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发帖数: 28 | 1 2012-05-11 来源：凯风网 作者：君 正
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【凯风网5月11日消息，通讯员：君正】据境外媒体报道，两名法2轮3功成员在马来
西亚旅游景点派发法2轮3功资料时被警方拘捕。
2011年7月13日，法2轮3功成员吴瑞荣在吉隆坡的独立广场派发法2轮3功传单时被警
员逮捕。警方根据《刑事法典第353条》指控吴瑞荣，此案正在法庭审理当中。
2012年2月15日，法2轮3功成员林涛在马六甲景点派发法2轮3功传单时被警员逮捕。
警方根据《1984印刷机和出版法令》的4(1)(b) 和5(1)条文指控林涛，此案正在法庭审理
当中。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 2 [革命]一詞出於哪一家 儒道墨名法 陰陽縱橫雜 農 小說
答不上的都不算中國人了 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 4 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 5 能断金剛般若波羅蜜多經
唐三藏法師玄奘譯
如是我聞一時薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園與大苾蒭眾千二百五十人俱尒
時世尊於日初分整理常服執持衣鉢入室羅筏大城乞食時薄伽梵於其城中行乞食已出還本
處飯食訖收衣鉢洗足已於食後時敷如常座結加趺坐端身正願住對面念時諸苾蒭來詣佛所
到已頂禮世尊雙足右遶三匝退坐一面具壽善現亦於如是眾會中坐。
尒時眾中具壽善現從座而起偏袒一肩右膝著地合掌恭敬而白佛言希有世尊乃至
如來應正等覺能以[宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+
取]勝付囑付囑諸菩薩摩訶薩世尊諸有發趣菩薩乘者應云何住云何修行云何攝伏其心作
是語已。
尒時世尊告具壽善現曰善哉善哉善現如是如是如汝所說乃至如來應正等覺能以[
宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+取]勝付囑付囑諸菩
薩摩訶薩是故善現汝應諦聽極善作意吾當... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (wuming90) 于 (Thu Jul 5 14:20:15 2012, 美东) 提到:
在讨论之前， 首先问一下，谁证得了无生法忍，请告知一下。否则我认为大家都是从
字面上来理解，字面上的理解不一定准确。
另外一个问题，大智度论中关于法忍无生忍等等与其他经论的意思是否有差别，以后随
缘看情况是否需要讨论。现在假设这大智度论是绝对正确的。我们来细看一下它的某些
文字。
前面有人（Hermes99）贴出大智度论中话关于忍法，有人喜欢求法师的过错，我也不知
不觉染着他们的毛病，找找这文章中的问题。
我的问题是：
1. 这文章中说道“復次，等忍在眾生中一切能忍；柔順法忍於深法中忍。此二忍增長
作證，得無生忍，最後肉身，悉見十方諸佛化現在前於空中坐，是名大忍成就”。
大忍成就比无生忍还高，还是低？还是相同？ 难道还需要看“悉見十方
諸佛化現在前於空中坐”这些形象影像来，才能说是大忍成就？这论有没有问题？
2. 法忍，这论中说是“甚深法中心無罣礙，是名法忍。”而这甚深法什么
意思？ 文章... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 7 在讨论之前， 首先问一下，谁证得了无生法忍，请告知一下。否则我认为大家都是从
字面上来理解，字面上的理解不一定准确。
另外一个问题，大智度论中关于法忍无生忍等等与其他经论的意思是否有差别，以后随
缘看情况是否需要讨论。现在假设这大智度论是绝对正确的。我们来细看一下它的某些
文字。
前面有人（Hermes99）贴出大智度论中话关于忍法，有人喜欢求法师的过错，我也不知
不觉染着他们的毛病，找找这文章中的问题。
我的问题是：
1. 这文章中说道“復次，等忍在眾生中一切能忍；柔順法忍於深法中忍。此二忍增長
作證，得無生忍，最後肉身，悉見十方諸佛化現在前於空中坐，是名大忍成就”。
大忍成就比无生忍还高，还是低？还是相同？ 难道还需要看“悉見十方
諸佛化現在前於空中坐”这些形象影像来，才能说是大忍成就？这论有没有问题？
2. 法忍，这论中说是“甚深法中心無罣礙，是名法忍。”而这甚深法什么
意思？ 文章指出三种意思，三个复次。法，包括了一切，为什么只说甚深法为法忍？
3. “已得解脫，空、非空是等悉捨，滅諸戲論，言語道斷，深入佛法，心通無礙，不
動不退，名無生忍，是助佛道初門。以是故，說已得等忍。”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 大家都知道忍辱是大乘菩萨所修六度之一，也是地上菩萨所修十波罗蜜多之一，称为
忍辱度或忍辱波罗蜜。所谓“他人加毁，名之为辱，于辱能安，目之为忍 "
可见忍辱表现出来，最平常的心行法相就是忍耐；就是面对不如意的环境，而不生瞋
恨怨恼的心。但佛法中讲忍，还有另一个层面的意义：所谓于法实相安住名忍。就是面
对深妙乃至闻所未闻法，依自己的智慧难以了知、难以理解，甚至不可思议，但却是诸
法实相时，心不惊怖能安忍，就是接受而安住不动摇。因此，对于菩萨六度的第三度忍
辱波罗蜜，经中也有只称为忍波罗蜜，或者称为安忍波罗蜜，是菩萨历经三大阿僧祇劫
修习成佛过程中，极为重要的所应学事之一。在经论中，忍有不同的分类；例如在菩萨
《优婆塞戒
经》中，【佛言：“善男子！忍有二种：一者世忍、二者出世忍。能忍饥、渴、
寒、热、苦、乐，是名世忍。能忍信、戒、施、闻、智慧，正见无谬，忍佛、法、僧，
骂詈、挝打、恶口、恶事，贪、瞋、痴等，悉能忍之；能忍难忍、难施、难作，名出世
忍。】又像《解深密经》中圣教【忍三种者：一者耐怨害忍，二者安受苦忍，三者谛察
