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全部话题 - 话题: 合卺
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k****r
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1
皇帝与皇后的洞房花烛夜有何奇特礼节?“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。”这是北宋着名诗人苏轼一首脍炙人口的七绝。“春宵一刻值千金”,对于普天之下寻常的黎民百姓是如此,而对于那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也概莫能外。尤其是那些入选为正宫的皇后,更是十分珍惜这来之不易的大婚时刻的洞房花烛之夜。
一个美丽的女人进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后,与民间百姓结婚在程序上大体相同,一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是,皇家的大婚仪式更为隆重和讲究。被选为皇后的女方,也能接到皇帝派人送来彩礼,但皇帝绝不会亲自去迎亲,而是让皇后的娘家人隆重地送上门。皇帝即便想多结几次,也是不是那么随便的,要花大价钱的。
皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”,但与民间洞房的习俗不一样,皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内,也没有固定的洞房,一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。
明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫,在明朝是皇后的寝宫,清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房,西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。... 阅读全帖
a*********i
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2
“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。”这是
北宋著名诗人苏轼一首脍炙人口的七绝。“春宵一刻值千金”,对于普天之下寻常的黎
民百姓是如此,而对于那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也概莫能外。尤其是那些入选
为正宫的皇后,更是十分珍惜这来之不易的大婚时刻的洞房花烛之夜。
古代皇帝大都拥有三宫六院七十二妃,但是,皇帝一般一生也只能结一次婚,此即
所谓“大婚”。不过也有例外,如果哪位皇后被废了,皇帝就还有可能再来一次大婚的
机会。也就是说另有一位美丽女子就要欢度皇宫大内新婚的洞房之夜。
如清顺治皇帝福临第一位皇后博尔济吉特氏,因“与朕志意不和”,便被降为了静
妃,于是,另一个女人便走入了洞房,这第二位女人就是孝惠皇后。除了皇后外,后宫
的嫔妃再多,也难享受大婚的排场。顺治时的董鄂妃,虽然宠冠后宫,但是也只能悄悄
地被“迎接”进宫,而不是“迎娶”进宫,连册封都不敢逾制,册封时“不设卤簿,不
奏乐,王、贝勒、贝子、公等,不次朝贺礼”。所以,皇帝的后宫的嫔妃,除了皇后这
位正妻外,其他都是不需要大婚的妾室。
一个美丽的女人进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后,与民间百姓... 阅读全帖
i***s
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3
“给目前仍单身者,希望今年都能交上桃花运。”昨天,故宫微博上晒出多件象征美满姻缘的藏品,并称情人节特供。故宫这种别致的宣传藏品方式,拉近了与市民的距离,网友们纷纷表示,“宫哥太给力了。”据了解,故宫微博自今年1月1日开通以来,粉丝已超过160万。
“子刚”款青玉合卺杯:明代文物,寓意成双成对。
红底描金喜喜字碗:清代文物,同治皇帝大婚用器。
微博新晋红人“宫哥”全名叫北京故宫博物院。在网页上,“宫哥”自我介绍如下:“男,1925年10月10日出生,天秤座,现居北京东城。”1925年 10月10日,北京故宫博物院首次对外开放。85年后,它又以微博的形式,进一步贴近公众。记者了解到,自今年1月1日开通以来,故宫的微博粉丝已经超过 160万。
记者了解到,这个微博实际是由三人团队在管理,两男一女,他们都是故宫博物院办公室负责公共信息方面的工作人员。“我们现在一有时间就要上微博和网友交流,并回答他们的问题。”工作人员常凌星告诉记者,开通微博是为了构建一个交流平台,更好地向公众介绍故宫。
记者看到,情人节当天,故宫特意推出几件象征美好姻缘的藏品。“子刚”款青玉合卺杯,为双筒相连式,是明代文物。古... 阅读全帖
h*****5
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4
少为人知的中国古代蔬菜-瓠、葵、薤 — 瓠
瓠,葫芦科(Cucurbitaceae)葫芦属中的栽培种,一年生攀缘草本植物。学名
Lagenaria siceraria (Molina)Standl.(syn.L.leucantha Rusby),别名瓠子、扁蒲、
蒲瓜。染色体数2n=2x=22。每100g嫩果含水分95g左右、蛋白质约0.6g、脂肪0.1g及碳
水化合物3.1g,还含有其他矿物质及维生素等。在亚洲热带和非洲热带地区多食用嫩果
。成熟果作容器西非以嫩苗和嫩叶作菜。用作嫁接西瓜的砧木防西瓜枯萎病。植物学性
状:浅根系,侧根较发达,主要分布在表土20cm内,根的再生力弱。茎蔓生,中空,上
被白色茸毛,蔓长3-4m以上。卷须分叉。分枝力强,茎节易生不定根。单叶互生,心脏
形或肾脏形浅裂,叶缘有尖齿,叶柄长,顶端具腺体两枚,被茸毛。雌雄异花同株,单
花腋生,偶有两性花。雌雄花萼片和花瓣各5,被柔毛。雄花,雄蕊3,花药合生成头状
;雌花花柱短,柱头3,膨大,2裂,子房下位。瓠果,扁圆,长圆或有束腰等形状嫩果
绿色。果肉白色肉质,胎座发达。老熟果肉变干,外皮坚硬,黄褐色,茸毛逐渐消失... 阅读全帖
q******i
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5
来自主题: paladin版 - 潜龙在渊(1-9)
杨平轻轻呼出一口白气,手里的牛筋弓弦已经拉到了极限,整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中,安详地嚼着一蓬枯黄的树叶,浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日,稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护,光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展,宛如一个天然的囚笼,把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳,弓端没有丝毫颤动,绷紧的双腿一跪一立,如渊渟岳峙。现在他
需要做的,就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指,然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙,刺穿棕黄毛皮,割开热气腾腾的血肉,把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头,就这么简单。
时间过去了一瞬,抑或是一阵子,杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射,牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳,撞得身旁的树木一阵摇动,然后四蹄飞扬,慌张地朝着树林深处逃去,很
快就不见了踪影。
杨平站起身来,抬眼望了望空荡荡的林子,露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来,把
犀角弓插在泥土上,走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来,随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖
x*****a
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6
第十本:续红楼梦(未竟稿)
其实这本也是复活系+后宫系的,关键在于,它没写完。所以我确实不知道贾宝玉
最后娶了多少女人。
这本书事实上最大最大的雷点在,警幻仙姑赐了一个仙女给黛玉做丫鬟,同时给
宝玉做小妾。
黛玉一死,警幻仙姑就把她接走,然后飞速送到扬州,那里有一个林如海当年的
小妾在,还给林如海留了一个儿子……
那个儿子现在12岁。当然是聪慧极至的一个小正太,在林黛玉的悉心调教下,十
二岁中了解元,十三岁又中了榜眼。(十三岁啊十三岁,太纠结了,作者一定是个超级
正太控!)
