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全部话题 - 话题: 周武
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i*****s
发帖数: 4596
1
商鞅这个人——帝国体制总设计师
公元前361年,在魏国都城安邑到秦国都城咸阳的风沙弥漫的黄土道上,一个被魏国故
意忽视并遭到冷遇的落拓学者,告别了自己的家乡故土,步履轻快地向秦国行进,他将
在这里施展他的雄才大略,秦国将因这个人的到来而骤然崛起,山东六国将因这个人的
出现而迅速衰败,中国将因这个人而面目一新。这个人的名字叫卫鞅,出身于卫国的一
个破败的贵族家庭。卫鞅居秦二十年,先后领导了两次变法,变法后的秦国呈现出生机
勃勃的帝国大气象,卫鞅因功受封于商地,故史书称之为商鞅。
据史书记载,商鞅从少年起喜好刑名之学,曾投奔魏相公孙痤门下,寻找得以大用的机
会。但不知什么原因,公孙痤虽然深知商鞅的才能,却一直到临死前才予以注意。他向
前来探视的魏王提出了两条建议,一是重用商鞅,二是不能重用便杀掉他,总之不能让
这个人走出魏国的国境。然后,他又把这个消息透露给商鞅,嘱其逃避。我们可以看到
商鞅确实是才智过人,一般人闻信后早已逃之夭夭,他却像没事人一样。
无论公孙痤怎样器重商鞅,却还是低估了他,商鞅显然更加富有判断力,他知道魏王既
然没有重用他,便显然是没有瞧得起他,所以也不会杀他。他一直等到... 阅读全帖
p******r
发帖数: 6213
2
查了一下,吴是子爵,周武王封的,第一位吴子是太伯弟仲雍的后代周章。太伯被追封
为吴伯,但太伯无嗣。
吴,周朝的姬姓封国。吴国的起源,按《史記·卷031·吳太伯世家》记载:“泰伯之
奔荆蛮,自号句吴,荆蛮义之,从而归之者千余家,立为吴泰伯”。吴国国君的祖先泰
伯是商朝时期的诸侯周太王的长子,因为周太王有意传位给周文王的父亲季历,于是与
其弟仲雍借替太王采药之名,毅然出走,来到长江南岸的衡山(《史记索引》认为“地
在楚越之界”,今当涂县附近),后继续东迁到今 江苏太湖附近,如《论语·泰伯篇
第八》:“子曰:‘泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。’”当时
江南一代还很落后,由于泰伯、仲雍带来了了中原的先进文化和技术,是为江南开化之
始。周武王灭商后,寻求泰伯、仲雍的后代,当时仲雍的曾孙周章已是吴君,因而封周
章为吴子,追封泰伯为吴伯,另将周章的弟弟虞仲封在周王朝北面夏朝旧址处,并把他
们正式列为诸侯。
q*******u
发帖数: 3435
3
这么算起来,就基本上全是番王篡位了: 商汤,周武, 秦, 汉,魏晋,五胡十六国.....继
续往下数,各个都是.
不算大顺张楚类的,唯一例外是蒙元. 满清都曾经是明的番属.
j****c
发帖数: 19908
4
商汤 周武 算不算?
a*******t
发帖数: 10093
5
来自主题: History版 - 墨门片光
墨子和孔子是处处针锋相对的
墨子是宋国的大夫,孔子是鲁国的大夫,但是孔家原本也在宋国,受了迫害死了人才逃
到鲁国的
而宋国,也是一个很有意思的国家;他是殷商的后裔,纣王的亲哥哥,开门投降了周武
王。宋国属于在政治上败给了周,但是同时面对原来的“贫下中农”又具有莫名其妙自
豪感的一个没落贵族国家,例如孔子自己就常常以是“殷人”而自豪
周朝时在所有国家爵位排序中,宋国最高,但是武功又很弱,经常被别的国家虐
属于知识分子遍布,动不动就“让世界充满爱”,但是又被一帮左邻右舍鄙视的“书呆
子”、“文科生”国家
守株待兔、拔苗助长,这些都是各国劳动人民嘲笑宋国人,大搞“地域歧视”的经典段子
还有那个著名的处处“以德服人”,以“仁义”著称的宋襄公

认真地读《墨子》。
易为饱受“唯物主义”教育的人群接受。
“端是无间”(“端”没有间隙地紧密地组成万物)---非常明确地说物体由“端”构
成。吴毓江谓:‘端’是斯而析之,精至于无伦之体。以象言之,相当于几何学上的点
。以万有言,是宇宙本体,是最原始之元子。惟其无序,是以最前。。。
物理概念也很明确 -- 如果“端”是几何概念,自然是相同的;万物由无厚之“... 阅读全帖
n*******u
发帖数: 343
6
来自主题: History版 - 夏就是甲骨文里的“人方”?
