由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 同侪
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j****g
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1
来自主题: paladin版 - 天下节度 222受降2
陈允看到吕方紧抿的嘴唇,本来还有些动摇的心绪也渐渐稳定下来了。这些年来吕方
领着众人走过的道路让陈允禁不住对之产生了一种迷信的感情,仿佛只要是他说的话
就一定会便变为现实,这种感情在后 世有一个特别的称呼--"个人崇拜"。
外间突然传来一阵急促的脚步声,吕方与陈允一齐转过头去,只见范尼僧手扶门框,
气喘吁吁的站在门前,脸上满是一股子狂喜到不敢相信的神色。吕方见他这般模样,
不由得打趣道:"尼僧,有何等事弄得这般模样,莫非是天下掉下个霹雳,一下子把
淮南兵全打死了。"
这时范尼僧喘息稍定,脸上露出一丝得意的笑容:"虽然淮南贼未遭天谴,不过也差
不离了。独松关守将遣信使来报,说淮南王茂章引众来投,如今正在关下休息,
如何处置请主公示下!"
"什么?"陈允失声惊呼,脸上全是惊诧莫名的表情,他正要上前询问详情,看到
一旁的吕方还是坐在那里,脸上神色如常,脸上不由得一红,赶紧收回了脚步,
小心的侍立在吕方身侧。
"守 将确定是王茂章本人吗?信中可有说明王茂章来投的原因?随行的人马有
多少?"吕方一阵连珠炮的问题让范尼僧有点应接不暇,他从怀中取出一封书信
双手呈送了 上去,竭力用平静的语气回答道:... 阅读全帖
s********r
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2
来自主题: paladin版 - 天下节度 37 摊牌3
“钟延规?就是那个献城归降的钟传义子?”徐温在秦斐那边再确定了一边,沉声
道:“秦公请放心,就将此人留在广陵当个虚职看着,谅他也玩不出什么花样来就是。”
“不可,钟传对他有偌大的恩情,可他为了权位,转过身便能背身事敌,将恩人的
基业一下子败得一塌糊涂,这样的‘英雄好汉’可小视不得呀!”
“那秦公的意思是要将他处置了?”徐温右手做了个下劈的手势。
秦斐捋了捋胡须,摇头道:“也不妥,这厮毕竟也算是个有功之臣,洪州那边人心
现在还不稳定,危全讽等人战降未定,马殷、吕方这些外地也居心叵测,若是一刀杀了
,只怕反而惹出麻烦了,只要将他拘在广陵,不让他回江西去,就算有千般本事,又能
翻出几尺浪来?”
“好吧,那我明日选一处宅邸,将其贴身仆役全部换掉就是,秦公你看如何?”
秦斐满意的点了点头,也不再多言,拱拱手便转身离去了,徐温看着老将离去的背
影,一时间万般滋味涌上心头。
次日,徐温却没有依照原先安排,与众将继续商讨让谁前往洪州的事情。作为广陵
城的实际控制者,他充分的利用了主场的优势:首先他推迟了下一次会议的时间,在这
个间隙里,他不断的拜访... 阅读全帖
l***5
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3
来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
y***i
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4
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
d**********e
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5
来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
f**********r
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6
来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
l********y
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7
忘语大大的《凡人修仙传》,它从快餐文学大行其道的当下脱颖而出,走到今天,虽不
曰已成神作,但孰几差乎不远矣。以下一一试析之:
1、关于代入感:代入感强烈与否,是衡量一本作品能走多远的晴雨表。《凡人》虽为
虚无飘渺的玄幻修仙类小说,故事背景也貌似红楼梦开篇之大荒山无稽之境,但价值取
向与曹氏虚无色空观大相径庭。小说通过描述一个山村穷小子的修仙奋斗史,从主角战
胜自我、不断拼搏的人生轨迹中,张扬永不言败、庄敬自强、机变慧黠、拿得起放得下
的处世智慧,再现了“与天斗其乐无穷、与人斗其乐无穷”的人生至高境界。
通篇小说里,既没有后宫仲马的俗趣味,人物乃至于情节设计都合情合理,令人信服,
而与其他一些一味迎合小白YY心理的快餐文学形成了鲜明的反差。可以这么说,“很多
小说写完了读完了,也就完了,你绝对不会有兴趣再去读第二遍,但《凡人》则完全不
同,你大可以把它当作自我修身的励志篇,反复回味,掩卷沉思,获得力量、得到启迪
——
我们都是凡人,无法穿越重生,也不是异能超人,更不是什么官二代,富二代,韩立修
仙路上的故事所影射的,正是我等芸芸小人物为出人头地、名震一方而甘苦备尝、胼手
胝足的经历。我们... 阅读全帖
T***c
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8
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇卷十八
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
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a********i
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9
兵部衙门的操典会议结束的时候,还不到午时。商成本来想着当天就回庄子,可突然之
间汤行代表宰相公廨向自己当面征询燕山提督的人选问题,于是他就改了主意,不忙着
回去了。他觉得,很可能自己前脚才进庄子,后脚就会接到回京开会的通知。因为象燕
山提督换人这样重大的人事调整,宰相公廨不可能绕过几位在京的上柱国擅自主张,肯
定会召集大家开一两次会,说一下诸序做下的“好事”,再强调一下燕山卫当前面临的
严峻形势,最后才由汤行或者张朴提出两三个新的燕山提督人选,让大家来决定,谁比
较合适;哪怕两位宰相都看中了张绍,也必然会全力支持张绍出任燕山提督,但这个会
议依然会召开;因为这样才是正常的官员任免程序。他认为,这个会议短期内就会召开
。与其来回地折腾,他还不如就守在县伯府里等着开会。
可是,他在城里停留了两天,却始终没有接到去宰相公廨会议的通知。
到了这个时候,他才发现,由于自己过于关心燕山卫的情况,因而忽视了其他的事
情。诸序已经不适合继续留在燕山了,也绝不能让这个人继续担任燕山提督,这一点毋
庸置疑!但对于两位宰相来说,燕山的事情却并不是当下最需要关注的。他们最关心的
,一是朝野上下... 阅读全帖
f*********n
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10
来自主题: paladin版 - 妖刀记 28 (2)
“……我才是姥姥的继承人!”她望着纱帐上逐渐浮现的天宫轮廓,攒紧了粉
拳,喃喃轻道:“换作姥姥,也会做一样的事。”
半琴天宫是由十三座高低错落的阁子组成的塔群,犹如捆束的竹茎,中央巍峨
的宫殿有八层,是最高的一座;做为入口的夷宾阁最低,但也是三面挑空的四层楼
宇,华美自不在话下。
阁子与阁子之间,以交错纵横的飞桥相连接,分布如蛛网悬丝。整片建筑像一
具被拦腰斜斩的古琴,迸散的琴弦缠转于琴身上,故尔得名。
软轿直抵居中的主殿,两名仅着肚兜、外披薄纱褙子的少女已在殿门外等候多
时。貂猪在送入“貂房”前,须沐浴清洁,修剪指甲毛发,有时视情况得养上几天
清清肠胃,才好让迎香副使们享用。
这些事前的准备都有专人打理,如这两名穿着养眼的半裸少女,便是浴房派来
的,乃是清理貂猪的第一道关卡。
盈幼玉自进入天宫范围便离轿步行,以免惹人非议,见一女颇眼生,长相不过
中人之姿,偏肌肤白腻,直是吹弹可破;轻纱底下的肚兜更是鼓胀惊人,行走间抛
甩如颠浪,大把大把的雪肉呼之欲出,柳眉微皱,沉声喊住:
“你是哪个分坛的,我怎没见过你?”