同时,警幻仙姑给黛玉留下了一个仙女当丫鬟……这个仙女据说当年是灰常灰常
的……淫乱……老被扔到凡间去“受罪”,托生过譬如赵合德、上官婉儿等人……然后
每天在黛玉身边装神弄鬼,然后给黛玉发警幻仙姑的喻示,譬如贾宝玉应该收了她当妾
……(强烈怀疑她有私心)
贾宝玉当然出家去了,后来和尚道士就又把他扔回来了。到扬州一打听,黛玉的正
太弟弟林琼玉已经考了榜眼进京做官去了(十三岁做官啊,童工啊童工素违反劳动法滴
),贾宝玉只好又乖乖的进京去了。那边薛宝钗一听说林黛玉活过来了就开始生病,然
后病的要死要活的,这边贾府当然毫不留... 阅读全帖
R*****d
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托,转一个,没拜读,所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗?
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物!
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书,那真是一本比一本雷,雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以,看了那个红楼后40回的帖子,我真诚的想说:你们都错怪高鹗了!
不信,听我818这些红楼续书。
具体开八这些书,先提示一下:这些书基本有几个大类,第一类复活类;第二类
转世类;第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道,神鬼类也不错,转世类好像另外一
部小说,完全无感,所以基本很少八。
第一本:后红楼梦。作者逍遥子(真的不是金庸笔下那个逍遥子,不然天山童姥
李秋水会哭死)
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走,随后追了上去,原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子(看到这里我就囧了,他们救贾宝玉那次白救了),宝玉被喂
了迷药然后救了回来,僧道... 阅读全帖
b*********n
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8
清朝皇宫中明文规定,小皇帝在大婚之前,必须先由宫中精选八名年龄稍长、品貌
端正的宫女供小皇帝亲身实习临幸技巧。这八名宫女都有名分,从此成为宫中有身分的
女子,每月拿俸禄,不再像其他的一般宫女从事劳役。因此,这份差使也一直为宫女们
所企盼,希望借此脱离苦海,一步登天。这八名宫女的名分一般是冠以四个宫中女官的
职称,即司仪、司门、司寝、司帐。清朝皇宫中的这种规定,其目的无疑是让小皇帝在
婚前对于男女房事取得一些经验,以便在和皇后及嫔妃一起生活中能够从容不迫,能够
及早诞下子嗣,延续王朝香火。
作为小皇帝以及皇子们有的要在宫女身上吸取房事上的经验,有的要从他们奶妈那
里获得性启蒙的教育。奶妈直接亲身对皇子们进行性启蒙教育成为了皇宫内廷另类教育
法。在有些朝代,让哪些宫中女人亲身对皇子们进行性教育,并没有规定,也无法规定
。皇子们到了可以实习的阶段,还处于被开导而无禁忌的状态。这种状态下很容易被挑
逗或产生冲动,也就最容易对身边的女子发生“性趣”。尤其是太子,住在东宫,没有
皇帝的诏令,他是不允许随意出入后宫的,以防止他和后宫嫔妃发生不堪之情。这时候
太子身边除了侍女之外,最容... 阅读全帖
h*********n
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9
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单,它是一门学问,一种生活方式,甚至一套社会
秩序。
大约3000年前,周天子成为天下共主后,在各地分封了大小数百个诸侯国,诸侯们
要么是宗室子弟,要么彼此通婚,基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制,使周
天子无法通过强制力,而只能靠着亲缘关... 阅读全帖
o**********e
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发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 非一般的麦当劳婚礼
非一般的麦当劳婚礼
香港成为全球首个推出麦当劳婚礼套餐的城市
撰稿∶ Tiffany Lam 13 October, 2010
McDonald's wedding在香港麦当劳以汽水合卺交杯。
要摆脱传统婚姻仪节,除了在麦当劳设宴,我们想不到更好的方法。
由明年一月起,香港将成为全球首个推出麦当劳婚礼套餐的城市。
不论对婚宴愤世嫉俗的人或「金黄双拱门」的拥趸,这婚礼套餐的细节都十分吸引∶苹
果批结婚蛋糕˴派对气球制成的裙子˴儿童玩具,不用说,还有麦当劳美食。
为防宾客醉酒闹事,破坏温馨的家庭气氛,酒精饮品不可带入场地。所以,新人将以汽
水合卺交杯。
婚宴费用大概港币数千元,视乎宾客即场点甚么食物。 新人想包场举行婚宴不易,但
面对这般经济的价钱,即使在旁的餐桌坐着放声大哭的婴孩,谁会介意?
麦当劳企业传讯及关系总监张婉玲 (Helen) 表示,麦当劳婚礼的意念来自一对在麦当
劳相识相爱的新人,本年于金钟分店设宴的情境。
Helen 在南华早报的访问说,每月收到 10 个电话查询,这些情侣都希望在麦当劳举行
婚礼。
即日起,香港麦当劳亦接受订婚派对和结婚... 阅读全帖
o**********e
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
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周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
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周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
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此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
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14
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
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周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
15
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发信人: Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
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受人之托,转一个,没拜读,所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗?
