a*****y
发帖数: 33185 | 1 宁铂
百科名片
宁铂（1965年--）是中国科技大学1978级少年班成员，当时曾被誉为“第一神童”，
2003年出家为僧。“第一神童”使其轰动一时，他的经历又让人们为之喟叹。
目录
简介
生平
出家的原因
1. 记者巧遇宁铂听其讲课
2. 三十年前的“中国第一神童”
3. 宁铂电视上炮轰“神童教育”？
4. “宁铂现象”及“神童教育”留下的争议
人物概述
人生经历
1. 宁铂与少年班
2. 如果宁铂成为一位高僧
共同关注
简介
生平
出家的原因
1. 记者巧遇宁铂听其讲课
2. 三十年前的“中国第一神童”
3. 宁铂电视上炮轰“神童教育”？
4. “宁铂现象”及“神童教育”留下的争议
人物概述
人生经历
1. 宁铂与少年班
2. 如果宁铂成为一位高僧
共同关注
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[宁铂]
宁铂
编辑本段
简介
能不能不再提宁铂——在... 阅读全帖 |
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s***d
发帖数: 15421 | 2 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: stlearner (stlearner), 信区: Stock
标 题: 那个奇葩qiuyueshifu 竟然还在这里装神弄鬼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 8 22:20:22 2014, 美东)
看看以前就有人揭露的，真不知道现实生活中是个怎么样的一个人：
发信人: Starbugs (星巴哥), 信区: Stock
标 题: 彻底揭揭xx师傅这个傻x的老底
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 15 03:29:38 2009, 美东)
为什么用xx而没有直接指出此版皆知的这个傻逼的名字，后面我会解释。昨天贴过一个
‘用多个马甲ID的其实是垃圾‘的帖子，结果招来无数篇与生殖器官有关的私下回信，
并且是连续的一封接一封，且都是吟诗作赋地叙述生殖器官的功能，颇有xx师傅平时附
庸风雅的傻x风采。不过这个人在我看来已经不仅仅是个傻x,其人格精神分裂已经到了
病态的地步，其脑残程度也远超乎我的想象，现在每看到这个人在这里出没，我就有种
想吐的感觉，所以觉得很有必要揭揭这个傻x的老底。
再写这个帖子，... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 6 发信人: stlearner (stlearner), 信区: Stock
标 题: 那个奇葩qiuyueshifu 竟然还在这里装神弄鬼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 8 22:20:22 2014, 美东)
看看以前就有人揭露的，真不知道现实生活中是个怎么样的一个人：
发信人: Starbugs (星巴哥), 信区: Stock
标 题: 彻底揭揭xx师傅这个傻x的老底
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 15 03:29:38 2009, 美东)
为什么用xx而没有直接指出此版皆知的这个傻逼的名字，后面我会解释。昨天贴过一个
‘用多个马甲ID的其实是垃圾‘的帖子，结果招来无数篇与生殖器官有关的私下回信，
并且是连续的一封接一封，且都是吟诗作赋地叙述生殖器官的功能，颇有xx师傅平时附
庸风雅的傻x风采。不过这个人在我看来已经不仅仅是个傻x,其人格精神分裂已经到了
病态的地步，其脑残程度也远超乎我的想象，现在每看到这个人在这里出没，我就有种
想吐的感觉，所以觉得很有必要揭揭这个傻x的老底。
再写这个帖子，不仅仅算是对这个傻x一点回复，也是希望这里的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 发表时间： 2017-02-17 00:30:00作者：
黄溍为元代“儒林四杰”之一。（网络图片）
黄溍（1277～1357年），字晋卿，一字文潜，婺州路义乌（今浙江义乌）人，元代著名
史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷，才华横溢，史识丰厚。一生著作颇丰，诗
、词、文、赋及书法、绘画无所不精，与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯，被
称为元代“儒林四杰”。他的门人金涓、王袆、宋濂、傅藻等皆有名于世。
黄溍之父黄铸，母童氏。先祖黄中辅，传承其舅父宗泽的精神，刚正耿直，正气凛然，
为南宋有口皆碑的志士。据《文献公全集》补遗卷之十一《桂隐先生小传》所载，南宋
绍兴中期，秦桧篡权柄国，在和议达成之后，他每日里驱使文人墨客吟诗作赋，以歌颂
所谓“太平中兴”之美。倘若有人说“奸臣当道”，就立即捕之杀之，士大夫中的不少
人害怕得缩进了头。但黄中辅高风亮节，奋不顾身，愤然作乐府诗题写太平楼。诗日：
“快磨三尺剑，欲斩佞臣头。”他这一勇敢之举，险遭不测之祸，但也被人们传为美谈
。秦桧死后，过了一些年，朝廷将授官黄中辅，但他未受命就去世了。
黄溍生性聪颖，天资绝人，且相貌俊秀，得人喜爱。他从小就循规... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 在《后宫甄传》中孙俪从无知少女变成熟女人
孙俪希望放慢脚步享受生活
昨日下午，电视剧《后宫甄传》（下简称《甄传》）在京举行乐视网视频官网 启动，导演郑晓龙携男女主角陈建斌和孙俪亮相，并接受了羊城晚报记者专访。从《玉观音》到《甄传》，孙俪入行已近十年，在这个处处是“劳模”的娱乐圈，孙俪显得有些特立独行，身为一线女星，却对抛头露面缺少兴趣；事业正处于上升期，却已在考虑放慢脚步，享受生活，“当你为了争取一件东西已累得精疲力竭，又如何能感受它带给你的快乐？”
谈《甄传》 吟诗作画写书法 积累全用上
羊城晚报：你近两年很少拍电视剧，为什么会接《后宫甄传》？
孙俪：《甄传》不是一部简单的后宫嫔妃勾心斗角的电视剧，编剧把架空历史的网络故事改成清朝雍正年间真实的历史故事。陈建斌老师演雍正，我演他的后妃甄，整部戏的矛盾冲突是后宫和朝堂互相影响的结果。最初找我的时候，我曾经犹豫过，因为古装戏拍得太多了，很怕没有突破，我不想重复。但导演郑晓龙告诉我，《甄传》会是一个批判性的故事，和其他的宫廷戏和后妃戏绝对不一样，这才说服了我。
羊城晚报：拍这部戏最大的困难来自哪里？
孙俪：台词非常有难度，其中还有文言文。我... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 柳岩江一燕出浴照引起大量网友吟诗作对
