发帖数: 1 | 1 7月13日晚间至14日，日本各媒体纷纷报道，称明仁天皇希望在几年内退位，将皇位让
给皇太子德仁，并称这一消息来自宫内厅相关人士。但是，宫内厅次长山本信一郎随即
对此予以否认，称“完全没有的事”。山本信一说，在宪法约束下，天皇陛下不会对《
皇室典范》和皇室制度发表言论。日本有“菊禁忌”，即凡是涉及天皇和皇室的报道必
须谨慎。但是，这一报道并非惯于捕风捉影哗众取宠的小报所发，而是NHK和日本共同
社等主流媒体所发。否认这一消息的则是主管皇室事务的机构，具有权威性。究竟是“
不会有这事”，还是天皇出言不慎，犯了“禁忌？于是乎，“天皇将提前退位”的消息
，成了又一个“罗生门”——各说各的理，真相扑朔迷离。
历史上日本有多名天皇退位，特别在平安时代，天皇退位成为“上皇”、皈依佛门成为
“法皇”，曾是一种政治形态，史称“院政”。所谓“院政”即“以上皇或法皇在院厅
主理国政为常态的政治形态”。“院政”始于后三条天皇成为上皇的1072年，终于光格
上皇驾崩的1840年，自平安时代至江户时代，延续250多年。但是，自明治以后再无天
皇退位。所以，假设这一消息属实，明仁天皇将成为200多年来首位退位的天皇... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 2 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 3 作者：欧阳斌
在寓居海外的华裔汉学家中，余英时是独一无二的。他幼年时在故乡安徽省潜山县居住
，在一个彼时几乎与现代文明隔绝的环境中，零距离地体验了中国传统社会。1945年日
本战败，余英时离开故乡，却又亲历了中国现代史上最为激烈的沧海桑田，先东北，后
北平，再香港，辗转颠沛，最终定于美国。他的知识体系也同样斑驳。幼时接受过传统
的私塾教育，年少时还曾在古文重镇桐城客居，在香港时则更有机会师从国学大师钱穆
。姑且不说其治学专业，仅从诗文应和中，人们也能体会到他深厚的国学根底。青年时
代负笈哈佛，他更系统地接受了西方的学术训练，并在西方学术体系下获得煌煌成就。
“中西兼备”实不为过。
虽然去国多载，余先生对当下大陆政局社会始终保持着浓厚兴趣，频繁发言，语出犀利
，而他的著述在大陆屡屡出版、加印、重印，被奉为经典。我们聊及这一点时，他也是
哈哈大笑，表示不解。
客居海外几十年的余先生乡音浓浓，自1978年短暂访问大陆之后就再也没有踏上故土。
但他却对我说他没有乡愁，“都安排好了，你能看到什么？”但这显然并不是全部，当
我问他为何屡屡对大陆当下时局激烈批判时，他将之归为“对故国不能忘情的表现”... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 4 爱知行研究所关于李方平律师被绑架失踪的声明zz
北京爱知行研究所
2011年5月2日发布
根据北京益仁平中心顾问陆军先生于2011年4月29日、4月30日和5月1日发布的三次“告
知信”，我们获悉反歧视公益机构北京益仁平中心法律顾问、著名公益律师李方平先生
于4月29日下午5点多钟遭人绑架，和外界失去联系。4月30日，李方平家人和朋友一行
又赶往案发地派出所——海淀区羊坊店派出所报案，并获受理。参见附录。
李方平先生也是北京爱知行研究所的股东，长期参与北京爱知行研究所的法律援助工作
，包括2006年9月上海血友病人上访被逮捕案、河南输血艾滋病感染者李喜阁案、田喜
案和王小巧案等，并参与保护同性恋的权利，包括奥运会前夕帮助遭遇警察袭击的同性
恋者和支持同性恋艺术节和画展活动。
北京爱知行研究所高度关注李方平律师被绑架失踪案。我们呼吁有关方面尽快恢复李方
平先生的自由。我们呼吁北京市公安局积极调查李方平被绑架和失踪案。如果如传说中
的李方平律师是被北京市公安局国保带走谈话，我们呼吁北京市公安局立即释放李方平
，并不得对李方平实施任何不当措施。我们认为，任何部门不得强行限制李方平律师为
艾滋... 阅读全帖 |
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g*****A
发帖数: 14950 | 5 1、头痛（各种头痛均可）：生白萝卜汁，每次滴鼻孔两滴（两鼻孔都滴），一日两次
，连用4-5天，可除根。忌吃花椒、胡椒。
2、头晕（头昏眼花、晕眩）：鸭蛋一个、赤豆20粒，搅匀蒸熟，早晨空服，每日一次
，连用7天有特效。忌吃酒、辣。
3、失眠、多梦：睡前用半脸盆热水，加一两醋双脚浸泡20分钟，并生吃葱白1-2根。
4、干咳（感冒或其他原因引起均可）：生黑芝麻3钱（约一调羹），冰糖适量，共捣碎
开水冲早晨空服，3天痊愈，少吃鱼类。
5、胃痛、吐酸、胃下垂、胃窦炎：大蒜头一次一两连皮烧焦，再加一碗水烧开、加适
量白糖空腹食用，一日二次，连用7天可根治。
6、高血压、高血脂：芹菜籽*一两，用纱布包好，放10斤水煎汤，早、中、晚饮1杯。
不怕辣者，可，早中晚食生蒜2头，有降血压、血脂特效。
7、心脏病、冠心病：花生壳一次一两，绿豆5钱，煎一碗汤服下，一日二次，需半月。
8、肠胃炎、腹泻：每次用麦面粉半两炒焦，加适量白糖用开水调匀，饭前服，一日二
次，2-3天有特效。忌吃柿子、香蕉、油腻。
9、消化不良（儿童消化不良同）：鸡盹皮4两炒黄研成粉，饭前用白糖水冲服、一日二
次，一次2... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 6 快到年底的时间是朝廷最闲的时候，闲得无聊时就要有点事情，譬如在冬至大朝后，弹
劾彭阁老的奏本骤然增多。具体罪状集中在两条，一是指使奸商构陷大臣，指的吕家状
告李佑的事情，二是包庇户部玩忽职守，酿成两淮盐案。
看似并不算太大的事情，但在朝廷中，一件事情总是可大可小的，顺了势就能大事
化小，逆了势就只能小事化大了。
八方风雪，铺天盖地，对于弹劾彭阁老的奏疏，天子没有为了息事宁人留中不发，
也没有为了维护宰辅尊严驳斥回去。而是一本又一本按照平常奏疏流程下发到内阁，就
比较耐人寻味了。
这个态度无异于告诉彭阁老，你已经不受欢迎了。不过彭阁老心理素质不错，还能
死撑不去。
朝廷上下便纷纷猜测，大势已去、四望皆敌、空前孤立、又不为天子所喜的彭阁老
只怕熬不过这个冬天了，若能体面一些就是致仕乞休。
也有人戏言，除非彭阁老具有像李佑一般的神通，才能以奇诡偏锋破开困局。可惜