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物!
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书,那真是一本比一本雷,雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以,看了那个红楼后40回的帖子,我真诚的想说:你们都错怪高鹗了!
不信,听我818这些红楼续书。
具体开八这些书,先提示一下:这些书基本有几个大类,第一类复活类;第二类
转世类;第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道,神鬼类也不错,转世类好像另外一
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发帖数: 11227
16
来自主题: ChinaNews版 - unidentified_title
发信人: kindnessgirl(友好的菇凉), 信区: ChinaNews
标题: 了解过古代的“童养媳”后 才知道什么叫万恶的旧社会
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 17 11:15:26 2017,GMT)
因为某条关于猥亵幼女的新闻,“童养媳”这个概念被再一次提了起来。大多数人未必
见过这种现象,这对女孩子来说简直就是人格和身体上的双重摧残。在本应该成长的年
纪,却成了别人家的媳妇,毫无权利可言。
第一次知道“童养媳”这个概念,是在很小的时候看一部叫做《婉君》的电视剧,当然
那是一部言情剧,焦点绝不是在婉君身不由己的命运多么可怜上。
童养媳,也叫“待年媳”、 “养媳”,是由婆家养育的女婴、幼女,等到成年后正式
结婚,这种现象在清代尤为普遍。
宋朝时,上层社会就开始盛行童幼许婚。宋英宗高皇后少小时鞠养于皇宫中,英宗此时
也在皇宫内,与皇后同年,仁宗谓“异日必以为配”,长大后二人遂成婚,生神宗(见
《宋史·后妃传》)。这种情况在同时期的金朝也一样普遍,金世宗曾说:“朕四五岁
时,与皇后定婚。”(见《金史·后妃传》)
准确来说,我国古代并无童养媳的称呼,但这种形式却很早... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
17
民以食为天,吃的问题,丝毫不能马虎。这种“严肃”的态度,贯穿到微博上,将一场关于豆腐脑该咸吃,还是该甜吃的口水战,以16万条的讨论量,“顶”到了微博话题排行榜的探花位置。甜咸之争如今已经上升为“派系斗争”,博友互称“甜党”、“咸党”,有呼吁“双边会谈”的,也有声称“拒绝妥协”的。
咸甜之争 引爆微博
6月8日,博友“桥东里”在微博上说了一句:“@王轶庶说:‘在豆腐脑咸甜事上,最见南北差异。。。彼此见对方都想吐。。。’这句话在短短几分钟之内就得到了完美的验证。你觉得豆腐脑应该是咸还是甜?我先交代:我完全接受不了咸的豆腐脑。”
一句平常的食物点评,神奇地被转发了3.6万多次,评论超过1万条,如同导火索一般,引爆了微博关于豆腐脑吃法的争论。截至记者发稿时,微博上关于“豆腐脑甜咸之争”的话题量,已经超过了16万条,成功PK掉八卦的“锋芝离婚传言”,挤入话题榜前三的位置。网友“偶尔冒泡的金鱼儿”感叹,谢家那点事儿在豆腐脑儿面前哪还叫事儿啊,民以食为天,八卦站一边。
两派笔伐 奇文倍出
是淋上糖浆,还是浇上酱汁,一碗普通的豆腐脑,“吃”到了微博上,变得“兹事体大”。其实,豆腐本无味,咸甜自取之。南... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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8月6日,孟瑶补摆八十桌喜酒,恰逢中国传统节日“七夕”,而老公也花巨资为老婆孟瑶打造19世纪欧洲殿堂级婚礼。
孟瑶与丈夫拥吻
8月6日,孟瑶补摆八十桌喜酒,恰逢中国传统节日“七夕”,而老公也花巨资为老婆孟瑶打造19世纪欧洲殿堂级婚礼。当日,王晶、萨顶顶、庄思敏等亲自到场,并送上祝福!虽然有数百家媒体到场采访,但新人还是热情招待,并安排晚饭款待!
二人很陶醉
孟瑶一直以女性妩媚见称,周磊特别请来设计师以粉红色为主调,配以浪漫的玫瑰花点缀整个婚宴现场,由入口、餐桌布置到台上设计,处处流露幸福气息,更尽显不凡气派;除了华丽场景外,孟瑶及周磊更中西合壁,采用多种高级食材,亦准备手工精巧的结婚蛋糕,不论由内到外均极尽精致,与此同时,二人亦以中国传统合卺交杯仪式,与一众在场嘉宾共同见证佳偶天成。
梦瑶生子后补办婚礼
新人数度舌吻落泪 父母送百万礼品
当日下午4点,孟瑶与郎君周磊牵手现身婚礼现场。在众被媒体要求下,两位新人数度舌吻,并留下激动地眼泪!孟瑶与新郎官在最后还是抱出9个月的宝宝与媒体见面。孟瑶亦为丈夫送上神秘惊喜,大开金口为丈夫献唱,歌曲更尽诉心中情,首次展现鲜为人知的“才女”一面,令丈夫... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
郑板桥资料图
清代为何多同性恋呢?其原因主要是由于清代盛行“私寓”制度,官吏富商蓄养相公成风。这些大户人家买来眉清目秀的小男孩供主人赏玩,称“男风”。这种“私寓”制度,直到清末民初,才有伶人出面倡议而被废止。
本文原载于《文史参考》第14期,原题为“清代盛行同性恋”
2010年6月27日,冰岛颁布相关法律,承认同性恋合法。同一天,冰岛女总理约翰娜 西于尔扎多蒂和相恋多年的同性伴侣、女作家乔尼娜 莱奥斯多提尔结为合法“夫妻”,成为全球首个公开同性恋身份的国家领导人。
