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全部话题 - 话题: 吳康民
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g**1
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1
来自主题: Military版 - 暴力不能清空民主康莊大道ZT
黃之鋒:暴力不能清空民主康莊大道 (01:26)
籲堅持「和平非暴力」初衷
(明報資料圖片)(明報資料圖片)
學民思潮召集人黃之鋒表示,當權者可以暴力清空鬧市街道,但絕不能清空通往民主的
康莊大道。
佔領行動已持續逾兩個月。黃之鋒今午於臉書(facebook)指出,這兩個月來,經歷父
母合照被公開、惡意滋擾來電、真假住址網絡流傳、街站被擲水彈 法院外被擲雞蛋,
由私隱公開上升至人身安全問題,總有累、辛苦和落淚時刻,但仍深信香港人沒有放棄
雨傘邉拥谋惧X。
他特別提到前港區人大代表吳康民把邉用枋鰹椤蛤}亂」以及提倡重推國民教育一事,
指這些言論完全反映當權者在這62天的態度「冥頑不靈,變本加厲」,故現時必須承認
,雨傘邉由形慈〉萌魏我粋纬晒赋Q哉啾M失人心,已經失去一個世代的年
輕人,當下卻想借機乘火打劫,把洗腦教育捲土重來,實在十分諷刺」。
黃之鋒又說,未來必定有更多學生和戰友被捕,盼望大家都能夠做一個有承擔的抗命者
,堅持初衷與原則「和平非暴力」,於公民抗命之時絕不投擲任何物品,不使用肢體暴
力,透過自我犧牲換來道德控訴凸顯政權不義,「當權者可以以暴力清空鬧市的街道,
但絕不能清空通... 阅读全帖
m*******1
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【明報專訊】中國共產黨在1949至50年全國解放以後,實際上已經由「革命黨」變為「
執政黨」,
在全國(除台灣外)掌權執政。但是,在毛澤東領導下,執行「不斷革命」路線,堅持
階級鬥爭為
綱。要革地主富農的命,革民族資產階級的命,革小資產階級知識分子的命,革民主黨
派的命。於是
土改、三反、五反,公私合營,批《武訓傳》,反「胡風集團」,直到席捲全國的反右
運動,政治運
動連續不斷。到了掀起史無前例的「文化大革命」,竟要革掉大多數的「黨內走資本主
義當權派」
了。
解放前,是軍事暴力革命;解放後,是政治暴力革命。軍事暴力革命20多年;政治暴力
革命竟延續近
30年。直到改革開放以後,才逐步認識到,應該和平建設,認真當起「執政黨」來了。
共產黨領導全國各級政權,就是執政黨,這是不容否認的事實。但長期以來,還是口口
聲聲革命。直
到在「刑法」上取消所謂「反革命罪」,方算告一段落。
革命黨過渡到執政黨
到了2007年中共十七大,胡錦濤在報告中強調加強「黨的執政能力建設」,通過的《中
國共產黨章
程》中,指出「執政為民」,要「不斷提高黨的領導水平和執政水平」,明確了黨的執
政地位。同時
指出黨的最
q****3
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3
吳康民
期政圈流傳中央想撤換特首,使到中央官員要多番出口挺梁澄清,前港區人大代表團長
吳康民直指換特首傳言是「唐營」及本地商界勢力所為,指利益集團一直不忿梁振英擊
敗他們支持的唐英年,想趁梁振英弱勢而拉梁下馬,改換政務司長林鄭月娥接任。吳康
民說,中央對此也知情,但中央不會換特首,相信梁振英可做足5年,但能否連任則是
疑問。
「權貴集團不滿利益受損」
吳康民上周初接受本報訪問,記者問他近來有關換特首的流言,吳稱「利益集團是大商
家,名字呼之欲出,我不點名了」,「利益集團好想換特首,因為支持唐英年,故梁振
英上台他們好不滿」。他指利益集團不滿梁,始於年初的特首選舉,不滿情緒至今未息
,「權貴集團覺得利益受損,失去了話事權,條氣唔順!」,他們一心以為唐英年能當
選,結果唐落馬,令他們不能「話事」,利益受損。
吳康民說,唐英年捲入僭建風暴、民望急跌後,在3月特首選舉論壇中疑泄露行政會議
機密,指梁振英在2003年政府擬就《基本法》23條立法時發表「出動防暴隊」言論,此
事令中央極為不滿;當時中央已告知利益集團,特首人選要換馬,惟臨近月底選舉日(
25日),仍有自由黨等人公開說要投白票等抵制情... 阅读全帖
D**o
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来自主题: Military版 - 吴康民谈香港政情
近期政圈流傳中央想撤換特首,使到中央官員要多番出口挺梁澄清,前港區人大代表團
長吳康民直指換特首傳言是「唐營」及本地商界勢力所為,指利益集團一直不忿梁振英
擊敗他們支持的唐英年,想趁梁振英弱勢而拉梁下馬,改換政務司長林鄭月娥接任。吳
康民說,中央對此也知情,但中央不會換特首,相信梁振英可做足5年,但能否連任則
是疑問。
「權貴集團不滿利益受損」
吳康民上周初接受本報訪問,記者問他近來有關換特首的流言,吳稱「利益集團是大商
家,名字呼之欲出,我不點名了」,「利益集團好想換特首,因為支持唐英年,故梁振
英上台他們好不滿」。他指利益集團不滿梁,始於年初的特首選舉,不滿情緒至今未息
,「權貴集團覺得利益受損,失去了話事權,條氣唔順!」,他們一心以為唐英年能當
選,結果唐落馬,令他們不能「話事」,利益受損。
吳康民說,唐英年捲入僭建風暴、民望急跌後,在3月特首選舉論壇中疑泄露行政會議
機密,指梁振英在2003年政府擬就《基本法》23條立法時發表「出動防暴隊」言論,此
事令中央極為不滿;當時中央已告知利益集團,特首人選要換馬,惟臨近月底選舉日(
25日),仍有自由黨等人公開說要投白票等抵制情緒,所... 阅读全帖
q****3
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来自主题: HongKong版 - 六七暴動反思
2012年11月29日 |作者: 蕭少滔
(來自大陸網站360軍事網)
http://www.360js.com/pic/20120802/7-120P2163525.jpg
