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全部话题 - 话题: 后天下之乐而乐
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1
人说大道至简,我说至简无大道,可是说出口后悔了,简无道才是至道。古人说道可道
非常道,道无法言说,这古老的玄机就藏在这里,让人无所适从,让人既爱又恨,爱是
只可意会不可言传,恨是藏在心中怕它烂掉。
考古学家想弄清人类的来龙去脉,从地下挖出那些陈年往事,让我们惊叹时又生遗憾,
在地下也许五百年一千年,而一旦浮出水面,又有谁能保证它还能像在地下时保存如此
长久呢?也许对有些学者有用,他知道了,而所谓的知道又有多少意义?也许古人说话
就是这样,名可名非常名
历史上有名的地方太多,可是能保存久远的反而是没有名字的地方。历史就是这样奇怪
,给了我们很多记忆,也让我们失去了很多回忆。我们自高自大过,也卑微低贱过,历
史似人生,你只有做到荣辱不惊,才能经得起人生的考验,做到达则兼济天下,穷则独
善其身。
人需要有海纳百川的胸襟,人要有酒后吐真言的胆量。古人离我们很远,可我们离古人
的文明却很近。什么东西都可以被毁坏,也可以被建起,可是老祖宗留下来的情怀却是
别人永远也拿不去的。我们有徽州文化,我们有晋商文化,我们有上下不知道多少年的
文化。我们还需要有去国怀乡,满目萧然,感极而悲者矣?我们还需要有长... 阅读全帖

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抗击美国贸易战,对中国而言是一场“国运之战”。中国有五千多年历史文化,中国人
血脉中既流淌着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的英雄情怀,也蕴含着“舍小家
顾大家”的平民风骨。面对这场“国运之战”,中国人深知“有国才有家”,因而愿意
承受个人生活方面暂时的损失,与一个负责任的政府共克时艰,上下同心,维护经济持
续发展和民族复兴的长远大局。这正是中国抗击美国贸易战的最强底气!(国际锐评评
论员)

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3
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
此句西瓜味浓时,有吃西瓜的人形时空
此句芝麻味浓时,如目前,芝麻饼和人形时空
省钱
d***3
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4
来自主题: Literature版 - 中国士大夫精神
五(本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版)
问题:
何谓中国士大夫精神?它对中国的文化和社会有何影响?
讨论:
欧洲人有骑士精神,绅士风度;日本人有武士道精神;美国人有实用主义精神。
当然,还有更为广义的基督教精神,穆斯林精神,那么,中国人有什么?
我们先来看看下面几篇文章:
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先
修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国
治,国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳
阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫,巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡,南
极潇湘,迁客骚人,多会於此;览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连... 阅读全帖
f****o
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标 题: 善德:范仲淹八百年家族兴旺 家风不坠的秘密!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 18 20:53:15 2015, 美东)
范仲淹像(网络图片)
大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这
句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹,江苏吴县人,二岁时父亡,母亲因家贫无力谋生,只好带着他改嫁。及长
,知此事后,即泣别母亲,寄居佛寺苦读。也因此善缘,范公从小就闻佛正法,守持净
戒,并刻苦自励、发愤精进。长大为官后,非常笃信佛法,且乐善好施、广修众福。凡
是他为官时所莅守之处,必定修建寺院、恭敬僧众,带动地方百姓信奉三宝,于兴崇佛
法上不遗余力。
其从小就懂得立志。有一天他去算命,走到一个地方,看到一位算命先生,他索性就问
:“你帮我看一看,我能不能当宰相?”这位算命先生一辈子从来没有见过,一个小孩
子居然开口就说要当宰相,也著实吓了一跳。就跟范仲淹说:“小小年纪,如何口气这
么大?”
范仲淹有些不好意... 阅读全帖
c***s
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近日,清华大学法学院教授易延友针对李某轮奸案在微博上说了句“强奸陪酒女也比强奸良家妇女危害性要小”,一时引起轩然大波。白岩松针对此事在节目中发表评论称:送易教授12个字,违反常识、突破底线、冒犯公众。
易延友(资料图)
近日,清华大学法学院教授易延友针对李某轮奸案在微博上说了句“强奸陪酒女也比强奸良家妇女危害性要小”,一时引起轩然大波。7月18日,白岩松在《新闻1+1》节目中表示,“送易学友教授12个字:违反常识、突破底线、冒犯公众。”1、法律前人人平等,易的说法违反常识;2、法律是最低道德底线,法律并没对身份做界定,他的说法突破底线;3、最要命的是冒犯公众,冒犯公众比虚假新闻伤害更严重。知识分子管好自己的嘴。
解说:面对热点事件,站在公共平台,身份特殊的学者们,如何向公众发出理性的、有影响力的声音,《新闻1+1》今日关注理性、责任,公众需要正能量。
评论员白岩松:
您好观众朋友,欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。今天有两位清华大学有关的知识分子,从不同的角度,都在提醒我们,要关注同样的一个问题。那就是一个在众生喧哗的这个时代里头,如何发出公共之声,如何做一个称职的知识分子。第一位,我... 阅读全帖
y*z
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为延续和弘扬中华民族的“家国”文化,涵养新时代的良好家风,中纪委网站和客户端
推出专题“中国传统中的家规”。近日,该专题推出的人物为写出“先天下之忧而忧、
后天下之乐而乐”的范仲淹。
昨天(27日),中纪委再次刊文指出,有一种颇为流行的观点说,贫寒出身的干部容易
变贪官。理由是他们小时候吃苦、缺钱,深知物质匮乏之痛,一旦有权,就会敛财,即
使知道有风险,也会为了钱不顾一切。
文章强调,这种观点已遭批驳。事实上,从范仲淹的经历来看,一个人,是清官良吏,
还是贪官污吏,不是出身的问题,而是“三观”的问题。
以下为文章原文:
有一种颇为流行的观点说,贫寒出身的干部容易变贪官。理由是他们小时候吃苦、缺钱
,深知物质匮乏之痛,一旦有权,就会敛财,即使知道有风险,也会为了钱不顾一切。
这种观点已遭批驳。事实上,从范仲淹的经历来看,一个人,是清官良吏,还是贪官污
吏,不是出身的问题,而是“三观”的问题。
范仲淹出身极其贫困,两岁时父亲就去世了,母亲带着他改嫁,他知道身世后,离开母
亲出去苦读,苦到什么程度?他在冬天煮一锅粥,冻住之后,划成四块,每餐吃两块。
《宋史·范仲淹列传》载:“昼夜不息,冬月惫... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 岳阳楼记》的著名
岳阳楼记》的著名,首先是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位著名的文学家欧
阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而
乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成
为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”
,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐。可是他不肯这样,仍然以天下为己任
,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友,这是难能可贵
的。
n******g
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来自主题: Military版 - 端午正佳节,粽子飘香
端午正佳节,粽子飘香,龙舟竞渡。这一天,人们纷纷纪念屈原。心忧家国、情牵
百姓、勇于探索、清正高洁,屈原的人格魅力和思想精髓被千古传颂,其爱国主义之魂
穿越两千多年,深深植根在中华民族的基因里。