，连李佑都是他的死对头，更别说如今李大人连朝堂都进不来，纵然技痒也是有心无力
了。
世态炎凉对比是鲜明的，和彭阁老的冷境不同，另一边的白侍郎变得炙手可热，仿
佛新陈代谢迫在眉睫。
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d******e
发帖数: 4192 | 7 八：孔老思想 上
经过了在老子、孔子、孟子和庄子思想中的游历，我们这趟从先秦众多思想中
寻找哪些符合现代宇宙观的旅程到了返航的时刻。虽然自先秦以来中国产生了浩如烟海
、形形色色的思想，但先秦思想中得以传承、发展的则主要是所谓的儒、道两家，而先
秦以后的诸多思想更是儒、道的发展和变形。因此，我们可以粗略地得出这样的结论：
符合现代物理学家所发现的绝对光速宇宙观的只有老子和孔子的思想。这样的结论真是
令我们悲喜交加，悲的是两千年来我们所走过的这条弯路是如此之长，是如此之远；喜
的是符合新型宇宙观的先进思想原来就在我们手里，我们的老祖宗早就给准备好了，不
仅如此，几千年来浩如烟海的人类遗产由于宇宙观的改变而得到了简化，中国的古代思
想经过宇宙观的梳理，其发展脉络也变得异常清晰。在去除了自孟子、庄子及儒、道两
家对孔子、老子思想的纷乱的解释后，我们突然发现老子、孔子的思想在人性宇宙观方
面完全保持了两千五百年前的初始状态。就如同去除了地面上纷乱、过时的建筑之后，
突然发现了露出来的正是建设新的、现代化大厦所需要的地基。
自汉朝以来的两前年中，我们一直在使用“老庄... 阅读全帖 |
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r******e
发帖数: 115 | 8 八、郑富仁的老婆孩子
老婆刘春梅正坐在铺子里跟门口的鞋匠有一句没得一句地搭白。刘春梅见郑富仁，说才回来？饭早好了。郑富仁“嗯”了一声，没说别的。
刘春梅下岗后，郑富仁便在中北路上租了两间屋。前面是门面，后面是住房。小小的，刚够睡觉吃饭。郑富仁将门面开成杂货铺，让刘春梅守着店挣一份饭钱。他自己则应聘到圣象地板公司当安装工。本来两个人各忙各的，混个口应该没有问题。可郑富仁的儿子是刚入学的大学生，上学上得郑富仁荷包里外都空了。郑富仁硬是搞不明白，现在屋里只要有个人读书，爹妈两人赚的钱就都得往学校送。仿佛那是个深不可测的洞，你要用钱填十六年才能填平，好让洞上长出个本科文凭来。一个人受教育凭么事贵成这样？郑富仁心里蛮不服，但钱还是得乖乖地往那口洞里塞。儿子的命运在学校手上捏着，你不低头又怎么行。再说了，家家户户的爹妈都为了儿女忍了这一口气，你又为么事不能忍？说白了，天大地大，都不如儿子的未来大。还算儿子争气，顺利录取到大学。郑富仁拿着通知单的手硬是抖了半个多小时。不是高兴，而是上面的学费和生活费重得让他长满厚茧的双手硬是托它不起。郑富仁曾想请他的父亲补贴一半，却遭到拒绝。父亲说，你继母的女儿在县 |
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c*c
发帖数: 2397 | 9 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 7045 | 10 来自主题: _StoneStory版 - 转载一篇 标题：入圣时刻
作者：品花
一、凡圣之别
可欲之谓善，有诸己谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之谓圣，圣而不
可知之谓神。
这段话是孟子的。拿孟子来说孔子和释迦牟尼，似乎有点不对劲；但闻道固然有先后，
道总是无差别的道，所以不如就这样吧。我还是很认可这段话的。
孟子的“善”是通往一切高等境界的基础，类似佛家所谓“善根”，也就是内心对于美
好境界的初始向往动机，无此则无它；下一步是用行动来回应初始欲望，用行动践行“
心中一动”的一点灵明，从而形成关照，因此这种高一个层级的境界叫做“信”——信
者，诺必践也。信，是人类超凡入圣历程在实际行为层面的起点，善而不信，必然无果
而终；后面的两重境界是“美”和“大”，这两者的解释很妙，在各自内部都形成一种
循环互文关系：充实之谓美，是人充实实践，还是实践充实人？是实践和历程为作为主
体的人注入光辉，还是人为实践历程敷上色泽？这根本就不是选择题嘛。总之，这两个
境界描述的是人在向善之路上渐行渐远，渐有所得的状态。
所以说，孟子是个了不起的人。明明是凭空而来的洞见，在认知逻辑上却展开了严密的
逐级推导，层层深入，无懈可击。
然后就是“圣”，孟... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 11 三年“自然灾害”下的中国
大饥荒时期的大陆逃港者
【核心提示】尤其令人唏嘘的是，大饥荒死难者名单上几乎全部都是农民。不要说城市里的官僚，即便在生产队任个一官半职，也大抵会因特权而多吃多占，免于饿死。
本文摘自：《南方都市报》作者：韩福东，原题：《“大跃进导致大饥荒”并非向壁虚构》
近日，媒体人林治波在微博发帖，否认大跃进导致大饥荒，在网上引发轩然大波。他说：“有人为了糟蹋毛主席，竟然夸张污蔑1960-1962年饿死几 千万人。有人为此走访了当年饥荒最重的河南安徽许多村庄，情况根本不是有人污蔑的那样，乡亲们只是听说饿死了人，而自己并没有亲眼看见饿死人，能够直接证 实的饿死者为数极少。”在饥荒严重的河南和安徽，怎么可能“直接证实的饿死者为数极少”呢?从林治波微博内容看，并非严肃探讨大跃进期间的饿死人数，而是 试图推翻既有的历史论述。
近年来，在一部分特定政治理念的人群中产生一种舆论，宣扬大跃进饿死人是一种向壁虚构的传说。意识形态遮望眼，此为显例。
以安徽省肥东县为例，据官方统计数据，1959年之前，该县农业人口呈逐年增长态势，1959年总数为789502人，到了1960年，则减为57284... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 12 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 14 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 15 http://jds.cass.cn/UploadFiles/zyqk/2010/12/201012021431330066.
