由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 史朗
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日本的前锋柿谷曜一朗很牛,这次对比利时热身赛一传一射(头球),尤其是那个玩他
妻挫起来的那个挑传堪称惊艳,那个配合绝对是世界级的,和上一场本田圭佑打进荷兰
那个球有一比,未来十年将是亚洲顶级前锋。
2006年9月,柿谷曜一朗代表日本U17国家队参加亚足联U16少年锦标赛。他在此次赛事
中射进4球,帮助日本队时隔12年后第二次捧得该赛事冠军,他本人也当选为赛事的最
有价值球员。
2013年7月,柿谷曜一朗入选日本国家足球队参加2013年东亚杯的23人名单。7月21日,
他在代表国家队的首场比赛即取得进球,帮助球队3比3战平中国。随后的比赛当中,柿
谷在机会不多的情况下完成了精准的射门,一次单刀,一次补射,特别是那个补射,成
为日本历史上第一位绝杀韩国的足球运动员。
柿谷1990年1月出生于日本大阪,4岁起就在大阪樱花旗下的足球学校接受训练,此后很
快成为大阪樱花青少年梯队中首个入选日本国字号的队员,创造了俱乐部历史。他停球
流畅,盘带凌厉,射门精度颇高,自12岁起就凭借禀异的天赋和高超的球技,入选了日
本各年龄段国字号队,一直到U20日本国青队。2006年,年仅16岁的他一跃入选大阪樱
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发帖数: 1
2
例如
对我而言
伟大的历史
便是电影史
它比其他一切历史
都更加宏伟
因为它投射自身
《电影史》<;2a 唯有电影>;第44页
法国新浪潮旗手让・吕克・戈达尔,还有那惊天辟地的处女作《精疲力竭
》,想必但凡稍有电影知识的观众都已经知道。但在八八年之后,戈达尔曾前后花费十
年之久,拍摄过一部即非剧情片,也不是纪录片的巨作《电影史》,却很少为人所知,
甚至往往被忽视。《电影史》全片分为八个章节,共268分钟,其中涵盖来自电影、写
真、绘画、哲学、诗歌、小说、音乐的各领域的成千上万的引用。多重叠化和蒙太奇的
作用,时刻挑战着我们记忆所能承载的极限。整个观看的过程,像是经历一场知识海啸
,排山倒海般朝将我们淹没其中。
值得注意的,也是很容易引起误解的是,戈达尔的《电影史》,和我们所看到过的电影
史完全不同。无论是像马克·卡曾斯那种,第一人称叙事方式的《电影史话》(2001)
,或者是英国纪录片BBC那般,第三人称客观叙事的《欧洲电影史》(1995),都是以
时间或历史为纵轴,以导演或地域为横轴,在被采访者的证言和影像记录资料的交叉作
用之下编织出的电影史。而戈达尔的... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
3
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
t******n
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4
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ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,... 阅读全帖
s******0
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来自主题: Girl版 - [合集] 朗朗和李云迪
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verithas (这货不是猫) 于 (Wed Jan 26 11:33:12 2011, 美东) 提到:
去年看了两场他们的演奏会,都是在Carnegie Hall举行的,随便胡说几句,权当凑凑热闹,外面挖什么坑,我就跟着挖什么坑……
李云迪弹肖邦,说实话也有点像肖邦,肖邦不写交响乐不写concert,就那么一个人为自己的朋友和客人演奏了一曲又一曲的经典。李云迪呢,当晚给我的印象也是,一个人穿着黑礼服走出来,废话没有,直接上了史担威,就开始弹。我甚至觉得比起Rubinstein,李云迪对肖邦的解
漫(我从来没听过Rubinstein现场,可能有差距)。而他做人也相当低调,踏踏实实练琴,演出,符合经典学院派的乖乖男形象。最后末了,人家大师又来了一首多出来的曲子,简直就是吃完了大餐,厨房免费送了甜点……原谅我庸俗的表达。一个词就是盛宴!
朗朗的演出呢……
我说什么好呢……
他穿这西装出来,先巴拉巴拉侃了几分钟,好吧音乐家平易近人,我喜欢!
然后一个10岁的小正太出来了,朗朗给人伴奏。
第二首,一个二... 阅读全帖
h******e
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6
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xiaosansan (三儿), 信区: History
标 题: 诸葛亮的真实身份竟是汉献帝!(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 21:11:37 2015, 美东)
简单说,刘备的军师诸葛亮,其实就是逃出许昌的汉献帝——换而言之,有一刻开始,
曹操手里的献帝是假的。
试想:刘备是皇叔,汉左将军宜城亭侯领豫州牧,为什么要沐浴更衣去草庐拜访一个村
夫?为什么刘备绝不能让张飞动粗,要毕恭毕敬地等着?真相只有一个:因为那里是真
的大汉天子啊!虽然只是草堂,但是他们行的是朝拜天子的礼仪。再试想:为什么诸葛
亮的门童敢对刘备说,自己记不得这么多头衔?因为这位是天子近臣,必须要先折煞一
下外臣、军将的气焰啊!
于是很多事情的真相也就水落石出了:为什么在草庐时,诸葛亮足不出户就可以有隆中
对的视野呢?因为这许多年来,他坐天下之中,观英雄成败,他看得太清楚了。为什么
诸葛亮平居敢自称“卧龙”?而刘备临终前,为什么会对诸葛亮说,“汝可取而代之”
?因为这位就是大汉天子,那样的话,终究还是汉室天下……
关键在于献帝是... 阅读全帖
v****e
发帖数: 1240
7
拜托,楼上已经说明这个问题了,中国南方古代是有犀牛的,官方确认的灭绝时间距今
不过百年;东南亚和印度的犀牛至今仍然存在。
汉墓的石刻当中发现过鸵鸟河马的形象么?你能举出例子来么?
