a********5
发帖数: 1141 | 1 实习得好郁闷啊好郁闷,给另外的那个实习生打了电话诉了苦还是不舒服,上来继续诉.
事情是这样的,一个学生老早之前跟我说想 counseling的时候去外面走走,学校让他觉
得很压抑.我说我不确定可不可以这么做,要问问我的supervisor. 然后呢supervisor就
说,可以啊,还给我找了张表格,需要学生家长签一下证明家长同意孩子在表上的时间,表
上的地点走走.好吧,我就把表格多复印了几分,给了这个学生一份.这个学生把表丢了,
还好我还有备用,又给了他一份.随后的那个周一是马丁路德金日,学校放假,表也没用上
.又给了他一份填好新的日期,可是随后的那个周日又下雨了.就一直拖到了今天,又让他
签了一份.
那好,签好了,学生来了,那咱就出去走走吧.也就走了五六分钟,就回来了,正好进门的时
候遇到校长.校长发疯了一样觉得我不可思议,怎么能把学生带出去呢?就把我臭骂一顿,
等她骂够了,我说 as far as my concern, if I'm not sure about something, I ask
my supervisor. she gives protocols to fol |
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j**********7
发帖数: 113 | 2 来自主题: SanFrancisco版 - 无良教练 刚来美国二个月不到点
上周在oakland考过一次驾照，没有pass
这周请了一个教练，练车
刚打电话了解情况的时候，态度相当好，还当场帮我在DMV拿到了一个预约号
周一用他车练车，但期间时间浪费在走高速，也没告诉我美国开车的具体法规
就坐在车里打针疚
想想其实自己也是会开车的人，就算了，只要能考试就行
他要求我考试当天用他的车，大家知道什么意图
因为自己也有车，想想他也没什么作用
几个小时下来就100D，遂拒绝。
今日二小时前在网上check自己的预约信息，发现没有自己的名字了
恕！恨！
狂打那个教练电话，他说因为不让他陪，把我的号码给别人了！！
天下有这样的素质如此之差的F***的人！
现在公布他的姓和手电，刘，5102828379
以后大家要找教练，希望不要像我一样，找了这么一个衰人！ |
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H****r
发帖数: 16240 | 3 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: bearJhonson (八棵七七葚), 信区: paladin
标 题: Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:49:34 2011, 美东)
1991年，童恩正赴美讲学，后移居美国。在美国期间，他担任了多所大学的教授，
成为美国知名教授之一，并在学术上卓有建树，著述颇丰。这期间，童恩正曾多次
返国，关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国，他都要同四川科普作家群欢聚
一堂，谈笑风生，令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国，与其弟恩文及
笔者聚首2日，相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说，并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知，这竟成永诀。这年4月，童恩正患肝病在美国
住院治疗，因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年：8月27日生于江西庐山，籍贯湖南宁乡。
1937年：抗日战争爆发，随全家逃难到四川。
1939年：迁往重庆歌乐山。
1941年：在宁乡私塾接受启蒙教育，熟读古文。
1943年：宁乡为日本军队占领，随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、... 阅读全帖 |
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m*********3
发帖数: 5381 | 4 你在哪里那么凉快阿
我周一良快点就开心的不得了，跑了个６迈 |
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s**a
发帖数: 8648 | 5 《也同欢乐也同愁》下载
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/12812105.html
发信人: didong (心与物游), 信区: FilmStudies
标 题: 一点回忆：兼论《也同欢乐也同愁》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 11:46:55 2011, 美东)
十数年前，读罢陆健东的《陈寅恪的最后二十年》，不能自已，在扉页上写下誓愿
，那誓言已经随风飘去了……
后来，去燕东园拜访范先生，听董师母提到她大嫂（陈寅恪的女儿），说她们姐妹
并不满意那里面的陈述，书中试图揣测49年后陈师的心路、却未能提及他受到的压力和
冲击。我想，她姐妹读完书，心中创痛被勾起，却未得昭，遂而心不能大快。再后来，
见到石泉和李涵先生，在学校图书馆读到石泉先生的硕士论文新版，提及此论文的指导
老师，都是用最敬的写法，不枉陈师五十年前夸他们燕京的学生，纵是教会学校，还师
道犹存。然后的几年，杂志里、课堂上、讲座中会时时提到陈师，视之为精神导师和业
务领袖。
后来，周一良先生去世，我们去八宝山跟他告别，那时还没有人去跪拜，大家含... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 6 摘要
当局不善待人文科学，社会公众也认为它没有经济效益。甚至大学中教育从业员，因为
人文系科除外语以外无法与理工科比创收，人文科学从业员苦于“书卷难为稻粱谋”，
也厚理工轻人文。人文科学过去被政治所践踏，现在被金钱所排挤，中国连续两三代人
口与人文学术基本绝缘，其结果将在今后几十年消极地影响社会风气，人群教化和民族
素质。国人似乎认为只要有钱就有了一切，而不知道只有财富技术而没有文化教养的民
族并没有光明的前途。 |
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w**m
发帖数: 4061 | 8 微博上说前几天中共开几中全会的报告，“文化”一词被提到最多，一百一十多次
陈丹青说，“该利用都利用过了，突然想起文化忘了，我操，赶紧弄文化” |
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j******n
发帖数: 21641 | 9 不是说,最近的报告是这样的么