( 一) 一批尘封的埋尸慈善团体史料被发现。
在八九十年代出版的论著中, 已被载入史册的慈善团体及其
埋尸数字大体为: 世界红 字会南京分会埋尸 43123 具、崇善堂埋
尸 112267 具、中国红十字会南京分会埋尸 22691 具、同善堂埋尸
7000 余具。∀ 新发现的史料表明埋尸慈善团体还有:
1 世界红字会八卦洲分( 支) 会。该会正式成立于 1941 年
3 月 3 日, 会长刘蓝田, 责任副会长赵静仁, 副会长董嘉珊, 会址设
于燕子矶八卦洲乡街道商场内, 在未正式挂牌成立前, 实际早在
1937 年南京沦陷前, 即已打出红 字会八卦洲分( 支) 会的旗号。
在历史档案中, 共有 3 份有关该会埋尸的不同记录。一是,
1945 年 12 月 20 日, 由会长刘良修( 即刘蓝田) 、责任副会长赵静
仁等向世界红字会中华总会呈报南京沦陷前后, 护送官兵渡江
情形的函件中提及: # 沿洲江岸, 被敌舰机枪射死者一百八十四名,
沿... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 17 | 16 内容提要：
1、人民并不代表正义的意思，人民常犯错，又可怜又愚蠢又自私。
2、帝制符合人天生的本性。
3、呼吁胡哥早正大位，要恢复中华传统文化，必先恢复中华传统体制。
4、怎样衡量一个制度的好坏。
5、怎样的人才能做皇帝。
6、怎样维持帝制的稳定。
7、略谈中国帝制史。
在《论语•子路》里有这么个故事：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘
羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。
’”（叶公告诉孔子说：“我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了人家的羊，他告发了
父亲。”孔子说：“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样：父亲为儿子隐瞒，儿子
为父亲隐瞒。正直就在其中了。”）这个故事说明什么呢？说明即使是孔子也认为人性
自私是其本性，父子对外相互隐瞒罪行才算是正直的人，因为这才是真情的流露。相反
，那种本来可以逃避法律惩罚的，却主动大义灭亲，儿子举报父亲的行为听起来好象很
正直，实际却和人性本来的面目有冲突，反倒显得是虚假的、造作的、别有用心的，算
不上正直。
事实上无论是哪个圣贤都认定人是自私的，是生下来就要为恶的，而且呼吸之间就能变
坏，变好... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 17 学者：三年自然灾害死难者名单上几乎全部是农民
本文摘自：《南方都市报》作者：韩福东，原题：《“大跃进导致大饥荒”并非向壁虚
构》
近日，媒体人林治波在微博发帖，否认大跃进导致大饥荒，在网上引发轩然大波。他说
：“有人为了糟蹋毛主席，竟然夸张污蔑1960-1962年饿死几千万人。有人为此走访了
当年饥荒最重的河南安徽许多村庄，情况根本不是有人污蔑的那样，乡亲们只是听说饿
死了人，而自己并没有亲眼看见饿死人，能够直接证实的饿死者为数极少。”在饥荒严
重的河南和安徽，怎么可能“直接证实的饿死者为数极少”呢？从林治波微博内容看，
并非严肃探讨大跃进期间的饿死人数，而是试图推翻既有的历史论述。
近年来，在一部分特定政治理念的人群中产生一种舆论，宣扬大跃进饿死人是一种向壁
虚构的传说。意识形态遮望眼，此为显例。
以安徽省肥东县为例，据官方统计数据，1959年之前，该县农业人口呈逐年增长态势，
1959年总数为789502人，到了1960年，则减为572844人，人口一年暴减21万余人。
当然，减少的人口中，应既包括死亡者，也包括人口外流者。而结合《肥东县志》关于
这一期间死亡率的统计数据，会发现死... 阅读全帖 |
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b*********r
发帖数: 2532 | 18 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 三年自然灾害:死难者名单上几乎全部是农民(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 8 20:40:57 2012, 美东)
三年“自然灾害”下的中国
大饥荒时期的大陆逃港者
【核心提示】尤其令人唏嘘的是，大饥荒死难者名单上几乎全部都是农民。不要说城市里的官僚，即便在生产队任个一官半职，也大抵会因特权而多吃多占，免于饿死。
本文摘自：《南方都市报》作者：韩福东，原题：《“大跃进导致大饥荒”并非向壁虚构》
近日，媒体人林治波在微博发帖，否认大跃进导致大饥荒，在网上引发轩然大波。他说：“有人为了糟蹋毛主席，竟然夸张污蔑1960-1962年饿死几 千万人。有人为此走访了当年饥荒最重的河南安徽许多村庄，情况根本不是有人污蔑的那样，乡亲们只是听说饿死了人，而自己并没有亲眼看见饿死人，能够直接证 实的饿死者为数极少。”在饥荒严重的河南和安徽，怎么可能“直接证实的饿死者为数极少”呢?从林治波微博内容看，并非严肃探讨大跃进期间的饿死人数，而是 试图推翻既有的历... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 19 http://jds.cass.cn/UploadFiles/zyqk/2010/12/201012021431330066.