“爱国主义始终是激昂的主旋律,始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。
”习近平总书记多次对爱国主义作出重要论述,强调要开创中华民族伟大复兴新局面,
必须大力弘扬伟大的爱国主义精神。习近平的爱国情怀,引领着爱国主义成为中华民族
兴国之魂、强国之魄。
爱国,是中华民族的精神基因
爱国,是人世间最深层、最持久的情感,是一个人立德之源、立功之本。孙中山先
生说,做人最大的事情,“就是要知道怎么样爱国”。我们常讲,做人要有气节、要有
人格。气节也好,人格也好,爱国是第一位的。我们是中华儿女,要了解中华民族历史
,秉承中华文化基因,有民族自豪感和文化自信心。要时时想到国家,处处想到人民,
做到“利于国者爱之,害于国者恶之”。
——2018年5月2日,习近平在北京大学师生座谈会上的讲话
爱国主义是中华民族精神的核心。爱国主义精神深深植根于中华民族心中,是中华
民族的精神基因,维系着华夏大地上各个民族的团... 阅读全帖
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【编者按】“爱国,是人世间最深层、最持久的情感,是一个人立德之源、立功之本。
”它扎根在亿万同胞的血肉里,深藏在中华民族伟大复兴的理想里,爱国不是一句口号
,而是一种情怀和担当。
十八大以来,习近平总书记在不同场合多次谈到“爱国”,提出爱国主义是中华民族民
族精神的核心。国庆69周年之际,让我们一起重温习近平总书记谈“爱国”的经典话语。
2018年2月14日,中共中央、国务院在北京人民大会堂举行2018年春节团拜会。中共中
央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话。新华社记者 鞠鹏 摄
1、爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量
时间:2013年3月17日
场合:第十二届全国人民代表大会第一次会议
话语:实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创
新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把
中华民族坚强团结在一起的精神力量,改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进
的精神力量。
2、具有强烈的爱国情怀,是对我国科技人员第一位的要求
时间:2013年7月17日
场合:在中国科学院考察工作
话语:具有强烈的... 阅读全帖
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“平易近民,民必归之。”最近,一场思想文化盛宴引发人们广泛热议。“原声微视频
”“思想解读”“经典释义”“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”,丰富的形式和
内容,让《百家讲坛》系列特别节目《平“语”近人——习近平总书记用典》给人耳目
一新之感。
提起典故,往往有人会觉得艰涩难懂。习近平总书记用典为何有如此之魅力?让人想听
、爱听、愿听,让人听得进,记得住,传得开,用得上,忘不掉。总书记是如何引用中
国经史典籍中的华章佳句的?又是如何赋予典故以新的时代内涵,让古籍里的文字活起
来,成为百姓喜闻乐见的贴心话?
10月18日,光明日报邀请参与《平“语”近人——习近平总书记用典》的专家、节目主
持人、朗诵家和相关学者、行业代表、青年学生齐聚一堂,细论总书记典故运用之妙,
探讨如何让传统文化别开生面,让中国故事历久弥新,让理论思想入脑入心。
△光明日报《平“语”近人——习近平总书记用典》研讨会现场图 郭红松摄
“《百家讲坛》系列特别节目用一种特别的形式,把习近平总书记治国理政新思想新理
念新战略,以富有魅力的风格呈现出来,受到大家的欢迎。”光明日报总编辑张政说,
“平‘语’来自人民至上的深厚情怀... 阅读全帖
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标 题: 善德:范仲淹八百年家族兴旺 家风不坠的秘密!
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范仲淹像(网络图片)
大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这
句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹,江苏吴县人,二岁时父亡,母亲因家贫无力谋生,只好带着他改嫁。及长
,知此事后,即泣别母亲,寄居佛寺苦读。也因此善缘,范公从小就闻佛正法,守持净
戒,并刻苦自励、发愤精进。长大为官后,非常笃信佛法,且乐善好施、广修众福。凡
是他为官时所莅守之处,必定修建寺院、恭敬僧众,带动地方百姓信奉三宝,于兴崇佛
法上不遗余力。
其从小就懂得立志。有一天他去算命,走到一个地方,看到一位算命先生,他索性就问
:“你帮我看一看,我能不能当宰相?”这位算命先生一辈子从来没有见过,一个小孩
子居然开口就说要当宰相,也著实吓了一跳。就跟范仲淹说:“小小年纪,如何口气这
么大?”
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13
年轻人,看看这个:
自选集首发式讲话
作者:资中筠 提交日期:2011-10-20 11:04:00 正常 | 分类: | 访问量:2697
2011年10月8日广西师大出版社举行资中筠自选集首发式,我在最后有一个讲话。
速记稿已经在网上广为传播。但是有一些错误和遗漏,还有一些不知所云的破句。以下
是我根据速记稿的修订稿,以后有人引用请以此为准。
资中筠:共勉——还原真相,开启民智,唤醒良知,推动革新
资中筠:我都不知道要说什么好了,因为大家提到的问题很多,我自己想的问题也
很多。我就从最后杨继绳先生的发言说起。
第一,我已经不认同现在的清华了,今年一百周年要给我发请帖,我婉拒了。我觉
得已经面目全非了,我本来想写一篇《哀清华》,但是想人家在那过生日,就没有这样
写,但是真的是这种心情。现在变的像是一个大官僚机构,非常势利眼,向权力和财富
聚集。可惜的是他们招来的,真的是全国分数最高的学生,智商很高。现在的大学,特
别是名牌大学,有点招天下英才而摧毁之,这是伤天害理的事情,这件事情常常使得我
晚上睡不着觉,我们的教育制度是我忧虑非常深的问题。
第二,关于悲观或者乐观的问题,我也可以说,... 阅读全帖
L******e
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来自主题: ChineseClassics版 - 中国5000年历史沉积下来的三千精华语
1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)
5.学,然后知不足,教,然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚,人以群分。(易经)
8.满招损,谦受益。(尚书)
9.为山九仞,功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行,天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道,一张一弛。(礼记)
14.穷则变,变则通,通则久远。(易经)
15.民为邦本,本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火,可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学,不耻下问。(论语)
23.温故而知新,可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之,不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友,以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖
s******i
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来自主题: ChinaNews版 - 极左狂人李毅
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼, 增
其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴
,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚
人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行
,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,
感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰
,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之
高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归!