一旁的侍女赶紧道:“回姑娘的话,她是新来的……”
“她是哑巴么?”盈幼玉冷冷... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
11
肖令时起身,拿过一幅地图在案几上摊开,上面赫然标注着永夜大陆人族控制区内的矿
产分布。
肖令时在山阴郡内几个颇具规模的矿上一点,说:“这几处都属于淮杨武家。本来
他们也很安分,就算暗地里有点什么,明面上总是无碍的。”
宋子静静听着,知道必有下文。就像武正南那近千名种子,不知道其中牵涉了多少
条来源,但有的是直接与武正南利益攸关的盟友,有的却已经过两三道转手,世族大多
还是洁身自好,不会去捞这种油锅里的钱。
“最近几年或许看到周围的人纷纷和黑暗种族那边贸易,赚了大钱,武家也就活动
了心思,不过他们选择的交易品种却是有些问题。”
“什么问题?”
“人,还有黑晶铁。”
宋子宁双眼微眯,说:“黑晶铁?”
黑晶铁品级还在赤晶铁之上,是制作四级原力枪的重要原材料。原力阵列中的纹路
布线,就是用的这种材料。如果说赤晶铁属于战略物资,那么黑晶铁就是重要战略物资。
宋子宁随即抓住了一个关键点:“武家的矿区里出产黑晶铁?”
肖令时点了点头,道:“他们一直试图保密,不过我的人在调查最近几笔异常交易
时,发现了一批来源不明的黑晶铁。我手下... 阅读全帖
b**********e
发帖数: 345
12
来自主题: paladin版 - 【拔魔】第七百六十五章 天时
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左流英和周契都曾经是禁秘科首座,一个来自庞山,一个坐镇望山,相识已久,称
不上是朋友,交往却很频繁。
高等道士都没有朋友,他们的心境接近圆满,用不着别人来填补,但在法术方面,
他们仍需要互相补充、互相配合,尤其是禁秘科,那里的道士走在法术的最前沿和最深
处,即使是服日芒道士也做不到万无一失,因此每当有人发现新法术时,总是会邀请各
家道统的禁秘科道士共评优劣。
左流英主要研究魔族,硕果累累,经常邀请禁秘科道士来庞山参观,周契次次不落
,作为九大道统年龄最长、境界最高的禁秘科首座,周契拥有超出其他首座的地位,当
大家意见不一致的时候,通常由他一锤定音。
周契曾经很欣赏左流英,多次扶植这位年轻的后辈,当左流英邀集同侪报告真幻事
件时,谁也没想到这会是念心科遗留的一个计划,周契站在了左流英的对立面,比大多
数禁秘科道士更坚信真幻是入魔前兆,建议庞山早作预防。
在高等道士眼里,数十年时间颇为短暂,当年的... 阅读全帖
g**r
发帖数: 425
13
来自主题: Poetry版 - 友人诗
(原作:云松 http://qingyun.net/column/cata.html)
义山“锦瑟”诸句起用网友阿夏八韵
赊 君
锦瑟无端五十弦,依稀底事浪埋烟。赊君一梦能携手,怜此文华不息
肩。
海燕归来蒲桃苦,越人歌罢菡萏甜。满庭冬雾密如水,想象星飞月皎
然。

座 中
一弦一柱思华年,秋雨楼前暗愁添。青眼大歌皆草芥,座中无我不神
仙。
呵来寒云三千丈,读彻苍狗五铢钱。漠漠人间黄仲则,风高危伫市桥
边。

如 此
庄生晓梦迷蝴蝶,缥缈今生几多程。断与春风能买泪,踏过秋桥莫断
魂。
上方禅品应无我,中圣疯癫不逊君。如此空城如此夜,烟涛求证此前
生。

百 代
望帝春心托杜鹃,可怜四海作家园。藏身世界元非大,袖手神州自来
闲。
百代兴兼亡罔替,一秋云与水相连。纵然蜀蟒能归洞,老死如何寂寞
天。

太 真
沧海月明珠有泪,六军散尽马嵬东。因闻海外新传舞,遂使汾阳不奏
功。
四纪君王人带笑,一朝精魄意偏穷。长生殿外离离草,谅是无辜化萤
虫。

大 器
蓝田日暖玉生烟,跌意宕心如浪田。故旧稀寥多落寞,同侪发达小惊
酸。
宜将此恨添春水,便拟他乡认故园。楚玉吴钩真大器,华年献供我岿
s***n
发帖数: 821
14
来自主题: Poetry版 - 自误学业恨恨然长歌之一
忆我昔年来矽古
悠忽每日觉辛苦
学疏问懒耽所执
裰句属文不自主
椟买珠还价如何
羡渔兴叹几寒暑
电玩游戏溺不拔
征战杀伐幻荣辱
若嗜百毒不自禁
甚疑博士终难树
幸赖苍天未弃捐
晚来釜破成一举
兼得稚子喜来初
答辩若得神来助
学府巍巍斯坦福
同侪济济我跬步
论文已少不及人
言语何多近涨腹
梦中喜梦不甘觉
觉罢真空惜枉度
学浅自然余力稀
寻职多有不暇顾
前日论文稿终结
隔天工作即赶赴
纽约至日雪埋门
交通歇断数为阻
曲折抵舍赖良朋
初定思昨惊造物
节候三藩天下佳
方离始解妙难住
钝根五载不能觉
若我追怀何迂腐
前悔人生焉可得
君不见,我近三十犹不悟
初白鬓发复呈黑
举酒当天歌一曲
镜里愁容何苦为
花间蜂鸟犹自娱
9.1 于火车上
S***e
发帖数: 2072
15
同意。
(后)现代艺术蛮神兽的。
虽然我算是从20世纪以后开始关注所谓艺术的。
不过我不太同意要练的。
也不是不喜欢刻意为之,仅仅审美的话,我也很喜欢那些丽则丽矣,毫
无灵魂的玩物。
主要是觉得:
(1)乘兴而来,兴尽则反;不要有一点勉强。
(2)技巧固然重要,人生有限,或许花更多时间体味尘网的种种滋味,
涉猎他人作品比较重要。体味自己的生活是锻炼自己的思考能力;了解前
辈同侪的作品是希望凭借他人的智慧。
人毕竟不是机械系统,而无论情感还是理解力也不像我们看到那样强,在
这软弱的躯壳和脆弱的心灵之外,倚赖什么才能不迷路在作诗之途,同时
又能即使如丧家犬而仍能发中正之音呢?
