f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 目睹奇迹 同事高喊“法轮功万岁”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 15:58:36 2015, 美东)
我是一名大法新学员，二零一二年因为得了重病而走进了大法。
二零一二年四月二十六日那天，我感到全身没力气，不舒服．到了晚上，发现腿有点肿
。第二天就去医院检查，发现是肾炎，尿蛋白三个加号，因为原来我有乙肝，腿肿怀疑
是肝引起的。
因为着急，下午就去检查肝。一查就是肝硬化、腹水。我才三十五岁，竟得了这么严重
的病，难道人就这么活着吗？人活着到底是为了什么？
因为家里人着急，第二天就办了住院手续。住院的头一天晚上，一个因工作而认识的法
轮功学员听说我病了，就来看我，跟我讲了一下修炼的事情，因为当时病的很严重，没
有把她的话放在心上。
又有一个大法弟子听说了我的病情，给我送来了大法师父讲法录音和《转法轮》，说起
来我很幸运，之前在工作中认识了很多修炼大法的同事，听说我得病都来关心我、帮我
。在医院里，有的法轮功学员还教我炼功。
当... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 2 我是一名社会志愿者，又是一名佛教信奉者，付燕是我一朋友的亲戚，今年42岁，赤峰
市红山区人，自小就有佛教情结但又不懂佛教的她，1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教，开始修炼至今。多年来，她不但不听劝阻，反而还以修炼者自
居，生活多遭坎坷。
今年初，通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后，我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论，主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别，从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲，
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说，《维摩诘经》
中讲，“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱：解脱知见，办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说，诸佛平等，没有大小、高低之分，根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高，一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常，一切有形的事物
处于不停的运动变化中，没有绝对不变、不灭... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 3 近日，凯风网独家曝光了法轮功痴迷人员麦月发、陈洁群夫妇的文章《正告蚊子书
》，细读其怪异搞笑的内容后，不免生出对法轮功的几多疑问。
一问：给你吸走肮脏的东西，蚊子何罪之有？
1999年7月，《科技之光》制作了一部电视专题片《李洪志“经文”点评》。该片
选取对李洪志多年来在各地“讲法”的大量内容进行了剖析。其中一段有关蚊子的言论
给我们留下了深长的思索。李洪志说，“你在修炼当中，你自己生命的业力在往出（外
）散放，放发的时候，你知道你那个血有多么肮脏吗？你知道那个蚊子，给你吸走的都
是肮脏的东西吗？如果你是个修炼很好的人，你看到蚊子，到不到你身边来。它咬你周
围的人，就不咬你。”
蚊子的作用在李洪志的口中是显而易见的。一是能帮助修炼人消除业滚业滚的业力
；二是精进不精进，蚊子来检验。而《蚊子书》开篇就说，“从我夫妻俩是大法弟子，
是助师正法，救度世人的好人，你们不分好坏，每天干扰我俩，还吸我俩珍贵的血。”
我们不禁要问，麦月发、陈洁群夫妇，是蚊子不分好坏还是你们不领“蚊”情呢？分明
是你精进不够，要不它咋不咬周围的人，专咬你们呢？其实，你们也没必要重提师父所
说的话，“动物是不允许听法的... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 4 近日，凯风网独家曝光了法轮功痴迷人员麦月发、陈洁群夫妇的文章《正告蚊子书
》，细读其怪异搞笑的内容后，不免生出对法轮功的几多疑问。
一问：给你吸走肮脏的东西，蚊子何罪之有？
1999年7月，《科技之光》制作了一部电视专题片《李洪志“经文”点评》。该片
选取对李洪志多年来在各地“讲法”的大量内容进行了剖析。其中一段有关蚊子的言论
给我们留下了深长的思索。李洪志说，“你在修炼当中，你自己生命的业力在往出（外
）散放，放发的时候，你知道你那个血有多么肮脏吗？你知道那个蚊子，给你吸走的都
是肮脏的东西吗？如果你是个修炼很好的人，你看到蚊子，到不到你身边来。它咬你周
围的人，就不咬你。”
蚊子的作用在李洪志的口中是显而易见的。一是能帮助修炼人消除业滚业滚的业力
；二是精进不精进，蚊子来检验。而《蚊子书》开篇就说，“从我夫妻俩是大法弟子，
是助师正法，救度世人的好人，你们不分好坏，每天干扰我俩，还吸我俩珍贵的血。”
我们不禁要问，麦月发、陈洁群夫妇，是蚊子不分好坏还是你们不领“蚊”情呢？分明
是你精进不够，要不它咋不咬周围的人，专咬你们呢？其实，你们也没必要重提师父所
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z*****i
发帖数: 370 | 5 近日，凯风网独家曝光了法轮功痴迷人员麦月发、陈洁群夫妇的文章《正告蚊子书》，
细读其怪异搞笑的内容后，不免生出对法轮功的几多疑问。
一问：给你吸走肮脏的东西，蚊子何罪之有？
1999年7月，《科技之光》制作了一部电视专题片《李洪志“经文”点评》。该片
选取对李洪志多年来在各地“讲法”的大量内容进行了剖析。其中一段有关蚊子的言论
给我们留下了深长的思索。李洪志说，“你在修炼当中，你自己生命的业力在往出（外
）散放，放发的时候，你知道你那个血有多么肮脏吗？你知道那个蚊子，给你吸走的都
是肮脏的东西吗？如果你是个修炼很好的人，你看到蚊子，到不到你身边来。它咬你周
围的人，就不咬你。”
蚊子的作用在李洪志的口中是显而易见的。一是能帮助修炼人消除业滚业滚的业力
；二是精进不精进，蚊子来检验。而《蚊子书》开篇就说，“从我夫妻俩是大法弟子，
是助师正法，救度世人的好人，你们不分好坏，每天干扰我俩，还吸我俩珍贵的血。”
我们不禁要问，麦月发、陈洁群夫妇，是蚊子不分好坏还是你们不领“蚊”情呢？分明
是你精进不够，要不它咋不咬周围的人，专咬你们呢？其实，你们也没必要重提师父所
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y****q
发帖数: 867 | 6 近日，凯风网独家曝光了法轮功痴迷人员麦月发、陈洁群夫妇的文章《正告蚊子书
》，细读其怪异搞笑的内容后，不免生出对法轮功的几多疑问。
一问：给你吸走肮脏的东西，蚊子何罪之有？
1999年7月，《科技之光》制作了一部电视专题片《李洪志“经文”点评》。该片
选取对李洪志多年来在各地“讲法”的大量内容进行了剖析。其中一段有关蚊子的言论
给我们留下了深长的思索。李洪志说，“你在修炼当中，你自己生命的业力在往出（外
）散放，放发的时候，你知道你那个血有多么肮脏吗？你知道那个蚊子，给你吸走的都
