h*******d
发帖数: 1191 | 1 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系 (TZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 00:20:47 2012, 美东)
2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述，并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述，我们看到两
种祷告神学观点都有优劣，人的观点是有限的，我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论，以致人难以有祷
告的热情，而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变，也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中，唯一的出路就是在《圣经》的根基上，在肯定上帝主权和不变性的
同时，也强调人的祷告的巨大功用，神是恒定的但也是怜悯的，我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意，也通过祷告求神的怜悯，在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
本文大纲... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 按Godwithus之要求：讨论神是否不变
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 09:28:53 2012, 美东)
关于安息日，主耶稣的教导很多：
太 12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 太 12:
2 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪！你的门徒作安息日不可作的事了。” 太 12:3
耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？
太 12:4 他怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独
祭司才可以吃。 太 12:5 再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日，还
是没有罪，你们没有念过吗？
太 12:8 因为人子是安息日的主。” 太 12:9 耶稣离开那地方，进了一个会堂。 太
12:10 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：“安息日治病，可以不可以？”意
思是要控告他。 太 12:11 耶稣说：“你们中间... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 世人都犯了罪
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 13:06:46 2014, 美东)
多讲罪
保罗·华许
因为世人都犯了罪。-——罗3:23
福音的中心是基督之死，而基督是为罪而死。因此，如果我们不按照圣经多讲罪，
就不可能宣扬福音。什么是按照圣经多讲罪呢？这包括解释“罪可怕的本质”是什么，
以及揭露“人为罪人”。尽管罪的话题在世人中间不大流行，甚至连有些福音派圏子也
不喜欢谈论这个话题，但任何人只要诚实思考圣经与当代文化的关系，就必然看出我们
仍然需要多讲罪。
我们需要清楚地讲罪的问题，因为当代人是在罪里生的，也是在罪里长大的。（诗
51:5；58:3）我们是喝罪孽如水的人，我们根本不晓得自己堕落的境况，如同鱼不晓得
自己活在水中。（伯15:16）因此，我们必须努力重新按照圣经来认识罪的本质和人的
罪性。只有这样，我们才能正确认识上帝和认识福音。
我们是耶稣基督福音的管家，我们服侍人不是通过遮掩罪过... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 5 积极自由的含义是主动去做什么的自由。
如果国家公权力认为全民福利于国家社会有好处，主动积极的实施，并且得到多数人的
同意，合乎程序，那么当然是积极自由的正当运用。
积极自由是主动去做什么的自由，liberty to
消极自由是免于被什么的自由， liberty from
一般来说宪政主要保障消极自由，代议制政府的做法如果合乎程序，允许正当的受监督
的运用积极自由。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 6 (2010-11-21 17:46:34) 小老虎来信
喝豆腐脑的老虎
今天一早出门，风很大，天阴霾，一种远芳侵古道的感觉。在路边店里吃了一碗豆腐脑
，1块5；两根嫩油条，各5毛。希望春节以后还是这个价。然后打车去中国现代文学馆
。到得比较早，就沿街一直溜达到外贸大学。这所大学30年来飞黄腾达的历程，就是中
国的民脂民膏被帝国主义狂吸白喝的过程。该校的汉奸不一定多，因为一直没什么文化
，但在实际工作中有意无意出卖国家利益者的数量，大概不亚于北大南大。
8：50，到文学馆的多功能厅，见听众已经很多。有些来找我提问。没有见到工作人员
，我就去大厅给傅光明打电话，很快陈艳就来寻到我。闲聊了一阵，回到多功能厅，已
经人满为患，很多听众必须站着，这是以前文学馆讲座所没有的现象。陈艳做了很充分
的准备，我也准备得很多，所以这个《鲁迅的文化立场》一直讲到12点多，我才讲了四
分之三，草草结束。
尽管考虑到听众的水平参差不齐，很多都是年纪比较大的朋友，我多次提醒要破除二元
思维，不要认为质疑民主就等于拥护专制，鲁迅是反专制的第一战士，但结束后仍然有
两位可爱的老太太气愤满... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 7 天安门贴错门神：毛泽东遥对孔子 满天神佛争议如潮(组图)
天安门贴错门神：毛泽东遥对孔子 满天神佛争议如潮(组图)
一座巨型孔子青铜雕像，日前悄然矗立于北京天安门广场一侧的国家博物馆前，与
广场另一侧的毛泽东纪念堂遥遥相对。一边是开国领袖，一边是儒教教主，两人有如贴
错门神似的，显得不伦不类，引起劣评如潮。
中华文明五千年，英雄圣贤辈出，为何独竖孔子像？神州大地九百六十万平方公里
，广场馆所星罗棋布，为何独选天安门？更荒唐的是，这座佩戴宝剑的孔子雕像高达九
点五米，而天安门城楼上悬挂的毛泽东画像高不过六米，孔子比毛泽东还要高大威猛，
这究竟有甚么含意呢？
天 安门广场是国家的象征，毛泽东曾在此宣布中国人民站起来了，然而，如今孔
子的风头俨然已盖过毛泽东，实在是咄咄怪事。众所周知，毛泽东与孔子是死对头，一
生不喜欢孔学，晚年甚至曾亲自发起批孔运动，把孔老二斗垮斗臭。内地当局将孔子
立在天安门，若毛泽东地下有知，情何以堪？
