由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 各仁
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w********2
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1
曹丕故意让大臣选两难,其实是伪命题。
因为如果大臣救君王,就是不孝,就没有务本,就没有道德和仁,就不是君子。
既然不是君子,就不会不犯上作乱。
那么大臣舍父救君就是权宜之计,大臣只不过为了自己的功名利禄,是伪君子。
当然后世君王皇帝不希望臣民是真君子,因为这样他们就没有绝对权力。但对人性的扭
曲培养出的伪君子必然在危难时不孝不忠,宋以后犬儒多就是这个道理。
这也是儒家自身的异化,所以学习儒家要看论语。还有老子道德经。
w********2
发帖数: 632
2
《论语·学而》。“有子曰:‘其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作
乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
w********2
发帖数: 632
3
但是儒家是个梯子,让道德不太高的民众有一个机会可以一步步修养自己,逐步达到仁
的境界,距离道的境界就近了。
w********2
发帖数: 632
4
《礼记》:何谓人义?父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣
忠十者,谓之人义。
父慈第一 臣忠最后
w********2
发帖数: 632
5
如何做到“君君,臣臣,父父,子子。”?普通人靠直,但要不断学习,向儒家最高境
界仁靠近。
z****n
发帖数: 1933
6
来自主题: USANews版 - 从芝麻仁事件谈种族歧视
或者用同样收入的人群,看各种族的犯罪率。
w**********6
发帖数: 800
7
这就是技校和大学的区别
清华大学计算机系的人编程能力一定比中国最好的计算机技校(我不知道是哪家)的人
强吗?我觉得不见得。但是为什么人们都喜欢清华大学的人呢?因为大学培养的不光光
是技能,更重要的是培养综合素质。
但是楼主一定要纠结综合素质有什么用,能不能当饭吃的话,那我只能这么说:见仁见
智了。
r*******3
发帖数: 711
8
Quincy乘地铁方便,又靠着海湾,房价不是那么离谱,为什么中国人不是很喜欢在这里
买房定居?只因为学区么?
Quincy学区和Malden比,哪里最差啊?Braintree的学区好么?先谢谢了。
t****g
发帖数: 35582
9
又挤又破又烂,租房子还可以,买房投资出租也可以,自己住还是算了吧。
r*******3
发帖数: 711
10
谢谢哦。那braintree怎么样?
N*********e
发帖数: 293
11
braintree其实挺不错的,周围有商场和电影院,生活很丰富。braintree的小学中学挺
好,高中就不行了
first housing的话其实是挺不错的选择
我之前也在quincy住过,觉得N Quincy和wollaston很烂,但是quincy center还是相当
不错的,尤其是presidents hill那块,都是很decent的社区
r*******3
发帖数: 711
a******o
发帖数: 7982
13
来自主题: LosAngeles版 - 东区各店吃货总结~~~ Part 7 完结篇
不能在码了,即使要说虎头蛇尾也就这么着吧~~
Yes palaz里面
shubu 推荐5颗星*****
这个是我的favorite shubu店。这家的优点是火锅品种丰富,个人都可以找到自己的口
味。调味摊也是品种繁多,看着让人兴奋。我觉的值得推荐的是特浓猪骨味増锅,和四
川麻辣锅。我点前者稍多些,汤头很好喝,他们自己熬的。
然后基本的配盘里面有个鱼糕做的非常好,调的味道有香菜葱的香味,以前鱼香更浓点
,现在要差些,但比较别的家,在这一片还是做的好的。所以我每次要额外点盘。然后
涮的好吃的东西有南瓜,和小baby玉米。
凤城推荐5颗星*****
到处都有,还要细说吗? 它家卤凤爪应该是东西解放区最好的吧。每个风爪都应该检
查过,不会脚底疙瘩,脏东西什么的,指甲剪刀,处理的干净。个大,软硬适中。然后
海底椰黑糯米很好吃。
另外在nowglas 那边的那个凤城做的豆支 (打不出那个字,凑合看哈) 椒鸡河 比yes
plaza的这家做的好吃,很美味。另外它家每天都有例汤,问下是什么汤,通常都不差
。如果是排骨藕汤,西洋参乌鸡汤我是一定会要一份的,也许和你自己熬了4,5个小时
的汤不能比,但是... 阅读全帖
n**y
发帖数: 488
14
来自主题: NewJersey版 - 牛仁
很多career session,speaker都是各大银行精英。其实分享下工作 经验,面试经验就
行乐,不明白为神末要收这么多无知小弟弟小妹妹的简历? 此vp 非彼vp, 你这vp连
个direct report 都没有,更别说hiring power 了。。
v***t
发帖数: 27100
15
来自主题: Soccer版 - 我仁再进两球
头球帝割麦帝各进一球
HQ
发帖数: 19201
16
来自主题: Soccer版 - 冯仁亮也这么多球队抢?