是肮脏的东西吗？如果你是个修炼很好的人，你看到蚊子，到不到你身边来。它咬你周
围的人，就不咬你。”
蚊子的作用在李洪志的口中是显而易见的。一是能帮助修炼人消除业滚业滚的业力
；二是精进不精进，蚊子来检验。而《蚊子书》开篇就说，“从我夫妻俩是大法弟子，
是助师正法，救度世人的好人，你们不分好坏，每天干扰我俩，还吸我俩珍贵的血。”
我们不禁要问，麦月发、陈洁群夫妇，是蚊子不分好坏还是你们不领“蚊”情呢？分明
是你精进不够，要不它咋不咬周围的人，专咬你们呢？其实，你们也没必要重提师父所
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 公、检、法、司都这态度 迫害还能撑几时？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 5 12:30:21 2015, 美东)
中共江泽民集团对法轮功的迫害已经走到穷途末路了，不要说进一步推动迫害，连维持
都十分困难了。我们看“法轮大法明慧网”连续三天的三则报道。
公安不愿抓
二零一五年十一月三十日报道的《辽宁朝阳警察：谁愿意干这缺德事？！》中这样介绍
：非法审讯法轮功学员的警察说：我们中队本来不抓法轮功，专抓杀人抢劫大案的，可
今早局里突然通知，市局李超亲自下令，集全部警力抓捕法轮功，而且还有指标，上边
有名单的，抓来的人只要不签字，局长李超下令一个也不许放。我们也知道法轮功讲“
真善忍”没有错，谁愿意干这缺德事？！还有一个协警说：一大早局里就把我们折腾来
了，说要集中抓你们法轮功，到现在一天快过去了，我还没刷牙没洗脸呢。李超吃饱撑
的，这月开完支我就走人，一个月就一千多块钱，我才不为他挨骂呢！还有一个警察说
：我下辈子再不当警察了。另一... 阅读全帖 |
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s****4
发帖数: 335 | 8 明慧主页 > 修炼交流 > 初学园地 > 祛病健身故事
【明慧网二零一六年二月五日】二零零六年四月十三日，九十岁的父亲忽然得了“中风
”，嘴歪流口水，舌头都硬了不会说话，但心里明白。家人见此情景忙乱一阵后，其中
一女儿是修炼法轮大法的，她对家人说：“只有大法能救父亲，大家快和我一起念‘法
轮大法好，真善忍好’。”家人都认真的念了起来，父亲虽然吐字不清，但让念就念，
非常诚心，几分钟后吐字就清晰了，又念了二十分钟左右，嘴就不歪了。家人都非常高
兴，觉得太神奇了，都从内心感谢大法。
大法的神奇事在父亲身上显现的太多了，仅举几例。父亲刚听法大概两三天，师父就给
他净化身体了，吐出的痰中带着血，没吃药几天就好了。还有一次，父亲去女儿家，有
一天腿和脚都肿的很粗很硬，父亲没有动心，就听师父讲法，结果第二天就好了。
再有一次，父亲不慎摔倒了，摔得很重，尾骨都摔坏了，当把他扶起时，父亲疼的大汗
淋漓，躺在床上疼的无法翻身，修炼的女儿就和他一起学法，并精心照顾，二十九天父
亲才大便，要是不修炼的人是不可想象的，两个多月彻底痊愈。
如今，父亲经常听法，皮肤细腻有光泽，皱纹减少，白里透红，根本不像九十九岁... 阅读全帖 |
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a*******l
发帖数: 2353 | 9 【 以下文字转载自 XinYiLiuHeQuan 俱乐部 】
发信人: antiwheel (¤!逆火轮¤!), 信区: XinYiLiuHeQuan
标 题: 从心意六合拳肘法说开去续(含横肘，塌手)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 28 10:48:13 2014, 美东)
艾君老师的文章，原发武术万维。2010
我近日处在一个创作低潮期，画不出好画，八月份后又有个大型的创作任务，<<心意六
合拳单式入门>>一书又和出版社意见不统一，很郁闷。就这个空我瞎写写，大家瞎看看
，呵呵。
我前一段时间就想归结一下心意六合拳中的肘打法，因为我当年学拳时是个学生，没有
师兄弟们壮，他们有的是搬运工、有的是粮库扛大包的，力大手重，我干不过他们，所
以我想想用肘跟他们干，打他们痛，哈哈，多留心肘了，后来我打他们也怕。另外我笨
，学了7年，没学好但多见了些东西，所以我想归结一下。忙就误了。后来前一阵不是
炒炒说泰人要打来了么，泰人不是肘法狠么，我就又想起这事。于是我调了不少泰人资
料、包括泰民间格斗的来分析。又把我学的所有东西中的肘法一一提出来，大约有近50
个带肘的东西吧，一一分... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 10 [其他法师居士] 唯听佛说，少执人言
真实老实论经道，修佛无须起高调。别以世智辩聪说，更别以字解文套。以执妄心造作
语，何解经法真谛妙？佛法应机有心得，法不对机纯瞎绕。总爱论一二乘法，问己受利
益多少？不要自我多膨胀，凡夫偏爱顶圣帽。其实是自骗自己，终了还迷堕六道。佛是
对机施教法，不是教尔全搬照。凡夫明己啥根性，唯信佛救念佛好。靠佛横超出三界，
功德乃是佛名号。
现在的人，无明迷妄，执着太强，就拿念佛来说，多迷执人言，不正信佛说。佛发超世
之愿，以名号救度众生，恒顺一切众生，以方便、简单、易行、解脱在当下，即得大利
益。可是凡夫众生多以我相妄念执着之心，添加有为妄心造作：什么念佛要达到心无杂
念，功夫成片，万缘放下，一心不乱，净念相继，业尽情空........，试问?世间能有
几人何？几人又能得解脱？自我设障，非佛不慈悲，是故念佛，应唯听佛说，少执人言
，面对名号之救度，唯信顺、接纳、领受，感恩的称念，才真得心定大安，快乐自在，
生活无所障碍，往生当然是法尔自然之事了。还用执着求佛接引吗！还怕念佛不能往生
吗！善哉！
------佛一居士 |
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a*******g
发帖数: 867 | 11 转贴自：北京龙泉寺出家博客
刚进僧团的时候，会对有着多年修行经验的法师有神秘感，偶尔会问一些不着四六的问
题，有修为的法师都会耐心的解答，知无不言，言无不尽的态度。现在回想起来，觉得
很不好意思。
经常也会想起我的另一位师长，一位禅师，以前，我也是见面就追着问那些很不靠谱的
问题，他就那样耐心地解答，耐心地等待我的成长。
想起来，非常惭愧，更是非常感激。
现在不会再追着问那些稀奇古怪的问题，而是观察他们的行仪、作风。这个是我总结出
来的学习方法，当然是一个沙弥的个人的观点，作为阶段性的感受记录下来。
在一个道场，肯定会有很多有经验的修行人，如何把他们的经验、成就搞成自己身心的
一部分，只是通过教理的学习，我觉得不太靠得住，我观察了一下，觉得缺乏警觉性的
人很容易就跑偏，跑到认死理上去了，任别人怎么拽，也跳不出来，因为，他已经有了
一个天大的资本、理由、借口。
佛法。
那就没办法了。
我觉得通过做事入门比较相应，因为教理摆在书本里，随时可以去学习，但有些内心上
感受、体验肯定要靠在事项上获得的。做事情在寺院里叫承担，你要担负起一个责任，
没有报酬，没有任何激励你的物质东西，就靠你的发心。... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 12 菩提心有两个面向：相对菩提心和究竟菩提心。究竟菩提心是十地菩萨其中一地的菩萨
所了悟之空性。在了悟究竟菩提心之前，重点应放在相对菩提心之上。在本质上，相对
菩提心是利他心，也就是利益他人、离于所有自私目标的甚深愿望。如果正确地修持相
对菩提心，究竟菩提心将自然而然地展现于相对菩提心之中，最终将完全证得究竟菩提