一痕雪脯透罗衫，半掩半开肌如绵，软温新剥鸡头肉，滑腻初凝塞上酥。
近日，柳岩在即将上演的新片《四大名捕2》中的一组出浴照曝光，照片中柳岩全裸出镜仅以白纱遮体，与将江一燕“浴池斗狠艳”。照片曝光后，引发大量网友吟诗作赋，烘托出那份意境。网友中不乏有才之人，让我们来欣赏一下。
@周小妞: 胸门轻掩藏玉兔，雪腻酥香冰肌莹，臀浸玉池娇难禁，滴花心动凤求鸾。
@凤凰网: 云鬓如墨遮软玉，乌丝轻垂扫柳腰，凝神细念春意梦，凤归故里求其凰。
@華仔老师:大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
@宁氏大懒虫: 梦里小凤终求凰，巫山云雨累断肠，揽衣推枕情意长，惊觉啊凰是女郎。
@迪-但行善事莫问前程用事实说话 ：双峰左右娇羞，玉兔怀抱纱遮，花瓣点点意阑，乌丝缕缕身沾。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。本文将盘点唐代性开放的四大特征，文章摘自越楚的个人博客，原题为《唐朝“性开放”的“四大特征”》。
范冰冰饰演的武则天，穿着暴露
唐朝的传奇小说中，亦不乏男欢女爱的“八卦”故事。
更令人啼笑皆非饶的是，唐代文人居然将“牛郎织女”也娱乐八卦过一回：让织女丢下牛郎，跑到人间与情郎幽会。
那情郎问织女：牛郎知道你独自下凡吗？
织女却说：管他何事？
这则八卦，从一定程度上反映出当时唐人的性开放观念。
大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。
纵观唐朝的“性开放”，至少呈现“四大特征”：
特征之一：皇室乱伦失德
李唐皇室始终秽事不绝。
唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。
之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。
唐高中李治则在当太子时便与李世民的才人“武媚”（即武则天）关系暧昧，继大位... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 自2014年初开始，昆明市石林县岔口水厂职工宿舍、石林宾馆小区以及石林景区周边的小箐村、五棵树村的多家宾馆、饭店频频被盗。被盗的财物多则三、四千元，少则三、五元，并且许多受害人家里的零食、剩饭剩菜都被莫名其妙的吃掉，更有甚者许多住户几天不在家，等返回家中时，就发现家里一片狼藉，房间里还有人留下的大小便的痕迹……一时间，当地居民提心吊胆，这个神秘的“不速之客”成了当地居民挥之不去的梦魇。
最终，石林警方与之斗智斗勇一年多之久，终于在日前将其擒获，令民警没有想到的，这个困扰当地居民近两年之久、上演数次“都市求生”的“蟊贼”不过是个身高不足1米6的年轻人，而他落网后更是面对民警侃侃而谈，知无不言言无不尽，其声称自己是文学爱好者，更吟诗以表达自己的愧疚之意。就在警方押解其对作案现场进行指认时，他还似模似样地说教起闻讯前来采访的记者。
神秘人亮相：伸进窗内的“白手套”
2014年5月7日晚10时许，家住石林宾馆小区二楼的曹女士早早睡下，却在睡梦中被窗外的响动吵醒，曹女士睁开眼睛，只见一只戴着白手套的手就在她眼前晃动，“白手”拿着一根钢筋，要挑曹女士放在床头的提包。这一幕把曹女士吓得尖叫，被发现后... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 12 前段时间看大家讨论水浒搞的热火朝天，我的文学素养不高，所以只能换个角度思考一
下。
1)白话小说的兴起和诗词曲赋的衰落
水浒和三国演义大致上产生于元末明初。 中国诗词曲赋的衰落和白话小说的兴起，大
概元朝是个转折点。元灭了南宋，长期重武轻文，很长时间不搞科举，汉族知识分子地
位低下，"十儒九丐"(据认为夸张的说法，大意跟文革的"臭老九"相似)。当权的蒙古人
没什么文化修养，国家也不再像宋朝那样养活一大批整天吟诗作赋的文人。与此同时，
与雅文化相对立的通俗文化则大行其道。元曲，如窦娥冤，西厢记之类，也不再有诗词
之类的束缚，不怎么堆砌典故，而以通俗易懂的为主。就连我们中学课本上的<潼关怀
古><天净沙>，读起来都跟白话白描一样。
水浒传和三国演义据说都有民间评话的背景，而在其出现之前得相当一段时间，用白话
写小说应该还是比较罕见和标新立异的。
如果南宋继续延续下去，说不定还会多出几个李白苏轼之类的人物。从这个角度来说，
中国的文化可能确实存在某种断裂。就算多几个"赵丽华"，也许一样可以让后来的我们
更加为自己的文化而自豪；但是，只要程朱理学轻视工艺、技巧的传统持续下去，哪怕
吟诗作对的水 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗面，别说摆帝王的谱，质之以
普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格
不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸，终成一代不如一代，一朝崩塌一朝的坏局。可见，诗人而兼国
君，慨乎言之或可，概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主，生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇，黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩，所以除了有数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，
无论“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 14 在美国通行的教科书里，有很多涉及中国的内容。为了让青少年更细致地了解东方文明
，中国赫赫有名的的历史人物，根本就回避不了。通过非常另类的“美国视角”，可以
看到“陌生的”标志性人物。在美国形形色色的教科书里，不约而同地提到过了三位中
国名人。当然，这种美国视角，派生出了一种“怪异的选本”。这三个中国人分别是：
陶渊明、杨玉环和李自成。
陶渊明
麦基的《世界社会的历史》把文史哲融合在一起，本书重点介绍了“世外桃源”中
的陶渊明。
“他不是一般的中国农民，他跟士大夫阶层的人士保持着紧密联系，经常在一起喝
酒吟诗。他的作品反映了他对这样简单的田园生活很满足，甚至把这种生活美化成世外
桃源。”本书作者引用了陶渊明几首诗歌作品，他希望学生从中领略到魏晋南北朝的时
代气息。那个时代，注重的不是学识；而是出身和门第。南北朝把持政权的，都是世袭
贵族，他们以血统做“分水岭”，绝不与门不当、户不对的人通婚。他们自命为社会精
英，在自己庞大的庄园里，聚会、喝酒、行乐、吟诗……陶渊明就是在这种乌烟瘴气的