1。毕竟还是中国人,不受名额限制
2。非鲁能球员
3。中国足球界其实基本上都是sb.包括足协的官员,各俱乐部官员,教练员,裁判员。
g***r
发帖数: 6820
17
来自主题: LeisureTime版 - 【活动】各有因缘莫羡人
赞麻辣烫版的读后感!你口口声声板砖,讨伐,可是我看处处都是表扬赞美,看这段:
“无关文笔,作者对文字的那份驾轻就熟是我羡慕都来不及的。无关架构,这种琐琐碎碎
的小故事本来不需要很有张力的情节。但是我讨厌作者对自己笔下人物的那份残忍。并
不是说她虐了主角们——我早已认可了主角们都是不得不被折腾的存在——而是她字里
行间透出的那种冷淡的嘲弄,那种流水账般的平淡记述中不自觉地翻起的主角们的阴暗
。我得说,从头到尾,也不曾见到爱情真正出现过。《孤独的像一个星球》这题目来形
容主角们实在贴切之极。。。”
我实在想不出还有什么更好的言辞来夸一个小说,从文笔到架构到表现力(她写的就是
阴暗啊就是嘲弄啊),当然不能有真正的爱情,正如你说的,小说的题目就是那个。夸
的太肉麻了吧?!
其实我本来对这篇感觉平平,我看到那个目录就想弃书的。只是前面读了她的“那么,
爱呢”,感觉很喜欢那个才读的这个星球。那一篇有很多搞笑的段子和人物,最后惨烈
的结局,印象很深。
你的评论让我想起看完陈强演的黄世仁怒不可遏的观众想把他拉出去毙了的场景。
我感觉刘瑜写的太投入(八卦的猜测是不是受尽了猥琐男的气?),不够超脱,以至于... 阅读全帖
w***w
发帖数: 10821
18
广西卫视《一声所爱大地飞歌》
主旨是在于弘扬民族的声音,导师小柯,袁惟仁,再加著名歌手做嘉宾。
M****u
发帖数: 4504
19
没错,不就colorado 内174吗,来呗,打不了跟站规走,各封14天呗,都出出名,我也
成全你,谁怕谁啊。我早说过了,挺方的都是很下作的人,你不蒙着脸吗,哥替你揭开
,顺便加上这一年水版里咋呼欢的,装大瓣蒜儿啊,就你这货,回你贴就给你脸,你要
不要给你方舟子方爷通报一声,你就说,主子,奴才立功了,奴才扮人妖给你斗争呢。
你丫真给方舟子一个操行,你是腚眼一看,哥不用三星手机,不开东方不败,住上下层
房子,去旅游就很高级,就很成功很精英了,我尼玛无语了,我昨天晚上还睡了高圆圆
,你是不是更震惊了,最傻的是,拿哥说的话当论据来判断哥,敏感,爱妒忌,小心眼
,还是买个增高鞋垫儿吧。

h*********n
发帖数: 5789
20
买卖提全体站务同志:
我向买卖提站方请求辞去现在担任的Notexist版版主职务。

买卖提改版之前,从Mitbbs和Notexist版的长治久安出发,考虑到实现Mitbbs和Notexist
版领导新老交替的制度化、规范化、程序化,我向站方提出不再担任Mitbbs领导职务,退
出Mitbbs随便ban人委员会。当时,站方同意了我的请求。同时,站方考虑到国际形势复
杂多变,灌水和ban人任务很重,从大局出发,决定我留任Notexist版版主。此后,我尽
心尽力地履行站方交给我的职责,始终尊重和支持站方领导集体的工作。从Mitbbs和广大
水民事业的长远发展出发,我一直期望着从版主岗位上完全退下来。
买卖提改版以来,在灌水形势复杂多变和ban人任务艰巨繁重的形势下,以某某某同
志为核心的新Notexist版领导集体继往开来、与时俱进、勤奋努力,卓有成效地开展工作
,推动Notexist版各方面事业都取得了新的成绩,赢得了广大灌水群众的支持和信任。实
践证明,新的版务领导集体是有作为的, 是能够经受住灌水ban人复杂局面考验的。经过
慎重考虑,我想辞去现任职务。
d******y
发帖数: 3668
21
心中心密法灌顶开示
