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全部话题 - 话题: 周臣
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a*****y
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1
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
a*****y
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2
来自主题: History版 - 荀子与韩非 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: FaJia
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:55:52 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:53:51 2011, 美东)
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐,墨子反对礼乐,提倡兼爱。杨朱反对兼爱,提倡为我。孟子反对
杨墨,提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐,提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄,提倡礼义。荀子弟子韩非,博采荀、老、名、法各家要旨,集成韩非的刑(形)
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥,孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正,通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师,在诸子百家中也和孟子一样,善于评论异家,表彰儒学
,是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学,脱出儒... 阅读全帖
r****p
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3
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: crdd (装神弄鬼), 信区: Prose
标 题: 南北朝历史小说- 金指环01
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 16:15:43 2012, 美东)
公元499年春夏之交,河南南阳一个大雨滂沱的夜晚。
夜色中的北魏大军沿着沔水(1)扎寨延绵十数里,黄龙旗所环绕的中军大帐更是灯火
通明,皇帝元宏斜卧在大帐中央的床榻上。他虽然脸色苍白双手枯瘦,但是双目炯炯有
神,看似平和柔弱的目光却透露出一股坚毅。他将床榻四周所站立的众人来来回回的扫
视几遍后,最后定格在一个一身戎装的老年将军身上。
“广阳王辛苦了。你且说说,前方战事如何?”元宏虽然声音微弱,但依旧语气里透露
着似乎是能够洞察一切内心的威严。
这位戎装的老年将领便是广阳王元嘉,他浑身泥浆,花白的胡须上已经分不清是汗水还
是雨水。元嘉连忙回奏道,“启奏陛下,老臣奉旨率军赶到均口截断齐军退路。果不出
陛下所料,陈显达等率残兵败将从这里突围。臣率军掩杀,齐军大溃,丢盔弃甲,投沔
水而死者无数…”
元宏打断了他的话,说:“且慢,广阳王说率军掩杀,难道说被陈显达等突... 阅读全帖
w**d
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4
原文地址:一个差点被种族灭绝的民族。。。作者: 畫者一劍
由于长期搞愚民政策,中国人对于自己的历史高度无知,甚至连自己差点被杀光的历史都
浑然不知,所以历史的悲剧可以一而再,再而三的降临到中国人的头上.我常常为我们这
个被愚民政策几乎毁掉的民族感到痛心.这里讲述的就是中国历史上最惊心动魄的事件-
------种族灭绝!
在中国,有很多人尊成吉思汗为民族英雄,并且以成吉思汗打下的辽阔疆土为荣.这里我
想告诉这些人的是:你们搞错了.他是征服者,而且是历史上唯一一个差点让中国人绝种
的人! 成吉思汗对中国人实行的是种族灭绝政策,认为汉人太多,必须斩尽杀绝,要变城
廓和村庄为水草肥美的大草原.具体的做法是:破城以后,将汉人驱赶到郊外,然后命令工
匠出列,其余全部杀光,一个不留.在这种血腥的屠杀下,北方的汉人在金人的名义下被杀
了个干干净净,南方的汉人也几乎被杀光,以四川省为例,南宋时有人口1300多万人,被杀
得只剩下80万人.其它南方各省的情况也差不多.国外学者的研究认为,被杀汉人达7000
多万人.而宋代的中国总人口还不足一亿.
这种屠杀的血腥程度大家应该想象得出来.正常情况下中国人应该被... 阅读全帖
e*g
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5
三、明太祖尊重元朝
明初,不但人民坏念元代,士人尊重元代学术,明太祖本人除指责元顺帝荒淫失政外,
对於顺帝以前诸帝,特别是对世租忽必烈,相当尊敬。对於有元一代,尤其是对於元初
的政治,也很具好感。他认为元朝之亡,是由於顺帝失政,地方大乱。他是翦灭群雄而
得天下,不是夺取元之天下。他完全没有歧视蒙古色目异族的表示,对於那些降将降臣
及遗留在中国的蒙古色目人,可以说十分优待。请看下面所举的一些事实。
元至正二十七年(吴王四年,一三六七)九月,吴地已平,遗使致书於元主,送其宗室
神保大王等北还⑦。(明史太祖本纪)
洪武元年二元至正二十八年,一三六八),明军已取河南,太祖幸汴梁。秋七月,还京
,临行,谕诸将曰:「中原之民,久为群雄所苦,流离相望,故命将北征,拯民水火。
元祖宗功德在人,其子孙罔恤民隐,天厌弃之。君则有罪,民复何宰?………诸将克城
,毋肆焚掠,妄杀人。元宗室咸俾保全。」l(同上)
洪武元年十月,自北京还,徵元故臣至。帝御奉天门,召问元政得失。马翌对曰:「元
有天下,以宽得之,亦以宽失之。』帝曰:「以宽得之则闻之矣,以宽失之未闻也。元
季君臣耽於逸乐,驯至沦亡,其失在纵弛,实非宽也... 阅读全帖
d*******3
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6
来自主题: Military版 - 李白是白种人
集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖
s*******y
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7
通州张家湾镇枣林庄,张伯增一家9口,因其中6个孩子为超生,长期没有户口。目前,
还有4人须缴纳70余万元的社会抚养费后,才能补办户口。新京报记者 彭子洋 摄
总是让9岁女孩张晓曼满面愁容的,是她的“黑户”身份。
作为家里第七个孩子,她同其他超生的5个哥哥姐姐一样,难以取得户口,甚至因户口
改变人生。
在此之前,二哥张泽金、三哥张泽龙、四姐张金鑫已相继因没有户口而无奈辍学。相同
的原因还导致二哥、四姐无法如常人般领证结婚,抚养自己的孩子。四姐因此而患上抑
郁症。
去年,通州区计生委开具的“社会抚养费征收决定书”成为他们解决户口问题的唯一出
路。但六兄妹总计70万元的费用让这个因超生而更加贫困的家庭陷入恶性循环。
七子之家
生下女儿张晓曼时,王茂臣已44岁,丈夫张伯增则年过五旬,而这已经是他们的第七个
孩子。
通州区张家湾镇枣林庄,这个九口之家因为超生而被众人知晓。
“就是想生”,被问的多了,张伯增夫妇也习惯了用这样简单的方式回答,且不愿再去
过多解释什么。
1982年,经人介绍,刚满20岁的王茂臣嫁到北京通州枣林庄,丈夫张伯增比她年长7岁
。王茂臣的户口也随婚姻落至北京。
1984年,长... 阅读全帖
s******g
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8
古代史书里面一般要废太子的都是皇帝发昏,力保太子的臣子都是忠义形象
及帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,大臣固爭之,莫能得;上以留侯策即止。而周
昌廷爭之彊,上問其說,昌為人吃,又盛怒,曰:「臣口不能言,然臣期期知其不可。
陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔。」上欣然而笑。既罷,呂后側耳於東箱聽,見周昌,
為跪謝曰:「微君,太子幾廢。」
四人從太子,年皆八十有餘,鬚眉皓白,衣冠甚偉。上怪之,問曰:「彼何為者?」四
人前對,各言名姓,曰東園公,角裏先生,綺裏季,夏黃公。上乃大驚,曰:「吾求公
數歲,公辟逃我,今公何自從吾兒遊乎?」四人皆曰:「陛下輕士善罵,臣等義不受辱
,故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝,恭敬愛士,天下莫不延頸欲為太子死者,故臣等來
耳。」上曰:「煩公幸卒調護太子。」
四人為壽已畢,趨去。上目送之,召戚夫人指示四人者曰:「我欲易之,彼四人輔
之,羽翼已成,難動矣。呂後真而主矣。」竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。
n*****e
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9
长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(10上)(图)
周若水
玄武门兵变(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
【人民报消息】(接上)
第十章 承干殿群英谏圣主 玄武门大义诛凶顽(10上)
秦王府内,文臣贤良,武将忠勇,他们大多都曾跟随秦王久战沙场,出生入死,既是秦
王兵征天下的参与者,也是秦王兵征天下的见证人:秦王英明神武、公正无私、胸怀仁
厚、礼贤下士、用人不疑、爱兵如子、怜惜苍生,为大唐江山的稳固、为大唐亿万子民
的生计舍生忘死,秦王府的府属们莫不由衷地拥戴秦王。他们君臣一体,尽以天地为心
,以生民为命。危难关头,他们甘将生命化作扭转乾坤的神力;和平岁月,他们则用才
智悉心辅佐圣主济世安民,共创大唐的辉煌盛世。
建成、元吉与李渊的众妃嫔互相勾结,屡屡诟谤与加害秦王的同时,也极力驱逐、收买
秦王府的府僚,以瓦解、削弱秦王的势力。驱逐奏效了,撺掇皇上下一道圣旨谁敢不从
?收买却令他们大失所望,失望之余便是恼羞成怒地疯狂报复。
秦王府的府僚群体,并非一个随聚随散的利益集团,而是由一颗颗无私无我的丹心汇成
的一股坚如磐石的精神力量。这是建成、元吉这等不仁不义、无忠无孝的势力小人所无
法理解的——... 阅读全帖
i*****e
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10
来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
d***3
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11
来自主题: Literature版 - 《赢的艺术-五子术》导 论
这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中,曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血,谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现,五
子成组成篇,并以奇奥无比的《易经》为殿,尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》,将具有其新的意义,会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成,时代远久,甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者,建议将其译出,形成文言对照本。然当其玩味之后却
说:“不要翻译,千万不要翻译,但请写一篇‘道’论。”不要翻译,何其妙
哉!遵其嘱咐,写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇,实为二十一篇,为全集。此本乱其文理篇章,首先推
出“持枢”,即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物,所有作为,必须遵其自然(天道)。若违... 阅读全帖
w*********l
发帖数: 5144
12
来自主题: LoveNLust版 - 亚夫情史 (一)
(一)
风劲角弓鸣
将军猎渭城
草枯鹰眼疾
风劲马蹄轻
忽过新丰市
还归细柳营
回看射雕处
千里暮云平
王维的这首 [观猎], 描述的是汉将军周亚夫在细柳营(今陕西咸阳) 屯兵时出猎的情景
. 我不知道亚夫将军出生的具体月份, 不过, 从他的言行举止, 我敢肯定他是白羊座
的人, 因为, 对, 没错, 脾气火爆, “一根筋” per some ID. 哈哈. 羊男单纯直接,
handle起来容易. 我喜欢亚夫将军, 不是因为他是个大帅哥, 或者他曾经官封太尉,
或者他建功立业啥的, 这些都是浮云. 我其实最喜欢的, 就是他的急脾气. 啥? 口味
重? 薄荷你坐下, 表激动. 找个对眼的人, 真的真的真的不容易. 我有的时候,做梦
偶尔会穿越到汉朝, 过一下太尉的瘾, 体会他的喜, 他的痛, 他的怒, 他的哀伤.
神经病? Head down………. 好拉, 不说他了. 本文的主人公, 是我,或者额. 额其实
努力想做一个没心没肺的人. 没心没肺最强大, 兔兔说的吧. 其实, 在黑夜里, 我也经
常流泪. 只不过 额的泪啥管比较发达, 眼泪从来不出来,直接下肚了,... 阅读全帖
h*********n
发帖数: 5789
13
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casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:37:18 2010, 美东) 提到:
第一章 进城(上)
封远骑马上前,他奇道:“鹰魔,你搞什么鬼?你打劫我们黑鹰马队?”黑鹰马队
比狂风马队要顺利一些,不过也没有什么收获。他们一直在秘境中乱转,没有现符兽,
也没有现符虫,一路上什么东西都没有现,走到这里,纯属偶然。
鹰魔说道:“老封,我这人寂寞了上百年,你还不陪我聊聊?”
封远有些讶异地说道:“不对啊,鹰魔,你的实力怎么上升得这么快?” 鹰魔显
然已经不是初级的大符武师,而是比初级要高,虽然没有达到中级,但是也很接近了。
鹰魔嘿嘿笑道:“不好意思,我已经不再是流浪大符武师了。”
封远问道:“你追随罗桀老爷子了?”
鹰魔洋洋得意道:“错!我追随的是罗桀老爷子的徒弟,郭十二!”
狂风老邪说道:“老怪,别和那家伙废话,冲过去!”他倒是看得很准,知道对方
堵着路不让自己过去,一定有什么原因,真相肯定就在他们后面。
齐南山嘿嘿一... 阅读全帖
i*****e
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14
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发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
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或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
c**d
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来自主题: Prose版 - 南北朝历史小说- 金指环01
公元499年春夏之交,河南南阳一个大雨滂沱的夜晚。
夜色中的北魏大军沿着沔水(1)扎寨延绵十数里,黄龙旗所环绕的中军大帐更是灯火
通明,皇帝元宏斜卧在大帐中央的床榻上。他虽然脸色苍白双手枯瘦,但是双目炯炯有
神,看似平和柔弱的目光却透露出一股坚毅。他将床榻四周所站立的众人来来回回的扫
视几遍后,最后定格在一个一身戎装的老年将军身上。
“广阳王辛苦了。你且说说,前方战事如何?”元宏虽然声音微弱,但依旧语气里透露
着似乎是能够洞察一切内心的威严。
这位戎装的老年将领便是广阳王元嘉,他浑身泥浆,花白的胡须上已经分不清是汗水还
是雨水。元嘉连忙回奏道,“启奏陛下,老臣奉旨率军赶到均口截断齐军退路。果不出
陛下所料,陈显达等率残兵败将从这里突围。臣率军掩杀,齐军大溃,丢盔弃甲,投沔
水而死者无数…”
元宏打断了他的话,说:“且慢,广阳王说率军掩杀,难道说被陈显达等突围出去了?”