( 一) 一批尘封的埋尸慈善团体史料被发现。
在八九十年代出版的论著中, 已被载入史册的慈善团体及其
埋尸数字大体为: 世界红 字会南京分会埋尸 43123 具、崇善堂埋
尸 112267 具、中国红十字会南京分会埋尸 22691 具、同善堂埋尸
7000 余具。∀ 新发现的史料表明埋尸慈善团体还有:
1 世界红字会八卦洲分( 支) 会。该会正式成立于 1941 年
3 月 3 日, 会长刘蓝田, 责任副会长赵静仁, 副会长董嘉珊, 会址设
于燕子矶八卦洲乡街道商场内, 在未正式挂牌成立前, 实际早在
1937 年南京沦陷前, 即已打出红 字会八卦洲分( 支) 会的旗号。
在历史档案中, 共有 3 份有关该会埋尸的不同记录。一是,
1945 年 12 月 20 日, 由会长刘良修( 即刘蓝田) 、责任副会长赵静
仁等向世界红字会中华总会呈报南京沦陷前后, 护送官兵渡江
情形的函件中提及: # 沿洲江岸, 被敌舰机枪射死者一百八十四名,
沿... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 20 宋军的大营，设在滹沱河南约十里许，分东西两座大营，种师中的龙卫军在东大营，姚
麟的云翼军为西大营。唐康虽然与种师中交谊极好，但他却仍然选择在姚麟的西大营居
住。原因倒也很简单，虽然姚、种两人，都是昭武校尉，各统一军，地位相当，可是资
历却大不相同。姚麟已经五十多岁，而种师中不过三十三四岁，论辈份，种师中见着姚
麟，也得叫一声“世叔”。种师中是后起之秀，而姚麟昭武校尉已经做了八亐九年，只
不过在新官制之下，武官中昭武校尉就已是真正的高级将领，由昭武校尉升至游击将军
号称两小坎之一，并不容易，除非其间有战功或其他重要功绩，否则只能等上十几年，
若期间不犯错误，靠着“劳苦功高”、“德高望重”，由朝廷特别恩典，才能升为游击
将军。姚麟与吴安国的情况不同，前者是身处多事之地，而武阶难有寸进，而姚麟则是
积功积劳升至昭武校尉后，宋朝发生的战争，便主要在河套与西南夷，他都不曾与会，
故此他的武阶，甚至还低过比他年轻的折可适。此亦各人有命，不过虽然同是昭武校尉
，以姚麟的家世、名望、资历，就算他不如何买唐康的账，唐康也得敬他三分
田宗铠与仁多观明领着刘延庆到了西大营后，便各自告辞，由刘延庆单独前去参见... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 21 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 22 佚名
（中国近代佛教史上一场重要的路线斗争--转贴）
太虚明确地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场，而是另一版的大乘非佛说。结
果必然是动摇大乘信根!
至于印顺对于大乘各宗的批评，太虚指出纯属印顺的误解。
一、缘起
印顺法师所提倡的"人间佛教"在当今两岸佛教界影响极大，并且以其与太虚法师的
密切关系，和作为《太虚大师全书》和《太虚大师年谱》编纂者的地位，几乎被公认为
是太虚法师所提倡的"人生佛教"的直接继承和发展，殊不知两者之间是有着很大差别的。
1942年，印顺法师将其成名作《印度之佛教》第一章寄给太虚法师，请太虚法师写
序，太虚法师当即撰写"议印度之佛教"予以评论。在这篇不足1000字的评论文章中，太
虚首先赞扬了印顺法师"读书好为精渺深彻之思，故其着作往往能钩玄揭要，自成统贯"
，所以预言他"以从事沉稳之印佛史，必有胜绩。"然后对于印顺法师的"佛教，乃内本
释尊之特见，外冶印度文明而创立"的观点予以肯定，虽然也提出了自己对这句话的不
同解释，但还是承认"虽说明不同，而大致可认为相差不远。"太虚对于印顺的印度佛教
历史发展分期提出了批评，指出印顺"似因庄严'独尊龙树'之主见，将大乘... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 毛坪村的小男孩袁石(中)，告诉记者，他的妹妹袁丽一岁的时候，被抢走了，至今下落不明。他想念妹妹，多次梦到她回家了。
回小村的陈习娥老人告诉记者，她的孙女3个月时被抢走，至今下落不明。
凤形村11岁的女孩袁娟娟，寄居在姥姥家。她的妹妹8个月时被抢走至今下落不明。陪记者采访的村民说，她的妈妈已经精神失常。
为收取社会抚养费，十余名“非法”婴幼儿被计生部门强行抱走，送入邵阳福利院，统一改姓“邵”。部分后来找到下落，有些已被收养在海外不能被尘封的悲剧
漫漫寻亲路上，湖南人杨理兵随身携带着一张压了层塑膜的照片。照片上的女孩叫杨玲，是他的第一胎孩子，算起来今年应该七岁了。
2005年，杨玲尚在襁褓中，就离别了亲人。她不是被人贩子拐跑，而是被镇里的计生干部以未交“社会抚养费”为名强行抱走的。
四年后，杨理兵终于得知女儿的下落――远在美国。
2009年的一天，杨理兵和妻子曹志美在湖南常德一家酒店里，从一位素不相识的人手中，得到女孩的两张照片，“我一眼就能肯定，她就是我的女儿。”杨理兵说。
杨家的遭遇并非孤例。多年来，湖南省邵阳市隆回县至少有近20名婴儿曾被计划生育部门抱走，与父母人各天涯。
当地计生部... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 13723 | 24 圣人孔子一生弟子三千，贤者七十二，这些高徒，各有各的个性，各有各的才干，颜回
安贫乐道，仲由亦师亦友，冉雍仁而不佞，曾参慎终追远，有若孝悌仁本，端木赐善思
善问……然而，最有个性、最另类、最善思考、最敢和孔子叫板、最具挑战精神的就是
宰予。
宰予，春秋末期鲁国人，与孔子是同乡，是孔子早年的学生。他姓宰名予，字子我
，又称宰我。这个“宰我”，不但宰我，竟敢“宰”他的老师孔子。
有一次，宰予被鲁哀公请去资询有关社稷的大事，他借古讽今答道:“夏朝建国立
社，在社稷坛栽种松树，殷朝栽的是柏树，周朝栽的则是栗树。”他认为周朝的栗树栽
得不好，因为“栗”乃“战栗”也。言下之意是栗树会使老百姓看了以后害怕，不能体
现政府对百姓的亲民仁德。事后，孔子听了宰予回答哀公的话后，说:“成事不说，遂
事不谏，既往不咎。”是说已经做过的事不用再说了，已经完成的事不必再劝谏了，已
经过去的事不必再去追究了。但宰予就是成事再说，遂事再谏，既往也咎，他的历史批
判精神勇气可嘉。
宰予敢于向孔子学说的核心“仁”、“礼”发起挑战。他问孔子:“仁者，虽告之
曰:‘井有仁焉’其从之也?”意思是，一个有仁德的人，如果听说有人掉 |
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b****r
发帖数: 2555 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
alwayswet (总湿) 于 (Thu Oct 27 21:51:45 2011, 美东) 提到:
想想“疏不间亲”真是铁律
杨虎城力主的扣留常凯申，结果张学良这个不中用的公子哥排名一直在他前面；
张学良在杨虎城面前，跟前来的宋子文、宋美龄用英文交谈；
张学良吸毒泡妞，寿终正寝于夏威夷，杨虎城连同子女、卫士、秘书一家被人先用匕首
痛死，再强酸毁尸。。。。。。
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duiwu (不好带) 于 (Thu Oct 27 22:00:17 2011, 美东) 提到:
所以小张没脸回大陆了.