下面这边文章里提出的观点,作者好像是北师大的,觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支,古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
——————————————————————————
夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省,这是于史有明证的,一些历史学家多主此说,如王国维
言:“自上古以来,帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀,其都邑及他地名之
见于经典者,率在东土,与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2],杨向奎云:“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间,而以山东为重点”[3],又云:“中夏以前,启以后夏之政治中心在今
山东,其势力及于河北、河南” [4];劳里云:“山东应是夏族初期活动地域,后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州,豫州、徐州只有一部分,后来禹治水遗迹
遍及全国各地,这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》,比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6],夏朝的故国
的确是以山东为中心,当... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
7
怎么没有当时就去攻打朝歌?而是到了第二年甚至第三年才去?
这中间纣王就尼玛没听到信儿?就没采取任何行动?
打东夷的主力部队就调不回来?武王纠集的那么多所谓八百诸侯的部队
就一直屯扎在黄河边儿上?丫们都靠什么吃呢?
r******t
发帖数: 8967
8
大概是泥腿子训练太烂?
T*****y
发帖数: 18592
9
不光是各民族的泥腿子吧
坊间传说光是马拉的坦克就纠集了三千辆
跟尼玛古德里安似的
b*******8
发帖数: 37364
10
古代道路差,走的慢,几个月上年都很正常。这样的大军,还得一边走一边开路,不然
辎重无法前进。纣王估计也算准这一点,所以跟蛮族多打了一会,不然回朝歌干等无所
事事,天天爬房顶看敌人是不是来了,盼着红军来,多烦人啊。
T*****y
发帖数: 18592
11
纣王算准了对方来的慢,没算准自己的部队回来的也慢?
丫也可以主动出击啊?
谁规定非得打朝歌斯科保卫战?
r******t
发帖数: 8967
12
战争涉及补给问题,所以可能的情况是:
1)前一年这些部队只是来探探路,建立一个前进基地,把明年进军用的粮食先搬过来;
2)朝哥那边地里的粮食已经被纣王抢收了,得等明年;
3)周军其实碰到了大疫,只能散了明年再来。
O****X
发帖数: 24292
13
这段历史估计被改过,不是那么靠的住。
包括像纣王的死等等
b*******8
发帖数: 37364
14
那时候交通不便,整个中原地区相当于航海时代整个地球。既然他要来打,最好就是以
逸待劳在首都等着。既然事实就是自己部队回的慢了,计算有失误或者没预料的客观阻
碍,那你还追问有啥意思?你主动出击,人毛都找不到,(说不定回来慢的部队有部分
就是在外面主动搜索敌人未果)
R*******a
发帖数: 2463
15
第一次纣王的女优没来
只好集体撸了几管
累了就散了
第二次妲己和众女优来了
就真刀真枪的上了
T*****y
发帖数: 18592
16
商伐周也不是一次两次了
武丁时代的甲骨卜辞里,据说就有十多次?
文王他爸不是就被商干掉的吗?
文王不是据说也被关了监狱,没事儿干只好做做数学题
编了套周易吗?
商打周是轻车熟路的
怎么会人毛找不到?
c*********2
发帖数: 3402
17
其实商朝的诸侯早就给武王统战了,啥时候打都是一样,自然是越少死人越好。
就这么打,还打得血流漂杵呢。
b*******8
发帖数: 37364
18
纣王正跟东夷打的兴起,正赶上不是打算去伐周的时候。你去打周本部当然认识路了,
但可能不止一条路,我说的是你到外面路上找他主力决战,可能人毛找不到,因为古代
通信探测不发达啊。纣王回兵晚了,有可能就是想到外面堵截,结果发现人走了另一条
路。到了1947年国军都抓不住共军主力在哪里呢,何况上古,探子报个信都要几个月,
延迟太大,很多时候得靠感觉瞎猜。
R***a
发帖数: 41892
19
当时军事技术还没发展到主动寻找攻击对方主力。
都是约个日子,然后找个操场大家把老农都放那里,然后喊一二三开始群殴
T*****y
发帖数: 18592
20
流血漂杵这事儿可信吗?