无论儒释道各家教意,根本总在摄心,儒家但求功名,释子但求福报,道派徒练精
气,都不知归宗。宗者,忠也,中心也,尽其己也,尽己而后可以为人。下手第一求降
伏其心。所谓制心一处无事不办。但有三问,曰何者为心,曰以何降伏,曰如何降伏。
爰有三答,曰集起者为心,曰以心降心,曰如是降伏。总是用个复字功夫,使之回复到
本来地,明见本来清净性,自然降伏。然此理论,非事功也。人人说得,人人不肯做。
人每以为明了此理即得,又曰明师一点即成,不用别的法子,谈何容易。佛言理属顿悟
,事属渐除,为有多生习气在,所以理悟的人或有,实证的人太少,悟前悟后,同有个
如丧考妣,理事二障,均得打净。如双轮并进,缺一不可。理以辅事,事以证理,到一
切无碍时,才至无学位。
性固是不动不变,不生灭,不污染,但能生万法,起诸妙用,是名心用,乃一时之
幻影,所谓不变而能随缘者也。心本如水之流通无著,无可不可,惟住着不得,水住不
流,便成腐水,血止不流,便成腐毒,心住于物,便成执妄,要无所住而活泼泼地,起
诸妙用,这是一心的相貌,名曰真心。以由真如性体中流出,故曰真。一心者,无著无
住之心也。虽起万千变化,本体
S**U
发帖数: 7025
22
来自主题: Wisdom版 - 分 大乘,小乘两各版就好了
谢谢美女夸奖。
美东的仁俊长老劝过我出家,不过我辜负了他的好意。
b**d
发帖数: 7644
23
来自主题: Wisdom版 - 分 大乘,小乘两各版就好了
还好没有说仁俊长老要去咸菜店听法。 呵呵呵。
d******y
发帖数: 3668
24
来自主题: Wisdom版 - 分 大乘,小乘两各版就好了
拜见仁俊长老and对他说法——这是他的意图
hehe,随佛比丘在旁人眼里恐怕确实看着狂傲吧
s******0
发帖数: 13782
25
http://learning.sohu.com/20070727/n251279914.shtml
南京大学文言校歌曲高和寡 72%学生不会唱
李叔同 作曲 江谦 作词
大哉一诚天下动,如鼎三足兮,曰知、曰仁、曰勇。
南京大学的“现任”校歌,缘自该校的前身“南京高等师范学校”校歌(创作于1916年。和所有早期的中国大学校歌一样,它透着浓郁的儒家色彩。除了歌词深奥,大学校歌难以流行还有“曲高和寡”的因素。
对此,南京大学哲学系博士生娄和标有自己的看法:“学生对校歌的理解,按照孟子的说法,非不能也,是不为也。南大校园广播经常播放校歌,但大部分同学仍不会唱。校歌从文言变成白话,只是形式的转变,并没改变内核。校歌难以流通,原因不在文言文的过时,而在于现代大学生精神和过去时代精神存在断层。”
面对一些学生提出的意见——“我们要唱响大学,不是唱响校歌”,校歌的地位,是尴尬,是窘困?校歌的文化,是让大众传承,还是高高挂起?这是个留待进一步思考的问题。
b*******e
发帖数: 217
26
下面是另一网友的帖文:
ZZ:
恭贺吉林通钢事件阶段性胜利
小弟是吉林通化钢铁公司的一名子弟,本来蒸蒸日上的通钢,因为省领导的指示,
“建龙”集团加入了通钢集团,开始侵吞我们通钢人50年积累的财产,工人工资一降再
降,小弟的父亲作为一名27年工龄的中层干部每个月只有200元工资!通钢陷入严重危
机!2008年秋,通钢全面停产,2008-2009年冬,厂区及职工家属乃至整个通化市二道
江区的供暖都无法供应,10余万人只能过一个寒冷的冬天,无奈之下通钢集团恢复了与
供暖有关的生产项目,在亏损的情况下继续生产。通钢急剧缩水,建龙集团见无利可图
,便退出了通钢集团。后来,钢材市场回暖,直至2009年6月整个通钢集团只盈利3200
万,2009年7月预计盈利8000万到1亿左右,这时,看见通钢又有盈利,建龙又回来继续
霸占我们的血汗!!!!!!!