环境中，寻求超脱与自然。美国的教科书也崇尚这种生存之道，梭罗在《瓦尔登湖》里
所描绘的，和陶渊明的精神气... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 15 这里也发一下，戏说，轻砸~
敷衍两晋南北朝故事的，元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台，是关汉卿所作，主
角是温峤，由世说新语假谲里面这个简短故事而来：
温公丧妇。从姑刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧。姑以属公觅婚，公密有自婚
意，答云：「佳婿难得，但如峤比，云何？」姑云：「丧败之余，乞粗存活， 便足慰
吾余年，何敢希汝比？」却后少日，公报姑云：「已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚，交礼，女以手披纱扇，抚 掌大笑曰：「
我固疑是老奴，果如所卜！」玉镜台，是公为刘越石长史，北征刘聪所得。
此则故事短而有韵，这位表妹＂手披纱扇，抚掌大笑＂，明爽真率，风度可喜。玉镜台
来历还特地带出， 见温峤始从北来，身为刘琨使者，而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份，更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符，进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑，从祖姑也，自然为温氏，刘氏应为女家之父姓，所以关汉卿也这
么写，＂从姑＂出场自报家门，说：
老身姓温，夫主姓刘。
而晋书本传，温峤去世后，
其后峤后妻何氏卒，子放之便载丧还都。诏葬建平陵北，并赠峤前妻王氏及何氏始... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 16 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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i*******g
发帖数: 1154 | 17 感觉这个描述是不可能的。因为人血和狗熊的血 会有免疫排斥。怎么可能结合在一起。
是不是编的？
此风之下，各种“人狗”、“人熊”以及奇形怪状的残疾人频见于世间，成为乞丐以广
招徕、骗取钱财的活道具。据《清稗类钞》上记载。“乾隆辛巳(1761)，苏州虎丘市上
有丐，挈狗熊以俱。狗熊大如川马，箭毛森立，能作字吟诗，而不能言。往观者施一钱
，许观之。以素纸求书，则大书唐诗一首，酬以百钱。一日，丐外出，狗熊独居。人又
往，与纸求写，熊写云：‘我长沙乡训蒙人，姓金，名汝利，少时被此丐与其伙捉我去
，先以哑药灌我，遂不能言。先畜一狗熊在家，将我剥衣捆住，浑身用针刺亡，势血淋
漓，趁血热时，即杀狗熊，剥其皮，包于我身，人血狗血相胶粘，永不脱，用铁链锁以
骗人，今赚钱数万贯矣，’书毕，指其口，泪下如雨。众大骇，擒丐送有司，照采生折
割律，杖杀之。押‘狗熊’至长沙，还其家。”
全文：
http://news.ifeng.com/history/zhongguogudaishi/special/ruoshiqu
核心提示：“采生折割”是乞丐中最歹毒凶恶的一种人为了达到骗人钱财的目的，人为
地制造一些残废或“... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: WaterWorld
标 题: 揭露历史上真实的岳飞、关羽、文天祥
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 1 02:15:23 2014, 美东)
《宋史》中的《岳飞传》，是根据岳飞的孙子岳珂在岳飞死后几十年为他撰写的私
传《鄂王行实编年》所改编，根本没有什么可信度，这个道理就好比毛新宇在媒体上宣
称他爷爷领导取得了二战胜利一样。
该传记中记载的很多“史实”都已经被考证出是杜撰伪造的，如：绍兴十年（1140
）七月十四日宋金颖昌大战，岳飞部将王贵在《王贵颖昌捷奏》中说杀敌“五百余人”
，而岳珂杜撰为“杀敌五千”，而这实际上就是岳家军对金军所取得的最大一次胜利；
而这次战斗中“杀其统军、上将军夏金吾”里这个“夏金吾”也是岳珂自己杜撰出来的
，根本不见于其他史料记载。
所谓的“兀术遗桧书”也是岳珂自己杜撰出来的，也不见于其他史料记载，是条孤
证，而且也不符合史实，因为跟秦桧订约的是金国主和派大臣挞懒，不是完颜兀术，完
颜兀术是死硬主战派，正是他杀了主... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 19 唐朝曾出过一批传奇小说，不少是男欢女爱的“八卦”故事。令人饶有兴趣的是，唐代文人居然将“牛郎织女”也娱乐八卦过一回：让织女丢下牛郎，跑到人间与情郎幽会。
那情郎问织女：牛郎知道你独自下凡吗？
织女却说：管他何事？
这则八卦，从一定程度上反映出当时唐人的性开放观念。
大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。纵观唐朝的“性开放”，大致可归纳成“四大特征”：
特征之一：皇室乱伦失德。
李唐皇室始终秽事不绝。
唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。
唐高中李治则在当太子时便与李世民的才人“武媚”（即武则天）关系暧昧，继大位后便让自己的庶母出任“第一夫人”。
唐玄宗李隆基则夺儿媳妇杨玉环为自己的贵妃，宫中礼数实同皇后，可谓“公媳恩爱”。
更有武则天、太平公主，韦后、安乐公主，两对母女公然包养男宠、淫乱宫闱；高阳公主则与辩机和尚私通，并赠侍女二人给丈夫，似乎像是一种“性”交换。
特征之... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 20 99岁中共元老李锐谈养生：不要停止思考
大中小2015-05-06 20:38:31
多维历史
李锐在秦城关了一年后，从墙上高窗户看到，外面的“大老吊”还在盖房子，预感到自
己坐牢要作长期打算了。从王若飞和他自己在秦城的见闻中得到启示：除了锻炼身体外
，还要注意保护好脑子。怎么保护好自己的脑子？那就是：不停止思考，让脑子动起来
，经常想问题，并寻求答案。于是就不断吟诗，绝句和律诗，还有少数词，首首牢记住
了。本文摘自2015年4月7日《文汇读书周报》，作者盛禹九，原题为《李锐畅谈长寿之
道》。
李锐
今年4月13日，是李锐同志九九寿辰。不久前，笔者向他请教健康长寿之道。这位老人
神采奕奕，侃侃而谈，不知疲倦，其谈话内容丰富，别具一格，已远远超出一般“养生
”的范畴。现将谈话记录整理如下：盛禹九（以下简称“盛”）：您老今年九十九，即