(編按:本文反駁今日吳康民:《重溫香港歷史 便知當前亂源》,公道起見建議讀者
亦請同時拜讀吳老文章。)
剛又有時間看到吳康民在《東方日報》的文章,今日2012年11月29日評論《重溫香港歷
史 便知當前亂源》。當中推理如何,那是觀點問題,見仁見智,各自理解可也。之不
過有關香港1967的「抗英暴動」,吳老先生這樣寫:
柏立基是反共老手,在星馬英殖民地當總督時期,鎮壓馬共絕不手軟,來港後用同樣手
法壓制香港左派愛國力量;戴麟趾繼承之,終於壓出一個六七年的「反英抗暴」來。
我認為這個可不能照單全收。
吳老在港推動愛國運動乃是老前輩,相信沒有誰人會反對。愛國無罪,而對於1967年香
港暴動期間所發生的暴力行為,尤其是對香港市民的生命財產等的損害,相信他老人家
也絕對不會認同。文中也可以看得出他老人家沒有甚麼壞心腸。但以事論事,按其推理
,現在是2012年,亦即1967年暴動的45年之後,而堅持香港回歸之後15年之內所發... 阅读全帖
z***c
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来自主题: HongKong版 - 特首选举分析,这篇靠谱
吳康民校長澄清,說本月十八日被記者訪問時指「大財團會影響選舉結果」,遭報章誤
解,翌日本報的標題是「吳康民:大老闆主宰特首選情」,吳校長在他的專欄裏特別解
釋 , 他是指「影響」 , 不是「主宰」;如果純屬個人意見,遊戲文章 ( 吴氏自言 )
,吳校長其實毋須急於澄清,因為大財團是「影響」還是「主宰」特首選舉,港人心中
有數,遣詞用字只屬枝節,風波起因 , 是新聞界把吳康民校長的話作為政情風向計去
報道---大家明白 , 特首選情很大程度操在北京手中,但北京沒有「官方發言人」會公
開分析評論特首選舉,跟內地打交道幾十年、近期還獲得溫家寶總理單獨接見的吳校長
,很自然就成為了新聞界探測「北風」動向的指標人物。
如果北京真的可以操控特首選舉,為什麼它會容許兩名同屬建制核心人物進場角逐?第
一屆特首選舉,也有幾位重量級人馬跟董建華陪跑,然而當年形勢十分明朗,董先生獲
得北京祝福且十拿九穩,陪跑只是儀式,政治安全系數仍然是百分百,跟現在唐英年和
梁振英旗鼓相當、勝負難料相比,情況完全不同。有人說,特首選舉應是一場公平競爭
,由能者居之;這是廢話,涉及政權的事,中南海容不下絲毫差錯,胡錦濤接班,... 阅读全帖
m*******1
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恩格斯與社會民主主義—呼應吳康民先生
文:練乙錚

  辛子陵近作《千秋功罪毛澤東》,序言由北京人民大學前副校長謝韜執筆,題
為〈民主社會主義與中國前途〉,批判了列寧主義及其在中國的傳播,認為恩格斯晚年
提出、伯恩斯坦繼承的走民主議會道路,才是馬克思主義正朔。這篇序言先在內地雜誌
《炎黃春秋》發表,最近更登錄在綜合性學術網頁《天益》,轟動全國。稍後,主張民
主憲政的中國政法大學前校長江平在內部刊物《政改內參》發表的文章〈堅持什麼樣的
社會主義〉曝光,更為討論加油。本月十二日,港區全國人大代表吳康民先生在《明報
》為文推介謝韜的觀點和論據。吳文在香港的有點馬、列主義功底、還關心中國政治發
展的人群中,據說引起了無聲震撼!

  在幾乎全民皆「炒」的今天,還有人認真寫文章討論馬、列理論的文本和內涵
,無疑像癡人說夢,不過,如果聯繫今秋召開的中共十七大,以及年來內地知識界對政
治改革的期望漸次升溫,上述幾篇文章便很有意義;就香港來說,由一位正統左派前輩
公開支持內地走某種民主議會道路,對本地政改進程的心理影響,也是不能忽視的。故
我寫這輯回應吳校長的文章
m*******1
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恩格斯與社會民主主義—呼應吳康民先生
文:練乙錚

  辛子陵近作《千秋功罪毛澤東》,序言由北京人民大學前副校長謝韜執筆,題
為〈民主社會主義與中國前途〉,批判了列寧主義及其在中國的傳播,認為恩格斯晚年
提出、伯恩斯坦繼承的走民主議會道路,才是馬克思主義正朔。這篇序言先在內地雜誌
《炎黃春秋》發表,最近更登錄在綜合性學術網頁《天益》,轟動全國。稍後,主張民
主憲政的中國政法大學前校長江平在內部刊物《政改內參》發表的文章〈堅持什麼樣的
社會主義〉曝光,更為討論加油。本月十二日,港區全國人大代表吳康民先生在《明報
》為文推介謝韜的觀點和論據。吳文在香港的有點馬、列主義功底、還關心中國政治發
展的人群中,據說引起了無聲震撼!

  在幾乎全民皆「炒」的今天,還有人認真寫文章討論馬、列理論的文本和內涵
,無疑像癡人說夢,不過,如果聯繫今秋召開的中共十七大,以及年來內地知識界對政
治改革的期望漸次升溫,上述幾篇文章便很有意義;就香港來說,由一位正統左派前輩
公開支持內地走某種民主議會道路,對本地政改進程的心理影響,也是不能忽視的。故
我寫這輯回應吳校長的文章
x***u
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: majia8181 (majia8181), 信区: History
标 题: 恩格斯修正理論,而不是去歪曲歷史/練乙錚
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 12 17:09:03 2010, 美东)
恩格斯與社會民主主義—呼應吳康民先生
文:練乙錚

  辛子陵近作《千秋功罪毛澤東》,序言由北京人民大學前副校長謝韜執筆,題
為〈民主社會主義與中國前途〉,批判了列寧主義及其在中國的傳播,認為恩格斯晚年
提出、伯恩斯坦繼承的走民主議會道路,才是馬克思主義正朔。這篇序言先在內地雜誌
《炎黃春秋》發表,最近更登錄在綜合性學術網頁《天益》,轟動全國。稍後,主張民
主憲政的中國政法大學前校長江平在內部刊物《政改內參》發表的文章〈堅持什麼樣的
社會主義〉曝光,更為討論加油。本月十二日,港區全國人大代表吳康民先生在《明報
》為文推介謝韜的觀點和論據。吳文在香港的有點馬、列主義功底、還關心中國政治發
展的人群中,據說引起了無聲震撼!