70万商朝大军这事儿可信吗?
T*****y
发帖数: 18592
21
是不是还得提前把操场上的小石头子儿都捡干净
否则战车冲几个来回儿
还不得颠散架了?
o****d
发帖数: 5454
22
xiao kan gu dai ren
R***a
发帖数: 41892
23
知道捡石头的已经是军事牛人了。
农民群殴还想要几个来回?基本上一接触就有一方士气崩溃了
d****z
发帖数: 9503
24
武王就是英法,纣王就是德国,东夷就是波兰。纣王觉得武王就是
咋呼,没搭理他们。武王没趣,就撤了。谁知波兰打成了苏联,于
是就武王又回来诺曼底了。
t*n
发帖数: 14458
25
周是苏联还差不多
商末期已经实力不比周强了
纣王的太爷爷武乙大老远死在西边,现在看来八成是给周人打死了
文丁没办法了只好根周讲和,文王他老爸就开始疯狂开疆拓土,当然最后不知道怎么还
给文丁抓住杀了。也许是商回光返照军事胜利,也许是诡计。
到周文王当老大时候都占了天下三分之二,这面积也根苏联像。开始进攻商朝。为啥
文王给抓了,后来周又多装了n年孙子,就不知道了。相当于苏德互不侵犯条约。
反正商最后三代见打不过周,只好往东夷用兵。类似于小胡子企图迅速解决西欧和英国。
结果打不下来,反而后院起火,被武王爆菊,相当于小胡子给苏联拿下柏林。

武王就是英法,纣王就是德国,东夷就是波兰。纣王觉得武王就是
咋呼,没搭理他们。武王没趣,就撤了。谁知波兰打成了苏联,于
是就武王又回来诺曼底了。
i*****g
发帖数: 11893
26
这个我觉得他们是在争论具体年份吧
里面一堆浆糊
1, 老外的习惯是(欧洲人对其他地区的习惯),我不管你那个地区民族的稀奇古怪的
传说,人神兽鬼,什么圣物,什么破烂书堆的几百年传下来的记录。我只管从你那里的
地下挖出来的 实物,用科技手法一测,就行了。4000年前有个文明,确实还不错,有
文字有青铜器,就可以了,至于它叫什么商,什么夏,我根本不关心。
但对土著来说,这些传说,这些器物,是合法统治的根据。
其实,我们对印度人也是这样。印度人活在宗教鸦片里面,他们的胡话连篇的东西,可
以认为喜马拉雅山 是他们家的。他们很认真,号称有什么这个典籍那个名人(也就是
幻觉里面的大神下凡的大师啦),几百个劫以来的事情都证明这点:喜马拉雅是印度的
。当然,从印度人 大神笼罩4大洲的说法,最终地球都是起源于印度,都归印度人管辖
。中印边界之争,有点类似这种心态。
当然,印度人毕竟靠近喜马拉雅一些;但是,这个不是国家边界的依据,否则,中国人
可以对英国移民说,毕竟我们离澳大利亚近一些,你们还是打包滚蛋吧。
2,对中国人来说,肯定古代的一派,3代肯定是存在的,只不过是个寻找到证据的问题
。 对疑古派来说,当... 阅读全帖
q*****5
发帖数: 705
27
我怎么记得杞是大禹的后代,陈是大舜的后代来着
商遗民被周武王封在了卫国和宋国吧?