另外鲁迅说过你所谓的“遥想以前的中国,还是心胸阔大的;汉墓的石刻,居然有鸵鸟
河马”这句话么?出自何处?
中國犀牛淺探
A Brief Survey of Chinese Rhinoceros
張之傑
前言
中國曾經有過犀牛。筆者在《科學月刊》1997年4月號寫過一篇通俗文章〈犀牛道情─
─中國犀牛雜談〉(下稱犀文),對中國犀牛作過一番查考,當時附帶發現,兩漢時國
人已犀、兕不分。
去年12月間,拜讀楊龢之先生鴻文〈中國人對「兕」觀念的轉變〉,龢之兄指出,兕的
觀念戰國開始轉變,兩漢開始「犀化」,全篇論證清楚,具有論文的嚴謹,又不失文采
,是一篇不可多得的生物史佳作。
讀罷楊先生鴻文,有一種「英雄所見略同」的快感,當即複印犀文交龢之兄指正,又著
手將犀文改寫。犀文是七年前寫的,七年來多少會增加些資料。其次,寫作犀文時我還
沒接觸電腦,這次改寫,當然會借助互連網這個利器。
犀文是一篇通俗文章,要不要改寫成論文格... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
8
赤壁之战、草船借箭都是东吴人干的,历史神人诸葛亮的真实能耐有多大?诸葛亮
在《三国》里就是个神人。天文地理、医卜星相、五行八作、三坟五典、八索九丘,他
无一不通、无一不晓。而且他前知五百年,后知五百年,未出茅庐就知三分天下。
民间文学从各个角度有意无意地在神话诸葛亮。民间给诸葛亮盖了个庙,这庙两旁
贴了一副对子。这副对子的上联是“收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏
明灯,一心只为酬三顾”,下联是“取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金土木爻
神卦,水面偏能用火攻”。诸葛亮一生的事基本都在这里面,每件事都是惊天地兮泣鬼
神。那么,史实上的诸葛亮有没有这么神呢?
诸葛亮有能耐主要是指他在军事上的战绩。诸葛亮确实未出茅庐就知三分天下,这
在《三国志》《隆中对》里边说得很清楚的。诸葛亮没出茅庐的时候,“躬耕陇亩,好
为《梁甫吟》”。刘备把他挖出来,主要是看上诸葛亮是个战略家。《三国演义》里说
他一出山就是军师,拿着令箭调动各路大将——关羽你这儿,张飞你那儿,赵云你那儿
。其实,真实历史不是这样。诸葛亮是个战略家,一出山,刘备封他为军师中郎将。军
师中郎将是主管后勤供给的官吏,等于咱们... 阅读全帖
e*****G
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9
来自主题: paladin版 - 武侠从牛A到牛Czz (转载)
【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
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10
来自主题: paladin版 - 武侠从牛A到牛Czz (转载)
【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
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我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
奖励除100余1的楼层的发帖id100伪币;然后再奖励除1000余1的楼层的发帖id200伪币
;然后再奖励除10000余1的楼层的发帖id300伪币。此外,每个发帖参加活动的id都可
获得20伪币的纪念奖。
车版接龙贴:
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/32756945.html
接龙的要求是:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
开始:
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (We... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
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来自主题: Poetry版 - [合集] zz七绝-毛主席去世
☆─────────────────────────────────────☆
exponentc (dalu) 于 (Thu Nov 10 18:36:02 2011, 美东) 提到:
帝子乘风御翠华,不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日,漫访吴刚问桂花。恒鸟已嚐玄圃
水,嫦娥空守炼炉砂。苍茫大地无情甚,欲主沉浮愿总赊。
——作者告诉我这首诗是毛同志去世时候写就,“恒鳥”是神話中的“恒山之鳥”,指
黨中“老幹部”,“嫦娥”自然是指江青。
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Nov 10 18:44:35 2011, 美东) 提到:
看不出悲伤来,但好像对政局了解得很透彻。如果真是76年写就的,作者一定是个老干

☆─────────────────────────────────────☆
exponentc (dalu) 于 (Thu Nov 10 18:54:20 2011, 美东) 提到:
好眼力!老先生在国外写的,以前也不是我党的人

☆─────... 阅读全帖
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发帖数: 110
13
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
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发帖数: 110
14
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
15
来自主题: Wisdom版 - [合集] 南怀瑾有问题
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bdbd (kakali) 于 (Sun Feb 21 20:10:50 2010, 美东) 提到:
我看他讲女的斩赤龙可以返老还童,那个叶曼是跟他修的,也斩了赤龙,结果还是老成
那样。 吹牛。
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bdbd (kakali) 于 (Sun Feb 21 21:22:22 2010, 美东) 提到:
南怀瑾那么多女徒弟,有谁返老还童啦?