  在幾乎全民皆「炒」的今天,還有人認真寫文章討論馬、列理
z**********e
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来自主题: Military版 - 溫家寶總理的悲情 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: 溫家寶總理的悲情
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 19 13:46:32 2014, 美东)
http://news.sina.com.hk/news/20120317/-1-2609362/1.html
吳康民
03 - 17 05:30 AM
溫家寶總理在任中的最後一次記者招待會,舉世矚目,中外記者雲集,會議長達3小時。
本來,溫總理的全面對國情的敍述和決策,應見於他在人大會議開幕那一天的《政府工
作報告》。但大家知道,政府工作報告是「集體創作」,缺乏溫總的個人風格。而且幾
經刪改,只能四平八穩,難見真章。而記者招待會,卻是即興發言,並回答記者刁鑽而
尖銳的提問,其感情流露及肺腑之言,都在在值得細味。難怪有報章的標題說﹕「感言
情動全場」。
最值得注意的是他所說的這一段話﹕「我真障M遥B同我這一生,給人民做的有
益的事情,人民都把它忘記,並隨着我日後長眠地下而湮沒無聞。」
人民怎會忘記呢。新中國建立以來,有3位好總理。第一位是擔任總理27年的周... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Joke版 - 溫家寶總理的悲情
http://news.sina.com.hk/news/20120317/-1-2609362/1.html
吳康民
03 - 17 05:30 AM
溫家寶總理在任中的最後一次記者招待會,舉世矚目,中外記者雲集,會議長達3小時。
本來,溫總理的全面對國情的敍述和決策,應見於他在人大會議開幕那一天的《政府工
作報告》。但大家知道,政府工作報告是「集體創作」,缺乏溫總的個人風格。而且幾
經刪改,只能四平八穩,難見真章。而記者招待會,卻是即興發言,並回答記者刁鑽而
尖銳的提問,其感情流露及肺腑之言,都在在值得細味。難怪有報章的標題說﹕「感言
情動全場」。
最值得注意的是他所說的這一段話﹕「我真障M遥B同我這一生,給人民做的有
益的事情,人民都把它忘記,並隨着我日後長眠地下而湮沒無聞。」
人民怎會忘記呢。新中國建立以來,有3位好總理。第一位是擔任總理27年的周恩來,
忍辱負重,力挽狂瀾。在晚年病重之際,仍遭受「四人幫」特別是江青的誣陷和折磨,
要插贓嫁禍。在「批林批孔批周公」的同時,把早已澄清的「叛徒」問題,重新炒熱。
以至鞠躬盡瘁一生的周總理,在臨終之前,仍口中念念有詞,說「我不是叛徒... 阅读全帖
D**o
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12
来自主题: Military版 - 香港问题
有兴趣了解 的可以看看,此文较长,没兴趣的不用看了
另外说一句,范徐丽泰真是个很恶心的人
今歲今宵盡,明年明日催。踏入元旦,包容的香港,湧動著多股示威大遊行。新特首梁
振英上場之後,一個接一個政治炸彈接連爆炸,繼二零一二年四月、七月,特首任上僅
半年,第三度被萬民喝喊下台。「反梁,反政府」、「挺梁,挺政府」成了大遊行中對
立的兩大主題。數百團體分成兩大陣營短兵相接、唇槍舌劍。香港「倒梁」、「挺梁」
格局形成。倒梁陣營自稱十三萬人遊行(警方稱高峰時二萬六千人),挺梁陣營自稱六
萬人遊行(警方稱高峰時八千人)。挺梁陣營雖不及倒梁陣營一半,卻挺身上街而針鋒
相對,無疑是以往抗爭浪潮中很少見的一大特色,「沉默大多數」一般不會上街遊行,
即使上街的挺梁陣營中,不少人並非挺梁振英,卻也不同意扳倒他,只是不滿香港被少
數人劫持,更被反對派激進行為激怒而變為上街撐政府。
包容的香港理應和諧,香港卻充斥內耗。香港回歸十五年來,泛政治化傾向衍生數不清
的爭拗,價值顛倒,是非混亂,由政治符號左右而彼此指控。諸多政黨和社團利用市民
對政府管治和施政的一些不滿,製造矛盾,分化社會,社群撕裂,政治成了非黑即白的
... 阅读全帖
r*******u
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13
来自主题: HongKong版 - 1966年5月16日 文革45年
大陸湧紅潮 「浩劫」變「民主試驗」
文革45年 左派掀翻案風
1966年5月16日,中共中央正式發出開展文化大革命的通知,距今已整整45年。似乎早
有定論的歷史評價,如今也遭左派翻案。今年正值中共建黨90周年,「紅風」似有吹遍
中國內地之勢,此時此刻,回顧這段被稱為「十年浩劫」的歷史,意義重大。明報記者
麥俊
多數暴政 踐踏人權
香港大學中國傳媒研究計劃中心主任、著名報告文學作家錢鋼對「文革實現了言論自由
」的說法提出異議。錢鋼引述他寫於2006年《報人之死》的一段話:「毛澤東煽動造反
,卻從未給人民真正的言論自由」,他引述該篇作品的另一句話回應左派輿論:「文革
是一場『專制為體、民粹為用』的『革命』,是一場假『群眾運動』之名的多數暴政,
是基本教義派式的狂熱燃燒和蜂擁而上;億萬人的人權遭到踐踏,是它的終局。」
中共中央早在1981年《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》中的結論是,「文革」
是「一場給黨、國家和人民帶來嚴重災難的內亂」。
去年出版的《中國共產黨歷史》第二卷,也指「文革」嚴重影響了「社會主義事業」進