元嘉慌忙下拜,说:“当晚微臣醉酒(2),所以…….所以被陈显达,崔惠景和曹虎等
几个贼将逃脱了……”
“哼,原来如此!大战生死存亡之际,叔祖居然醉酒误事,真是愧为太武皇帝的子孙!”
从辈分上说,元嘉是皇帝的叔祖。元宏不称... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
16
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十二章 卖了你
..巴克什等四人告辞后,外务大臣邹凯之‘教务大臣郭良俊又来了惜阴书院’与北国和
约签订,部凯之也回了南京,至于上海归属等附粘条款,则由外务部其他官员跟进。
南朝正给北国筹集军火,而这批军火到上海之日,自然也是接收北国所谓抚恤银子
之时。
“银票汇票可以,但必须是渣打、丽如、胜和三行其中之一家。”叶昭白暂的手指
轻轻拨弄着茶碗,看起来很轻松。
“臣下明白。”站在书案下首,部凯之微微领首,他自然知道王爷意思,不能让北
国在军费赔偿上玩出新花样。
在上海,这三家银号是绝对的龙头,垄断了百分之九十以上的大额金融业务。
部凯之今年刚刚四十多岁,却成为南朝一部之首,委实是少年得志、意气风华,他
人也能干,通晓外务,要说唯一令人诟病的地方,就是昔年在香港教会多年任职的经历
,虽然这个经历令他早早将目光投向了国门之外,但现今官场上盛传,他当年加入了耶
稣教,是耶稣教成员,据说在摄政王耳边吹风的也不在少数。
部凯之知道,南朝有位颇具分量的大佬很想将他打下去。
部凯之不知道摄政王信不信这些传言,但他能感觉到越来越大的压力。最近,听说
又有传言,说洪仁开能逃离南京是他暗中施以援手,因为在... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十二章 卖了你
..巴克什等四人告辞后,外务大臣邹凯之‘教务大臣郭良俊又来了惜阴书院’与北国和
约签订,部凯之也回了南京,至于上海归属等附粘条款,则由外务部其他官员跟进。
南朝正给北国筹集军火,而这批军火到上海之日,自然也是接收北国所谓抚恤银子
之时。
“银票汇票可以,但必须是渣打、丽如、胜和三行其中之一家。”叶昭白暂的手指
轻轻拨弄着茶碗,看起来很轻松。
“臣下明白。”站在书案下首,部凯之微微领首,他自然知道王爷意思,不能让北
国在军费赔偿上玩出新花样。
在上海,这三家银号是绝对的龙头,垄断了百分之九十以上的大额金融业务。
部凯之今年刚刚四十多岁,却成为南朝一部之首,委实是少年得志、意气风华,他
人也能干,通晓外务,要说唯一令人诟病的地方,就是昔年在香港教会多年任职的经历
,虽然这个经历令他早早将目光投向了国门之外,但现今官场上盛传,他当年加入了耶
稣教,是耶稣教成员,据说在摄政王耳边吹风的也不在少数。
部凯之知道,南朝有位颇具分量的大佬很想将他打下去。
部凯之不知道摄政王信不信这些传言,但他能感觉到越来越大的压力。最近,听说
又有传言,说洪仁开能逃离南京是他暗中施以援手,因为在... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百六十四章 宫门宅的夜话
“其实朕不愿意住在皇城之中。”
站在栏畔,大唐皇帝李仲易抬手遥指北方远处那道黑青色的城墙,感慨说道:“出
城不过十余里地,便到了大明宫,那里青山密林滤风便凉,夏天若在那里要凉快许多,
而且不用在朝堂上听着那些大臣们吵来吵去,没有人会天天烦你,也要轻松许多。”
先前用罢晚膳,皇帝带着宁缺围着宫殿绕圈散步,美其名曰散食,实际上不过是闲
聊。此时天刚刚黑,长安城里灯火早起,放眼望去还能看到很多景致。
宁缺站在陛下身旁,看着他清蔓的侧脸,心想这等感慨怎么会说给自己听?难道真
是天下雄主困居深宫想找个聊天的人也难?来不及仔细分析这种待遇里隐着怎样的问题
,他想起去年长安城里的酷热,心头生出强烈同感,恭敬说道:“那陛下今年还是趁早
搬出城为好。”
皇帝双袖负在身后,望着皇城夜色,叹息说道:“早年前皇后她一说要搬去大明宫
,大臣们便要痛哭流涕,不敢说朕荒废政事,也要拿祖宗的规矩出来说事,朕虽是大唐
天子,可要挑个住的地方也往往身不由己,好不容易这些年没有人敢当面违逆朕的意思
了,然则即便要搬也要待完全入暑之后,才能堵住那些老家伙的嘴。”
宁缺听着陛下言语里难以掩饰的幽怨... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百六十四章 宫门宅的夜话
“其实朕不愿意住在皇城之中。”
站在栏畔,大唐皇帝李仲易抬手遥指北方远处那道黑青色的城墙,感慨说道:“出
城不过十余里地,便到了大明宫,那里青山密林滤风便凉,夏天若在那里要凉快许多,
而且不用在朝堂上听着那些大臣们吵来吵去,没有人会天天烦你,也要轻松许多。”
先前用罢晚膳,皇帝带着宁缺围着宫殿绕圈散步,美其名曰散食,实际上不过是闲
聊。此时天刚刚黑,长安城里灯火早起,放眼望去还能看到很多景致。
宁缺站在陛下身旁,看着他清蔓的侧脸,心想这等感慨怎么会说给自己听?难道真
是天下雄主困居深宫想找个聊天的人也难?来不及仔细分析这种待遇里隐着怎样的问题
,他想起去年长安城里的酷热,心头生出强烈同感,恭敬说道:“那陛下今年还是趁早
搬出城为好。”
皇帝双袖负在身后,望着皇城夜色,叹息说道:“早年前皇后她一说要搬去大明宫
,大臣们便要痛哭流涕,不敢说朕荒废政事,也要拿祖宗的规矩出来说事,朕虽是大唐
天子,可要挑个住的地方也往往身不由己,好不容易这些年没有人敢当面违逆朕的意思
了,然则即便要搬也要待完全入暑之后,才能堵住那些老家伙的嘴。”
宁缺听着陛下言语里难以掩饰的幽怨... 阅读全帖
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20
来自主题: Wisdom版 - 孔子改制考ZZ
孔子改制考
百科名片
[孔子改制考]
孔子改制考
孔子改制考近代思想家、教育家和文学家康有为著,是一部变法理论著作。
目录
康有为基本介绍
1. 个人简介
2. 相关信息
3. 《孔子改制考》
图书信息
内容简介
作者简介
图书目录
康有为基本介绍
1. 个人简介
2. 相关信息
3. 《孔子改制考》
图书信息
内容简介
作者简介
图书目录
展开
编辑本段康有为基本介绍
个人简介
康有为,名祖诒,字广厦,号长素,别号更生,晚号更?,又号天游化人,门生尊
为南海先生。出身于以理学传家的封建官僚家庭。有为少年聪颖,又加上家庭环境的影
响。四岁时就会识字,五岁能够背诵几百首唐诗。六岁入私塾,师从番禺简凤仪,当年
就读完了《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》,老师出“柳成絮”为题让他作为
,康有为应声而答“鱼化龙”,听这说件事的人都认为康有为是个能干大事业的人。后
来,他拜读广东名儒朱九江门下,深受老师“特重气节而主济人经世... 阅读全帖
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21
来自主题: Wisdom版 - 荀子与韩非
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐,墨子反对礼乐,提倡兼爱。杨朱反对兼爱,提倡为我。孟子反对
杨墨,提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐,提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄,提倡礼义。荀子弟子韩非,博采荀、老、名、法各家要旨,集成韩非的刑(形)