b**********u
发帖数: 2817
28
来自主题: History版 - 李秀成:天国兴亡的见证人
太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续,战争只是政治较量的最后格斗,而政治较量的基础又在经济与
文化,比拼的不仅是人力物力,更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说,无论从哪一方面来分析,太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初,政治设计上即无新意,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,
有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”,不过是“均贫富”的老套套,虽能号召饥民于
一时,却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山,最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众,均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入,也是
冯的功劳。包括最初的典章制度,亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云:“谋立创国
者出南山之谋,前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐,极受信徒尊重,按说冯云山
完全可以自立,他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全,乃是
因为冯根据星相术,认为洪秀全“多异相”、“有王者风”,生辰八字当贵为“九五之
尊”,而自己的面相却不行,再四动员洪秀全参与其事。
1... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
29
☆─────────────────────────────────────☆
dangran (当当当) 于 (Wed Aug 8 04:17:40 2012, 美东) 提到:
2012年6月,芝加哥大学东亚语文系教授夏含夷质疑“夏商周断代工程的成果报告简本发
表十年后仍无繁本,恐怕将来也不太可能发表。”
2002年“夏商周断代工程”关键数据在美国“亚洲学协会”年会被质疑“站不住脚”
中国政府在上世纪末只花了上千万人民币、只搞了五年“夏商周断代工程”,就于2000年
10月验收了“夏商周断代工程”的工作成果《夏商周断代工程1996―2000年阶段成果报告
(简本)》,并对其颁发“全国十大科学进步奖”。这个研究结果看似光鲜,但其中的数据
经不起质疑,戳破了之后“断代工程”的成员还死不认账。
2002年4月4日至7日,美国“亚洲学协会”的年会在美国华盛顿召开。会议专门邀请了“
工程”的学者来美讨论。在会议上,美方与会学者蒋祖棣以自己带去的计算机和OxCaI序
列程序当场对“工程”以同样程序处理的若干碳-14数据重新进行验算,结果明显与“工
程”的有差距。中国方面参加会议的“工... 阅读全帖
d********y
发帖数: 6566
30
来自主题: History版 - 武王伐纣,逆天战争
在说本故事之前,想说明下,很多观点不是由我第一个提出来的,都是前人得出的结论
,而经过推敲分析,我从骨髓里认同而已。所以任何的历史著作都不可能由一代人一拍
脑门就出来了。用牛顿的话说,站在巨人的肩膀上。就以我的粗俗的文字作为这些观点
的推广,请大家就勉为其难,耐心的看下吧。感谢这个时代给了我们一定的自由,可以
知道大多数想知道的事情。其实我并没有写什么新的东西,只是做了回历史的搬运工而
已。
在中国古代,有一个神话故事《封神演义》,我小时候很爱看。正派有姜太公(
读过书,打过柴,卖过面,离过婚,骗过钱,混到八十在钓鱼),黄飞虎(我到现在都
认为他是最早的穿越者,别人是穿越去古代,他穿越来现代)、哪吒(怀胎三年零六个
月生下的三个脑袋六条手臂的畸形儿童)、太2真人(不好意思十万个冷笑话看多了)、
周文王(中国历史上最早的算命先生)、周武王(好像从头到底没他啥事)、比干(第
一次向世界证明了其实没有心脏还是可以活一段时间的)等等英雄人物。又有反派人物
如商纣王(不爱江山爱美人),苏妲己(美女啊倾国倾城的美女啊),申公豹(3000年
前的司马南啊,专门拆穿姜子牙的西洋镜),费仲(... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
31
2003年的时候,我不知不觉闯进这片墓地(红卫兵墓园),当时大门是敞开的,我信
步走进去,墓园很清静,但视觉上的震撼对心灵的冲击是巨大的。这么大的墓地规模,
有这么多人死了埋在这里。墓地荒草丛生,树木倒下来压在墓上,墓碑上是厚厚的青苔
,跟今天完全不一样。两边的草有一人多深,非常荒凉,想看那些墓碑,非得要扒开浓
密的荒草。我看到那些墓碑以后,心情很沉痛。
想起来,他们这些死者中,很多是跟我同龄的人,有的还是我的同学,他们在“文
革”中,无端地献出了年轻的生命,其墓碑今天依然冷寂地伫立在这片陵园之中,碑文
中“烈士”的称谓和现实中被有意、无意的漠视,凸显出他们的身份在历史定位上的尴
尬和无奈。那么我们今天活着的人是不是应该本着自己的良心、本着同学之情为他们做
点什么。我当时就下定这个决心,要对这片墓地(死者)资料进行力所能及地搜集和整理。
烈士的墓园
我搜集资料是从2003年12月开始。现在,绝大数的墓我都搞清楚了。死者的姓名、
年龄、死亡的时间、为什么死、怎么死的、死在哪儿等,这些就是我想收集整理的资料。
这块墓地实际上很有来头,历史上叫做复元寺墓地,因为这块墓地后面原来有个小
庙——... 阅读全帖
D***r
发帖数: 7511
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以下是日本2ch论坛上网友对于中国历史上最愚蠢皇帝的讨论:
★肯定是胡亥和汉灵帝吧,没有比他们更愚蠢的了。
★切,跟万历皇帝相比,胡亥和汉灵帝根本不如万历皇帝的脚丫子那么高呢。
★这在中国历史上是有定论的,西晋惠帝,让穷人吃不着饭去吃肉羹的家伙。
★还有人说是胡亥和刘禅,那肯定不对啊,刘禅在刘备死后40年、诸葛亮死后30年
还统治着蜀国,而胡亥三年就完蛋了。
★难道不是王莽吗?