他自己都老成那样啦。

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puppeteer (舟云) 于 (Mon Feb 22 00:15:00 2010, 美东) 提到:
他倒是很有童心的。 :)
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Mon Feb 22 02:56:18 2010, 美东) 提到:
他反正牛吹得是很大的,但是貌似他讲的什么生死自如... 阅读全帖
v******6
发帖数: 796
16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: vincent6 (vb), 信区: Military
标 题: 他是香港黑帮教父,亲历李连杰经纪人被杀…(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 23 21:08:34 2016, 美东)
香港有三个“胡须勇”,一个是谢霆锋妈妈狄波拉的现任老公:
一个是张柏芝的黑道爸爸:
另一个是真正的香港黑帮大哥潘志勇:
他是14K教父级人物,从古惑仔到帮派三名掌门人之一,14K帮主空位多年,据说他不愿
担任当“坐馆”,但没有他的首肯,其他人也不能;
他是香港黑社会发展的见证者,经历过李连杰经纪人被9枪爆头,刘嘉玲裸照风波
等,40余年将自己拼成一块金字招牌。
2月20日,他输给了一生中自己最强劲的敌人——癌症,22:50在荃湾港医院病逝,
终年68岁。江湖传闻,一众小弟曾筹钱,从俄罗斯花100万美元(约650万人民币)替胡
须勇买了一支对抗癌细胞的补命针,但胡须勇的病情却反而急转直下,离开人世。
香港真的有黑社会吗?真是香港电影拍得那样吗?
我们是看港片港剧长大的一代。在以古惑仔、无间道为代表的黑帮片中,帮派各据
山头,... 阅读全帖
l******i
发帖数: 134
17
来自主题: Physics版 - 太黑来科普 之 光子的质量
光子有质量么?没有么?有么?没有么?我们一起学术讨论一下吧。
在一切所有的已知的物理实验里面,没有任何一个试验能够测量到光子的质量。但是,
这也并不意味着光子就一定没有质量。这在实验物理界可是有前科的。比如说中微子。
自从中微子被发现数十年以来,也是没有任何的实验能够直接测量到中微子的质量,以
至于物理界一致认为中微子是无质量的粒子,直到最近这一二十年里面,中微子的质量
才被间接证实。虽然现在还不知道到底有多大,但是可以推算出中微子的质量大于某个
值。好几个人还因此得到了炸药奖。
但是光子的质量,无论是直接的还是间接的试验,都只能说明光子的质量为零,或者是
小于某个极小值。但是在量子场论的发展中,光子的质量问题,起到了举足轻重的作用。
量子力学只能在低能量下使用,当能量很高,高到能够从真空中激发出粒子的时候,量
子力学就无能为力了。于是量子场论就提了出来。但是量子场论,有它自己内在的问题
。就是它的计算结果总是会得到无穷大。在大家一筹莫展之际,从凝聚态里面发展出来
的重整化的方法,给量子场论带来了一线曙光。
重整化是一种可以去掉量子场论中无穷大的一种方法。但是,当大家把重整化的方法应
... 阅读全帖
t*******a
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18
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 马共陈平总书记在中国
马共陈平总书记在中国
2017-09-27 09:22:56 来源:红歌会网 作者:张泰永
点击:2015 评论: 0(查看)
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作者按:为了纪念和缅怀我们敬爱的领袖陈平总书记逝世4周年,请允许笔者把去
年编译的《陈平总书记在中国》(全文),经整理后重发给感兴趣的读者参阅,读者将
看到,这是总书记在为党为人民而奋斗的一生中,既神秘和充满传奇色彩而又既复杂无
奈和需要机智应对局面剧变的一段宝贵经历。 另外,感谢一位热心网友寄来一篇昆仑
策网发表的介绍中共在隐蔽战线上斗争经验的文章:《漫谈中共地下党情报史》,愿与
大家分享。
陈平总书记在中国(全文)
张泰永编译
1955年12月底,轰动一时的华玲和谈失败后,国内外形势继续发展,但马共进行的
抗英战争,由于敌我军事力量对比异常悬殊,兵员伤亡惨重,环境越来越险恶,而走向
低潮。在这种形势下,马共中央于1959年10月召开了第十一届扩大的中央全会,决定采
取偃旗息鼓、等待时机、转变斗争方式的方针,同时决定派马共总书记陈平以及李安东
、陈田等中央领导人出国,研究马来亚革命问题,开展国际活动,加强与各国兄弟党的
联系,以争取国际援... 阅读全帖
S******g
发帖数: 365
19
来自主题: _Hope版 - 武侠从牛A到牛Czz
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
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发帖数: 1585
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来自主题: ChinaNews版 - 高华教授的葬礼
“高华,一路走好”。2011年12月30日,著名历史学家高华先生追悼会在南京石子岗殡
仪馆举行。国内各地知识界人士、亲友家属、南京大学师生数百人为其送行。海外知识
界数十位重量级人士或撰挽联,或联合发出追悼信,更多的社会各界人士则在网络空间
进行悼念。对于一个学术体制内的边缘者,老中青三代知识界追思之隆,近年罕见。
高华1954年生于南京。文革结束后,1978年考入南京大学攻读史学,其后留校任教,巨
著《红太阳是怎样升起的:延安整风运动的来龙去脉》集史识、史才与史德于一体,以
卓越的学术水准享誉海内外,被业界誉为“当代中国历史研究领域最杰出的学者”。而
在其“行将成大学问,步入黄金收获季节之际”(海外学人追悼信语),因病于2011年
12月26日22时15分逝世,享年57岁。其英年早逝的消息震动海内外知识界。
高华先生的追悼仪式于2011年12月30日8时30分举行。当日,殡仪馆最大的悼念大厅人
山人海,气氛庄重肃然。灵台前摆放着高华微笑的大幅照片——高华其时处于病中,白
发如雪,却精神卓烁。照片前,高华安详地躺在白菊丛中。南京大学中文系教授、前副
校长董健先生的挽联“射日成高手启蒙著... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
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附录四 零星驳斥
徐明旭在《阴谋与虔诚﹕西藏骚乱的来龙去脉》[52]一书第五章中引用牙含章的《
明代中央和西藏地方帕木竹巴政权的关系》[53]一文:“由于历史的惯性作用,西藏的