法忍。】还有在《大智度论》中 龙树菩萨开示... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 9 有个人指着路边一颗石子说是月亮，说这是常识，即使我没有去过真正的月亮，我会找
出一本科普读物，指给他看，说，依常识，月亮应该不是那样的。
如果这个人是有癔病的，我是不会去找那个科普读物的，癔怔的世界中什么都有可能。
我不觉得我能治癔病，只有走开。
如果有另外的人接着相信了那个石子就是月亮，给了科普读物还是相信的话，我也会觉
得多说无益。
同理，
有人说“无生就是没有生出来，法忍就是法界的忍耐。无生法忍就是根本连忍耐的这颗
心都没有生出来，就是根本没有感觉生出的忍耐叫无生法忍。”，而且这个人说自己说
的是白话佛法，而且是说大乘。
我呢，觉得这说的不符合大乘佛法，所以找到了大乘佛法中对无生法忍的介绍。我之所
以尽量不给我的理解，是不想多出另一个开始用来争议的版本，而且我认为我贴的佛经
原文起码足以清楚地说明无生法忍不是“法界里没有生出来的忍耐”（附在下面）），
即使去除文字表象。既然是说大乘佛法，那就应看大乘佛法文中如何说的。
如果，你觉得无生法忍就是“法界里没有生出来的忍耐”，就是白话的佛法，我只能觉
得多说无益。
另外，对卢台长所说的白话佛法提出质疑，进而激起的信众的逆反心理，我有下面... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 首頁 > 新聞資訊 > 評論 > 正文
江澤民為何要迫害法輪功？
作者：滅紅魔
更新時間： 2014-04-03 04:48 AM [紐約時間]
江澤民 | 天安門自焚 | 朱鎔基
(自動連播)
專題 法輪功人權
点此看大图片
江澤民一方面是妒忌心所致，另一方面迎合了中共邪黨假，惡，鬥的邪惡基因，自1999
年7月20日開始十五年來，持續鎮壓法輪功。（資料圖片）
江澤民為何要迫害法輪功？自1999年7月20日開始鎮壓以來，十五年過去了，人們還是
心存疑慮。法輪功教人向善。看問題向內找，作為修煉的人，絕不會對政權有任何興趣
。只會使社會安定，民心向善。但是受中共邪黨蠱惑的人甚至也說「我要是江澤民我也
要打壓法輪功」。一方面是妒忌心所致，另一方面迎合了中共邪黨假，惡，鬥的邪惡基
因。江澤民打擊法輪功前，喬石所作的關於法輪功修煉者對任何社會都是有百利而無一
害的調查結論，中共國防科工委的錢學森，張震寰也很支持氣功修煉，法輪功創始人甚
至在公安部禮堂給見義勇為的人治過病，並得到公安部的嘉獎。紅牆內的中南海也有不
少人在煉法輪功。那為何江澤民和中共執意要迫害法輪功？
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回過頭來看歷史... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Fri Jun 15 14:49:43 2012, 美东) 提到:
还在修改中，未把参考文献加上。请大家批评
按照佛法讲，“心”“识”的定义是“能缘”，具有指向，观察“所缘”的作用。他依
附于“心所依处”位置在心脏的血液里。由“安般息念”和“慈心念”来练止禅，其目
的是培养定力，即觉察的纯净和持久的质量。包括“行禅”在内的“观禅”，其目的是
培养念力，即对当下身心现象觉察的的敏捷，精细，和全面。在十二缘起中，佛陀教诲
“识缘名色”。现代量子物理学认为：物质都有波粒二重性，因被观察，波性塌方而呈
现粒性。这与佛学的解释很相近：能观察的“识”缘生物质（色）和意识（名）现象。
这个“能觉察”的“心”的是否有生物学基础呢？这是哲学和现代神经科学面对的一个
最基础也是最棘手的问题。
神经生物学认为意识现象基本上是大脑的功能。意识活动相当于佛法的“名”法，即五
蕴中的“ 受，想，行，识”。 其中，“想”蕴的定位最简单，由负责记忆中枢大脑海
马体实行。“受” 蕴则包括感觉外周刺激（... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 12 论藏传佛教的“双修”（多识仁波切）
按：随着资讯的发达，随着书籍影像的广泛传播，随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注，对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多，个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教，对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问，博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段，以飨读者
，惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱，消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑，还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”？
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明，在显宗经论中也用得很广
泛，如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中，“双运”一词也有多种含义，如在《密集金刚续》中，把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类，如无形的空间和有形的大地，太阳和月亮，白昼和黑夜，流动之物
如水风和静止不动之物如山岳，有和空，肉体和意识，精和血，气和脉，体内和体外，
粗分肉身和粗分意识，细分肉... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 13 编造法**论**功学员被“活**摘*官”谣言又沉渣泛起。近日，身陷谣言漩涡之中
的台北医师柯文哲发表声明并召开新闻发布会，严厉驳斥法**论**功幕后炮制的《大*
杀》一书歪曲事实。当事人的声明给了法**论**功一记响亮的耳光，令法**论**功编造