TG 倒台后,小张毫无疑问要钉到历史耻辱拄上.
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goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男) 于 (Thu Oct 27 23:18:46 2011, 美东) 提到:
张学良的出发点是"谏",
做的也是"谏" 在老蒋面前哭诉了好半天,
杨虎城的... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 26 关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为
之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若
兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。先主之袭杀徐州剌史车胄，使
羽守下邳城，行太守事，而身还小沛。
建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣
大将军颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马
剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。
初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰："卿试以情问之。"既而辽
以问羽，羽叹曰："吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾
终不留，吾要当立效以报曹公乃去。"辽以羽言报曹公，曹公义之。乃羽杀颜良，曹公
知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公
曰："彼各为其主，勿追也。"
从先主就刘表。表卒，曹公定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵
。曹公追至当阳长阪，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹
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s*******w
发帖数: 2257 | 27 毛时代知识分子自杀档案
2015-07-02 05:18:56
springdale
自杀是一个常态社会中始终存在的现象，本身并不足为奇。之所以考察1949年至
1976年间中国知识分子及其他阶层的自杀情况，是因为这一期间此类人士的自杀人数惊
人。一个社会突然出现大量的自杀现象，特别是知识分子自杀，显然是不正常的。这种
自杀现象的原因可能与正常社会里常见的自杀原因不同。因此，本文不会从社会学观察
通常的自杀现象的视角来分析上述情况，而是通过剖析那个时代的政治文化来研究这一
现象的发生。
本文选择的研究时段为1949年至1976年，政治上这一时代可以被称为毛泽东时代。
文中涉及的主要案例起自1950年，截止于毛时代结束之时。由于中国大陆有关的档案尚
未解密，所以不可能通过正常的档案检索而统计出这一时期知识分子自杀的完整人数（
在档案开放的情况下这并不难做到）。本文只能根据有关的回忆和有限的访谈及调查，
选取一部份知识分子的自杀情况作为研究的基本材料。本研究所有的原始材料来源于以
下几个方面：一，当事人的回忆录和相关的回忆文章；二，笔者对死者家庭的访问记录
及朋友提... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 [一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底，国民党输掉大陆已成定局，只好布局退守台湾。国民政府发出训令：“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁，先以台湾大学为基础，而后慢慢站稳脚跟，以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲，黄金、贵重文物的搬迁不是问题，成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道，在这个问题上，共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下，时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法，并拟定了“抢救人员”名单：一，各
院校馆所行政负责人;二，因政治关系必离者;三，中央研究院院士;四，在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛，平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末，北京沦陷，何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此，在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖 |
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f**x
发帖数: 99 | 29 台湾地方官不轻松：害怕民意批评选票流失(图)
http://www.sina.com.cn 2010年12月15日09:43 国际先驱导报
朱立伦评价自己最大的优势，不是天分，而是努力。
再过半个月，台湾“五都”新市长就将履新。经历了11月27日选战洗礼之后，五个
大都会的新掌门人看上去都自信满满。
对多数大陆人来说，除了远远地眺望台湾岛内的选举，还有一个疑问无法绕过：那
些之前在选战中刀光剑影较量的候选人，在当选县市行政首长之后，会怎样治理所辖地
区，又会如何回馈和服务于当地百姓？选举，究竟会给台湾地方县市的治理模式带来怎
样的变化？
而当我们把视野转向宝岛深处时，又总会情不自禁地想到大陆的种种。没错，探究
海峡彼岸的奥秘，其实也是在审视海峡此岸的今天
在台湾，当官一点不轻松
选举的体制下，面对质疑、甚至是公开羞辱，台湾地方父母官能做的首先就是到“
第一线”挨骂，然后诚恳地道歉，再赶快把事情处理好
《国际先驱导报》特约撰稿郑文、李景华发自上海、台北
一周以来，“五都”选战的硝烟伴随着大大小小谢票活动的落幕暂告一段落。对政
客而言，选举结果自然“几家欢喜几家愁”；对于岛内政治生态而... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 30 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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l********o
发帖数: 5629 | 31 徽州,我们的故乡
——三代婺源学人的徽州情结
公元740年, 唐朝置婺源县, 属歙州; 766年, 置祁门县、归德县; 770年, 废归德县,
歙州领黟县、祁门、婺源、休宁、歙县、绩溪六县———文史界常说的徽州“一府六邑
", 其格局实于此时即已奠立, 此后就大抵稳定。宋宣和三年(1121年), 改歙州为徽州。
婺源等六县共属一州府, 长达1000多年。婺源与徽州的历史渊源如此悠久, 宗族
、伦理、方言、习俗、学术、经济等等各方面的联系千丝万缕。作为大儒朱熹故里, 婺
源尤其被全徽州人引以为荣; 作为皖派朴学奠基者江永故里, 近代徽州学人对婺源又一
份亲敬。于是婺源被改隶江西, 不仅是婺人的心病, 也是全徽州人的遗憾; 对于婺源籍
学人, 则更是“一页痛史”。笔者作为新生代婺籍学人之一, 于此也深深体验。
在婺源“返徽运动”60周年之际, 谨以本文综述三代婺源学人的徽州情结, 纪念一份中
国历史上独特的地域情怀, 也表达类笔者之晚辈的文化乡愁。
我们的祖辈!