僧俗首领都把取得中国皇帝的封赏当做向他人证明其合法性的必要条件。反之,明朝对
不承认其权威的首领进行惩罚。例如阐化王阿格旺布死后,喇嘛们未经申请明朝皇帝的
敕封,就将他的“敕文”交其子﹐违反了明朝规矩。明朝即令四川巡抚将其主持者逮捕
至京,要斩首。后明廷谅其无知,改为充军陜西。”根据《西藏通史》[35],明朝所处
罚的是自己派往西藏的使者番僧剌麻参曼答实哩等人,而不是帕竹政权的任何人,怎么
谈得上“惩罚不承认其权威的首领”呢?这里牙含章没有搞清楚《明实录》上的这段记
载,徐明旭也跟着以讹传讹。
恰白·次旦平措认为第悉藏巴的彭错南杰之所以被十世噶玛巴却英多吉指定为前后
藏的统治者,亦是因为该黑帽系拥有明朝景泰皇帝赐予的诏书,诏书规定噶玛巴可以委
任适合的人员担任僧俗官职[54]。但事实上,藏巴汗于1618年率兵攻入内邬栋王宫,彻
底推翻了帕竹政权,同时正式宣布噶玛噶举派黑帽系第十世法王却英多吉为第司,将首
府设在... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 爲什麽中國古代沒有透明玻璃
大約在20世紀30年代之前,西方學者多半都認為古代的中國沒有生產玻璃的技術,並推
斷許多出土的玻璃器皿都來自埃及、伊朗等地。從中國的古代典籍中尋找玻璃的影子,
也可以屢屢發現玻璃由西域傳入的情況。如《魏略》中有“大秦國(即羅馬帝國)出赤
、白、黑、黃、青、綠、縹、紺、紅、紫十種琉璃”。《魏書》中還有:"波斯"(即伊
朗)出金瑜石、珊瑚、琥珀、東渠、瑪瑙、多大珍珠、頗黎、琉璃。”更有西晉文學家
潘尼留下了《琉璃碗賦》,其中盛讚“濟流沙之絕險,越蔥嶺之峻危”而遠來的玻璃盛
器明澈精美,“凝霜不足方其潔,澄水不能喻其清”。
台灣的張宏實先生在其著述《戰國琉璃.璀璨古珠》中講了這樣一個真實的故事:
1929年的某一天,在中國河南傳教的懷特先生(Winter.W.C)有了重大發現。他閒逛集
市時收購了一些質樸而華美的琉璃珠。這位基督教司教早年曾任教于多倫多大學的考古
學系,他直覺這些珠子來歷非同尋常,並鍥而不捨地找到了出土它們的洛陽金村。後來
,通過同位素檢測等科學手段,幾位玻璃專家發現懷特找到的玻璃珠屬於戰國時代,裏
面含有大量的鉛、鋇,完全不同於同一時期的西亞玻璃。如玻璃起源的傳說所述,西亞... 阅读全帖
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要写北魏宣武帝一朝早期的政局,《 列传第九 献文六王》里面所记载的他的几位皇
叔,也就是孝文帝的弟弟,就不能不提到。从长幼顺序分别是,咸阳王元禧,赵郡王元
干,高阳王元雍,广陵王元羽,彭城王元勰,还有北海王元详。
元干去世的比较早,还在孝文帝时期就病死了。另外就是广陵王元羽, 宣武帝刚刚开
始亲政就去世了。不过大家千万不要以为这里有什么政治斗争的阴谋。元羽同志死得非
常的黑色幽默,我忍不住要八一下。但是他对宣武帝时期的朝政影响不大,写在正篇里
面未免走题太多, 所以就写一个外篇吧。
这位广陵王是怎么英年早逝的呢?“ 羽先淫员外郎冯俊兴妻,夜因私游,为俊兴所击
。积日秘匿,薨于府,年三十二。”(列传第九 献文六王 上)
于是我就很好奇,这个绿帽先生冯俊兴到底是何方神圣,估计来头不小。我第一感觉是
文明冯太后家族的成员。不过很遗憾,我找遍整本《魏书》尤其是《列传第七十一 外
戚 冯熙传》,除了这次 绿帽经历之外,这位冯先生再也不见踪影。我又查了《北史》
,也是同样结果。
广陵王元羽 就这样黑色幽默的死于一次失败的偷情活动。不过,我如果也是和魏收老
先生狗仔队一样,满足于政府高官的风... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 夜谈天方(7) 黄金时代的褪色
诃论-迈蒙父子两代的半个世纪,大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
,已经告别了开元天宝时代的空前繁荣,安史之乱余波未了,藩镇割据尾大不掉,宦者
专权渐成定制,牛李党争后来居上,疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功,但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手,不再是唐朝,而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而,就在迈蒙逝世后仅七年(840年),青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”,吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代,欧亚大陆另一端的查里
曼帝国,也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微,似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二篇当中提到的812–813年的内战,严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建,迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的毁损更为严重的长期后果是,诃
论去世后的这次手足相残,越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十
年当中,尽管经济得到了恢复,文化上甚至更有建树,然而帝国在两河流域以外的很多
领地,事实上已经处于独立状态。此外,宗教的纷争,特别是伊斯兰教内部,自倭马亚
朝就已兴起的,传统的逊尼派,同后起的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖
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唐代藩鎮的歷史大體上是內亞黃金時代的餘波,動力中心在呼羅珊與河中地區,新舊唐
書和資治通鑑的解釋都是湯因比所謂的非洲中心論,認為英國人打敗德國人的原因在於
德國人不敬坦桑尼亞山神。
李林甫至多是李鴻章式的精明政客,看準了鐵甲艦革命不可避免,順勢用北洋水師加強
自己的重要性而已。李林甫即使不存在,也不會影響唐太宗和玄宗親自推行的番將政策
。宮廷本身的內亞性質,使他們比東亞儒生更容易理解技術的重要性。如果鮮卑皇帝也
像杜甫歐陽修司馬光一樣愚蠢,陳陶斜的慘敗就要提前到高宗一朝了。唐肅宗和靈武的
鐵勒人仆骨人阿至羅人部落決定讓杜甫去大蜀要飯,至少在軍事上一點沒錯。
安祿山史思明模式在河中地區出現的時間,比東亞早兩百年。所謂藩鎮割據,其實就是
禮失求諸野。用演化論的語言描繪,就是競爭壓力大的中心地區(內亞)容易產生新模
式,傳播到競爭壓力小的邊緣地區(東亞),需要相當長的時間。邊緣地區慢慢接受新