心。
（一）相对菩提心
相对菩提心本身有两个次第，即利益他人的愿望，以及把这种愿望付诸行动。这两个次
第之间的差异，犹如想要前往某处和实际展开旅程之间的差异。
相对菩提心的修持包含了：（1）观修自他交换法（2）把逆缘用于修道的座下禅修。
（1）自他交换之座上修法
菩萨的修行：第十一、所有痛苦无一例外地来自渴求自身的快乐，圆满成佛则来自利他
的念头。因此，真正以自身的快乐来换受他人的痛苦，乃是菩萨的修行。
目前，当你快乐时，你或许相当满足。其它人或许不快乐，但你不真正地把它视为你的
问题。当你不快乐时，你只顾着想要去除让你心烦意乱的人和事物，而不在乎、甚或不
记得其它人或许也不快乐；这一切都是迷妄！
有一个方法可以训练你从一个更宽广的角度来看待事物。这个称为“自他交换”的法门
，包... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 《大智度论》:「真空与邪空」的差别
文：唐岐
「般若空观」是佛法修証的核心；声闻缘觉依之而証涅槃，菩萨乘依之能够圆满六波罗
蜜。般若空义可以由「诸行无常、诸法无我、诸法毕竟空」的法义得到胜解，但是要体
証般若，就不是从单纯的从法义理解所能相应了。
在六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若；这六度乃互相依持，少了其中一项
，就无法圆满六波罗蜜；比如不持戒，不修禅定，却想要求証「般若实相」，就犹如煮
沙成饭，了不可得，如《大智度论》说：「观真空人，先有无量布施、持戒、禅定，其
心柔软，诸结使薄，然后得真空。邪见中无此事，但欲以忆想分别，邪心取空。」「先
有无量布施、持戒、禅定，其心柔软，诸结使薄。」就是要先具足「善根」。「善根」
指善良敦厚的个性，少了自我傲慢的心态，具备「理性与民主」的心态，凡事讲信用，
重人情义理，处事稳重，不会心浮气躁，富包容心，心怀慈悲等等内在的德性；若是欠
缺了这些「善根性」，对「般若」的了解，就会止于想像分别，无法获得亲切的体验，
而且在分别想像中，很容易错解法义成为邪见。若是心中已有邪见，又得不到善知识的
指正，就会「邪心取空」；「邪心」含有著强大的贪瞋心... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 的确是有这样的问题，说法者和听法人很多时候尽管交流的文字是一样， 但是因为领
悟的程度不一样的缘故， 不一定是在说一件事情。 所以呢， 不管听谁的法，如果能
指导我们的具体实践， 是最好不过的了。 最要小心的是， 不要把他的法往我们还没
有达到的境界上去套来证明自己的领悟， 那大概于听法者是有问题的。
净空法师讲法我个人还挺喜欢的， 有很多不错的方便， 他的风格不是那种会给你把某
一个概念理的非常清楚的样子， 不过对很多人来说， 只告诉他怎么做也就足够了。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 15 听列诺布仁波切说：念头与念头之间的，就是佛法
2015-10-17 中国噶举中心
宗萨仁波切的父亲——听列诺布仁波切说：“在希望与失望之间的，就是佛法。”
很多修行人都有过或梦想过惬意的“修行生活”。在一种相对与世隔绝的氛围中，与一
群志同道合的道友彼此安慰、鼓励，这种想望并非不好，但若以为这就是修行，则加入
的只是“成佛者俱乐部”。尤其是，假如这么做是为逃避痛苦或冲突而不正视与解决问
题，最终结果只能是梦醒后的头疼欲裂。
法会也好，放生也罢，都是积累资粮或补偿业力，但非佛法核心。佛陀不是为指挥
众生去买鱼放鱼而从兜率天掉下来的。他是为一个誓愿：让众生在痛苦与问题中去直面
、洞悉并超越烦恼，获得自由的解脱。佛陀说，不是物质世界绑缚我们，因为世界并没
有手能去扯我们的头发，是我们的概念心作茧自缚。根据我所了解的文殊菩萨，他通常
不只说“美丽的女人也是脓血组成”，因为有人会认为脓血也美！文殊菩萨真正要表达
的是，我们认为事物美丽，这是一种束缚；认为事物不美，也是一种束缚。美与不美都
是我们赋予事物的，之所以会这样或那样赋予事物以概念，全因某时某地某个概念会让
“我”觉得放心与安全。... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 76 | 16 《发菩提心论》讲“若欲疾得无上菩提，当修七法。何谓为七？”如果你想得到很高的
果位，必须要修七个法，是哪七个呢？里面有很多我们应该守住的戒律，守住之后，就
能得到无上正等正觉，成为菩萨。很多人一辈子修心，成不了菩萨，就是不知道到底要
守哪些戒。
“一者菩萨当亲近善知识。善知识者，所谓诸佛及诸菩萨”，学佛人一定要靠近善知识
；“若声闻人”四圣道第一道是声闻道，第二道是缘觉道，声闻人是自修的人，自己修
得很好，他出来跟你们讲法，就是声闻人；“能令菩萨住深法藏诸波罗蜜”，深法藏就
是佛法含的宝藏，无量的妙法称为法藏。接触了善知识和声闻道的菩萨，能够令我们得
到甚深的奥妙和无量的宝藏，让我们的心到达彼岸，所以“亦是菩萨善知识也”。
“二者菩萨应当亲近出家”，我们学佛人应该亲近好的出家人；“亦当亲近阿兰若法”
，阿兰若就是一个空的寂静的地方，像庙堂、观音堂，法就是地方，法堂；“离于女色
”，离开女色，看见女色没有关系，不能心动；“及诸嗜欲”，所有的欲望都不能有，
想多吃一点、特别喜欢花、喜欢衣服穿得好看……都是欲望，都不行；“不与世人而共
从事”，学佛人不能世俗，不能跟那些嘴巴里整天胡说不学佛的... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 17 终南茅棚听故事系列四
四
般若施身法
终南以千百年来闭关隐逸的茅棚文化，吸引了数不清的修道者，其中有禅宗圣僧有丹功
高道也有喇嘛师父，使得终南修行风气清静纯粹，所以像惭愧这样迷恋修行的娃娃，都
是很想去终南，因为那里有安抚心灵的恩师。
这则故事惭愧是听曾住喇嘛洞的喇嘛师父讲述的，这位喇嘛师父远从川藏而来，奉上师
观察缘起，来到终南山住山修密。在这期间住了两个地方，其中一处就是喇嘛洞。这处
地名已不知何时何缘故起的，但中国地名大多就是直译，肯定是跟以前在此闭关的喇嘛
师父有关的。
这位师父住在喇嘛洞修密期间，认识了住在他不远处的一位汉喇嘛。汉喇嘛就是汉族出
家的藏传佛教僧人，俩人同是密宗，自然很亲切，生活上互相照顾着，藏族师父刚来住
山，对于内地的天气还不是很适应，有时就闹点头疼发烧的小病，汉喇嘛师父就给他找
草药治疗。俩人关系很好，但是密宗戒律是很保密的，当初发过誓言，所以对于各自修
的法，互相也从不多问。
密宗的法门很多，因为要对治众生各种习气。藏喇嘛修的是普巴厥，类似禅密的秽迹金
刚杵，这个法修好了威力很大，降服非人降服灾害甚至有祖师用普巴厥劈开大山，这位
师父就是每天修这个法的， |
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M******8
发帖数: 10589 | 18 http://www.mzb.com.cn/html/Home/report/322313-1.htm
张雪松
【核心提示】魏晋南北朝佛教讲经制度，不仅是佛教仪式研究的重要组成部分，且与魏
晋清谈、都讲制度、格义等诸思想史问题有密切关系，更是民众佛教、佛教社会史研究
的研究领域。
魏晋南北朝佛教讲经制度，不仅是佛教仪式研究的重要组成部分，且与魏晋清谈、
都讲制度、格义等诸思想史问题有密切关系，更是民众佛教、佛教社会史研究的研究领
域。笔者认为，魏晋南北朝讲经法会大体可分为僧讲、尼讲、俗讲（或称“斋讲”）。
俗讲（斋讲）。主要是针对普通世俗信众，由或僧或俗的导师（“唱导”）在斋会