大事件爆发
2009.7.23,各单位骨干开晨会,居然从各位厂长的口中听到了如下令人震惊的消
息:“建龙集团控股通钢!65%!”!之前,建龙集团主席陈国军曾放出过许多狠话:
“我要在3年之内让通钢姓陈!”“等我上台,所有通钢原来的人一个不留,全滚蛋!
d********0
发帖数: 4
27
来自主题: Sociology版 - 2. 中国社会历史各发展阶段纲要
836500 新疆阿勒泰地区人民医院 赵冲 blog.sina.com.cn/davidzhch 群QQ :
43167515(2012中国大选)
Http://davidzhch.blog.163.com/ blog.sports.cn/?665292(博客日志) QQ:642283452
email:d*******[email protected] Tel:0906-7660486
B.历史篇:时间是检验真理的最高标准!
1. Mankind History 世界史纲
2012-2049 东方 中国 仁 9 大洋洲.东南亚.朝韩日.夏
威夷
1989-2011 USA 亚.林肯 义 8 美洲大陆
1966-1988 USSR 弗.列宁 礼 7 北方(前苏联.北东欧.土耳
其)
1941-1965 UK 温.丘吉尔 智 6 英国(法德英为核心
1871-19
f****g
发帖数: 23666
28
1 北京:
北京市朝阳区朝阳门外蓝筹名座A座2区503室 王岳 15910981658
2 上海:
上海市闵行区平阳路111弄26号602室 顾青 电话 13818971216 邮编 201102
3 深圳:
深圳市福田区景田北路22号馨庭苑碧轩203室
邮编:518034 电话:13510009109
姓名:李雨溦
4 厦门:
厦门市仙岳路278号厦门南洋学院 钱欢 13003921927
5 福州:
福建省福州市鼓楼区五四路158号环球广场A区22层 黄姗 13763820600 0591-38116008
6 甘肃:
甘肃省兰州市和政东街189号 仁恒国际A2栋3楼(兰州海润广告公司)收件人:张月英
邮编730000 电话13088776606
7 广东:
广州市芳村大道东信义路21号701 张晓璇 510370 13622205081
8 贵州:
贵州省都匀市文明路49号(静麟苑)一单元301 孔媛慧
手机:13996229991
邮编:558000
9 海口:
海南省海口市龙华路1 3-1华典大厦1603#
颜清 收 13876037748
邮编 570000
i*****s
发帖数: 4596
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
g*******0
发帖数: 5
30
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
g******n
发帖数: 53185
31
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
32
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
c*******g
发帖数: 580
33
来自主题: Military版 - 沈阳三八大案纪实
第六章
痴情女子
和赵晶同居后,光棍汉汪家礼那个横七竖八的屋子变得整洁了,像个家的样子
了。赵晶偶尔过来住一宿,捎带帮他收拾屋子,边收拾边唠叨:“瞧你这家,东西
都放得没个准地方。老爷们没有个女人就是不行。”
“这破房子,还能收拾出个什么好样来?”汪家礼嘴上这么反驳,心里挺美的。
看着赵晶敏健轻盈的身影在屋子里走动,东抓一把西抹一把,屋子里很快就变了样。
和赵晶同居后,汪家礼渐渐疏远了原来相好的女人。他对赵晶很感激。赵晶有
收入,生活上可以自立,没有对他在金钱和物质上提出什么要求,对他可谓一片真
心。她给他做饭,洗衣服,陪他睡觉。他痔疮犯了,她给他上药。有一次他患了大
叶肺炎,住院治疗,她陪护他,为他花了好几百元钱。她虽然是个情人,性伙伴,
却为他献出了比作为一个妻子还要多的东西。两个人相好以来,从没红过脸。
汪家礼早在没离婚时就找过别的女人,无非是为了换换口味,寻求刺激。现在