更讽刺的是，天安门广场是五四运动的发源地，「打倒孔家店」是当年五四青年喊
出的最响亮口号。没想到一百多年后，当局却又把被打倒的孔老二重新请回天安门，奉
为圣人，这不仅是... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 8 切莫被假象欺骗--为什么要警惕方舟子
作者：北冥鱼 文章发于：乌有之乡
2010年，是方舟子声名鹊起的一年。经过方舟子遇袭事件的炒作，在央视等主流媒体的
舆论轰炸下，方舟子成为家喻户晓的偶像型的“打假斗士”。
2010年8月29日，方舟子遇袭事件报案之后，包括中央电视台和人民日报在内的主流媒
体特别是各大网络媒体掀起了铺天盖地的舆论大潮，对方舟子遇袭事件进行报道，声援
方舟子。方舟子遇袭案告破之前，各大媒体即采信了方舟子的说法，代替警方宣称方舟
子因打假被报复；案件告破之后，犯罪嫌疑人肖传国被抓获，主流媒体基本采用一边倒
地报道方肖矛盾，刻意把方舟子打造成一个打假英雄，把肖传国塑造成学术造假的败类
，对方肖十年之争中有利于肖传国而不利于方舟子的内容基本不予报道。
一方面中国主流媒体毫无客观和理性地支持方舟子，另一方面，方舟子背后很可能有美
国资本集团特别是生物资本集团的强大支持（见附件1 方舟子身份之谜）。所以人们不
得不怀疑，极有可能是美国资本集团特别是生物资本集团在调动媒体资源支持方舟子。
因为方舟子是美国生物资本在中国消灭中医、推广转基因主粮的首席打手。
回顾一下方舟子十年... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 9 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 华东政法大学教授痛批马列主义恐遭解聘
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 24 20:26:05 2011, 美东)
最近中国一位大学教师还有两位学者，严肃批判中共建党立国的基石--马列主义、毛泽东思想，遭到了来自毛派的反击，毛派甚至主张要将反马列和反毛派“绳之以法”。有消息说，华东政法大学打算请这位教师“下岗”。
对马列主义发起抨击的是华东政法大学的教师张雪忠，他5月13日以公开信的方式，致信中国教育部长袁贵仁，要求大学生、研究生入学考试中取消政治考试科目，并且将马克思主义、毛泽东思想，邓小平理论等课程从大学公共课中去除。中国在上世纪80年代中期，曾短暂取消了研究生入学的政治课目的考试。但很快就又恢复了。
张雪忠呼吁 墙内开花墙外香
张雪忠的呼吁，在海外引起很大反响，在谷歌搜索引擎输入中文关键词，可以得到30多万相关条目和链接，不少中文新闻媒体如法国国际广播电台都率先报导了相关新闻。在谷歌搜索引擎输入英文关键词，也可得到5万多条。
而在中... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 10 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 【谣言止于智者】毛泽东饮食真相：关于菜谱和食谱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 12:36:43 2011, 美东)
http://www.sbanzu.com/topicdisplay_safe.asp?TopicID=3651718
作者：白晓波 2009-12-29
近来社会上有一部分人对毛泽东的饮食起居提出质疑，网络上还流传着一篇关于毛泽东
菜谱的帖子，题为《毛主席的菜单，不服不行！》，特别提及1961年4月26日工作人员
会同厨师订制的一份西餐菜谱“有牛羊肉菜十多种，西餐汤十六七种，其它种种更是名
目繁多”，对于这一说法，笔者查对我馆保存的毛泽东遗物，从毛泽东的食谱、菜谱及
其相关记载出发，进行了详细的研究，得出了与英国陆军元帅蒙哥马利相当的结论：毛
泽东是“凡人时代最不平凡的人”。
一、 关于菜谱和食谱
现存韶山毛泽东同志纪念馆的毛泽东菜谱、食谱共计 23份，其中食谱15份，有具体年
代的为：1956年4月、1958年10... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 12 星岛环球网消息：在山西省疾控中心人事科，有一名叫王烨的科员，2011年7月从
山西省中医学院本科毕业、当年10月第一次到省疾控中心上班，却从5年前入读大学时
，就每月领取由财政全额拨付的基础薪、生活补贴及住房公积金等，5年的学费亦由省
疾控中心承担。
王烨被指连续五年“吃空饷”累计10余万元。
据《经济观察报》报道，王烨的父亲是山西省忻州市静乐县现任县委书记杨存虎，
在王烨入读大学并入职陕西省疾控中心时，杨存虎时任忻州代县县长。杨存虎老家的邻
居告诉本报记者，王烨还有一个哥哥，任职于山西省人事厅。
2011年12月14日，山西省疾控中心主任张杰敏接受本报记者采访时称，王烨调入该
单位，并在该单位领取工资完全合乎要求。
但本报记者调查发现，张杰敏的说法多处与事实不符。从5年前入职山西省疾控中
心到入读山西省中医学院，再到王烨的履历，都存在若干疑点。
五年空饷吃了10万
山西省疾病预防控制中心，是省卫生厅所属的全额财政供养事业单位，人员工资由
财政拨付。
一份山西省疾病预防控制中心内部的《基本医疗保险参保人员登记表》显示：王烨
，女，1986年8月出生，参加工作时间2006年12月。
该疾... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 13 通往“丛林”之路
作者：马勇
在甲午战争中，有一个人虽在北洋任职，但没有参加战争；自己虽然没有参加战争，但
在战场上浴血奋战献出生命的人中，却有不少是他的同学或学生，这个人就是严复。他
既在战局中却又在战局外。在局外，他不是一个纯粹的旁观者，他的愤怒、哀号和呼唤
，来自真真切切的生命体验和感受；在局中，他对中国的失败，北洋的倾覆有深刻的反
省，着力寻找这其中的奥秘，并试图为未来中国搭建一条通道，那就是走进丛林，遵从
丛林法则，彻底放弃王道政治，紧紧抓住霸道政治，用力量去说话，而不是用道德示范
，物竞天择，适者生存。中国人终于在生死存亡的关键时刻接受了严复提供的进化论，
此后一百多年，不论中国在政治上发生怎样的变化，但中国人始终没有怀疑壮大自身走
上富强，是唯一的凭借和正途。
从西方到东方：严复的困惑与不顺
严复之所以在甲午战争爆发后能够敏锐地提出这样的思想主张，而且深刻影响此后一百
多年的中国历史进程，是因为他在那之前差不多三十年的时间里，孜孜不倦地探究西方
走向富强的根源、背景与动力，这为他后来的思想展开准备了基础和条件。
严复生于1854年，至甲午战争爆发，刚刚度过不惑之年。他的出... 阅读全帖 |
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j*********s
发帖数: 158 | 14 (博讯北京时间2012年5月15日 转载)
杜导斌更多文章请看杜导斌专栏
——简评《解放军报：必须认清“军队国家化”言论背后的阴谋》 (博讯 boxun.