★就是王莽用带有神秘主义的儒教奠定了后汉以及魏晋王朝的基础,可是历史上顶
尖的人物了,不是白痴!
★乾隆皇帝晚年可以和历史上的傻瓜皇帝媲美了。
★多了去了,其实聪明的是少数,大部分都是不行的,比如北齐后主,搞蝎子在木
桶里,看着犯人在里面打滚,还对设计这个方案的人说“这么有趣的游戏为什么不早告
诉我”!比如北周宣帝,趁着酒劲强奸了臣下的妻子,招致了叛乱,结果丢掉了北周武
帝统一北方的遗产。
★春秋时代的卫懿公,喜欢养鹤做宠物,狄人打过来的时候,还说只要把鹤放了就
行。
★刘禅肯定是最聪明的一位,乐不思蜀是他为了保护自己的命假装的。
★傻瓜皇帝和暴君应该分开看待,中国人皇帝暴君少,白痴多。
★道光皇帝吧,罢免林则... 阅读全帖
s*****j
发帖数: 6435
33

看前面比较商朝和埃及的军队,这几天正在看别人推荐的《中华远古史》(王玉哲)。
里面提到武王伐纣时,史书记载的是“戎车三百,虎贲三千”。金文中有“六追*”
,“八追*”(*追无 辶 偏旁)应该理解为师。一个师大概是三千人左右。周当时兵力
有六师,当在一万八千人左右。下面这段话我完全不能理解。
“征商固然是大战,但也不能倾国而出,不留守备。大概动用一个师出征,而以五个
师守备。根据春秋时各国战争的出兵数字,一般地说,约为全国兵数的五分之一到三分
之一。周武王克商的战争出兵一师,留守五师,这个数也是合理的。”
按我的理解,征商这种生死之战,就算不倾国而出, 至少也得出动三分之二,四个
师吧。“出兵一师,留守五师”完全说不过去呀。 另外春秋时代,养兵那么费钱,每
次打仗我觉得应该都是大部出动,争取毕其功于一役,才是上策。不知道城濮之战的时
候,晋军和楚军分别出动了全国的多少兵力?
书里面继续说灭商之后,周又建立了八个师(八追*),所以西周总兵力有十四个师
,大概四万二千人左右。
s*****j
发帖数: 6435
34

看前面比较商朝和埃及的军队,这几天正在看别人推荐的《中华远古史》(王玉哲)。
里面提到武王伐纣时,史书记载的是“戎车三百,虎贲三千”。金文中有“六追*”
,“八追*”(*追无 辶 偏旁)应该理解为师。一个师大概是三千人左右。周当时兵力
有六师,当在一万八千人左右。下面这段话我完全不能理解。
“征商固然是大战,但也不能倾国而出,不留守备。大概动用一个师出征,而以五个
师守备。根据春秋时各国战争的出兵数字,一般地说,约为全国兵数的五分之一到三分
之一。周武王克商的战争出兵一师,留守五师,这个数也是合理的。”
按我的理解,征商这种生死之战,就算不倾国而出, 至少也得出动三分之二,四个
师吧。“出兵一师,留守五师”完全说不过去呀。 另外春秋时代,养兵那么费钱,每
次打仗我觉得应该都是大部出动,争取毕其功于一役,才是上策。不知道城濮之战的时
候,晋军和楚军分别出动了全国的多少兵力?