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥,孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正,通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师,在诸子百家中也和孟子一样,善于评论异家,表彰儒学
,是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学,脱出儒家范围,自成专家,完成了极端专制主
义的政治理论,为战国时期最后的也是最合时的大思想家。
荀子名况,赵国人。齐宣王招天下著名学士来齐国,居稷下,食大夫禄,号称列大夫,
著书议论,不治政事。齐湣王时,稷下学士更盛,多至数万人,齐湣王晚年,荀子到稷
下游学。当时齐将败亡,列大夫离齐散去,荀子南游楚国。齐襄王时,稷下士又盛,荀
子回到 齐国在列大夫中“最为老师”,被尊称为卿。荀子遭谗,离齐至楚,春申君以
荀子为兰陵(山东枣庄东南)令。荀子又遭谗,离楚至赵,在赵... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
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23
来自主题: ChinaNews版 - 隐公与中国渔民
◇隐公三年
【经】三年春王二月,己巳,日有食之。三月庚戌,天王崩。夏四月辛卯,君氏卒
。秋,武氏子来求赙。八月庚辰,宋公和卒。冬十有二月,齐侯,郑伯盟于石门。癸未
,葬宋穆公。
【传】三年春,王三月壬戌,平王崩。赴以庚戌,故书之。
夏,君氏卒。声子也。不赴于诸侯,不反哭于寝,不祔于姑,故不曰薨。不称夫人
,故不言葬,不书姓。为公故,曰“君氏”。
郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰“无之”。故周、郑交质。
王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温
之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。
君子曰:“信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟
有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥锜釜之器,潢汙行潦之水,可荐于鬼神,
可羞于王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?《风》有《采繁》、《采蘋
》,《雅》有《行苇》、《泂酌》,昭忠信也。”
武氏子来求赙,王未葬也。
宋穆公疾,召大司马孔父而属殇公焉,曰:“先君舍与夷而立寡人,寡人弗敢忘。
若以大夫之灵,得保首领以没,先君若问与夷,其将何辞以对?请子奉之,以主社稷,
寡人虽死... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 18大1556名代表名单
31个省区市选出1556名十八大代表(名单)
http://www.sina.com.cn
中国经济网北京7月23日讯 近日,北京市公布出席党的十八大代表名单,至此,全
国31个省区市出席十八大代表已全部选举产生。据中国经济网记者统计,全国31个省区
市共选举产生1556名十八大代表,其中女性422名。在2100名代表中有少数民族210人。
根据中央要求,党的十八大代表名额共2270名,由全国40个选举单位选举产生。截至目
前,除 31个省区市外,中央直属机关、中央国家机关、中央金融系统、中央企业系统
也已经选举产生出席十八大的代表。
附录: 31个省区市十八大代表完全名单 (按姓氏笔画为序)
北京市(64名)
于丹(女)、马辛(女,回族)、王东、王宁、王欢(女)、王永健、王安顺、王克荣(
女)、王莉娜(女)、支芬(女)、巨晓林、牛有成、厉莉(女)、卢希(女)、叶青纯、吉林
、吕锡文(女)、朱利君、朱善璐、任晓云、刘伟、刘宏(女,满族)、刘林、刘淇、刘美
莲(女)、孙杰(女)、孙素芬(女)、杜德印、李士祥、李东晓、李银环(女)、李瑞华(女)
、杨艺文(女)、杨凤一(女)、杨柳荫、邱水平... 阅读全帖
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朱永嘉:辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论(全文)
作者:朱永嘉
按:
这是我一篇讲中国近代史的旧作,作于今年四、五月间,在箱底压了半年多,写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年,故在十月间,放在博客上,供大家阅读批评,纪念
辛亥革命一百周年,回顾一百多年来中国人民走过的历史进程,还是富有历史和现实意
义的,这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话,前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的,49年以后的历史,我们同样也是摸索中不断前
进的,邓小平说过我们是摸着石头过河,换一句话,我们是在独立自主,自力更生的基
础上摸索着前进的,现在人们喜欢说中国的崛起,换一句话说从49年起,中国人民站起
来了,逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路,当然,这个过程我们也为
此付出了沉重的代价,也吸取了不少教训,但毕竟走过来了,中国也就是中华民族在国
际上的地位影响,已是举世瞩目的对象了,我们并不讳言,我们还存在许多问题,无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处,但我们可以站着摸索着走自己的路,
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族,总结... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 从素季阿姨到炎帝黄帝
古本竹书纪年辑校
嘉定朱有曾辑录
五帝
昌意降居若水,产帝乾荒。(《山海经·海内经》注。)
帝王之崩曰陟。(《韩昌黎集·黄陵庙碑》)国维案:此昌黎隐括本书之语,非原文如
是。
黄帝既仙去,其臣有左彻者,削木为黄帝之像,帅诸侯朝奉之。(《太平御览》七十九
引《抱朴子》曰:“汲郡中竹书”云云。今《抱朴子》无此文。)
黄帝死七年,其臣左彻乃立颛顼。(《路史·后纪》六。)
颛顼产伯鲧,是维若阳,居天穆之阳。(《山海经·大荒西经》注。)
帝尧元年丙子。(《隋书·律历志》引,丙作景,避唐讳。《路史·后记》十引,无帝
字。)
后稷放帝朱于丹水(《山海经·海内南经》注。《史记·高祖本纪》正义引“后稷放帝
子丹朱于丹水”。《五帝本纪》正义引“后稷放帝子丹朱”。)
命咎陶作刑。(《北堂书钞》十七。)
三苗将亡,天雨血,夏有冰,地坼及泉,青龙生于庙,日夜出,昼日不出。(《通鉴外
纪》一注引《隋巢子》、《汲冢纪年》。《路史·后纪》十二注云《纪年》、《墨子》
言“龙生广,夏冰,雨血,地坼及泉,日夜出,昼不见”,与《外纪》所引小异。)
夏后氏

居阳城。(《汉书·地理—志》注、《续汉书·郡国志》注。)
黄帝至禹... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 从素季阿姨到炎帝黄帝
☆─────────────────────────────────────☆
RoadforCN (胡菊花:日出江花锦涛红) 于 (Sun Nov 14 07:05:57 2010, 美东) 提到:
现在缅甸的素季阿姨出来了,一个亮点是外发,外发了西方的白人。素季阿姨登基成功的话,等于又一个黄种人部落被白人精神统治了。缅甸黄人天天膜拜自己的民主女神,民主女神却天天在白人的鸡巴下叫床。多讽刺的一幕。
说到这来一段野史。炎黄何许人也,历史记载得似是而非。从现有的竹简史看,炎黄两部落都是从蒙古草原南下,征服了蚩尤部落。炎帝有赤发,黄帝有黄发,蚩尤则是黄虫子的意思,估计是战败被杀后对其黄皮肤的蔑称。
现在睁眼看世界了,赤发者,凯尔特部落也;黄发者日尔曼部落也。原来是两外来部落战胜了本地的黄皮肤蚩尤部落。实际上,有网络文章记述,在商墓里发现了不少贵族是白人,但相关单位禁止公开发表。
现在找不到反驳这个猜测的证据,从蒙古草原下来的部落会不会真是白人?但可以肯定,最后被统治的蚩尤部落应该就是现在黄皮肤的中国人。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 陈寅恪:论韩愈
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 满清怎么得国不正了?
补充几句。
周人算不算商的臣子?算。周人从不否认这一点。那么周怎么还能革命?因为 1)周人
是外臣,不是内臣,是诸侯,藩属。2)周人已经尽了自己作为臣子应该尽的义务,所
谓的仁至义尽。周文王是不折不扣的大忠臣,具体事实有很多。周武王则是为了天下百
姓,为了拨乱反正,为了天命,不能不革命。《尚书》说:天听自我民听,天视自我民
视。所以天命就是民意。 3)商朝也是革命的,革了夏朝的命。(可能夏朝的历史是周
人编出来的,为了给自己制造合法性。)
看清朝官方的自我辩护(类似我朝的三个代表,为人民服务,唯一救国道路,只有**才
能救中国),也是以此为基础。雍正写的《大义觉迷录》说,自古得国之正,未有如我
朝者。可以说,甚至比周朝还好。因为周不管如何自我辩护,还是是以臣灭君,我大清
灭的是闯贼,是为前朝报仇的。至于南明割据政权,并非正统。而且其行为怎么讲,都
逃不了“割据”这两个字。证据确凿。台湾郑氏还想割据呢,“愿效朝鲜例”,这可是
台湾的来信写的,什么意思?
攻击清朝的,除了华夷之辨(清朝的反击是入华则华,入夏则夏,孔子还是东夷之后呢
),就是,建州部是明朝臣子,而且明朝对其有恩(朝鲜搞种族清... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 资治通鉴第一段
个人觉得写得非常好,儒家真谛尽在于此,这篇应该列入中学课本
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初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓
分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一
人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子
统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使
下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然
后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。
文王序《易》,以乾坤为首。孔子系之曰:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位
矣。”言君臣之位,犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊周室,王人虽微,序于诸
侯之上,以是见圣人于君臣之际,未尝不惓惓也。非有桀、纣之暴,汤、武之仁,人归
之,天命之,君臣之分,当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣,则成汤配天矣;以季
札而君吴,则太伯血食矣。然二子宁亡国而不为者,诚以礼之大节不可乱也。故曰:礼
... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 大顺政权失败的主要原因
顾诚
【摘要】:正写这个题目,是依据个人长期的探讨,提出一种新的看法。公元1644年,
在我国历史上是大变革的一年。这年春天,以李自成为首的大顺农 民军从西安出发,
像奔腾的怒涛直泻千里,席卷了整个黄河流域。明王朝覆亡了。就在大顺军占领北京,
迅速地接管明王朝的残山剩水的时候,山海关战役爆发了。 战役的结果是众所周知
【关键词】: 大顺军 官绅 政权 李自成起义 吴三桂 县令 明王朝 山海关 知县 地主
阶级

写这个题目,是依据个人长期的探讨,提出一种新的看法。
公元1644年,在我国历史上是大变革的一年。这年春天,以李自成为首的大顺农民
军从西安出发,像奔腾的怒涛直泻千里,席卷了整个黄河流域。明王朝覆亡 了。就在
大顺军占领北京,迅速地接管明王朝的残山剩水的时候,山海关战役爆发了。战役的结
果是众所周知的:大顺政权仿佛极地的冬日,刚刚升起就落山了。对 于这种暴兴暴衰
的现象,人们作过许多解释,主要有以下几种:
(一)清兵太强,大顺军不是敌手。
(二)大顺军进京后迅速地腐化了,从将领到士兵追欢逐乐,斗志锐减;大顺政权
也不再关心民间疾苦,丧失... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 18大1556名代表名单
31个省区市选出1556名十八大代表(名单)
http://www.sina.com.cn 2012年07月25日09:54 中国经济网
中国经济网北京7月23日讯 近日,北京市公布出席党的十八大代表名单,至此,全
国31个省区市出席十八大代表已全部选举产生。据中国经济网记者统计,全国31个省区
市共选举产生1556名十八大代表,其中女性422名。在2100名代表中有少数民族210人。
根据中央要求,党的十八大代表名额共2270名,由全国40个选举单位选举产生。截至目
前,除 31个省区市外,中央直属机关、中央国家机关、中央金融系统、中央企业系统
也已经选举产生出席十八大的代表。
附录: 31个省区市十八大代表完全名单 (按姓氏笔画为序)
北京市(64名)
于丹(女)、马辛(女,回族)、王东、王宁、王欢(女)、王永健、王安顺、王克荣(
女)、王莉娜(女)、支芬(女)、巨晓林、牛有成、厉莉(女)、卢希(女)、叶青纯、吉林
、吕锡文(女)、朱利君、朱善璐、任晓云、刘伟、刘宏(女,满族)、刘林、刘淇、刘美
莲(女)、孙杰(女)、孙素芬(女)、杜德印、李士祥、李东晓、李银环(... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 资治通鉴第一段 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: TWSME (乘桴浮于海), 信区: History
标 题: 资治通鉴第一段
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 17 17:55:25 2013, 美东)
个人觉得写得非常好,儒家真谛尽在于此,这篇应该列入中学课本
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初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓
分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一
人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子