技巧或者苦吟恐怕都不够吧。
S***n
发帖数: 2932
16
来自主题: Poetry版 - 胡适和钱穆
白居易称不上主流吧,当时也有同侪不买帐,再如晚辈杜牧就很不以为然,还说过“恨位卑”不能怎么样怎么样的话。排除党争的因素,考虑杜牧史家出身,我想杜牧也很有理由不满:杜牧虽然因为时代的关系以十年一觉扬州梦著称,本身却是为孙子兵法作注的有为有政治抱负的青年。父亲杜佑作通典又官至宰相,杜牧如果生在魏晋估计不逊谢灵运。于他诗作为派遣娱乐人生感悟之外还有其他作用。对于远远看中“立功”多余“立言”的杜牧而言,我以为,老百姓是否听懂,人生感悟之类都显得不重要和轻薄。
举个具体例子,从史家角度看,通俗易懂不仅其次,用典甚至重要和必要。为什么?六经皆史这话听上去不好理解,我最近开始读点诗就有点具体体会了:作为文盲,我对先秦毫无了解,对于西周更无印象;然而读诗经却能令我管窥这段时间
的重大时间。不仅雅颂关乎国之大计,国风也大半关乎重大政治事件。此后楚辞另辟蹊径,别据一格成美人香草体系,然而仍然几乎句句不脱政治。不仅承袭两者关注政治传统,以后古诗作者也频繁援引诗经、楚辞。这种用典,不是简单的修辞手段,对文义的解释也至关重要。
再比如唐人诗歌集结简直就是作者本人的编年史,不仅如此,也可以当成唐纪传体史读。绝少无... 阅读全帖
S***n
发帖数: 2932
17
来自主题: Poetry版 - 胡适和钱穆
make sense, fair enough.
确实我前面纠缠”用典“,反失大局。
然而很巧,你给的杜诗、网友找工的比喻是否倒是印证了“民众”是诗的敌人呢?
古代,大部分民众在诗歌之外;诗歌在中国应有士人阶层而特别瑰丽。
加之,中国特有的文字、语言的分离使得诗的语言天然的远离“大众”。
到近现代工业化之下,民智大开,然而大部分人的追求未必高过他们百年前的祖辈。
在这种情况下要求诗歌歌咏他们,恐怕太粗暴了。
在中国因为奇怪的政治局势造成的诗歌困境不说,在西方,比较自然的状况下,他们的
发展怎样呢?
在大众及所谓大众传媒的冲击下,西人有一本书“Amusing Ourselves to Death",近
期网络的兴
起似乎引起更大的对文学的冲击与恐慌。
我相信这不是杞人忧天。
大量悦耳甜美然而无聊的作品会冲淡人的审美力和需要。
以西方为前鉴,一个平行的例子是classical music的发展, 二战以后,古典音乐委顿
不已。
甚至开始沦为影视配乐而不能有自己的独立地位。
我因为喜欢古典音乐有时候会去听听,虽然上座率比国内高很多(至少8成吧),但确
实多是衣冠楚
楚的阿公阿婆,叔叔阿姨。
... 阅读全帖
S***n
发帖数: 2932
18
来自主题: Poetry版 - 云气入吾怀,处处长青苔
转一篇旧贴,顺便发发感慨:
截一段羌夔词:
爾歌遠遊章句,雲氣入吾懷。不問王郎五馬,頗憶謝生雙屐,處處長青苔。
处处青苔姜看到的是什么我不知道,但我感到很悲伤:灵运一生不称意。最后虽然因谋
反被捕,到底他有没有真的这么爽快的搞一票真不好说。我之希望伊拘捕的事迹不是虚
有其名.灵运寄情山水到底有几分逍遥?
哈哈,每一处青苔都很无奈。
李白这种不为时局所困的人大概才会:脚着谢公屐,身登青云梯.
东方朔在《答客难》中洋洋洒洒调侃苏秦张仪说:"使(苏、张)并生于今之世,曾不
得掌故,安敢望侍郎乎?"我以为遇到同样敬慕先秦的知己了,接着:"虽然,安可以不
务修身平哉"
喔?就在我打算拜这位武帝俳优为偶像之际看到一段符合俳优身份的:"太公体行仁义
,七十有二,乃设用于文武。。。"
这就无趣了,那么怎样才能有趣?难道是“何妨偶一为之,但不寝食其中而莫之或出”
?这事WS吧!