不要...不要...要....要...用力....用力...加快...加快... |
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r****e
发帖数: 3373 | 12 查了一下，发现这么一篇，大概就是所谓他种荷花的来源。这不扯鸡巴蛋么，我读书那
会儿，勺园朗润园都是满池子的荷花，文中说“许久不见了”，就算是真不见了，也绝
不会超过三、五年，还他妈什么洪湖莲子，他怎么不干脆说是从观音娘娘屁股底下挖来
的？
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除去观察，品赏，季羡林还加入点染自然的行列。他的家门楼前，有一块几亩大的清塘
。最初这里面有过荷花，后来便许久不见了。水塘没荷，看去便缺点什么。上世纪90年
代，有人从湖北来，带来几颗著名的洪湖莲子。这莲子外壳黑色，十分坚硬。送的人说
，就算埋在淤泥里，这莲子仍可千年不腐。季羡林将五六粒敲破，投进水塘，希望它能
有所发展。
虽然季羡林常常前去观察，可一连几年，投下的莲子毫无反应，令他失望。一直到
第三年的一天，在塘边行走的季羡林，忽然发现他投莲子的地方，冒出几片圆圆的绿叶
。叶子浮在水面，惹人怜惜。可惜，就这么几片，再没有更多叶片长出。
莲子的生发在第四个年头上。这年严冬刚过，季羡林就看见去年冒出叶片的地方，
一下子，浮现一大片绿叶。不仅如此，叶子还迅速向周围扩张。不多几天，绿叶竟覆盖
了水塘里不小的一片。渐渐，一些叶片挺出了... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 13 目测周一良都加入混战了！文科生吵架是娱乐界的一大亮点，非常好看，搬个小板凳围
观之。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 14 还有陈的隋唐制度渊源 唐代政治史 田余庆东晋门阀政治 秦汉魏晋史探微 拓跋史探
唐长孺 魏晋南北朝隋唐史三论 周一良魏晋南北朝札记……lol |
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l*****f
发帖数: 13466 | 15 记得 很著名的照片
记忆力那个我觉得可能有夸张 就像十几种文字一样 是传说吧 不过已经很强大了
好像周一良算陈的弟子 不过后来批判过陈先生 陈不理他了 唐长孺自认是陈弟子 田余
庆跟唐长孺又有关系 反正是个小圈子 ：） |
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wh
发帖数: 141625 | 16 周一良听说过。批判这一出让我想起沈从文和范曾来…… |
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s*l
发帖数: 9421 | 17
是滴，偷渡客的勇气和实干精神是许多读书人都缺乏的东西，我与他们有过接触，为此
还曾写过一篇文章。
《偷渡客的故事：菩萨打败了耶稣》
上周突然接到前房东的电话，他兴奋地告诉我，他的前房客，我曾经帮助过的一个同室
难友小朱，在被移民局关押了九个月后突然释放了。
说起小朱，认识他是从我搬到房东叶师傅家开始的。去年年初我买房终于买成了地主，
把卖不掉的房子索性出租掉后便独自搬到叶师傅家住下，在那里遇到不懂洋文的另一房
客小朱和他的老婆，记得他老婆当时刚有身孕， 曾托我帮她联系过几家妇科诊所。 平
日大家无聊时常坐在一起喝酒吹牛，小朱最爱吹得就是他的偷渡经历，当年如何坐船辗
转跑到日本，又如何在当地超市偷海鲜食品、如何地铁逃票、以及去银座泡妞的一些经
历。与劳动人民的精彩生活相比，俺这个所谓的读书人的人生不免显得清汤寡水，别说
泡妞俺连脱衣舞厅都没有去过，但咱也不甘示弱，瞎编些自己如何在公司与白妞们谈笑
风生的故事，听得没文化的小朱和房东对俺同样是佩服的五体投地，很快大家就混熟成
了酒肉朋友。
小朱来自福建长乐，五年前偷渡去了日本后练就了一手不错的料理手艺，三年前又偷渡
来美，落脚大底特律，与... 阅读全帖 |
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d*********u
发帖数: 8521 | 18
据称刘若英与老公是通过一名合作过的导演滕华弢介绍认识的，名叫钟小江，与大S丈
夫汪小菲是好友，酷爱摄影。两人是在8日领证完婚的，上周六刘若英人在上海演出，
为了周一领证，周日专程飞回北京。
刘若英老公是浙江人，名下的企业为家族产业，从事物流和运输业务，家族资产数
亿，是浙江省最大的物流企业。刘若英老公作为该企业第二代掌门人，长期活跃在京城
，与娱乐圈多有接触，是汪小菲的“哥们”，也和导演滕华弢关系不错。 |
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r****y
发帖数: 26819 | 19 哈哈，三天一小掐，五天一大掐，两周一次整风运动。。。 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 20 NO IDEA～～～
反正不是大师吧
或说回来，大师们其实到未必都桃李芬芳
看周一良的自述，总共也没几个学生，稍微得意的两个，一个经商，一个从政，好像还
有一个工农兵学员，还批斗过他，搞得老死不相往来的样子～～～反正很感慨的样子
历史，国学这东西，我觉得还是看个人修行和领悟吧～～～ |
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W*********E
发帖数: 197 | 21 大学教材破斥西藏密宗——喇嘛教！
关于西藏密宗的源头－－印度密宗，本质是外道法，请看看的国内
研究印度密宗的学者的观点。这些学者也许没有实修佛法的体证，
但是，通过比对各种宗教的演化所得的研究成果，还是很有参考价
值的。《中国佛教简史》中对印度密宗的研究结论。
《中国佛教简史》 郭朋 著 1993年6月版 由福建人民出版社出版 。
这部书是由周一良主编的“大学历史丛书” ，是列入国家教委教材编
选规划的大学教材。在这部大学教材中，涉及古印度密教部分摘录
如下：
1，印度佛教，在它的发展（演变）过程中，出现了密教思想，大
致有两个方面的原因：一方面，佛教到了晚期，为了自身的生存，
不能不吸收一些婆罗门教的东西，例如祭祀万能、火的崇拜、太阳
──“大日”崇拜，等等，来“补充”自己；另一方面，日益腐化的僧侣
生活，也须要吸收一些婆罗门教的东西，例如“双身法”──“欢喜佛”之
类纵欲、淫秽的东西，来装扮自己。所以说，密教不是别的，而是
佛梵──佛教与婆罗门教混合的产物。（《中国佛教简史》272－27
3页）
2，北宋时期，印度佛教已到晚期，当时在印度流行的主要是佛梵
混合、宗教变种的密教。
密... 阅读全帖 |
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T*M
发帖数: 48 | 22 来自主题: ChineseClassics版 - 妙趣对联 每次看见这样的对联, 都让我想起一个人.