将步入“白寿”之年。和您同一年龄段、“一二九时代”的许多老友，如于光远、李昌
、胡绩伟、黎澍、李普等人，虽然都活到高龄，仍一个个先您而去，唯有您老人家“一
枝独秀”，至今耳聪目明，思维敏捷，笔耕不辍，还能游泳，常下围棋。这究竟是源自
何处？能谈谈您的健康长寿... 阅读全帖 |
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y***f
发帖数: 341 | 21 上官婉儿生活的时代，是五言律诗渐趋定型的时代，文学史书本上强调了杜审言、沈佺期、宋之问等诗人在五言律诗的定型上起到了作用，今天看来，遗漏了对上官婉儿的评价。此外，上官婉儿还写了一些山水诗，这些诗作描写了登临山水的观感，大都词清气秀，明丽可喜。
今天的人们对唐诗有这样一句评价，那就是“只能被模仿，无法被超越。”的确，作为中国古典诗歌的黄金时代，唐朝的诗歌是中国诗歌无法逾越的顶峰。也正因为如此，在那个诗人名家辈出、佳作不可胜数的年代，因为李、杜等伟大诗人的光芒太过耀眼，星光璀璨之下，许多优秀诗人淹没其中，变得不太为后人所熟知。
上官婉儿和她的爷爷、上官仪就是这样的诗人。
美丽和才华，上官家族的优秀基因
虽然今人已经无法确知上官婉儿的五官容貌，但是在各种版本中的传说中，她的美貌都是不容置疑的。而事实上，她的美丽是有家族遗传的，因为她的祖父、上官仪在当时也是著名的帅哥。有记载说，上官仪当年骑马上朝，经过长安城时，俊美的形象和名士的气度惊动了整座长安城。
上官婉儿从她的爷爷那里继承到的另一项家族遗传，就是她的诗才。
“脉脉广川流， 驱马历长洲。鹊飞山月曙， 蝉噪野风秋。”这首名为《入朝洛堤步月》... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 22 张充和：她选择留在自己的时代里
2015-06-18 14:14:06
华灜
作者：慕容素衣
“九如巷张家的四个女孩，谁娶了她们都会幸福一辈子。”叶圣陶曾经说过这么一句话。
合肥四姐妹，指的是张元和、张允和、张兆和以及张充和。若我是男子，能在四姐妹中
选择一位，最想娶的不是最有名气的三姐兆和，而是小妹充和。
在不知道充和的存在之前，我以为闺秀这种生物已经在中国大地上绝迹了。完全无法想
象，时至今日，在与我相隔数万公里的大洋彼岸，一位101岁的老人仍保持着上个世纪
初的生活方式：每日晨起，即磨墨练字，吟诗填词，偶尔和同好们举行昆曲雅集，拍曲
互和，以乐终日。
这位老人，就是现居于耶鲁的张充和。
她从遥远的民国走来，在旧时月色和习习古风中长大。她的名字，曾经和沈从文、卞之
琳、俞振飞等人相连，一同成为那个年代的传奇。如今，故人早逝，时移世易，属于她
的时代已经永久地过去了，她却仍然选择活在她的时代里，在去国离乡数万里之外。这
是一个奇迹，独属于她的奇迹。
和林徽因、唐瑛等民国名媛不同的是，张家四姐妹属于传统仕女。她们的爱好、才艺乃
至心性都很“旧派”，即使时代再跌宕起伏，生活再颠沛... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 106 | 23 文/晏建怀
陈抟是个寿星，据说生于唐懿宗咸通十二年（871年），历唐末、五代，逝于宋太
宗端拱二年（989年），活了118岁。
大凡寿星，背后都会有一些故事，或稀奇古怪生活习惯，或玄之又玄的人生经历，
陈抟也不例外。《宋史•陈抟传》记载，陈抟开始并不聪明，四五岁还不会说话
，一天，他在家乡亳州真源（今河南鹿邑）的涡水边戏水，被一位飘然而至的青衣女子
抱入山中，喂了几口奶，从此不但能开口说话，还能张嘴吟诗，并且越来越聪明，长大
后，经史百家，一见成诵，吟诗作赋，出口成章。后唐长兴（930—933年）年间，他参
加科举考试，没考上，从此不求仕禄。他先后隐居武当和华山，“渴饮溪头之水，饱吟
松下之风”，纵情山水，研究《易经》，与其往还唱酬的，都是吕洞宾、李琪这些亦人
亦仙的世外高人。
陈抟最大的能耐就是未卜先知。据《东轩笔录》记载，陈抟有济世之才，但经历唐
末之衰，五代之乱，又屡试不第，心情非常不快，便做了隐士。虽说是隐士，但也关心
时政，每每听到新皇登基、改朝换代的消息，总会眉毛紧蹙，叹息数天。一日，陈抟骑
着毛驴，漫游华阴（今陕西华阴），听见市人奔走相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 进步和落后的比较要在一个同样的尺度才有意义。满蒙是野蛮部落 但是不代表他们不
懂尊重规则和维护共同利益。 如果历史反复重复由北到南 由野蛮征服文明的过程的话
那么这件事久成了是必然了。说明进化论在起作用了。只知道吟诗作对 的文化 注定
要被历史淘汰。
百无一用是书生。 文艺这个东西其实吃饱了业余搞搞就行了。贯穿中国文化主线就太
衰了。历史已经证明了。
[在 haibugui (昵称太短！) 的大作中提到：]
:偶也知道，大家都落后，谁也别笑谁。
:问题是，如果中原人只会吟诗作对写诗词，然后羊肉都不敢大口吃，还认为自己有文
化，这就是瞎扯淡了。
:蒙古的骑射在工业化后的确要淘汰，问题是科举制度、文人玩诗词这些，到了工业化
更得淘汰对吧？
:甚至没到工业化时代，就被骑射淘汰了。
:科举1905年被淘汰，但骑兵到一战还没有完全被淘汰。
:穷纠纠，前杠，胯过八格牙路江 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 25
没有啊，那就全贴出来：
口述人：李传俊，1942年8月生，曾任北京军区部队机要参谋，1966年8月～1972年12月
在中央文革办事组工作。
口述时间：2004年7月30日
提问人：郑仲兵、李宇锋
参加者：王广宇、阎长贵
调入中央文革办公室
李宇锋（简称：李）：您是什么时候调入中央文革办公室的？
李传俊（简称：俊）：我是天津人，长在北京，1962年2月入党，大学文化程度。
1966年8月我在北京军区装甲兵部队任机要参谋，总政通过北京军区调我到中央文革小
组办公室（后改为办事组）工作。那时，军委三大总部和军事院校搞运动，所以总政只
能从野战部队调干部充实到中央文革办事机构工作。从全军各部队调来的有宋伟、田会
贞、高长山、张根成等，包括记者站记者在内有一百多人，都是资格比较老的营团职干
部，他们都参加过抗日战争、解放战争和抗美援朝，我是最年轻的。不久，为了加强领
导力量，又调来全军学习毛主席著作积极分子王道明、廖初江等。
最初，我搞文件收发，干了8个多月。1967年4、5月，王道明调任中央文革办事机
构总支书记，他就把我调到中央文革办公室下属的电话联络组负责电话记录和领导交办
事情。电话... 阅读全帖 |
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i*******g
发帖数: 1154 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: iDreaming (iDreaming), 信区: History