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Swann (山鸡羞渌水), 信区: ChineseClassics
标 题: 谢灵运集校注
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 3 21... 阅读全帖
N****f
发帖数: 25759
19
来自主题: Poetry版 - 【车水马龙】自度曲四首
晨出遇堵口占
车如止水L.A.路,
问候先人知几度。
流红望断无重数。
一川铁骑,
同声震怒:
Come on! Damn it!
Move!
前程渺渺哪堪顾,
四五同侪三两处。
无由可使时针住。
箫风暗举,
衷肠遥诉:
Ain't gonna make it...
Screwed.
注:
“箫风”者,cell phone也。:-)
j***h
发帖数: 4412
20
来自主题: Poetry版 - 黄花花的诗的评的评 (转载)
【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 黄花花的诗的评的评
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 10:19:51 2011, 美东)
黄花花的诗的评的评
作者:jincheng918 提交日期:2011-12-9 6:34:00
刚刚卸任的广东省省长黄花花不知为何这两年老爱诗兴大发,之前曾为广州市赋诗
数首,轰动羊城,这回又为深圳的一些景点一口气写了6首诗。稍微懂点诗或者对诗一
窍不通的人,都可以看得出来的是,这些最多算是打油诗的诗,即便作为打油诗来评价
,也只能说是差强人意,然而竟然遭到了一帮有心之人的疯狂赞美,先是暨南大学书记
蒋的述卓的诗评《立意高远,境界阔大》横空出世,看过诗评之后我只能疯狂赞美蒋的
书记的诗评本身那才真是“立意高远,境界阔大”呢,此评一出,谁与争锋?唉,蒋公
算是把暨大给恶心死了!不料想,就在广州日报、南方日报纷纷大篇幅发表诗作之后,
俺们的深圳特区报也加入了追捧行列,看来各大媒体非得把黄省长整得身败名裂否则誓
不罢休啊。黄省长是个实在人和老实人... 阅读全帖
w******g
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第七出 题画
(旦上)
【凡字调】【双调引子•金珑璁】晚云沉暮霭,则见明月东来,低绮户,照妆台
。钿花都懒戴,仿似环佩归来,梧桐雨滴空阶。
今夜弄琴,不巧遇见那书生,将言语来挑动于我。我见他人物俊朗,风流蕴籍,非是那
些色中饿鬼,又改得奴家词稿,如是知我心意。唉,可叹这人鬼殊途,虽有满腔心绪,
又从何说起。不知我者谓我何求,知我者谓我心忧。书生哪,你是知我,还是不知?
【凡字调】【羽调过曲•胜如花】更阑静,夜色哀,树影风前摇摆。问风儿,心
事谁猜,问风儿,闲愁怎解?只看得胭脂毁坏,只看得白骨尘埋。步落红,罗袜绣鞋,
独自思揣,
那书生说啊,
是前生宿债,却不知相隔了阎浮世界,这姻缘,没个好安排。
(贴上)姐姐,姥姥有吩咐哩。
(旦)又是要害哪个?
(贴)便是前面借宿那书生,姥姥说多日未曾开荤,今夜便要取他性命。
(旦)啊呀呀……
(贴)姐姐,何事?
(旦)一时起得慌了些儿,闪了腰,不妨事。小翠,你且去回禀姥姥,说我略收拾便去。
(贴)是。(下)
(旦鬼步逡巡圆场介)
【前腔】忧何事,何事来,不由得人心惊骇。都只为闷里操琴,不提防将人损害。恨老
妖心肠毒歹,... 阅读全帖
s***n
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来自主题: Poetry版 - 失眠之五-仿佛
读以前TwoEnded,最近leewalk的诗有感,伊门的诗无论场景、志趣、取向,我都无共
鸣,但是常常令我震动,教我困惑;他们震动我的共同处是都有现实生活backup,我自
问,为什么现实生活这样有力,令愚妄又滑稽的我也臣服呢?直到最近重新想到“人能
弘道,非道弘人”觉得有所体悟。
“士不可以不弘毅,任重而道远”的自负背后是什么?激励士百折不回、朝闻道夕死可
矣的是什么?于我而言,是不委侍权利、信仰、仁智的独立人格;不为誉毁盛衰所动、
不为孤独寂寞蹙迫所移的自由精神。如“人能弘道,道不弘人”所暗示,我受到的启发
是:君子处世第一要务在于独立、自由。为文为诗亦然--作诗挥洒之际尽可自持、自
重;尤须自持、自重。所谓诗者,持也,持人性情。诗令我倾倒处,在语言淫巧奇技之
外,大概更多来自诗人凌云干霄,卓迈健逸的独立姿态吧!不因世道昏乱而狂颠低吟咄
咄怪事,不因文网高张而局促不安旷世不鸣,不谄媚友朋,不屈讽前贤,诗人固穷[*
]!