好多年前看见周一良写他的一个族叔, 人称"大方先生".
民国初年此公最好给人把名字拆了欠进对联, 而且佳对颇多.
但是我印象最深的却是此公留下的一首打油诗.
诗云:
但愿人请人, 回回都有我; 我也不请人, 人也不请我.
常蹭饭的哥们, 看到这里, 往往拍案惊奇. |
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M****o
发帖数: 7045 | 23 1 诗经，顺带读它的各种注本，《诗经原始》是本不错的读物。另扬之水《诗经名物新
证》也可一读。
2 论语，简短，先背下来再说。
3 老子，庄子。好在他们都不太能摆乎，先都背下来再说。
4 楚辞，找个好点的注解本，背下来再说。
5 史记。买中华书局早些年的简装版本。搁厕所里，每天翻翻。
6 汉书。中华书局版的。
7 中华书局出的一套“中国古典文学基本丛书”，可以挑你比较喜欢的读。有笺注编年
，可作入门读物。比如建安七子集，陶渊明集，以及唐宋诸子的集子。。。。
8 世说新语。这个注解版比较多，余嘉锡笺注版可读，中华书局那个版本也可读。
9 逯钦立编的“先秦汉魏晋南北朝诗”，这是辞典式的，木有注解，但可收藏，当辞书
翻。
10 全唐诗
11 全宋词
12 建康实录
13 旧唐书
14 林汉达编的《东周列国故事新编》，《前后汉故事新编》，如果不喜欢读古文，强
烈推荐这一套，白话文，流畅可读性高。
15 中国历史地图集
17 各种明清小说随便看看吧，我个人比较喜欢三国演义，红楼梦，儒林外史，镜花缘
，金瓶梅。此外野叟曝言，。。这类的也可以看看。
18 高居翰的“元明画史四册”，以及他新近出的《画... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 24 1991年，童恩正赴美讲学，后移居美国。在美国期间，他担任了多所大学的教授，
成为美国知名教授之一，并在学术上卓有建树，著述颇丰。这期间，童恩正曾多次
返国，关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国，他都要同四川科普作家群欢聚
一堂，谈笑风生，令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国，与其弟恩文及
笔者聚首2日，相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说，并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知，这竟成永诀。这年4月，童恩正患肝病在美国
住院治疗，因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年：8月27日生于江西庐山，籍贯湖南宁乡。
1937年：抗日战争爆发，随全家逃难到四川。
1939年：迁往重庆歌乐山。
1941年：在宁乡私塾接受启蒙教育，熟读古文。
1943年：宁乡为日本军队占领，随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、
辰溪等县。同年秋，全家回到长沙，父亲任教于湖南大学，进入长沙成智小学接受
正规教育和过集体生活。
1947年：考入长沙雅礼中学，编入46班，住读。
1950年：转学到长沙一中。
1952年：因患肺结核而休学一年。受朋友及其母亲和同学杨明德的影响而爱好
文学，阅... 阅读全帖 |
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d****g
发帖数: 713 | 25 十数年前，读罢陆健东的《 陈寅恪的最后二十年》，不能自已，在扉页上写下誓愿，那誓言已经随风飘去了……
后来，去燕东园拜访范先生，听董师母提到她大嫂（ 陈寅恪的女儿），说她们姐妹并不满意那里面的陈述，书中试图揣测49年后 陈师的心路、却未能提及他受到的压力和冲击。我想，她姐妹读完书，心中创痛被勾起，却未得昭，遂而心不能大快。
再后来，见到石泉和李涵先生，在学校图书馆读到石泉先生的硕士论文新版，提及此论文的指导老师，都是用最敬的写法，不枉 陈师五十年前夸他们燕京的学生，纵是教会学校，还师道犹存。
然后的几年，杂志里、课堂上、讲座中会时时提到 陈师，视之为精神导师和业务领袖。
后来，周一良先生去世，我们去八宝山跟他告别，那时还没有人去跪拜，大家含泪深深鞠躬，当日在签名簿上，我为导师签名，看见 陈师女公子的提名，人群中却不识。五十年代，周先生被 陈师划清界限，“不从我说，便不是我的学生。”几十年后，当事人也觉是造化弄人了。
出国前，从香港转到广州，游中大，去 陈师故居拜谒。楼前有碑，楼门却紧缩，从门缝中望去是一把扫帚靠在墙边。小楼前漆成白色的小... 阅读全帖 |
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p*****i
发帖数: 226 | 26 百年书生的心路历程
郑勇
冯友兰于1981年，以86岁高龄口述完成的《三松堂自序》，1984年由三联书店出版后，引
起较大反响。由于绝版多年，书肆间很难访觅其踪，所以此次重印，无异新作，理所当然
地备受人们关注。这本老境之作在冯友兰的著述系列中有着特殊的意义：其一，对自己一
生经历和他所生活的时代都有生动的记述，即作者自言的“忆往思，述旧闻，怀古人，望
来者”，使我们全面了解其人其事；其二，作为卓然自成一家的哲学家，这里描述了自己
的学术道路，剖析了学术思想变迁，按照“知人论世”的古训，读其书者不可不先读这本
《自序》，亦即作者所言：“非一书之序，乃余以前著作之总序也。世之知人论世、知我
罪我者，以观览焉。”其三，《自序》可看作一部“忏悔录”，对自己在过去三十年间接
受批判、自我批判、改造思想的过程中，放弃独立思考，人格上失去自我的可悲际遇加以
真诚的解剖。作者的人生道路与痛定思痛之际的反思，在一代知识分子中颇具典型性，因
而具有普泛的代表意义。
巧合的是，另一位北大著名学者周一良的自传性质的回忆录《毕竟是书生》，也于同年刊
行。虽然这两部书的体例和立意不尽相同，但并不妨碍我们把它们放 |
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m******s
发帖数: 8493 | 27 THU版里看了看,HOX被马克远多于ADXMQ,正常,主场嘛.