标 题: 古代残忍的“采生折割”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 12:57:11 2014, 美东)
感觉这个描述是不可能的。因为人血和狗熊的血 会有免疫排斥。怎么可能结合在一起。
是不是编的？
此风之下，各种“人狗”、“人熊”以及奇形怪状的残疾人频见于世间，成为乞丐以广
招徕、骗取钱财的活道具。据《清稗类钞》上记载。“乾隆辛巳(1761)，苏州虎丘市上
有丐，挈狗熊以俱。狗熊大如川马，箭毛森立，能作字吟诗，而不能言。往观者施一钱
，许观之。以素纸求书，则大书唐诗一首，酬以百钱。一日，丐外出，狗熊独居。人又
往，与纸求写，熊写云：‘我长沙乡训蒙人，姓金，名汝利，少时被此丐与其伙捉我去
，先以哑药灌我，遂不能言。先畜一狗熊在家，将我剥衣捆住，浑身用针刺亡，势血淋
漓，趁血热时，即杀狗熊，剥其皮，包于我身，人血狗血相胶粘，永不脱，用铁链锁以
骗人，今赚钱数万贯矣，’书毕，指其口，泪下如雨。众大骇，擒丐送有司，照采生折
割律，杖杀之。押‘狗... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙？”（《《清平乐-六盘山》）。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水，不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水，又食武昌鱼”（《《
水调歌头-游泳》）；
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”（《水调歌头-游泳》）；
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
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U*******n
发帖数: 824 | 28 你离告发者的角色还有多远？
姜建强 昨天 10:19
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（一）
告发，这个戴着假面的人形，现在又昂首阔步地闯进了人们生活的殿堂。多么熟悉的身
影，多么熟悉的语调，甚至连打得哈欠都和昨天的一样，无聊但充满险恶。
虽然告发与人类一样古老，但告发绝不与人类的进步与高尚同步，或者说它从一开始就
拒绝这种同步。
告发的可怕在于它有时用最美好，最优雅的举动做出最卑劣，最龌龊的事。犹大之吻就
是典型，《马太传》第26章如是说：“耶稣说：起来，我们走吧。看哪，出卖我的人已
走近前来。”
这时，十二门徒之一的犹大，与手持利剑与棍棒的众人，一起从大祭司河民之长老处出
发。出卖耶稣的犹大和他们约定：我和谁接吻，谁就是耶稣，你们就把他抓住。
于是，犹大走到耶稣的前面说：“老师，您好。”接着跟他接吻。
耶稣说：“朋友，你来做什么？”
是呀。你来做什么？没有人知道。但人们知道的是告发杀死的并不是一个观念中的他与
她，而是一个实在的生活中的他与她。或许是刚喝完朋友圈的见面酒，或许是在缠绵过
后的夜归路上，或许是私下刚才华横溢地发完牢骚，但告发的暗箭便射向了你。这种告
发照鲁迅的说法就是“满肚子怀着鬼胎，而装出公... 阅读全帖 |
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r*****3
发帖数: 6442 | 29 胡志明的唐诗 《狱中日记》欣赏
开卷
老夫原不爱吟诗，因为囚中无所为。聊借吟诗消永日，且吟且待自由时。
入靖西县狱
狱中旧犯迎新犯，天上晴云逐雨云。晴雨浮云飞去了，狱中留驻自由人。
世路难
其一
走遍高山与峻岩，那知平路更难堪。高山遇虎终无恙，平路逢人却被监。
其二
余原代表越南民，拟到中华见要人。无奈风波平地起，送余入狱作嘉宾。
其三
忠诚我本无心疚，却被嫌疑做汉奸。处世原来非易易，而今处世更难难。
在足荣街被扣留
足荣却使余蒙辱，故意迟延我去程。间谍嫌疑空捏造，把人名誉白牺牲。
早
其一
太阳每早从墙上，照着笼门门未开。笼里现时还黑暗，光明却已面前来。
其二
早起人人争猎虱，八钟响了早餐开。劝君且吃一个饱，否极之时必泰来。
午
狱中午睡真舒服，一睡昏昏几个钟。梦见乘龙天上去，醒时才觉卧笼中。 |
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h******i
发帖数: 21077 | 30 麻痹的，诗人褪了裤子也得成强奸犯才行。
你以为老毛长征操一路，自珍流产流一路，是他妈每次操之前都吟诗作对的？这么搞，
追兵马上就来了。
你丫没文化，人真正的古代才子佳人也是先操完了，泄了再吟诗作对。 |
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l***s
发帖数: 436 | 31 关于纪晓岚的电视电影已经有很多了，但是我们看到的往往是一个才华横溢、幽默风趣
的大学士形象，但从来没有看见他的妻妾，搞得大家都以为堂堂的大学士、一品大员难
不成是一个光棍汉?其实纪晓岚的真实生活并不是这样。
据记载，上世纪七十年代，有的人挖开了纪晓岚在其家乡河北沧州的坟墓，人们发现里
面只有七具女尸骨，而没有男尸骨。据推测，这七位女性应系纪晓岚的小妾无疑，如此
算来纪晓岚应该至少有八个老婆(纪晓岚与正妻埋在别处)。在中国古代，子孙满堂是一
个家族繁荣的基本标准，娶几个小妾不是什么丢人的事情。纪晓岚一生喜欢近女色，家
中也认为既然他喜欢女色，那就给他多娶几个小妾，避免他到一些风月场所去，做出一
些违背礼法的事情，所以家中也不加阻拦，任由他广纳小妾。
纪晓岚的正妻马氏，与纪晓岚结婚的时候二十岁，而纪晓岚十七岁，据说纪晓岚在与马
氏洞房花烛夜的时候，闹新房的人要求新人吟诗作赋方愿离去，马氏随口拈来“百年良
缘在今宵，诸君莫要再相扰”，纪晓岚也是顺口说“织女正在停梭等，速让牛郎过鹊桥
”。众人听完，一哄而散。
可见，马氏也是一个通晓诗书的女子，想来纪晓岚的妻妾不会是目不识丁的。纪晓岚与
马氏一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 妙趣横生的中国文字
陆文
【正见网2017年08月06日】
中国文字是如此妙趣横生。在一次宴会上，周瑜对诸葛亮说：“孔明先生，我吟首诗你
来对，对出来有赏，对不出，杀头问罪如何？”
诸葛亮从容笑道：“军中无戏言，请都督说。”周瑜大喜，开口便道：
有水便是溪，
无水也是奚，
去掉溪边水，
加鸟便是鷄；
得志猫儿胜过虎，
落魄凤凰不如鷄。
诸葛亮听罢，心中暗想，自己身为蜀国军师，今日落入周瑜之手，岂是“落魄凤凰”吗
？便立即吟诗以对：
“有木便是棋，
无木也是其，
去掉棋边木，
加欠便是欺；
龙游浅水遭虾戏，
虎落平阳被犬欺。”