然而曲折困窘里,肉身不堪驱驰,我耳聋目昏;宠辱难以不惊,浮萍断梗总盼归期。在
诗歌的幻境里我能否保有一丝独立之人格、自由之思想,而不被良辰美景蛊惑,不被孤
独忧愁... 阅读全帖
g***e
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想起来了,是雷海宗(or雷宗海-__-),当时读他对秦扫六合后国家军队体制、成分变
化、尤其戊边制度,被西汉承袭,感觉后患无穷,看他写秦军--他所谓现代意义上国
家军队被肉体消灭后,言之凿凿:中国从此不复有国家军队,我大跌眼镜,心想就这样
?那西汉以后的军队呢,接下来真的长篇累牍分析西汉对外战绩,人数、将领etc,结
论,胜败强烈依赖指挥官和外族雇佣兵,结论:西汉开始中国的军队制度就没有处理好
过,尤其分析汉武的脆弱。--感觉民国这些人在内忧外患下,真是有不少想法,哈哈。
比如还有一个家伙我忘了谁了,不太知名,写过一本评水浒还是啥的小书,分析道中国
的士阶层--认为木有恒产恒业的士和流氓是社会最不稳定因素--看看改朝换代,呵
呵。以前我超讨厌李斯,觉得他不知兔死狐悲,傍着独裁者一人大腿,搞死同侪的做法
不明智,现在开始同情他,木有恒产恒业,终究不是长计。这方面,中国文人里,我比
较敬重的是东晋那帮拼爹的,还有陶渊明这种真心弃官的--前者靠爹;相比之下苏轼
再豁达也木用,天生ws。和这些被流氓皇帝压着忧愤莫名的ws才子们比,我觉得能和皇
帝并驾齐驱的权臣顺眼多啦--所以喜欢王敦。。。你前... 阅读全帖
s**********n
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庾写过拟咏怀?cool,赞,多谢,我要去看看--阮籍是我大大大大大大偶像。。。鲍照
不错不错,我爱奇啊!庾东宫游宴诗赋我也喜欢,可能还是记恨他都逃跑了小日子不错
还喋喋不休。。。除了不让他会南朝,北朝对他不错吧,除了作文,他也没有什么才干
啊,放哪里都不算浪费//run
呃,重礼法,有道理,是。。。恩,芝兰玉树我也是指颜家,觉得这些世家教育子女还
是不错的。,对谢进入隋唐完全不了解。。。家训我特别喜欢其士族丧乱中生死关,侯
景、孙恩?大概谁的老婆,城破后执剑大骂,当然都是死,总比摇尾乞怜最后还是死体
面。感觉他对这些罹难同侪同很同情的,没觉得站在礼法角度如何,悲痛之余有点全生
最上,亏生次之,死又次之,迫生最下的味道。我觉得他挺中允的,没有名士那么疯,
也比较讲人情//run
M******8
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来自主题: Poetry版 - 关于方励之《谈新诗》
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34763
王树军


“先生博学多闻,且学贯中西、多才多艺。专业上自不待言,他在文学(包括古典文学
)、中西方哲学、甚至一些艺术(如绘画、音乐)方面的深厚修养,都是我辈望尘莫及
的。”[1] 是师兄向守平教授对方励之先生的由衷赞叹;“他严谨思维之外,身上藏着
多重人文倾向和典雅情愫。除了保有天真单纯充满好奇心的孩子本性,对友人形同亲如
一家的手足兄弟,他在中国古典文学、中国书法艺术、西方古典文学、西方音乐艺术等
方面都浸淫颇深。”[2] 则是来自“科学门外人的赞誉”。这里,我想就先生在新诗方
面的几个见解提供一些说明和解读,以作为其文艺上“深厚修养”和“浸淫颇深”的一
点补充。
2008年6月17日,我给方先生写了一个e-mail,送上刚完成的关于余光中的签名书《五
陵少年》的文字一篇,呈阅;并恳请谈谈他关于新、旧诗的见解。回信在6月21日收到
,极简短:“见附件,方”(See attchmnt. Fang) 。除去将发表的文稿之外,他基本
上不用中文、而用英文写电... 阅读全帖
s**********n
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26
RIP
文盲路过冒昧评论一下,罪过罪过。
这位小友芝兰早凋,最可惜的才志不足以冲破个人社会角色限制。但是,a big BUT;
目测这位小友颇有些才华,这些『才华』在你引列中,我个人特指如下几类:
1. 最初吸引的如下这句,
『他的头试着在黑夜里抬起
沾满泪的星光就瓢泼而下』
教我想起大约作者祖父青年时的日本作家太宰治作品《人间失格》结尾引用的小诗《绿
叶掩映的瀑布》。太宰治被出身相似的三岛由纪夫抨击,我本人,说实话,也非常讨厌
太宰治这部小说的大部分,开篇1/3虽然令我惊叹作者的洞察力,也完全能relate他描
写的大部分人类痛苦,但是态度实在无法认同,中间1/3看在小说够短的面子上才读了-
--万幸,读到接近结尾的绿叶掩映的瀑布,前文冗繁的『萎靡呻吟』引起的厌烦一扫而
光,因为,瀑布是这样美!虽然被绿叶掩映着,美丽的瀑布总在那里。
与此相似,作者的身世或经历谈不上significant---虽然痛苦,是否是值得仔细的分析
的痛苦呢---作者的观察和剖析,虽然初见光芒,可惜被早夭cut short(更多见下),
然而这些都不够重要,重要的是,有多少人能在无足轻重,却令人无法挣脱的当代... 阅读全帖
s*******w
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五,毛服膺马列主义
莫斯科市中心的马克思塑像
莫斯科市中心的马克思塑像
第一次世界大战和五四新文化运动造成的一大後果是,中国破天荒出现了全盘否定固有
传统、企图彻底解决内外危机的激进主义思潮。马克思的唯物一元论和历史辩证法为激
进主义的人们提供了一种其他西方思想不曾提供的整体主义,俄国十月革命则提供了实
现这种整体主义的道路、模式和手段。
对毛而言,杨朱等古人只是开启了他心中的欲求和心智,马列主义却展开了一个空前的
机遇和可能,实现其人生抱负的国家前景、世界舞台。“一个幽灵,共产主义的幽灵,
在欧洲上空游荡”,这样的德式警句之于毛,远非中国几千年各式陈腐迂阔文字所可凑
泊。1848年革命,1864年第一国际,1871年巴黎公社,1917年十月革命……欧洲远隔万
里,却以连续爆发的革命震袭毛。
中国几千年所有反叛的英雄好汉何曾拥有这样的气魄和志向:共产党人不屑於隐瞒自己
的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达
到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧!无产者在这个革命中失去的只是锁链,他
们获得的将是整个世界。
纷繁芜杂的人类世界,历史之谜的破解,只待... 阅读全帖

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满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
... 阅读全帖