时六年九月十五日
z****m
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在中国的文化传统里,领导者必须是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的人物。中国人
不想西方国家,可以接受一个一看情况不妙就流亡海外,等到形势好了又回来摘桃子的
领导人。你可以跑路,但是之后就和我两不相干了。
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 浅谈汉字的文化内涵
“福”
“福”,左边从“示”,“示”是祭坛的象形文字,多与祭祀、神明、祈祷有关,古代
的人接近祭坛,是要得到上帝的引领和神性的启示,后来这个象形字的意思引申为 “
启示”,当用作部首时,代表上帝或神明。右边的“逼”字旁,可以理解为每个人都有
神所赐的一口田(良心田),找回那心灵的一方净土,福即至。
“福”本义作“佑”解,表示尊奉上天垂相,尊道贵德天道佑护才能有福,才能逢凶化
吉,无所不顺。如《左传》上说:“福,佑也”;《说文》中说:“福,备也。备者,
百顺之名也,无所不顺者之谓备”。人人都希望平安幸福,未来美好,没有人愿意凶危
多难,但唯有通晓“福”之真谛,懂得培“福”之因,才能积福、造福,迨至福至心灵。
福与德紧密相关,古人称“德曰福”,明了“好德”为一切好运和福份的根本,行善积
德,让自己的存心和言行举止都能合乎天理,唯有如此,才会百福具臻,千祥云集,正
如古语所云:“君子万年,福禄宜之”、“至诚合天,福之将至”。
“命”
“命”,从口、令。令,乃发号之意,有发令权者,以口指挥人为命,故命之本义作“
使”解(《说文》),乃使人依发令者之表示而行之意。
命是一种具有传承功能的载体,其... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 玉清心:一位大陆学者的良心
公共知识份子是近年在中国大陆推出的一个概念,其标准为:具有学术背景和专业素质
的知识者;对社会进言并参与公共事务的行动者;具有批判精神和道义担当的理想者。
也就是说,真正的知识份子应该做社会的良心。
最近遇到一位刚从大陆来访的学者,我叫他“高级知识份子”,他认为这不够,应该做
“公共知识份子”。
途径欧洲的一个小火车站,赶上那一站有游客回程,车厢里一下子站满了人。挤到我跟
前的一个小伙子,标准的中文“你好”两个字,便自我介绍了他是大陆同胞。我赶忙收
起对面空座上堆放的东西,给他腾座。他卸下背包,缓身落座的时候,腼腆得脸都涨红
了,这让我对面前的这位年轻人立时有了几分好感,是一位知道轻重好歹的后生。
从年岁和文绉绉的书生气,我猜想他是留学生。聊起来,知道他已经“出站”(博士后
工作站)几年了,现在是欧洲一家自然科学研究机构的访问学者。我不禁问,你才多大
,就有了这样的学历和经历?他说自己属于80后。
他有点儿诚惶诚恐地说,其实也没有什么真才实学,政治课一直读到博士都是必修课,
耽误多少时间啊。我纳闷,现在大陆的大学政治课怎么开法?他说,政治课老师基本上
照本宣科,在应付差事,下面根本没人... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 邓亚萍代表的是哪个国家?
邓亚萍代表的是哪个国家?
赵昱鲲 @ 2011-1-1

据说爱斯基摩人有几十个词来描绘雪,比如“大雪”、“小雪”、“暴雪”之类,都是
不同的词;而赤道附近某部落则用同一个词来指雪、霜、冰。这很好理解,因为爱斯基
摩人整天生活在冰天雪地里,不同的雪对他们有不同的影响,自然需要区分,而热带的
人则很少见到雪,因此也就没有必要专门发明词汇来区分它们,甚至霜、冰、雪都可以
混为一谈。

有研究表明,这个说法不尽准确,但却符合我们的印象。爱斯基摩语和赤道部落语我不
会说,但是只要在学过中学英语的人,大概就能体会到语言之间细微的不同。
比如,我当年学英语时,就大惑不解:为什么兄和弟都是brother,姐和妹都是sister
?为什么爷爷、外公都是grandfather,奶奶、外婆都是grandmother?还有伯父、叔父
、大舅、小舅、姑父、姨父,全是uncle,堂兄、堂弟、表姐、表妹,全是cousin,难
怪当年教语文的孟夫子会鄙夷地说:“brother不分长幼,是无序也,cousin不辨男女
,是无伦也。无序无伦,是禽兽也。”
所以,脑中有序有伦的我,在跟美国人说话时,常会不适应。有时,... 阅读全帖
k****u
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来自主题: ChinaNews版 - 中国共产革命与中国共产党
哲学家精神共产主义
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杨宝钦
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一、论共产党的历史传承(建国前后)
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孙中山可以推翻封建,但是不可以推翻集权
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君子闻义则悦,小人闻利则悦。现在我就来讲一讲我认为的义:清朝是满人,而且腐败
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积弱,处处防范汉族强大昌盛,汉族文化节节倒退。在鸦片战争之后,诸国各种文化入
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侵中国,满清又没有抓住机会,彻底让中国在科技文化上强大起来,连邻国日本在教育
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上专制,法制上民主都学不了。如此堕落的政府,孙中山义无返顾前后十一次的推翻它
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,无可厚非。但是,中山先生没有解决的问题... 阅读全帖
