶 来 晚 乐, 但 毕 竟 偶 还 在!
偶 反 应 慢! 这 是 不 可 辩 驳 的 事 实,
因 为 偶 现 在 才 慢 慢 出 现 一 些 过 世 纪 的
感 慨. 时 空 的 变 幻 让 偶 弱 弱 的 大 脑 来 不 及
思 考, 有 时 真 觉 得 奇 怪, 大 学 时 最 擅 长 的
项 目, 到 现 在 倒 成 乐 最 渴 望 的 东 东!
算 了, 不 感 慨 什 么 乐! 偶 还 有 一 个 世 纪 呢!
SPORTLIFE 已 经 到 狮 城 乐 吧!
偶 还 在 那 个 半 球 的 说!
祝 老 友 们 活 的 潇 潇 傻 傻, 在21 世 纪! |
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m*****f
发帖数: 23 | 45 今早起来想找一个旧日记事录，却在一大堆旧物里翻出了一本小册子《圣经》。翻开扉
页，猛见上面的题签，却正是朱斌兄的落款。朱斌兄的瘦金小楷于我竟是久违的了，看
下边的日期，却是2003年8月23日夜——想起来，正是我西去内蒙做志愿者的前夜。
嗳，和朱斌兄的最后一次相见，至今却有足足六年又七个月零八天了也！
我和朱斌兄的第一次相会，却不记得具体的日期了——旧日的记事录也早已在四处奔波
中遗失了好几本。那还是在某一届大学生电影节的时候，我刚回到本部不久，正刚刚开
始留意起讲座和活动的信息的时候，便获知了电影节颁奖典礼的消息。于是便骑了车，
去人家指定的校园南门碰了头，三个人不及寒暄即直奔了目的地而去。那时候的我，对
于城里的道路是非常不熟悉的，亦不喜欢多说话，只是努力骑了车子跟从。同行的一个
是一位法学博士大哥，另一个即是朱斌兄。当然，这是我数日后方知道的，彼时我于人
情世故尚是非常的不通，对于初识者应当问及尊姓大名的基本礼貌都是不懂也毫不在乎
的，大约也是那时候单纯和浑噩过日子的常态吧。
我们三人骑了很是不少的路，在城里七拐八弯并稍稍聊了一些后，终得抵达国家广电总
局的门口。一开始门卫挡着不 |
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K**r
发帖数: 45 | 46 未明站务请注意，本文是清华包子铺征集的原创作品，其奖金由网友捐款支付。
原创作品急需中央财政的支持，请在向版面发放500伪币后，再全站置顶，谢谢合作。
[目前尚未收到拨款...]
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懵懵懂懂的经历了我人生的第一次辉煌之后，我升高中了。新学期的第一感受，就是我
心里那株饱受压抑之苦的小苗，在一天之内像春天的野草一样疯长起来。因为，上高中
的第一天，我发现我和Y又分到了同一个班级。
随之而来的，是我有生以来第一次痛恨自己为什么长那么高（其实当时身高在班级中等
），因为新学期开始所有男生和女生按大小个一对一的排座位，而Y的个子比较矮。所
以，在忿忿于这种极不合理的排座制度之余，年轻柔弱的我，唯有一声叹息，无奈的接
受生活的安排。
之后的情形其实很简单，慢慢的我又开始延续初中的生活状态：想念，学习，学习，想
念……。不同的是，高中的时候我可以每天都在同一个教室里看见她；相同的是，我始
终还是和她保持着不冷不热的普通同学关系，即便内心似火，但表面仍然可以做到一潭
死水 |
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K**r
发帖数: 45 | 47 就这样，y在信里谈她的烦恼，她的喜悦。我也乐于通过读她的信了解她生活的点点滴
滴，她心情的起起伏伏。
春天校园里杏花绽放，她会向我描述春光里那种带些振奋带些慵懒的气息，那种生活中