在中国,同性恋的历史也源远流长,最早可以追溯到华夏始祖黄帝。清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》卷十二中说:“杂说称娈童始黄帝。”中国古代对同性恋有许多称谓,例如“分桃”(也称为“余桃”,出自卫灵公和他的男宠弥子瑕)、“断袖”(出自汉哀帝和他的男宠董贤)、“安陵”(出自楚共王和男宠安陵君)、“龙阳”(出自魏王和男宠龙阳君)等。而“契若金兰”“莱户对食”则是专指女同性恋的。
汉代以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好,但到了魏晋南北朝,此风渐渐普及于士大夫及社会民众,并且多有歌咏之词。至唐朝与五代期间,男色之风渐衰,然而宋朝又兴盛... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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坤宁宫发现的贴落。
近日,故宫工作人员准备修复原本挂在坤宁宫墙上的一幅古画时,发现古画后面的墙面上出现了一幅贴落,其中横披出自咸丰御笔。
昨日,故宫相关负责人表示,有关这幅贴落的具体信息尚在研究。
贴落是东暖阁原装陈列
清代画家顾铨的《增受泰元图轴》原本挂在坤宁宫东暖阁的东墙上。
日前,故宫工作人员准备对该画卷进行保护修复,在将此画卷摘下时,看到了一幅贴落。
该贴落包括一副对联、一件“福”字斗方和一幅横披。其中,横披上有咸丰落款。
“可以确认为横披出自御笔。”故宫相关工作人员介绍,经过故宫相关专家初步判断,这套贴落才是东暖阁的原装陈列。“从整体风格看,贴落的内容及用色与东暖阁中,帝后大婚的原装陈列相吻合”。
该工作人员分析称,顾铨的画卷属于仙道画,与坤宁宫整体环境不符,再加上固定画轴所用的挂钩和木卡子非清宫所有,而是上世纪五六十年代的用品。所以,该画卷“应该是后来挂上去的”。而对联和“福”字斗方出自谁人之手,尚有待考证。
游客可隔玻璃观赏
贴落出现后,故宫工作人员依然按原计划,将顾铨的画轴取下修复。目前,坤宁宫东暖阁是半开放区域,观众可隔着玻璃看到刚刚被发现的贴落,其颜色比店内其他陈设... 阅读全帖
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古巨基与Lorraine结婚照
据香港媒体报道一直有传拍拖超过20年的古巨基同Lorraine会在有寓意“一爱一世”的12月14日结婚,原来大家都估错了,两人在美国时间7月12日于拉斯维加斯正式注册成为夫妻。昨日基仔在微博发放一张在外国one way公路手拖手影的婚纱相,寓意两人携手步入幸福单程路,真是甜蜜!
据知两人在当地一间小教堂由律师见证下举行婚礼,出席人数少过10个人,更没圈中人,婚礼神秘到连新娘子都是当日才知自己要结婚!知情人士透露,基仔表示想去拉斯维加斯度假玩,还叫Lorraine向公司度7月的期,自己就另一边厢偷偷筹备婚礼,希望给Lorraine个惊喜。
基仔找来一个经常合作拍MV的导演朋友帮手,定好教堂同餐听,又买定礼服同戒指,为免露出马脚,还托人将婚纱先偷运过Vegas。
当日早晨基仔继续做戏,说要去逛街,去到当地婚姻注册处Lorraine才知何事,虽然有点吓到,但都感动到眼湿湿!登记完,基仔就叫发型师同化妆师帮老婆化妆,随即在小教堂行礼,历时大约半个钟。当晚他们再在当地一间米芝莲星级餐厅,请有份出席同帮手的朋友食饭庆祝,虽然没大宴亲朋,但两人都相当隆重着上黑色礼服同... 阅读全帖
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《隋唐英雄传》中薛丁山亮出休书场景
现代剧中,离婚大多是不愉快的,有时候甚至要闹上法庭。可在唐朝,离婚却是浪漫而煽情的!看看离婚证书就知道了。
1900年,敦煌莫高窟出土一批唐代文献,里边保存着不少唐人的"放妻书"(离婚证书),基本内容如下:
盖说夫妻之缘,伉俪情深,恩深义重。论谈共被之因,幽怀合卺之欢。
凡为夫妻之因,前世三生结缘,始配今生夫妇。夫妻相对,恰似鸳鸯,双飞并膝,花颜共坐;两德之美,恩爱极重,二体一心。
三载结缘,则夫妇相和;三年有怨,则来仇隙。
若结缘不合,想是前世怨家。反目生怨,故来相对。妻则一言数口,夫则反目生嫌。似猫鼠相憎,如狼羊一处。
既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,以求一别,物色书之,各还本道。
愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韵之态。
解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。
三年衣粮,便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
于时某年某月某日某乡谨立此书
有人分析,比起现在离婚的水火不相容,唐代《放妻书》可以说是语气温柔,遣词风雅,好聚好散。先是追述姻缘,怀想恩爱,然而“结缘不合,想是前世怨家”,只能离婚啦,离... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同治帝因同性恋梅毒病死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 16:34:23 2014, 美东)
内容来源:新浪读书
[2012年1月5日 16:15]
同治帝画像
慈禧太后画像。同治帝19岁就病逝了。他究竟得的是什么病,是梅毒,还是天花?