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从猫论到赚钱不择手段的民族道德沦丧【转】
邓小平家中挂有一幅《双猫图》。一只猫毛色雪白,另一只猫毛色乌黑。画的上方
是几行题词:“不管白猫黑猫,会捉老鼠就是好猫。”
-
据说:“猫论”贯穿于改革开放的各个阶段,在很多场合都可以看到它的影子:乡
镇企业、特区、私营经济、证券、股票……与此同时,由“猫论”开启的思维之门已经
洞开,个体、群体的创造趋于活跃,市场变得丰富起来。……1985年,邓小平再度当选
美国《时代》周刊年度风云人物,“不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫”被摘登在《时
代》周刊上。“猫论”的影响扩大到世界。(人民网,《毛泽东批邓小平“黑猫白猫论
” 邓不收回》)
邓小平和他的追随者始终推崇真理只有在实践中才能得到检验,那么我们就来看看
这三十多年的实践表明人们的“创造”如何因为“猫轮”而“趋于活跃”;伟大的“猫
论 ”哲学又如何引导了盛世中国的主流道德风尚;老百姓又如何因此而遭殃。
在如今的盛世中国,最最感人肺腑的社会新风尚就是不管黑猫白猫,只要能赚钱就
是好猫。捉老鼠算什么能耐?能捉钱那才叫能耐!实在人情味十足。绝不像老毛主张“
为人民服务”之不近人情。如今的“民族精华”终于... 阅读全帖
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江泽民 2001年 七一讲话
同志们,朋友们:
今天,我们在这里隆重集会,同全国各族人民一道庆祝中国共产党成立八十周年,
也同世界上一切爱好和平和追求进步的人们一道,瞻望中国和世界发展的光明前景。
八十年前中国共产党诞生之时,党员只有五十几人,面对的是一个灾难深重的旧中
国。八十年后的今天,我们党已成为在全国执政五十多年、拥有六千四百多万党员的大
党,中国人民已拥有一个欣欣向荣的社会主义祖国。这个巨大变化,是中华民族发展的
一个历史奇迹。
回顾党和人民在上个世纪的奋斗历程,我们感到无比骄傲和自豪。展望党和人民在
新世纪的伟大征程,我们充满必胜的信心和力量。
一、中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验
人民总是在社会矛盾的运动中不断开辟前进的道路。人民也总是从历史活动的实践
和比较中,不断寻找、揭示和发展指导自己前进的真理。
八十年前,在中国各族人民反帝反封建的壮阔斗争中,在世界无产阶级革命的澎湃
运动中,中国共产党成立了。这是近代中国社会矛盾发展和人民斗争深入的必然结果。
一八四○年以后,由于西方列强的入侵,中国逐渐成为半殖民地半封... 阅读全帖
p****y
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来自主题: ChinaNews版 - 五千年英雄悲剧
胡适·人生大策略
五千年英雄悲剧
历史可有种种的看法,有唯心的,唯物的,唯人的,唯英雄的,……各种看法,
我现在对于中国历史的看法,是从文学方法的,文学的名词方面的,是要把它当作
英雄传,英雄诗,英雄歌,一幕英雄剧,而且是一幕英雄悲剧来看。
民族主义是爱国的思想,英国有名的先哲曾说过:“一个国家要觉得它可爱时,
是要看这个国家在历史上是否有可爱之点,”中国立国五千年,时时有酉北的蛮族
——匈奴鲜卑……不断的侵人,可说是无时能够自主的,鸦片战争又经过百年,而
更有最近空前的危急,在此不断的不光荣的失败历史中,有无光荣之点,它的失败
是否可以原谅,在此失败当中,是否可得一教训。
这一出五千年的英雄悲剧,我们看见我们的老祖宗继续和环境奋斗,经过了种
种失败与成功,在此连台戏中,有时叫我们高兴,有时叫我们着急,有时叫我们伤
心叹气,有时叫我们掉泪悲泣,有时又叫我们看见一线光明,一线希望,一点安慰,
有时又失败了,有时又小成功了,有时竟大失败了,这戏中的主人翁,是一位老英
雄——中华一一他的一生是长期的奋斗,吃尽了种种辛苦,经了种种磨难,好像姜
子牙的三十六路伐西歧,刚刚... 阅读全帖
M***4
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当人们对某一件事情极度失望,已经不抱任何幻想的时候,突然被告知希望就在前方,
那种心情只能称之为狂喜。但也并不都会狂喜。比如养老金双轨制,比如反腐。
12月20日人力资源和社会保障部副部长胡晓义称,机关事业单位人员与企业人员在养老
、医疗等社会保障方面的待遇“双轨制”长期以来饱受社会诟病。以养老金为例,“企
业退休人员热热闹闹几百元、机关退休人员不声不响几千元”虽不完全准确,但也反映
出这种差距确实存在。胡晓义还指出,无论是养老还是医疗,很多事业单位包括机关的
社会保险制度改革正在稳步推进,其人员与企业职工一样逐步参加了各类社会保险。随
着社保标准的提高和改革的不断推进,“双轨制”终将合并统一。
简短几句话,有很多信息在传递给我们,比如,养老金双轨制长期以来饱受诟病,说明
制定政策的管理部门对这个问题是一清二楚的。比如,这个双轨制是不得人心的,最起
码是最广大人民群众的心;比如差距是明显的,完全不符合我们社会主义国家的公平正
义的初衷;终将统一,预示着这个过程还很漫长,我们还远远不到狂欢的时刻。
目前所实行的养老金双轨制,严重违背了社会保障制度所必须的公平性原则,职工缴纳
了大量的养老... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 15:50:52 2015, 美东)
恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
作者:静远
(Fotolia)
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【字號】大 中 小
更新: 2015-04-27 11:15:37 AM 標籤: 敬天 , 保民 , 恤民
在中国悠久的传统文化中,敬天保民是人们一直传承的美德。上天有好生之德,造就生