1.(m) ‘自由之思想，独立之精神’，是陈寅恪先生为王国维撰写的碑文上的话，
也永远应该是清华治学的精髓。正是这点把我们和北大的传统文人禀性区分
开来，也永远不应该和他们合流。
2. 王元化和顾准齐名，都是解放前入党的少有的自由派思想家，他的夫人就
是《上海的风花雪月》中的张可女士。
还有你不要对燕京大学不敬，他们出的学者比你们北大解放前可多多了，
虽然闹革命学潮比不上你们。你们现在还能吹一吹的什么侯仁之，周一良，
那个不是燕京毕业的？你们鹊占鸠巢，讨了便宜还卖乖，这样的做法就很
不地道了。
最后，鲁迅兄弟好象不是贵校耳提面命的吧，怎么也并你并列到北大毕业
生之后去了，呵呵。
3.(m) 还有一条倒是忘记提了，王元化的父亲之所以被迫离开清华，就是你们北
大毕业的那位5.4干将罗家伦在清华当校长时候作威作福，强迫推行什么党
化教育的结果。嘿嘿，清华人在你们北大当过四任校长的汤用彤，周培源，
张龙翔，丁石孙可没有这么作贱过你们吧，嘿嘿嘿
4. 燕京风气是贵族学校没错，但是学术并没有因此而落后，只有比北大
强的 |
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c*********y
发帖数: 12 | 28 hox说的是三个学院，怎么你只举了理科一科啊？怎么不把文科法科说出来看看？
陈岱孙金岳霖是哪里去的？周一良王瑶林庚李赋宁是哪里来的？北大的同学就是这
么严谨法啊？占了燕京大学的校园是事实都不敢承认，何况这里是在说发生在1952
年的事情，不知道你牵扯上后来两所学校校园的扩展干什么。当然北大某些同学的
逻辑是我们不可以猜度的，比如前两天在chinanews被揭发的oldworm等，我们只好
当笑话来看了。
至于北大理科师资到底如何，嘿嘿，看看下面的名单比较，46-52年北大学生
评上院士的只是清华一半，连中大和浙大都比不过，但是1952年以后立刻跃居第一，
比第二名（另一个在调整中受益最大的学校，解放前的野鸡大学复旦）第三名总合
还多，居然还不承认北大理科得益之大，真也是奇闻了。我们不得不问，自称46-52
年理科师资就跟清华一样好的北大，怎么培养出的学生这么不成比例呐？难道是北大
的学生太笨的缘故？也不象，这些考证来考证去的ID我看都逻辑‘严密’聪明得很啊，
不过中国文人一向有颠倒黑白指鹿为马的传统，过去有文科教授陶希圣等，现在网上
的写手更是层出不穷，如此代代相传，所以也不 |
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j****n
发帖数: 307 | 29 北京大学:
1955年学部委员(院士, 除段学复和黄昆是二级教授,其余均是一级教授)30人:
叶企孙, 饶毓泰, 周培源, 王竹溪, 黄 昆, 胡 宁, 江泽涵, 段学复, 许宝騄, 张
青莲, 傅 鹰, 黄子卿, 张景钺, 陈 祯, 李继侗, 乐森噚, 曾昭抡, 王力, 魏建功, 何
其芳 翦伯赞, 向 达, 尹达, 冯友兰, 冯 定, 汤用彤, 金岳霖, 马寅初, 冯 至, 季羡林
非院士一级教授·28人:
申又張, 孙亦梁, 陈阅增, 黄子通, 唐 钺, 朱谦之, 游国恩,朱光潜, 曹靖华, 郭
麟阁, 杨 晦, 刘国钧, 陈代孙, 周柄林, 陈守一, 宗白华, 俞大茵, 李宪之,郑 昕,
马 坚, 樊 弘, 邓以执, 赵乃传 (注：其余5人不详，望知情者补充）
二级教授·35人
闵词鹤, 程民德, 董铁宝, 徐献瑜, 楮圣麟, 赵光增, 胡济民, 虞福春, 周一良,
邓广铭, 邵循正, 杨人鞭, 王 瑶, 吴组湘, 周租模, 季镇怀, 孙楷第, 王宪均, 周辅
成, 金克木, 林 庚, 张岱年, 侯仁之, 王恩涌, 王乃梁, 张龙翔, 高明铠, 赵义柄,
邢其毅, 冯新德, 谢 |
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M******8
发帖数: 10589 | 30 陈远
排除障碍，延揽名师
在燕大，司徒雷登看到的事实和其他教会大学的状况一样：不信仰基督的优秀教师
进不来；在校的仅有的几名能胜任教学的中国教师和西籍教师的待遇差别很大；学校中
层以上的专职管理人员全由西方人士担任。如果不能在短期内改变这一状况，要把燕大
办成一流大学便无从谈起。司徒雷登决定从三个方面着手，为燕大招才纳士。
首先，针对过去教会学校的所有教师都由各教会组织委派的惯例，司徒雷登向纽约
托事部提出申请，要求给燕大聘任教师的自主权。第二，为了吸引更多的人才到燕大任
教，司徒雷登决定不过问教师的政治倾向、宗教信仰和学术观点，只要有真才实学，具
备任教资格，燕大都可聘用。第三，司徒雷登决定从燕大自筹的经费中拿出一笔钱，大
幅度提高中国教师的待遇，使他们与外籍教师同工同酬。
到20世纪30年代，燕园内已经是大师云集，其中既有国外归来的博士、硕士如洪业
、赵紫宸、冯友兰、吴文藻、雷洁琼等，也有国内享有盛名的学者如陈垣、周作人、郭
绍虞、容庚、顾颉刚、钱穆、朱自清等，还有燕大自己培养并选送出国深造后学成归来
的学者，如冰心、许地山、齐思和、严景耀、侯仁之等。燕大的教师队伍，一下子变得... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 心坎别是一般疼痛——记父亲和翦伯赞的交往（节选）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 15:34:16 2015, 美东)
章诒和
和知识分子的思想改造一样，像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶，各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是，一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里，郑天挺被调到南开大学，清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