———民国时期婺源人的“ 回皖运动”... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 9490 | 32 全国人大常委会办公厅新闻发布会
http://www.npc.gov.cn/npc/zhibo/zzzb30/node_9655.htm
[中国人大网]（2014-08-31 15:40:06）
今天下午，全国人大常委会办公厅在人民大会堂新闻发布厅举行新闻发布会。中国人大
网现场图文直播。
[新闻发布会主持人、全国人大常委会办公厅新闻局局长何绍仁] （2014-08-31 16:04:
32）
各位记者朋友，大家下午好！欢迎大家参加全国人大常委会办公厅举行的新闻发布会。
[何绍仁]（2014-08-31 16:06:01）
今天下午，十二届全国人大常委会第十次会议举行了闭幕会，会议应到172人，出席170
人，出席人数符合法定人数。会议以161票赞成、2票反对、7票弃权，表决通过了全国
人大常委会关于修改预算法的决定；会议以165票赞成、5票弃权，表决通过了全国人大
常委会关于修改安全生产法的决定；会议以170票赞成，全票表决通过了全国人大常委
会关于香港特别行政区行政长官普选问题和2016年立法会产生办法的决定。会议还表决
通过了其他事项。
[何绍仁] （2014-08-31 16:... 阅读全帖 |
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q****5
发帖数: 1660 | 33 亚投行从拉伙筹划到成立开业，一直顺风顺水，老美的阻力不是没有，阴招不是没有，
但最终还是开张了，而且顺带了几个老美死党。在可预见的将来，最让美国揪心的，是
他斩夺别国财富的两把大刀：一把世界银行，一把国际货币基金组织IMF，很可能施展
不开。
以前世界上的大大小小国家，一旦遇上资金问题，只能向这两家借点，还得求着。当然
借黄世仁的钱不是那么好借的，你家喜儿就危险了。杨白劳往往会辛苦几十年，一夜之
间连财带人全给黄世仁给夺走。对于杨白劳来说是极度痛苦的事，而对于黄世仁来说，
这是生财的好门道。如果有一天，村里有人也开了钱庄，说：乡亲们，将来缺钱，速来
找我，利息从优，电话135xxxxxxx.黄世仁岂能饶了你这不识相的?
真的会弄死你，不是说着玩的。断了他财路还不跟你拼了。
为了这种事，头一个被弄死的，是个德国人。
阿弗雷德. 赫尔豪森.德意志银行董事会主席，总裁。德国金融界呼风唤雨之超级大拿
。安保级别仅次于当时的西德总理科尔。而总理会换届，他却永远可以掌权。
但就这样一个大咔，被美国人给弄死了，而且栽赃给了德国红军。
这事得从1989年的夏天说起，当时这个世界乱得一塌糊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 专访白狼张安乐。
【采访者：马雪、冯雪】
“狼”来啦！
他一身纯蓝中山装，一副无框眼镜，温文尔雅；开口一讲话，完全是一个慈眉善目的老
爷爷。他说，跟年轻人喜欢喝咖啡不同，自己更偏爱传统的茶叶。11月25日，在上海，
我们见到了这位绰号“白狼”的中华统一促进党总裁——张安乐。
竹联帮、“江南案”、“一国两制”、红色法宝……几个看似毫不相干的词汇就那样奇
妙地贯穿了张安乐的一生。
或许，早年竹联帮经历在他身上留下最深的烙印便是“中华民族主义”。而他由台北走
向北京的路途，则兜了个大圈子：先往美国绕了一遭。在他看来，当时祖国需要一次“
改革开放”，从最先进的地方习得最先进的经验，因此他抽身江湖纷扰，决定赴美留学。
然而，始终不变的是一颗“中国心”。在他眼中，岛内无论是国民党还是新党，不过是
借“中华民国”之壳搞“华独”上市，都缺乏真正的“中国统一”观念。他创立的“统
一党”则“大大方方”，戴着“红帽子”在岛内宣扬“一国两制、和平统一”。
本篇系张安乐访谈系列上篇。
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台湾到北京最近一条路
记者：张先生您好，您当时为何... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 35 http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，可皇太后吃不到的鱼，自己却随随便便就能拿出百
条，让皇帝和皇太后知道那还了得！秦桧耍了个心眼，扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博，饮食文化发达。
因山川形胜之不同，各地物产千姿百态。就食材而言，北方多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 罗马教皇“两次问候蔡英文”，并以“微笑”回应访台邀请，成为台湾“副总统”陈建
仁近日“出访”梵蒂冈获得的“定心丸”。蔡英文当局为此沾沾自喜，遭到岛内舆论和
网友嘲笑。
近期台湾“邦交国”频亮“红灯”，作为台湾在欧洲唯一的“邦交国”，梵蒂冈日前与
中国大陆签署“主教任命临时协议”，令风传多时的台梵关系“生变论”重新被热炒。
为此，台湾“副总统”陈建仁11日至16日借出席封圣典礼之机率团访梵，期冀获得“邦
固定心丸”。
据台湾“中央社”报道，陈建仁夫妇当地时间14日参加封圣典礼，借机向教皇方济各致
意。据陈建仁的转述，教皇两次请他代向蔡英文“问好”，让他觉得“满惊喜的”。他
还代表蔡英文邀请教皇访问台湾，教宗“回以微笑”。陈建仁喜不自禁地宣称，教皇这
次给他们的会面时间比上次多，且教皇“一看到他们夫妇立刻认出他们”。而“两次致
意”让他对于教皇记得蔡英文“这位世界上很重要的女性领导人”更是“感到惊喜”。
随后，蔡英文也在脸书上发文，向教皇表达“感谢之意”。
拥有“圣骑士”头衔的陈建仁向来被蔡英文当局视为巩固台梵关系的“奇兵”。2006年
岛内舆论担忧台梵关系可能“生变”之际，陈建仁就曾率团... 阅读全帖 |
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f**x
发帖数: 99 | 37 台湾地方官不轻松：害怕民意批评选票流失(图)
http://www.sina.com.cn 2010年12月15日09:43 国际先驱导报
朱立伦评价自己最大的优势，不是天分，而是努力。
再过半个月，台湾“五都”新市长就将履新。经历了11月27日选战洗礼之后，五个
大都会的新掌门人看上去都自信满满。
对多数大陆人来说，除了远远地眺望台湾岛内的选举，还有一个疑问无法绕过：那
些之前在选战中刀光剑影较量的候选人，在当选县市行政首长之后，会怎样治理所辖地
区，又会如何回馈和服务于当地百姓？选举，究竟会给台湾地方县市的治理模式带来怎
样的变化？
而当我们把视野转向宝岛深处时，又总会情不自禁地想到大陆的种种。没错，探究
海峡彼岸的奥秘，其实也是在审视海峡此岸的今天
在台湾，当官一点不轻松
选举的体制下，面对质疑、甚至是公开羞辱，台湾地方父母官能做的首先就是到“
第一线”挨骂，然后诚恳地道歉，再赶快把事情处理好