命与万物,天心是最慈悲、仁爱的,至德至善。古之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民
、仁民爱物。
上天主持着公道,赏善罚恶,报应昭然,也是劝善的用意,惟行善向善最能够得到上天
的肯定与保护,因“天道无亲,常与善人”。古籍中这样的记载比比皆是,以下举几个
例子。
论事害民遭绝嗣
宋孝宗淳熙初年,林机任职给事中(属于门下省,掌管上奏诸事)。有一天清晨,司农
少卿(掌管金钱及谷物)王晓来林府拜访林机,当时林机在门下省处理公务还没有回家
。林机的妻子是王晓的侄女,流... 阅读全帖
J*V
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薄熙来:大学要培养青年高尚正义的追求
http://www.sina.com.cn
13日,市委、市府召开大学生思想政治教育暨“六个一”社会实践工作座谈会。市
委书记薄熙来,市长黄奇帆,市领导张轩、何事忠、陈存根、徐鸣、吴刚,与我市35所
高校的师生代表,畅谈大学生思想政治教育。3个小时里,大家说体会,谈感受,不时
碰撞出思想的火花,会场内掌声阵阵。
大学生理想信念更坚定,对党、对人民群众的感情越来越浓
去年9月,市委、市政府下发通知,在全市范围内开展大学生社会实践活动,要求
每所大学建一片“大学林”,学生带薪实习一个月、到农村“三进三同”一个月、到企
业做工一个月、开展学军一个月、撰写一篇有价值的社会调研报告。
市教育工委书记赵为粮说,截至目前,全市参与“六个一”活动的大学生已超过99
万人次。通过加强思想政治理论课建设,创新社会实践工作,大学生知行合一,理想信
念更坚定,精气神更振奋,主要体现为“五个越来越”:信仰马克思主义的大学生越来
越多,对中国特色社会主义共同理想的认识越来越深,对党对人民群众的感情越来越浓
,加入党组织的愿望越来越强,报效祖国奉献社会的激情越来越高。
重庆大... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-1
第一章 特务 特科 特区中国最早的“特务”组织(1)
谈起情报和保卫系统,人们的第一反应是惊呼:“特务!”搞情报的人是特务,搞保卫
的人要抓特务,反正离不开那令人发指的“特务”。解放前,共产党谴责国民党搞“特
务统治”;建国后,“抓特务”又是防止国民党破坏的重要任务:“特务”,似乎成了
贬义词。定义总是形式的,实体才是实在的。作者决心找到中国最早称为“特务”的组
织机构。
找来找去,没有找到国民党那儿,倒找到共产党这儿了。
据作者考证,在中国的情报、保卫界,最早出现“特务”一词与最早称为“特务”的组
织,都来自1927年5月的中共中央军委“特务工作处”。
1927年国共分裂,蒋介石在上海发动“四一二事变”,缺乏自卫意识的共产党人惨遭屠
杀。合法地位变成非法地位,中共中央机关被迫从上海迁往武汉。出于保卫自身安全的
需要,中共中央决定:在中央军委之下设立一个“特务工作处”。
这个“特务工作处”隶属于中央军委。当时的中央军委机构精干,书记周恩来、秘书长
王一飞、参谋长聂荣臻;机关驻地汉口余积里12号,三楼三底两厢的石库门式房子,组
织科在楼下西厢,秘书处在楼上西厢,周恩来在楼上客堂办公,特务... 阅读全帖
i***s
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这个不需要多解释了吧。(图出《武则天秘史》)
黄老邪的“碧海潮生按玉箫”很有名,只是这个是笛子还是箫呢?(图出《神雕侠侣》)
注意前景!这不是16世纪才传入台湾的火龙果吗?怎么五代十国就有了?(图出《倾世皇妃》)
这年头,看戏不挑刺几乎是件稀罕事儿,逢上“秘史”“后宫”等题材,不戏说恶搞一番,似乎都没法彰显出观众的存在价值与智商优越感,微博上、电梯里、饭桌上、论坛里,最新的雷剧照总能被堂而皇之端上台面。天涯常客“斯库里”也是众多吐槽客的一员,他曾经每天花四个小时,将电视剧一帧一帧截图,这样乐此不疲,就是为了找出BUG。
最受青睐的“吐槽”对象
称谓篇――
喊个名字都这么穿越
历史题材的剧最容易出错的就是称谓了,最近被网友挑刺最多的是《武则天秘史》开篇中武则天自我介绍的那句台词(如果不了解,可自行百度之)。
再想象一下,自己口中碎碎念的,居然是自己死后的谥号,有没有一种惊悚感?这样的错误比比皆是:在《康熙王朝》里,斯琴高娃饰演的孝庄太后在剧中一口一个 “我孝庄……”“每次我看到斯琴高娃在那说‘我孝庄’,我就有种冲进电视机里面吼她的冲动:拜托,你还没死啊!”一个深受历史学浸染的网友调侃。《... 阅读全帖
c***s
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这个不需要多解释了吧。(图出《武则天秘史》)
黄老邪的“碧海潮生按玉箫”很有名,只是这个是笛子还是箫呢?(图出《神雕侠侣》)
注意前景!这不是16世纪才传入台湾的火龙果吗?怎么五代十国就有了?(图出《倾世皇妃》)
这年头,看戏不挑刺几乎是件稀罕事儿,逢上“秘史”“后宫”等题材,不戏说恶搞一番,似乎都没法彰显出观众的存在价值与智商优越感,微博上、电梯里、饭桌上、论坛里,最新的雷剧囧照总能被堂而皇之端上台面。天涯常客“斯库里”也是众多吐槽客的一员,他曾经每天花四个小时,将电视剧一帧一帧截图,这样乐此不疲,就是为了找出BUG。
本报记者沈参 展娟娟 长沙报道
最受青睐的“吐槽”对象
称谓篇——
喊个名字都这么穿越
历史题材的剧最容易出错的就是称谓了,最近被网友挑刺最多的是《武则天秘史》开篇中武则天自我介绍的那句台词(如果不了解,可自行百度之)。
再想象一下,自己口中碎碎念的,居然是自己死后的谥号,有没有一种惊悚感?这样的错误比比皆是:在《康熙王朝》里,斯琴高娃饰演的孝庄太后在剧中一口一个 “我孝庄……”“每次我看到斯琴高娃在那说‘我孝庄’,我就有种冲进电视机里面吼她的冲动:拜托,你还没死啊!... 阅读全帖
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这个不需要多解释了吧。(图出《武则天秘史》