程,「必須予以徹底否定」。
大陸湧紅潮 「浩劫」變「民主試驗」
文革4... 阅读全帖
o*****D
发帖数: 1563
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共產主義就是實現民主自由
《共產黨宣言》產生在資本主義興起、殘酷的階級剝削以積累資本的時期,但它仍然聲
言「共產主義並不剝奪任何人佔有社會產品的權力,它只剝奪利用這種佔有去奴役他人
勞動的權力」。
其實,「共產主義」這個譯名並不十分恰切,並曾給人歪曲為「共產共妻」的原始社會
的變種。恩格斯早在19世紀90年代就說過,共產主義一詞不宜普通使用,因為其含義並
不確切。有人認為共產主義反對人的自由,實際上共產主義的目的就是人的解放,實現
自由。
歷史上許多共產主義國家,實行的並不是真正的共產主義,而是極左的階級鬥爭和專權
的統治。蘇聯和東歐的共產主義國家失敗了,中國在改革開放之前的左的嘗試也失敗了
。馬克思、恩格斯的共產主義理論被歪曲了、實踐被錯誤路線所糟蹋了,斯大林和毛澤
東等所犯的錯誤已受到公開的批判。
今天再把領導人的言論神化,再奉行理解的執行,不理解的也要執行,恐怕仍將會鑄成
大錯。
有的人根本沒有讀懂馬克思、恩格斯的書,連毛澤東思想中的正確部分也沒有很好地理
解,就嘩哩嘩啦地發議論,並以「重要講話」的姿態面世,去指導整個意識形態領域。
正像毛澤東所曾批評過那樣﹕「流毒全黨,妨礙革命... 阅读全帖
h****y
发帖数: 196
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特首選舉進入決戰時刻,一直陪跑的何俊仁昨天接受專訪時透露,政圈傳出梁振英有望
當選,是有根據的,但他對梁為人甚有保留。他透露,早前跟梁私下會面,一談到政制
,梁反應有別於一般建制派勸告或跟對方對質,而是選擇封口,並認為梁欠缺人情味、
親和力欠奉,不聽人意見。
特首選舉,各陣營互揭醜聞,是何俊仁的意料之外,尤其是唐英年在提名期前
夕被踢爆僭建地庫,有指這是國安、中聯辦所為,何俊仁不排除這可能,「這些黑材料
不是一朝一夕搜集得到,而且數量多,在關鍵時刻才抖出來,目的似是逼唐退選,好得
人驚!」
外界流傳中央力挺被指是地下共產黨黨員的梁振英上位,以實現「黨人治港」
,何對此並無反對。他以作家林行止「蠍子的故事」作例子,指不懂游水的蠍子請求烏
接載他過河,聲稱不會咬烏,結果蠍子抵不住天性,在過河途中咬了
烏,一拍兩散,同樣浸死。何以此說明,共產黨最終忍不住要分享香港的權力
,破壞一國兩制。
完全封口 不提政制
對於梁的為人,何有保留。他透露早前與公民黨議員湯家驊跟梁私下見面,「
一談... 阅读全帖
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发帖数: 610
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民主社会主义惹争议
2004年,胡锦涛主席在访问法国时,所作的演讲提出﹕「没有民主就没有社会主义,就
没有社会主义现代化。」
其实早在抗日战争时期,毛泽东就把民主和抗日联系起来。说「没有民主,抗日是要失
败的。没有民主,抗日就抗不下去。有了民主,则抗他十年八年,我们也一定会胜利」。
在新中国成立以前,要求民主是反对蒋介石的重要武器。蒋介石专制、独裁,再加上贪
腐和无能,结果失败了。
毛泽东还断言,全世界将来都要实行社会主义民主,同时认为中国当时条件还未成熟,
所以实行的是新民主主义。
3年前,老资格的理论家谢韬,写了一篇〈民主社会主义模式与中国前途〉,提倡民主
社会主义,一石翻起千层浪,引起了海内外的热烈讨论。
后来,这变成是教条主义者和「实践是检验真理的唯一标准」的一次新争论,既然当权
者主张举老旗走老路,这场争论也就只好暂时告一段落了。
解放前说民主的多
但是民主还是要讲的,历代领导人都讲民主,不仅毛泽东讲,邓小平、江泽民也讲。虽
然他们没有毛泽东讲得多。
邓小平在1980年讲〈党和国家领导制度的改革〉,虽然在今天被认为是「制度改革」的
经典,但其中讲及民主的东西甚少。他重点是反对
p*****c
发帖数: 20445
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实属罕见:温家宝和妻子张培莉合影首次公开(图) 综合新闻
4 月26日,新浪微博公开了一张温家宝和妻子张培莉(中国珠宝协会前任负责人)合影
的照片,温家宝自2002年出任政治局常委,2003年出任总理后,将近十年,第一次公开
其夫妻的合影。温家宝对外出访也不学李鹏、朱镕基携夫人前行,此前传言温家宝与妻
子离婚,这次公开亮相有意辟谣。
新浪微博@韩志国的消息说:【温总理夫人张培莉首次公开露面】4月23日,温家宝总理
在中南海紫光阁会见前来自香港特区的全国人大代表吴康民,单独会谈一个半小时。温
总理说,当前中国有两股势力令人不敢讲真话:封建思想遗风和文化大革命荼毒。会谈
后,温总理和夫人设家宴邀请吴氏夫妇。( 图片为吴康民发布,左边是温总理及其夫
人张培莉 )
凤凰卫视记者闾丘露薇微博说:夫妻共同露面,好难得。 另一微博“@李彤的空间”更
新消息说︰吳康民表示兩人談到內地政改,又引述溫提及受到封建社會及文化大革命遺
風影響人有時不說真話﹐改革有困難。
据说温家宝提及中国在历史上受到封建制度及文革影响深远,谈论过内地政改,亦谈对
人生及家庭的看法等,大有即将离任离开中南海的意味。不过... 阅读全帖
t******1