《国际先驱导报》特约撰稿郑文、李景华发自上海、台北
一周以来，“五都”选战的硝烟伴随着大大小小谢票活动的落幕暂告一段落。对政
客而言，选举结果自然“几家欢喜几家愁”；对于岛内政治生态而... 阅读全帖 |
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发帖数: 2273 | 38 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断
增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？... 阅读全帖 |
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j********8
发帖数: 1339 | 39 观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久知人心。
两人一般心，无钱堪买金。一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出路方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。... 阅读全帖 |
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j***b
发帖数: 5901 | 40 http://www.unknownspace.org/article_t/WaterWorld/1227565.html
上个世纪八十、九十年代，喜闻乐见的杂志寥若晨星，《故事会》、《故事大王》
堪称佼佼者。韩叔叔是这两本杂志最有影响的专栏作者之一。韩仁均叔叔向来是个低调
的人。在我心目中，他堪与郑渊洁并称为故事界的双壁（韩叔叔是“成人故事大王”，
而郑渊洁是“小儿科”（童话故事大王）。
在《说说我自己》中韩仁均说：“我以前写的也只是一些农村题材的故事和一些应
景宣传用的东西”。其实，韩仁均叔叔有着一颗童心，喜欢创作儿童文学作品。1988年
，上海市金山县成立儿童文学协会，会员达50人。次年汇集会员作品，编成儿童故事集
《阿毛探长》，学林出版社出版，共收宋顺康、张铁苏、胡林森、韩仁均、邱正平、胡
西园、黄镇渊、彭为成、龚宝寿、诸连标等人的作品41篇。
韩仁均叔叔多才多艺，散文、摄影、故事样样在行，都都获得过大奖，可谓获奖专
业户。先说说韩叔叔的散文吧。韩叔叔在1980年—1997年共发表散文30多篇。其中1980
年，他的散文作品《棉花》获得《青年报》“祖国颂”征文一等奖。1995年... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hanmen (漢男), 信区: Military
标 题: 三个湖南人，消灭了国民党
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:30:41 2016, 美东)
专访白狼张安乐。
【采访者：马雪、冯雪】
“狼”来啦！
他一身纯蓝中山装，一副无框眼镜，温文尔雅；开口一讲话，完全是一个慈眉善目的老
爷爷。他说，跟年轻人喜欢喝咖啡不同，自己更偏爱传统的茶叶。11月25日，在上海，
我们见到了这位绰号“白狼”的中华统一促进党总裁——张安乐。
竹联帮、“江南案”、“一国两制”、红色法宝……几个看似毫不相干的词汇就那样奇
妙地贯穿了张安乐的一生。
或许，早年竹联帮经历在他身上留下最深的烙印便是“中华民族主义”。而他由台北走
向北京的路途，则兜了个大圈子：先往美国绕了一遭。在他看来，当时祖国需要一次“
改革开放”，从最先进的地方习得最先进的经验，因此他抽身江湖纷扰，决定赴美留学。
然而，始终不变的是一颗“中国心”。在他眼中，岛内无论是国民党还是新党，不过是
借“中华民国”之壳搞“华独”上市，都缺乏真正的“中国统一”观念。... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 42 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 43 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 44 冀州，信都城北门之外，数千骑具装骑兵挎大弓，持长枪，整整齐齐的布阵于北门官道
外的两旁，一面面赤红的大鹏展翅军旗与“姚”字将旗在风中猎猎飞扬，严整肃穆的军
阵，绵延数里。唐康身着丧服，骑了一匹黑马，立在这军阵之中。他的身旁，冀州知州
、通判，还有自军都指挥使姚麟以下的云翼军诸将，按官阶高低，依次而立。众文武官
员，全是穿着白色的丧服。
这一天乃是绍圣七年八月十日，距离东光、冀州围解已经有半个多月。在有意无意
的一拖再拖之后，数日之前，辽主终于正式为宋朝太皇太后高滔滔发丧，遣使致哀，并
向宋廷谋求和议。
经过事先的秘密交涉之后，辽国派来的致哀使，乃是辽国的北面都林牙韩拖古烈，
副使则是晋国公韩宝之子遂侯韩敌猎。因正副使节都是辽国亲贵，唐康等人早接到宣台
札子，虽处两国交战，然仍当以隆重礼节相迎；而此时驻节阜城的中军行营都总管王厚
又行文冀州，要让韩拖古烈与韩敌猎南下之时，“一观军容”。因此，唐康和姚麟才有
意排出这么大的阵仗，其意自然是向辽使示丅威。
但其实无需如此仗阵，辽人亦已能感受得到宋军的“军容”。
七月下旬何畏之以空船大布疑兵，水陆并进，增援东光，不仅惊走耶律孤稳，攻打
西城的耶... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 4193 | 45 退朝之后，赵彦没有立刻离开，而是守在宫城附近的左掖门。张宇是中黄门，长年居于
宫中。以他的议郎身份，不便入内，只能等在外头。
过不多时，他看到左掖门被打开，然后一个穿着粗布棉杉的老头子走出来，他的身上只
背着一个小包裹，动作缓慢。守门的小宦官毫不客气地推推搡搡，呵斥他快些。老人一
个踉跄，手里紧紧抱住包裹，差点没摔倒在地，
赵彦一下子怒从心头起，这些宦官未免欺人太甚。张宇虽受惩处，那也是两朝老臣，却
被这些人欺辱。这些新人都是曹操为皇帝安排的，丝毫不懂规矩，平日没少被张宇训斥
。如今张宇落魄，他们小人得志，自然要踏上一只脚。
他正要出言呵斥，忽然看到从门里走出一位女子，对着那小宦官搧了三记又狠又快的耳
光。小宦官一屁股坐到地上，彻底懵掉了。
“拖出去，打到死。”女子冷冷道，她身后的侍卫一拥而上，不顾小宦官惊慌失措的告
饶，直接拖走。女子快走两步，扶住老人，然后按住臃肿的肚子，眉头略皱。
“少……呃，董妃？”赵彦惊诧叫道。
董妃看到他，眉头一挑：“赵议郎，你好有闲情，居然跑来这里。”
赵彦一阵苦笑，连忙解释了几句。原本赵家与董家在洛阳时，曾经为赵彦和董少君指腹
为婚，后来朝政离乱，赵彦随... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 从2012年5月1日至2012年6月20日，世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说，科幻图书，最佳科幻影视作品，最佳网