这年头,看戏不挑刺几乎是件稀罕事儿,逢上“秘史”“后宫”等题材,不戏说恶搞一番,似乎都没法彰显出观众的存在价值与智商优越感,微博上、电梯里、饭桌上、论坛里,最新的雷剧囧照总能被堂而皇之端上台面。天涯常客“斯库里”也是众多吐槽客(在网络上吐槽多表示揶揄、拆台)的一员,他曾经每天花四个小时,将电视剧一帧一帧截图,这样乐此不疲,就是为了找出漏洞。
1称谓篇
喊个名字都这么穿越
历史题材剧最容易出错的就是称谓了,最近被网友挑刺最多的是《武则天秘史》开篇中武则天自我介绍的那句台词,想象一下,自己口中碎碎念的,居然是自己死后的谥号,有没有一种惊悚感?这样的错误比比皆是:在《康熙王朝》里,斯琴高娃饰演的孝庄太后在剧中一口一个“我孝庄……”“每次我看到斯琴高娃在那说‘我孝庄’,我就有种冲进电视机里面吼她的冲动:拜托,你还没死啊!”一个深受历史学浸染的网友调侃。《大秦帝国》中也曾出现过齐国侍从报齐威王驾到的场景。“孝庄”也好,齐威王也好,都是谥号,建议在使用前多翻翻资料。
《还珠格格》惊现《独唱团》
2台词篇
今为古用,穿越千年遇见你
没事卖弄一下古文一直被认... 阅读全帖
c***s
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随着十八大落下帷幕和新一届政治局常委班子亮相,有着91年历史的中共在世界的目光中进入了“习李时代”。回顾自2011年6月份到2012年11月15 日这一段时间,围绕着中国政治,发生了很多大大小小的事件,而这些事件又被认为对新一届常委乃至整个中国政治生态产生了影响。
一、江泽民的“死而复生”
在2011年6月份,当时海内外盛传中共前领导人江泽民去世的消息。因在2011年中共7月1日党庆时,第三代领导人李鹏、朱镕基等人皆出席,却未见江泽民现身,随后便引发外界怀疑。2011年7月7日,新华社英文版发布消息称“江泽民病逝消息系失实报道”,被看作是中国官方正式对外辟谣。10月9 日,江泽民出席辛亥百年大会,且身体状况未如传闻般差。
作为中共上一届最高领导人,江泽民被一些认为中国存在派系斗争的海外分析看作“上海帮”的龙头老大。在1989担任总书记开始,到2004年卸任中央军委主席,江泽民掌握中共最高权力长达15年。虽然此前也曾多次传出江泽民的“死讯”,可是2011年这一次传播面最广、影响力最大。
江的此次“起死回生”,身体不断好转,形成一股不断上升的“势头”。直至今年十八大开幕前携李岚清等一班“元... 阅读全帖
o***s
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告示上注明属猴的四个年龄段 网络图片
春节期间,湖南岳阳楼景区开展优惠活动,游客背诵《岳阳楼记》可免费领取门票,一时间,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的琅琅书声回响在景区,这一创新之举引来好评。
昨天,网传著名景区连云港花果山风景区向属“猴”的顾客实施免费政策,属“猴”的顾客只需凭身份证就可以不花钱游览花果山。
昨天下午,记者经过求证得知,该优惠政策确实存在,不过是景区在今年过年期间推出的一项活动,只限过年七天长假期间,目前,该活动已经结束。
从网友发的图片上看,景区告示清晰地说明了属“猴”的游客只要凭身份证就可以免费,下面还具体列出了属“猴”的四个年龄段,分别是1956年、1968年、1980年以及1992年出生的“猴子们”。
对于景区的该项政策,属“猴”的网友们则表示鼓掌欢迎,而其他属相的网友则纷纷表示羡慕并开始调侃,“属马的也要求免费。”“是不是属猪的可以一半价钱?”
昨天下午,记者致电连云港市花果山风景管理处进行了解,工作人员沈小姐告诉记者,花果山景区确实推出过向属“猴”的顾客免费的政策,此政策是景区在春节期间举办的“春节七天乐”全民大型互动活动的内容之一,只限过年七天长假... 阅读全帖
c***s
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编者按:新华网北京10月21日电,习近平在欧美同学会成立100周年庆祝大会上讲历史不会忘记,面对新中国百废待兴、百业待举的困难局面,一大批留学人员毅然决然回到祖国怀抱,为新中国各项事业发展奠定了坚实基础,取得了“两弹一星”等举世瞩目的重大成就,李四光、严济慈、华罗庚、周培源、钱三强、钱学森、邓稼先同志等就是他们中的杰出代表。上世纪五六十年代,一大批留学人员远赴苏联、东欧学习,成为我国建设和改革事业的重要力量。
习近平
同志们,朋友们:
今天,我们在这里集会,庆祝欧美同学会成立100周年。首先,我代表党中央、国务院,向欧美同学会·中国留学人员联谊会及其全体会员,表示热烈的祝贺!向广大出国和归国留学人员及其家人,致以诚挚的问候!
近代以来,我国大批留学人员负笈求学的足迹,记录着中华儿女追寻民族复兴的梦想,伴随着我国从封闭到开放、从落后到富强的伟大历史性跨越。
百余年的留学史是“索我理想之中华”的奋斗史,一批又一批仁人志士出国留学、回国服务,大批归国人员投身中国共产党领导的伟大事业,在中国革命、建设、改革的历史画卷中写下了极为动人和精彩的篇章。
历史不会忘记,100多年前,中国民主革命的伟大... 阅读全帖
t****u
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致香港“回归一代”:请回望这片被你无视的土地
香港的同龄朋友们:
你们好!我们是来自内地的“80后、90后”。可能你们同样在关注,今天,旺角暴乱的
37名被告在九龙城裁判法院出庭受审。这37人中,最年轻的只有17岁。
我们正在欢度春节,为什么会有香港的同龄人成为暴徒?互联网如此发达,我们不是没
渠道相互了解、探讨,却为何要在社交网络“unfriend”、“unfollow”?
这一次,有些话,我们想心平气和、坦诚地对你们说:
我们是在改革开放的时代成长起来的,人们把我们称为是“改革一代”。你们是在香港
回归前后、一国两制下成长起来的,我们愿意把你们称为“回归一代”。我们和你们一
样,都对自己的未来抱有梦想,对家园的发展抱有期待。
听说,你们困惑于中西方身份之问,骄傲于“香港人”的自称;你们不安于家乡在世界
的地位下滑,不满于内地人的“入侵掠夺”;你们热衷于校园里的“民主”口号,不屑
于“建制派”的观点;你们自信于香港的文化传承,轻蔑于内地的文字和教育……
尽管如此,家与国就那么容易分开吗?