，也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的，不是别人，正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友，父亲为他高兴，但同时又很替郑天挺惋惜，对母亲说：“郑天挺从二
十年代起，便在北大任教。三十年代，就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长，兼
任史学系主任。史学功底比老翦深，可南开的学术环境怎么能跟北大比？可惜呀！他搞
的不是马列主义史学，位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候，父亲还说：“除了报北大历史系，你还可
以报南开历史系... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 北大，一艘搁浅在时代洋流的人文巨舰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 14:50:48 2016, 美东)
2016-09-05于建嵘的东书房
摘要：大学之所以立于世，是因为大学精神。大学是传承与创新的机构，传承的是文明
，创新的是知识和思想！是之谓：科教重地，人文秀区。一个大学之所以著名，是其弘
扬的精神为人类的发展闪烁了应有的光芒！正如杨福家院士所说：“大学之所以称之为
大学，关键在于他的文化存在和精神存在。大学文化是追求真理的文化，是严谨求实的
文化，是追求理想和人生抱负的文化，是崇尚学术自由的文化，是提倡理论联系实际的
文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有强烈批判精神的文化。
作者丨闫恩虎（经济学教授）
转自丨中国社会学
二十多年前，听北京的几位教授在一块闲聊，有点炫耀各自学校的光荣。清华教授说×
×领导人是清华毕业的；人民大学教授说××领导人可以说是人大校友。北大教授平静
中有点不屑：“我们北大没出过什么大人物，70... 阅读全帖 |
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M******a
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 北大，搁浅在时代洋流的人文巨舰
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 28 17:34:09 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=129926
作者：闫恩虎（经济学教授）
来源：中国社会学
摘要：大学之所以立于世，是因为大学精神。大学是传承与创新的机构，传承的是文明
，创新的是知识和思想！是之谓：科教重地，人文秀区。一个大学之所以著名，是其弘
扬的精神为人类的发展闪烁了应有的光芒！正如杨福家院士所说：“大学之所以称之为
大学，关键在于他的文化存在和精神存在。大学文化是追求真理的文化，是严谨求实的
文化，是追求理想和人生抱负的文化，是崇尚学术自由的文化，是提倡理论联系实际的
文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有强烈批判精神的文化。
二十多年前，听北京的几位教授在一块闲聊，有点炫耀各自学校的光荣。清华教授说×
×领导人是清华毕业的；人民大学教授说××领导人可以说是人大校友。北大教授平静
中有点不屑：“我们北大没出过... 阅读全帖 |
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k*j
发帖数: 2317 | 34 方先生一生著作等身，但让其暴得大名还是那本《佛教哲学》。1986年出版后横扫一切
图书社会人文奖项。
我上大学那会特意找来看，结果挺失望，感觉十分粗糙和浅显，后来明白是大陆文革后
出现的第一本佛学综合性通论书籍，第一次用现代哲学的语言写作佛教尤其是中国佛教
，也算奠定基础了，考虑到当时资料有限，方先生能黑暗中独自研究写作于斯，很是难
能可贵了。北京大学周一良曾说：中国自此有了“一本真正的佛教入门书“。由此见得
真义。
其实方先生最见功力的应该是1983年由中华书局出版《华严金师子章校释》和1982年中
华书局出版了他历时十八年完成的《魏晋南北朝佛教论丛》了。当年在人大听讲，一位
老师说起文革故事，说别人都在争斗派系喊口号之时，方立天却在地下室读书。文革结
束，其他人还在准备看书之时，他已经连续抛出大作了。听来让人钦佩不已。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 清华大学中文系请转呈人文学院、邱校长
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 26 01:45:57 2018, 美东)
http://mp.weixin.qq.com/s/mhX-uPpTuQGtEVxBzE0UqQ
原创： 旷新年 圆明园南
清华大学中文系请转呈人文学院、邱校长
一、二十年，一场噩梦
每天累死累活，还要受到辱骂，在北京我没有地方可以躲避，这种地狱一样的日子
再也无法忍受，3月10日离开北京，几个月来，我像乞丐一样在亲友间漂泊。
从1999年来清华工作到2004年底身体垮下来之前，我像一台超负荷运转的机器，分
配给我的工作超过了规定工作量的三倍，还有家务压在身上。我的妻子不惜我的身体垮
掉，也不让我请小时工。当时，小时工每小时才四块钱。我和她说，身体是最重要的。
无论遇到什么样的困难，我都把工作放在第一位。可是，王中忱、解志熙却一再用家庭
问题刁难与折磨我。我告诉他们，我的身体不行了。他们无动于衷，毫无人性。压迫者
怎么可... 阅读全帖 |
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l***d