com)
来源：博客中国 作者：杜导斌
●解放军的兵源不是来自于共产党一党，财源不是由共产党承担，而是中国的纳税
人供养，解放军官兵退伍转业后，不是在共产党内安置，而是由国家安置，军队的建设
所需，军人和家属的薪金、抚恤、后方支援等等，无一不是由人民负担。中国人民不是
共产党的，中国人民的子弟和财产也不是共产党的，由人民的子弟组成，由人民花钱供
养的解放军，怎么不听人民的，就必须一切行动听执政党指挥呢？
首先，请《解放军报》的先生们别紧张，我不是什么敌人，既不是侵略者，也不是
境外敌对势力在国内雇佣的代言人，我是你们的同胞！只是对国家的一些事，主要是对
军队归属的理解，与你们的看法相反，我认为我的观点没错，是你们错了，希望相互讨
论，因此在这里把自己的观点和理由公开讲出来。态度是友善的，目的是建设性的，是
想把国家，把中国的军队搞好，没有恶意，更没有敌意。
... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 15 马勇：我们其实并不了解民国
编者按 大陆学术界一般习惯把民国史起始定在1912年1月1日中华民国成立到1949
年10月1日中华人民共和国成立。这段尚未走远的、历时甚短的时期，由于海峡两岸几
十年来在政治上未能达成足够的共识，对于同一个历史事件或历史人物往往存在着差异
甚大的解读，今人所见之“民国”，可以说是隔着几重雾。
随着这几年有关民国图书出版热，浓雾正在慢慢散开。人们津津乐道于那些学人的
范儿，以及民国的教材课本等。我们真的了解民国吗？只从学术史意义上讲，我们对于
民国其实很陌生。中国社科院的专家马勇和毕苑为我们带来他们的解读。
要说民国史，肯定绕不开1911年爆发的终结帝制、启发民智的辛亥革命。对于它的
研究，又有哪些新论呢？《帝制的终结——简明辛亥革命史》就是辛亥革命史研究的新
成果。
要谈民国史，也肯定绕不开国民党与共产党的对抗与合作。中国共产党在整个民国
史中的作用和地位是什么？为什么可以从一个小小的、扎根于山野之间的“在野党”，
在短短20多年的时间中，打败当时的“执政党”，获得了民心？《张力与限界：中央苏
区的革命(1933－1934)》从一个侧面回答了这些问题。
我... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 媒体呼吁公布河南官员强奸幼女案详情
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 27 20:11:54 2012, 美东)
http://www.sina.com.cn 2012年05月28日02:39 京华时报
本报特约评论员 李光东
当地官方应当及时发布信息，披露案件进展情况、公布起获的有关信息，把所知情
况充分告知公众，这样才能让公众感知当地政府决不会姑息庇护。
“河南永城市委常务副秘书长李新功奸淫幼女数十名被抓捕”的消息，连日来在各
大网络论坛不胫而走。内有受害者“我才13岁，叔叔别这样呀！”的绝望哭喊，有受害
者家属的悲怆哭诉，有李新功作案的令人发指的具体细节，有公安机关在李新功办公室
及车中查到与案件相关的工具和信息。这一消息终于得到当地官方证实，然而全文却只
有122个字。
来自河南永城市政府网站的消息，只是确认了主要事实：原永城市委办公室副主任
李新功涉嫌强奸未成年女性十余名被刑事拘留。在这则官方消息中，网传“常务副秘书
长”没... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 17 菏泽市曹县某国有公司的15名员工要求增加工资，公司负责人先是认定两名员工代表撺
掇工友,遂将两人停职，其他13名员工向公司提出恢复两人工作的申请，也因此失去了
工作。（9月11日《齐鲁晚报》）
相信看完这则报道，你一定会悲从中来，除非你有非凡的忍受能力，或者红尘看破心如
止水。但是，就算你与世无争，其中的是非曲直，恐怕还是要辨析清楚。
第一，员工要求加薪，应该是情理之中的事情。因为现在除了身高（专指成人）不长，
就没有不涨的东西。物价上涨的速度，被人戏称赛过刘翔。我所在的西安，蛋价创下了
8年之最。别的城市，恐怕也是大同小异、趋势相同。在这种情况下，员工要求增加工
资，至少在情理上说得过去。
第二，该公司7月9日，曾召集水泥灌车和泵车司机开会，企业负责人承诺给他们增加工
资、办理保险。可是直到9月，承诺仍未兑现。因此员工才派代表进行协商。没有要挟
，没有罢工，没有一拥而上，仰仗人多势众，不但合乎情理，而且合乎法理，凭什么褫
夺人家的饭碗？这种霸道的做法，真是让人十分寒心。而寒心了的员工，凭什么激发积
极性啊？
第三，公司不但敲碎了两位代表的饭碗，还让十几名求情员工悉数失业，显现出决然的... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 18 赵秉志
全国关注、举世瞩目的薄熙来受贿、贪污、滥用职权案，在2013年8月22日至26日
一审公开审理后近一个月，9月22日济南市中级人民法院又公开开庭宣布了一审判决，
从而标志着本案一审的终结。对这起具有重大社会影响、受到广泛关注的案件，有关办
案机关严格依法查处，尤其是一审法院的公开开庭审理严格遵循刑事诉讼法和刑法的规
定，在审判公开、切实保障被告人诉讼权利、关键证人出庭作证等方面成为引人瞩目的
亮点，使本案一审成为重大、敏感案件审理中遵循刑事诉讼程序、公开、公正审理的一
个典范，其弘扬法治精神、彰显反腐决心、贯彻平等司法暨促进法制教育的多重法治意
义亦获得充分肯定。在庭审获得极大成功的基础上，一审判决又以其事实清楚、证据确
实充分和说理透彻、法律适用正确妥当的面目问世，尤其是判决书后半部分针对被告人
薄熙来及其辩护人提出的辩解和辩护意见归纳出20个问题，根据案件查明的事实和经庭
审查证属实的证据，逐一进行了合法、合理的评判，从而使得本案的法理根据扎实，而
且也必然会增强社会的认同感。这20个问题中，多数为刑事诉讼法方面的证据和刑事诉
讼程序问题，也有部分为刑法方面的有关定罪量刑的... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 19 再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按：相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》，
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客：http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决，必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案（以下简称为薄案）进行了宣判
：一、被告人薄熙来犯受贿罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部
财产；犯贪污罪，判处有期徒刑十五年，并处没收个人财产一百万元；犯滥用职权罪，