上用说唱形式讲法。虽然一般的僧讲、尼讲中也多有俗人参加，但这里所指的“俗讲”
与之不同：一是若僧侣组织俗讲，多在斋会中举行，故也称之为“斋讲”，而非专门的
讲经法会。二是俗讲主要用说唱形式，演绎佛理，并非具体讲授某部佛经的文句。有时
，僧人俗讲，还会利用画像等辅助手段，图文并茂，增加感染力。无论城市、乡村，唱
导都为信众喜闻乐见。
俗讲的出现和流行，与魏晋南北朝邑义、斋会林立的社会环境密不可分。魏晋南北
朝，特... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 19
方之前关注过吴法天这档事，发过多条微博
“张卫丽在3月份就在微博上说这事了，去年起我就听了一堆关于吴法天的私生活的丑
闻，为什么到现在才说这事呢？因为吴法天动用权力、撒谎，性质就不一样了。”
“吴法天（吴丹红）“译”的新书《让证据说话（神探李昌钰破案实录3）》据张卫丽
说其中两章“纵火案”“伊莉莎白案”是她翻译的，并出示了原译稿。我仔细看了，可
以判定的确是原稿。吴法天英文水平很差，没有翻译能力。看来这本书是吴法天找学生
攒出来的，却只署他一个人的名字，这属于学术腐败。”
“去年起就一直有人向我反映吴法天类似的事，但我一般不去管别人的私生活烂事，除
非有什么别的因素让我觉得有必要公开。上次李淼包二奶的事也是如此。”
“本来不关心吴法天的这摊烂事。但见吴法天在那里说“公知造谣”，又动用其大五毛
的组织关系在新浪微博删贴、销号，我就关心一下。里面这个女生的身份是真实的，与
吴法天的纠纷也是有的，实情如何希望能听到吴法天的另一面之辞，而不是只在那里怪
“公知造谣”。其实公知们自己的私生活也大都不干不净，哪敢抓这个做文章。” |
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j********p
发帖数: 9680 | 20 你们二位何必呢？
年轻人不要这么冲动。
哥也是从这个年纪过来的，人生有很多更有意义的事情要做，切不可为了网上一点分歧
就什么都不顾。
佛经有云，凡所有相，皆是虚妄。
你们看见的，听见的，都是假的，何况网上发生的？
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当做如是观。
法尚应舍，何况非法？这里的法是指非常高深的佛法，非法是指不是佛法的低级世俗法
则。
总之呢，我的意思，这世上的事情不宜过于认真。
各自后退一步，海阔天空。
听哥一句话，回去各念心经一百零八遍，你们会有新的人生感悟。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 21 历史想起就是一段（二）
沈听雪
101、文革中的哈尔滨出了一份叫《向北方》的油印小报，其中在毛主席语录“领导我
们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”下面加
了一句“这是颠扑不灭的真理，任何人不许篡改和代替”。结果被当权者认为“篡改毛
主席语录”“打着红旗反红旗，恶毒攻击伟大领袖毛主席”，所谓《向北方》就是“向
往北方的苏修”。于是小报的两名作者哈尔滨青年工人巫炳源、王永增被定为"6811现
行反革命集团主犯"。1968年4月5日，他们在公判大会上被宣判“判处死刑，立即执行
”。当巫炳源听到死刑判决时，仰天长叹，大喊一声："这个世道太黑暗了！"此后直到
被架入刑场枪毙，巫炳源至死没有睁眼。
102、1948年苏联和南斯拉夫决裂时，由于历史的原因，南斯拉夫政府和军队中有相当
数量的人选择了支持苏联，拥护共产党和工人党情报局开除南共的决议。如在二战中功
绩卓著的南斯拉夫人民解放军总参谋长约瓦诺维奇上将就试图投奔苏联，结果在偷越边
境到罗马尼亚时被南斯拉夫边防军打死。以铁托为首的南共集团不得不在国内进行了清
洗，据统计当时有1.6万多名支持情报局的南斯... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 22 我在讲真相的过程中，遇到很多世人明白真相、“三退”（退党、退团、退队）后得福
报的事例：
我的远房亲戚是一个不会说话的哑巴，多年来患一种奇怪的病，腿肚烂了一块肉常年长
不上，每天从烂伤口往外流水。中西医看遍了也无济于事，每天中药洗泡，痛苦不堪。
我无意之中听说后，去看他，给他写：“你默念法轮大法好！真善忍好！”我用手指指
他的腿，然后伸出大拇指头，表示腿会好。过了一个月，我顺路去看他，亲戚说他出去
上公园转去了。我说：腿好了，是不是念“法轮大法好”好的？亲戚说：是的，是的。
朋友多年不孕，医院诊断不可能怀孕，因为化验她卵子是死亡的。她常哭。我告诉她大
法的神奇之事，她说相信，后开始听讲法录音，又看书。看了《转法轮》几天，说是怀
孕了，全家高兴至极，都非常感谢大法。从此朋友更加相信大法，经常让肚子里宝宝听
法，每当让宝宝听法时，胎儿就不闹了，非常安静。她丈夫已经把名字起好了，一家人
等着一个健壮活泼的宝宝的到来。
有一女孩全家都从乡下来城市打工。她母亲平时看真相资料，对小册子里说的全都相信
全家都三退了。女孩考大学，平时学习平平，考学前她母亲跟她说：诚心默念大法好，
有福报，因为你信仰的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 23 我今年六十九岁，是二零零五年开始修炼法轮功的，当时家人为我做好了一切后事准备
。是师父慈悲使我绝处逢生，见证了法轮大法的神奇。
我以前在佛教中十几年又皈依、又受戒，付出很多最后还是一场空。从二零零零年开始
我百病缠身并且越来越重；二零零三年生活完全不能自理，吃饭喝水都要靠人喂。二零
零四年病情進一步恶化，医院不治在家里请了十几位医生调理，用尽了各种办法都没有
效果，每天靠吸氧维持，氧气瓶由一个增加到两个，生命垂危，人生到了走投无路的地
步。
二零零五年正月一位法轮功学员来我家看望我，劝我默念“法轮大法好，真善忍好”，
试一试不要留下遗憾。她的语气善心感动了我，也感动了在一旁的老伴儿，他也帮着劝
我试试看。尽管开始心不够专，有时还念错，身体就有感觉啦，大法弟子让我先听老师
的讲法录音，开始只能听几分钟，因为身体虚弱连听师父讲法录音的力气也没有，由几
分钟不断往上加到能听半个小时的时候觉得身体有了力气。
二零零五年八月初十是我最难忘的日子，那天我坐起来了，是我几年来第一次自己端碗
吃饭喝水，此时的心情无法用言语表达。是法轮大法把我从苦海中捞起，使我得救，度
过这生死大关。每当我看到师父的法... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 24 我是一九九四年得法的一名大法小弟子。现在想来，小小年纪就能走進大法，是件多么
神圣、多么荣幸的事啊！每当我回忆起得法之初和师父在一起的日子，总感到无比美好
、幸福，无比激动，心里洋溢着无比的温暖！这真是万古的机缘！
八岁亲聆师尊讲法
师父于一九九四年来到我的家乡传功讲法，那年我刚刚八岁，我们家三代同堂都有幸亲
聆师父的讲法。
由于孩童时期的我天性好动、顽皮，并没有多么深刻的理解师父的法，只是觉得台上的
师父高大伟岸、慈祥。
每天师父传法过后，都会亲自教学员功法。我和妹妹都很调皮，时不时的在台上台下来
回跑动。师父很耐心的给前排的学员摆正炼功姿势，几天的学习班结束了，大家与师父
在礼堂门口合影留念，我和妹妹蹲在师父的两旁，一边一个，师父坐在那里，慈祥的和
我们俩说着话，并且抚摸着我们的头。现在回忆起来，那是师父在鼓励我们两个小弟子
要勇猛精進，将来一定要时时按照大法的要求做一名合格的大法弟子，切莫迷失于常人
中的名、利、情啊！
师父在离开我们家乡之前，与随同的大法弟子到我们家做客，师父非常的平易近人，没