模式的時候,中心地區早已演化出更新的模式。
安祿山史思明模式或粟特突厥共生系統產生的時間,大概在五世紀或六世紀。拜占庭人
和薩珊人非常了解他們的力量,他們同樣習慣捲入兩大帝國的外交陰帧K麄兘佑|長安
和... 阅读全帖
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朱昭华:藏锡边界纠纷与英国两次侵藏战争
来源:清史所 作者:清史所 更新时间:2013-10-20
原文出处:《历史档案》2013年第1期,第96—104页
作者简介:朱昭华,苏州科技学院历史系副教授 邮编215009
摘要: 1887年藏人在隆吐山设卡,引发了中英之间藏锡边界纠纷,迁延多年,英国以此
为借口两次发动侵藏战争,并最终撇开清朝中央政府,与西藏地方政府直接谈判,签订
《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中,驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约,
反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权,在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权
”概念、“西藏独立论”等。同时,从中英有关西藏问题的交涉中可以看到,英国政府
不仅在藏锡边界问题上攫取利益,同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非
常关注。
项目说明:本文为2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国西南边界
主权纠纷的历史与经验考察”阶段性研究成果之一,项目编号:10YJC770130。
关键词:藏锡边界 英国 西藏问题
锡金,虽然今天已成为印度的一部分,但在历史上曾是一个与我国西藏地方有着密切关
系的喜马拉雅山王国。... 阅读全帖
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标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
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旧西藏是“封建农奴制”吗?
次仁旺久
2013年1月15日

为了证明非法统治西藏的“合法”性,中共把1949年以前的西藏,擅自定性为“封
建农奴制”,渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”;中共进军和统治西藏,自称“解放农奴
”;为此,中共从1959年到(2012)现在为至,50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是,近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后,写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是:
武金;谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空;“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎?
云儿;我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健:中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫:西藏“农奴”翻身以后咋样?
嘉央诺布:黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足,言必有中的文章, 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 除了日记和地图,还有跳棋
蒋介石是20世纪中国历史最重要的人物之一,对他的事功与评价人言言殊,众说纷纭,
但在总体上经历了一个将其从“魔”还原为“人”的过程。自蒋日记开放以来,引发学
界的热烈关注,涌现出大量学术成果。
本文抛开意识形态的争论,选取日记中蒋在个人生活方面的信息,在政治、军事、外交
等传统之外的面向展现蒋介石别样的生活情趣。在“公”、“私”交错中透视历史的多
面性。
蒋介石的娱乐爱好
蒋介石是个跳棋爱好者,下棋不仅是蒋家生活的娱乐,还是他作为外交联谊的媒介。
1947年7-9月,蒋在庐山避暑期间,杜鲁门的特使马歇尔六访牯岭,调停国共冲突。马
氏夫妇受到蒋介石与宋美龄的热情款待,游览风景名胜,也留下弈棋的记录。蒋在日记
中多次提及:
7月20日:晚8时,在马歇尔下榻处便餐后,下跳棋。
8月1日:晚课后,在马歇尔寓所与美海军司令柯克家人聚餐毕,下跳棋二盘,是为近来
最足快活之一事也。
8月2日:晚课后,宴柯克全家,仍下跳棋,至十时半止。
8月4日:晚课毕,马氏夫妇来寓便餐后,下跳棋,并未谈公事。
8月14日:晚课后,下跳棋。
8月16日:下午六时,见马歇尔,直至八时半。晚餐,又下跳棋,十时后别去。
8... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 鹰龙之舞:晚清中美战略对话
星条旗和黄龙旗在南中国的海风中猎猎飘扬。
演武亭前方的海岸边,已经搭起了一座巨大的临时建筑,中西合璧,类似欧洲的凯
旋门,又类似中国的牌坊。两侧一字排开的立柱上,对称斜插着中美两国国旗。牌坊的
两个主塔上,是两国国旗,而中间的横额上,则是由灯泡组成的两国国旗图案,即使在
夜晚,也能让国旗熠熠生辉。
这是1908年10月30日,厦门。
在大清海军“飞鹰号”驱逐舰的引领下,8艘涂抹着耀眼白色的美国战舰徐徐进港
。在港内迎接的大清主力巡洋舰“海圻”、“海容”、“海筹”、“海琛”,此时开始
整齐地鸣放19响礼炮,美国军舰则鸣炮还礼,炮声震耳欲聋。
到访的正是美国历史上第一支环游世界的远洋舰队“大白舰队”(The Great
White Fleet),以舰身涂抹白漆而得名。这是美利坚面向世界的第一次武力炫耀,而
在亚洲,它的威胁目标就是日本。访问中国的,是“大白舰队”的第一、二分舰队,集
中了“大白舰队”一半的主力舰。
唐绍仪本来期待的,是与罗斯福总统的战略会谈,一旦缔结三国同盟,整个世界历
史将因此而改向
1908年 中美德同盟流产
中国政府对“大白舰队”的到访十分重视,政治局委员(军机大臣)... 阅读全帖
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标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