书里面继续说灭商之后,周又建立了八个师(八追*),所以西周总兵力有十四个师
,大概四万二千人左右。
m**c
发帖数: 7299
35
前者,但是秦的富庶强大,秦王理所当然是王中王。
后者,怀王很显然不是周武商汤,只是大家(楚人)出兵伐秦的联系人,最后天命所归
,还是由战功决定,即使最后伐秦成功,怀王最多也是光复楚非周天子。
项羽非要做楚霸王,所以都容不下。
l***o
发帖数: 5337
36
以我自己的经历为代表:
原来我认为商纣残暴,周武革命是顺天应人,现在认为这是一次文明的冲突,有可能是
倒退。
原来我认为宋朝孱弱憋屈,现在认为是高度发达的文明。
原来我认为阉党可恨,东林正义,现在认为是两群不同的混蛋。
原来我认为和满清相比,明朝制度落后,皇帝昏庸,现在认为还是比满清强多了。
原来我认为孙中山伟大,袁世凯烂人,现在看起来孙文很可疑,袁项城及其北洋众将倒
是很好的人。
。。。
大概原因是现在互联网上的资料取得非常容易,比n年前读的东西多。大家是不是也有
这样的感觉?
X********7
发帖数: 483
37
姜子牙在岐山封神台上,奉太上元始敕命,发榜封三百六十五位正神,成为《封神榜》
书中最极致神化人物。据《太平御览》载:古兵法《六韬》、《三略》合称《太公兵法
》,留传于世。
姜子牙封他人为神,自己却什么神也不沾,直至唐肃宗执政时,敕封姜子牙为武成王。
宋朝除封号外,还在青州建祠庙祭祀。后民间庶民百姓,知道姜太公能封神驱鬼,就在
城乡间认为有风煞的巷头屋角处,用石刻上“太公在此,百无禁忌”,以抵邪气。
姜子牙自己并不是神,但他是封神之人,故有“太公在此,诸神退位”之说。他被周武
王姬发封于齐国,春秋五霸之首齐桓公姜小白便是其后裔。
在封神榜中,其中一回,姜子牙得到了截教的宝物聚魂幡。元始天尊大喜道:“此物可
除去武王及姜子在封神榜里的名字。”大家注意,不仅姜子牙连武成王也是在封神榜里
有名字的。
很多人不明白,为什么姜子牙封了所有人,却没有封自己。其实,封神是对仙家的一种
惩罚,道家最求无欲无为,逍遥自在。做了神以后就要受到天规天条的束缚,众仙再不
能为所欲为。有人说,这才是元始天尊对姜子牙的真正眷顾。
q*****k
发帖数: 586
38
这“文”和“武”都是帝王的谥号。谥号是皇帝死后,新继位的皇帝请大臣们根据死者
生前的品德和行为,按照谥法规定给予的一种称号。
谥号本来是有褒善贬恶的意思。按照谥法规定,谥号可分为表扬、批评和同情三大类。
属于表扬的如:“经纬天地日文”。意思是,善于治理天下的可谥为“文”。象汉文帝
刘恒,隋文帝杨坚,唐太宗李世民,都是以善于治理天下著称的,所以都被谥为“文”
称“文帝”再如,“威强睿德曰武”,意思是说,声威强盛而又明智的可谥为“武”。
象周武王姬发,汉武帝刘彻,魏武帝曹操,晋武帝司马炎,都是以声威强盛著称的,所
以他们的谥号都是“武”称“武帝”。
谥号并不能真正说明人的才德,它有很大的虚伪性。到了宋代以后,每个君主的谥号就
只有褒扬而无贬恶。
p****p
发帖数: 3360
39
楼主顺便解释一下周武王的如下分封国吧。
周武王封黃帝后裔于祝、尧之后裔于薊、舜之后裔于陈、夏朝之后裔于杞国。
g******t
发帖数: 18158
40
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是程浩对丁进的商榷,也就是叫板驳斥
清华简《耆夜》篇礼制问题释惑——兼谈如何阅读出土文献(程浩)
摘要:清华简《耆夜》中“饮至礼”的仪注与《仪礼》之“燕礼”确有不合之处。这是
因为《耆夜》所记是西周王室的礼制,与《仪礼·燕礼》反映的诸侯之礼不应该放在同
一层面进行讨论。基于传世礼书建立的知识体系并不能覆盖周代礼制的全部,以所记仪
节是否符合传世礼书记载来判定清华简的真伪未必合适。在讨论出土文献反映的新问题
时,要对现今已不得见的佚失文献进行充分地考量,避免使用不加限度的“默证”。我
们阅读出土文献,不能以现有知识体系作为检验其真伪的唯一标准,更不应该因其有违
“经说”而产生先入之见。
关键词:清华简 《耆夜》 《仪礼》默证
《学术月刊》2011年第6期刊布了丁进先生的文章,就清华简《耆夜》中的礼制问题提
出了七条疑惑,并进而对其真伪进行了质疑。[①]《耆夜》是清华简中较早公布的一篇
,学界已经有了较为充分的讨论。其间虽有学者怀疑《耆夜》并非周初实录,但还未有