的“活*摘”谣言再次不攻自破。
——当事人声明戳穿*轮*式谣言
继两名加拿大国会前议员大卫·乔高和大卫·麦塔斯炮制《关于中*共*活取法**论
**功学员*器*官调查报告》被驳的体无完肤后，据台湾媒体《苹果日报》网和《民报》
网10月28日报道，美国前智库专家伊桑·葛特曼再次替法**论**功站台，在其《大*屠*
杀》一书中，声称无党籍台北市长参选人柯文哲曾参与贩8卖大陆人*体*器*官。对此，
忍无可忍的柯文哲医师办公室10月27日在其脸谱上发表4点声明，称“书中所述‘与大
陆官员接洽’或‘购买器官’之情事绝非柯文哲医师本人。”“书中讲述情节与柯文哲
医师实际访谈内容有极大落差。”“柯文哲医师已正式委请律师发函该作者，要求更正
书中不符事实之内容。”10月28日，柯文哲医师在“柯P新政记者会”上，对于《大*屠
*杀》一书指他买卖中国大*陆*人*体... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 14 名色是form and name， 他们不是识。
每一个色法， 每一个名法升起， 有独特的识升起相对称。
在证悟法无我之前， 可以理解为一个是‘知道’（识），一个是被知道的对象（色法
或者名法）。
色法， 名法也是不一样的， 一个代表物质 - 色法，一个代表概念 -名。
比如动物无法知道名法， 因为没有概念。但是动物可以知晓物体。
所以名，色， 他们各有自己独特陪衬的识， 不是同一个识。
点菜为例 - 点菜时菜名为名法。菜上来以后看到的颜色形状，为色法。
识是不断升起消失，没有识无法知道有法。识缘名色里的识就是这个‘知道’的功能。
这个知道的功能，不是恒久存在不生不死，而是如法而生，看，听，想各有相对称的，
但是不同的识。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 15 瑜伽师地论卷十○ 披寻记338页第9行
问∶
如世尊言∶是诸缘起，非我所作，亦非余作。所以者何？若佛出世，若不出世，安住法
性、法住、法界。
云何「法性」？云何「法住」？云何「法界」？
答∶是诸缘起，无始时来，理成就性，是名「法性」。
如成就性，以无颠倒文句安立，是名「法住」。
由此法住，以彼法性为因，是故说彼名为「法界」。
杂阿含296经
如是我闻∶一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时、世尊告诸比丘∶「我今当说因缘法及缘生法。云何为因缘法？谓此有故彼有，谓
缘无明行，缘行识，乃至如是如是纯大苦聚集。云何缘生法？谓无明、行……。若佛出
世，若未出世，此法常住，法住、法界，彼如来自所觉知，成等正觉，为人演说，开示
、显发，谓缘无明有行，乃至缘生有老死。若佛出世，若未出世，此法常住，法住、法
界，彼如来自觉知，成等正觉，为人演说、开示、显发，谓缘生故有老病死、忧悲恼苦
。此等诸法，法住，法定，法如，法尔，法不离如，法不异如，审谛、真、实、不颠倒
。如是随顺缘起，是名缘生法，谓无明、行、识、名色、六入处、触、受、爱、取、有
、生、老病死忧悲恼苦，是名缘生法。多闻圣弟子，于此因缘法、缘生法，正智 |
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g**n
发帖数: 152 | 16 法輪功曾自吹“境外受歡迎”，而事實卻連連碰壁，僅就2011年就碰壁不斷，對于
碰壁的事實，很多網友都已經披露，筆者就不贅述，僅分析壹下其碰壁的原因。
——李洪志的歪理邪說誘使弟子無視法律
爲了控制弟子，李洪志絞盡腦汁杜撰了壹系列歪理，諸如“消業”、“反理”、“
審判”、“圓滿”、“去情”、“度人”、“除魔”、“混血兒”、“對殘疾人不捐助
”、“對災難區不伸援手”等等，尤其是教唆弟子無視法律的壹些言論：
“法律管常人中的事情，這是沒有問題的。作爲壹個煉功人就是超常的了，那妳作
爲壹個超常的人，就得用超常的理來要求妳了，而不能用常人中的理來衡量了。”（《
轉法輪》）言下之意，法律只能管常人，但管不了“大法弟子”。
“人類制定的法律就是在機械的限制人，封閉人。”（《舊金山法會講法》，1997
年4月）
“最後把妳封閉的象在牢籠裏壹樣動不了。法律最後就沒出路了。”（《紐約座談
會講法》，1997年3月）
在李洪志的歪理邪說下，法輪功習練者普遍認爲“法輪大法是宇宙的法，是大法，
人間法律是小法，爲了‘大法’，壹切人間法律都可以踐踏”，爲此，法輪功癡迷者違
法法律就是必然了。而受到法律制裁之後，不... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 17 联邦机关虚设大学诱捕无证移民 又有90名外国学生被抓
记者颜伶如／综合报导 2019年11月27日 13:46
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郑重声明 本篇内容为世界日报版权所有，未经许可不得任意转载、重制、复印使用。
国土安全部为了诱捕无证移民而在密西根州虚设的法明顿大学(University of
Farmington)，近几个月内又抓到90名外国学生，从今年1月以来累计已有250名外国学
生遭到联邦移民及海关执法局(ICE)逮捕。(Getty Images)
国土安全部为了诱捕无证移民而在密西根州虚设的法明顿大学(University of
Farmington)，近几个月内又抓到90名外国学生，从今年1月以来累计已有250名外国学
生遭到联邦移民及海关执法局(ICE)逮捕。(Getty Images)
国土安全部为了诱捕无证移民而在密西根州虚设的法明顿大学(University of
Farmington)，近几个月内又抓到90名外国学生，从今年1月以来累计已有250名外国学
生遭到联邦移民及海关执法局(ICE)逮捕。
“底特律自由报”(Detroit Free Press)... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 76 | 18 《发菩提心论》讲“若欲疾得无上菩提，当修七法。何谓为七？”如果你想得到很高的
果位，必须要修七个法，是哪七个呢？里面有很多我们应该守住的戒律，守住之后，就