走在香港街头,我们会看到轩尼诗道、德辅道这些西化译名,但也能路过洛阳街、湖北
街、奉天道这样浓浓... 阅读全帖
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采访对象:曹谷溪,笔名谷溪。中国作协会员。1941年生于陕西省清涧县农村,曾任延川县革委会通讯组组长、《山花》文学报和《延安文学》主编、路遥文学院院长。1975年曾采访习近平,写成延川县大办沼气的通讯《取火记》。
采访日期:2016年1月23日
采访地点:陕西省延安市谷溪书馆
上篇
学习时报:曹老师,您好!习近平曾经不止一次地提到他当年在延川县梁家河的插队经历,也曾提到过他与您和路遥的交往。在您看来,以他为代表的这些“老知青”,为什么对那段岁月念念不忘?
曹谷溪:非常感激诸位来延安采访我。上世纪六七十年代,我先是担任延川县贾家坪公社的团委书记,知青一来,县里让我当“知青专干”,以后又调任县革委会通讯组组长,与全县插队知青有了更广泛的交往。也正是在那段时间,我与包括习近平在内的许许多多北京知青结下了深厚友谊。
对这一代知识青年而言,“插队”的经历,是从相对优越的城市到贫困农村的生活转变,从无忧无虑的学生到辛苦劳作的农民的身份转变,这几乎是所有知青始料未及的巨大蜕变。一个个激情澎湃的热血青年,下到农村来,与最底层的农民朝夕相处,了解了农民的生活、愿望、喜怒哀乐和人情世故,势必要经历非常艰难... 阅读全帖
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陆毅版诸葛亮
o**n
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又爆经典台词了?
v*****s
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这是第几集?我还没看到。倒是看到刘备的第一句台词就是“天下兴亡,匹夫有责”
目前为止,最不能忍的就是刘备,整个一面瘫。
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来自主题: History版 - 纪实文学《蒯大富》ZZ
纪实文学
蒯 大 富
要宝钟著
卷 首 語
蒯大富其名何意?
"蒯"乃齊心協力,披荊斬棘;
資本主義是小富,
只有社會主義才是大富,
此乃共同富裕。
(蒯大富同薄一波辯論語)
三十年河東,三十年河西。
前三十年睡不醒,後三十年睡不著。
《蒯大富》序言
唐 少 杰

蒯大富,何许人也?凡是当年在"文化大革命"(以下简称文革)故乡参与或经历或置身
于文革历史及文革运动的人们,都熟悉这个名字,都熟悉这个人物对于文革初期历史所
起的作用。今天,出生在1980年代(更不用说1990年代)之后的中国大陆青年人,大多
数可能对蒯大富的名字和事迹比较陌生。然而,无论怎样,正如在当年苏联共产党历史
上和中国共产党历史上有一些以人物名称为标志的并有其特定政治功能的"文化现象"(
诸如"日丹诺夫现象"、"斯达汉诺夫现象"、"苏斯洛夫现象"、"周扬现象"、"雷锋现象"
等等),蒯大富或曰"蒯大富现象"是文革1966年夏季涌动和突起、1967年经历高潮和狂
飙、1968年底陷于低潮和衰落的一个政治标记或一个... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 经典重温:论共产党员的修养
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 经典重温:论共产党员的修养
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 02:23:33 2012, 美东)
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身... 阅读全帖
g*****p
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70年后的今天,当我们回首那段让中国人民付出惨痛代价的战争的时候,视线一定要在
湖南停留一下,并要为湖南鼓与呼,在那个中华民族奋起抗争的时代,正如湖南人杨度
在其《湖南少年歌》中说:“若道中华国果亡,除非湖南人尽死。”
抗日战争中日双方打到湖南就相持不下了。抗战相持阶段,湖南是抗战的前哨阵地,是
战斗最多、最惨烈的主战场之一。在此期间,侵华日军总兵力的35%夹击湖南,国民党
正面战场总兵力的四分之一集中在湖南抵抗。中日双方在湖南先后展开了四次长沙会战
、常德会战、衡阳会战、湘西会战等大规模的绞杀战。
凤凰卫视曾经有一个节目讨论这个问题说,不管中国其他省份是否会沦亡,湖南一定不
会沦亡,因为湖南人绝不会投降!中日投入20万人以上的大规模会战超过20次,中国鲜
有胜绩,但是湖南境内就有6次大会战,中国四胜一平一负。经历战事之多,战绩之盛
,为全国各省区所仅见。嚣张气焰的日寇在湖南的万千血性军民面前,撞得头破血流,
敲响了日寇走向失败的丧钟!
湖湘文化中有着强烈的地域特色。楚国虽然是一个包含今天湖南在内的更大的地域,但
是从春秋战国开始,湖南是楚文化重要的发源地,其民风彪悍,崇文尚武。早期的... 阅读全帖
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子曰:公欲善其事必先利其器
广东人:公欲善其事必利其器先
杜甫:射人先射马,擒贼先擒王
广东人:射人射马先,擒贼擒王先
范仲淹:先天下之忧而忧后天下之乐而乐
广东人:@#¥@##@$¥%…@!…&&*……%¥#@

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来自主题: History版 - 很多人都知道风水与神灵有关
很多人都知道风水与神灵有关,因为中共是反神佛的,所以在中共党文化里被斥之为封
建迷信,不叫人接触。实际上,风水学也是中华五千年传统文中的一部分,也是很科学
的。现在的中国人尽管相信风水,但是深受中共党文化的毒害,已经不知道风水学的深
刻含义,只是在向外求,向外找窍门,找福报的捷径。
古人讲的“天人合一”,非常有道理。人只有顺应天理、天意行事,才能得到上天的护
佑,才会有好事临门。风水同样和人的心性息息相关。向外求不如向内找,人的善心善
行是最好的风水。
明朝时期,有一家人生活比较落魄,但是心地善良,有逃荒流浪到此地的人经过他家时
都会竭尽所能帮助他们,给点饭吃,给点粥喝。一天,有一个人因为他南方老家闹水灾
就逃难到北方,刚巧路过这家,看到有座房子,就想这房子内应该有人居住,就敲门想
要求助讨些干粮吃。
这家女主人赶快给了他两个小窝头。逃难者吃完这两个窝头后心里特别感激,就告诉这
女主人说自己其实是一名风水师,现在落魄了,找到您这里,非常感谢您能帮助我。我
没有钱报答您,我为您的家族点个穴吧(点穴就是帮人找优质坟地),这女主人听到他这
么说也非常高兴,就麻烦风水师帮她家找了一处风水很不错... 阅读全帖
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居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!噫!微斯人,吾谁与归!