有任何的架子，和弟子们坐在一起聊天，我和妹妹分别给师父弹了首曲子，师父把掰了
一半的... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 25 法轮功洪传10多年了，大法弟子与师父之间应该彼此信任，对李大师的讲法言听计从，
毫无执着心才对，可不精进，不配合，甚至乱法的弟子大有人在，让师父抛出《什么是
大法弟子》来提醒那些“没有跟上”的弟子。可明慧网第八界大陆法会征稿活动开始以
来，参与活动的弟子寥寥无几，有的甚至根本不屑一顾。丝毫没有把“证实师父和大法
”的活动放在心上。导致活动冷清，有的弟子为了敷衍了事，干脆把多年对大法积怨也
投向明慧网。让浓重的法会变成了“投诉会”。
对“大法”缺乏信任
【明慧网二零一一年十一月十六日】“一年一度的大陆弟子网上法会又开始了，这是第
八届了。之前，由于总认为自己修的不好、三件事也做的很不精進，比起其他同修差的
太远，感觉根本没啥值得可写的，从而错过了整整七届的网上法会。最近，通过学法和
看同修的交流文章，猛然悟到：在这宇宙正法的特殊时期，网上法会是师父留给大陆弟
子的特殊修炼形式，既然师父认可的，我非但不积极参与还找借口回避，这做到了信师
信法吗？还配是师父的弟子吗？”《执着少 正念出》
投稿找人代笔
“二零零九年的一天，我地区开展利用寄真相信方式讲真相。当我把信封给小组同修
发下去后，大家... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 26 弟子苦苦学法十多年，按理说早该成佛成仙，修成正果，但学法之路坎坷异常，非但没
有得法，上层次，反而越来越迷失了自我，这在明慧网上体现的淋漓尽致。弟子在明慧
网大陆弟子法会交流中表现出了困惑，矛盾，甚至对师父的怀疑。
学法导致语言障碍
“在十几年漫长的修炼中，我感觉苦的不是周围环境中的寂寞、孤独。而是不管遇到什
么情况，都没有人可以交流。在十几年中的大多数时间，除了工作，我把自己关在不同
城市自己的出租屋里，学法、炼功、发正念、做真相资料、外出发真相资料、写证实法
的文章等等。除了工作时间，基本没有人说话。很多时候，除了读法，我经常是好些天
不怎么开口。记的有几次，过了长假回公司上班，发现自己的语言功能都减弱了，真的
是不知道怎么说话了。”〈〈十三年独修中克服寂寞的点滴体会〉〉
弟子之间的矛盾恶化
“在最近两年与同修的网络合作中，在互相之间尖锐的矛盾冲突当中，我越来越发现自
己这方面问题的严重。由于长期的独修中，做证实法的事情从来不用和人商量，也不用
征求别人的意见，向来是自己说了算。通常是只要自己认为好的，对救度众生起作用的
，就会努力去做。但在和同修合作中，就不行了，经常会遇到和同修... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 27 同修们：
你们好！我叫高媛，是法-轮大法华盛顿DC佛-学会的会员。今天我郑重地发出这个声明
，是为了以正视听，让同修们知道我5日向奥巴马总统递的纸上写的真实内容。
今天我看到我们法-轮-功的报纸上写着，5日那天我在奥巴马参加维吉尼亚州的乔治梅
森大学竞选造势运动时，作为选民代表向他递交了致总统信函，知会奥巴马总统有关中
-共活摘法-轮-功学员器官真相相关的最新进展。我听说很多同修看了报纸都信以为真
，我感到十分难过，因为这是彻头彻尾的谎言。
我是个土生土长的美国华人，对盛传的中-共活摘法-轮-功学员器官的事只有耳闻，却
不知真假，李-洪-志师父教诲我们，要讲真话，我既然不知道这件事是真是假，我肯定
不会拿它去呈交奥巴马总统。而且，大家肯定都看过照片，那么小小的一张纸上，能写
多少话，还能写出活摘人体器官这样罄竹难书的罪行来？
我对我们法-轮-功报纸置事实不顾，胡编乱造感到十分气愤。你们对中-共和大陆泼粪
，我可以理解，然而为什么要针对我？是因为我纸上写的内容太敏感，会内的有些人惊
慌了，不满了，所以我还没开口说，他们就跳出来代表我说了！因为我现在很生气，虽
然李-洪-志师父说，弟子要放... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 29 没想到被不断乱象的弟子所累
俗话说：“教会徒弟饿死师父”，真是一点也不假，这句话用在“主佛”身上恰如
其分。因为师父不仅带头胡吹，而且也带头乱法，所以弟子便纷纷效仿。比如：李洪志
说修练法轮功的人不能吃药、不能就医，这样会加重业力，是不相信法轮功。可当自己
有病的时候总是偷偷遛进医院去治（有李大师在长春医院住院的50多张单据为证），这
不是带头“乱法”是什么？再有，师父能编写骗人的经文，当然弟子也会，这些深通李
洪志骗术的“乱法者”也学着师父编写“新经文”，并到处讲法，而且是青出于蓝而胜
于蓝。“乱法”弟子通过多种方式包装自己、宣传自己、抬高自己,扩大自己的“影响
力”，已遍及辽宁、黑龙江、河北、吉林、安徽、山东、天津、内蒙古、北京等，成遍
地开花之势，乱法之火已成燎原。但李洪志不干了，自己“乱法”可以，弟子也跟着“
乱法”那不乱套了吗，这不是明目张胆地跟师父抢饭碗吗。于是就授意法轮功“第一媒
体”连续发出《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》、《传看假经文就是乱法》、《珍惜维护
修炼环境理智清醒证实法》、《演讲乱法》、《你是修炼人吗？》、《作恶者自负》、
《认清邪悟言论 抵制乱法者谎言》等“戡... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 30 被不断乱象的弟子所累
俗话说：“教会徒弟饿死师父”，真是一点也不假，这句话用在“主佛”身上恰如
其分。因为师父不仅带头胡吹，而且也带头乱法，所以弟子便纷纷效仿。比如：李洪志
说修练法轮功的人不能吃药、不能就医，这样会加重业力，是不相信法轮功。可当自己
有病的时候总是偷偷遛进医院去治（有李大师在长春医院住院的50多张单据为证），这
不是带头“乱法”是什么？再有，师父能编写骗人的经文，当然弟子也会，这些深通李
洪志骗术的“乱法者”也学着师父编写“新经文”，并到处讲法，而且是青出于蓝而胜
于蓝。“乱法”弟子通过多种方式包装自己、宣传自己、抬高自己,扩大自己的“影响
力”，已遍及辽宁、黑龙江、河北、吉林、安徽、山东、天津、内蒙古、北京等，成遍
地开花之势，乱法之火已成燎原。但李洪志不干了，自己“乱法”可以，弟子也跟着“
乱法”那不乱套了吗，这不是明目张胆地跟师父抢饭碗吗。于是就授意法轮功“第一媒
体”连续发出《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》、《传看假经文就是乱法》、《珍惜维护
修炼环境理智清醒证实法》、《演讲乱法》、《你是修炼人吗？》、《作恶者自负》、
《认清邪悟言论 抵制乱法者谎言》等“戡乱号令... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 31 俗话说：“教会徒弟饿死师父”，真是一点也不假，这句话用在“主佛”身上恰如其分
。因为师父不仅带头胡吹，而且也带头乱法，所以弟子便纷纷效仿。比如：李洪志说修
练法轮功的人不能吃药、不能就医，这样会加重业力，是不相信法轮功。可当自己有病
的时候总是偷偷遛进医院去治（有李大师在长春医院住院的50多张单据为证），这不是
带头“乱法”是什么？再有，师父能编写骗人的经文，当然弟子也会，这些深通李洪志
骗术的“乱法者”也学着师父编写“新经文”，并到处讲法，而且是青出于蓝而胜于蓝
。“乱法”弟子通过多种方式包装自己、宣传自己、抬高自己,扩大自己的“影响力”