他需要女人,不仅是生理上的,更是精神上的。每在他干完了充满血腥味的杀人抢
劫案子之后,需要从惊心动魄的紧张场面迅速摆脱出来,回到另一个充满人情味的
温馨世界,... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
34
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
35
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
36
来自主题: Wisdom版 - 蕭平實有罪判決書全文
臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決     101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲(民國52年9月23日生)
共   同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被   告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件,經自訴人提起自訴,本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理,自訴人提起
上訴,經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決,發回本院更審,判決如下:
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪,處拘役伍拾伍日,如易科罰金,以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會(下稱正覺基金會)之代
表人,明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日,因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市(現已改制為臺南市)、高雄
縣市(現已改制為高雄市)、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 沈阳三八大案纪实
旷男怨女
“谁呀?”赵晶赶紧用手抹了抹眼睛。
“我,后院的汪家礼!”
“啊,三哥!你……”
“雨太大,我来看看!”
一股暖流涌进赵晶的心窝,走过去开了门。汪家礼身披一件雨衣站在门口,脚
上的鞋湿透了,显然是趟着雨水过来的。
“三哥,快进来!”
汪家礼礼貌地笑了笑,脱掉雨衣进了屋。他抬头四处看了看,皱起了眉毛:
“这房子,难为你们娘俩住。好歹对付一宿吧,等天一晴,我就给你们修一修。”
说完,卷起衣袖,帮助往外倒水。
“谢……”像有什么东西堵在嗓子眼儿,赵晶说不下去了。这时候,她多么需
要得到一个男人的帮助啊!雨水泪水流在一起,模糊了她的眼睛。
雨霁天晴。汪家礼说到做到,买来油毡和沥青,爬上爬下地干了一天,帮助赵
晶修好了房顶。
赵晶是个很重感情的女人。丈夫有外遇,夫妻感情破裂,她毅然和他办了离婚
手续,挑起生活重担,带着女儿生活。赵晶又是个刚强的女人。婚变和下岗没有把
她压倒,她起早贪黑地出去打工,站床子,每月也有几百元的收入,节衣缩食,供
女儿上学。娘俩相依为命,盼着搬回新居的那一天。她暗暗下了决心:如果遇不到
感情专一、相濡以沫的男... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 沈阳三八大案纪实
第一章
引子
枫叶飘红,谷浪摇金。古都沈阳的人民群众在欢度建国50周年国庆盛典的喜庆
日子之后,迎来了一个丰收的金秋。
有人说,今年秋天也是沈阳警方以及政法战线“丰收”的日子。近期,以“3·
8”持枪杀人抢劫案为代表的一系列特大刑事犯罪案件被成功地侦破,为祖国50年华
诞献上了一份厚礼。“庆父不死,鲁难未已”。英雄的人民卫士不负众望,将穷凶
极恶、肆虐多年的“3·8”系列案件犯罪团伙一举粉碎在铁拳之下,为沈城的长治
久安除掉了一大祸患,广大人民群众怎能不奔走相告,拍手称快呢!