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库；贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府；其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
别墅（villa Fontaine Saint Georges，7 Boulevard ... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 20 西周王朝总共经历了十三代，除了“共和”无君外，共有十二位国君。那个第十一位国
君，就是有名的中兴之主周宣王。历史家们一致认为，周宣王在开始的头一阶段，是个
比较好的贤王，可是像历代那些“令德不终”的君主一样，他在晚年，也做了不少昏愦
糊涂的事情，以致使自己终于悲惨地死在一个复仇的冤鬼手里。
那时，有个杜国的诸侯，名字叫恒，在周的朝廷中做大夫的官。因为他的封地在杜(在
今陕西省西安市东南)，所以人们称他杜伯。
宣王的宫中，有个宠妃名叫女鴥（读杭)的，很喜欢年轻英俊、风度翩翩的杜伯，便千
方百计勾引杜伯跟她通奸。可是杜伯这位贤臣，是个堂堂正正的君子，他不肯干这种伤
风败俗、有辱君王的可耻勾当。女鴥的几次引诱，都被他严辞拒绝了。于是女鴥恼羞成
怒，忌恨在心，就在宣王的面前或枕边，一再诬告杜伯，说：“杜伯那个家伙坏透了！
他一有机会就向我献慇勤，还竟敢在青天白日之下，对我动手动脚的…”
宣王听了女鴥的话，不察虚实，不辨真伪，立刻火冒三丈，命人把杜伯逮捕起来，关押
在焦(在今河南省陕县以南)这个地方，派他的臣子薛甫和司工(即司空，官名)锜(读其)
，审问杜伯的罪过，一定要把他杀死，才能解去心头之... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 21 王沪宁：着手政改必需彻底反思文革
(2015-01-03 21:03:32) 下一个
王沪宁这篇文章是2012年3月27日，亦即是在薄被双规以后，经再次修改发表的第五稿
，其中有许多内容都作了重大修改。最早发表在1986年5月《世界经济导报》当初我以
为已经看过他前面写的稿子，就没有再看，更没有去前后对照，今天早晨看了大为吃惊。
这简直是一篇当今政治改革的宣言，强调三权分立；但改革之初，还必须经历一个像蒋
经国那样的“独裁”的时期（话说得极其隐晦）。以此文为导向，可以看到习领导今后
改革的大致步骤和脉络，已经尽在其中了。
王的身份虽然仍像过去一样，十分低调，仅仅是一个政治局委员和“中央政策研究室主
任”而已，但实际上是习的首席高参，是战略层面的政策设计师。
我想，这篇文章现在在网上流传，是有背景的：在各派政治力量的暗斗剧烈的当今，习
自己不便出面，只能采用上述方式，向国内外表达他的治国理念了。
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一个完善的、良好的政治体制应能阻止“文革”发生，因为文革的发动、组织、活动均
超越了宪法和法律范围，但当时的体制没这种能力。1954年宪法建立的政... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 谢思恩：中共制度之邪 另类国民训练
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 27 09:13:52 2015, 美东)
中共制度对国民道德败坏的体制性训练，还包括如“十年文化大革命”对中国传统的彻
底破坏与摒弃；教育必修的政治课对中国政治国情的全面扭曲；历史教科书中对中国和
世界历史的完全歪解；司法系统全盘黑道化表演；宣传系统全盘精致化造假等等。（图
片来源：Getty Images）
制度，可以规范人的行为，让人们按照某些期待的准则行事，从而内化为一种价值观，
养成生活习惯，形成一种行为模式。一种社会制度一旦形成，会促使社会成员形成一种
行为惯性，从而形成大面积的社会风气。如果说，制度是否有高下优劣早已不成为一个
问题的话，现在就是人们系统地了解社会主义制度到底恶劣到什么程度的时候。虽然中
共把自己改革来改革去的制度宣称为掌握了最高最先进的马克思主义这一“宇宙最高真
理”的实践，但其在中国无处不在、无所不及的社会实践，也随处见证了这一制... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 1049 | 23 习近平与马英九突然达成共识，要在新加坡见面，这个变化其实是出于三个目的。
1，影响台湾大选。台湾大选临近，目前选情对国民党不利，而马英九会见习近平，对
于国民党是大大的加分，对选情有非常好的冲击。两岸关系向来是国民党的加分项，民
进党的减分项，在这个关头，共产党和国民党的目的都是很明确的，影响台湾大选，尽
力阻止蔡英文得选，减少民进党在国会中的席位。
2，阻止台独，影响未来总统的施政。若不幸蔡英文得选，蔡英文就不得不面对两岸留
下的正面遗产，尤其是马英九给她出的这个难题。如果蔡英文执政期间拒绝与大陆见面
，或者大陆拒绝与之见面，那就是再明显不过的在两岸问题上的施政无能，是在马英九
的基础上大踏步倒退。蔡英文为了维持习马两人创造的两岸的热度，就无法在台独问题
上走得太远。
3，创造新的共识。1992年汪辜两人在新加坡达成了九二共识，现在不排除习近平和马
英九试图在新加坡制造一个V2.0版本的九二共识。这个共识可能不会再提及一个中国，
但是会制造一个既不刺激台湾民众，又让民进党不得不接受的新内容。比如说“大陆方
面任何统一的提议，都必须经过台湾民众的同意”，或者“依照两岸各自的宪法，两岸
... 阅读全帖 |
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w*****3
发帖数: 120 | 24 俄新社10月17日刊载该社政治观察家德米特里·科瑟列夫的文章，题为《中国党代会—
—为何他们实现了苏联没实现的目标》文章称，十九大的关键影响在于，中国领导人能
否从某种意义上树立世界领导人的形象。他们能为我们带来什么可以接受的、合乎期望
的方案。
文章称，中共十九大的进程和结果受到全世界的关注。由此产生了一个问题：为何他们
实现了苏联没实现的目标？
文章称，最有说服力的是数据：五年来中国已经让6000多万人（相当于英国的人口）脱
贫。此外，中国向世界提出了关于全球发展方向的方案。
文章称，如今全球都会受到中国的影响。去年，中国经济占世界经济总量的14.8%。而
且，事情也不仅仅体现在数字上。十九大的关键影响在于，中国领导人能否从某种意义
上树立世界领导人的形象。他们能为世界带来什么可以接受的、合乎期望的方案，尤其
是在美国地位下滑、欧洲局势不稳的背景下。 |
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d********3
发帖数: 267 | 25 一提到〝男尊女卑〞这个词，现在的人就认为这是孔子主张男人天生高贵，女人天生卑
贱，这是传统文化中的糟粕。其实这是对孔子〝男尊女卑〞思想的误解。
〝男尊女卑〞来自易经，《易经・系辞》中有：
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。。。。干道成男，坤道成女。
《易经》是中国传统文化中探讨宇宙天体运行规律的经典，在传统文化中占有重要的地