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满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
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y******3
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何宝珠觉得自己什么都好,坏就是坏在了名字上。珠、珠,怎么听怎么让人联想到“猪
”。
猪是什么,那是只知道吃喝拉撒睡的一种又丑又臭又胖的东西。这是她到了乡下以后才
有的觉悟。
她原来年纪小,尚没有意识到这个问题。等到十来岁发现了这一问题的严重性的时候,
能给她撑腰的人却是没了。
宝珠的娘殁在她十岁头上。这一年,宝珠从何家的大小姐一落成了爹不疼娘不爱的野丫
头。何家的二姨太葛玉仙成了当家主母,二太太的女儿何宝珊了家里的心尖尖。
当年宝珠的爹何啸东还只是西南两省交界处的一个马贼。有十几个兄弟,十几条枪。在
那两不管的边境靠烧杀强掳混出点名堂和地盘,路过封城的时候,抢了一个家道中落书
香门第家的小姐,也就是宝珠的娘。
算命的说,宝珠娘命里带金。她又有几分姿色,何啸东便是捧在心头疼上了。宝珠娘被
抢回去做了压寨夫人,哭的昏天黑地的。最后怀上了宝珠,也是认命了,乖乖地做起了
相夫教子的日子。
何啸东从此后还真是混的顺风顺水了,对他母女倒是更疼。宝珠娘生孩子落了病根,何
啸东是个粗人,总还是想一个儿子续香火。于是一个唱大鼓书的葛玉仙就进了门。肚皮
果然是争气,当年就生了一个儿子何宝成,过一年又生了一... 阅读全帖
s**********n
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31
Rapsody: A dream novel是奥地利人Arthur Schnitzler 1926年发布的长篇幅的短篇小
说。amazon上有review讲2小时可以读完。我外邦人看书不济用时翻倍。读完后印象也
淡薄,对作者还是平板的那几个事实,比如他和Freud,Kafka算同时人,活跃在19,
20c交界;且背景也属于维也纳中上层教养良好,生活优渥的犹太人(不过他十分讨女
人喜爱);他的作品风格,在这部长篇幅短篇小说里给我的印象也是这两位犹太人同侪
的符号:前者滔滔不绝冗杂迂阔却令人疑之无物的“性”,后者空前强大国家机器下弱
小敏锐但不见猥琐的“个人”。
Schnitzler此人我是经过这部小说才第一次听闻,发现他在身前却算显学,从他自谓"
No writer has ever received so much abuse in the course of his career as I
have" (Diary entry, 1917)可见一斑。不知何故,他的取材诸如sex,death,the
cavernous kingdom of the self, "vast domain... 阅读全帖
c****t
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32
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第六十一章 从天而降的亿万滴雨
转瞬之间,朝宅正门与雨中马车之间的空气里多出了十四枝闪电般的羽箭,这些羽箭越
过朝小树的身畔,刺破密集的雨滴,极诡异地避开马车辕上那名魁梧的车夫拦截,然后
在那道车帘上留了十四道空洞,嗖嗖射了进去。
车厢内的萧苦雨皱着眉头,本就极为愁苦的苍老容颜此时显得更加枯槁,盯着眼前
的空间,体内仿佛无穷无尽的念力充斥着车厢,竟隐隐然让厢内弥漫着一股淡淡兰香的
味道,就在这片如兰的空气中,是一副极为诡异的画面。
在车厢外如同闪电一般的羽箭,一旦近到这位苍老强者的身前,如同进入了相对静
止的空间,瞬间失去了所有的速度,变成了静止的死物!
十四枝羽箭竟是全部诡异的静止浮在空中,没有一枝能够沾到他那身古朴衣衫,一
枝羽箭悬浮在车厢内的空气中,距离萧苦雨紧蹙的眉心只有不到三寸的距离,两枝羽箭
静止在他的眼前,更多的羽箭在他的双手之前静止悬浮不动!
静止的羽箭轻飘飘地落下,就像是车厢外的雨水,更像是被雨水击落的青嫩树叶,
再锋利的箭簇,再坚硬的箭杆,一旦失去了黄杨硬木弓和绞筋弦所赋予的速度,便失去
了所有的杀伤力,像垃圾般落在萧苦雨的脚下。
但为了应对这十四枝闪电般的羽箭,纵... 阅读全帖
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第七十四章 那年春,我把桃花切一斤(再)
因为自幼过着很苦的日子,所以宁缺很擅长控制情绪,或者说擅长可怜地压抑内心情绪
,把黑夜化为阳光现于脸上,很少会伤春悲秋闪现那个遥远尘世的画面,然而今日入了
书院进了考场,看着窗外桃杏,听着身边响起的诸如综合数科之类的话语,他难以自抑
地想着那段寒暑不辍文理双修的苦逼生涯。
不过也正是幸有那些苦逼生涯,墨卷上这道题对于他来说没有任何难度,心中快速
闪现答案后,他忍不住低声感慨了声:“这题也太他妈二了吧?”
确实挺二的,因为答案就是二。
宁缺运腕磨墨蘸笔,非常仔细在纸上写下自己的答案:“夫子饮了二壶酒,斩尽满
山桃花。”
……
……
远处道畔离亭里,那道人看着棋枰上的黑白子,右手伸在空中不停弹拔,像是在弹
琴又像是在玩耍春风,忽然间他的食指微微一顿,随着这个动作,棋枰旁的棋瓮内跳出
一颗哑光黑子,啪的一声落入棋枰,恰在纵横线相交之处。
做为昊天道南门领袖,大唐帝国的国师,李青山轻松潇洒玩出这样一手自然不足为
奇,奇怪的是他此时的眉尖蹙的非常厉害,好像对对面的那和尚有些忌惮。
那和尚自号黄杨,如今驻在长安南城万雁塔寺,传闻中此人曾经远赴荒原某不可知
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c****t
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第六十一章 从天而降的亿万滴雨
转瞬之间,朝宅正门与雨中马车之间的空气里多出了十四枝闪电般的羽箭,这些羽箭越
过朝小树的身畔,刺破密集的雨滴,极诡异地避开马车辕上那名魁梧的车夫拦截,然后
在那道车帘上留了十四道空洞,嗖嗖射了进去。
车厢内的萧苦雨皱着眉头,本就极为愁苦的苍老容颜此时显得更加枯槁,盯着眼前
的空间,体内仿佛无穷无尽的念力充斥着车厢,竟隐隐然让厢内弥漫着一股淡淡兰香的
味道,就在这片如兰的空气中,是一副极为诡异的画面。
在车厢外如同闪电一般的羽箭,一旦近到这位苍老强者的身前,如同进入了相对静
止的空间,瞬间失去了所有的速度,变成了静止的死物!
十四枝羽箭竟是全部诡异的静止浮在空中,没有一枝能够沾到他那身古朴衣衫,一
枝羽箭悬浮在车厢内的空气中,距离萧苦雨紧蹙的眉心只有不到三寸的距离,两枝羽箭
静止在他的眼前,更多的羽箭在他的双手之前静止悬浮不动!