有些渴望有些安分的感觉。桃花谢了，她也会讲述“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了
芭蕉”的伤春心情。她会向我讲述出去游玩的昼晴夜雨晨雾暮霭。她会和我分享三次演
讲比赛两次第二一次第一的欣喜，比赛前等待的不安和比赛时临场发挥的小聪明。她会
分享迷恋篮球的那种平实的幸福感觉，也会谈起参加学校篮球比赛虽然一度所向披靡最
终却只拿了第五名的遗憾，以及篮球赛季刚结束足球赛又须上场卖命的疲惫。她会讲她
写晚会主持人的串联词，一期期海报的广告语，小品的剧本……最后乃至江郎才尽。（
我是不相信才女也会才思枯竭的。）
读一个人的信，就是在读一个人的心情，进而也是在感受一个人的心情。而y诉诸笔端
的文字，又总能那样恰到好处的展现她的喜怒哀乐，不由得我也随之或喜或悲。
在一来一往通信之余，每年年底也总会收到新年贺卡。我所收到过的卡片中，最特别的
一张是1998年y送我的那张她用彩色铅笔手绘的 Christmas card，相当别致，那 |
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v**a
发帖数: 14 | 48 明霞瞬眼难自空，流水堪听怎不留？
此生既已为情有，谁道不死终不透。
归来不见崔护花，当记南阳韩家柳。
蜀女遗诗风飘梧，汉宫红叶随水流。
应为有情不可怨，咨嗟想慕世后传。
佛曰伐爱不尽本，譬如造箭苦经年。
费公奈何相思地，女娲难补离恨天。
魂牵梦去心亦去，醒后梦还心不还。
阮籍醉卧当垆酒，我在不痴不慧中。
花柳深藏幽居处，弱水三千有不同。
雨云不入襄王梦，空忆巫山十二峰。
青春初度有情天，岂知苍天本无梦。
汉人送客至长安，霸桥杨柳多啼痕。
唱彻古今渭城曲，三叠阳关是离恨。
有心待抚绿绮琴，无情焉得文君闻。
毫端濡彩不画眉，瞻云望月也销魂。
可怜明月照孤影，清寂芳华暗无韵。
屈指西风几时来，只恐流年淡凄情。
豆蔻不消心上恨，湘灵空奏水中音。
千古幽情化石立，朝暮愁云结塚青。
两岸春风轻柳絮，一窗夜雨瘦梨花。
蝶憩香风尚多梦，鸟沾红雨不忍暇。
情多成恋芳草迟，命薄何须嗟繁华。
寒堂昼深好为伴，虚窗夜朗最思家。
明月不减故人意，清风到来我一如。
雨笠归去无爱嗔，禅心原来蛾眉妒。
是怨是亲何须辨，一声两声落花雨。
光明何处无净土，一任身随云水去 |
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G****9
发帖数: 16 | 49 日前，湖北黄石中院院长被人实名举报与其妻有染，言行张狂并以权力插手其离婚及财
产事宜。这位院长方鄂生回应称，有开房，但肯定没有过夜。院长回应称只是在谈事，
前后不到一个小时，肯定没有过夜。
举报人在网络论坛上公布了自己的姓名，身份证，及手机号码，自称曾为湖北黄石一家
置业公司董事长。被举报者的身份是，湖北黄石市中级法院院长方鄂生。
举报人说，因妻屡次出轨和嗜赌，后将其送离黄石，“而没有想到，（妻子）情夫方鄂
生院长仍不放过，多次趁我出差之际，经常在我家，半夜还开着公车接妻开房过夜”。
举报信中，方鄂生被指常公开带着举报人的妻子以开会、公差名义全国出游。此外，举
报人还称，黄石中院院长方鄂生插手其夫妻离婚诉讼的财产查封事宜。
文末，举报人附有几张照片，包括游玩、酒店、公车车牌，以及一张2009年8月26日方
鄂生在黄石磁湖山庄开房清单的照片。
昨日下午，记者电话联系到举报人，他证实内容系其本人所发。
昨日下午，记者联系湖北高院，湖北省高院宣传处相关负责人说，黄石中院归黄石市委
直接领导，举报帖的事情，黄石中院已向黄石市委作了汇报。同时，黄石中院向湖北高
院口头汇报，“举报帖内容不实。”
... 阅读全帖 |
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