位。其中〔干〕类像：天，男人，老父，君王等，〔坤〕类像：地，女人，老母，妃妾
等。
女人要想合乎〝道〞，必须象大地一样谦卑、包容，厚德载物，无私无怨。同理男人要
想合乎〝道〞，必须象天一样，高远正直，自强不息。
天尊是说天空高远，公正无私。不是说天自己尊贵。地卑是说大地踏实亲切，不分净污
贵贱，易经中有〝地势坤，君子以厚德载物。〞〝卑〞是使人感到亲切的意思。
男尊女卑的含义是男人有男人的特质，女人有女人的特质，决定了男女在家庭中社会上
分工的不同，男女恪守其位，家道自然兴隆。〝男尊〞是男的要做到品格高尚，正直，
做到让人尊敬，尊重。女的要做到谦和，包容，使人容易亲近，〝卑〞在古语中有谦虚
，接近，亲近的意思。〝男尊女卑〞是倡导自然和谐，阴阳各安... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 26 古墓遗尸 第五十一章 赵所长返回辜家 小和尚快马直追
谈话似乎该结束了。
“大嫂，你还有什么要说的吗？”
“该说的，我都说了。”
“还有。”达道。
“还有什么？”
“你忘了，昨天晚上，你跟我说过的——鞋——皮鞋。”
“我想起来了，是这么回事，这个人停下车，脚搭在石阶上，他的脚上穿着一双棕色
皮鞋——皮鞋擦得很亮。”
棕色皮鞋，灰色西服？欧阳平在心里反复琢磨这个个信息。
“在咱们牛角镇，很少有人穿皮鞋。”达道。
“这是为什么？”
“咱们这里山路多，穿皮鞋不方便走路。”
“欧阳，门向阳穿什么衣服，你还记得吗？”刘大羽低声道，他想检验一下自己的记
忆力。
“灰色西服。”
“什么颜色的衬衫？”
“想不起来了，当时没有在意。大羽，你是不是也怀疑门向阳有可能是这个买卤菜的
人。”
“不错，我们当时竟然没有在意他穿什么鞋。”
“百密一疏，在所难免，不要紧，韩玲玲和周颖不是还在辜家吗？”欧阳平安慰刘大
羽，也是在安慰自己。
“队长，我们马上和韩玲玲联系。”左向东道。
“不行，手机一响，他们的身份就暴露了，哪有乡下女人身上装手机的。此人一定不
是一个等闲之辈，这条线索对我们来讲至关重要——这也是我们手上... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 27 卷三：子夜时分
正文 第一章一桩遗案
春节期间，欧阳平在整理档案资料的时候，发现了几桩历史遗案，这几桩案子发生的时
候，欧阳平还没有到东门镇公安分局来工作。
有一桩遗案引起了欧阳平的特别关注，档案袋上写着：“1966。3。29”下面简称“3。
29案”
案子发生在一九六六零年三月二十九子夜时分——这是报案时间——过来的人都知道，
这是文化大革命开始前夕。
死者叫陈耀祖，年龄七十一岁——陈耀祖的死亡时间是二十九日二十一时三十分左右，
此人的职业是古董店的老板，老伴在两年前逝世，有四个女儿，三个女儿已经嫁人，只
有一个跛脚的大女儿陈梅守在身边——陈梅也已经结婚，丈夫是入赘到陈家的罗开良，
陈耀祖死后，三处房产归三个出嫁的女儿陈兰、陈竹、陈菊所有——这些房产是陈耀祖
在女儿出嫁的时候送给女儿的陪嫁，但产权仍然写在陈耀祖的名下——陈耀祖是一个非
常精明的商人，他不相信任何人，怕女儿出嫁是一桩错误的买卖，所以没有将产权写在
女儿的名下。祖宅和古董店全部由大女儿继承。
报案人打的是匿名电话，打电话的时间是一九六六零年三月二十九日凌晨子夜——十二
点二十五分。
报案人在打电话的时候，对声音做了一些处... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: zz 钥匙不是王书金保命的铁证反而是最大疑点
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 10:09:30 2016, 美东)
钥匙不是王书金保命的铁证反而是最大疑点
王书金开始对马云龙和郑成月等人可能是说过回杀人现场把钥匙扔了回去，后来自己也
觉得漏洞百出，在以后的审讯中，他再也不提扔钥匙。强调的是【掐死后把那女的扔在
那儿就走了。当时那女的身边还有串钥匙。之后一星期，我都没有再往那块地去过。】
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【附录77】2005年1月18日2时40分对王书金《讯问笔录》（王书金故意杀人案2号卷第9
页至第14页）
答：我强奸那女的后，没起身直接就把那女的掐死了。掐死后把那女的扔在那儿就走了
。当时那女的身边还有串钥匙。之后一星期，我都没有再往那块地去过。
【附录78】2005年3月20日，河北省公安厅专案组对王书金《讯问笔录》（王书金案卷
【一】第14至24页）
问：那女的身上还有什么东西？
答：还有... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 证据分析（新三八看完，下面又湿一大片）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 3 01:01:03 2017, 美东)
其申 睿观纵横 微信号Tsinglaws
功能介绍
良法善治，华夏骏驰。诗词歌赋，国学当图。
写在前面的话
本文纯从此案所呈相关证据角度加以分析，尽量用法治思维去思考、去处理、去评价，
希冀以每一起个案公平来推进并实现整体的司法公正。以期在全社会树立起法治信仰，
法治思维成为人们的自觉，尤其执政者的自觉！然而，本文自2013年9月4日首次在新浪
发表后，微博被封，博客此文在2015年初分享于微信后，亦莫名消失。今在微信公众平
台重发，又屡次被删除，如此行径正是与一直倡导的法治中国、法治政府、法治社会相
背离！若连法律分析都难容，我实在不敢奢望所谓的法治中国、法治政府、法治社会能
够构建几何，最终能否全方位一体化实现也必然是莫大的问号！
薄案公开审理中，可谓充分确保了辩护权的行使，特别是法院充分确保了控辩对抗... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 冯小刚说“这绝不是好莱坞式的灾难片。我们更希望把观众真正带入地震亲历者的内心世界。”于是，合乎主流意识形态，不设定灾难的“预言者”角色；大地震灾难场面制作精良，但绝非整片高潮；挖掘中国人心理特点，以“亲情”探讨复杂的人性——“冯氏灾难片”出场了。
喜剧暂时淡出，“冯小刚+大地震+哭戏”，在这个夏季，以如此一个崭新而怪异的组合向5亿元的国产电影票房纪录，吹响了集结号。
冯小刚说：“这绝不是好莱坞式的灾难片。我们更希望把观众真正带入地震亲历者的内心世界。”于是，合乎主流意识形态，不设定灾难的“预言者”角色；大地震灾难场面制作精良，但绝非整片高潮；挖掘中国人心理特点，以“亲情”探讨复杂的人性——“冯氏灾难片”出场了。
冯氏灾难片
南都周刊记者 _ 张守刚 北京报道
一切仿佛冥冥中有天意。
7月12日晚上，超过1万人参加的《唐山大地震》唐山首映式正在举行。在所有参与人的经历中，这将成为一次近似“神迹”的崇敬仪式：整个过程中，天空阴云密布，随时可能大雨倾盆，但直到首映式全部程序结束后，唐山体育场才迎来了瓢泼大雨。
“感谢老天爷啊！”冯小刚喊道。
要知道，在《唐山大地震》中，通过徐帆之口，他对老天 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 这是又一个十年的开始。