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标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
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“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
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。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》 3月31日~4月6日
《紐約生活》 3月31日~4月6日
本報訊
March 30, 2014 06:00 AM | 505 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【3月31日 星期一】
●Jocelyn Hagen「amass」紐約首演
NY Premiere of Jocelyn Hagen's "amass"
時間:7:30pm
地點:林肯中心愛麗斯杜莉廳(Alice Tully Hall),曼哈坦百老匯大道1941號
查詢:http://lc.lincolncenter.org/shows/208749?show_date=2014-03-31%2019:30:00
門票:$25至$90,學生憑學生證$15。逢女性歷史月來臨,Kent Tritle和Musica Sacra
攜手奉上作曲家Meredith Monk和Jocelyn Hagen的作品,充分展現古典音樂之美。而「
amass」也將首次在紐約與觀眾見面,吸取羅馬天主教彌撒和詩歌精華,打造。
●電影「美術館時光」
Museum Hours
時間:7pm
地點:現代美術館(The Museum of Modern ... 阅读全帖
p********r
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来自主题: Basketball版 - 简而言之:Now I can die in peace.
第五场赛前,我听说了雷 - 阿伦要首发,迈克尔 - 比斯利被激活了。理所当然。绝境
了,热需要做调整,尤其要剔除总决赛前四场马刺的 MVP 查尔莫斯。
比赛前,勒布朗说了许多。有些很动人,比如“历史制造来,就是为了被打破的”,有
些很奇怪,说他得到两个冠军后,觉得自己在人生的位置上海不错——这话有些像
2011 年的口吻。
噢当然还有:波什说第五场一定会赢。
开场,勒布朗的表现比他的口气硬得多。扣篮,强突,补扣,追身三分。比赛打到第一
节过半时,勒布朗一个卡车加速突进前场打三分,得到自己第 12 分。马刺 5 比 19
落后。
那一瞬间,他的速度仿佛是 2006 年,那种“让球场瞬间缩短”的时空逆转感。
下一回合,他 2009 年回魂般追身盖掉米尔斯,再助攻雷 - 阿伦打三分。马刺 6 比
22 落后。
那时节,热仿佛终于找到了他们丢失的一切。雷 - 阿伦和刘易斯带回了西雅图超音速
的幽魂;巴蒂尔上场了;哈斯勒姆龇牙咧嘴。而马刺,帕克连续投丢。
然后,吉诺比利站了出来。
“他让我相信,你可以做那些怪事、不可预知的事、偶尔脱线,但还是让积极的事儿发
生。无论他做什么,他只想赢,他有乔丹那... 阅读全帖
X*********n
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最伟大教练应有三大建树 隆巴迪为后辈树立标杆
http://www.nflchina.com/news/story/31265.html
欢迎来到ESPN的“NFL史上最伟大教练”特辑。为庆祝文斯-隆巴迪(Vince
Lombardi)诞辰100周年,我们向在边线上指点江山的这些最优秀的创新者、激励家、
战术家、导师和赢家们致敬。跟随我们揭开我们的史上最佳20名教练,并记录联
盟里最具影响力的教练流派们。
早在长传成为潮流很多年以前,西德-吉尔曼(Sid Gillman)已经迷上了这种进攻
手法。他的圣迭戈电光队的进攻包含了各种各样令人眼花缭乱、极具迷惑性的动
作,有多个外接手还有一个多面手近端锋。
1963年,热爱传球的电光队依靠托宾-罗特(Tobin Rote)和约翰-哈戴尔(John
Hadl)两位四分卫联合贡献出26次传球17次成功,拿下305码、3次达阵,并且没有被抄
截的好成绩,以51比10战胜了当时的波士顿爱国者队,并赢得当年美国橄榄球联赛(
American Football Leag... 阅读全帖
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ThetaWave (Theta) 于 (Mon Jan 18 15:56:02 2016, 美东) 提到:
NFL的变迁: Steelers-Eagles Big Swap。
Eagles和Steelers建队于同一年,1933年,他们的funding owners同时也是多年的朋友
。在NFl-AFL合并之前,两队之间打了65次比赛。在1943年,Eagles和Steelers还短暂
的合为一队,名为Steagles。两队之间还流淌着彼此的血液,如今的Eagles曾经是久远
之前的Steelers。如今的Steelers也曾经是多年前的Eagles。
钢人是NFL的豪门,至今拿到6次巨碗,是NFL巨碗时代最强的NFL球队。钢人由Rooney家
族建立. 1933年,Art Rooney创建了Steelers。Steelers开始的名字是Pirates。In
1940, Art changed the team name to Steelers. In 2008, Rooney families... 阅读全帖
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 华尔街的书迷
出国前夕,我从自己房间里两个插满各种图书的书架上抽出一本当时国内风行的《现代
美国口语》和一本《英文书信写作》,连同写字台上早已翻烂的《新英汉字典》,一起
塞进装满衣服的旅行箱。我回头瞥了一眼书架上四整册北京大学王力教授主编的《古代
汉语》和有点陈旧的美国数学教授克莱曼的名著《古今数学思想》,心里默想不知还有
没有机会把这二套自己最喜爱的书从头至尾认真读一遍。这两个书架上琳琅满目的书籍
全是我十几年孜孜不倦地搜集的。从读小学高年级起,我就鬼迷心窍般一空就往上海福
州路上的旧书店跑,同一群也是爱读书的青年和老年知识分子挤在一起等书店开门。为
了省下钱多买书,常常拎着沉重的书包步行回家。虽然走得气喘吁吁,满头大汗,但一
想到书包里有自己千辛万苦淘来的苏联著名科普作家伊林和别莱利曼的著作,文革前出
版的趣味盎然的《数学小丛书》,和上山下乡运动时流行的数理化自学课本,心底就像
吃了冰激凌般一股凉意油然而生。这次背井离乡去美国留学,不知何时才能同这几百本
珍藏已久的图书再见面?