能得到无上正等正觉，成为菩萨。很多人一辈子修心，成不了菩萨，就是不知道到底要
守哪些戒。
“一者菩萨当亲近善知识。善知识者，所谓诸佛及诸菩萨”，学佛人一定要靠近善知识
；“若声闻人”四圣道第一道是声闻道，第二道是缘觉道，声闻人是自修的人，自己修
得很好，他出来跟你们讲法，就是声闻人；“能令菩萨住深法藏诸波罗蜜”，深法藏就
是佛法含的宝藏，无量的妙法称为法藏。接触了善知识和声闻道的菩萨，能够令我们得
到甚深的奥妙和无量的宝藏，让我们的心到达彼岸，所以“亦是菩萨善知识也”。
“二者菩萨应当亲近出家”，我们学佛人应该亲近好的出家人；“亦当亲近阿兰若法”
，阿兰若就是一个空的寂静的地方，像庙堂、观音堂，法就是地方，法堂；“离于女色
”，离开女色，看见女色没有关系，不能心动；“及诸嗜欲”，所有的欲望都不能有，
想多吃一点、特别喜欢花、喜欢衣服穿得好看……都是欲望，都不行；“不与世人而共
从事”，学佛人不能世俗，不能跟那些嘴巴里整天胡说不学佛的... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 19
这个不对，识属于名。
识缘名色意在强调识的重要。（个人理解）
而上座部认为，识缘名色的识，指的是结生识，他是新一期生命的开始，结生识升起，
其他的名法和色法紧接着升起。是形容轮回的过程。
另外在巴利文经典里面佛陀也说，“世间只有名色”，如果识不是名色，那么此处佛陀
自相矛盾。
而在阿毗达摩，识被明确的归类于名法。 |
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r**m
发帖数: 1825 | 20 建议你去读读智慧之光，里面问题多了去了，当然有人可以说是汉译有问题，呵呵
P. 14
"請注意：若禪修者還未能見到色聚或個別名法，不能
分別它們，不能辨別過去、現在與未來的因果，不能觀照
這一切法的三相，那他的定力不能被稱為「觀剎那定」"
P. 17
"如果禪修者還不能辨別過去與未來的名色法，他是不可能知見是什麼過去因引生了今
世的名色法，或是什麼現在因將會引生什麼未來名色法，所以不能說他已證得了「緣攝
受智」（paccaya pariggahañāõa）。
如果禪修者還沒有證得這三智，他距離證得真實觀智
就有如天空距離地面那麼地遙遠，更別提知見聖道、聖果
及涅槃"
错 |
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r****n
发帖数: 8253 | 21 原始佛教将世间的所有事物，无论是精神的还是物质的进行了详细的分类，说明如下。
万法=究竟法+概念法
（诸法无我）
究竟法=有为法+无为法=缘起法+非缘起法
（无为法是涅槃，非缘起法是涅槃。）
有为法=缘起法=五蕴=名法+色法
（一切有为法无常，一切缘起法无常，诸行无常）
名法=识蕴+受蕴+行蕴+想蕴=心法+心所法
色法=色蕴
心法=识蕴
心所法=受蕴+行蕴+想蕴
（心和心所同生同灭，心主导，负责识知，心所为辅助，所以心又叫做心王）
以上是原始佛教万法的构成，如果学习原始佛教，一定要弄清这些关系，这样才能够理解经文里面说的很多概念。并有助于建立正确的知见。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 《父子合集经》卷20《佛云︰「大王，何谓佛法？一切诸法皆是佛法。」时净饭王闻是
说已，白言︰「世尊，若一切法皆佛法者，一切众生皆应是佛。」
佛言︰「大王，众生不住颠倒见者即是佛也。
大王，所言佛者，或名真如，或名实际，或名法界。但依俗谛推求诠表，非胜义谛作是
说也。」
坛经所说「一悟即至佛地」亦復如是，但依俗谛推求诠表，方便说为佛，非依胜义谛所
说究竟佛也。故六祖所谓「一悟即至佛地」乃是「我于忍和尚处一闻，言下便悟，顿见
真如本性。」非是究竟佛也。
譬如坛经亦言︰「凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西。悟人在处一般。」是否便
可拨无东方琉璃光土？便可拨无西方极乐净土？坛经又云：「但见本源清净、觉观圆明
，即名见性成佛，亦名极乐世界。」是否便可拨无西方极乐世界凡圣同居土等？坛经又
云︰「慈悲即是观音，喜捨名为势至。能净即释迦，平直即弥陀。」是否便可拨无观音
势至释迦弥陀？便道世间没有观音菩萨势至菩萨及释迦佛阿弥陀佛？ |
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S**U
发帖数: 7025 | 23 从「束芦辗转相依」比喻，识不包含在名法之中比较合理。因为识若包含在名法之中，
则不可能与名色分开。经文「若去其一」的比喻，就不可能。经文的「展转相依而得&#
31466;立」喻也不成立。
北传:杂阿含288经
答言∶
「尊者舍利弗！名色非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼名色缘
识生。」
复问∶
「彼识为自作？为他作？为自他作？为非自非他无因作？」
答言∶
「尊者舍利弗！彼识非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼识[缘]
名色生。」
尊者舍利弗复问尊者摩诃拘絺罗∶
「先言名色非自作、非他作、非自他作、非非自他作无因作，然彼名色缘识生，而
今复言名色缘识，此义云何？」
尊者摩诃拘絺罗答言∶
「今当说譬，如智者因譬得解。
譬如∶三芦立于空地，展转相依而得竪立，若去其一，二亦不立；若去其二
，一亦不立，展转相依而得竪立。识缘名色，亦复如是，展转相依而得生长。」
南传:相应部12相应67经
「拘絺罗学友！名色不被自己作、不被其他所作、不被自己与其他所作、也不被非自己
非其他所作；自然生，而是以识为缘而有名色。」
「怎么样，舍利弗学友！识被自己作... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 24 SeeU說 :
『受 想 行 识与意根都是名法，非色法。
脑神经一般认为是色法。』
===
以上說的太好了,受 想 行 识与意根都是名法,
那麼意识也就是四阿含中 "各"法的其中一種.