将其写定年代推至战国[②]以下者。丁进先生语出惊人,引起了我们极大的关注。然细
读丁文,笔者发现其中仍有许多可商之处。今特撰... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 那些末代皇帝的下场1
黄袍夺目龙椅高,生于末世运偏消。皇帝乃是这个世界上最令人艳羡的职业,但作为王
朝末代的亡国之君,却是人间最苦。他们在位时目睹大厦将倾、战战兢兢有心无力;被
赶下龙椅后一落尘埃、栖栖遑遑猪狗不如,更有可怜者遭人凌辱死无葬身之地。
因夏朝至今无实证证明其实际存在,故而采取第一个王朝为商的说法。
商朝又称殷商(约前17世纪—约前11世纪),是中国第一个有直接的同时期的文字记载
的朝代。您可别小看了这“同时期文字记载”的重量,它可是中国历史从半信半疑的神
话时代过渡到信史时代的标志。历史界围绕夏朝实际存在与否的争议,也正是因为至今
未从考古遗址中发掘出与夏时期相当的确切古文字。故而咱们这篇小文的讲述也是从商
朝开始。
商的末代帝王大家都知道,就是大名鼎鼎的纣王。纣王姓子,名受,谥号帝辛,少有雄
才,好武功,致力于用兵东南。其实他的生平大家看封神演义已经很熟悉了,虽有夸张
成份,但酒池肉林好色嗜杀以及砍农夫的脚剖孕妇的肚子这些事儿也是确实存在的。纣
王的结局也是十分经典的暴君恶报模式,牧野之战被周武王干翻,一代独夫登上鹿台,
“蒙衣其珠玉,自燔于火而死”,倒是也有几分远古苍茫的悲壮。
说到这,不... 阅读全帖
L*********g
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来自主题: History版 - 毛轮雄文 (转载)
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发信人: Linyingying (Ying), 信区: Military
标 题: 毛轮雄文
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 23 16:05:30 2015, 美东)
哪位大牛知道这篇文章的来头?
只贴一个目录和其中一部分。全文点link自己看吧。
link
http://www.hswh.org.cn/wzzx/llyd/zx/2013-05-02/17102.html
奚兆永:马列主义与中共的命运---对90年历史的沉思(修改稿)
马列主义与中共的命运
——对90年历史的沉思
奚兆永
2011年10月
作者说明
本文写好后曾在毛泽东旗帜网、乌有之乡网、东方红网上发表,得到广大网上读者的支
持与鼓励,也有不少读者对文中误植的错别字太多提出了批评。对此, 我十分感谢。
根据读者的批评,我又对文字进行了校订,改正了一些错别字,同时又作了一些增补,
添加了一些新的论述和评论性的文字,成为现在这个样子。对于 这个修订本。我希望
读者继续给以批评指正。
目录
前言 /5
一、中国共产党成立是马列主义与工人运动相结合的产物 ... 阅读全帖
G****r
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来自主题: History版 - 帝辛 vs 崇祯
我早说过了, 纣王本可逃去东部主力部队, 但朝中出了内奸: 姜子牙和微子把纣王
的子女抓起来要胁纣王, 纣王自焚前曾要求周武王姜子牙善待商王室的人和平民,周
武王姜子牙答应了, 这就是为啥纣王的儿子武庚会被周武王封侯。
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来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖
S***p
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来自主题: History版 - 殖民的前提条件是很高的
中国的领土其实就是靠殖民地来的
周武王封的那些诸侯大多数是到没有开发的地区当领主
y***k
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来自主题: History版 - 正史长文:是谁在污蔑我大商
帝辛的罪状是“千年积毁”的结果,是“层累地选成”的结果,那么,人们自然而然地
要问:谁在抹黑帝辛? 哪些人参与了“千年积毁”的“选谤”队伍?仔细分析帝辛罪