当人们正匆忙总结中国模式这类宏大主题的时候，中国的底层社会却已低悬着一股暴戾之气。从福建开始，到广东、江苏，山东，直到陕西，一系列的杀童案件，在中 国早已经司空见惯的暴力画面上，加上了最刺激的一抹血红。如果杀人不足为怪的话，那么，具有系统性的杀童，则无疑彻底颠覆了此类无特定对象杀人案件的社会 心理学意义。它驱迫我们去追索这样一个问题：在这种中国历史上极其罕见的残杀背后，在这个狂欢着的财富时代背后，究竟隐藏着一种什么样的社会心理结构？
在这些案件中，我们容易发现，杀人者是社会的弱者，而被害者则是社会的更弱者和最弱者：儿童。如此，一条极为清晰的杀人逻辑就立即显示出来：弱者对更弱者， 是“一切人对一切人的战争”。但这些案件所呈现出的，已经远远不是蒙昧时期狂热和混乱的屠杀逻辑，而是一种包藏着更加极端也更加残忍的冷静计算过程。显 然，这是“弱者对更弱者的战争”，是弱者向社会所发动的一场超限战。当弱者无力发动常规战争，而又必须对这个社会实施他们心目中的惩罚的时候，选择比他们 更弱者就是更为可能并唯一具有震撼性的方式。杀人者成功地向我们表达了这样一种行动逻辑：弱肉强食。然而，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 1月11日，李连杰（左）、王石（中）、周其仁等为深圳壹基金公益基金会揭牌。
昨天，在深圳市民政局成功注册的“深圳壹基金公益基金会”正式挂牌成立，这意味着壹基金从此具备独立法人资格，可以公开募款。曾感叹为壹基金没身份而“愁白头”的李连杰现场数度鞠躬致谢，称“只有感恩不会忘本”。
>>挂牌现场
李连杰鞠躬感谢党和国家
近三个月，壹基金的申请公募之旅成为各方关注热点。昨天，见证愿望实现的现场，李连杰表现得低调而谦卑，数度鞠躬表达自己的谢意。
李连杰的讲话围绕着“感恩感谢”展开，他表达了四个感谢：首先感谢党，感谢国家，感谢民政部，感谢红十字会，感谢上海民政部门，感谢深圳市民政局，是他们一路支持壹基金走到今天，今天壹基金成为公募基金会，会一直坚持走下去，“人只能感恩不能忘本”；其次，李连杰向所有捐过款的“壹”家人表示感谢，对一块钱和一百万块钱的捐款一样看重的李连杰，号召更多人支持壹基金，成为“壹”家人；李连杰第三感谢壹基金的团队，并称这个团队是一支优秀的“娘子军”；而最后一个感谢，李连杰给了作为理事会主力的企业家们，感谢企业家过去的支持，希望企业家们把壹基金带向更好的未来。
李连杰的数度感谢和鞠... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 一座巨型孔子青铜雕像，日前悄然矗立于北京天安门广场一侧的国家博物馆前，与广场另一侧的毛泽东纪念堂遥遥相对。一边是开国领袖，一边是儒教教主，两人有如贴错门神似的，显得不伦不类，引起劣评如潮。
中华文明五千年，英雄圣贤辈出，为何独竖孔子像？神州大地九百六十万平方公里，广场馆所星罗棋布，为何独选天安门？更荒唐的是，这座佩戴宝剑的孔子雕像高达九点五米，而天安门城楼上悬挂的毛泽东画像高不过六米，孔子比毛泽东还要高大威猛，这究竟有甚么含意呢？
天安门广场是国家的象征，毛泽东曾在此宣布中国人民站起来了，然而，如今孔子的风头俨然已盖过毛泽东，实在是咄咄怪事。众所周知，毛泽东与孔子是死对头，一生不喜欢孔学，晚年甚至曾亲自发起批孔运动，把孔老二斗垮斗臭。内地当局将孔子立在天安门，若毛泽东地下有知，情何以堪？
更讽刺的是，天安门广场是五四运动的发源地，「打倒孔家店」是当年五四青年喊出的最响亮口号。没想到一百多年后，当局却又把被打倒的孔老二重新请回天安门，奉为圣人，这不仅是对毛泽东的嘲笑，也是对五四运动的讽刺。
满天神佛 不伦不类
再说，天安门广场是极为严肃的地方，过去只挂过其它人物的画像，从未立过任何人物的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 最近中国一位大学教师还有两位学者，严肃批判中共建党立国的基石--马列主义、毛泽东思想，遭到了来自毛派的反击，毛派甚至主张要将反马列和反毛派“绳之以法”。有消息说，华东政法大学打算请这位教师“下岗”。
对马列主义发起抨击的是华东政法大学的教师张雪忠，他5月13日以公开信的方式，致信中国教育部长袁贵仁，要求大学生、研究生入学考试中取消政治考试科目，并且将马克思主义、毛泽东思想，邓小平理论等课程从大学公共课中去除。中国在上世纪80年代中期，曾短暂取消了研究生入学的政治课目的考试。但很快就又恢复了。
张雪忠呼吁 墙内开花墙外香
张雪忠的呼吁，在海外引起很大反响，在谷歌搜索引擎输入中文关键词，可以得到30多万相关条目和链接，不少中文新闻媒体如法国国际广播电台都率先报导了相关新闻。在谷歌搜索引擎输入英文关键词，也可得到5万多条。
而在中国百度引擎搜寻，虽然可得到不少，但没有一家正式新闻机构加以报导，多数都是论坛还有私人博客、微博中加以转贴。足见这样的呼吁和号召，在中国还不足以登上“大雅之堂”，基本上还是离经叛道的异端邪说。
张雪忠和贺卫方是西南政法大学校友
张雪忠，江西人，是华东政法大学法学院民法... 阅读全帖 |
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z********2
发帖数: 3556 | 35 他说：“让13亿中国人，以一种全民族集体自虐的方式，彻底臣服于一个西方人的哲学
体系，并成为一种终其一生也无法实现的幻想的奴仆，这既不合乎理性，也不合乎道德
。” |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 在山西省疾控中心人事科，有一名叫王烨的科员，2011年7月从山西省中医学院本科毕业、当年10月第一次到省疾控中心上班，却从5年前入读大学时，就每月领取由财政全额拨付的基础薪、生活补贴及住房公积金等，5年的学费亦由省疾控中心承担。
王烨被指连续五年“吃空饷”累计10余万元。
王烨的父亲是山西省忻州市静乐县现任县委书记杨存虎，在王烨入读大学并入职陕西省疾控中心时，杨存虎时任忻州代县县长。杨存虎老家的邻居告诉本报记者，王烨还有一个哥哥，任职于山西省人事厅。
2011年12月14日，山西省疾控中心主任张杰敏接受本报记者采访时称，王烨调入该单位，并在该单位领取工资完全合乎要求。
但本报记者调查发现，张杰敏的说法多处与事实不符。从5年前入职山西省疾控中心到入读山西省中医学院，再到王烨的履历，都存在若干疑点。
五年空饷吃了10万
山西省疾病预防控制中心，是省卫生厅所属的全额财政供养事业单位，人员工资由财政拨付。
一份山西省疾病预防控制中心内部的《基本医疗保险参保人员登记表》显示：王烨，女，1986年8月出生，参加工作时间2006年12月。
该疾控中心内部员工提供的两份工资表显示，2010年上半年，王... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 即将到来的巨大拥堵是可以想见的，高速路变身停车场是可以想见的，我担心最后甚至会超出大家预期，发生灾难性后果。两年前，广州在亚运会期间搞地铁免费，没搞几天就发现免费的代价非常巨大，乱成一团糟，不得不赶紧叫停，因为已经不是要钱，而是要命的问题了
财知道：过几天就是中秋国庆长假了，各地将迎来第一个高速路免费日，你觉得这是个好事还是坏事？