以上確認無誤 ! |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 中共政法系9名落马“老虎”大盘点（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 22:37:38 2016, 美东)
日前，河北省政法委书记张越被调查。中共政法系统是迫害法轮功的主要机构，如今，
其系统内人马因迫害法轮功而频频遭恶报。截至目前，政法系内已有9名省部级及以上
“老虎”落马，130多名厅局级官员被调查。
政法系9“老虎”落马
4月16日，中共河北省委常委、政法委书记张越被调查。至此，已有9名省部级及以上政
法系统内“老虎”落马，分别是中共前政法委书记周永康、前610办公室主任李东生、
前公安部610办公室负责人张越、前政法委秘书长周本顺、辽宁省前政法委书记苏宏章
、天津市前公安局局长武长顺、前国安部常务副部长马建、广东省前政法委书记朱明国
、前最高法院副院长奚晓明。
中共政法系统是中共前党魁江泽民培植起来迫害法轮功的主要机构。1999年7月，江泽
民发动迫害修炼“真善忍”的法轮功学员以来，先后培植了罗干、周永康两任政法委书
记，替其... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 日前，河北省政法委书记张越被调查。中共政法系统是迫害法轮功的主要机构，如今，
其系统内人马因迫害法轮功而频频遭恶报。截至目前，政法系内已有9名省部级及以上
“老虎”落马，130多名厅局级官员被调查。
政法系9“老虎”落马
4月16日，中共河北省委常委、政法委书记张越被调查。至此，已有9名省部级及以上政
法系统内“老虎”落马，分别是中共前政法委书记周永康、前610办公室主任李东生、
前公安部610办公室负责人张越、前政法委秘书长周本顺、辽宁省前政法委书记苏宏章
、天津市前公安局局长武长顺、前国安部常务副部长马建、广东省前政法委书记朱明国
、前最高法院副院长奚晓明。
中共政法系统是中共前党魁江泽民培植起来迫害法轮功的主要机构。1999年7月，江泽
民发动迫害修炼“真善忍”的法轮功学员以来，先后培植了罗干、周永康两任政法委书
记，替其推行迫害政策。各级、各地那些想要“升官发财”的官员，为了捞取所谓的政
治资本，不惜出卖灵魂、残酷追随迫害法轮功学员。
除上面9名大“老虎”落马外，政法系统内还有130多名厅局级官员被调查。
周永康的血腥升迁之路
周永康1999年到2002年任四川省委书记期间，为... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 27 紀念活動主旨
1999年4月25日，在中國北京發生了萬名法輪功學員和平上訪的事件，被國際媒體稱為
中國“最大規模、最理性平和、最圓滿落幕的上訪”。這一事件給中國社會帶來深遠影
響，一直持續至今。時逢4月22日，大陸政府並香港政府拋出所謂“2017普選方案”藉
以繼續壓制港島民主，進而更加迫害大法及在港弟子。
為紀念法輪功學員和平上訪十六周年，抗議中共對法輪功修煉者長達16年的殘酷迫害，
聲援兩億八百多萬名勇士退出中共，抵制大陸、香港政府偽“普選方案”，法輪大法佛
學會決定於4月25日在香港地區舉行遊行集會。
參加人員構成
大陸赴港大法弟子
港澳臺地區大法弟子
全球各地赴港大法弟子
天國樂團、神韻藝術團、飛天藝術學院
追查國際、全球退黨中心、移植關懷協會
“占中”活動成員
經費籌措保障
NED美國國家民主基金會
法輪大法佛學會
各地法輪大法佛學會贊助
全球大法弟子自願匯款
其他來源經費
主題遊行安排
香港法輪大法佛學會長 簡鴻章在香港九龍長沙灣遊樂場進行動員講話；
其他講話人員：香港立法會議員、支聯會主席李卓人、支聯會副主席蔡耀昌、街工立法
會議員梁耀忠、民主黨立法會議員單仲偕、社民... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 28 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: Re: 习主席最近有没有背书名啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 13:11:25 2016, 美东)
http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲话（全文）
2016年05月18日23:24:00来源：新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
（2016年5月17日）
习近平
5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的
后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 多谢, 这么说好像有点见分和相分的意思. 不过您是说名法只是个概念吗， 属于概
念法吗？ 一般来说， 名法被认为是受想行识四蕴。 是不是您是在说这些都是概念
法？ |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 两度谈判拒投降 枪手自称与“基地”有联系 曾先后到过阿富汗和巴基斯坦
从当地时间20日开始，图卢兹市枪案的凶手已被法国警方包围，反恐精英“黑豹突
击队”21日凌晨发起突袭。一名24岁的阿尔及利亚裔法国人被认定制造了图卢兹系列枪
案。
300多名法国警察与其展开枪战，至少2名警察受伤。这位枪手自称与“基地”组织
有联系，先后去过阿富汗和巴基斯坦。
专题文字：东莱
破案细节