统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使
下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然
后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。
文王序《易》,以乾坤为首。孔子系之曰:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位
矣。”言君臣之位,犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊周室,王人虽微,序于诸
侯... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 红朝政治十日谈(连载帖)
第六日——谈红朝中期的权力斗争情况(二)(1966-1976)
在清洗刘派的过程中,动用了北京军区林彪的力量,自此,林副主席走到了红朝政治舞
台的中央。一时间,“毛主席万寿无疆,林副主席身体健康”的喊声传遍全国。
事实上,身体健康真的是林帅的一个心病。由于脊柱神经受过伤,怕风怕光怕水,可以
说很痛苦。虽然替代刘少奇,成为太祖的新接班人,但这副身体,真的很难说是接班的
本钱。而且,不知道林帅有没有在刘少奇事件中感到兔死狐悲。上个王储就轻易地被干
掉,而且身败名裂,那么自己这个新接班人呢?也许因为这一点,他对于最高权力已经
没有那么大的兴趣了。而他从1968年开始,就很少露面了。要知道,对于一个政治人物
来说,“神隐”的代价是巨大的:政坛影响力和威望都会受到实质性的影响。
相比之下,他的妻子叶群、儿子林立果倒是表现得十分卖力,在政坛上十分活跃。叶群
与江青结盟,一时间炙手可热,成了红朝的第二夫人。而他的儿子林立果,表现得更激
进。这也不奇怪,当时,十几岁的红色勋贵子弟陈小鲁、宋彬彬等就喊出“老子英雄儿
好汉!”、“未来的时代,是属于我们的!”。这种迫不及待地继承红朝江山的接班思
想在勋贵子... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 红朝政治十日谈(连载帖)
第六日——谈红朝中期的权力斗争情况(二)(1966-1976)
在清洗刘派的过程中,动用了北京军区林彪的力量,自此,林副主席走到了红朝政治舞
台的中央。一时间,“毛主席万寿无疆,林副主席身体健康”的喊声传遍全国。
事实上,身体健康真的是林帅的一个心病。由于脊柱神经受过伤,怕风怕光怕水,可以
说很痛苦。虽然替代刘少奇,成为太祖的新接班人,但这副身体,真的很难说是接班的
本钱。而且,不知道林帅有没有在刘少奇事件中感到兔死狐悲。上个王储就轻易地被干
掉,而且身败名裂,那么自己这个新接班人呢?也许因为这一点,他对于最高权力已经
没有那么大的兴趣了。而他从1968年开始,就很少露面了。要知道,对于一个政治人物
来说,“神隐”的代价是巨大的:政坛影响力和威望都会受到实质性的影响。
相比之下,他的妻子叶群、儿子林立果倒是表现得十分卖力,在政坛上十分活跃。叶群
与江青结盟,一时间炙手可热,成了红朝的第二夫人。而他的儿子林立果,表现得更激
进。这也不奇怪,当时,十几岁的红色勋贵子弟陈小鲁、宋彬彬等就喊出“老子英雄儿
好汉!”、“未来的时代,是属于我们的!”。这种迫不及待地继承红朝江山的接班思
想在勋贵子... 阅读全帖
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800律师的声明
2016-06-05 20:26 律师李贵生
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严 正 声 明
据财新网报道,2016年6月3日上午10:30左右,广西律师吴良述到广西南宁青
秀区法院立案未果,却在该院信访室内遭多名法警殴打,裤子被扯破,手机被打坏。对
此事件,尽管南宁市律师协会及广西律师协会已经介入维权,但,鉴于事件性质之恶劣
,同为律师,为维护律师职业基本之尊严,我们仍决定以个体名义联合发表以下声明,
以表达我们对吴律师之关切,表达我们对广西南宁青秀区法院相关法官、法警之谴责:
一、我们认为,法院应立即向社会公布当时、当场的监控录像。
根据财新网跟踪报道,法院及吴律师对事实的描述存在不一致之处。我们认为,事发场
所系法院公共办公所在,法院应当安装有实时监控系统,故此,为恢复事件本来面目,
法院有义务、有责任封存当时的监控,并立即向社会公布。我们不希望法院的监控设备
如往常某些事件中一样,也刚好出现故障。
二、我们认为,有关法警应尽快自行到公安机关投案并依法接受处罚。
《治安管理处罚法》第四十条第三款、第四十三条... 阅读全帖
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汉朝的时候对少数民族可以说是种族灭绝吧。
最后连司马光都看不下去了,说羌族反叛本来就是汉朝官吏无道肆意侵凌所致(汉朝官
员实行三互法,一个官员在一地只能当几年的官就得换地方,所以一般都特别贪暴,不
管之后洪水滔天,把烂摊子留给后人)。结果段颎等"视之如草木禽兽,不分臧否,不辨
去来,悉艾杀之"
当时的汉兵特别喜欢打仗,因为有战利品抢。度尚率兵讨桂阳的蛮夷,结果士兵抢的东
西都拿不了了,也不想再打了,结果度尚骗士兵出去打猎,这边偷摸一把火都烧了,士
兵都哭了,然后度尚说咱们接着打,接着抢,珠宝还会有的,于是终于彻底荡平了贼寇
。度尚为啥要这么做?因为之前冯绲的教训,冯绲杀够了抢够了就回去了,结果被弹劾
说“军还盗贼复发”,连官都丢了。
其实段颎说的也有其道理:
护匈奴中郎将张奂上言:“东羌虽破,馀种难尽,段颎性轻果,虑负败难常,宜且以恩
降,可无后悔。”诏书下颎,颎复上言:“臣本知东羌虽众,而软弱易制,所以比陈愚
虑,思为永宁之算,而中郎将张奂说虏强难破,宜用招降。圣朝明监,信纳瞽言,故臣
谋得行,奂计不用。事势相反,遂怀猜恨,信叛羌之诉,饰润辞意,云臣兵‘累见折衄
,又言‘羌一气所生,... 阅读全帖
c*c
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来自主题: Salon版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
b***u
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1.属鼠的人命名10原则
(1)字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草
”的部首。用字如:麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
(2)字带王旁。老鼠为第一生肖,排名最前可以称王,名字中宜选用有“王”、“君
”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
(3)字有藏身之所。老鼠喜欢打洞,作为藏身之所,名字宜用“口”、“宀”、“乙
”、有“厶”的字也可用。这类字如:如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜
、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
(4)字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣
”、“采”偏旁的字命名。如:彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、
绿、纲、绮、缘、绩、继。