周瑜闻言大怒。鲁肃早已留意这场龙虎斗，见周都督意欲爆发，急忙劝解道：
“有水也是湘，
无水也是相，
去掉湘边水，
加雨便是霜；
各人自扫门前雪，
莫管他人瓦上霜。
周瑜怒气未消，他更换内容，又吟诗：
“有手便是扭，
无手便是丑，
去掉扭边手，
加女便是妞；
隆中有女长得丑，
江南没有更丑妞。”
诸葛亮听了知道这话是在嘲笑自己的夫人黄阿丑长的丑，便立即应道：
“有木便是桥，
无木也是乔，
去掉桥边木，
加女便是娇；
江东美女大小乔，
铜雀奸雄锁二娇。”
周... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 33 http://blog.sciencenet.cn/blog-1213429-882834.html
我所见过的老先生教授们，无不强调在科研的起步阶段要读文献，而且要多读文献
。这已经是老生常谈了，耳朵都听起老茧了。
在此，我要反其意为之，来陈述我的观点。那就是，博士生读文献应慎之又慎，宁
少勿滥！(真正意义的学术型硕士生较少，我视同为博士生)
博士生入学，首先要选题开题。最常见的模式，是导师大概指一个方向，然后给学
生至少一年的时间，自己选题。这段时间，学生主要的活动就是大量阅读文献。
但是，叫一个未入门的科研新手去大量阅读原始文献，其实是不妥当的！常常听到
有教授抱怨，自己的某某学生，都三四年了，还没找到自己的方向。其实，这与不够科
学的方法不无关系。只要方法得当，博士前几年的彷徨、无助、苦闷、老虎吃天无处下
手阶段是完全可以避免的。
我可以负责任地说，叫一个本科毕业程度的学生直接去阅读自动控制理论前沿领域
的论文，基本是看不懂的！相信新手都经历过这样的情况：一篇论文，看一天，不懂；
翻来覆去看三天，还是不懂；不信邪！再看一个星期。好像有点迷迷糊糊的感... 阅读全帖 |
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x**********i
发帖数: 658 | 34 刷题就是吟诗作赋，古文化那些糟粕就丢掉吧。万般皆下品 惟有刷题高
：我意境比你高，撸管不是我的人生目标，我还想看看散文，吟诗作对，琴棋书画
：还有骑车跑步游泳举铁，钱少够用就可以了，拿40万你能干吗？买个2m豪宅？
：我买个30万陋室一样住
：不要，我才不刷poj |
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w*******n
发帖数: 773 | 36 闻Ben哥看红叶北上，随行豪车数辆，红颜美媚若干，竟然大言不惭说没有MM。惹得众
红颜伤心。
红颜红叶，红叶红颜。到时也不知道是红颜妩媚，还是红叶璀璨。
左一眼红叶，右一眼红颜，想必也累，
不如左眼红叶，右眼红颜，时间久了，左眼烦了红叶，右眼烦了红颜，也不是个办法。
小妹苦思一夜，得一办法，望Ben哥纳之。
看绚烂红叶，吟红色诗句，哄婀娜红颜。 登高览红叶，吟诗把红颜，人生如此，夫复
何求。
收集红叶诗句，与Ben哥阅。
山林朝市两茫然,红叶黄花自一川。
梧叶新黄柿叶红,更兼乌桕与丹枫。
清溪曲逐枫林转,红叶无风落满船。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花
秋雨夜眠 白居易
晓晴寒未起，霜叶满阶红。
Ben吟诗一定要深情凝望红颜双眼，切记！ |
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j***j
发帖数: 9831 | 37 课文里有过么？怎么一点不记得了哩。
前赤壁赋 苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，
诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光
接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗
世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望
美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余
音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此
非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者
乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；
固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之
扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；
挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 38 大都会博物馆展出“中国花园” 展示园林艺术
2012年08月18日 11:50 来源：侨报 作者：管黎明
【侨报记者管黎明8月17日纽约报道】自古以来，在中国南北各地，宅邸墙内的花园一
直是住宅和宫廷建筑的重要部分，扩展生活的空间。花园可作文人雅集、戏曲表演和假
想踏青的场所，因此也是园主的品味和性格的反映，因此作为一种文化现象，中国的私
人花园便具有独特的历史意义。正是基于这种想法，大都会博物馆于70年末，在当时的
亚洲部助理何慕文(Maxwell Hearn)和导师方闻的推动下，从中国苏州请来几十位园林
专家，建立了著名的“艾斯特庭院”(Astor Court)。
为了向今天的观众更进一步地展示中国的园林和相应的绘画艺术，如今已经是亚洲部负
责人的何慕文策划了最新的《中国花园：亭阁，书斋，退隐之地》特展，展览从即日起
开放，让民众欣赏一些平时难得一见的中国历朝历代的著名园林绘画，以更好地了解中
国的园林与绘画艺术。
70年代初毕业于耶鲁大学、如今在大都会博物馆已经工作了40多年的何慕文讲着一口流
利的中文，而对馆内的中国艺术珍藏更是如数家珍。他表示，这次特展的主体是... 阅读全帖 |
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l********3
发帖数: 7367 | 39 读lz大作，在我脑海里总是出现黄飞鸿老爸给他老妈念诗的那一段，黄爸深沉的吟诗，
黄妈满脸花痴状。。
恩，每个会吟诗男人后面都有一个（或一群）花痴女。。。 |
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P******g
发帖数: 1188 | 40 你上次总结得好:黄主任是风流的江南才子.看他吟诗的能力,即使比不上唐白虎,也算是
祝枝山了...你到时候可以和他吟诗会友,也算是角球版一大佳话啊.