摩托车暴露其行踪
弟弟被捕交代细节
法国媒体披露，法国警方调查的突破口，是疑犯骑的摩托车。图卢兹当地的一家摩
托车经销商20日举报说，当天有人前来摩托车店询问，如何消除摩托车的被盗跟踪系统
。警方于是顺藤摸瓜找到枪手的弟弟，继而锁定枪手的地址。
枪手的弟弟当晚向警方自首。总统萨科齐于20日晚上10点下达行动命令。此前法国
警方曾认为，枪案受害者为犹太人，可能与欧洲的新纳粹主义有关系。
这次针对枪击案凶手的抓捕任务，主要由法国警方的反恐精英“黑豹突击队”执行。
自枪击案发生后，图卢兹所在的南比利牛斯地区进入反恐行为最高级别的红色警戒
，这在法国自1978年成立反恐怖行为安全措施以来，首次达到如此警戒程度。
抓捕过程
30... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 31 2001年1月23日，7名“法**”人员按照李洪志“放下生死”、“追求圆满”的要求，在
北京天安门广场集体自焚，造成2人死亡、3人重伤致残。死者均为女性，其中一人年仅
12岁。这一事件令世人震惊。事件之后，中国政府全力救治几名幸存者。但在美国的“
法**”总部却公开否认自焚人员是“法**”练习者，并造谣说这一事件是中国政府策划
的。对此，该自焚事件当事人极其愤怒，公开出面予以揭露。自焚事件的主要策划者王
进东的女儿在2002年联合国人权会上，以其父母及自身练习“法**”后的悲惨经历对“
法**”造谣进行了驳斥 |
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g*****n
发帖数: 591 | 32 據美國媒體“時代使者錄”網站（Recordonline.com）2013年4月17日的一則訃告，一
名居住在法輪功總部龍泉寺附近的法輪大法弟子離奇死亡。
根據訃告，死者名叫Cheng-Wei Wang，居住在奧提斯維爾(Otisville)，於2013年4
月13日（星期六）突然在米德爾頓（Middletown）的奧蘭治地區醫療中心（
OrangeRegional Medical Center）死亡，享年32歲，是名法輪大法修煉者。www.ddhw.
com
訃告說，Cheng-Wei Wang於1980年7月26日出生於臺北一個和睦的臺灣家庭中，在
臺灣的天主教輔仁大學（Fu Jen Catholic University）完成學業，不久遷移到美國，
一直為法輪大法向世界“講真相”，同時也是為了她所愛的丈夫。
質料來源 http://jiemitianxia.blogspot.com/
最後，訃告說葬禮將在卡德巴克維爾（Cuddebackville）的田園穀公墓（Rural
Valley Cemetery）舉行，相關葬禮是由蘋果蜂殯儀館（Applebee-Mc... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 33 今年4月中旬以來，香港食環署不斷干擾法輪功真相點活動，強行沒收擺放在真相點的
橫幅及展板，公然踐踏法輪功學員正當合法的申訴權利與言論表達自由。針對不斷惡化
的環境，法輪功學員星期四（18日）正式入稟高等法院，提出司法覆核，控告食環署及
律政署非法侵擾真相點。他們斥責有地下黨背景的梁振英上臺后充當江澤民的走狗，將
中共迫害法輪功的暴行延伸到香港，希望法院能伸張正義，還法輪功學員一個公道。
數十名香港法輪功學員手持橫幅幡旗，下午一點由遮打花園起步，游行到高等法院，聲
援原訴人、法輪功學員洪瑞峰遞交訴狀。據法輪功學員不完全統計，截至6月3日，有16
個真相點受到食環署侵擾，總共50次，個別次數由1次至4次不等，非法沒收橫幅130幅
、展板484塊。
原訴人：梁振英迫害法輪功
今次是以其中一次食環署的行動作為案例提出訴訟。事件發生于今年4月24日，食環署
派人來到洪瑞峰的深水埗真相點，強行沒收在該處擺放的橫幅及展板。洪瑞峰昨日入稟
高院時強調，今次訴諸法律行動代表法輪功學員的共同訴求，“自從梁振英上臺后，在
香港就發起一連串行動迫害法輪功，迫害我們大法弟子，和干擾破壞每一個真相點，好
像深水埗... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 34 我说的心指精神活动，也就是名法，你说的awareness是意识，就是精神活动的一种。
五蕴的升起消失是无始以来一直存在的，不是由另外的或其中的某一种发源而来的。实
有也是指色不是由名升起的，名也不是由色升起的，它们是相互依赖的。 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 35 长期以来，法/轮/功的媒体的造假手段广受诟病，《大纪元》、《新唐人》等法轮功媒
体俨然成为谣言的代名词。对此，法/轮/功当然心存不甘，定要弄出个“真”的来，改
变他们造谣造假的形象。
两位老人不幸成为了他们的目标。
其中一名叫J.J.Chin，“占据旧金山中国城一个街角，对被中共迫害的民运、六四学生
逃难者以及法轮功信仰民众等群体，进行长期谩骂和侮辱。”（大纪元语），“直到6
月10日，他的一名同伙公然在陈京军盘踞的地点对和平将真相的法/轮/功学员进行突然
的暴力攻击”（大纪元语），“6月16日下午5点过后，在旧金山中国城Washington街和
Grant街交叉的街角，身穿红衣的老头像往常一样站在小板凳和水桶上，手里拿着谩骂
法/轮/功的展板。突然，他大喊大叫, 同时用手中的展板使劲拍击站在他下前方的几名
法/轮/功学员。”
对于此事，6月11日，《星岛日报》以《肢体冲突报警求助，法/轮/功学员耆英各说各
》为题也作了报道 。记者对多名围观者进行了采访，“年迈的耆英被人打倒在地。”