(5)字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动,字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、
夜、黄、梦。
(6)字与鼠相合。申子辰三合,鼠为子,喜欢用“申”、“辰”的字形,帮助力大,
可以壮大其身,贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大,如能选用三合字形,可优先考
虑,尤其在名字的第二个字。如:玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
(7)字与鼠相... 阅读全帖
n****4
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来自主题: Joke版 - 周王年表,据维基
周武王 發 前1046年—前1043年(年表)
前1049/45年—前1043年(剑桥) 4
7/3
周成王[p] 誦 前1042年—前1021年(年表)
前1042年—前1006年(剑桥) 22
37
周康王 钊 前1020年—前996年(年表)
前1005/3年—前978年(剑桥) 25
28/26
周昭王 瑕 前995年—前977年(年表)
前977/75年—前957年(剑桥) 19
21/19
周穆王 满 前976年—前922年(年表)
前956年—前918年(剑桥) 55
39
周共王 繄扈 前922年—前900年(年表)
前917/15年—前900年(剑桥) 23
18/16
周懿王 囏 前899年—前892年(年表)
前899/97年—前873年(剑桥) 8
27/25
周孝王 辟方 前891年—前886年(年表)
前872年—前866年(剑桥) 6
7
周夷王 燮 前885年—前878年(年表)
前865年—... 阅读全帖
b****s
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来自主题: ChineseClassics版 - 东西方如何看待杀人权?
一,东西方的“杀人权”是不同的
西方人很早就确立了个人享有的权利与其所尽的义务相一致的原则(权利越大者纳税义
务越大,如梭伦改革),而儒家确立了他享有的权力与他所尽的义务相反的原则(权力
越大者义务越小,皇帝权力无穷大有杀人权而义务几乎为零)。
无杀人权的帝王是引路的老大。西方帝王无杀人权,只有法院才能判人死刑,现代许多
西方国家还废除了死刑。希腊罗马的王是军事领袖、最高祭司和审判长。他可以被罢免
,无权支配人民的生命和财产。希腊有“万王之王”之称的阿伽门农在做出决定之前,
需要事先与众贵族开会协商达成协议才行,根本不可能随意杀人。
十诫里说“不要谋杀(Don’t murder)”,而不是“不要杀人(Don’t kill)”。不
道德的杀人是谋杀。犹太教-基督教相信杀人可以是道德的(如自卫、保护无辜的人、
处决谋杀犯),杀人也可以是不道德的(谋杀无辜的人、侵略战争、恐怖主义)。《圣
经》记载希律王为杀害耶稣,差人将伯利恒城里并四境所有两岁以下的男童都杀尽了。
然而,最终耶稣没有像赵氏孤儿那样复仇,他为所有人做了“代罪的羔羊”,为害他的
人祈求神的赦免和祝福。西方信仰耶稣,滥报复会遭制裁... 阅读全帖
Z*****i
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“兵部报旅顺战况激烈,建奴的大军仅在旅顺便多达十余万人,南四卫尚有驻守人
马上万,运粮辅兵数万,总数已逾十五万,围攻旅顺已十余日,土城高逾城墙,据王廷
试回报,建奴红夷炮多达四五十门,尚有小铜炮、大将军、弗朗机等各项数百,旅顺箭
雨横空炮子如雨,登州镇战意昂扬不畏强敌,杀死杀伤建奴数千,但登州正兵营、左右
协亦损失严重,太子少傅登州总兵陈新请增拨红夷炮、铠甲、弗朗机等合计三千二百件
,军饷、粮草、火药、火箭、铁料、硝磺若干,另请调辽镇和天津水师过三岔攻袭牛庄
、海州,牵制建奴人马。”
紫禁城的平台上,皇帝正在和内阁议事,今日来的有周延儒、温体仁、闵洪学、徐
光启、梁廷栋等人,还是温体仁一派占多数。
干瘦的温体仁低声说道:“皇上,陈新已誓死保卫旅顺,声言宁死也绝不弃守辽东
最后一片土,只要守住旅顺,我大明人心大振,臣请皇上征调边军入援,一战扭转辽东
之局。”
梁廷栋说完后,递上一份登州的军报,崇祯好奇的接过,看完陈新写的那个头条,
稍有些激动的连连点头,他看完对梁廷栋道:“陈少傅前几日上的奏疏,亦是如此写的
,誓与旅顺共存亡,其实朕。。。”
崇祯突然停住,各位议事的大臣都静静等着,看皇帝... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟34
第一章
南宫,玉堂前殿。
御座旁,两盏一人多高的连枝灯光焰四射,将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧,乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着,脸色越来越阴沉,还没看完,他就按捺不
住,挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声,皮绳断开,竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气,一脚将
御案踢翻,咆哮道:「好大的胆子!」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头,两眼看着鼻尖,大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸,但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上,轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样,没有一丝表情,语调也没有丝毫起伏,「非
止京师一地,各郡国商贾名下田地,亦被豪族侵吞。大司农宁成,籍在宛郡,日
前以铜铢五贯,购地千亩,每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农,主持算缗,没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色,旁若无人地说道:「算缗令一出,官
吏视商贾如肥羊,无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某,前日便
一掷百万,在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘,硬着头皮想站出来... 阅读全帖
t****e
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诗经 大雅·文王之什.文王
【原文】
文王在上1,於昭於天2。周虽旧邦3,其命维新4。有周不显5,帝命不时6。文王陟
降7,在帝左右8。
亹亹文王9,令闻不已10。陈锡哉周11,侯文王孙子12。文王孙子,本支百世13,
凡周之士14,不显亦世15。
世之不显,厥犹翼翼16。思皇多士17,生此王国。王国克生18,维周之桢19;济济
多士20,文王以宁。
穆穆文王21,于缉熙敬止22。假哉天命23,有商孙子24。商之孙子,其丽不亿25。
上帝既命,侯于周服26。
侯服于周,天命靡常27。殷士肤敏28,裸将于京29。厥作裸将,常服黼冔30。王之
荩臣31,无念尔祖32。
无念尔祖,聿修厥德33。永言配命34,自求多福。殷之未丧师35,克配上帝36。宜
鉴于殷,骏命不易37!