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来自主题: LosAngeles版 - 從一個真實的小故事看毛澤東(ZZ)
從一個真實的小故事看毛澤東
2011-2-28【明報專訊 吳康民】毛澤東去世已近35年,但對他有貶意的評論仍列為禁區
。最近讀由北京「中共黨史出版社」出版《走進毛澤東的最後歲月》一書,其中的一個
真實的小故事,讓人對毛澤東的「逆向思維」有深刻的認識。
這本書是根據一位在毛澤東身邊朝夕相處、與他度過最後歲月的女人孟錦雲口述,由內
地女作家郭金榮執筆的。別以為這又是在香港出版的禁書,它不像多年前在海外出版的
《毛澤東私人醫生回憶錄》那樣,中南海列為高度查禁的書籍。這本是堂堂正正由北京
「中共黨史出版社」出版,公開發售的一本信史。
這本書對毛澤東晚年的日常生活、精神面貌、思想狀態有細緻的描寫。其中不在意地透
露了毛澤東的「逆向思維」,他常常喜歡從相反的方面去思考,離經叛道,標新立異。
兩個青年救美的故事
這裏要介紹的一個真實的小故事,是在毛澤東去世前一年,即1975年8月,他忽然動起
看電影的興趣,看了一齣香港鳳凰電影製片廠出品的越劇歌唱片《雲中落繡鞋》。
故事的內容大致是﹕一個富有的員外的千金小姐不慎跌落後花園的枯井中,生命危在旦
夕,員外貼出告示,誰能救出小姐,便把小姐許之為妻。有兩位青... 阅读全帖
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发帖数: 26222
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《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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J*******l
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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C**********e
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今天工作邮件莫名其妙收到的一个邮件,拿到本版供大家讨论——特此声明绝非原创
原來我們黨的歷史有兩種,一種是教育群眾用的,比如高中的教材、大學的黨史課等等
;還有一種是真正的歷史,那是藏在我們的檔案裡,或是當事人口口相傳的。我看到這
些以後,就下了決心,不再搞歷史地理了,改行做現代史、軍事史。
我最後一次見到譚其驤先生是1990年,他中風前的半年,他到中國科學院開院士增
選會議。我跟他說起我在軍事科學院看到的一些東西,譚先生非常激動,當時便站起來
說:“你要把這些東西都記下來!”既然導師允許了,我就自己改了專業,在軍事科學
院一蹲15年。這期間主要寫了三本關於解放戰爭的書,都是在人民出版社出的,寫了一
本長征後期毛澤東與張國燾鬥爭的書《北上》,三聯編輯看了這些書以後希望我再拓展
一些視野,把國民黨和共產黨放在平等的地位上做比較,然後再挖一些深層次的東西,
於是我就寫成了《中國的1948年》。寫了這本書以後還是覺得意猶未盡,因為有些東西
也不可能放開來寫,總是要在表述上比較婉轉,內容上也是要有所保留。但是我還是希
望,凡是在我書中提供給讀者的都是真實的,真實到什麼程度那要看社會發展和國家開... 阅读全帖
G*******s
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25
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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26
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
s*****n
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致靚認罪/忘了致中為誰洗錢?台灣社長:扁為子感到驕傲
記者康仁俊/台北報導
對於陳致中夫婦昨(21)日當庭認罪,台灣社社長吳樹民今(22)日前往北所探視陳水
扁後轉述表示,陳水扁早就知道陳致中會認罪,不過陳水扁似乎忘了陳致中涉嫌洗錢是
因為自己和扁嫂的關係,還說以陳致中的表現為榮,吳樹民說,「他(扁)覺得很驕傲
」。
吳樹民轉述陳水扁談話表示,陳水扁對陳致中認罪並不意外,「他(扁)上次就知道陳
致中想放空一切,他對這事情很清楚」。
吳樹民說,陳致中上次到特偵組時就跟檢察官報告,「這不是新的東西,這是檢察官不
處理,故意要羈押他(陳致中)」。
吳樹民說,陳水扁非常肯定陳致中的表現,「這是一個年輕人可以放空一切,他覺得驕
傲」。
吳樹民說,陳水扁在北所也全程觀看美國新任總統歐巴馬的致詞演說,對於新舊任總統
交接,陳水扁不但讚賞兩人的風度,更感嘆的說,「這才是民主的表現」。
s*****n
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記者康仁俊/分析報導
對於陳致中夫婦昨(21)日當庭認罪,台灣社社長吳樹民今(22)日轉述陳水扁看法表
示,陳水扁不但早就知道陳致中會認罪,還說他以陳致中的表現為榮,「他(扁)覺得
很驕傲」,讓人聽了一頭霧水兼傻眼。因為,陳致中明明是涉嫌洗扁家的錢才被迫上法
庭,而主嫌陳水扁夫婦不但自己不認罪,還肯定自己兒子認罪的表現,讓人不禁懷疑,
難道陳水扁已經如綠委李俊毅日前說,「頭殼壞掉」了嗎?!