一名附近酒家业务员表示：“录影并不是事情的全部，选择性的避开了耆英被围攻的镜
头。”
仔细分析一下，发... 阅读全帖 |
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a*****9
发帖数: 3 | 36 “三退”、“活摘器官”等都是法輪功有組織的造謠行為，在法輪功捏造的眾多謠言中
堪稱“經典”。截至8月25日晚，“三退”數字已經是2億1249萬了。繼2006年法輪功拋
出所謂的“蘇家屯集中營”、“活摘器官”謠言以後，今年8月，替法輪功月臺的美國
前智庫專家伊桑•葛特曼出版新書《大屠殺》，污蔑中國“活摘”了6.5萬名法輪
功人員器官。
事實勝於雄辯。美國民眾2006年說：“我不知道什麼‘退黨1700萬’，只知道中國外匯
貯備是10000億美元，我不知道什麼‘九評’，只知道有48個非洲國家首腦齊聚北京。
”海外民眾的話代表了公眾對“三退”的看法，是對法輪功炮製“三退”鬧劇的有力回
擊。
謊言難敵真相。CNN、美聯社、路透社等西方主流媒體實地採訪“蘇家屯”後很快得出
結論：“沒有發現任何證據可以支持法輪功的“活摘器官”指控。”2006年美國國務院
發言人肖恩•麥克康瑪克發表聲明,經派員實地查看沒有發現任何證據可以支持法
輪功的“活摘器官”指控。
“三退”、“活摘”等謠言不僅在國內沒有市場，在國外也遭到了西方廣大民眾的唾棄
和嘲笑。2014年4月27日，美國紐約市皇后區... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲话（全文）
2016年05月18日23:24:00来源：新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
（2016年5月17日）
习近平
5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的
后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向大家
，向全国广大哲学社会科学工作者，致以诚挚的问候！
党的十八大以来，为加强和改进宣传思想文化工作和理论研究工作，党中央先后召
开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息
化工作座谈会等会议，我在这些会议上作了讲话... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 38 意 法为缘 的意 指 意根
六根里的意根，法为法境，为受，想，行名法
这里意识的识，指识身，依明色之集而起，与眼识，耳识，鼻识，舌识，身识并列 |
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J******s
发帖数: 7538 | 39 意 法为缘 的意 指 意根
六根里的意根，法为法境，为受，想，行名法
这里意识的识，指识身，依明色之集而起，与眼识，耳识，鼻识，舌识，身识并列 |
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z*****i
发帖数: 370 | 40 據凱風網近期消息，法輪功重要骨幹李大勇因急性肝壞死，於3月2日病亡。
作為常人，生老病死是再正常不過的事情，可李大勇擁有法輪功骨幹這一特殊身份，他
的死就不那麼“正常”了，引起多方關注、刺痛多方神經在所難免。
——畫皮再次被揭，“主佛”豈不痛覺煩惱不已？
回首過去的2013年，李“主佛”內外交困，“佛體”又每況愈下，日子並不好過。在這
樣不利的境況下，偏偏又遇上李大勇病亡，豈不讓“主佛”煩惱不已？一則，李大勇是
李洪志的得力助手，他的死，對李來說是個不小的損失。2000年1月2日，李大勇組織法
輪功研討會，約有500名法輪功分子參加；2001年6月，法輪功組織中一些華人學者成立
美國“國際未來科學文化研究所”，李大勇任所長。2003年6月，李大勇發起成立“全
球審江大聯盟”。2005年2月22日，李大勇任“全球退黨服務中心”執行主任，大肆編
造出“已經有1.6億人退出了中共”等謠言。可以說，沒有李大勇，“三退”鬧劇就不
會搞得風生水起。對李大勇的表現，李洪志曾多次加以肯定，並對其予以重任。現在，
這樣一個能力較強，又衷心耿耿的弟子死了，李即使再鐵石心腸，考慮到李氏“江山”
的將來，也必... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 6488 | 41 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 9
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:06:54 2006), 转信
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1751,11.html 复制
入不二法門品第九
爾時，維摩詰謂眾菩薩言：諸仁者，云何菩薩入不二法門？各隨所樂說之。
會中有菩薩名法自在，說言：諸仁者，生滅為二，法本不生，今則無滅。得此
無生法忍，是為入不二法門。
德守菩薩曰：我、我所為二。因有我故，便有我所，若無有我，則無我所，是
為不二法門。
不眴菩薩曰：受、不受為二。若法不受，則不可得。以不可得，故無取無捨，
無作無行，是為入不二法門。
德頂菩薩曰：垢淨為二。見垢實性，則無淨相，順於滅相，是為入不二法門。
善宿菩薩曰：是動是念為二。不動則無念，無念即無分別。通達此者，是為入
不二法門。
善眼菩薩曰：一相無相為二。若知一相即是無相，亦不取無相，入於平等，是