，已遍及辽宁、黑龙江、河北、吉林、安徽、山东、天津、内蒙古、北京等，成遍地开
花之势，乱法之火已成燎原。但李洪志不干了，自己“乱法”可以，弟子也跟着“乱法
”那不乱套了吗，这不是明目张胆地跟师父抢饭碗吗。于是就授意法轮功“第一媒体”
连续发出《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》、《传看假经文就是乱法》、《珍惜维护修炼
环境理智清醒证实法》、《演讲乱法》、《你是修炼人吗？》、《作恶者自负》、《认
清邪悟言论 抵制乱法者谎言》等“戡乱号令”。为了解决危机,李洪... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 32 我于一九九八年幸遇大法，从此我的世界观彻底改变。
找上门的寻宝人
那年我还是医院实习生。在科室，一般带教老师的抽屉是锁上的，唯独有一位带教老师
的抽屉没锁上，我们实习生也就随便的打开了，看看里面有什么，看到一本《转法轮》
，别人不感兴趣，我也不知为什么就拿来看了。带教老师看到了说：借给你看。我看了
一遍，对师父讲的“气功是史前文化”的印象最深刻：写书的人太了不起，怎么知道那
么多，连那么久远年代的事都知道。
看完一遍后我想把书还给带教老师，他说：你如果要就送给你。我很高兴就收下了。我
觉的得到了天大的好事，自己的世界观改变了，之前由于身体的原因我很自卑，现在看
什么都是那么好，世界不再是灰蒙蒙的了，喜悦的总是写在脸上。大概十天左右，带教
老师说教我炼功，我说好啊。后来听别的同修说，带教老师说我是那种自己找上门的弟
子。
那时，旧势力想通过别人来干扰我，同学们都来劝我不要炼，他们说：你是不是很寂寞
啊，我们以后经常来带你去玩吧。我说：不是，这功法很好啊。班主任听说了，对我说
：现在年轻，要是好呢，等以后再学吧。我说：以后怕没机会了。
得法一个多月后，我做了一个梦：梦中看到很多人在操场上跑... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 34 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 曾倒数第一的孩子考上了大学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 5 15:33:28 2015, 美东)
我家孩子从上小学起就跟不上班。小学六年，因考试成绩达不到班级平均分，平时功课
没有按照老师的要求完成，经常受到老师批评。从上小学一年级，孩子在家里读书的时
候我都是每天坐在孩子身边陪孩子学习，帮助他预习、复习，督促他完成功课，写作业
，一天不落。
可就这样还经常接到老师电话，说他还有作业拖欠没有完成，小考大考成绩也总是不尽
人意。每次开家长会 ，他的班主任、任课老师总是对孩子的学习十分不满意，说他拉
班级后退，影响班级排名，我们做家长感到十分抱歉，对不起老师。我们知道自己孩子
确实存在诸多不足，可又不知该怎么办。小学升初中考试，入考成绩语文、数学总分排
在班级倒数第一。看着天真可爱，诸多方面表现并不傻的孩子，我们始终相信他终有一
天会懂得读书的。
这一天，终于来临了。
孩子上初一那年，我因病开始修炼法轮大法。我在家里看书听法、看... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 法轮功学员“朱慧光”的修炼故事（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 12:07:14 2016, 美东)
1993年，中国各大气功杂志刊登了多篇介绍中国法轮功的文章，引起社会热烈反响，作
者“朱慧光”每天都会收到来自全国各地的读者来信，他坚持义务弘扬法轮功多年，却
像一位闹市中的隐士，很多法轮功学员只知其名，不见其人。
如今，谜底逐渐揭开，也许有人惊奇，这些文章竟会出自一位军官之手。朱慧光的真名
叫朱黎明，是当时空军指挥学院的上校教官，也是中国法轮大法研究会义务联系人之一
。法轮大法在中国洪传之前，他就是一位气功爱好者，十多年进行气功锻练，切身体会
到气功祛病健身、修身养性的功效。
然而再练下去，他却找不到继续提高的方向。直到1992年8月，朱黎明有幸参加法轮大
法创始人李洪志师父在北京办的第三期传法班，第一天他就感受到了法轮在身体内的旋
转。他说：“师父讲的法都是我闻所未闻的，远远... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 36 转自国际佛学网
http://www.buddhistweb.org/index.php/europe/ozbd/4728-%E5%85%AB
１、圆忍（小虎），博士，讲师，学佛一个月
学佛一个多月，我基本上每天持咒拜佛。我感觉，比以前更知道自己未来努力的方向，
和同事相处更和睦，能直面接受别人的批评。另外，和其他人沟通的能力也有了一些提
高，做事情的效率也有所提高。感恩三宝加持！
2、圆石（Kat），大学生，学佛四个月
几年前读了南怀瑾先生的《生命的起点和终点》，对佛法的甚深义理产生了很大兴趣，
后来产生了系统次第学习佛法的念头。非常幸运的是2012年9月份，在网上看到了欧洲
菩提学会招收学员的信息，我马上报了名，开始了次第闻思。通过短短几个月的学习，
我皈依了上师三宝，也开始吃素了。人变得淡定和开心了，生活中也知道如何取舍因果
了。感谢菩提学会的辅导员和所有道友！
3、圆教，硕士生，学佛两年
10年前的藏地之行，让我对佛教产生了极大的兴趣。惊叹于那里物质生活并不富足，但
人人却过得很幸福，也从那时起心里埋下了亲近三宝的种子。岁月变迁，两年前我才加
入菩提学会，从《入行论》开始次第闻... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 37 BBC:全世界都敲西瓜判断
是否成熟 不单是中国人(图)
观察者网
睿文
1小时34分钟前
近日，意大利超市禁止顾客敲西瓜的网络照片引起热议，英国广播公司（BBC）也加入
了围观队伍。上海观察23日晚间报道，BBC就这种行为给出了自己的判断：不仅中国人
，几乎全世界的人都会这样做。
在YouTube上搜索Knock a Watermelon，有大量人们讲授怎样通过敲来挑西瓜经验的视
频。这位小姑娘很得意地传授自己敲西瓜的经验
上海观察编译原文如下：
外表平淡无奇的西瓜，可谓是夏天的化身。但如何知道它已经熟透？一个方法是，重重
敲打西瓜表皮，能通过声音判断它是否可以开吃。
一位国外网友：我妈正在考我通过敲来挑西瓜的技能
最近，这一方法在中国互联网上引发热议。事件的缘起在遥远的意大利。该国一家超市
立了一块牌子，上面写道：“尊敬的顾客，请您不要再敲西瓜了，它们是真的不会回应
的。”这张日后引起争议的照片由一个自称“孤岛守护者”的博友发布。据称他是生活
在米兰的中国人。
这则2009年的文章认为，通过敲西瓜的回声判断西瓜是否成熟没有效果
虽然并无迹象显示告示针对中国顾客——因为牌子是用意大利... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 38 八达岭野生动物园 两女游
客遭老虎袭击1死1伤(图)
法制晚报
大实话
1小时53分钟前
http://web.popo8.com/201607/23/8/8880f2c7e1.jpg
7月23日下午，在北京延庆八达岭野生动物园内，两名自驾游女游客在猛兽区下车后，
被老虎袭击，造成1死1伤。
市民爆料 两女游客下车后遭老虎袭击
有市民爆料称，今天下午3时许，一家四口在八达岭野生动物园内自驾游，其中两