命之不易,无遏尔躬38。宣昭义问39,有虞殷自天40。上天之载41,无声无臭42。
仪刑文王43,万邦作孚44。
【译文】
文王神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这
周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。文王神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
勤勉进取的文王,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周... 阅读全帖
E******u
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45
唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
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来自主题: HuNan版 - 陈寅恪:论韩愈
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 立孔子像,行奴隶制
黎阳
2011.1.18.
天安门广场是政治广场。政治广场上发生的一切都是政治事件。立孔子象当然也不例外
,不但是政治事件,而且是精心策划寓意深长的政治事件。
国家博物馆馆长吕章申在孔子塑像落成仪式上的讲话中说得明明白白:“国家博物馆北
门广场的地理位置足以说明它特殊的政治与文化地位。”——注意这个提法:“特殊的
政治与文化地位”——政治地位放在第一位,而且是“特殊的政治地位”。其他“精英
”还惟恐这番话不够味,又煞费苦心在新闻报道中添了一番闪烁其辞——“孔子像藏三
看点:立足国博北广场意义不一般”、“孔子在老百姓心中自有可意会而不可言状的形
象”——就凭这些,谁能相信在天安门广场立孔子像仅仅因为“孔子是中国文化的名片
”?——“文化名片”跑到政治广场干什么来了?进了政治广场,“文化名片”还是“
文化名片”吗?当然不是,当然立刻变成了政治名片。在有特殊政治地位的“地理位置
”放个特殊的“政治名片”,当然是“自有可意会而不可言状”、“意义不一般”的特
殊政治事件。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
正因为在天安门广场立孔子像是政治事件,所以对此持不同意见的人就... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 玄武门之变
张公谨赶到玄武门的时候,不禁被眼前的情景吓了一大跳。守卫城门的禁军都 退到了
城门洞里,并以常何为中心围成了一个圈子,各持刀枪对外。数十名齐王府 护军在车
骑将军谢叔方的统领下正在缓缓向门洞里逼近。张公谨在宫城里,看不见 外面的确实
情形,但谢叔方那凶恶狰狞的表情却着实让他心惊。虽然不晓得哪里出 了纰漏,但他
本能地觉得情况不妙。他早年在东宫太子手下用事,与谢叔方多有来 往,深知此人秉
性沉郁果绝,是个极难缠的角色,此刻见他神色不善,立时醒悟到 玄武门前局面不容
乐观,若是不能当机立断关闭城门,整个态势恐有崩溃之虞。
齐王府在朝中的势力虽远远及不上东宫和天策府,却也在长安各衙署安插了许 多细作
内线。谢叔方的妻舅郎威,就在左金吾卫当差,此人昨夜恰好率城防卫队巡 街,与李
世民所率天策亲军碰了个正着。他官职卑微,自是不敢上前盘问,但却深 知此事非同
小可。本欲连夜到齐府报信,奈何他位份太低,深更半夜造访亲王府邸, 他自知齐王
根本不会见他。而谢叔方昨夜又不在城中,没有刘弘基的令箭他又出不 了城,故此一
直耽搁到清晨。说来也巧,他巡夜收队换值经过玄武门,恰好看见谢 叔方率数十名护
军守在门... 阅读全帖
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有个成语形容以为什么都能按事先设计好的来,叫做纸上谈兵。叛变这种事,和跟前的
人商量一个不留神机事不密就要掉脑袋,你让古代相隔千里的人怎么商量好去把握瞬息
万变的局势啊。王辅臣本来就没想叛清,吴三桂怎么去事先去和他商量好同时出兵?给
王辅臣和张勇写信招降完全是出于有枣没枣打一杆的心态,结果是这两位没有一个买账
的。其实吴三桂反应算是很快了,王反叛后立刻就派兵试图打通川陇了,被张勇给隔开
了不是?王辅臣叛变有种种机缘巧合凑在一起的,这个吴三桂事先没法计划。比如,如
果董鄂进军速度快点,王辅臣就当时手里面的两千兵哪里敢反叛攻杀莫洛啊。可以说在
王辅臣上,吴三桂能下的功夫都下了,王辅臣怎么干已经不是吴能左右的了。这个事情
的重点在王辅臣的心态变化,想搞明白必须看当时事情来龙去脉的细节。王辅臣哪怕起
兵之后态度都很犹豫,康熙放了他儿子后他还上疏谢罪来着,但也没有放下武器归顺,
可见其首鼠两端的心态。和吴三桂处心积虑不同,王辅臣反叛根本没什么准备,周
围又这么多双眼睛盯着,能起事已经不是容易事了。这也是纸上谈兵者的通病,不看具
体条件,总以为干件事情很简单。
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驳史盲袁腾飞《历史是个什么玩意儿》明史部分75大谬误 【陈浩然】
1.P196“这是明太祖真容,你给他画成这样,他宰了你。你美化他,把他画得跟秦皇汉
武似的,天庭饱满地阁方圆,他也宰了你。”
看完此条,第一印象就是袁老师不读史书。《明史·太祖本纪》载:“(太祖)比
长,姿貌雄杰,奇骨灌顶,质疑廓然,人莫能测。”袁老师的故事,估计出自《菽园杂
记·卷十四》:“高皇尝集画工传写御容,多不称旨。有笔意逼真者,自以为必见赏。
及进览,亦然。一工探知上意,稍于形似之外,加穆穆之容以进。上览之,甚喜,仍命
传数本以赐诸王。盖上之意有在,它工不能知也。”里面只是说“自以为必见赏。及进
览,亦然。”只是没赏画师而已,可哪里说什么“画得像也杀你,画得天庭饱满地阁方
圆也杀你”?杀画师一说出自民间传言,可也没说什么“画得天庭饱满地阁方圆也杀了
你”,传说中最后一个画师也没被杀,反而让太祖大为满意。袁老师张口就说:“画得
像也杀你,画得天庭饱满地阁方圆也杀你”,真是能发明历史啊
2.P196"276年里有121年皇帝不上朝,上朝也不干好事."
明确实有皇帝长期不上朝的案例,但只是神宗30年未上朝,世宗25年... 阅读全帖
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