发帖数: 1828 | 36 吴于廑
吴于廑是中国世界史学科的主要开拓者和奠基人，毕业于私立东吴大学历史系。1941年
4月以“特优成绩”考取了清华大学第五届留美公费生，在哈佛大学先后获文学硕士和哲
学博士学位。1947年，吴于廑先生应周鲠生的邀请，回国到武大任教。历任武大历史系
主任、武大副校长。
1950年，他在全校抗美援朝参军参干动员大会上，以“学大汉武立国”（把“国立武汉
大学”牌楼按由左至右顺序来读）为题，作精彩讲演，使师生员工深受鼓舞。1960年代
，与周一良共同主编了中国第一部大型世界通史教材，正式建立起中国的世界史学科。
1970年代以来，他的一系列宏篇巨论在中国世界史学界引起了强烈共鸣，被誉为“世界
历史新理论在我国兴起”。成为《中国大百科全书·外国历史卷》共列举的八位中国的
世界历史学家之一（武大另有杨人楩、雷海宗二位校友入围）。1993年4月6日，武大为
吴于廑先生的八十寿辰举行了“世界史学科建设与世界史观学术研讨会”。4月9日，他
以抱病之身又去主持与齐世荣先生共同主编的新的世界史教材的编务会议，在发言时突 |
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c*c
发帖数: 2397 | 37 陈寅恪：对科学院的答复
转一篇著名文章，也祝贺北大110周年。
陈寅恪：对科学院的答复
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。
王国维死后，学生刘节等请我撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有年月
可查。在当时，清华校长是罗家
伦，是二陈（ＣＣ）派去的，众所周知。我当时是清华研究院导师，认为王国维是近世
学术界最主要的人物，故撰文来
昭示天下后世研究学问的人。特别是研究史学的人。我认为研究学术，最主要的是要具
有自由的意志和独立的精神。所
以我说“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏。”
“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗谛之桎梏”，真理才能发挥，受
“俗谛之桎梏”，没有自由思想，没有独
立精神，即不能发扬真理，即不能发扬真理，即不能研究学术。学说有无错误，这是可
以商量的，我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中，也有错的，如关于蒙古史的一些问题，我认为就可以商量。
我的学说也有错误，也可以商量，个人之间的争吵，不必芥蒂。我、你都应该如此
。我写王国维诗，中间骂了梁任
公，给梁任公看，梁任公只笑了笑，不以为芥蒂。我对胡适也骂过。但对于独立精神，
自由思想，... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 38 《中国的梵文研究》
周一良
(一)
我国自来称印度文为梵文。因为印度人相传，他们的文字是梵天（Brahma）所制（《西域
记》卷二）。但在印度本土，普通却不叫梵文。只有大史诗《Mahabharata》里，曾称梵
文为brahmi vac，意思是神圣的语言，仅仅当作一种别名或美称而已。那么，印度人称他
们的文字叫什么呢？他们称为Sanskrit。这字的原义有文饰、修整、精制一类的意思。顾
名思义，我们不由得想到中国的‘文言’。梵文在印度的地位，确和中国的文言文体很相
像。Sanskrit这字最早见于《梨俱吠陀》──印度最古的文献。这部书的文体就是一种古
梵文。吠陀是婆罗门教的圣典，同时也只有四种姓里最上层的婆罗门才有资格学习。大约
从很古的时期，梵文已经是上层种姓专有的语言了。以后注释吠陀的书，也都是用梵文。
到了西元前五世纪，波腻你（Panini）作了一部梵文文法，奠定了梵文文法的基础。直到
现在两千多年来，写梵文都要受《波腻你文法》的约束。也就是因为大家都遵守他的轨则
，两千多年来梵文竟没什么大变化。中国虽没有波腻你的文法，因为作文章的文要摹古，
于是乎无形之中文言和白话分了家。文言 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 章诒和
和知识分子的思想改造一样，像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶，各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是，一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里，郑天挺被调到南开大学，清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
，也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的，不是别人，正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友，父亲为他高兴，但同时又很替郑天挺惋惜，对母亲说：“郑天挺从二
十年代起，便在北大任教。三十年代，就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长，兼
任史学系主任。史学功底比老翦深，可南开的学术环境怎么能跟北大比？可惜呀！他搞
的不是马列主义史学，位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候，父亲还说：“除了报北大历史系，你还可
以报南开历史系嘛，那里有个郑天挺。”
我问：“他的学问有什么好？”
父亲说：“他的学问是遵循严格的治史之道训练和积累起来的。特别是清史研究，如果
你要想知道清朝的礼仪、习俗，皇室的氏族血统和八旗兵之类的问题，就去请教他。”
父亲还拍着胸脯说：“要是考上南开历史系，我就修书一封，让你去做郑天挺的入室弟
子。”