NY |
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d***o
发帖数: 51 | 41 １． 小素
杭州西子湖畔。
弈林出一新人风过耳，文武双全．赏花吟诗，提笔成章；纹怦手谈，胜多负少．唯少年心
性，风流倜傥，用心不止于黑白之间，是以棋艺徘徊于５Ｄ左右。时有前辈不忍其荒废璞
玉之质，每每劝诫。过耳笑曰：“棋，道也，亦缘也。待缘至时，道亦通”。
一日过耳赴灵隐游玩，不巧偏逢大雨，被困于庙中。幸主持好客，又知过耳雅名，遂命沙
弥待斋，又留宿于西厢房。时雨尚未注。过耳此次出门不曾带得诗书，百无聊赖，遂于房
中踱步，慢吟旧诗几首，并作新诗数首。过耳不习早睡，时将夜半，仍毫无倦意。忽于屋
角发觉棋盘并棋子，心中大喜。遂左黑右白相互博弈。鼓打一更，过耳仍不觉困顿。
不觉中又过一更。忽闻轻轻叩门之声。过耳开门，不觉一呆：但见门口有一位绝色少女，
明眸皓齿，略施淡妆。那女子敛衽一拜：“小女子为雨所困，亦投宿在此。夜深未曾成眠
。闻公子吟诗，又闻棋子落怦之声。小女子粗通手谈，愿求一局。冒昧登门，还望见谅。
” 过耳见那女子端庄知理，又是在寺院之中，况且长夜漫漫，遂一揖答曰：“若小姐 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
darksibyl (无边无际的黑暗) 于 (Fri Aug 24 17:40:38 2012, 美东) 提到:
他和我本没有交集。
他是班长，坐前排认真听讲做笔记，我们教室后排的这一群都是上课讲话的自由散漫分
子。
他是才子，课余他们文人圈对酒当歌，吟诗作对，畅谈人生。我们混混团胡吃海喝，打
牌搓麻，逍遥度日。
他对之于我，似乎是个遥远的存在。我跟他很少接触，只零星的听了点他的传闻。比如
说他初中的时候的女朋友，没来到县城读高中；又比如说他的日记本里写满了秘密。
故事缘起于一个夏日的午后，窗外烈日炎炎，我在教室里晃荡，经过他的座位，发现他
的课桌上立着的书中间有个笔记本与众不同，我指着那个笔记本问，这个是日记本吧，
可以看么？”他犹疑了一下，把日记本抽出来递给我。我好奇的打开，看着看着却发现
里面都是我的名字，我把日记本扔给他，脸红红的跑了。。。。。。
窗户纸捅破之后，他的信每天一封，或者夹在我的课本里，或者偷偷塞到我的抽屉里，
慢慢地我发现自己的心境变了，我开始期待他的信，读他的信的速度也慢了... 阅读全帖 |
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m******g
发帖数: 17798 | 43 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: Pachelbel (瑟瑟), 信区: LoveNLust
标 题: 文情常驻ID指南
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 17:39:07 2011, 美东)
话说两个月前，我刚来文情，看到大家都以昵称相称，一头雾水，搞不清谁是谁。经过两个月的摸索，大致熟悉了，随手写个ID指南，给新人们看看。
为了方便，借1-2月水枪排名来一一介绍
如有错漏，欢迎指正(∩_∩)
1 oengoeng，层层，路兄，喜欢灌纯净水和抢整。主ID为cengceng，长胖后，改用马甲oengoeng。传说有6-pack，每次大家怂恿他奔肌肉，他就奔6-pack啤酒/可乐
2 pachelbel，因为比较色，人称瑟瑟
3 nwwolf，文情的老大，被美女誉为“文采冠天下”“天下第一帅”
4 ilyfcarrie，爱妹妹
5 youfenglei，可爱的90后小幽，塞2新掌门
6 patchouli，薄荷
7 gilda，180cm气场强大的屠龙公主
8 skycaptain08，爱吟... 阅读全帖 |
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F*********k
发帖数: 11739 | 45 想象一下刚刚吟诗。。。觉得刚刚和老三都天生像吟诗作对滴那种 |
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j******n
发帖数: 21641 | 46 刚看到曾师傅写的文章
给妈妈们参考下下
成功有三大因素：天份、机运和勤奋。 其中，勤奋是成功的首要因素。
天份是先天因素，来自于父母的基因。天才的天份都很高，若不勤奋也未必都能成功。
王安石笔下的仲永原本是一个天才，后来却因为不勤奋而变成了庸才。中国俗话“天才
来自于勤奋”及中国成语“笨鸟先飞”和“勤能补拙”都说明了勤奋比天份更重要。
机运是外界因素，强求不来，即使来了也不容易把握。它有时像一阵风那样来去匆匆，
有时又像一朵云那样来去无踪。勤奋既是后天因素, 又是内在因素, 所以是成功的首要
因素和决定因素。
纵观古今中外，纵观各行各业， 因为勤奋而成功的例子比比皆是。中国有个叫“头悬
梁，锥刺股”的典故，赞扬的就是古人勤奋好学的精神。汉朝有个叫孙敬的河北人，他
年少好学，视书如命。他常常熬夜读书，有时不免打起磕睡来。后来，他想了一个好办
法。他将自己的头发拴在一根绳子上，再将绳子的另一头拴在房梁上。他打磕睡时，只
要头一低，头发就会被绳子拉疼从而将他的睡意赶走。这样日复一日、年复一年，孙敬
终于成为一名大学问家。战国时，秦国仗着武力不断侵占其它六国。有一个叫苏秦的洛
阳书生，想了一个... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 47 再贴两个当时的回帖。昨天听了个汉学讲座，也说到中国文学理论和西方文学理论还没