状的累积过程,剖判其背后的目的与利益取向,结合“层累地造”的年代,这些人便再
难躲着在阴暗的角落里,其身份亦呼之欲出,清晰可见。
抹黑帝辛的第一主力自然是生死仇敌周人。周人自大王季历起便大肆扩张,据《竹书纪
年》,帝武丁四年,周人伐余无之戎,克之。周王季历命为殷牧师。自此时起,季历先
后攻伐始乎之戎。翳徒之戎,攻程,攻鬼方。周王季历的扩张,引起了帝武丁的警觉,
帝武丁十二年,杀周王季历。继季历为王的周侯昌,亦即后世所谓的周文王,更是变本
加厉,帝乙二年,周伐商,败于帝乙。但周王昌并不甘心,而是加快了征伐的步伐,征
大戎,攻 ,攻崇,攻黎,引起帝辛的警觉,为黎之搜——在黎举行军事演习,亦有人
认为是商、周战于黎,拘周侯昌,囚之 里。周侯昌的命运,《史记》、《竹书纪年》
、《左传》均说是帝辛有条件地释放了西伯昌,而当代有人说是帝辛英明果决杀了周侯
昌。两代周王的命运,使商周成为死仇。继位的周武王在厘清内政的同时,更理频频观
兵孟津,为报... 阅读全帖
d******a
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探蜀:古羌族是华夏民族的先祖之一吗?—北川羌族自治县考察记。
字号: 小 中 大 | 打印 发布: 2010-5-22 09:58 作者: 嘉壹书斋 来源:
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《科学四川万里行》科考队队长 董仁威
2007年6月16日-17日,应北川羌族自治县政府邀请,作为“科学四川万里行”科考
队队长的笔者,与“科学四川万里行”活动秘书长张平一起,率科考队赴北川考察。同
行的有王庆跃、叶兴华、蔡鹏、郭敏一行,在绵阳市北川县县委常委、常务副县长瞿永
安,县科技局局长陆桂琼、县科协主席王怀俊、禹里羌族乡党委书记陈国兴、四川省社
科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏等相关领导陪同下,冒雨深入禹里乡禹穴沟、禹王庙、
大禹纪念馆、石纽山等地对大禹遗址、遗迹及相关史料进行了详细考察与考证。关于“
大禹生于北川”的考察结果在笔者的《禹迹寻踪》中已有结论。同时,笔者在北川及返
蓉后对羌族源流进行了考察,采访了历史学者及羌禹文化研究者,对羌族的源流达成了
共识。
专家们对北川独有的禹羌文化,优美、独特的自然风光和宜人的气候环境赞不绝口
的同时,对“营销北川”提出了建议,禹羌文... 阅读全帖
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发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
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异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以... 阅读全帖
G****r
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原来“说曹操曹操到” 本意是“说曹操曹操盗”, “盗”被人误写成“到”。
盗是指曹操盗墓, 曹操统一北方前缺军费, 就去东汉的王爷墓里去盗宝筹军费, 为
统一大业而盗墓, 不算罪。
民国军阀孙殿英挖满清皇帝墓,盗宝是次要的, 为其祖先孙承宗报仇是主要的, 也算
条汉子。
中国历史上最大最丑漏最丧尽天良的盗墓贼是周武王姬发, 牧野之后跑到殷都把殷商
王陵盗了, 成车成车的青铜器等宝物被运回西岐, 但是那个司母戊鼎太重, 姬周族
的萎琐男们不知道如何搬到马车上, 于是就把司母戊鼎就地埋了。
殷商王陵其实也是姬发亲生母亲(商朝公主)的墓地, 商朝是男女平等的, 母亲的祖
坟也是你的祖坟, 姬发盗掘殷商陵墓, 也是掘自己的祖坟, 这还不把姬发的母亲气
死。 姬发也得到报应, 牧野之后不久就病死了。
姬周王朝的“天子们”因为自己盗墓, 当然也怕别人来盗他们的墓, 所以采取了密葬
, 至今中国人还没能找到周天子们的墓地, 这与找不到曹操墓差不多一个道理, 做
过“盗墓贼”最怕自己的墓被后人盗。
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