这是一个历史之谜。
一同治帝病逝经过
同治十三年十月二十日(1874年11月28日),同治帝患病。二十日懋勤殿传旨,自十
月二十日至十一月初一日,同治帝都不上课。有人说,他得的病是天花。其实不是天花
,而是梅毒。
慈禧对同治帝的一言一行都是十分注意的。如果同治帝不出宫,他们母子几乎是天
天见面,并在一起进早膳的。而且,也有太监向慈禧报告同治帝的行动。同治帝自从十
月二十日着凉发病后,一直带病视事,但是没有接见大臣。
而自十一月初一日至五日,同治帝把阅折权和批折权完全交给了李鸿藻和奕?,一
时出现了权力真空。这对一个国家来说是非常危险的。同治帝的病看来不是短期内能治
愈的。
在这种情况下,政治经验... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 多尔衮为何不爱江上爱美人
明万历四十年十月二十五日,多尔衮出生在赫图阿拉,成为台吉。在努尔哈赤建立后金
国后,年仅8岁的多尔衮便加入参预国政的和硕额真行列。这样,多尔衮第一次成为了
后金的鼎足之一。但是,好景不长。努尔哈赤在天命十一年去世,众贝勒便在拥戴皇太
极继位为汗之后九个时辰,迫令多尔衮的生母阿巴亥自尽殉夫。这时候,多尔衮三兄弟
的处境变得最为艰难。于是少年的多尔衮在夹缝中求生存,并开始显示出他过人的智慧
。他一方面紧跟皇太极,博取他的欢心和信任,而绝不显示自己的勃勃野心;另一方面
则在战场上显示出超人的勇气和才智,不断建树新的战功。从“墨尔根岱青”的称号到
被授予“奉命大将军”,多尔衮的少年得志,为他将来的进取开始奠定基础。从天聪三
年,多尔衮屡立战功。征服朝鲜和攻击蒙古察哈尔部之役更是使他名声大振,在他24岁
时便被封为和硕睿亲王。而多尔衮并不是一介武夫,六部之首的吏部也由他统摄,希福
、范文程等文臣也是由他举荐。在崇德八年八月九日皇太极“暴逝”后6岁的福临被拥
立为新皇,是权力斗争的微妙结局,但是在众多的皇子中选中福临,而多尔衮表示同意
,这就和福临的母亲孝庄太后分不开了。对于孝庄与多尔衮的关系,民... 阅读全帖
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发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
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6岁的福临被拥立为新皇,是权力斗争的微妙结局,但是在众多的皇子中选中福临,而
多尔衮表示同意,这就和福临的母亲孝庄太后分不开了。对于孝庄与多尔衮的关系,民
间有很多传说,这也是清初四大疑案之一。传言的产生,始于张煌言(即张苍水)所写
的七言绝句。在这首题为《建夷宫词》的诗中写道:
上寿觞为合卺尊,慈宁宫里烂盈门。
春宫昨进新仪注,大礼恭逢太后婚。
掖庭犹说册阏氏,妙选孀闺作母仪。
椒寝梦回云雨散,错将虾子作龙儿。
这首诗成于顺治七年(1650年),是当世人的记载,造成了极大的轰动,在民间快速流
传开来。可是,如果清初真有太后下嫁摄政王多尔衮,封摄政王为 “皇父”一事,必
然有颁诏告谕之文。然而,虽然传言众多,但一直没有关于太后下嫁的可靠的史料佐证
。这有可能是被皇室后人、历代帝王所隐灭造成的。
孝庄与多尔衮相恋是否属实
民间流传着太后下嫁摄政王的传言,很可能与孝庄和多尔衮相恋的事实有关。清初努尔
哈赤和皇太极在创业过程中,皆得力于政治婚姻。太宗的孝端、孝庄两位皇后都出自于
博尔济吉特氏。满洲皇室与这个家族累世结姻,早已成为国戚第一家。
孝庄皇后生于万历四十一年(1613年),《清史稿》... 阅读全帖
c*m
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汉惠帝皇后张嫣
孝惠皇后(公元前202-公元前163年),名张嫣,字盂瑛,小字淑君。父张敖是高
祖时赵王张耳之子,曾封赵王、张王、宣平侯,母即孝惠帝亲姊鲁元公主。因此张嫣是
“帝室之甥,王家之女。”
汉代的时候,外戚的势力是一股最大的政治势力之一。皇帝的废立经常由太后家里
的人说了算,所以经常立一些年纪轻轻的小娃娃做为皇帝,顺带着,娶的皇后也都是小
娃娃。因此,大汉帝国还是一个玩具制造大国。可惜,那时还没有橡胶和塑料,用的都
是可降解材料,所以后世不传。
吕雉就立了自己的儿子刘盈为帝,又让刘盈娶了她的外孙女张嫣为皇后。定亲时,
这个皇帝用了骏马十二匹、黄金万两作为聘礼,迎娶这个才十岁的小外甥女。张嫣的弟
弟年纪还小,见黄金累累堆于堂上,奔入内房里对张嫣说:“嫣姐,皇帝要买你去哩。”
吕太后威胁说要杀掉整个后宫让张嫣受皇帝的专宠,张嫣不得不在吕后的命令下假
装怀孕,以保全众妃子。不久,惠帝死于未央宫,年二十三,皇后年方十四,刚刚发育
,还是处女。此后,这个小皇后就被幽禁了,连宫女都敢欺负她,只有她的玩具陪着。
一辈子就这样过去了。
惠帝六年(公元前189年)秋,皇后张嫣十三岁,月事始通。... 阅读全帖
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纵观中国古代史,“叔嫂恋”大都以悲剧结局,因为这是不被世俗所接受的,自古以来
就有长兄为父,长嫂为母的古训,小叔子对于嫂子只能有敬爱之心,不能有爱慕之情,
嫂子也不应对小叔子心存幻想。这里讲述的是中国古代那些深陷疯狂“叔嫂恋”帝王将
相的四个故事。
第一个故事:史上最昂贵的“叔嫂恋”,私通嫂子导致家灭国亡。
古代深陷“叔嫂乱伦”风波的帝王将相因偷情引发的一起亡国事件:如果不是因为和嫂
子偷情,北凉国主沮渠牧犍不会落到“面缚请降”(《资治通鉴》)的尴尬境地,北凉的
灭亡也不至于来得那么快。历史就是这样残酷,一个看似不经意的偶然事件,却会像多
米诺骨牌一样,产生一系列连锁效应,一着不慎,满盘皆输。
北凉国主沮渠牧犍向南朝宋国和北朝魏国均称臣,同时,送其妹兴平公主于魏国,被拓
跋焘纳为右昭仪,魏国也加册他为“河西王”。南朝宋文帝也厚报其使,也加封他为“
河西王”。沮渠牧犍自小左右多儒生,深知臣藩之礼,同时孝敬南北两朝。继位之初,
也谦恭下士,留心朝政。但这小伙子匈奴人体格,荷尔蒙分泌旺盛,好色喜淫,恰恰是
这么一个君王“小节”,导致了北凉最终的灭亡。北魏太武帝为巩固邦交,出于好心,