回首“3·8”系列案件发生与侦破的这段历史不能不使人感到心情沉重,但却
是必要的。这一小撮犯罪分子究竟是些什么样的人?他们在阴暗角落里是怎样活动
的?公安民警又是怎么与他们周旋较量,最终战而胜之的?……认真总结经验教训
以利再战,是侦破这起大案留给我们的一笔宝贵的精神财富。当庆功大会的掌声与
鼓乐声在耳畔渐远的时候,让我们再听一听那撼人心魄的枪声、尖厉鸣叫的警笛吧……
残忍的序幕
溯根寻源,“3·8”系列案件... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 《千古孙中山》自序
《千古孙中山》:
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山,就反對事情的不公平,令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱,所以數十年來,一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情,在探尋先生的事業,尋找先生的足跡,但在退休之前,終日忙碌,無暇顧及。
白居易曾言:自此光陰歸己有, 往日歲月屬官家。
退休之後,有了時間,於是,閱讀... 阅读全帖
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标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》:
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖
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ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
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袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
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发信人: enviair (碧水蓝天), 信区: ChinaNews
标 题: zt: 口述历史:三年大饥荒中的何家坝 (有名有姓, 全村96个死了34个)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 15 00:45:18 2009, 美东)
我是四川的,我知道我们公社三年大饥荒时间风调雨顺但是饿死了很多人,很痛心现在
有不少小孩还否认这个事实。转一个有名有姓有的吧。比较长,也可以直接拖到最后看
名单(全村96人死34人,包括作者当生产队长的壮年父亲)。邻村死一半以上(小P孩
们又会叫嚣没有列姓名)。不知道小P孩们是装傻还是真的弱智,中国连战争中死亡的
战士名单都列不出来,要列出全国数千万饿死的人的每个人的名字是很困难的。根据我
老家人饿死人的数据,我绝不相信全国只饿死了3000万。没办法,三千万这个数据就已
经有人受不了了。
凯迪史海钩沉有很多人的回忆,有很多资料。有兴趣的可以去看看。
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=64&id=298325
口述历史:三... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 六四坦克辗人另一受害证人露面 方政:意义重大
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 22:33:19 2015, 美东)
上周日(5月31日)下午,湾区的六四亲历者和关注者参加了主题为“从未忘记,永不
放弃”的六四26周年研讨会。周锋锁(左1)主持了研讨会。
上周日(5月31日)下午,湾区的六四亲历者和关注者参加了主题为“从未忘记,永不
放弃”的六四26周年研讨会。六四期间,在北京六部口在路边被从背后冲过来的坦克压
断双腿的方政,用电话联通了与其同在一处被坦克压坏盆骨的六四学生王宽保。王宽保
成为继方政之后,用亲身经历公开指证戒严部队坦克辗人的第二位证人。六四学生方政
和周锋锁表示此举“意义非常重大”。
王宽保因为在5月27日做了一个与压坏盆骨有关的大手术,未能如愿出席当天的研讨会
。通过电话连线,王宽保讲述了自己和同学当年遭受坦克辗压的经历。“六四早晨,从
天安门广场撤退的时候,在六部口和我一个系的林仁富同学当时(场)被坦克撞死... 阅读全帖
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 六四坦克辗人另一受害证人露面 方政:意义重大
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 22:33:19 2015, 美东)
上周日(5月31日)下午,湾区的六四亲历者和关注者参加了主题为“从未忘记,永不
放弃”的六四26周年研讨会。周锋锁(左1)主持了研讨会。
上周日(5月31日)下午,湾区的六四亲历者和关注者参加了主题为“从未忘记,永不
放弃”的六四26周年研讨会。六四期间,在北京六部口在路边被从背后冲过来的坦克压
断双腿的方政,用电话联通了与其同在一处被坦克压坏盆骨的六四学生王宽保。王宽保
成为继方政之后,用亲身经历公开指证戒严部队坦克辗人的第二位证人。六四学生方政
和周锋锁表示此举“意义非常重大”。
王宽保因为在5月27日做了一个与压坏盆骨有关的大手术,未能如愿出席当天的研讨会
。通过电话连线,王宽保讲述了自己和同学当年遭受坦克辗压的经历。“六四早晨,从
天安门广场撤退的时候,在六部口和我一个系的林仁富同学当时(场)被坦克撞死... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
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