胡释之：听起来肯定是个好事，谁不喜欢免费？正好节假日大家都想出行，国家又如此贴心地趁机降低大家的出行成本，大家自然拍手称快，感谢政府。这也导致政府很爱推行类似这种所谓的民心工程。
但你稍微深究一下，其实问题挺多的。主要有两个层面，一个是说这政策能不能实现他宣示的目的？初衷可能挺好，目标让人振奋，但结果是不是如此？会不会事与愿违？是真利民还是真扰民？另一方面是说政府有没有权利这么干，是真慷慨还是慷他人之慨？看似利一部分民的同时有没有损一部分民？
我先讲第一个层面，这是要赶紧认清的。专门挑大家集中要出行的日子搞免费，如此反其道而行之，我想傻子都能想到会出现啥情况。本来节假日出行车辆就会比平日激增，现在还搞这种强烈的价格刺激，是担心到时还不够堵吗？
这种即将到来的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 1962年12月26日，毛泽东69岁生日，他只吃了早餐，晚餐仅仅是一缸子麦片粥。早餐是和工作人员一起吃的，食谱上是这样写的：干烧冬笋、油爆虾、白汁鲤鱼白、鸡油冬瓜球、炒生菜。这份菜谱中明显地就没有肉类，印证了毛泽东在1961年主动提出不吃猪肉、鸡肉的情况。
有人对毛泽东的饮食起居提出质疑，网络上流传着一篇关于毛泽东饮食的帖子，题为《毛主席的菜单，不服不行！》，特别提及1961年4月26日工作人员会同厨师定制的一份西餐菜谱：“有牛羊肉菜十多种，西餐汤十六七种，其他种种更是名目繁多”，对于这一说法，韶山毛泽东同志纪念馆工作人员认真查对该馆保存的毛泽东遗物，从毛泽东的食谱、菜谱及其相关记载出发，进行了详细的研究，得出了与英国陆军元帅蒙哥马利相当的结论：毛泽东是“凡人时代最不平凡的人”。
现存韶山毛泽东同志纪念馆的毛泽东菜谱、食谱共计23份，其中食谱15份，有具体年代的为：1956年4月、1958年10月14日至1959年12月18日、1962年9月19日至1963年5月27日、1963年5月至1965年6月、1965年8月30日至11月21日、1976年7月10日至18日、1976年8月至9... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 预测科学、决策科学作为新兴学科正在兴起。毛泽东的预言，决不是臆测，也不是巧合，而是建立在丰富的阅历、渊博的学识基础之上的，再加上超凡的洞察力、深入的调查研究、缜密的分析判断，从而得出合乎客观规律的结论。
毛泽东。
毛泽东的预言，决不是臆测，也不是巧合，而是建立在丰富的阅历、渊博的学识基础之上的，再加上超凡的洞察力、深入的调查研究、缜密的分析判断，从而得出合乎客观规律的结论。
1939年2月28日，毛泽东在延安第十八集团军总兵站检查工作会议上说过：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”
当然，毛泽东晚年对“文化大革命”等事物发表过错误的预言，这是我们应该引以为鉴戒的。
目前，预测科学、决策科学作为新兴学科正在兴起，学习、借鉴毛泽东的预言能力、预测方法、决策艺术有重大的现实意义。
正确的领导，对未来应有科学的预见。毛泽东在中共七大上所作的结论中说过：“坐在指挥台上，如果什么也看不见，就不能叫领导。坐在指挥台上，只看见地平线上已经出现的大量的普遍的东西，那是平平常常的，也不能算领导。只有当还没有出现大量的明显的东西的时候，当桅杆顶刚... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 40 “占中”27问：香港到底发生什么事了？(图)
文章来源: 多维 于 2014-10-06 10:16:09
酝酿了整整20个月的香港“让爱与和平占领中环”行动终于在2014年9月28日凌晨正式
启动。面对这场香港历史上最大规模的民主化运动发生，中国内地媒体一片沉默，除了
《人民日报》《环球时报》等官媒以评论的形式大肆批判外，几乎很难找到关于这场运
动的任何报道。这也导致许多中国大陆读者对此运动不甚了解，甚至存有诸多误解。香
港发生什么事了？你真的知道香港人为什么“占中”吗？香港中文大学通识学部教师梁
启智搜集了17个中国大陆读者最常提出的问题，并一一解答。梁启智文章在网上传开后
，以海外华侨、外籍华人和港澳台人员为主要服务对象的官媒中新社以不署名方式发表
了针锋相对的《香港“占中”10问》。本文以《占中27问：香港发生什么事了》为题分
别转载如下。类似文章还有《香港人给台湾人的10个快问快答：中国都给香港“普选”
了，为什么学生还要罢课》，有兴趣者可以上网查阅。
香港“让爱与和平占领中环”行动
问题1：香港发生什么事了？
答：香港人现在正以和平方式争取一个平等和开放的普选方案。《基本法... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 酝酿了整整20个月的香港“让爱与和平占领中环”行动终于在2014年9月28日凌晨正式启动。面对这场香港历史上最大规模的民主化运动发生，中国内地媒体一片沉默，除了《人民日报》《环球时报》等官媒以评论的形式大肆批判外，几乎很难找到关于这场运动的任何报道。这也导致许多中国大陆读者对此运动不甚了解，甚至存有诸多误解。香港发生什么事了？你真的知道香港人为什么“占中”吗？香港中文大学通识学部教师梁启智搜集了17个中国大陆读者最常提出的问题，并一一解答。梁启智文章在网上传开后，以海外华侨、外籍华人和港澳台人员为主要服务对象的官媒中新社以不署名方式发表了针锋相对的《香港“占中”10问》。本文以《占中27问：香港发生什么事了》为题分别转载如下。类似文章还有《香港人给台湾人的10个快问快答：中国都给香港“普选”了，为什么学生还要罢课》，有兴趣者可以上网查阅。
香港“让爱与和平占领中环”行动
问题1：香港发生什么事了？
答：香港人现在正以和平方式争取一个平等和开放的普选方案。《基本法》规定香港的行政长官最终由普选产生，而人大常委于2007年也决定了香港最早可于2017年实行普选，现在香港人对普选的期望正是基... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 曹格声明
近日，吴镇宇因Feynman录制《爸爸去哪儿2》受伤怒斥湖南电视台一事闹得沸沸扬扬，曹格一家也被牵连其中。此前也发声澄清Feynman的手上与自己的小孩无关，但对曹格的指责似乎并未平息今日。（5月24）下午，曹格在微博贴出公司就“抹黑事件”发出的声明。声明中称“抹黑”一事从去年开始，曹格作为父亲忍无可忍捍卫清白的行为是完全合乎情理的，于此，公司已经进行删博，并且暂停更新。
声明原文：
这个事件从去年开始，薯条家族就在即持续受到各种未经证实的、不负责任的抹黑指控、污蔑、谩骂，曹格身为一位父亲，直至近日终于终于再也忍无可忍而致捍卫清白的行为，是完全合乎情理的。期盼大众能正视抹黑言论所带来的伤害。
于次，公司已经进行删博，并且暂停更新。
艺人与艺人经纪公司“就是音乐”、“滚石唱片”，在此共同深表遗憾与歉意。恳请大众携手发挥一己之公众力量，共同呼吁抵制抹黑言论，散发正能量。 |
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a***s
发帖数: 12296 | 43 而他得罪世人的，恰恰在于骨子里那种优等生的气质。他寻求深刻，无论于情还是于做事业，不合乎人们希望艺人随些俗流的期待。