把妹妹武... 阅读全帖
z*********e
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我国的百姓在历史上一向重视传宗接代,很多人辛苦了一辈子,挣了一些钱,如果到死
去前没有一个传宗接代的人,不知当初要留着这些钱有何用。对于世袭的王朝,为了自
己的家族能够一代一代传承下去,传宗接代就更显得尤为重要。帝王们过早地对其子女
进行性启蒙教育,这种做法最早也起源于皇室。
在身在朝廷中的皇太子或小皇帝在进入青春期以前就要接受性启蒙教育,这是堂而皇之
,天经地义的事情。负责“小皇帝”接受性启蒙教育的是朝廷中的宦官,宦官传授的方
法可以有很多,不仅仅光使用语言,譬如在宫中供奉的欢喜佛。“两佛各璎珞严妆,互
相抱持, 两根凑合,有根可动,凡见数处。”帝王大婚时,宦官就要引导皇帝必先拜欢喜
佛, “礼拜毕, 令抚揣隐处,默会交接之法,然后行合卺。”佛像中男女交合的样子让皇
帝一看就懂。在明朝,性艺术达到了一个高峰,朝廷后宫中甚至设有供奉欢喜佛的密室
,密室中的欢喜佛是男女合一的佛像,表像时呈互相搂抱状。佛身上设有机关,按动机
关,佛就开始做爱,变化出各种动作。初入佛殿,还要举行一个“仪式”,要给欢喜佛
烧香、叩拜。在这之后,新婚皇帝才可以摸抓佛身的隐私处,习练动作。
在后宫中还会饲养着一些... 阅读全帖
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http://books.sina.com/gb/funny/focus/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.html
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主困过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 小猫触碰键盘错发主人邮件 重庆女孩嫁非洲男子ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 2 23:45:49 2010, 美东)
本报讯 (实习记者 杨林)昨日,江北某酒店,来自摩洛哥的非洲小伙子麦赫迪·
谢尔博和他的重庆新娘王柳青举办了婚礼。历时20分钟的婚礼,全程按照唐朝婚礼模式
进行,“结发之礼”、“同牢之礼”、“合卺之礼”,让很多到场嘉宾感觉“穿越时空
”。
王柳青介绍,她和麦赫迪·谢尔博的相识很离奇:2008年,她前往澳洲求学,一天
,她习惯性地登录一家交友网站,自己养的一只小猫突然跳到跟前,小猫爪子拨弄键盘
的一瞬间,一封交友邀请函被发送出去了,接收者是在摩洛哥卡萨布兰卡工作的非洲小
伙子麦赫迪·谢尔博。
“他主动和我打了招呼,我觉得不理他的话,很不礼貌,就和他聊了起来。”王柳
青回忆,两人熟识后感情慢慢升温,最终谈婚论嫁。
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来自主题: Military版 - 天朝现在对同性恋这么宽容啊
在中国,同性恋的历史也源远流长,最早可以追溯到华夏始祖黄帝。清代学者纪晓岚
在《阅微草堂笔记》卷十二中说:“杂说称娈童始黄帝。”刘继兴考证,中国古代对同
性恋有许多称谓,例如“分桃”(也称为“余桃”,出自卫灵公和他的男宠弥子瑕)、
“断袖”(出自汉哀帝和他的男宠董贤)、“安陵”(出自楚共王和男宠安陵君)、“
龙阳”(出自魏王和男宠龙阳君)等。而“契若金兰”“莱户对食”则是专指女同性恋
的。
汉代以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好,但到了魏晋南北朝,此风渐渐普
及于士大夫及社会民众,并且多有歌咏之词。至唐朝与五代期间,男色之风渐衰,但至
宋朝又兴盛起来,男子公然为娼,聚集于风月作坊,招揽生意。元代男色之风又衰,到
明清时期又复盛,尤其是清代,此风更是甚嚣尘上。
那么,清代为何多同性恋呢?其原因主要是由于清代盛行“私寓”制度,官吏富商
蓄养相公成风。这些大户人家买来眉清目秀的小男孩供主人赏玩,称“男风”,小孩被
称为“相公”或“象姑”。这种“私寓”制度,直到清末民初,才有伶人出面倡议而被
废止。
清初诗词大家陈维崧与优伶徐紫云的同性恋不仅不是秘密,而且路人皆知。陈维崧
的《贺新郎... 阅读全帖
H*********S
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不要告诉我兢兢和气肛一直等到大婚之夜才合卺
气肛应该早就知道他是不是接别人的盘
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标 题: 近代苏鲁地区的初夜权:社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00   来源:《文史哲》2013年1期
内容提要:近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体,
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和经济等各种权
力的大地主,基本上不受程序化的法规制约,多沉湎于本能型的享受,无法追求高成就
动机人格。一方面,他们利用国家优裕的政策,对贫民实施包括初夜权在内的各种超经
济剥夺;另一方面,他们利用对下层民众的控制,经常策动成千上万的贫民反叛代表社
会上层利益的国家,以获得更多的非法利益,他们的终极理想是成为享受更大肉欲的封
建君主。
关 键 词:初夜权 哑铃形社会结构 利益集团
作者简介:马俊亚,安徽大学特聘教授,南京大学中华民国史研究中心教授。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰... 阅读全帖
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初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似,中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖
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初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kindnessgirl(友好的菇凉), 信区: ChinaNews
标题: 了解过古代的“童养媳”后 才知道什么叫万恶的旧社会
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 17 11:15:26 2017,GMT)
因为某条关于猥亵幼女的新闻,“童养媳”这个概念被再一次提了起来。大多数人未必
见过这种现象,这对女孩子来说简直就是人格和身体上的双重摧残。在本应该成长的年
纪,却成了别人家的媳妇,毫无权利可言。
第一次知道“童养媳”这个概念,是在很小的时候看一部叫做《婉君》的电视剧,当然
那是一部言情剧,焦点绝不是在婉君身不由己的命运多么可怜上。
童养媳,也叫“待年媳”、 “养媳”,是由婆家养育的女婴、幼女,等到成年后正式
结婚,这种现象在清代尤为普遍。
宋朝时,上层社会就开始盛行童幼许婚。宋英宗高皇后少小时鞠养于皇宫中,英宗此时
也在皇宫内,与皇后同年,仁宗谓“异日必以为配”,长大后二人遂成婚,生神宗(见
《宋史·后妃传》)。这种情况在同时期的金朝也一样普遍,金世宗曾说:“朕四五岁
时,与皇后定婚。”(见《金史·后妃传》)
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来自主题: Military版 - 三国西游记里都有成功女性
没写水浒传中最猛的段三娘,差评
段三娘比母夜叉母大虫都猛,妇女解放的先锋,自立自强,真正不带头巾的男子汉,叮
叮当当响的婆娘!拳头上也立得人,胳膊上走得马。最后和王庆造反,当了皇后。
那妹子段三娘,更是渗濑,人起他个绰号儿,唤他做『大虫窝』。良家子弟,不知被他
诱扎了多少。他十五岁时,便嫁个老公;那老公果是坌蠢,不上一年,被她炙烤杀了。
他恃了膂力,和段二,段五专一在外寻趁闹,赚那恶心钱儿。邻近村坊,那一处不怕他
的?他每接这粉头,专为勾引人来赌博。
——范全
只见人丛里闪出一个女子来,大喝道:“那不得无礼!有我在此!”王庆看那女子,生
得如何:
眼大露凶光,眉横杀气。
膘肢坌蠢,全无娜风情;
面皮顽厚,惟赖粉脂铺翳。
异样钗环插一头,时兴驯镯露双臂。
频搬石臼,笑他人气喘急促;
常掇井栏,夸自己膂力不费。
针线不知如何拈,拽腿牵拳是长技。
那女子有二十四五年纪;他脱了外面衫子,卷做一团,丢在一个桌上,里面是箭小袖紧
身,鹦哥绿短袄,下穿一条大裆紫夹袖裤儿,踏步上前,提起拳头,望... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国古典戏曲真他妈黄色下流
牡丹亭
【后庭花滚】但寻常春自在,恁司花忒弄乖。眨眼儿偷元气去楼台。克性子费春工淹酒
债。恰好九分态,你要做十分颜色。数着你那胡弄的花色儿来。〔末〕便数来。碧桃花
。〔净〕他惹天台。〔末〕红梨花。〔净〕扇妖怪。〔末〕金钱花。〔净〕下的财。〔
末〕绣球花。〔净〕结得采。〔末〕芍药花。〔净〕心事谐。〔末〕木笔花。〔净〕写
明白。〔末〕水菱花。〔净〕宜镜台。〔末〕玉簪花。〔净〕堪插戴。〔末〕蔷薇花。
〔净〕露渲腮。〔末〕腊梅花。〔净〕春点额。〔末〕翦春花。〔净〕罗袂裁。〔末〕
水仙花。〔净〕把绫袜踹。〔末〕灯笼花。〔净〕红影节。〔末〕酴醿花。〔净〕春醉
态。〔末〕金盏花。〔净〕做合卺杯。〔末〕锦带花。〔净〕做裙褶带。〔末〕合欢花
。〔净〕头懒抬。〔末〕杨柳花。〔净〕腰恁摆。〔末〕凌霄花。〔净〕阳壮的咍。〔
末〕辣椒花。〔净〕把阴热窄。〔末〕含笑花。〔净〕情要来。〔末〕红葵花。〔净〕
日得他爱。〔末〕女萝花。〔净〕缠的歪。〔末〕紫薇花。〔净〕痒的怪。〔末〕宜男
花。〔净〕人美怀。〔末〕丁香花。〔净〕结半躧。〔末〕豆蔻花。〔净〕含着胎。〔
末〕奶子花。〔净〕摸着奶。〔末〕栀子花。〔净〕知趣乖。〔... 阅读全帖
h*********g
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来自主题: RuralChina版 - 嗯 撒鲜花了哈
佳人才子登对配,合卺满盏解千忧
w*******r
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来自主题: RuralChina版 - 四月之罚 (4):恩爱
这个我并不知道原出处,不过有些地方看到了,联系上下文就猜出意思了。
google到这篇文章,解释得比较透彻。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4928cce1010009wq.html
伦敦是英国的首都,敦伦则与英国无关。敦伦现在算是个含蓄的隐语,与“房事”、“
周公之礼”接近,如果用现代汉语来表述,那就是“做爱”。
所谓“敦伦”即“敦睦夫妇之伦”,字面意思是让夫妻之间的感情亲善和睦,最后
之所以演化成“房事”的隐语,这和一段故事有关。
西周初年,世风日下,民间婚俗混乱不堪。为明德新民,周公亲自制定礼仪。周公
从婚礼入手,对当时男女交接混乱的状况进行了大幅度的改革。他把男女从说亲到嫁娶
成婚,分为了七个环节,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节,并
且对每个环节都进行了细化,作了具体细致的规定,这些合称“婚义七礼”,为让当时
的男女能理解如何执行“七礼”,周公就与妻子一起现身说法,逐一演示。前面各个环
节还好办,但最后一个环节就颇让人眼热心跳。因此,周公之妻拒绝了与周公现场演示
“敦伦”。周公只好将一只葫芦剖开,以此为喻来演示... 阅读全帖
s******l
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这个不全,全文如下:
敦煌《放妻书》两则
斯○三四三的《放妻书》
“某李甲谨立放妻书。盖说夫妇之缘,恩深义重,论谈共被之因,结誓幽远。凡为夫妇