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 郑：您看到过当时光明日报社莫艾审查组组长王忠人的回忆文章，记述《光明日报
》1976年刊发《永远按毛主席的既定方针办》一文的前前后后了吗？
范：看了。我还看了他接受凤凰卫视的采访。
郑：您认为他说的符合事实吗？
范：他把我们具体的写作过程说得很合乎事实。得出两点结论：一、《永远按毛主
席的既定方针办》是《光明日报》约“梁效”写的，跟“四人帮”没关系。二、此文9
月30日已经定稿，而且显示了定稿的原件。华国锋在批示乔冠华的报告中说：6个字错
了3个字“不是按既定方针办，是照过去方针办。”我认为王忠人作为莫艾专案组的组
长，能够站出来实事求是地说话，很了不起。我真是很佩服他的精神，这是要有勇气的
。不过我要补充一点，这个问题的大前提，就是“按既定方针办”到底怎么出来的。我
经过了调查研究，弄清楚了。最早是华国锋在1976年8月的计划会议上传达的，说毛主
席最近有两个指示，一是“按既定方针办”，一是“国内问题要注意”。这是我在人民
日报社工作的同学8月告诉我的。《光明日报》的汪波清找我们约稿，给我们念计划工
作会议的纪录，也是“按既定方针办”。后来《人民日报》社的同学又告诉我，他们起
草19... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 郑：您看到过当时光明日报社莫艾审查组组长王忠人的回忆文章，记述《光明日报
》1976年刊发《永远按毛主席的既定方针办》一文的前前后后了吗？
范：看了。我还看了他接受凤凰卫视的采访。
郑：您认为他说的符合事实吗？
范：他把我们具体的写作过程说得很合乎事实。得出两点结论：一、《永远按毛主
席的既定方针办》是《光明日报》约“梁效”写的，跟“四人帮”没关系。二、此文9
月30日已经定稿，而且显示了定稿的原件。华国锋在批示乔冠华的报告中说：6个字错
了3个字“不是按既定方针办，是照过去方针办。”我认为王忠人作为莫艾专案组的组
长，能够站出来实事求是地说话，很了不起。我真是很佩服他的精神，这是要有勇气的
。不过我要补充一点，这个问题的大前提，就是“按既定方针办”到底怎么出来的。我
经过了调查研究，弄清楚了。最早是华国锋在1976年8月的计划会议上传达的，说毛主
席最近有两个指示，一是“按既定方针办”，一是“国内问题要注意”。这是我在人民
日报社工作的同学8月告诉我的。《光明日报》的汪波清找我们约稿，给我们念计划工
作会议的纪录，也是“按既定方针办”。后来《人民日报》社的同学又告诉我，他们起
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发帖数: 6723 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 文革知青中的读书风气
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 13:36:22 2016, 美东)
http://www.hxzq.net/aspshow/showarticle.asp?id=2311
文革知青中的读书风气
作者：老例
上世纪五六十年代，大陆一般城镇里学校的读书风气就比较好，六十年代初读毛选（*
选集）、中苏论战等政治因素进一步助长了这种风气。文革初期，更是因应大批判与派
性斗争，以及对文革乱象困惑而进行的思考，到六十年代末期，以老三届学生为主的（
地下）读书自学风气达到高潮，尔后这些老红卫兵自然也将读书风气带到乡村及边疆。
另一方面，客观来说，无论是老三届知青还是七十年代下乡的知青，在学校接受的教育
确实有限；然而，或许正是意识到这个缺憾，当时不少知青都坚持了阅读、自学的良好
习惯，读书风气在各地知青中十分盛行。甚至可以说，几乎是伴随着上山下乡行程的开
始，知青们的读书生活也就开始了。
到黑龙江插队的上海知青... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 梁效阴魂为何依然在神州游荡？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 16 01:04:33 2017, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=140647
蔡慎坤
梁效是谁？或许今天许多年轻人并不不知道梁效为何人，但在疯狂的文革时期，梁效是
红得发紫又祸害无穷的一个名字。实际上，如今活跃在媒体上的一批网络新贵实际上就
是梁效的变种，无论他们以何种面目出现，其扮演的角色都是文革中的梁效，只不过今
天的网络新贵更无知更无耻更无德也更无才罢了！
文革之后，善良的人们才知道梁效是北大、清华奉旨组建的秘密写作组，成员均是当时
的学界精英，包括哲学史家冯友兰、历史学家周一良、文学史家林庚、语言学家魏建功
以及范达人、何芳川、汤一介、叶朗、胡经之、冯天瑜等等文史哲高人。
这些人拼凑在一起，用谎言来欺骗国人来效力于专制极权势力，梁效共撰写了219篇文
章，公开发表了181篇，其中三十多篇成为当时从上到下的学习文件。署名梁效的文章
一经发表，全国... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 44 江青在清华大学农村分校的讲话
一九七六年十月一日下午
同志们，节日好！我们不一一拉手了。我们一起学习、一起劳动。昨天在天安门城
楼上开座谈会，中央政治局的同志都去了黑纱。我现在还穿着黑衣服，不戴黑纱，大家
也还带着黑纱，心情和大家一样，不要搞形式，要化悲痛为力量，毛主席永远活在我们
心中。
要读点历史，不然学习马列主义、毛主席著作就有困难。要读一点周一良的《世界
通史》。这本书有缺点，我给他提过。你们可以批判地看。《中国通史》可以看范文澜
的，可惜只写到太平天国。
哲学、政治经济学、历史是马克思主义的基础，我开始学《资本论》就先学习了小
辞典，还学习了列昂捷夫的政治经济学，不学就看不懂。什么是生产力？什么是生产关