有达到同一个层次对话的程度，现在大多是用西方理论来研究中国文学，中国本身的理
论传统较弱，和西方还有个融合过程，自身也需要加强。但怎么加强，还是很不容易的
，中国文论讲究意会，和重逻辑推理的西方学术思维很不同。不管怎样，像叶嘉莹、刘
若愚、叶威廉这些人都做得很出类拔萃。而stephen owen（宇文所安）这样的西方的汉
学家又是完全不同的路数。国内对stephen owen非常重视，他的所有书都翻成了中文。
可惜我都没看过……
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: Re: 叶嘉莹
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 16:40:38 2009, 美东)
我很相信叶嘉莹很有中国精神，充满古典诗词气息。不过我看她书倒没觉得是拿西方理
论装门面，我觉得她把那些理论化为己有，用在诗词的解释上还是挺成功的，挺有道理
，也挺有新意。不过我是本科的时候看过她的书，可能印象不一定对。
她算过时了啊，这么可惜。讲古典诗词的现代书里面，我对她印象最深。不一定是她理
论过时，文学其实... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 48 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: lhr (麻辣呆牛筋～五香花生米), 信区: Prose
标 题: 【故园往事】闲吟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 18 18:05:13 2013, 美东)
自从苦学空门法，销尽平生种种心。
唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。
据说白乐天诗三千，有近九百篇倒是带酒的，诗魔原来更是酒仙。自古诗酒不分家，“
醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉”，真是潇洒得一塌糊涂。
喝酒，窃以为要旨在一个醉字。所谓酒不醉人人自醉，有些话，即便是最投缘的朋友，
也要借着酒劲半真半假才好出口。也认识几位千杯不醉的奇才，和他（她）们喝，就算
是红袖添香，总还是觉得有些闷闷的。更有那么一回，看着对方依然清亮的眼睛，忽然
自惭形秽，酒意也醒了三分，许多话便说不出口。但舌头还是不听使唤，只好使劲掐自
己一把，唤小二倒了茶来，然后闭嘴闷坐。多少年之后，自己戒了酒，才理解一个清醒
的人，对着一个唠哩唠叨的醉鬼，实在也是一种煎熬。
醉后百态，喜极而泣，悲极而歌，不一而足，但醉而吟诗的我只见过一位。那还是大学
同学，中学的时候就写诗，还自己结集油印了若干本... 阅读全帖 |
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T***y
发帖数: 458 | 49 来自主题: LeisureTime版 - 纪念汪国真 我想发在诗版，无奈我却不会写诗。早知道这里是大儒侠隐的天地，贴在这里如果不合
适还请原谅。
我总觉得自己生活在一个没有诗人的年代。小时候除了李白杜甫，仿佛当代的诗人只有
汪国真和席慕容。我对他们的认识是从字贴上开始，我对他们的热衷是因为想写诗给心
仪的女孩。那时的我，总是觉得没有诗的情书是拙劣的，没有诗的爱情是可耻的。可惜
我终究没有写出像样的诗，不久就为各种各样的竞赛考试淹没，开始站在另外一头沾沾
自喜。于是写诗变成了抄诗，把诗人的诗抄在小纸片上偷偷扔进女孩的书包。
其实我又有什么资格来悼念诗人呢？他在世的时候，我也有好多年不去读他的诗了。席
慕容还活着，我也不读她的诗了，而且我也从来没有打算再去买一本她的诗集或者去台
湾拜访她。诗人死没死又有什么关系呢？其实诗在我这里已经死了。曾经把歌词当成诗
来读，一边对着歌本唱着歌，一边慢慢的去体会其中的诗意。可惜歌词终究是歌词，诗
也终究是诗。有人把汪国真的诗谱了曲唱出来，我认真的去听了，也试着学唱，可惜总
是难以投入，最后也就放一边了。倒是好多歌词，只要听一遍就难以忘怀。比如“爱情
不是你想买，想买就能买”，“看着你坐着小车潇洒的远走，留下... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 50 见证荒诞——作家之死
文|房伟
有一种说法是这样的：人在年轻时，心气总是很高的，最后总要向现实投降。我刚刚过
了四十四岁生日，在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得，我这一生
绝不会向虚无投降。我会一直战斗到死。
——王小波《有与无》
佛山陵园位于北京昌平区，处于风景秀丽的京西北山麓佛山脚下。佛山与明十三陵所在
的天寿山一脉相承，峰顶宋代曾建有上方寺，香火极旺，钟声绕谷，鸟兽驻足，因而得
名“佛山”。1993年，昌平市政局开始建造佛山陵园。陵园依山而建，园中林木葳蕤，
清幽寂静。如果在秋色深沉的季节，你顺着陵园右首的“新八区”，铺满金黄落叶的小
径上行，就会在山顶看到一块天然巨石，上有一行青色大字：“王小波之墓：1952—
1997”。巨石呈赤红色，若燃烧之火墙，中下部掏空出一石匣，以放置骨灰，作家王小
波即长眠于此。
1997年，王小波去世后，其妻社会学家李银河，数次为其选择墓地，都因墓制过于呆板
而作罢。李银河想给王小波选一个“独特别致”、“充满艺术气息”的安眠之地，而不
愿尊从那些整齐划一、横平竖直的严肃布局。李银河最终选择了刚开放没几年的佛山陵
园，花了六千元购置了... 阅读全帖 |
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