之因,前世三生结缘,始配今生夫妇,若结缘不合,比是怨家,故来相对。妻则一言數
口,夫则反目生嫌,似稻鼠相憎,如狼羊一处。既以二心不同,难归一意,快会及诸亲
各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美裙娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主。
解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。于时年月日谨立除书”。
斯六五三七《放妻书》
“盖闻伉俪情深,夫妇语义重,幽怀合卺之欢,念同牢之乐。夫妻相对,恰似鸳鸯,双
飞并膝,花颜共坐,两德之美,恩爱极重,二体一心。共同床枕于寝间,死同棺椁于坟
下,三载结缘,则夫妇相和。三年有怨,则来仇隙。今已不和,想是前世怨家。反目生
怨,作为后代增嫉,缘业不遂,见此分离。聚会二亲,以求一别,所有物色书之。相隔
之后,更选重官双职之夫,弄影庭前,美逞琴瑟合韵之态。械恐舍结,更莫相谈,千万
永辞,布施欢喜。三年衣粮,便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。时×年×月×日×乡百姓
×甲放妻书一道”。
《放妻书》是唐代夫妻离婚协议样本。夫妻因感情破裂... 阅读全帖
u******e
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来自主题: LosAngeles版 - 减木 夜凉惊梦
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: uglyduke (一苇居士), 信区: Literature
标 题: 减木 夜凉惊梦
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 15:09:15 2010, 美东)
减木 夜凉惊梦
夜凉惊梦,鸾笺凋残花影冻。寸断寒肠,月下依稀红袖香。
三生空守,须怕独酌合卺酒。难改痴心,望尽天涯泪满襟。
S******T
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来自主题: LosAngeles版 - 减木 夜凉惊梦
其实是bso贤惠,
里面说的是几个菜的做法。
减木 夜凉惊梦
夜凉惊梦,鸾笺凋残花影冻。寸断寒肠,月下依稀红袖香。
晚上冷醒后,看到了散乱的菜谱和加了花瓣的皮冻。
把寒肠切成寸许长,穿红衣服在月下煮才能有点儿香味。
三生空守,须怕独酌合卺酒。难改痴心,望尽天涯泪满襟。
前生,今生,来生都在傻等啊,怕只有拿自己的包子下酒了。
难改吃鸡心的习惯,看完天涯社区相关烹饪法后,内牛满面。
J******h
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来自主题: LosAngeles版 - 减木 夜凉惊梦
赞“酌合卺酒”
E****1
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来自主题: bagua版 - 古巨基结婚酒会零瑕疵
古巨基与太太Lorraine补摆喜酒,当中滴水不漏的安排,看得出事前做了很多功夫、
花了不少心思。别以为请客容易,稍稍掉以轻心,不怕一万,只怕万一,便会得失朋友
。古巨基的结婚酒会则绝对反映他和太太待人接物的周到和礼数十足,加分。
结婚酒会保安严密,非请勿进,各宾客临踏入会场前,先要在手背上盖上隐形印章,荧
光一照便会显影,方便守在门外的保安识别。负责保安的是香港著名的Stanley Team,
以防闲杂人等进入。古巨基以古太害羞、怕面对镜头,特地在酒会前先让记者拍照采访
,交足功课,酒会上谢绝记者,到贺艺人可轻松尽兴,气氛热闹温馨,宾客乐在其中。
酒会场外,挂上古氏夫妇的手绘画像,画像由古巨基蹲在地上八小时画成,展示他的画
功、才华、对太太的爱意,清雅、有品位,又有气派。
酒会以红、白酒、香槟,及多款精美好味的Hors d'oeuvre(小点心)款客,临海玻璃
窗前放有多套沙发,布置如家中客厅,充满欧陆色彩的三家小店,包括服装店、唱片店
、蛋糕店,代表基仔和古太拍拖十多年来所经营的事业范畴,手绘布景与巨型自画像相
呼应,古巨基夫妇就站在蛋糕店前跟宾客拍照。在宾客排队的旁边, 放了两本... 阅读全帖
s******l
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敦煌《放妻书》两则
斯○三四三的《放妻书》
“某李甲谨立放妻书。盖说夫妇之缘,恩深义重,论谈共被之因,结誓幽远。凡为夫妇
之因,前世三生结缘,始配今生夫妇,若结缘不合,比是怨家,故来相对。妻则一言數
口,夫则反目生嫌,似稻鼠相憎,如狼羊一处。既以二心不同,难归一意,快会及诸亲
各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美裙娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主。
解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。于时年月日谨立除书”。
斯六五三七《放妻书》
“盖闻伉俪情深,夫妇语义重,幽怀合卺之欢,念同牢之乐。夫妻相对,恰似鸳鸯,双
飞并膝,花颜共坐,两德之美,恩爱极重,二体一心。共同床枕于寝间,死同棺椁于坟
下,三载结缘,则夫妇相和。三年有怨,则来仇隙。今已不和,想是前世怨家。反目生
怨,作为后代增嫉,缘业不遂,见此分离。聚会二亲,以求一别,所有物色书之。相隔
之后,更选重官双职之夫,弄影庭前,美逞琴瑟合韵之态。械恐舍结,更莫相谈,千万
永辞,布施欢喜。三年衣粮,便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。时×年×月×日×乡百姓
×甲放妻书一道”。
《放妻书》是唐代夫妻离婚协议样本。夫妻因感情破裂而自愿协议离婚在唐代称... 阅读全帖
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