根據吳樹民轉述,陳水扁今天說,他對陳致中認罪並不意外,「他(扁)上次就知道陳
致中想放空一切,他對這事情很清楚」,而陳水扁還非常肯定陳致中的表現,認為「這
是一個年輕人可以放空一切,他覺得驕傲」。
只是陳水扁的說法,似乎突顯出扁家的家訓是「嚴以待人、寬以律己」,對照之前蔡銘
哲以及吳景茂相繼認罪,立即傳出扁嫂吳淑珍不但想殺蔡銘哲、更想弒兄嫂,但對於自
己的寶貝兒子當庭認罪,陳水扁卻大肆肯定,甚至還為自己的兒子能夠放空一切感到驕
傲,完全忘記陳致中是在協助扁家洗錢。扁家的兩套標準,真是讓人嘆為觀止。
陳致中夫婦認的洗錢罪其實並非大罪,因為洗錢已經是既定事實,不過即使相關款項匯
回台灣,特偵組也必須證明
t****e
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上古的人信奉的天、帝即是上帝
世人常不相信傳道人解釋中國古書說的『天,帝,上帝』就是聖經說的上帝,認爲是傳
道人牽強附會一廂情願的說教。其實不然。其實古今若幹著作等身的無神論的非基督徒
著名學者文人,早已指明這個真相。略具幾例如下:
漢朝學者鄭玄在《史記》注解中指出:『上帝者,天之別名也。神無二主。』
大陸著名哲學家馮友蘭《中國哲學史》指出:『《詩》、《書》、《左傳》、《國語》
中,言天、帝之處甚多,多指有人格的上帝。』。
台灣哲人、教育家吳康《諸子學概要》更明白地指出:“詩書中所雲天、或帝、或上帝
,皆人格化之最高主宰,乃宗教之上天,同于西方基督教或猶太教之上帝(神)也。”
這些話出自名宿鄭玄、馮友蘭、吳康等古今無神論學者筆下,可見不是基督徒的偏見。
古今中港台非基督徒學者證實中國古代用『上帝、帝、天』三個名詞來描述至高無上的
造物主、唯一真神上帝。
在《聖經》中,亦有多處用『天』來表示上帝。
這說明中國上古時代確實是信仰上帝的,所信的天、上帝就是西方人信的上帝。古人敬
拜上帝,沿襲挪亞洪水後挪亞建祭壇向上帝獻祭,黃帝東登泰山, 西登雞頭山, 南登熊
山, 北登釜山. 每到一山, 黃... 阅读全帖
g*******l
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上古的人信奉的天、帝即是上帝
世人常不相信傳道人解釋中國古書說的『天,帝,上帝』就是聖經說的上帝,認爲是傳
道人牽強附會一廂情願的說教。其實不然。其實古今若幹著作等身的無神論的非基督徒
著名學者文人,早已指明這個真相。略具幾例如下:
漢朝學者鄭玄在《史記》注解中指出:『上帝者,天之別名也。神無二主。』
大陸著名哲學家馮友蘭《中國哲學史》指出:『《詩》、《書》、《左傳》、《國語》
中,言天、帝之處甚多,多指有人格的上帝。』。
台灣哲人、教育家吳康《諸子學概要》更明白地指出:“詩書中所雲天、或帝、或上帝
,皆人格化之最高主宰,乃宗教之上天,同于西方基督教或猶太教之上帝(神)也。”
這些話出自名宿鄭玄、馮友蘭、吳康等古今無神論學者筆下,可見不是基督徒的偏見。
古今中港台非基督徒學者證實中國古代用『上帝、帝、天』三個名詞來描述至高無上的
造物主、唯一真神上帝。
在《聖經》中,亦有多處用『天』來表示上帝。
這說明中國上古時代確實是信仰上帝的,所信的天、上帝就是西方人信的上帝。古人敬
拜上帝,沿襲挪亞洪水後挪亞建祭壇向上帝獻祭,黃帝東登泰山, 西登雞頭山, 南登熊
山, 北登釜山. 每到一山, 黃... 阅读全帖
D*****i
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香港民調:近五成盼示威者與政府各讓一步
逃犯條例
反送中
時間:2019-09-07 13:04
新聞引據:中央社
撰稿編輯:吳寧康
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反送中引發香港內部嚴重撕裂, 香港民調顯示近五成盼示威者與政府各讓一步。圖為8
月4日銅鑼灣衝突現場,示威者向警察照雷射光。(中通社資料照片)
香港中文大學6日公佈8月份民調顯示,近五成民眾希望反送中示威者與政府「各讓一步
,求同存異」。有58.8%民眾主張社邞负屠矸恰梗^香港特首林鄭月娥2017年上任時
的數據下跌近15%。
香港明報和星島日報報導,中文大學香港亞太研究所公佈8月份、在港府撤回修訂逃犯
條例前做的民調。
數據顯示,48.7%民... 阅读全帖
k*******l
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32
【聯合報╱記者邵心杰、鄭惠仁、莊宗勳/台南報導】

2012.01.11 03:24 am
大陸民運人士王丹等人昨天到台南觀察選戰,拜會市長賴清德及綠營候選人,賴清德強
調「民主是台灣最難能可貴的資產」;王丹笑說,如果大陸13億人口要辦選舉,肯定是
個大工程,可能還得請台灣的民意代表到大陸指導選戰策略。
大陸六四民運人士王丹、知名作家蘇曉康、鮑樸、原八九民運時期清華大學自治會負責
人李恆清,經民進黨市議員郭國文、邱莉莉安排,昨天拜訪許添財競選總部。
王丹等人與許添財、賴清德短暫會談,關心台灣總統大選。賴清德樂觀說,從小英主席
在台南幾場造勢活動的參與人數破紀錄,綠營士氣高昂,台南應可贏馬英九26萬票,甚
至上看30萬票。
王丹等人詢問許添財,「許先生東區總部與對手蘇俊賓總部很近,不怕有衝突?」,「
掃街拜票能發揮多少效應?」許添財說,台灣民主成熟,現在打選戰都是君子之爭,相
信以他的政見及政績,可獲得選民青睞。許說,掃街拜票可以催票、衝高投票率,讓邊
際選民踴躍投票。
王丹等人表示,如果大陸13億人口要辦選舉,肯定是個大工程,開票就要花一天時間;
他們還開玩笑說,往後大陸若要辦選... 阅读全帖
J*C
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33
http://www.cna.com.tw/ShowNews/Detail.aspx?pNewsID=201005100101&pType0=aOPL&pTypeSel=0
巴紐案 星高院判中華民國政府勝訴
20100510 14:06:16
(中央社記者康世人新加坡10日專電)新加坡高等法院宣判,中華民國政府贏得巴紐案
官司,將可向外交掮客金紀玖追討2980萬美元的建交款,並據此判決書扣押金紀玖在星
財產。根據法律,被告還可再上訴一次。
中華民國政府委任的呂俊昭事務所律師謝坤耀今天收到判決書。
審理本案的新加坡高等法院法官陳利明在判決書中說,原告(中華民國政府)應該取得
存入金紀玖和吳思材在新加坡華僑銀行聯名戶頭內的2980萬美元,以及從存入到判決日
的所有孳息。
謝坤耀告訴中央社記者,新加坡高等法院的判決,可適用於新加坡和大英國協國家,在
這些國家執行、查扣金紀玖的財產,但如果是美國,則無法適用,必須採取新的行動。
不過,新加坡法院去年已接受金紀玖以需要支付美國生活費為由,動支被凍結在新加坡
的存款和財產。
法官在判決書中指出,金紀玖坦承他參與協助中華民國與巴布亞紐幾內