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来自主题: Military版 - 有些人真的很爱国耶
竟然连韩寒都读不懂
书都读到哪儿去了
中华民族到了危险的时候,
你们有些还时刻念念不忘
【先TG之忧而忧
后TG之乐而乐】
原来这就是你们某些人眼中的爱国啊?
可惜TG分明没有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐啊。等有一天你们这些人像船长一样
被人扣押10天,TG只是不断抗议的时候,你们最好就地咬舌自尽,不要给TG添麻烦,呵
呵。
p**p
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说到这里,我一直想写的一个帖子,就是知识分子的精神,西方人说,知识分子的精神
首要的就是批判精神,对现实不满,对政府不满,为执政者纠错指正。
有ID或许会说,这是否有点资本主义知识分子的装B?
但,范仲淹这句,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 多少不也是这种精神吗? 版
上有些小ID非“先朝廷之忧而忧,后朝廷之乐而乐”的劲头,我是实实在在所不能理解
的。
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来自主题: Military版 - “为人民服务”思想已过时
大家要紧跟着党走
中国共产党中央委员会的机关报《人民日报海外版》12月30日刊登该报特约评论员、中
央社会主义学院党组书记叶小文的文章指出,“十二五”规划建议中提到了“推动形成
我为人人、人人为我的社会氛围。”文章称,“为人民服务”的雷锋精神在当下难以作
为现实社会人人遵循的普遍要求。
文章指出,又提“我为人人、人人为我”,似相识却新鲜,似简单也深刻,似明白
常糊涂。古人崇尚“为天地立心,为生民立命”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
” 的君子情怀;今人更应向往“自己活着,就是为了使别人过得更美好”,“人的生
命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服
务之中去”的雷锋精神。因为这才是动人心弦的召唤,是理想社会慷慨高歌的不懈追求
。但毋庸讳言,这个慷慨高歌,当下还难以作为现实社会人人遵循的普遍要求。
文章称,孔子教诲耶稣圣谕,在市场经济面前会遭遇言者谆谆闻者藐藐的尴尬。市
场经济中,每一经济的个体都追求利润的最大化,这是资本的本质;每一真实的个人都
追求利益的最大化,这是人的本性。由此演出了一部部剧烈竞争的活剧,形成了优胜劣
汰的秩序,从而在整体上推... 阅读全帖
w********g
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李鸿忠:干部应牢记“私罪不可有,公罪不可无”
近日,湖北省委书记李鸿忠的一段讲话在网上被热议,记者查阅后原文如下:“范文正
公的‘凡为官者,私罪不可有,公罪不可无’的政训,我们要谨记。‘为官避事平生耻
’,在其位就要谋其政,遇事绕道而行,只知搞平衡圆滑,不但不足效法,而且是莫大
耻辱。不敢得罪人,保的是一己之私,损害的是党和人民的利益”。
“私罪不可有,公罪不可无”,这是以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”名句
闻名的范仲淹留下来的政训。意思是为政必须坚持原则,勇于担当,不怕得罪人,而个
人操守务求清白,决不能贪赃枉法。

每个职位都是一个能力席位,也是一种职责。习近平同志说,看一个领导干部,很
重要的是看有没有责任感,有没有担当精神。勇于担当不是小事。勇于担当首要的是责
任感、责任心问题。没有事业心、责任感,一切都无从谈起。不负责任,从小处看,是
有负于上级的重托和群众的期望;从大处看,是置党和国家、人民群众的最高利益于不
顾。我们是领导干部,责任已在身,责任重于泰山。要做有心、用心、尽心之人,敬业
、勤业、精业。没有担当,不负责任,党之罪人,人民唾弃;失职失责... 阅读全帖
g**x
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来自主题: Military版 - 三炮啥意思
壮哉!第三炮兵
http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/159/1103/316243.html
众jy不顾中国人的不理解,冷嘲热讽,忘我的开发逻辑武器,抛家舍业废寝忘食,只靠
那点微薄的各国杂拌零钱活着,没有尊严,不要脸皮,默默地为中国的安全和利益工作
着。蓄集了大量广大不明真相的群众的惄气,终于继**之后试验成功,一个接一个的打
击着中国前进路上的阻碍。他们才是新时代最可爱的人啊,他们就是名副其实的地下工
作者,是打进敌人内部的人,是新世纪福音战士啊!
此时此刻,在阴暗狭小的小黑屋,在污七抹糟的乡村黑网吧,在一地狼籍的四流黑大学
的宿舍寝室,在外国贫民区小二楼按摩房对面,多少jy无不欢欣鼓舞,心情激荡,热情
澎湃。尤其是在祖国**期间,众jy更是给祖国,给D交出了一份满意的答卷,逻辑因果
论武器在这时开花结果了。
不仅仅对中国前进路上的日本进行了地震攻击,更秉承D中央的布置和教诲,以十二五
产业升级这一指导方针为指导方向,对日本进行了地震,海啸,火灾,核爆,瘟疫,火
山。。。等等一系列惨重的打击。人民群众指出来的,jy们狠打,人民群众没有指出来
的,jy也不... 阅读全帖
d********y
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在美国,老百姓有个说法:政府是老虎,必须把它关在笼子里。所以小布什顺应大
家的愿望接受了下来。是否做好了,只能由美国佬说,我肯定说不准。
在美国,大多数人都相信基督教的原罪说:人之初,性本恶;这与咱们的老祖宗不一样
,所以丑话总是说说在前头,预防就紧跟在后头,在做任何事情之前,一定先要制定出
相关法律,防范人的私欲与贪婪。而这个思维是否真的很有道理,作为权力者是不太愿
意接受的,凡是国外的一套制度有利自己的,马上与国际接轨,凡是不利自己的,中国
就搞有自己特色的一套,所以从特色上是可以看出一些名堂来的。
在美国,公务员上到总统,下到办事员,都是自愿竞选或应聘,既不能开后门,也不受
引诱和胁迫。要想做公务员,就必须严格遵守制定出来的法律,放弃普通公民享受的部
分权利——如隐私权,必须每月公示家庭财产。这才是像真正的公仆。而我们只移植了
公仆这个名称,不学实质,充份暴露了我们政府虚伪一面。失去了公信力的政权是得不
到尊从更得不到应有的服从。
在美国,公务员要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这一点很让中国公仆们丢脸
,明明是咱们老祖宗在封建年代就想做的,却被他们抢先做到了,而我们... 阅读全帖
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