静止的羽箭轻飘飘地落下,就像是车厢外的雨水,更像是被雨水击落的青嫩树叶,
再锋利的箭簇,再坚硬的箭杆,一旦失去了黄杨硬木弓和绞筋弦所赋予的速度,便失去
了所有的杀伤力,像垃圾般落在萧苦雨的脚下。
但为了应对这十四枝闪电般的羽箭,纵... 阅读全帖
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第七十四章 那年春,我把桃花切一斤(再)
因为自幼过着很苦的日子,所以宁缺很擅长控制情绪,或者说擅长可怜地压抑内心情绪
,把黑夜化为阳光现于脸上,很少会伤春悲秋闪现那个遥远尘世的画面,然而今日入了
书院进了考场,看着窗外桃杏,听着身边响起的诸如综合数科之类的话语,他难以自抑
地想着那段寒暑不辍文理双修的苦逼生涯。
不过也正是幸有那些苦逼生涯,墨卷上这道题对于他来说没有任何难度,心中快速
闪现答案后,他忍不住低声感慨了声:“这题也太他妈二了吧?”
确实挺二的,因为答案就是二。
宁缺运腕磨墨蘸笔,非常仔细在纸上写下自己的答案:“夫子饮了二壶酒,斩尽满
山桃花。”
……
……
远处道畔离亭里,那道人看着棋枰上的黑白子,右手伸在空中不停弹拔,像是在弹
琴又像是在玩耍春风,忽然间他的食指微微一顿,随着这个动作,棋枰旁的棋瓮内跳出
一颗哑光黑子,啪的一声落入棋枰,恰在纵横线相交之处。
做为昊天道南门领袖,大唐帝国的国师,李青山轻松潇洒玩出这样一手自然不足为
奇,奇怪的是他此时的眉尖蹙的非常厉害,好像对对面的那和尚有些忌惮。
那和尚自号黄杨,如今驻在长安南城万雁塔寺,传闻中此人曾经远赴荒原某不可知
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第一百五十一章 起步
艰难负重前行,每一次抬足挥臂,仿佛都要用出全身的力气,行老在书院后山石径上的
年轻人们,就像是被棉线提着的木偶。虽然看不到他们的表情,但留在书院里的人们,
仿佛能够清晰体察到他们此时承受的痛苦。
二层楼选择学生的方式,竟是这样的简单,简单的背后却又是这样的神奇。来自世
间各处的优秀修道青年,一旦踏上那道斜斜石径,便会变成笨拙的提线木偶,这个画面
触目惊心。除了当事者之外,没有谁能猜到山道上究竟发生了什么,即便是神官莫离这
样浸淫修行世界多年的大人物,在没有亲身感受之前,也不敢妄加猜忖。
不过所有人都相信书院不可能让这些年轻人受到真正的伤害。看着这些单调枯燥的
画面看的久了,难免觉得有些乏味无聊。看书院石坪四周人群的动静,应该不会再有人
站出来尝试攀登书院后山,包括各国使节在内的大人物们都轻松了些,开始在遮光凉伞
下左倾右顾,与人攀谈。
书院准备了些简单吃食,大人物们还自带了婢女随从,一时间很多茶汤小食便被摆
到了桌案之上,把聊兴又助了几分。
各国使臣聊天的主要对象,不外乎是亲王殿下李沛言与公主李渔,还有就是天谕院
副院长莫离神官。对于天下无任何势力敢稍樱其锋的大唐... 阅读全帖
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第一百五十一章 起步
艰难负重前行,每一次抬足挥臂,仿佛都要用出全身的力气,行老在书院后山石径上的
年轻人们,就像是被棉线提着的木偶。虽然看不到他们的表情,但留在书院里的人们,
仿佛能够清晰体察到他们此时承受的痛苦。
二层楼选择学生的方式,竟是这样的简单,简单的背后却又是这样的神奇。来自世
间各处的优秀修道青年,一旦踏上那道斜斜石径,便会变成笨拙的提线木偶,这个画面
触目惊心。除了当事者之外,没有谁能猜到山道上究竟发生了什么,即便是神官莫离这
样浸淫修行世界多年的大人物,在没有亲身感受之前,也不敢妄加猜忖。
不过所有人都相信书院不可能让这些年轻人受到真正的伤害。看着这些单调枯燥的
画面看的久了,难免觉得有些乏味无聊。看书院石坪四周人群的动静,应该不会再有人
站出来尝试攀登书院后山,包括各国使节在内的大人物们都轻松了些,开始在遮光凉伞
下左倾右顾,与人攀谈。
书院准备了些简单吃食,大人物们还自带了婢女随从,一时间很多茶汤小食便被摆
到了桌案之上,把聊兴又助了几分。
各国使臣聊天的主要对象,不外乎是亲王殿下李沛言与公主李渔,还有就是天谕院
副院长莫离神官。对于天下无任何势力敢稍樱其锋的大唐... 阅读全帖
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来自主题: Translation版 - 余光中:怎样改进英式中文 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中:怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29

白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [9/12] 同侪暴力
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于“因信称义”的困惑
我不信之前也有这样的疑问。后来对其中一部份屠城,有了新的想法。像索多玛与俄莫
拉那样,恶贯满
盈人已经不以恶为耻,以恶为正常的人群,应该被灭,因为罪的工价就是死。有些城市
的人甚至在祭祀
邪灵偶像的时候,用自己的孩子做活人祭,大家还在那里跟着敬拜,应该被灭。拜邪灵
,拜偶像本身就
是大罪,按神定的罪的工价就是死。
至于那些婴儿,这方面我也不能完全明了。我相信没有犯罪的孩子肉身虽然死了,但是
灵魂一定和神在
一起,也会得到永生。然而他们在那样邪的环境里长大,学着他们的父母,长辈,同侪
去拜偶像,淫
乱,去献活人祭,跟着叫好……那多活几年又有什么益处,死了灵魂还是下地狱。
B*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述,除了与众不同的这个事实外,
我信地方教会用“先辩论,后诉讼”的方式回应批评,确实引发许多敌意。这也有助于
解释,这些有学之士和研究人员,为何会用公开信前三段中,那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内,一直是反邪教界... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 被造是为了像基督
第二十二天 被造是为了像基督
神从最起初就计划了他所要做的一切,
神定意要塑造那些爱他的人,
使他们的生命与他的儿子有相同的特质。
我们从他看到我们的生命的本质与原念。
(罗马书八章29节,Msg)