s*******w
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34
五,毛服膺马列主义
莫斯科市中心的马克思塑像
莫斯科市中心的马克思塑像
第一次世界大战和五四新文化运动造成的一大後果是,中国破天荒出现了全盘否定固有
传统、企图彻底解决内外危机的激进主义思潮。马克思的唯物一元论和历史辩证法为激
进主义的人们提供了一种其他西方思想不曾提供的整体主义,俄国十月革命则提供了实
现这种整体主义的道路、模式和手段。
对毛而言,杨朱等古人只是开启了他心中的欲求和心智,马列主义却展开了一个空前的
机遇和可能,实现其人生抱负的国家前景、世界舞台。“一个幽灵,共产主义的幽灵,
在欧洲上空游荡”,这样的德式警句之于毛,远非中国几千年各式陈腐迂阔文字所可凑
泊。1848年革命,1864年第一国际,1871年巴黎公社,1917年十月革命……欧洲远隔万
里,却以连续爆发的革命震袭毛。
中国几千年所有反叛的英雄好汉何曾拥有这样的气魄和志向:共产党人不屑於隐瞒自己
的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达
到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧!无产者在这个革命中失去的只是锁链,他
们获得的将是整个世界。
纷繁芜杂的人类世界,历史之谜的破解,只待... 阅读全帖
c*********d
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35
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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r*****m
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台湾练功点 844 个,是法轮功资金和人员最大最重要的来源。不解放台湾,不杀光台
狗,法轮功就无法灭绝。
正法度人 不取費用
2014.12.03修訂
[Word 壓縮檔案]
台北市 新北市 基隆 宜蘭 桃園 新竹 苗栗 台中市 南投
彰化 雲林 嘉義 台南市 高雄市 屏東 花蓮 台東 澎湖 金門 馬祖
台北市
1 中正區 中正紀念堂國家戲劇院 王先生
金小姐 0936-703-098
0937-165-658 每週一至週日上午4:50~7:15煉功
2   杭州南路一段 賴小姐
黃小姐
鄧先生
黃小姐
周小姐 0939-671-605
0968-522-558
0910-111-920
0972-652-313
0910-669-590 九天集體學法煉功班(1):每月21~29日
晚上7:00~10:00
每週三晚上7:00~10:00學法
(逢21~29改在銅山街)
:轉法輪.各地講法
3   銅山街(台大法學院附近) 葉小姐 ... 阅读全帖
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台湾练功点 844 个,是法轮功资金和人员最大最重要的来源。不解放台湾,不杀光台
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来自主题: ChinaNews版 - 新四人幫主宰中國政局
作者: 陳破空
更新於︰2011-09-06
● 中國政改當前最大的絆腳石是江澤民系的四大官僚吳邦國,賈慶林,李長春和周永
康。他們思想僵化、作風保守、涉嫌貪腐、殘民無忌。只有收拾這四人幫,才能打開新
局。
● 中南海惡吏四人幫,左起:吳邦國,賈慶林,李長春和周永康。(本刊資料)
吳邦國,賈慶林,李長春和周永康,合稱新「四人幫」,在中共「黨和國家領導人」排
名中,分別位居第二、第四、第五和第九。這四人,觀念陳腐,思維僵化,行為乖張,
以左為榮,成為中國政改最大絆腳石。
吳邦國極左頭目土得掉渣
排名第二的「黨和國家領導人」吳邦國,原是「上海幫」骨幹成員。此人自有一
套極左理論,那就是臭名昭著的「五不搞」,即,不搞多黨輪流執政,不搞指導思想多
元化,不搞三權鼎立和兩院制,不搞聯邦制,不搞私有化。
其中,最弔詭的,是「不搞私有化」。而眾所周知,鄧小平杜絕政治改革,卻並
不排斥「經濟改革」,基本的一條,就是要回到私有制,個體經濟的恢復由此而來。「
中國式」資本主義搞了三十多年,吳卻聲言「不搞私有化」,無非暗示,私有化在中共
各級官僚身上已經落實,搜刮與分贓大致完成;此時,不宜再提「私有化」... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
i*****s
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一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
,很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候,并不為國學有根柢的
人設想,只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目,卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來,我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭,勸人從“小學”入手,勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了!那種話是專為
專家說的,不是為初學說的;是學者裝門面的話,不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來,如何可作初學人的入手工夫?十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具,而不是“初學”的門徑。老實說
來,國學在今日還沒有門徑可說;那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要,便究竟不是初學的門徑。對初學人說法,須先引起他的真興趣,他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候,我曾想出一個下手方法來:就是用歷史的線索做
我們的天然系統,用這個天然繼續演進的... 阅读全帖

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来自主题: Headline版 - 谈谈食品安全问题
谈谈食品安全问题
对于大多数人来说,他们都是相信商家卖的产品。对于大多数商家来说,即使他们卖的