我来到芝加哥附近一所有着美丽校园的大学读统计学。虽然有助学金,也不用交学费,
但自己和其他大陆来的留学生一样,一分钱要... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 席慕容的字画
以前在俱乐部贴过的,哈哈。写的很散,乱七八糟,基本想哪扯哪
南史笔记之 竟陵八友
岂言陵霜质,忽随人事往。尺壁尔何冤,一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要,承汉魏之余韵,开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传:
“子良少有清向,礼才好士,居不疑之地,倾意宾客,天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪:
“竟陵王子良开西邸,招文学,帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”,在南京鸡笼山,现在北极阁一带:
“移居鸡笼山西邸,集学士抄《五经》百家,依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长,范云少他十岁次之,再次之萧衍,任昉,谢朓,王融年纪
相若,少范又大约十岁,然后是陆倕,最年少的是萧琛。有江东土著,也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集,均以文学称长,后来却不同程度参与继后的政治纷争,而命运各
异。萧衍自不必说,开南梁五十年承平基业,而沈约,范云,任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐,并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书,所以萧衍以为他的大业,沈
,范二人之功:
高祖召范云谓曰:"生平与沈休文群居,不觉有异人处;今日才智纵... 阅读全帖
x*******a
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来自主题: LeisureTime版 - 【转帖】牛皮圈地的传说
牛皮圈地的传说
作者:维舟
来源维舟的日记
2012-12-01 17:52:12
一百多年前,英国传教士柏格理深入乌蒙山腹地传教。相传他为建造教堂而找当地彝族
土目安荣之买“一块牛皮大的地”,安氏以为微不足道,索性答应相赠;结果,柏格理
杀牛款待安氏和在场苗人后,将牛皮切成很细的线条,彼此连接后围出60亩土地。安荣
之大为惊诧,但也无话可说,只能遵守诺言赠地。柏格理于是在这块地上建造了后来著
名的石门坎教堂。
在关于石门坎的各种书籍和文章中,这个传说每每被提及,当地苗族有此传说据称是为
了表现对柏格理机智的尊敬,不免也有人将之视为“帝国主义者”侵占中国土地的诡诈
伎俩,而质疑这个故事真实性的也不乏其人。事实上这个传说的耐人寻味之处远不止此。
流传与变异
这个“牛皮圈地”的故事流传极为久远,同类故事中最早见诸史册的是迦太基建城的传
说。古罗马阿庇安《罗马史》第八卷叙述布匿战争起源时,一开头就叙述提尔统治者皮
革马利翁之妹Dido率众出海逃亡到非洲海岸(一般认为此事在公元前814年),“因为
他们被本地居民所击退,他们请求一张牛皮所能够包围的那么大的一块土地一位住所。
阿非利加人鄙笑腓尼... 阅读全帖
B********t
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来自主题: LeisureTime版 - 政治人的人文素养 - 龙应台
看见有人贴龙应台,大家觉得下面这篇演讲如何?记得当初99年在火车上读罢这篇南方
周末文章还是感慨良多。
 政治人的人文素养
——龙应台在台湾大学法学院的演讲
(《南方周末》1999年6月18日)
今天的题目不是“政治人物”——而是“政治人”——要有什么样的人文素养。
我们为什么要关心今天的政治人、明天的政治人物?因为他掌有权力,他将决定一
个社会的走向,所以我们这些可能被他决定大半命运的人,最殷切的期望就是,你这个
权力在手的人,拜托,你务必培养价值判断的能力。你必须知道什么叫做“价值”,你
必须知道如何做“判断”。
我今天完全不想涉及任何的现实政治,让我们远离政治一天,今天所要跟你们共同
思索的是:我们如何对一个现象形成判断,尤其是在一个众说纷纭、真假不分的时代里
。25年之后,你们之中的某个人也许必须决定:你是不是应该强迫像钱穆这样的国学大
师搬出... 阅读全帖
A*h
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来自主题: TVChinese版 - 转一篇何东评士兵突击
他blog上有很多关于士兵突击的评论什么的。此人被鉴定为中-重度中毒。我觉得这篇
评论写得很好,深度很不错。另外,有人一直不明白为什么三呆子说,袁朗对他是最重
要的人,这篇文章可以做个注解。分享一下,别嫌长哈:)
《士兵突击》:教人做人和教人杀人
《士兵突击》将近一半,史今被辞退伍了。从那个天天口号喊得山响,两面红旗一直举
得老高的钢七连退伍了。因为史今的离开,钢七连从上到下难受得翻天地覆,许三多立
即失魂落魄痛不欲生,而电视剧之外呢?更不知有多少纯情少女的眼泪如断线珍珠呢!