為入不二法門。
妙臂菩薩曰：菩薩心、聲聞心為二。觀心相 |
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r****n
发帖数: 8253 | 42 仔细看了隆波田禅师的动中禅的禅法，发现和我自己摸索出来的禅法，有很高的相似
性，这基本确定我自己的这套禅法还是有道理的，所以和大家分享一下，也欢迎提提建
议。但不建议其他人模仿学习，因为我还不确定是否有副作用。而且这只是个人喜好而
已，未必适合其他人。
我自己摸索出的禅法有以下几个要点
1.以身体中轴线为圆点，缓慢转动头部
2.转动的时候要一动一停(转动的圆弧幅度越小越好）
3.观照支配移动的念头以及念头支配下的移动（名法和色法）
4.刚开始一次小幅度的头部移动就是一个明显所缘，到后来，转动的开始，转动的持续
，转动的结束都变成所缘，所缘密集变化，心紧密跟随所缘的变化。（身念处）
5.观照力敏锐之后，可以适当增加头部移动速度。促使其由短暂连续性转动变为圆周连
续性转动，但不能过快。
6.观照转动头部时产生的颈部触受，这些触受包括挤，压等（受念处）
7..如果有其他明显身心现象，比如思想的妄念，腿部疼痛，声音出现，要进行观照，
不能忽略，排斥以及压抑
8.思想的妄念出现就观照妄念，让念头自己消失，如果妄念非常厉害，可以停止转动头
部，重点观照妄念。妄念消失后回复到观照头部转动。（心念处） |
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x*********9
发帖数: 28 | 43 2012-05-18 来源：凯风网 作者：董 洁
【
【凯风网2012年5月18日消息，通讯员：董洁】近期，哈国政府通过电视、广播等新
闻媒体不断揭露法2轮3功邪教组织真实面目及罪行。哈国媒体通过专题的法2轮3功纪录片
，披露了2008年哈国一名法2轮3功信徒喝汽油自焚等事件，深刻揭露法2轮3功邪教组织所
谓“可以强身健体、给人精神寄托”的虚伪性、欺骗性。
哈国政府呼吁民众不要相信法2轮3功邪教、非法宗教人员的言论，不要盲目修炼，避
免给自身及家人带来伤害。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 44 肉身、苹果，都属于四大所造之色。
南北传阿含经的不同，反映部派间见解的差异。南传本身自洽，北传也自洽。
南传的见解，名色的名，就是心所，经文举五遍行心所来代表而已。
所以解释经文「识缘名色，名色缘识」，「束芦辗转相依」喻的时候，就是色、心、心
所互为缘。
北传解释经文「识缘名色，名色缘识」，「束芦辗转相依」喻的时候，就有识包含在名
法中，以「束芦辗转相依」比喻两者关系，有自身如何依自身的疑问。 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 45 4月1日上午，本來應該在3月31日晚間返航的海瑞號遊輪被發現正在燃燒。當地民眾一
度誤認為是火災並馬上報警。由于救援中在游船甲板及客舱未发现遇难者，浙江省委省
政府要求迅速查找船上失踪人员。为此，淳安县出动20余艘船艇、千余人，对案发水域
及附近40多公里的水面、山湾、岛屿进行搜寻，并通过有线广播要求湖区群众提供线索
。驻浙空军出动了飞机、潜水员、使用了水下探测仪进行寻找救援工作，东海舰队也派
人参加搜寻救援。当“海瑞”号大火扑灭降温后，县公安局刑侦支队长刘勇健下底舱勘
查，发现有遇难者遗体。经排水清点，发现32名船上人员遗体都在底舱。[5] [6]
4月1日，夜23时，杭州市公安局法医室主任丁宏赶赴现场，带领其他3名干警进入海瑞
号底舱勘察遇难者遗体，连续工作至次日凌晨4时。[5]
4月2日，浙江省杭州市公安局抽调14名法醫对所有遗体进行了检验。法医尸检结论为：
遇难者进入底舱前并未死亡，死亡系窒息烧烤而致。消防专家确认底舱入口处为起火点
，有汽油助燃。船舶专家排除了因船及设备潜在缺陷引起火灾的可能。痕迹专家经勘验
发现，出入底舱的铁梯缺失，起火中心留有一只汽油桶，底舱口上方钢板上有... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 46
那么究竟法又是什么组成的？
那么请问南传的名法色法是离开一切而独立存在吗？他们有这样认为吗？
你又根据什么认为南传将真实也定义成是离开一切而独立存在？ |
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S**U
发帖数: 7025 | 47 原始佛法要看到色法生灭，名法生灭，色法名法之间的关系（缘起），也就是现观苦谛，集谛。
他这个修法没有这个，怎么可能现观四谛而对四谛无疑？
观不同，自然能肯定的不同。他观佛性，修成肯定的就是佛性，不会是四谛。他认为佛性是灭谛，常住不变者无生无灭，是基于经验的见解。 |
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i********7
发帖数: 808 | 48
我没有看到杂阿含经有这样描述[名]经文，可能是看漏，或者看过没有记住，请大德引
用几篇，看看是怎么讲
： 北传解释经文「识缘名色，名色缘识」，「束芦辗转相依」喻的时候，就有识包含
在名
为什么认为「束芦辗转相依」就是说明识是包含在名法之中？
大德可否进一步解释，帮助我们明白？ |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 請教 名法,色法的定義.
或其它阿含先進不吝賜教,
3Q! |
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