商品有一些问题,但这些问题都不是有意为之。意思是即使这种商品有毒,有害,他们
可能并不知晓。其实,中国人民本质还是淳朴的,中国出现的食品安全问题,主要还是
在改革开放以后。一场文革,伤了很多人的心,也包括那些为了解放事业而奋斗一生的
共产党员。所以,当打开国门的时候,他们很容易被一些发达国家表面的物质繁荣迷惑
和诱惑,而且几十年过去了,新生一代并没有经历旧时代的苦难,他们只看到了当代社
会的不公平。当中国人民伸出臂膀拥抱世界的时候,他们忘记了过去的苦难,忘记了警
惕和甄别,忘记了世界上,有那么一个险恶的民族,一心要报复世界。
这个民族,就是战败后的日本民族,他怀着强烈的复仇意念,对世界展开了疯狂的报复
,但一切都在不知不觉中,在人的意识之外。他们施行了一个又一个不露痕迹的谋杀。
如果他们的目标仅仅是针对昔日的对手,或许还可以有那么一份理解。但他们显然是针
对整个世界。我们还没有办法把他们所有的谋划都揭示出来,但仅仅是冰山一角,就显
示了其可怕。很多证据都显示,不管表面的厂家是那一个国家的,真... 阅读全帖
p*********3
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http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
b********n
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来自主题: Military版 - 大陸中心/綜合報導
大陸中心/綜合報導
對於賴清德的「台獨工作者論」,解放軍退役少將羅援日前除了撰文表示這已經嚴重觸
動一個中國底線之外,還提到這些台獨骨幹分子應該要被列入挑動戰爭的戰犯名單。據
了解,其實大陸網路上一直流傳著一份所謂的「台獨戰犯名單」,其中包括陳水扁、蔡
英文與陳菊等人,而且還寫下推薦的「處理方式」。
在這份名單中,一共把所謂的台獨戰犯分成甲、乙、丙三大級,其中最高等級為「甲級
戰犯」,將前總統李登輝、陳水扁以及總統蔡英文等3人列入,並建議採用絞刑;次一
級的乙級則列有賴清德、呂秀蓮、蘇貞昌與辜寬敏等15位,並建議採用無期徒刑。值得
注意的是,由於這份名單流傳已久,部分職稱尚未更新,所以也不排除會將部分人士自
動「升級」。
至於建議採有期徒刑的丙級名單,則重點列舉出數名現任的民進黨籍縣市首長,包括台
中市市長林佳龍、桃園市市長鄭文燦與新竹市市長林智堅等人。與此同時,一旁的註解
還提到,「所有目前在台灣立法院就職的所有民進黨籍立法委員及時代力量籍立法委員
都可以歸類為丙級戰犯。」
這份「台獨戰犯名單」如下:
一:甲級戰犯(建議:絞刑)
1:李登輝 1990年及1996年先後當選第八任、第九... 阅读全帖
m******r
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https://youtu.be/f9fSOavt9vw
很多当年有份参与的艺人已经成为政协人大常委
此次活動由黃霑、陳欣健、曾志偉與岑建勳主持,活動持續了長達12小時,共籌得1300
萬港元善款,《成報》報導入場觀眾人數估計近百萬,《大公報》則報導說參與人數約
為五十萬。參與表演的歌手包括羅文、鄧麗君、梅艷芳、侯德健、沈殿霞、周華健、汪
明荃、盧冠廷、鍾鎮濤、張明敏、夏韶聲、陳百強、張學友、黃凱芹、太極、Beyond、
達明一派、李克勤、周慧敏、蔣志光、呂珊、郭小霖、Blue Jeans、Maria Cordero、
葉倩文、王傑、蔡立兒、顏福偉等,劉德華、周潤發、譚詠麟、成奎安、李麗珍、錢小
豪、張曼玉、郭秀雲、張國強,亦通過現場大螢幕表示支持。
當年《民主歌聲獻中華》籌備時間不足一星期,但在「樂壇大姐大」梅艷芳的號召下,
演藝界一呼百應。演唱會台前掛上一條寫上「全港演藝界支持北京學運」的紅字白底布
條。
活動後,李卓人代表香港市民支援愛國民主運動聯合會(支聯會)把100萬元港人捐款
送到北京時被拘留,迫簽悔過書,三日後才獲釋,而部分參與大會之人士亦已各散東西
,而款項被北京當局全... 阅读全帖
S*********4
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珍惜生命,远离西式民主。
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台灣食品安全事件列表,專指列出歷年發生在 中華民國(臺灣)的黑心食品重大案例。
1979年,臺灣相繼發生「米糠油中毒」、「假酒」事件,進而引發中華民國消費者文教
基金會等民間消費者保護團體興起,揭開食品安全征戰序幕。[1]著名的食品安全事件
,如含有瘦肉精及四環素的肉品、塑化劑、黑心油(油品摻銅葉綠素、地溝油、飼料油
、工業用油),民間台灣消費者保護協會為消費者提起團體訴訟[2]然而食安危害的司
法求償需要證實,使官方易怠惰輕罰黑心商。[3]2011年後,台湾再次爆出一系列的重
大食品安全問題事件。连续数年的大量食品安全事件与“黑心食品”的出现使得台湾社
会乃至有关国家地区都产生了担忧。台湾民众对食品安全也感到担忧,形成一系列后续
影响[4] 。
目录
1 事件列表
1.1 1980年代
1.2 1990年代
1.3 2000年代
1.4 2010年代
2 待查證的爭議事件
3 參見
4 參... 阅读全帖
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来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我是怎样把方励之气死的
我明明知道方励之没有贪污民主经费,我就讲他贪污民主经费,就是这样把他气死的。
实际上他是被民运分子气死的。
“中國人權”的由盛轉衰
1989年,華裔中國科學家傅新元和學者李曉蓉在紐約創立了一個叫做“中國人權理
事會”的民間組織。這是第一個由民間產生的中國海外人權組織。它宣稱,該組織創立
的目的是“接續三十年代蔡元培、宋慶齡領導的《中國人權保障同盟》的事業”;它的
自我定位是“一個在中國大陸推廣人權理念、進行人道救助的非政府組織”。這個組織
在海外中國人的流亡組織中可以算作是一枝獨秀,具有一定的影響力。
掌管“中國人權”的機構——理事會,由理事和榮譽理事組成。在理事會的名單中
,人們可以看到一些聲譽顯赫的重量級異見人士,包括方勵之、劉賓雁、蘇曉康、郭羅
基、王丹等。但這個由著名人士組成的理事會,只是名義上掌管“中國人權”的領導者
,有名無實,實際的操控權掌握在一個叫劉青的人手裏。
1992年,劉青加入“中國人權”,與上述理事會中聲名顯赫的民叽罄袀兿啾龋瑒⑶
喈敃r只能算是一個無名小卒;他加入這個組織的本意,只是為了從創始人傅新元那裏
得到一份全職全薪的工作。但不知爲何,傅新元旋即把該組織... 阅读全帖
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