名女子突然先后从车上走下，被躲藏在附近的老虎袭击，造成1死1伤，其中一女子当场
被老虎咬死。
“八达岭野生动物园内的猛兽区，游客可以自驾经过，但是绝对不允许私自下车。
”一名知情的市民称，公园内每天都有广播，向游客告知相关事项，没想到还是有游客
不听劝告。“两个女游客下车后，先后被老虎袭击。”
另一名知情者称，发生事故的是一家四口，包括三个大人一个孩子，今天去八达岭
野生动物园自驾游，车辆行驶至猛兽区的东北虎园里，年轻男女在车内发生口角， 女
子突然下车去拽男司机的车门，结果被蹿出来的老虎叼走。年长的女子看到年轻女子被
叼走，立刻下车营救，被另外一只老虎当场咬死并拖走。年轻男子下车也参 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 我们总在小说电视剧里看到三十六变和七十二变，但具体是什么，很少人了解，所以我
发个详细的。
三十六般天罡变化：
斡旋造化：是天罡三十六法中第一个，道家最高法力，因为其为造化神通，斡旋天
地，玄堪造化，以无生有，以死为活，当年圣人女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了
整个人类。
颠倒阴阳：道家高深法力，可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出，阴迫而不
蒸，万物之逆旅。正谓神牢天劫，倒转乾坤是也。
移星换斗：可将宇宙万物转宫，及神、人、鬼、妖魔、百兽，轮转其位，择逆者可
杀其身，灭其元。亦可活之。
回天返日：黑夜可以变为白昼
唤雨呼风：起风，落雨
振山撼地：使大地产生地震
驾雾腾云：飞行腾云之法
划江成陆：将一片区域的水域变成陆地
纵地金光：自身能化成金光，瞬间移动可至数千里(陆上神行法术，二郎真君杨戬
曾用过)
翻江搅海：将水搅的巨浪翻滚的法术，龙宫最怕
指地成钢：将一片区域的土地变成钢，完克土遁和地行术
五行大遁：分为大、小五行遁术，大五行在金、木、水、火、土元素中... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 40 （四）
看着得意洋洋的福主，我的心中一阵悲伤。难道，真地一定要等到末时来临的那一刻，
邪恶的力量才能溃败吗？这个世界到底怎么了？为什么原本为了使世界更加美好而产生
的智慧的结晶，常常沦落成罪恶的帮凶？这样下去，各行各业要不要发展进步？社会要
不要发展进步？如果发展进步的结果就是让人类活得更悲，死得更惨，这不等于整个人
类在集体自虐吗？
悲伤中，抬头去看龙隐，只见他目光炯炯，神情淡定，虽然也在思虑七星阵的问题，与
我的思维方向却截然相反。他考虑的问题是，如果能够脱下七星阵那神秘的面纱，还原
它本来的面目，让它发挥应有的效用，恶人也就不会利用它来为非作歹了。
“咳，师傅真是老糊涂了。”我对龙隐耳语道，“你的想法提醒了我，毁灭世界的源动
力，不是社会的发展和进步，而是人性的变异和智慧的流失。”
龙隐一边严密注视着福主和武煞的一举一动，一边低声问：“师傅，我刚刚查了一下，
有关七星阵的传说有很多版本，各种版本都把七星阵说得神乎其神，到底哪种说法是真
的？看情形，这个自称福主的人对他的七星阵充满信心，它的危害性到底有多大？”
龙隐的问题再一次提醒了我，我应该把七星阵的故事理顺一下讲给龙隐和武煞听... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 41 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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战魔山不大，一部分魔侵道士封闭了出口，另一部分则进行全面搜索，寻找魔像和
魔种的形迹。
来回搜了两遍，什么也没找到，魔像比万子圣母还要高，却消失得无影无踪，妖王
飞祖甚至派出妖兵上天入地，同样没找到半点线索。
天色渐暗，慕行秋要求战魔山全体妖族三更天都来红杉林外参加一次聚会，趁着飞
祖四处传令的工夫，他要向左流英再讨教几个问题。
除了战魔山出口的守卫者，大部分魔侵道士陆续赶到，找地方坐下，等候左流英出
来。虽然左流英现在只是餐霞道士，仍然有资格给众人讲法。
丹药科道士孟诩也在其中，神情略显憔悴，向慕行秋点下头，选择离他最远的地方
坐下。
孟诩在冰城曾经背叛过慕行秋和全体魔侵道士，为此接受了第二次再灭之法，寿命
大幅减短，等到道统撤退前夕她必须吐出内丹的时候，就更活不了多久。鉴于她已经受
到惩罚，道士们将她留下了。
裴子函也回到了道士们中间，看上去更加衰弱，枯瘦如骷髅，气色反而比... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 42 （四）
看着得意洋洋的福主，我的心中一阵悲伤。难道，真地一定要等到末时来临的那一刻，
邪恶的力量才能溃败吗？这个世界到底怎么了？为什么原本为了使世界更加美好而产生
的智慧的结晶，常常沦落成罪恶的帮凶？这样下去，各行各业要不要发展进步？社会要
不要发展进步？如果发展进步的结果就是让人类活得更悲，死得更惨，这不等于整个人
类在集体自虐吗？
悲伤中，抬头去看龙隐，只见他目光炯炯，神情淡定，虽然也在思虑七星阵的问题，与
我的思维方向却截然相反。他考虑的问题是，如果能够脱下七星阵那神秘的面纱，还原
它本来的面目，让它发挥应有的效用，恶人也就不会利用它来为非作歹了。
“咳，师傅真是老糊涂了。”我对龙隐耳语道，“你的想法提醒了我，毁灭世界的源动
力，不是社会的发展和进步，而是人性的变异和智慧的流失。”
龙隐一边严密注视着福主和武煞的一举一动，一边低声问：“师傅，我刚刚查了一下，
有关七星阵的传说有很多版本，各种版本都把七星阵说得神乎其神，到底哪种说法是真
的？看情形，这个自称福主的人对他的七星阵充满信心，它的危害性到底有多大？”
龙隐的问题再一次提醒了我，我应该把七星阵的故事理顺一下讲给龙隐和武煞听... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 我们要看申命记五章1-3节是怎么说的：
以色列人哪!我今日晓谕你们的律例、典章，你们要听，可以学习，谨守遵行。耶
和华我们的神在何烈山与我们立约。这约不是与我们列祖立的，乃是与我们今日在这里
存活之人立的。
我们应当研究一下摩西的这些话。他说这律法不是给他们祖先的。那么，他们的列
祖，以诺、挪亚、亚伯拉罕等，没有律法，怎样讨好于神呢？他们不是靠守律法，而是
靠信神。创世记十五章6节说：
亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
当摩西对以色列人说这些话时，正是他们准备进入迦南地之前。他指出，这些典章
律例是神特为他们立的约，仅是给他们，并不曾给他们的祖先亚伯拉罕、以撒或雅各。
因此也不是给巴比伦人、埃及人，或是美国人。关于这方面，我们还有一些话要说，从
诗篇一百四十七篇19节读起：
他将他的道路指示雅各，将他的律例典章指示以色列。别国他都没有这样待过；至
于他的典章，他们向来没有知道。
从这话，我们可以知道，律法的作用是使以色列人和其他国的人有分别。神并没有
将律法给其他的人。以色列人在神的眼中是一个特殊的民族，律法的作用是令他们与众
不同。若是把律法从他们中间废除，他们就与别的人没有特... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 我们要看申命记五章1-3节是怎么说的：
以色列人哪!我今日晓谕你们的律例、典章，你们要听，可以学习，谨守遵行。耶
和华我们的神在何烈山与我们立约。这约不是与我们列祖立的，乃是与我们今日在这里