从神儿子的身上,我们可以看到神创造万物的本意。
(歌罗西书一章15节,Msg)
神创造你,要你像基督。
从最起初,神的计划就是使你像他的儿子耶稣。这是你的天命,也是你人生的第三
个目的。神在创造之初便宣告了这个计划:「上帝说:「我们要照著自己的形像,自己
的样式造人。」」
在所有受造之物中,只有人类是照「神的形像」而造的,这是极大的特权与尊严。
我们不完全理解神此话的意思,但我们确知其中几点:如同神,我们是灵里一我们地上
的身体会死,但我们的灵却是不朽的;如同神,我们是智性的一我们能思想、理论、解
决问题;如同神,我们彼此相关一我们能付出爱,也能接受爱;如同神,我们有道德意
识一我们能分辨善恶,因此我们必须向神负责。
圣经说所有的人,不只是信徒,都有部分神的形像,这就是为什么谋杀与堕胎是不
对的原因。但是这个形像已经因为罪的缘故而被损害扭曲了,因此,神差遣耶稣到世上
来,使我们已经失落的形... 阅读全帖
w*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述,除了与众不同的这个事实外,
我信地方教会用“先辩论,后诉讼”的方式回应批评,确实引发许多敌意。这也有助于
解释,这些有学之士和研究人员,为何会用公开信前三段中,那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内,一直是反邪教界... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 见证分享
基版的同侪,我在这里做个人的分享见证。
我信主三年,自忖一心向主,谦卑为人。因受基督徒蛊惑,将末日恩典和现实价值混为
一谈。把生活困难向耶稣基督交付,仅仅是个人最小的一点愿望而已。三年祷告,就是
为了这一点愿望。然而最近这最后一点希望终于破灭。为此事我曾殚精竭虑、不折不挠
,然而每在最关键处,总因为莫名其妙的原因被耽搁。现在全然无望。我向神求启示、
苦读圣经探索主的心意,然而最近的9个月,形势急转直下。我愈发怀疑这个主是否真
有爱人之心。
终于我发现他没有。天国的恩典,我原本不是那么想往;现世的祝福,一点都没有。看
着手中满是记录的《圣经》,我心如刀绞。三年的寻索,留下的只有痛苦。于上周末,
社区BBQ铁槽中,把《圣经》和全部属灵笔记,蘸油一炬。火光中我向神祷告,此生必
不做你门徒。
我承认神、探求神、向神祷告,但神用他无边的大能作弄于我,最终让试探超过了我忍
耐的极限。我以亲身经历向世人见证,耶稣基督不救自己的门徒,任凭试探超过他能忍
耐的极限,以致他判道。
R*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述,除了与众不同的这个事实外,
我信地方教会用“先辩论,后诉讼”的方式回应批评,确实引发许多敌意。这也有助于
解释,这些有学之士和研究人员,为何会用公开信前三段中,那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内,一直是反邪教界... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻:新生
http://www.cclw.net/book/hzslz/index.html
对于基督徒生命开始时的重大转变,即耶稣所喻说的「新生」或「重生」(约三3-8;另
参彼前一23;雅一18),一种惯常又真实的说法,是「从灵生的」(6节)。我前面已经暗
示过,在我看来,第五节提及的「水」并非指任何可以补足圣灵内在工作的外在东西。
他不是指约翰的施洗或基督徒的洗礼,或如一些人所假定的自然生产时的羊水,而是指
到内在更新的洁净,正如以西结书三十六章二十五至二十七节的意象一样。(所以在第
六节没有提及水并不产生问题,因为水只不过说明圣灵更新工作的其中一方面而已。)
在类似的基础下,保罗称这个过程为「重生」(regeneration)(多三5)和「新造」(new
creation)(林后五17;加六17),并把他解释为与基督同死同复活的生命改变(罗六3-11
;西二12一15)。保罗像耶稣一样,确定基督徒藉着信心能逐渐达致完全。信心的意思
是仰望基督,信靠他所流的宝血并宝血所印证赦罪的应许(参罗四16-25,一○8一13;
西二12;约三15-21,五24,六47、53-58)。同时,保罗也告诉... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 科学与基督教

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我见你连对『布鲁诺是说日心论而给烧死』
有没有确切的证据也不介意, 仍未吐血。。
所以。。介绍你去看看 Johny Boss 的。。
大学教授写书说布鲁诺实在是当间谍,
不会马虎如wiki 罗织成一个网页。
乱讲话有失身份, 是会给同侪耻笑的。
教授不会如goldwater, yuchun , zhaowendo 般。。。
说话不顾身份
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 东正教灵修学中的耶稣祷文
东正教灵修学中的耶稣祷文
修士司祭单萌心
两年前,我在这里的演讲中提到,依照东正教的理解,人类生命的终极目标在于和上帝
结合。我也简略地谈过,有一种十分有效的方式可以引导人与上帝结合,使主耶稣居于
我们内,我们也同样居于主耶稣内。这个简易法门就是耶稣祷文。在今天的演讲中,我
将专门和大家探讨耶稣祷文,向大家简述这个法门最重要的一些方面。在我的讲论中,
我将引用正教会诸位圣贤和神圣的长老们(特别是近代和当代的长老们)对此的教导。
耶稣祷文是一个简短的诵句,其基础是圣经中提到的瞽目者的祈祷(玛特泰福音/马太
福音20:30–31; 路喀福音/路加福音 18:38) ,及基督所讲的比喻中的税吏的祈祷(
路喀福音/路加福音18:13)。耶稣祷文的全文是:“主耶稣基督,上帝之子,怜悯我罪
人”。为了让心灵更加专注于经文,这个诵句经常被简化为“主耶稣基督,怜悯我”。
此种祈祷的一个显著优势就是它的灵活性:人们可以在自己的个人灵修时间中诵念圣名
,也可以在教堂里,在旅途中,在日常劳动中,甚至在卧榻上持名。每日实践耶稣祷文
可以帮助人恒常赞念上帝,建立起与神人耶稣基督之间的亲密共融。通过持诵圣名,人
... 阅读全帖
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