台湾男星中有两张不会衰老的脸，其一是林志颖，其二是苏有朋。这两人从少年一路活跃到中年，几乎未有从大众视野里消失过，区别是，林志颖的个人生活，更吻合人们对偶像的设想，玩赛车追求速度，是他明星化形象的补充，且在该成家的年龄娶了年轻漂亮的女粉丝，幸福生娃；而苏有朋，事业之外似乎没有什么够酷的料让人津津乐道，也不见他和哪位女艺人谈情说爱。
台湾男星中有两位像是有精神洁癖，其一是金城武，其二又是苏有朋。从他们多年以来留下的公共形象看，都不是随便卖俗取悦世道的人，洁身自好不招摇。两人的区别在于，金城武与公众之间保持神秘的距离感，他是男神，大家够不到也作罢。而勤勤恳恳的苏有朋，从小虎队时代，到“五阿哥”时代，除去唱歌演戏，转战大银幕，再与小虎队上春晚，直至今天转做电影导演，他步履不停，努力在人们的视线里展现着自己，像个先进工作者。
天生长得年轻，在青春的资本上占了便宜，再对自己高要求。这两件属性加在一起，便容易遭人讨厌了。红尘的逻辑是：上天已经够偏心与你，你还那么装蒜。所以，苏有朋在... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 骆女士出示母亲身份证复印件、户口本、母亲病历、村委会证明等材料，希望补办丢失的银行卡，但银行未予认可。
4月17日，虽然天气不错，但家住眉山市青神县的骆女士却开心不起来。半年多了，她存在银行卡里的14000多元，想了各种办法，就是取不出来。
去年10月1号，骆女士把银行卡弄丢了，这张卡是以母亲的名义开户的。补办时，银行告知骆女士，需要开户本人来办才行。这把骆女士急坏了：母亲因为三次脑溢血，全身瘫痪，没有语言能力，跟父亲住在山西，怎么可能回来？
记者跟随骆女士，来到银行，骆女士出示了母亲身份证复印件、家里的户口本、母亲病历、村委会证明，银行均未认可。一名银行主管告诉骆女士，还没遇到过这种事，除了其母亲本人来办，唯一能想到的办法，就是等骆女士母亲去世之后，再去做公证。
母亲患病，银行卡留给女儿
骆女士一家，户籍在眉山市仁寿县，2008年，母亲因为患有高血压等疾病，决定前往山西，和大儿子一起生活。临行前，母亲将一张银行卡交给了骆女士。“当时母亲还能说话，里面还有4000多元，她叫我自己保管。”
这张卡，之后骆女士一直在使用。几年间，存存取取，里面有了14000多元。“去年我母亲身体不好，本来... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 《人民的名义》日前终于播完了。
围绕着这部电视剧展开的议论，可谓五花八门、莫衷一是。但对于大结局，则似乎是“顺”了几乎所有观众的心愿：贪渎者们，除公安厅长祁同伟饮枪自裁、丁义珍客死非洲之外，基本上都锒铛入狱。代表正义的一方几乎取得完胜，老检察长陈岩实靠在儿子病床上安详地离世，虽死犹荣；陈海“沉睡”了四个月后也终于“醒”来，似在应验其父亲“宁愿以自己的命换回儿子的命”的遗愿。
一场反腐风暴终于以正确而迅疾的方式光荣结束，昭示了“邪不压正”的古训。
然而，一部电视作品情节的“结束”，往往又是另一场故事的起点。我相信，周梅森并没有把故事讲完，或者，已经为接下来讲下一个故事进行了逻辑上的铺陈。
从电视剧的人物和情节安排上看，至少有四个方面只点了题，而并没有破题，给我们留下了悬念。
这四个悬念就是：一把手的权力到底能不能监督到位？是什么力量促使那么多优秀分子走向人格退化乃至堕落？显赫的干部家庭婚姻为什么没有普通老百姓家庭婚姻幸福？中小民营企业贷款难、受排挤的现象何时能改变？
这几个悬念，每一个都是大课题，一篇文字自然说不清，这里我只就最前面两个问题，说说观后的感受。
一把手的权力到底能不能被监督... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 46 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区，且规模甚小。至于其他外来宗教，更不曾在曲阜建有任何道场。究其原因，一
则在于这些宗教及其信众能尊重孔圣，故不会贸然在曲阜建造道场；二则在于外来宗教
未如现今此般炽热，故其受众较少，影响较小；三则在于各级政府皆尊儒家文化为正统
，故对其他宗教在曲阜建造道场会予以适当的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 47 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 48 http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2011_04
2011年04月26日08:21
来源：凤凰网历史
作者：支中
核心提示：其中大家印象最深的，是口头报告中关于经济形势及错误产生原因的两个“
三七开”。然而正是这些话，正是这个口头报告，使刘少奇和毛泽东之间产生了真正的
分歧。
本文摘自：《大往事·纵横历史解密档案》，编者：叶匡政，原题：《“七千人大会”
上的毛泽东、刘少奇及林彪》，作者：支中，出版社：中国文史出版社
毛泽东和刘少奇都是伟大的无产阶级革命家，在领导中国革命和建设的过程中曾长期合
作亲密共事。然而，在毛泽东亲自发动的“文化大革命”中，刘少奇却被错误地打倒并
惨遭迫害，这其中有何历史因缘？我们从毛泽东发动“文革”时，在题为《我的一张大
字报》的文件中，指斥中央有一个刘少奇为首的“资产阶级司令部”，“站在反动的资
产阶级立场，实行资产阶级专政，将无产阶级轰轰烈烈的文化大革命打下去”，“联系
到一九六二年的右倾（意指该年召开的扩大的中央工作会议，因到会者约7000人又称“
七千人大会”）和1964年形‘... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 49 历史文献：杨小凯《中国向何处去？》
注：
此文是杨小凯当年中学时期的文章，其父亲被周刘打成右派，而他被“红五类
”红卫兵批斗歧视。
这个文章所给杨小凯带来的影响要远大于他如今的作为。在国内，全国性地展开
了对这个文章批判，而且流传到海外。
此文章，被周开大会点名批评是“极右”，随后，杨小凯被捕。
杨现在已经放弃了文中的许多观点，他反对一切革命，反对毛泽东，反对文革，
主张中国应该彻底改变制度，将金融业彻底私有。
他唯一没改变的是企图彻底改变中国，这与他如今的所谓反对革命形成了悖论。
中国向何处去？
（一九六八年元月六日）
注：这是一份徵求意见搞，现在公开发表是否适宜？是否能代表《“极左派”公社
成立宣言》？怎样进一步修改？请阅后把意见详细写在每页右边空白处，请于廿日前将
本稿退还发行者。
省无联一中红造会钢三一九兵团《夺军权》一兵 １９６８年１月１２日
反击二月逆流的斗争到七、八月以来，全国人民有一种欣欣向荣的气象，大家以为
无产阶级文化大革命有了“进行到底”的希望，一切束缚人们思想的传统观念都被抛到
一边去了，但是十月以来出现的自... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 50 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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