络科幻作品，最佳科幻美术作品，以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名，推荐了最佳长篇科幻小说24部，最佳中篇科幻小说11部，最佳短篇科
幻小说88篇，最佳图书28部，最佳科幻影视6部，最佳科幻美术11篇，最佳科幻网络原
创作品20篇，最佳科幻传播17名，最佳科幻编辑16名，最佳新锐科幻作家15名，共231
项。
2012年6月22日至25日，第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军，组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫，对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核，按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整，将分类不当的重新归类，删除了不在本届规定的评选期中的作品
，以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后，
由董仁威... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 47 原文地址：认清“耶青”及其网络媒体真相作者：王峙军牧师夫妇
认清“耶青”及其网络媒体真相
■ 生命季刊编辑部
最近看到微博中有关于“耶青”及其网络媒体的讨论。有肢体发贴指出，“基督时报”
、“基督日报”等网络媒体均有异端“耶青”背景，提醒大家不要去浏览关注。因此，
有网友问生命季刊：
---李天扬--- :我不明白为什么发帖询问生命季刊，这些网站的幕后组织者是否真为耶
青所有，是否有确凿证据还是说仅上面的微博，不包括网站，没有任何人答复我，哪怕
说让我等待也行。 (8月8日 21:24)
---李天扬--- :我会暂时删除我转发的这条博文，待核实后真为耶青所主办再说。希望
@中国校园福音团契 或@生命季刊 给予回应。我们不是名人，但我们也是你的肢体，请
给予回应。谢谢。(8月8日 21:36)
生命季刊 ：回复@---李天扬---:刚刚看到你的这个问题，在此之前，并没有看到你的发
帖啊。这个问题我们会回答你的。
现在关于“耶青”与《基督时报》、《基督日报》等问题，我们回复如下：
在回答问题之前，请先看名词解释：
1. “耶青”，即“耶稣青年会”。创办人为韩国人张在亨，又名张大卫。耶青的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位，但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰，是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎，它能夠世代承傳，一定有其美好的一面。故此，中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記，基督教早在唐朝已經傳入中國，曾經流行一
時，可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示，在宋元朝期間，猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國，它們對中國人的祭祀制度作出了調適，所以沒有引
起任何的糾紛。不過，當天主教於16世紀傳入中國後，祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突，
導致天主教在中國先盛後衰，遭到被禁的命摺＜爸�1807年，基督新教由馬禮遜（
Robert Morrison）傳入中國後，就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖，但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神，是
敬拜上帝和紀念祖先的行為，也能培養中國... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 49 【人民报消息】胡锦涛，大连上万愤怒市民抗议福佳大化PX项目，不只是PX项目问题，
它牵扯到一个更大的问题。在这个问题上，薄熙来动手了，周永康动手了。在这个问题
上，胡锦涛，你连装瞎的余地都没有了。
谈这个问题，要从夏德仁被薄熙来提拔为大连市副市长说起。
● 夏德仁为何被薄熙来提拔为大连市副市长
夏德仁对薄熙来亦步亦趋。
在2003年1月之前，夏德仁从一个东北财经大学财政金融系的副主任、校长助理，爬到
副校长（主持工作）和校长的位置上，都与他的见风使舵、溜须拍马分不开。
北京四中初中一年级学历的薄熙来1993年到1999年任大连市市长，为了充面子，到处要
文凭。还别说，在1996年到1998年期间，薄熙来还真有了博士文凭，虽然薄熙来本人没
当过一天博士生，但文凭决不是假的，是东北财经大学的正式文凭，是由当时的东财大
校长夏德仁颁发的。
说起来还有段故事，当时薄熙来看中的是大连理工大学的博士文凭，于是派秘书去找其
老学究校长金同稷商量。
薄的秘书假惺惺的说，薄市长想攻读博士学位。金校长信以为真，说：好啊，市长认识
到知识的重要这是大连市之福啊！秘书说：但您知道薄市长日理万机，恐怕抽不出时间... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 143 | 50 电影散场了，人们纷纷站了起来，潮水般涌向放映厅四个角落的出口，不时对电影的情
节赞不绝口。闹闹死死地盯着屏幕，一动也不动，像呆了似的，眼前不断浮现着女烈士
被残酷虐待的镜头，特别是她最后英勇就义的那一刻的慢镜，子弹轻轻地穿透了她的胸
膛，血花从伤口中缓慢的溅出，开成了一朵鲜红的花。血花映红了女烈士的脸庞，她的
带着微笑的美丽的脸庞，慢慢闭上了眼睛，然后倒在血泊中。血慢慢在地上流淌开，流
到旁边一朵黄色的蒲公英下。寒风吹过，黄色的蒲公英倔强地迎着寒风，微微地晃动，
就像女烈士一般，柔弱却坚强。整个画面都是灰白的，只有这红色的血跟黄色的小花，
深深的印在闹闹的脑海里。
嘿，别魔怔了，都散场了。
闹闹转过头，看见小蔓正从纸袋里抓出一把苞米花，往嘴里塞。
闹闹，你怎么了。我们快回去吧，宿舍快关门了。
闹闹看着小蔓的嘴不断地蠕动，手上跟嘴角都沾满了爆米花的黄油，胃里不禁一阵翻腾
。她忍住想吐的冲动，站了起来，跟小蔓一起回宿舍。
那天晚上，闹闹整夜没睡，躺在床上玩手机。她到处寻找关于这个电影的资料，一下子
真的让她找到了好多，有剧照，有拍摄花絮，甚至还有导演的QQ。导演叫顾仁，才四十
出头，拍过几... 阅读全帖 |
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