系？你们懂吗？要是这些不懂，就没法批判邓小平的《论总纲》。学哲学，可以学主席
的《实践论》、《矛盾论》。《实践论》比较通俗，《矛盾论》难一些。
毛主席非常英明，说文化大革命七分成绩三分缺点。三七开你们是不是都同意？文
化大革命揪出了刘少奇，其实是他们自己跳出来的。邓小平也是自己跳出来的，四月四
号他还参加了政治局会议。今年二月，他说洪文同志回来... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 45 江青在清华大学农村分校的讲话
一九七六年十月一日下午
同志们，节日好！我们不一一拉手了。我们一起学习、一起劳动。昨天在天安门城
楼上开座谈会，中央政治局的同志都去了黑纱。我现在还穿着黑衣服，不戴黑纱，大家
也还带着黑纱，心情和大家一样，不要搞形式，要化悲痛为力量，毛主席永远活在我们
心中。
要读点历史，不然学习马列主义、毛主席著作就有困难。要读一点周一良的《世界
通史》。这本书有缺点，我给他提过。你们可以批判地看。《中国通史》可以看范文澜
的，可惜只写到太平天国。
哲学、政治经济学、历史是马克思主义的基础，我开始学《资本论》就先学习了小
辞典，还学习了列昂捷夫的政治经济学，不学就看不懂。什么是生产力？什么是生产关
系？你们懂吗？要是这些不懂，就没法批判邓小平的《论总纲》。学哲学，可以学主席
的《实践论》、《矛盾论》。《实践论》比较通俗，《矛盾论》难一些。
毛主席非常英明，说文化大革命七分成绩三分缺点。三七开你们是不是都同意？文
化大革命揪出了刘少奇，其实是他们自己跳出来的。邓小平也是自己跳出来的，四月四
号他还参加了政治局会议。今年二月，他说洪文同志回来... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 7045 | 46 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Milito (曾哥最天使～纵笔肆狂言), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 请教学习古典文化如何入手？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 19:55:36 2012, 美东)
1 诗经，顺带读它的各种注本，《诗经原始》是本不错的读物。另扬之水《诗经名物新
证》也可一读。
2 论语，简短，先背下来再说。
3 老子，庄子。好在他们都不太能摆乎，先都背下来再说。
4 楚辞，找个好点的注解本，背下来再说。
5 史记。买中华书局早些年的简装版本。搁厕所里，每天翻翻。
6 汉书。中华书局版的。
7 中华书局出的一套“中国古典文学基本丛书”，可以挑你比较喜欢的读。有笺注编年
，可作入门读物。比如建安七子集，陶渊明集，以及唐宋诸子的集子。。。。
8 世说新语。这个注解版比较多，余嘉锡笺注版可读，中华书局那个版本也可读。
9 逯钦立编的“先秦汉魏晋南北朝诗”，这是辞典式的，木有注解，但可收藏，当辞书
翻。
10 全唐诗
11 全宋词
12 建康实录
13 旧唐书
14 林汉达编的《东... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 47 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 推荐你读田余庆的《秦汉魏晋史探微》，以及周一良的《魏晋南北朝史札记》，还有唐
长孺的一些文章。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 48 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 为啥你一出现买买提就down了。。。。
田的只看过那个门阀政治，等有时间找这本看看，再找找唐先生的。。。。周一良的翻
过，好～～～细致啊。这种咬文嚼字的功夫真了不得。比起来陈寅恪的似乎更大局化一
点。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 49 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 抓头。。。。什么是易读书目？还是看史书好了。二史八书通鉴....
今人的札记MJ提过啊，唐长儒周一良的，个人最喜欢陈寅恪的，除了那本魏晋南北朝讲
录外，隋唐制度渊源也有不少论述北朝制度。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 50 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之崔浩之死
五胡继起中原之时，汉人士家大族有的南渡，有的北上，还有的因情势所迫留了下来，
如清河崔氏，一片胡尘弥漫中，极力延续血脉与文化。崔氏人物在南北朝均有出仕，如
南齐冠军将军崔慧景。但是论影响力则远不如北朝的同宗们。最重要的崔氏人物自然是
崔浩，地位显赫之极，但是最后结果也悲惨之至。崔浩曾祖崔悦，原与卢谌一起，是在
中原孤军坚守晋阳的刘琨部下，在晋阳失守后随之投奔鲜卑段氏，段氏被后赵石虎灭后
又出仕石虎。晋书卢谌传：
值中原丧乱，与清河崔悦、颖川荀绰、河东裴宪、北地傅畅并沦陷非所，虽俱显于石氏
，恒以为辱。谌每谓诸子曰：吾身没之后，但称晋司空从事中郎尔。
崔，卢互为姻亲，崔浩的母亲是卢谌的孙女。他的祖父崔潜仕前燕慕容暐，父亲崔宏仕
慕容垂，并在慕容宝败后仕拓拔圭，为之定下“魏”这个国号，也可算是开国功臣了。
崔宏，崔浩父子二人俱知遇于拓拔氏，崔宏在拓拔嗣当政时候逝世，甚有身后之荣。崔
浩的宠遇更过其父，跟拓拔嗣很投合：
明元好阴阳术数，闻浩说《易》及《洪范》五行，善之。
拓拔嗣之子拓拔焘说他：
才略之美，当今无比。朕行止必问，成败决焉，若合符契。
拓拔嗣拓拔焘当政时候这些军国大事... 阅读全帖 |
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