存活之人立的。
我们应当研究一下摩西的这些话。他说这律法不是给他们祖先的。那么，他们的列
祖，以诺、挪亚、亚伯拉罕等，没有律法，怎样讨好于神呢？他们不是靠守律法，而是
靠信神。创世记十五章6节说：
亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
当摩西对以色列人说这些话时，正是他们准备进入迦南地之前。他指出，这些典章
律例是神特为他们立的约，仅是给他们，并不曾给他们的祖先亚伯拉罕、以撒或雅各。
因此也不是给巴比伦人、埃及人，或是美国人。关于这方面，我们还有一些话要说，从
诗篇一百四十七篇19节读起：
他将他的道路指示雅各，将他的律例典章指示以色列。别国他都没有这样待过；至
于他的典章，他们向来没有知道。
从这话，我们可以知道，律法的作用是使以色列人和其他国的人有分别。神并没有
将律法给其他的人。以色列人在神的眼中是一个特殊的民族，律法的作用是令他们与众
不同。若是把律法从他们中间废除，他们就与别的人没有特... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 45 这里的涅槃应该是指的见到空性，物我双亡。
这个是马哈希法师说的，
Practical insight meditation 英文版里有一章专讲，
但是中文译本里译者省略了：
內觀禪修：基本和進階練習 ／ 馬哈希法師著．林武瑞中譯
禅修者无论从腹部的起伏，或以任何其他身、心的目标开始观察，都会发现产生一种延
续的动力，接着，观力平静、流畅，不须靠作意就绵绵不绝。他宁静、清晰地看着诸行
的息灭，心无杂染，不论外境怎么吸引人都不为所动，或者怎么恼人也不因此而苦。他
看只是看，听只是听，嗅只是嗅，尝只是尝，触只是触，识只是识，他具足经上所记载
的六种定力，观照诸法的生灭，在禅定中时间感消失了。一旦五力──信、进、念、定
、慧平衡具足了，他将体证涅槃（注：马哈希在此详细描述体证涅槃的情形，不过这对
多数禅修者来说并没有帮助，知道太多并产生期待，而不去清楚地观照当下身心的变化
，这样是有危险的。）。
一个人体证涅槃以后，察觉他的性情和心态大为改变，整个生命脱胎换骨。对佛、法、
僧坚信不移。由于信心增强，他获得喜悦和宁静，喜乐澎湃涌现。初证涅槃，由于极喜
的缘故，尽管怎么努力也无法清楚观照（编按：随 |
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a*******g
发帖数: 867 | 46 http://www.jingtu.org/yg/nfgyjwj.htm
（十六）大悲水令死胎复活
法圆在台东海山寺讲了五天，圆满那天，讲的听的将要分离依依不舍的时候，忽然来了
一位大约六十多岁的老太婆，提出了一个问题：「你说的皆是解脱生死轮回，以及改恶
、向善、变心的道理。可是现在要求消除病症，解决痛苦，又要如何求法？可否请你慈
悲指示！」
法圆当时看此老妇人，颈上生了一个大瘤，衣领合不拢来，离开了约五六寸。法圆细想
，此人谅必是要求消除她大瘤患部的方法，此时真是左右为难，若是教他求佛菩萨加被
，颈上大瘤便会消掉，未必有此把握？假若不教她求，而已经夸耀了五天的佛法无边，
有不可思议的感应，周围又是那样多的人正等着听，法圆一时只好善巧方便答道：「假
若要求自己或是她人，消灾免难，病苦等等，必须朝暮诵念弥陀经一卷，往生咒七遍，
阿弥陀佛圣号几百声或几千声，几万声更好，可是弥陀经不会念的人，只念阿弥陀佛圣
号就好，但一定要念愿生西方净土中，然后你要求什么再用至诚心，念观世音菩萨圣号
，及加持大悲咒水给她喝；若世寿未尽，就可减轻疾病的痛苦，假若世寿将尽，承此课
诵念佛功德之力，往生西方，就得 |
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a*******g
发帖数: 867 | 47 http://www.jingtu.org/yg/nfgyjwj.htm
（十六）大悲水令死胎复活
法圆在台东海山寺讲了五天，圆满那天，讲的听的将要分离依依不舍的时候，忽然来了
一位大约六十多岁的老太婆，提出了一个问题：「你说的皆是解脱生死轮回，以及改恶
、向善、变心的道理。可是现在要求消除病症，解决痛苦，又要如何求法？可否请你慈
悲指示！」
法圆当时看此老妇人，颈上生了一个大瘤，衣领合不拢来，离开了约五六寸。法圆细想
，此人谅必是要求消除她大瘤患部的方法，此时真是左右为难，若是教他求佛菩萨加被
，颈上大瘤便会消掉，未必有此把握？假若不教她求，而已经夸耀了五天的佛法无边，
有不可思议的感应，周围又是那样多的人正等着听，法圆一时只好善巧方便答道：「假
若要求自己或是她人，消灾免难，病苦等等，必须朝暮诵念弥陀经一卷，往生咒七遍，
阿弥陀佛圣号几百声或几千声，几万声更好，可是弥陀经不会念的人，只念阿弥陀佛圣
号就好，但一定要念愿生西方净土中，然后你要求什么再用至诚心，念观世音菩萨圣号
，及加持大悲咒水给她喝；若世寿未尽，就可减轻疾病的痛苦，假若世寿将尽，承此课
诵念佛功德之力，往生西方，就得 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 48 http://news.guoxue.com/article.php?articleid=15905
汉代“阳儒阴法”治国策略的形成
2008-05-04 王泽民 甘肃日报 点击: 1122
汉代是中华文明的真正成型期，无论是疆土的规模，还是思想文化的基本格局，汉
代都是中华文明的奠基期。除此之外，在政治制度、治国理念与策略等方面，汉代也形
成了封建王朝的基本模型，这些模型不仅为当世所信守，而且也成为后世历代王朝的范
式，规定和塑造着历代王朝的政治运作和政治进程。
汉代治国策略的成熟，有一个相对漫长的发展过程。汉初，民力凋残，天下疲惫，
将相或乘牛车，天子不能具钧驷(四匹色泽统一的马)。为了医治战争创伤，统治者不得
不采取清静无为，与民休息的政策。萧规曹随，这种政策一直延续到汉武帝时。
武帝初年，朝政由窦太后把持。窦太后服膺黄老之学，因此治国政策一如文景之世
。窦太后死，武帝亲政，政局才为之一新。此时汉朝立国已七十余年，王朝的威权，财
富的积聚，与汉初已不可同日而语。加之汉武帝本人雄才大略，年少气锐，乘时奋发，
慨然欲有所作为，因此，一番政治革新，自是难以避免。武帝治... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 49 看佛说为什么你这么想：
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佛告阿难。汝等尚以缘心听法，此法亦缘，非得法性。
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如汝今者承听我法，此则因声而有分别。纵灭一切见、闻、觉、知，内守幽闲，犹为法
尘分别影事。我非敕汝执为非心，但汝于心微细揣摩，若离前尘有分别性，即真汝心；
若分别性离尘无体，斯则前尘分别影事。
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俺理解，楞严这里就是要人把大脑思维的花样识破。理解了却不用（或者用不上），还
要另找下手处，这就是还是被思维所左右啊。
25位菩萨所述圆通，与佛的启示，是一体的。在佛开示这里没找到立脚点，滑过去了，
另找下手方法，找到了也很难起用。比如，耳根圆通，怎么返闻闻自性？如果对自性的
认识还是大脑中的一个概念，是返不成的。 |
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