我当然也不能免俗,每看到此处,泪水也一样哗哗往下掉。一个如此具备传统美德、一
个对他人充满善意、一个在铁血兵营里心存悲悯温情的人,突然就从一个团队里彻底消
失了,谁心里能不难受能不留恋呢?
有男人看完《士兵》感叹道:这样的人现在上哪儿去找啊?有女人看过《士兵》后倍感
失落:为什么我就碰不上这样一个男人呢?
但我跟249通电话时,他这样问了一句:“电视剧里看史今觉得稀罕。可生活中,史今
就随时都会从身边出现和走过,又谁会发现他?会注意到他呢?”
可许三多却从在下榕树开始,就明白班长是他命中的贵人。当许三多在连队里被
P****S
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来自主题: Wisdom版 - 道教十大人物 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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来自主题: _JapanDrama版 - 2013年秋季日剧情报
【10月期ドラマ】
月 【20】刑事のまなざし 刑警的目光 <10/07-> TBS
【出演】椎名桔平、要润、北村有起哉、松重豊 等
http://www.tbs.co.jp/keijinomanazashi/
【21】海の上の辕熕『I险锪扑lt;10/14-> CX
【出演】松田翔太 、武井咲 等
http://www.fujitv.co.jp/uminoueno_shinryojo/index.html
【24】変身インタビュアーの憂鬱 变身记者的忧郁 <10/21-> CX
【出演】中丸雄一、木村文乃 等
http://www.tbs.co.jp/hen-tavi_neo/
火 【21】ミス・パイロット Miss Pilot <10/15-> CX
【出演】堀北真希、相武纱季、斋藤工 等
http://www.fujitv.co.jp/misspilot/index.html
【22】よろず占い処 陰陽屋へようこそ ... 阅读全帖
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来自主题: _JapanDrama版 - 2013年秋季日剧情报
【10月期ドラマ】
月 【20】刑事のまなざし 刑警的目光 <10/07-> TBS
【出演】椎名桔平、要润、北村有起哉、松重豊 等
http://www.tbs.co.jp/keijinomanazashi/
【21】海の上の辕熕『I险锪扑lt;10/14-> CX
【出演】松田翔太 、武井咲 等
http://www.fujitv.co.jp/uminoueno_shinryojo/index.html
【24】変身インタビュアーの憂鬱 变身记者的忧郁 <10/21-> CX
【出演】中丸雄一、木村文乃 等
http://www.tbs.co.jp/hen-tavi_neo/
火 【21】ミス・パイロット Miss Pilot <10/15-> CX
【出演】堀北真希、相武纱季、斋藤工 等
http://www.fujitv.co.jp/misspilot/index.html
【22】よろず占い処 陰陽屋へようこそ ... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
隨稱義而得來的福份:和平、喜樂、盼望、愛(五1~11)
保羅闡明了神稱罪人為義的方法,並且建立了其聖經基礎之後,便列出了一連串福
份,就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死,
從前與神處於敵對狀況的人,現在與他相和了。保羅在別處也曾說,神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」,而最首要的,是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好(西一20~22)。基督已經成就了這和平,歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了,祂呼召人來白白領受,享受其權益,與
神相和。
這和平帶來親近神的權益;從前的叛徒不僅得到赦罪,免受刑罰,並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督,他們得以進入蒙恩的地位,同樣,
藉基督,他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福;
曾有一位傳道人說:「和平是喜樂在安息;喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的(參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖
k******k
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摘要:革命史观的核心内容是制造革命对象,神化革命力量,遗忘革命变革的根本目的
是建立新的社会制度和新的人际关系,从而为国家、社会和人的发展提供牢固的制度保
障。这种思潮在思想文化领域流毒很广。
辛亥百年,那么多人,说了那么多话,就中国大陆而言,可谓盛况空前!但有些问
题,总觉得没有说透。
20世纪中国,在辉煌或屈辱背后,包括胜利和失败的后果,是一亿多中国人成了非
正常死亡的冤魂!关节点之一是辛亥革命。
任何国家,每次大革命都会产生重要的思想和学术成果。20世纪中国连绵不断的革
命,至今没有得到彻底反思,仍然在等待巨著诞生。
改革开放以来,一些中国史学家冲破意识形态枷锁,写出不少杰出的论著。应该以
辛亥百年为契机,继续推进这项工作。
面对这次革命的成败得失,史学家应该写一部悲怆的命运交响乐,让中国和世界各
国的公民永远记住前车之鉴!
愚意以为,妨碍我们如实认识百年历史的,是中国人尚未彻底摆脱革命史观或党派
史观。这是一个伪装得很好的陷阱。
近代中国歪曲历史为现实政治服务,孙中山是始作俑者之一。1904年,他为刘成禺
的《太平天国战史》作序说:“汉公(刘成禺)是编,可谓扬皇汉之武功……俾读... 阅读全帖
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